Resumen Teora Sistmica, Certamen I

GREGORY BATESON:

Antroplogo:

- Ethos: Expresin de un sistema culturalmente estandarizado de la organizacin de los

instintos y emociones del individuo.

- Pautas Simtricas, Pautas Complementarias, Esquismognesis: Procesos de

desintegracin y aumento de la diferenciacin. Cuando hay un conflicto, los
participantes interactan en pautas simtricas o complementarias. La cultura es un
proceso en movimiento dada por la esquismognesis.
Diferenciacin en las normas del comportamiento individual, definido por Bateson como
esquismognesis, que puede expresarse de manera complementaria (por ejemplo, en la
estructuracin de estratos sociales, clases, castas, etc.) o simtrica (por ejemplo, en la
creacin de facciones, clanes, naciones. etc.).

Ciberntico:

- Clave Analgica: todo lo que sea comunicacin no-verbal (postura proxemia, gestos,
expresin facial kinesia, la inflexin de la voz, el ritmo paralingstica).

- Clave Digital: el habla, el lenguaje. Aqu, los objetos o eventos son expresados
mediante un conjunto de signos arbitrarios que no guardan necesariamente una
semejanza estructural con dicho objeto o evento. Por ejemplo, no existe nada
particularmente similar a una mesa en la palabra mesa.

Toda comunicacin tiene un aspecto de contenido y un aspecto relacional, ambos modos no slo
existen lado a lado, sino que se complementan entre s en cada mensaje. El aspecto relativo al
contenido se trasmite en forma digital, mientras que el relativo a la relacin es de naturaleza
analgica.

Comunicacin:

- Distincin entre clases y miembros: La clase no puede ser miembro de s misma y

tampoco puede uno de sus miembros ser la clase, ya que el trmino utilizado para la
clase est en un nivel de abstraccin distinto -un Tipo Lgico distinto- del de los
trminos usados para los miembros.
- La comunicacin puede comunicar cosas respecto de la comunicacin misma
(Metacomunicacin)
- Paradojas: Cuando un mensaje se niega a s mismo

Aprendizaje:
- Aprendizaje = Cambio. 4 niveles de cambio
 - Deuteroaprendizaje: Aprendizaje de 2 orden. Aprendemos un comportamiento, y
tambin la clase de comportamiento del cual forma parte. Deuteroaprendemos el
contexto que da sentido a tal comportamiento. Forma en que se organiza su
experiencia.

- Propsito Consciente: La ciencia, con el lema de la bsqueda del progreso, no haca

ms que exaltar el propsito consciente. Asume que la realidad es circular, pero
nuestra capacidad para comprenderla de esta forma es muy limitada; slo logramos
ver arcos de la circularidad. Nosotros accedemos a los productos de la generacin de
informacin, pero no a los procesos. Es problemtico, ya que no sabemos lo que
estamos haciendo cuando se hace algo. Para poder resolver un problema, nos vamos a
una parte, y no a la totalidad. La conciencia est organizada en trmino de propsito.

- Doble Descripcin: Combina diversos mbitos del pensamiento para aadir una
dimensin extra, producto de la sinergia.

- Sinergia: La sinergia es el grado de concertacin de las partes de un sistema. Expresa el

grado de organizacin de los elementos del sistema y es funcin del tipo de relaciones
que los vinculan.

- La pauta que conecta: Pauta de pautas relacionales, que conecta todo con todo, una
metapauta, que permite establecer relaciones entre toda la materia viviente.

Ontologa Relacional:

- Premisa: Nuestra percepcin est sujeta a una serie de premisas, que dan una serie de
pautas. Operan como economa mental, y de manera inconsciente. A travs del
deuteroaprendizaje construimos nuestras premisas. Se pueden entender como
marcos, procesos, supuestos, etc.

- El tema del poder: Predominio unilateral del poder (distinto a Foucault)

- Propsitos son contrapuestos con el equilibrio. La finalidad consciente (Propsito

consciente), vista as, inevitablemente llevar a la patologa: El desequilibrio ecolgico.
La muerte es una fuerza de equilibrio.

KENNEY Y WATZLAWILK:

Keeney: Organizacin, sistemas y pautas

Watzlawilk: Cambio