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De la muerte nada sabemos, ningn ser humano puede dar cuenta de la muerte y como dice

Wilhelm Dilthey (1974) en su libro Teora de las concepciones del mundo:

El alma intenta reunir en una totalidad las relaciones vitales y las experiencias fundadas
en ella, y no puede hacerlo. El centro de todas las incomprensibilidades son la generacin,
el nacimiento, el desarrollo y la muerte. El viviente sabe de la muerte y, sin embargo, no
puede comprenderla. Desde la primera mirada sobre un muerto, la muerte es
inconcebible para la vida, y en esto se funda, ante todo, nuestra posicin ante el mundo
como ante algo otro, extrao y temible. As, el hecho de la muerte obliga a
representaciones imaginativas que tienden a hacer comprensible este hecho; la creencia
en los muertos, la veneracin de los antepasados, el culto de los difuntos engendran las
ideas fundamentales de la creencia religiosa y de la metafsica. Y la extraeza de la vida
aumenta al experimentar el hombre en la sociedad y en la naturaleza la lucha
permanente, la constante aniquilacin de una criatura por otra, la crueldad de lo que
impera en la naturaleza (p.p. 43 - 44)1

Sin embargo, ante lo inexplicable de qu es morir tenemos la constatacin del paso inexorable del
tiempo, la descomposicin de la naturaleza que nos hace evidente la finitud del mundo y del
disfrute de nuestra existencia. Una fotografa tiene la posibilidad de inmortalizar un momento,
conservarlo en una memoria material, como vemos en esta serie la fotografa inmortaliza lo que
no es inmortal, trata de capturar el paso del tiempo en la alusin a la descomposicin de los
cadveres, un ave desfigurada que slo se reconoce en las plumas que algn da sirvieron para su
vuelo, junto a ella la fuente de su alimentacin: Las semillas que simbolizan la vida futura sobre
una que ya slo es recuerdo. En la foto del mausoleo se muestra cmo incluso aquellas
construcciones humanas que tratan de conservar la muerte se deterioran para finalmente tender
a la desaparicin, ni las sagradas urnas, que contienen simblicamente el cuerpo que ya no habita
y son formaciones que sostienen su recuerdo, pueden perpetuarse ms all del lmite del tiempo,
donde todos nosotros encontraremos el final radical de la conciencia, el deseo y la vida que tratan
de conservarse en la historia sin lograrlo jams.

Esta serie de fotografas nos permite crear una fantasa que trata de mostrarnos la realidad de la
muerte, pero ella siempre es ajena, se refiere a lo otro, a la desaparicin de lo que no se integra en
nuestro yo, son fotografas que atestiguan aquello que no concebimos dejando este trabajo
reducido a retratos efmeros de una realidad imposible para nuestras mentes cortas.

1
Dilthey, W. (1974). Teora de las concepciones del mundo. Ediciones de la revista de occidente. Madrid