Lmite.

Revista Interdisciplinaria de Filosofa y Psicologa

Volumen 12, N39, 2017, pp.76-83

EL MARCO METODOLGICO DEFINIDO POR EL CONDUCTISMO

Y HEREDADO POR LA PSICOLOGA COGNITIVA

THE METHODOLOGICAL FRAMEWORK DEFINED BY CONDUCTISM AND INHERED

BY COGNITIVE PSYCHOLOGY

Rodolfo Bchler*

Universidad de Playa Ancha (UPLA), Valparaso - Chile.

Recibido noviembre de 2016/Received November, 2016

Aceptado junio de 2017/Accepted June, 2017

RESUMEN

El objetivo que se persigue en este trabajo, es analizar la influencia que habra tenido el conductismo en la constitucin y desa-
rrollo de la psicologa y ciencias cognitivas en general. Para lograr lo anterior, se revisan primero algunos antecedentes histricos
relativos al desarrollo de esta corriente psicolgica, y posteriormente, en la segunda parte, se analiza el grado y la forma bajo la
cual algunos de los postulados metodolgicos y tericos centrales del conductismo, se encontraran presentes en el paradigma
cognitivista, dificultando una investigacin cabal sobre la mente.
Palabras Clave: Conductismo, materialismo, psicologa cognitiva.

ABSTRACT

The objective of this paper is to analyze the influence of behaviorism would have had in the formation and development of psychology
and cognitive science in general. To achieve this, we review first some historical background on the development of this current
psychological, and later, in the second part, we analyze the degree and form in which some of the central theoretical and methodo-
logical principles of behaviorism would be present in the cognitive paradigm, hindering a thorough investigation on the mind.
Key Words: Behaviorism, materialism, cognitive psychology.

Breve historia de la psicologa conductista del conductismo, una corriente de pensamiento e

La perspectiva de las propiedades mentales
como un dominio subjetivo y no reducible a lo
fsico presente en la filosofa dualista de Ren
Descartes, se opone a la cosmovisin materialista
de la ciencia, dificultndole a esta ltima, hacerse
cargo de la explicacin de este tipo de fenmenos
(Searle, 1996). Esta situacin se transform en
uno de los factores que colabor en el surgimiento
investigacin, que pretendi transformarse en una
escuela psicolgica, sin hacer referencia a ningn
fenmeno mental para explicar el comportamiento.
El programa conductista, buscaba explicar cualquier
conducta humana o de otro tipo de mamferos, ni-
camente en funcin de su correlacin con eventos
ambientales. Los principales exponentes de este
enfoque, se dividan en radicales o metodolgicos,

* Autor correspondiente / Correspondig author: rodolfo.bachler@gmail.com

segn el mayor o menor grado de compromiso que
cada autor mantena con el principio de negacin
de la mente. Los conductistas radicales, llegaron
a sostener en su momento, que no exista nada
a lo cual llamar mente, puesto que los trminos
mentalistas, eran tan slo una forma de referirse
a fenmenos que en verdad, eran puramente
conductuales. El mejor ejemplo de este tipo de
perspectiva, puede encontrarse en la descripcin
del pensamiento como habla sub vocal, hecha por
John Broadus Watson -1878-1958-. Este autor,
en su intento por descartar la existencia de fen-
menos mentales, lleg a sostener que pensar, era
realizar movimientos de la laringe con un grado de
intensidad mnimo, de tal forma que no llegaban a
traducirse en sonidos audibles (Hergenhan, 2001).
Los conductistas metodolgicos, por su parte,
tales como Edward Tolman y Burrhus Frederic
Skinner, en grado menor, afirmaban que si bien
existan fenmenos mentales como pensamientos
o afectos, entre otros, stos deban ser aislados de
las variables de investigacin experimental, puesto
que no influan sobre la conducta. Esta es la idea del
epifenomenalismo, que corresponde a la tesis
de que los fenmenos mentales no tienen eficacia
causal y son slo epifenmenos con respecto a los
estados fsicos que los causan (Houd, Kayser,
Koenig, Proust, & Rastier, 2003, p. 163). As, por
ejemplo, si para dirigirme al centro de la ciudad
en bicicleta, tomo un camino en particular, este
comportamiento no se encontrara determinado, de
acuerdo a los conductistas metodolgicos, por una
decisin o pensamiento, entendidos ambos tipos
de fenmenos como estados mentales. Tampoco se
tratara, en este caso, de que mi comportamiento
est motivado por la sensacin de seguridad que
me proporciona ir por este camino. Lo que en
verdad ocurrira, de acuerdo con este enfoque, es
que habra ciertos determinantes ambientales que
actuaran sobre mi conducta, en virtud de procesos
de asociacin que se desplegaron anteriormente.
De tal forma que si viajo por una va especfica,
lo hago sin conciencia, impulsado nicamente por
mis procesos de aprendizaje previo. La mente, en
este contexto, si bien existe, sera tan slo un epi-
fenmeno, es decir, un estado que se encuentra en
la superficie, no en la base, de otros procesos de
carcter fsico, como el funcionamiento cerebral, y
que en el mejor de los casos, acompaa la conducta,
pero no la causa ni la influye. Para ambos tipos de
conductistas, -radicales y metodolgicos-, haba,
no obstante, dos formas principales mediante las
cuales la conducta se relacionaba con el ambiente.
Un primer caso, fue el del condicionamiento cl-
sico investigado al alero de la psicologa objetiva
de la ex Unin Sovitica, tradicin investigativa
que buscaba reducir la psicologa al estudio de los
mecanismos fisiolgicos que regulan los reflejos.
Psiclogos rusos como Bechterev, Sechenov y sobre
todo Ivan Pavlov, estudiaron la forma bajo la cual
la conducta contenida al interior de un arco reflejo,
es transferida hacia un tipo de estmulos neutros,
que no tienen originalmente la propiedad de faci-
litar ningn tipo de respuesta en particular. Este
fenmeno, denominado condicionamiento clsico,
describi los mecanismos mediante los cuales dos
estmulos se asocian (Pozo, 2008). El otro polo
de desarrollo de los cimientos del conductismo,
se situ en Estados Unidos, siguiendo la tradicin
investigativa del funcionalismo1 de Conwy Lloyd
Morgan, Edward Thorndike y otros, y configurando
un modelo explicativo de la conducta denomi-
nado condicionamiento instrumental u operante
(Hergenhan, 2001). Este modelo, demostr que se
poda manipular de forma eficiente la conducta de
un animal, a travs de su asociacin con eventos
ambientales segn stos resultasen o no, gratificantes
para el organismo. Ambos sistemas explicativos
del comportamiento, el condicionamiento clsico
y el operante, terminaron integrndose en una sola
mirada comprensiva sobre la conducta, que tena
como postulado central, la consideracin de sta,
como un fenmeno dependiente de determinantes
ambientales exclusivamente. Curiosamente, fue
un norteamericano de antecedentes personales
polmicos2, quien desarroll la unificacin de
ambas escuelas de investigacin, la sovitica y la
norteamericana, en un solo paradigma explicativo
del ser humano (Hergenhan, 2001). Este autor,
llev hasta la cspide de sus posibilidades, los
postulados bsicos del empirismo britnico y su
consideracin de la mente como una tabla rasa
donde se graban las experiencias. Siguiendo este
principio, la teora conductista intentaba explicar
el comportamiento, nicamente a partir de la
experiencia y negando cualquier posibilidad de
influencia sobre la conducta, a factores previos al
nacimiento. John Broadus Watson, el terico ms
importante del conductismo, adquiri as gran fama
y posteriormente un reconocimiento honorfico de
la American Psychological Association (APA), a
travs de su experimento con el pequeo Albert
78 Rodolfo Bchler

y la proclamacin de su famosa frase, reconocida que generalmente estaban ausentes en el estudio

hoy como parte central del manifiesto conductista: de lo mental, constituyndose adems, como el
primer intento por generar una ciencia psicolgi-
Dadme una docena de nios sanos, bien for- ca que conservase los principios materialistas y
mados y un mundo apropiado para criarlos, y mecanicistas de la filosofa cartesiana. Para esto,
garantizamos convertir a cualquiera de ellos, los primeros conductistas buscaron modificar el
tomado al azar, en determinado especialista.
foco de estudio de la psicologa, instalndolo
(Watson, 1930, como se cit en Tortosa &
fuera del marco de la conciencia, como original-
Civera, 2006, p. 106).
mente se encontraba delimitado por las escuelas
psicolgicas previas. Al alero de esta corriente de
La cita anterior, constituye un claro ejemplo de
investigacin, se defini entonces como nico tema
la radicalidad alcanzada por el conductismo en sus
de estudio de la psicologa, la observacin directa
ltimas etapas de desarrollo. Como analizaremos
de la conducta, entendida sta, como una entidad
a continuacin, para la evolucin posterior de las
objetiva y accesible desde el punto de vista de la
ciencias de la mente, resultar difcil desprenderse
tercera persona (Hergenhan, 2001). Esta intencin,
de la influencia de unas ideas que en su momento,
termina transformndose no obstante y de forma
modificaron de forma tan profunda, las concepciones
paradjica, en una ciencia de la mente sin mente,
existentes acerca de la naturaleza del ser humano.
intento que como era de esperar, termina por des-
dibujarse una vez que algunos de sus principales
Influencia del conductismo en la psicologa
exponentes como Hull y Tolman, demuestran que
y la ciencia cognitiva
incluso animales de laboratorio bsicos, tales como
La influencia del conductismo signific sin
ratas y palomas, utilizan representaciones menta-
duda un gran puntal para el avance de la psico-
les para dar solucin a problemas experimentales
loga, disciplina que se haba caracterizado hasta
(Tortosa & Civera, 2006).
entonces, por producir conocimientos de una forma
Desde la dcada de los 70 en adelante, co-
no totalmente ajustada a las condiciones de rigor,
mienza entonces, un rpido declinar del enfoque
requeridas por los cnones de la ciencia. ste era
conductista y un creciente auge de la psicologa
el caso del uso de las tcnicas de introspeccin,
cognitiva. La ciencia cognitiva en general, declama
empleadas por los psiclogos alemanes estruc-
en ese momento, la definitiva apertura de la caja
turalistas, las cuales adolecan de importantes
negra de la mente y el comienzo de un nuevo
problemas metodolgicos que terminaron llevndole
programa de investigacin, esta vez cientfico, para
a su decadencia (Tortosa & Civera, 2006). Por
el estudio de los estados mentales. El cambio, se
otra parte, el psicoanlisis impulsado por Freud,
produce fuertemente alentado por el surgimiento de
constitua un ejemplo del uso de la especulacin
los primeros computadores y su promesa de progreso
como forma casi exclusiva para la construccin de
sobre la comprensin de la mente, amparada en
teora. Adems, este ltimo enfoque, se encontraba
la metfora del computador. sta, estableca que
basado principalmente, sobre axiomas construidos
entre el cerebro y la mente, habra una relacin
a partir del anlisis de personas con perturbaciones
semejante a la que existe entre el hardware y el
psquicas, situacin que agregaba otro elemento
software de los computadores. La metfora, que se
cuestionable a esta teora3. En este contexto, si bien
encuentra en el corazn del enfoque cognitivista,
es cierto que el psicoanlisis es una psicologa de
estaba sustentada tericamente en el desarrollo de
gran influencia en todo el estudio de la mente que
la teora representacional de la mente y la hip-
se desarrolla en occidente, no puede considerarse
tesis del sistema de smbolos fsicos de Newell y
de suyo, un enfoque compatible con las condiciones
Simon (Gardner, 1996). A la luz de esta analoga,
requeridas por la ciencia para la produccin de
los fenmenos mentales fueron redefinidos como
conocimiento. Lo anterior es as, puesto que esta
estados representacionales sintcticos, que son
corriente de pensamiento no se construye sobre la
manipulados a partir de la consideracin de reglas
base de informacin obtenida a partir de situaciones
que permiten el procesamiento de la informacin.
de experimentacin cientfica (Fernndez, 1999;
La creacin de los primeros computadores, permite
Sparrow, 2003). En este escenario, el conductismo
de esta forma, un cambio, respecto de la concep-
impuso unas normas de rigurosidad metodolgica,
tualizacin de lo mental como una caja negra,

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 El marco metodolgico definido por el Conductismo y heredado por la Psicologa Cognitiva
presente en el conductismo. Esta nueva mirada,
posibilita una forma de aproximacin cientfica
sobre la mente, que en principio, no rehuira el
enfrentamiento de la res cgitans o substancia no
extensa de Descartes. El nuevo enfoque representa
as, en apariencia, una total renovacin frente a los
postulados del programa conductista y su tradicin
de negacin de los estados mentales. Comienza
entonces, una nueva etapa en el estudio de la
mente, al fin desde una perspectiva emprica,
experimental y compatible con el materialismo.
Sin embargo, decimos que la renovacin es en
apariencia total, porque en verdad, hay ciertos
aspectos del programa conductista, que de una u
otra forma son retomados por la ciencia cognitiva
y su enfoque computacionalista. El rescate de
los estados mentales del desvn de los trastos en
desuso, no fue tal, puesto que la conciencia, una
parte central de aquello que llamamos mente,
sigui abandonada en este espacio de negacin del
mbito investigativo. De esta forma, respecto de la
ciencia cognitiva, hay quienes sostienen que esta
inter-disciplina hered del conductismo, algunas
orientaciones, principalmente metodolgicas,
que se han mantenido presentes durante toda su
fundacin y posterior desarrollo, al menos en la
etapa correspondiente a la investigacin enmarcada
dentro del enfoque representacional (Flanagan,
1991). Veamos a continuacin, algunos principios
del conductismo, que implcita o explcitamente,
se habran mantenido presentes en el desarrollo
de la ciencia cognitiva.
Principios conductistas presentes en la
ciencia cognitiva
Segn Bechtel (1998), una de las caractersticas
que forma parte del intento conductista por cimentar
una psicologa plenamente cientfica, se encuentra
reflejada en el principio que indica la necesidad
de estudiar las correlaciones existentes entre los
eventos ambientales y conductuales, en modelos
experimentales de laboratorio. Atendiendo a esta
lgica, los conductistas desarrollaron ingeniosas
situaciones experimentales para la investigacin
de los procesos de aprendizaje, en diferentes tipos
de animales. Particularmente, Burrhus Frederic
Skinner, a travs del diseo de unas sofisticadas
cajas de experimentacin, logr refinar los estu-
dios que en la misma lnea, ya haba anticipado
Edward Thorndike a travs de su investigacin de
la conducta de escape en gatos. Este ltimo autor,
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correlacionando los intentos conductuales de los
animales para activar un dispositivo de apertura en
una caja experimental, descubri que el aprendizaje
de la conducta de salida, se encontraba en directa
relacin con los resultados que sta posibilitaba.
Estos experimentos, permitieron a Thorndike,
establecer la llamada ley del efecto, que afirmaba
que la conducta se encontraba en asociacin con
sus resultados, principio que luego es recogido
por Skinner, para el diseo de su paradigma de
aprendizaje conocido como condicionamiento
instrumental u operante. Skinner, siguiendo esta
tradicin de investigacin de la conducta mediante
mtodos experimentales, disea a su vez, unos
complejos dispositivos conocidos posteriormente
como cajas de Skinner, que en resumidas cuentas,
constituan un ambiente completamente controlado
para la observacin de la conducta. Al interior de
dichos dispositivos, cualquier modificacin en el
comportamiento de los animales, se encontraba
en directa relacin con la manipulacin de las
variables ambientales, que formaban parte de su
entorno. De este modo, si la conducta del animal
variaba, deba concluirse que el cambio dependa
de la modificacin de las variables ambientales,
puesto que cualquier otro tipo de factores relacio-
nados con la conducta, tales como la energa del
animal, su estado de hambre, sed u otro aspecto
vinculado, se encontraba bajo control. El principio
conductista de experimentacin, mencionado al
comienzo de este apartado, y reflejado en las me-
todologas de investigacin reseadas, es recogido
posteriormente por la psicologa y las ciencias
cognitivas en general, desarrollndose diseos
experimentales, que permiten inferir los factores
bajo los cuales se producen las modificaciones
de las representaciones mentales en primates
superiores y humanos. Experimentos como los
de conceptos artificiales, la escucha dictica o la
tarea de Stroop4, por citar solo algunos ejemplos5,
constituyen casos de la implementacin de este
principio en la ciencia cognitiva. Paralelamente
a la directriz de experimentacin, se suma otro
requerimiento que forma parte del cognitivismo,
cul es la necesidad de implementar en sistemas
fsicos, los elementos que son concebidos te-
ricamente. Esta condicin, que toma fuerza al
interior del modelo, a partir del polo de desarrollo
tecnolgico denominado inteligencia artificial,
refuerza junto al requerimiento de experimentacin,
80
la visin materialista que ya se encontraba presente
en el conductismo.
Otra restriccin metodolgica impuesta
por el conductismo, consiste en la indicacin de
no hacer uso de conceptos mentalistas para la
construccin de explicaciones (Bechtel, 1998).
Esta orientacin, es tambin conservada por la
ciencia cognitiva, aunque de una forma implcita.
As, aun cuando esta disciplina, a diferencia del
conductismo, pretende no esquivar el estudio de
la mente, al redefinir los estados mentales como
actitudes proposicionales, deja fuera el componente
subjetivo de lo mental, eliminando de esta forma
lo que algunos consideran la caracterstica defini-
toria de la mente (Chalmers, 2010; Searle, 2000).
Por otra parte, mediante esta maniobra, la ciencia
cognitiva evita en ltimo trmino, explicar con
detalle qu es un estado mental (Searle, 1996). Esta
figura, puede apreciarse por ejemplo, en algunas
de las ideas que sostiene Turing en relacin con
la posibilidad de un estudio emprico de la mente.
Mediante su experimento mental conocido como
el Test de Turing, este artfice de la teora de la
computacin y la inteligencia artificial, argumenta
que la conducta lingstica es suficiente para imitar
una mente en sus condiciones experimentales. De
este modo, si un conjunto de jueces u observadores
externos no logra discernir la diferencia existente
entre la conducta lingstica de una mquina y la
de un ser humano, ha de ser porque la primera, al
igual que la segunda, tiene tambin mente (Turing,
1950). Resulta evidente que esta asimilacin de la
conducta a la mente, presenta importantes cone-
xiones con algunos de los postulados bsicos del
conductismo, que niegan que exista algo distinto
a la conducta para el caso humano. Por otra parte,
en relacin con este principio, aunque desde una
vertiente filosfica, la postura conocida como ma-
terialismo eliminativo (Churchland, 1981), y que ha
influido fuertemente en la neurociencia cognitiva,
contiene un tipo de argumentacin reduccionista
que se asemeja tambin en alguna medida, al con-
ductismo psicolgico6 del cual venimos haciendo
mencin en este trabajo y su idea de no hacer uso
de conceptos mentalistas. Lo anterior, aun cuando
se trata de una perspectiva que se encuentra ms
cercana a un modelo de cognicin de tipo cone-
xionista, posterior a la ciencia cognitiva clsica de
tipo representacionalista/computacionalista. Tanto
los representantes de la psicologa objetiva rusa,
as como Watson en EEUU, pretendieron ambos
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Rodolfo Bchler
en su momento, reducir los estados mentales a
procesos neurofisiolgicos (Hergenhan, 2001).
Churchland, por su parte, al sealar que nada
hay ms all de los estados neurofisiolgicos,
se encuentra asimilando la mente a un tipo de
conducta, conducta neurofisiolgica, que si bien
es diferente del comportamiento estudiado desde
el conductismo, presenta claras reminiscencias a
la psicologa objetiva rusa, antecedente directo
del conductismo, y contiene adems en su inte-
rior, la misma maniobra reduccionista. A decir
verdad, siguiendo a Searle (2004), muchas de las
posturas sostenidas en la filosofa de la mente que
integran las ciencias cognitivas, y que sustentan
la psicologa cognitiva, constituyen una suerte
de reduccionismo del tipo no es nada ms que.
De este modo, no resulta en absoluto arbitrario
sostener, que la ciencia cognitiva representacional
computacionalista, conserva de diferentes formas
este principio de no hacer uso de conceptos men-
talistas para la explicacin, lo cual tiene a su vez,
consecuencias ontolgicas consistentes en una
redefinicin de los estados mentales. As, la ciencia
cognitiva, a diferencia del conductismo, no niega
las propiedades causales de los estados mentales,
ni mucho menos cuestiona su existencia. Por el
contrario, a travs de su paradigma cognitivista,
les atribuye propiedades causales al redefinirlos
como vehculos de contenidos semnticos. Sin
embargo, desde este enfoque, aun cuando la ciencia
cognitiva logra conservar la intencin conductista
de hacer una ciencia natural, sta, como hemos
dicho, no explica en ltimo trmino, qu es un
estado mental. Cuestiones tales cmo el rol de la
experiencia interna o la importancia y explicacin
de los procesos de atribucin de significado, son
asuntos que el paradigma cognitivista evita tratar,
reduciendo la mente a sus propiedades represen-
tacionales y sintcticas.
Finalmente, hay un tercer aspecto que ca-
racteriza al conductismo y que se encontrara
tambin presente en la ciencia cognitiva de primera
generacin. Se trata de una concepcin acerca del
conocimiento, como un fenmeno que est deter-
minado por procesos de asociacin exclusivamente.
Corresponde a una visin de los animales, como
organismos que aprenden a travs de su capacidad
de detectar regularidades en el ambiente. Segn
Pozo (2006), este principio es compartido por
todas las teoras conductistas, por lo que puede
considerarse una parte del ncleo central de dicho
 El marco metodolgico definido por el Conductismo y heredado por la Psicologa Cognitiva
programa de investigacin. Adems, este carcter
asociacionista, se encuentra en la base de la visin
realista que caracterizaba al conductismo y que
tambin conservan la psicologa y dems ciencias
cognitivas. Bsicamente, consiste en una visin que
considera que conocer, es hacer copias, de modo
que al interior de esta mirada, el conocimiento
sera isomrfico respecto la realidad. Las asocia-
ciones, no son construcciones que el organismo
elabora para representarse el mundo, sino que son
el resultado de procesos de estimulacin, que son
registrados por el organismo, mediante mecanismos
de deteccin de regularidades. Adems, puesto
que lo que los individuos hacen es responder a las
contingencias ambientales, su rol en el proceso de
conocer es completamente pasivo y determinado
ambientalmente (Pozo, 2008). En este contexto, la
idea de representacin presente en el cognitivismo,
no supone un papel proactivo para el sujeto, quien
es visto bajo este enfoque, como un receptor de
los influjos informativos del ambiente, a partir del
cual se forman representaciones mediante procesos
de asociacin exclusivamente. Como seala Pozo
(1989), respecto de lo que denomina neoasocia-
cionismo cognitivo, el nuevo programa surgido
de esa revolucin supone fundamentalmente una
liberacin del ncleo conceptual del conductismo,
eliminando algunas prohibiciones innecesarias, en
especial el rechazo de los procesos cognitivos, al
tiempo que profundiza en sus supuestos asocia-
cionistas (p. 32).
Conclusiones
Analizado todo lo anterior, puede constatarse
que mediante la delimitacin de sus postulados
bsicos, el conductismo habra definido algunas
directrices bsicas para la investigacin de la
mente, que la psicologa y la ciencia cognitiva
adoptaron para s, sobre las cuales se desarroll
Lmite. Revista Interdisciplinaria de Filosofa y Psicologa. Volumen 12, N39, 2017
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y propusieron tambin, algunas reformulaciones.
De esta forma, no son pocas las consecuencias que
el conductismo tuvo para la ciencias cognitivas, y
si bien hay quienes no lo nombran como uno de
sus antecedentes tericos ms importantes (Varela,
1988), es probable que este punto requiera de
una revisin ms detallada. Si bien es discutible
la consideracin del conductismo como un ante-
cedente terico directo para el surgimiento de la
ciencia cognitiva, como la ciberntica o la lgica
por ejemplo, esta corriente de investigacin y toda
su influencia en la psicologa de la poca, estruc-
turaron un mapa general que defini el margen
de movimiento posible, que le sera permitido a
cualquier intento por hacer de la mente un territorio
de dominio cientfico. Analizada de esta forma la
influencia del conductismo en las ciencias cog-
nitivas en general, sta no sera tanto un aporte
en trminos de descubrimientos o conocimientos
especficos, sino que puede verse ms bien, como
una delimitacin de los mrgenes de movimiento
terico y sobre todo metodolgico, que impuso
determinadas restricciones a cualquier disciplina
que pretendiese estudiar la mente. Esta apreciacin
se encuentra en estrecha sintona con la visin que
el propio Skinner sostena cuando sealaba: el
conductismo, con acento en la ltima slaba, no
es el estudio cientfico de la conducta, sino una
filosofa de la ciencia dedicada al objeto y los
mtodos de la psicologa (Skinner, 1983, como se
cit en Pozo, 1989, p. 25). El esfuerzo impulsado
por el establecimiento de la ciencia cognitiva,
puede considerarse entonces, como un proyecto
que en general, se encuentra en continuidad con
algunos aspectos de la ideologa conductista, en el
sentido de apuntar al desarrollo de una psicologa
cientfica, materialista y negadora de algunos de
los aspectos centrales de lo mental.
82 Rodolfo Bchler

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 El marco metodolgico definido por el Conductismo y heredado por la Psicologa Cognitiva 83

Notas
1 4 La escucha dictica es un tipo de experimento clsico de
Hay que distinguir entre el funcionalismo psicolgico y el
funcionalismo filosfico de Hilary Putnam y otros. Aqu la ciencia cognitiva, que consiste en someter a un sujeto
hablamos del funcionalismo psicolgico, una corriente experimental a diferentes tipos de estimulacin, en cada
de investigacin desarrollada principalmente en EEUU y canal auditivo. La tarea de Stroop por su parte, es una
que constituye un momento de trnsito en la historia de la situacin de investigacin a travs de la cual se expone a
psicologa, entre la decisin de considerar el estudio de la una persona a la percepcin visual de estmulos que por el
conciencia y la dedicacin al estudio del comportamiento tipo de informacin que entregan, resultan discordantes en
como foco principal de investigacin (Tortosa & Civera, al menos dos propiedades diferentes, como por ejemplo,
2006). contenido semntico y color.
2 5 Una revisin de tareas experimentales en psicologa y ciencia
La biografa de Watson da cuenta de antecedentes de pro-
blemas escolares primeramente, y con la ley durante su cognitiva puede verse en Best (2001).
6 Como sealan Espinoza & Diaz, 2001, hay que diferenciar
vida adulta. Este hecho, en primer trmino intrascendente,
puede considerarse tambin como un asunto relevante en el entre el conductismo psicolgico que se analiza en este
anlisis de las caractersticas del conductismo, una corriente trabajo y el conductismo filosfico de pensadores como
de pensamiento eminentemente pragmtica y reduccionista, Ryle o Hempel. Respecto del primer caso, se trata de una
respecto de su visin del ser humano. corriente psicolgica que coloca el acento en el tipo de
3 Esta crtica, es la que da origen a la psicologa humanista, metodologa cientfica que se requiere para avanzar hacia
una corriente de pensamiento que busca desarrollar una la comprensin del comportamiento humano pero que no
psicologa construida sobre el estudio de personas que posee en su interior, a diferencia del conductismo filosfico,
han alcanzado los ms altos niveles de desarrollo humano una reflexin acabada sobre el estatus ontolgico de los
posible (Hergenhan, 2001). estados mentales.

Lmite. Revista Interdisciplinaria de Filosofa y Psicologa. Volumen 12, N39, 2017