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OBREIRO APROVADO
11/07/2011 s 13:12 -
PASTOR JOO MISAEL PAGLIARIN

INTRODUO
O apstolo Paulo disse a Timteo: "Procura, apresentar-te a Deus como obreiro aprovado que no tem de que se
envergonhar, mas que maneje bem a Palavra da Verdade" (2 Tm 2:15).
A palavra "obreiro" quer dizer "operrio"! A palavra operrio quer dizer trabalhador. Aquele que trabalha em uma arte ou
ofcio!
Tem at insetos que trabalham! Formigas, cupins, e a conhecida abelha operria.
por isso que obreiros so trabalhadores da Obra de Deus (Dic. Aurlio).

PASSOS PARA O CRESCIMENTO

Ele tem que ter vontade e se esforar para crescer;
No deve chegar atrasado, estar presente em tudo, fazer sempre o melhor que os demais, e por ltimo estar apto para a
funo.

Obreiros quer dizer trabalhadores da obra de Deus! A obra de Deus significa servio de Deus;

A diferena entre um membro da igreja e um obreiro est no grau de comprometimento com o Reino de Deus. Um membro
pode estar envolvido, mas um obreiro est comprometido com o crescimento do Reino.
O membro contribui com a sua presena, mas o obreiro contribui com seu trabalho.
Jesus disse: "A qualquer que muito foi dado, muito se lhe pedir..." Lc 12.48

Exige-se muito mais dos obreiros do que dos membros. E por qu? Porque o obreiro serve de referencial para os demais.
Os membros e visitantes tendem a espelhar-se em quem est frente. Portanto, o obreiro deve ser padro para os demais.
Uma coisa estar em meio multido, sem ser notado. Outra coisa estar a frente, ou em p na igreja trabalhando. Tt 2.7-
8

O obreiro aquele que se dispe a comprometer o seu tempo, seus recursos e talentos na Obra de Deus. Ele no se
satisfaz apenas entregar seu dzimo e dar suas ofertas. Ele quer dar-se a si mesmo a Deus (II Co 8.5) e para isso, est
sempre disposto a arregaar as mangas e trabalhar.

DISPOSIO E DISPONIBILIDADE
Quando somos chamados por Deus, temos que estar dispostos e disponveis.
Um obreiro indisposto trabalha com m vontade, e por isso, no produz conforme a vontade de Deus. I Co 9.16-17
Onde no h disposio, boa vontade, tambm no h resultados.
O obreiro indisposto sempre vagaroso, descuidado, negligente, e por isso mesmo corre o risco de ser desqualificado por
Deus. Rm 12.11
Se no for pra fazer bem feito, melhor no fazer. Tudo o que fizermos para Deus deve ter a marca da excelncia, no da
negligncia. Jr 48.10
Deve haver no corao do obreiro a disposio de gastar-se completamente na Obra de Deus. II Co 12.15
Alm da disposio, no pode faltar disponibilidade. Trabalhar para Deus no pode ser um hobby, um passatempo, uma
distrao, mas uma prioridade. O obreiro deve estar sempre disponvel pra Deus.
A expresso "eis-me aqui", significa "aqui estou eu, pronto para atender".

A presena do obreiro no culto deve ser encarada como um sacrifcio oferecido a Deus; o que no deve ser entendido
como algo doloroso, penoso, e sim como algo extremamente agradvel. O termo "sacrifcio" a juno de duas palavras:
sacro + ofcio. Trata-se, portanto, de um ofcio sagrado. o nosso culto racional (Rm 12.11)

Quando Paulo disse ao seu discpulo Timteo: "Procura apresentar-te a Deus aprovado" (II Tm 2.15a), significa "procura
estar sempre disponvel pra Deus". Nenhuma ocupao terrena pode privar-nos desta disponibilidade. II Tm 2.4

claro que h obreiros que tm suas atividades profissionais, e que delas depende sua sobrevivncia. Estes devem buscar
se organizar de tal maneira seu tempo, para que haja maior disponibilidade possvel para trabalhar na Obra de Deus.

Estar disponvel pra Deus implica pontualidade nos compromissos da igreja. O obreiro deve chegar algum tempo antes do
culto colocando-se disponvel para qualquer servio.

CONCLUSO
Joo 5:17
Queremos que Deus trabalhe para nos abenoar, mas no trabalhamos para Deus.
s vezes no temos tempo ou s fazemos alguma coisa na igreja quando sobra algum tempo.
Deus no quer isto; Deus quer o melhor do seu tempo; reserve um tempo para Deus.

I Cor 15:58 - O nosso trabalho no Senhor no em vo.

http://estudosgospel.com.br/artigo-evangelico-reflexao-poesia-gospel-lideranca-pastoral/as-sete-caracteristicas-do-
obreiro-aprovado.html

CARACTERSTICAS DO OBREIRO APROVADO -

ESTUDO BBLICO
As Sete Caractersticas do Obreiro Aprovado

Vamos nesta oportunidade meditar em 2 Tm 2: 15

Procura apresentar- te a Deus, aprovado, como obreiro que no tem do que se envergonhar, que maneja bem a palavra
de verdade .

O obreiro aprovado aquele que: em primeiro lugar ama a Deus e a Sua Palavra acima de tudo. Sabe que no ele; mas
Cristo em sua prpria vida.

O obreiro aprovado entende que foi escolhido, chamado e eleito pelo prprio Deus, de quem recebe o selo das primcias
espirituais quando, pela uno do Esprito Santo e atravs da autoridade do ministrio a qual est subordinado,
conscientiza-se de que servir a Deus e batalhar pela defesa do Evangelho; implcita submeter-se, obedecer e fazer no
aquilo que pensa ou acha, mas, tudo o que for necessrio para a continuao da vitria de Cristo.

O obreiro um operrio qualificado, que trabalha a servio do Reino de Deus. Esse trabalho continuo e sem descanso.
Ele nunca se despe do seu uniforme de trabalho. Seu uniforme espiritual, logo, sobrepe vestimenta terrena.

Seja um policial, professor, motorista, dona de casa ou estudante. Qualquer que seja sua ocupao secular, sempre estar
sobre ele seu uniforme de trabalho espiritual. Deste ele no pode se despir jamais.

A qualquer momento, a farda do policial, o giz do professor, o veculo do motorista, os afazeres da dona de casa ou o
material didtico do estudante podero ser substitudos pelas ferramentas ou armas usadas pelo obreiro. Nesse momento,
o cidado comum se torna o soldado da resistncia. Apto e disposto a combater o bom combate.

No entanto, existem alguns aspectos que so necessrios e fundamentais, a serem observados e vividos pelo obreiro que
deseja realmente ser aprovado e servir fielmente seu Senhor.

Deus enviou JESUS CRISTO para mudar a histria do planeta terra e de seus habitantes, a terra nunca mais foi a mesma
depois da vinda de CRISTO. JESUS partiu para os cus, mas o ESPRITO SANTO ficou na terra na vida dos servos de
DEUS.

Estes servos de DEUS so aqueles que confiaram em JESUS e se arrependeram de seus pecados, reconhecendo JESUS
CRISTO como seu SENHOR E SALVADOR.

A OBRA DE DEUS iniciada no VELHO TESTAMENTO por DEUS atravs de seus servos JUDEUS continua atravs dos
SERVOS DE DEUS de todas as naes. O trabalho a ser realizado por estas pessoas a OBRA DE DEUS e as pessoas
que a realizam so os OBREIROS.

Neste artigo, vejamos o que Deus tem a nos dizer sobre a tarefa que os servos de DEUS devem realizar para DEUS.

PROCURA APRESENTAR- TE A DEUS APROVADO

Como obreiro de DEUS PROCURAMOS muitas coisas. Procuramos estudar, procuramos orar, procuramos nos santificar,
procuramos servir as pessoas, procuramos freqentar os cultos, procuramos dizimar, ofertar, procuramos crescer como
obreiro.

Tudo isto importante, mas existe algo mais importante que devemos fazer, devemos PROCURAR nos APRESENTAR A
DEUS. neste detalhe que muitos falham, muitos obreiros se apresentam a sua igreja, a sua denominao, ao seu pastor,
ao seu bispo, aos congregados que ele serve, mas as vezes se esquece de se APRESENTAR A DEUS. DEUS o
SENHOR de sua prpria obra, ELE o responsvel pela diviso de tarefas de sua obra, a ELE a quem devemos prestar
contas de nossos trabalhos.

O OBREIRO de DEUS deve conversar com DEUS todos os dias, esta comunho diria proporcionar o aperfeioamento
do servo de DEUS. Existem obreiros que no oram, que quase no estudam a bblia, no se apresentam a Deus, como
pode esta pessoa ser bem sucedida na obra de DEUS, que se caracteriza pelas lutas espirituais com as foras do mal?

Paulo diz que o OBREIRO deve se apresentar a DEUS , mas diz tambm de que maneira este obreiro deve se apresentar
a DEUS.

O obreiro deve se apresentar a DEUS APROVADO. O que isto significa? significa que temos que ter a aprovao de DEUS
e da Bblia para o que fazemos. Um obreiro de DEUS deve ser PACIFICADOR e no guerreador.
A luta do obreiro contras as foras do mal e no contra pessoas. Como obreiros de DEUS temos que respeitar a religio
das outras pessoas, pois s podemos apresentar JESUS para as pessoas, provando que o AMOR DE DEUS habita em
ns, e o AMOR de DEUS vem acompanhado de RESPEITO a liberdade das pessoas.

Tem obreiro que gasta tempo em sermo em vdeo, udio e at em livro , brigando com outros obreiros e brigando com
outros religiosos. O povo de DEUS o povo que representa DEUS , se dissemos que andamos com DEUS , as pessoas
esperam ver as virtudes e o carter de DEUS em nossas atitudes e relacionamentos.

O obreiro para ser APROVADO tem que passar nos testes do ministrio. Quando eu quis ser advogado, eu tive que passar
no teste do vestibular, depois tive que passar em muitos testes e provas de inmeras matrias durante 5 anos de
bacharelado, depois tive que passar no teste de 1 ano de estgio, depois tive que passar no teste do frum , enfrentando
juzes e funcionrios do frum, depois fiz ps- graduao, tive que enfrentar mais provas e testes durante um ano. Na vida
espiritual assim tambm, nada vem de graa, DEUS prova as pessoas que chama as provas de fogo constantemente
esto diante de ns.

Algumas pessoas se apresentaro em nosso caminho para nos atrapalhar, para nos difamar, para tentar nos parar, mas
temos que nos lembrar que fomos chamados por DEUS e portanto temos que nos apresentar somente a DEUS.

COMO OBREIRO QUE NO TEM DO QUE SE ENVERGONHAR...

Temos muitos motivos para nos orgulhar como obreiro de DEUS . Fomos criados por DEUS, fomos sustentados durante
toda a nossa vida por DEUS , fomos salvos por JESUS, o Esprito Santo habita em nosso corao, os ANJOS DE DEUS
nos protegem todos os dias, fazemos parte da mesma comunidade que Abrao, Jac, Elias , Davi, Pedro , Paulo, Dbora e
de outros servos de DEUS do passado e do presente. Hoje pertencemos a igreja de nossa gerao, portanto pertencemos
a um grupo de pessoas salvas por JESUS espalhadas em toda a terra, portanto no estamos ss na tarefa que realizamos,
temos muitos motivos para nos orgulhar.

Um obreiro de DEUS no deveria ter do que se envergonhar, mas no isto o que acontece na prtica, ns os verdadeiros
e srios obreiros nos envergonhamos de muitas coisas.

Eu me envergonho de ver pregadores COBRANDO e cobrando alto para pregar o que receberam de graa de JESUS, eu
me envergonho de ver obreiros brigando com outros obreiros por causa de dinheiro, de membros, de regio geogrfica, eu
me envergonho de ver obreiros que deveriam agir com transparncia, usarem o dinheiro sagrado de dzimos e ofertas que
o povo de DEUS d para a obra de DEUS, para uso prprio, comprando manses, viajando de primeira classe para pregar
e comprando at jatinhos de milhes de dlares.

Eu me envergonho de ver tantos obreiros se separando de suas esposas e famlia, namorando com suas secretrias ,
assistentes e membros da congregao, e continuam a ministrar como se nada tivesse acontecido.

Eu me envergonho de ver obreiros que no conhecem a bblia e seus personagens, e querem ensinar alguma coisa
espiritual ao povo de DEUS. Eu me envergonho de ver gente se rebelando nas igrejas srias e abrindo milhares de igrejas
com nomes estranho e que causam vergonha aos que seriamente servem a DEUS.

Eu me envergonho de ver no ministrio musical das igrejas verdadeiros PARAQUEDISTAS ESPIRITUAIS gente que
nunca pertenceu a igreja, que no faz mais sucesso em suas carreiras, e por saber que o Brasil tem pelo menos 50 milhes
de evanglicos, se infiltram nas igrejas, vendendo cds, dvs e outras cositas mais .

Eu me envergonho de ver na poca de eleies os plpitos das igrejas serem usados por oportunistas que s querem o
voto e nada tem com DEUS e sua obra. Plpito lugar de pregador da palavra de DEUS.

No tenho tempo para enumerar tudo o que me ENVERGONHA na igreja hoje, mas como eu me preocupo em AMAR E
SERVIR a DEUS , eu no me envergonho de ser um servo de DEUS , de ser Cristo, de ser evanglico, de ser crente.
Tenho orgulho de pertencer a um grupo vencedor como este, me orgulho de abrir a bblia e poder entender suas lies, me
orgulho de dobrar meu joelho diante daquele que me criou e me salvou, me orgulho de ser um cidado dos cus.

QUE MANEJA BEM A PALAVRA DA VERDADE...

A Palavra tem poder, ningum duvida. Podemos falar e estimular uma pessoa ou podemos dizer algo que desanime uma
pessoa. A palavra expresso do pensamento, mas nem tudo o que pensamos devemos dizer. Devemos selecionar
cuidadosamente cada palavra que dizemos, pois seno corremos o risco de criar muitos problemas para ns e para as
pessoas ao nosso redor. Pior do que dizer uma palavra mal selecionada dizer MENTIRAS.

A mentira no existe, uma criao da pessoa, por isto em alguns tribunais jurdicos, para forar uma pessoa a dizer a
verdade, a pessoa deve falar com a mo sobre a bblia, a pergunta : VOCE PROMETE DIZER A VERDADE, SOMENTE
A VERDADE , NADA MAIS DO QUE A VERDADE ? . Hoje existem detectores de mentiras, para saber se o que a pessoa
est dizendo a verdade.

O obreiro de DEUS o detentor da verdade. Ele prega sobre o que DEUS e o que ELE promete para as pessoas, DEUS
nunca mente, tudo o que ELE diz a verdade, o diabo o PAI DA MENTIRA , portanto no podemos acreditar nele, a
verdade no faz parte dele.

por isto que o obreiro de DEUS deve usar a bblia como base, o servo de DEUS nunca pode mentir, ele deve manejar
bem a PALAVRA DA VERDADE.
A PALAVRA DA VERDADE a Bblia sagrada, o obreiro de DEUS deve dominar a bblia de gnesis a apocalipse, deve
conhecer todos os seus personagens, deve conhecer as doutrinas e princpios. Um obreiro de DEUS deve ser transparente
em tudo o que faz, como lder deve ser VERDADEIRO na administrao financeira da igreja.

Se um agente pblico dever ter alto grau de honestidade, um servidor de DEUS no pode ser menos avaliado. O obreiro de
DEUS deve sempre dizer a VERDADE, PREGAR A VERDADE, VIVER A VERDADE e espalhar a verdade, a verdade
sempre prevalece, a mentira tem pernas curtas e logo descoberta.

I. O OBREIRO DEVE AGIR COMO SOLDADO, ATLETA E LAVRADOR

O contexto do que vamos avaliar aqui o do:

A. SOLDADO DE CRISTO, dos versos 1 a 4, Paulo fala que o SERVO, E OBREIRO DE DEUS , TAMBM soldado, ou
seja para servir a DEUS preciso se preparar da mesma forma que um soldado vai para a guerra, sabendo que vai
encontrar um inimigo preparado, preciso estar alerta e preparado para ser vitorioso.

Dos versos 5 a 9, Paulo diz que o OBREIRO , tem que ser DISCIPLINADO, e d como exemplo o ATLETA E LAVRADOR.

Todo atleta precisa ser disciplinado para vencer. Disciplina, significa diariamente exercitar para aprimorar a tcnica e
manter a forma. O servo de DEUS como atleta deve orar, e praticar com as pessoas diariamente, tudo o que tem aprendido
de DEUS.

O LAVRADOR precisa conhecer do tempo, da terra, da semente, da semeadura e colheita. O servo de DEUS LAVRADOR ,
ao plantar orao, adorao, servio aos pobres e necessitados, certamente vai colher vidas salvas, libertas e felizes para
o reino de DEUS.

Dos versos 11 a 13, Paulo fala que o OBREIRO DE DEUS tem que CONFIAR em DEUS. JESUS morreu e os servos de
DEUS morreram com ELE, JESUS ressuscitou, os servos de DEUS vivem com JESUS tambm.

Quem persevera reinar, quem negar JESUS ser negado por ELE, Quem for INFIEL, ter a garantia que JESUS
continuar FIEL, JESUS continuar fiel, pois este um atributo inerente ao prprio JESUS , se ELE deixasse de ser fiel
acabaria negando a ELE mesmo. Devemos sempre ser fiel a DEUS e as pessoas, mas se falharmos JESUS continuar
sendo fiel.

II. D TESTEMUNHO SOLENE A TODOS PERANTE DEUS, PARA QUE EVITEM CONTENDAS DE PALAVRAS, QUE
PARA NADA APROVEITAM, EXCETO PARA A SUBVERSO DOS OUVINTES ( v. 14)

O obreiro de DEUS deve entender que a pessoa a quem ele deve prestar contas DEUS, verdade que o obreiro serve a
igreja, ao pastor, ao ministrio, mas quem chamou o obreiro para servir a igreja foi DEUS , portanto tudo o que o obreiro
fizer, deve fazer com o objetivo de agradar a DEUS. Paulo diz que o obreiro deve dar testemunho a todos ( PERANTE
DEUS ).

Uma qualidade do OBREIRO DE DEUS que ele deve usar sua capacidade de falar, para PREGAR O EVANGELHO, para
ORAR pelos aflitos, para UNIR os outros OBREIROS espalhados na terra.

Um obreiro nunca deve ser elemento de CONTENDAS, nunca deve usar a PALAVRA para contender. verdade que a
obra de DEUS espalha -se sobre a terra em vrias denominaes, ministrios , e cada um destes grupos tem opinies
diversificadas sobre vrios temas, por exemplo os PENTECOSTAIS acreditam que para um crente chegar ao crescimento
espiritual mximo , ele deve ser BATIZADO COM O ESPRITO SANTO e falar em lnguas. Os que se consideram
TRADICIONAIS no enfatizam os dons espirituais, mas a comunho com DEUS e o servio ao necessitado.

Mesmo pensando diferente em alguns temas, o Povo de DEUS vai concordar nos temas principais, como por exemplo ,
todos concordam que JESUS o filho de DEUS e SENHOR DA IGREJA , todos concordam que Maria no intermediria
entre os homens e DEUS , mas uma serva de DEUS que cumpriu uma misso especial, a de gerar o filho de DEUS e que
por ter tido outros filhos deixou de ser virgem, todos concordam que a Bblia sagrada, de gnesis a apocalipse a
PALAVRA REVELADA DE DEUS que no pode ser nem tirada nem acrescentada.

Todos os cristos concordam que a igreja so as pessoas salvas por JESUS e que o templo no a igreja. O templo o
lugar de reunio dos servos de DEUS.

Vimos ento que vamos CONCORDAR nos pontos bsicos e discordar em temas que no tem relevncia, o mais
importante para o servo de DEUS unir-se com os servos de DEUS de todos os grupos e trabalhar para o crescimento da
igreja.

III. O OBREIRO AGE COM SABEDORIA E MANSIDO

E repele as questes insensatas e absurdas, pois sabes que s engendram contendas. Ora, necessrio que o servo do
Senhor no viva a contender e sim deve ser brando para com todos aptos para instruir, paciente; disciplinando com
mansido os que se opem na expectativa de que Deus lhes conceda no s o arrependimento para conhecerem
plenamente a verdade, mas tambm o retorno sensatez, livrando-se eles dos laos do diabo, tendo sido feitos cativos por
ele, para cumprirem a sua vontade." ( 2 Tm 2.23-26)

Lembre-se do problema dos falsos mestres na igreja de feso. J estudamos isso anteriormente, que tais mestres
ensinavam doutrinas estranhas baseadas em genealogias judaicas e lendas fantsticas, que s desviavam os crentes da
verdade.
Havia ento um grande risco de Timteo agir impulsivamente, agir pela carne, afinal os falsos mestres estavam tentando
desviar a igreja. Timteo poderia cair no jogo deles e entrar numa discusso confusa, intil, que acabaria com certeza em
bate-boca, se no acabasse em coisa pior.

Por isso ele deveria ter sabedoria e mansido. Deveria prezar por uma atitude refletida e no impulsiva ou impensada.

a) Sabedoria para evitar as contendas

Deveria ser sbio para evitar as contendas, pelos seguintes motivos:

Porque so insensatas Eram assuntos sobre questes tolas, pois no tinham sentido e distorciam a verdade bblica;

Porque so absurdas Eram assuntos incoerentes e inteis, porque no edificavam, nem sequer levavam a lugar algum;

Porque conduzem a brigas contenda briga bate-boca, disputa. A igreja, como vimos, deve ser palco da justia, da f,
do amor e da paz. Mas se h contendas, a igreja vira lugar batalhas, dio e mgoas, aonde os membros vo se comportar
como galos de briga.

Onde acontecem tais coisas a f se torna medocre, a igreja fria.

Porque no pela fora que se convence algum no pela altura da nossa voz que uma pessoa se convence que
estava no caminho errado, mas sim por Deus, pelo Esprito Santo (v25,26)

Por essas razoes Timteo deveria fugir dessas disputas pblicas com os falsos mestres.

b) Manso para pastorear a igreja

Mesmo diante de controvrsias, Paulo aconselha que Timteo tenha uma atitude de mansido para com a igreja:

Sendo amvel com todos

"Ora, necessrio que o servo do Senhor no viva a contender e sim deve ser brando para com todos... disciplinando com
mansido os que se opem," ( 2 Tm 2.24,25)

Ensinando a verdade bblica (2 Tm 2.24)

apto para instruir

Na igreja podem existir pessoas com idias equivocadas. Nada melhor do que o ensino bblico para mostrar a estas
pessoas aquilo que certo.

Exercendo a pacincia (2 Tm 2.24)

paciente;

Sem dvida, a pacincia indispensvel para o lder. Ainda mais na igreja, onde lidamos com vrios tipos de pessoas, com
diferentes personalidades.

IV. O OBREIRO CONVERTODO

Significa: mudana de direo, mudana, transformao ou adaptao.

preciso demonstrar converso em todas as reas da vida. No modo de pensar, falar, agir. Na fartura ou na escassez.

Na alegria ou na tristeza. Quando honrado ou quando contrariado. Com sade ou enfermo. No comando ou sendo
subordinado. Amando ou sendo desprezado. Em casa ou em pblico.

A tempo ou a fora de tempo. A verdadeira converso visvel. Por isso mesmo, tem a capacidade de impressionar
(produzir, deixar uma marca, transformar pela luz) as pessoas a nosso redor e o mundo.

V. SUBMISSO

Significa: ato ou efeito de submeter-se, obedincia voluntria, sujeio.

Reconhecendo a autoridade ministerial e espiritual que est sobre sua liderana, e identificando em seu lder espiritual o
carter de Deus, o obreiro no se sente submisso (que est em posio ou lugar inferior, resignado, conformado). Ao
contrrio, sente-se honrado e privilegiado em poder obedecer.

VI. OBEDIENTE

Significa: sujeitar-se vontade de, cumprir ordens, deixar-se conduzir, estar sob uma fora ou influncia, ceder.

O obreiro aprovado alegra-se em cumprir todas as ordens ou determinaes vindas da direo do ministrio. Est sempre
pronto a servir. No questiona, no despreza e nem negligencia. Porque confia no seu Deus, sabe que Ele fiel.

Quando o obreiro examina e entende o real significado desses trs aspectos acima citados; significa que tem conscincia
do seu chamado.
O prprio Senhor Jesus declara: No me escolhestes vs a mim, mas eu vos escolhi a vs, e vos nomeei, para que vades
e deis frutos, e o vosso fruto permanea, a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vos conceda.
(Jo.15:16).

Saber-se escolhido pelo prprio Senhor Jesus, leva o obreiro a desejar conhec-lo mais intimamente, desejando ser como
Ele . Sede, pois imitadores de Deus, como a filhos amados; (Ef.5:1).

Para sermos igual a algum naquilo que essa pessoa em de melhor, precisamos conhec-lo. Para sermos imitadores
ento, precisamos conhecer intimamente, em detalhes; no deixando que nada passe despercebido.

necessrio neste caso, estar no mesmo esprito. Como nossos irmos da Igreja primitiva. Todos os que criam estavam
juntos e tinham tudo em comum (At 2.44).

A viso do obreiro aprovado de crescimento do ministrio. O ide pregado pelo Senhor Jesus, refere-se a sua Igreja
estabelecida nos quatro cantos da terra.

Somos comparados a rvore que d frutos. Vistos por Deus como seu povo no Egito: ... os filhos de Israel frutificaram, e
aumentaram muito, e multiplicaram-se, e foram fortalecidos grandemente; de maneira que a terra se encheu deles. (Ex
1:7).

preciso estar solidamente firmado e estruturado espiritualmente para ser visto e reconhecido por Deus como um
verdadeiro obreiro.

Fincar razes espirituais implica uma vida de orao; como nos ensina Paulo: Perseverai em orao, velando nela com
ao de graas; . (Cl 4:2)

A vida de orao, leva a vigilncia, que leva a resultados materializados em bnos. A vida de orao, no permite que
sejamos enganados ou pegos de surpresa. A vida de orao, leva o obreiro a consagrao; conforme determinado pelo
Senhor Deus: Portanto, santificai-vos e sede santos, pois eu sou o Senhor, vosso Deus.

E guardai os meus estatutos e cumpri-os. Eu sou o Senhor que vos santifica. (Lv 20:7,8)

Aqueles que desejam e sinceramente se esforam em consagrar-se a Deus, so galardoados com o conhecimento da
verdade.

Esse conhecimento significa: entre outra coisa; libertao e prosperidade: Porque em tudo fostes enriquecidos nele, em
toda a palavra e em todo o conhecimento. (1 Co 1:5)

Como na parbola dos talentos (Mt 25:14a), tudo o que recebemos da parte do Senhor, nos dado para que venhamos
multiplicar.

Assim sendo, em relao ao conhecimento da palavra, precisamos faz-la prosperar em nossas vidas atravs das nossas
prprias experincias. Se recebermos o conhecimento da palavra e no tivermos experincias com ela, se a palavra no for
manifestada atravs da nossa vida (no dia-a-dia); ento, seremos como aquele que enterrou o talento que lhe foi confiado.

Viver a palavra em toda sua excelncia e plenitude tem o poder de nos lavar de todas as imundcias espirituais e carnais.
Por que, por essa palavra tambm somos sarados: De todas as suas transgresses que cometeu no haver lembrana
contra ele; pela sua justia que praticou, viver. (Ez 18.22)

Certo estrategista militar certa vez declarou: a melhor defesa o ataque.

Para o obreiro que tem viso espiritual, sabedor que todos os dias so dias de batalha, atuar na defesa do evangelho para
ele como beber gua, comer, dormir; disso depende sua prpria vida. Ele sabe que se defender; significa estar sendo
atacado.

Sabe que o combate nem sempre se trava no campo de batalha. Sabe que algumas vezes, se luta tambm na retaguarda.
Sabe que nem sempre se usam as armas convencionais.

Conhece que as calnias, traies e afrontas tambm fazem parte do arsenal blico usado pelo nosso adversrio. O
apstolo Paulo, sofreu esse tipo de ataque: Temos achado que este homem uma peste e promotor de sedies entre
todos os judeus, por todo o mundo, e o principal defensor da seita dos nazarenos;... (At 24)

Por isso, necessrio ter certeza absoluta e firme convico quanto a causa pela qual se est lutando. A dvida leva ao
medo, que leva a covardia, que leva a perseguio, que leva a fraqueza, que leva a fuga, que leva a derrota, que leva a
escravido.

Estar no campo de batalha, gera desconforto, privaes, sofrimentos e experincias desagradveis. Tudo isso s ser
superado se acreditarmos na causa pela qual estamos lutando. se por ela decidimos dar nossa prpria vida.

Neste caso, ainda uma vez recorremos ao apstolo Paulo; para confirmao da nossa f: ... por cuja causa padeo
tambm isto, mas no me envergonho, porque eu sei em quem tenho crido e estou certo de que poderoso para guardar o
meu depsito at quele Dia. (2Tm 1:12)

Para se crer inabalavelmente na palavra de Deus; que nos leva a ter f; necessrio ter viso espiritual. Somente com os
olhos da f, podemos enxergar o que no pode ser visto com nossos olhos carnais. Mas no basta apenas ter viso ou
revelao espiritual.
 necessrio estar em ntima e santa comunho com Deus; para que aquilo que nos for dado; sejam vises, sejam
revelaes, profecias ou ensinamentos, venhamos revelar-las aos homens.

Entre os anos de 740/710 AC, um homem de Deus; o Profeta Miquias recebeu e nos revelou uma das mais lindas
promessas feita por Deus a humanidade: E tu, Belm Efrata, posto que pequena entre milhares de Jud, de ti me sair o
que ser Senhor em Israel, e cujas origens so desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade. (Mq 5:2)

De tudo o que aprendemos at agora, e com toda importncia que possa ter e significar em nossa vida espiritual; valor ou
proveito algum ter se o Senhor Deus no receber de nossa parte como oferta (aproximao) de sacrifcio e renncia.

O valor do obreiro aprovado, est em desistir de algo que o agrada ou convm; voluntariamente. Renegar, rejeitar o que
est em ns ou no mundo, por amor a Cristo. Dispor-se a desistir de sonhos, projetos, renegar costumes, vontades,
tradies. Rejeitar o cmodo, o certo, o vantajoso.

Recomear fundamentado naquilo que no se v; mas se cr. Seguindo os passos do Mestre quando Ele diz: E,
chamando a si a multido, com os seu discpulos, disse-lhes: Se algum quiser vir aps mim, negue-se a si mesmo, e tome
a sua cruz, e siga-me. (Mc 8:34)

VII. O obreiro aprovado tico.

O significado de tica: tica o estudo da moralidade. Consiste da analise da natureza da vida humana, como os padres
do "certo" e "errado, pelos quais a conduta possa ser guiada.

A palavra tica originada do grego ethos: modo de ser, carter. Atravs do latim mos (ou no plural mores) costumes; de
onde se derivou a palavra moral. Em Filosofia, tica significa o que bom para o indivduo e para a sociedade, e seu
estudo contribui para estabelecer a natureza de deveres no relacionamento indivduo.

Contudo a tica de Deus diferente dos homens, pois Deus no precisa de padres ticos e morais a seguir. A tica
humana muitas vezes confunde o certo e o errado a luz e as trevas, o doce com o amargo, o moral e o imoral. Este tipo de
padro tico muitas vezes diablico, pois promove ou defende aes que vo contra a palavra de Deus. Infelizmente
muitas igrejas esto vivendo tais padres ticos e morais.

Este trabalho visa o aprimoramento de todos ns que temos a tarefa de ministrar a palavra do Senhor no altar. De quem
deseja fazer a obra com ousadia e conhecimento, a fim de agradar aquele que nos chamou para esta boa obra.

Quando ns obreiros estamos pregando a palavra do Senhor devemos tomar alguns cuidados. Detalhes que devem ser
levados a srio e com certeza so a diferena entre a boa e m pregao. Tais como:

1 - Orao: o caminho da uno divina. Uma vida de constante orao dever daquele que aceita o chamado para a
obra de Deus. Aceite isso com o corao aberto, orar antes da pregao ou no momento de tribulao no o bastante
para o obreiro que deseja ser aprovado.

2 Administrao do tempo: O pregador deve administrar o tempo enquanto ministra a palavra de Deus. necessrio
valorizar o tempo e no gast-lo com: saudaes, louvores e oraes prolongadas.

3- Cuidado com as ilustraes: Usar outras histrias de exemplo bom, entretanto devem ser pertinentes ao assunto, e o
foco deve ser a palavra de Deus (a Bblia) e no a outra histria contada.

4 No desabafar: Cuidado o altar lugar de adorao. O pregador deve edificar a igreja com a palavra de Deus; e nunca
us-la para seu prprio interesse e jamais para resolver problemas pessoais.

5 Utilizar palavras simples: No adianta estudar muito e utilizar expresses que no sero compreendidas pela igreja, ou
seja, no adianta estudar demais e a igreja no compreender o que foi dito. Neste caso a pregao foi intil.

6 Microfone:

- No precisa gritar, fale normalmente que o equipamento de som faz o resto; se a igreja no te ouve a culpa no sua,
de quem manipula o equipamento de som.

- No aperte: O microfone no vai fugir, apenas segure firme o bastante para no cair no cho.

- No bata: Para testar o microfone fale nele, bater ir danific-lo. Pode no parecer, mas um equipamento sensvel.

7 Outros fatores gerais:

- Tranqilidade: um pregador nervoso pode pregar a mensagem errada.

- Sensibilidade: um pregador sensvel tem melhor compreenso da palavra e do momento que a igreja vive.

- Equilbrio: o pregador deve se sereno diante da igreja. Demonstrar alegria, raiva ou tristeza pode coloc-lo em descrdito.
A mensagem deve tocar a igreja e no o pregador.

Em outras palavras: O palhao do circo no ri da prpria piada, pois o objetivo que platia se divirta e no o artista.
Talvez a comparao seja fora do contexto igreja, mas o sentido o mesmo.
Que ns obreiros a cima de tudo sejamos cheio de toda a plenitude de Deus e que tenhamos em nossa vida humildade
para fazer a obra de Deus todos os dias de nossa vida. Para ganharmos muitas almas par o reino de Deus (1 Co 1: 10; Ef
3: 20).

Assim Cristo vai habitar em nosso viver, agir e sentir. Quando os homens chegaram para Joo Batista e falaram que Jesus
estava batizando no Jordo esses homens esperavam que Joo ficasse bravo.

Mas Joo Batista nos ensinou uma grande lio. Importa que ele cresa e eu diminua mais e mais (Jo 3:30). Todos os
obreiros sejam unidos na obra de deus (Ef 4:11).Deus deu um cargo conforme a capacidade de cada um, para fazer a obra
de Deus.

Que Deus nos abenoe amm!

Autor: Jnio Santos de Oliveira

Ver
https://www.estudosdabiblia.net/tim10.htm