SO LEONARDO DE PORTO- DEDICATRIA

MAURCIO
da Ordem dos Frades Menores Santssimo Padre,

O mnimo dos Frades Menores, humildemente prostrado

aos ps de Va Santidade, ousa oferecer-vos este livrinho. Vai
publicado sob o ttulo de TESOURO OCULTO, mas para
vossa grande alma, um tesouro h longo tempo conhecido,
pois trata da excelncia e utilidade da Santa Missa, que
constitui toda a vossa consolao e o esplendor da Igreja de
Deus.
A convenincia e a justia combinadas levam-me a
apresentar-vos esta humilde homenagem.
Nada mais conveniente; pois j que trar do mais augusto
de todos os sacrifcios, a quem poderia ser melhor dedicado
AS EXCELNCIAS este livro do que ao primeiro de todos os Padres? E onde
poderia eu buscar apoio mais precioso, seno no patrocnio do
DA Pastor supremo, que longe de guardar em si sua grande
piedade, deseja to ardentemente espalh-la em proveito dos
SANTA MISSA povos to necessitados de luz? Igualmente, nada mais justo.
Numerosos e poderosssimos so os motivos que, de longa
data, me impelem a manifestar em atos, meu vivo
reconhecimento a vossa Santidade. Oh! Quantos benefcios
que concedeu vossa clemncia durante o pouco tempo que
passei na Cidade Eterna!
Atestam-no a faculdade de pregar misses em Roma, o
desenvolvimento do santo Exerccio da Via Sacra, e a elevao
da Adorao Perptua do Santssimo Sacramento. Em uma
palavra, no h favor, que eu vos tenha pedido para o bem
comum de nosso Instituto, que no tenhais benevolamente
concedido.
Estes motivos e muitos outros excitam em meu corao
sentimentos do mais humilde respeito, obrigam-me a manifestar
o meu devotamento e encorajam-me a mandar imprimir no
frontispcio destas pginas o vosso nome augusto, conferindo-
Conforme a edio romana de 1737 lhes assim uma recomendao que lhe aumentar o valor.
dedicada a S.S. o Papa Clemente XII
-1-
 O preito que vos rendo com este livro , portanto
conveniente e justo.
Mas ser sempre de vossa parte, santssimo Padre, pura
benevolncia se vos dignardes aceita-la. o que espero,
vendo-vos to inclinado a promover tudo que de qualquer
modo, possa facilitar o grande negcio da salvao das almas.
Este zelo admirvel que atrai sobre vs a proteo se todos conhecessem esta preciosidade celeste, tudo
visvel do Altssimo.
Deus, certamente, que a uma idade to avanada
ajunta santidade to florescente: DEUS, vosso conselheiro em
to difceis conjunturas, DEUS, vossa Fora nas provaes to
grandes da Igreja, DEUS mesmo, que ser finalmente vossa
recompensa por to gloriosos empreendimentos, dirigidos todos
para o bem do universo catlico.
Digne-se vossa Santidade permitir que eu me prostre, com
profunda submisso, beijando vossos ps sagrados, e
oferecendo-vos minhas obras, minhas palavras e meu corao,
e que me confesse,
de vossa Santidade,
o mais humilde, respeitoso e obediente filho e servo,
Frei Leonardo de Porto-Maurcio
Convento de So Boaventura,
Roma, 15 de Outubro de 1737.
-2-
PREFCIO
Os tesouros, por grandes e preciosos que sejam, no
podem ser estimados se no forem conhecidos. Eis porque,
caro leitor, muitos no tm pelo santo Sacrifcio da Missa o
amor que deveriam ter, porque este tesouro, A MAIOR
MARAVILHA e a MAIOR RIQUEZA da IGREJA DE DEUS um
TESOURO OCULTO um tesouro muito pouco conhecido. Ah!
sacrificariam para adquiri-lo. A exemplo do mercador do
Evangelho, cada um, de boa vontade, daria tudo que possusse
para obter to precioso tesouro.(Mt 13, 46)
Para estabelecer, portanto, queles que no estimam
suficientemente to grande mistrio, publicamos este opsculo.
Talvez a primeira vista, voc no d muito valor a ele, pois
tantos outros livros foram j impressos, que ensinam
admiravelmente o mtodo para participar com fruto da Santa
Missa, que outros novos no se podem desejar, como
temerrio, pois seria preciso mais talentos, a fim de pr, em
evidncia, todo o valor de um Mistrio to venervel, alm da
inteligncia dos prprios Serafins.
Responder-vos-ei, ingenuamente, que dizeis a verdade. E
confesso que nada tenho a objetar, e mais ainda, que por muito
tempo estas duas consideraes me detiveram. Tolhia-me viva
repugnncia de empreender uma obra que havia de ser julgada
pelo pblico, como suprflua e alm de minhas foras.
Dois motivos, porm, impeliram-me a vencer todas as
resistncias de meu corao. Em primeiro lugar um conselho,
para mim sagrado como uma ordem, pois que vinha dum
Personagem a quem, por muitos ttulos, devo obedincia. Em
segundo lugar a esperana de este escrito prestar algum
servio s populaes que tenho evangelizado nas Misses.
-3-
 Com efeito, um dos maiores benefcios que se obtm das
Misses o incremento do culto e do amor ao Santssimo
Sacramento. A finalidade delas excitar em todos os cristos
um santo fervor que os impila a nutrirem-se mais
freqentemente do Po dos Anjos, a acompanhar o santo
Vitico, cada vez que ele levado aos doentes, a fim de que se
forme um grande cortejo de pessoas e luzes, numa palavra, se
lhes prestem as honras e pompa adequadas. Muito esforo
tambm feito no sentido de levar, todos os fiis catlicos, a
assistir diariamente Santa Missa; e no podeis imaginar como
vantajoso, para atingir um fim to santo, colocar, entre as
mos dos fiis, livros compostos em estilo simples e a seu
alcance. Esses livros aplanam toda dificuldade para excitar a
devoo, aclarando a inteligncia e aquecendo os coraes; e
muitas vezes tira-se deles mais proveito que mesmo das
pregaes, pois nestas a palavra se dissipa enquanto que a
verdade escrita permanece sempre sob os nossos olhos.
Ainda que este opsculo, no fizesse bem seno a uma
nica alma, no se poderia dizer que ficasse sem fruto.
A fim de coloc-lo ao alcance de todos, ele s conter trs
captulos.
No primeiro encontrar-se- uma curta introduo sobre a
excelncia, a necessidade, e as vantagens da Santa Missa; no
segundo vai exposto um mtodo piedoso e prtico para dela
participar com fruto; no terceiro, registram-se alguns exemplos
prprios para excitar as pessoas, de boa condio, a assistir
Santa Missa todos os dias.
Em suma, um TESOUTO OCULTO que eu vos
desvendo, e, se souberdes dele aproveitar, enriquecereis de
todos os bens para a vida e para a morte, para o tempo e para
a eternidade.
-4-
EXCELNCIA, NECESSIDADE
E VANTAGENS
DO SANTO SACRIFCO DA MISSA
Grande pacincia necessria para suportar a
indiferena, que a maioria dos batizados na Igreja Catlica tm
pela Santa Missa: eles rescendem atesmo e so o veneno da
piedade. Pensam eles: Uma missa a mais, uma missa a
menos, que importa... J bastante ouvir a missa nos dias de
festa. A missa de tal padre uma missa de semana santa:
quando ele surge no altar eu fujo da igreja.
Esses que assim falam deixam perceber claramente que
pouca ou nenhuma estima tm pelo santssimo Sacrifcio da
Missa.
Sabeis que, na realidade, a Santa Missa? o sol da
cristandade, a alma da F, o centro da religio Catlica
apostlica com a sede em Roma, a que tendem todos os seus
ritos, todas as suas cerimnias, todos os seus sacramentos.
uma palavra, A ESSNCIA DE TUDO O QUE H DE BOM E
BELO NA IGREJA DE DEUS.
Por isso caros leitores meditem bem tudo que vou dizer-
vos nesta instruo.
EXCELNCIA DO SANTO
SACRIFCIO DA MISSA
uma verdade incontestvel que todas as religies, que
existiram desde o comeo do Mundo, tiveram sempre algum
sacrifcio como parte essencial do culto devido a DEUS.
-5-
 Mas porque essas religies eram vs ou imperfeitas, seus
sacrifcios, tambm, eram vos ou imperfeitos.
Totalmente vos eram os sacrifcios do paganismo, e nem
acode ao esprito falar sobre eles.
Quanto ao dos hebreus, eram imperfeitos.
Se bem que professassem, ento, a religio verdadeira,
seus sacrifcios eram podres e defeituosos, infirma et egena
elementa, como qualifica So Paulo.
No podiam, assim, apagar os pecados nem conferir
graa.
S o Sacrifcio que temos em nossa santa religio, que a
Santa Missa, um sacrifcio santo, perfeito, e, em todo sentido,
completo: por ele, cada fiel honra dignamente a DEUS,
reconhecendo, ao mesmo tempo, o prprio nada e o supremo
domnio de DEUS. Davi o chama: Sacrifcio de Justia,
sacrificium justitiae; tanto porque contm o Justo dos justos e o
Santo dos santos, ou, melhor a prpria Justia e Santidade,
como porque santifica as almas pela infuso das graas e
abundncia dos dons que lhes confere.
PRIMEIRA EXCELNCIA
O SACRIFCIO DA SANTA MISSA O MESMO
QUE O SACRIFCIO DA CRUZ
A Santa Missa um sacrifcio to santo, o mais augusto e
excelente de todos, e a fim de formardes uma idia adequada
de to grande tesouro, algumas de suas excelncias divinas;
pois dize-las todas no empreendimento a que baste a
fraqueza da minha inteligncia.
-6-
A principal excelncia do santo Sacrifcio da Missa
consiste em que se deve consider-lo como essencialmente o
mesmo oferecido no Calvrio sobre a Cruz, com esta nica
diferena: que o sacrifcio da Cruz foi sangrento e s se
realizou uma vez e que nessa nica oblao JESUS CRISTO
satisfez plenamente por todos os pecados do Mundo; enquanto
que o sacrifcio do altar um sacrifcio incruento, que se pode
renovar uma infinidade de vezes, e que foi institudo pra nos
aplicar especialmente esta expiao universal que JESUS por
ns cumpriu no Calvrio,
Assim o SACRIFCIO CRUENTO foi o MEIO de nossa
REDENO, e O SACRIFCIO INCRUENTO nos proporciona
as GRAAS da nossa REDENO.
Um abre-nos os tesouros dos mritos de CRISTO Nosso
Senhor, o outro no-los d para os utilizarmos.
Notai, portanto que na Missa no se faz apenas uma
representao, uma simples memria da Paixo e Morte do
nosso Salvador; mas num sentido realssimo, o mesmo que se
realizou outrora no Calvrio aqui se realiza novamente: tanto
que se pode dizer, a rigor, que em cada Santa Missa nosso
Redentor morre por ns misticamente, sem morre na realidade,
estando ao mesmo tempo vivo e como imolado: Vidi agunum
stantem tanquan accisum. (Apoc 5, 6)
No santo dia de Natal, a Igreja nos lembra o nascimento
do Salvador, mas no verdade que Ele nasa, ainda, nesse
dia.
Nos dias da Ascenso e Pentecostes, comemoramos a
subida do Senhor JESUS ao Cu e a vinda do ESPRITO
SANTO, sem que, de modo algum nesses dias o Senhor suba
ainda ao Cu, ou o ESPRITO SANTO desa visivelmente
Terra.
-7-
A mesma coisa, porm, no se pode dizer do mistrio da Santa
Missa, pois a no uma simples representao que se faz,
mas, sim, o mesmo sacrifcio oferecido sobre a Cruz, com
efuso de sangue, e que se renova de modo incruento: o
mesmo corpo, o mesmo sangue, o mesmo JESUS, que se
imola hoje na Santa Missa. Opus trae Redemptionis exercetur,
diz a Santa Igreja.
A obra de nossa Redeno a se exerce: sim, exercetur, a
se exerce atualmente. Este santo sacrifcio realiza, opera o que
foi feito sobre a Cruz. Que obra sublime! Ora, dizei-me
sinceramente se, quando ides Igreja para assistir a Santa
Missa, penssseis bem que ides ao Calvrio assistir morte do
Redentor, que diria algum que vos visse ai chegar numa
atitude to pouco modesta? Se Maria Madalena fosse ao
Calvrio e se prostrasse aos ps da Cruz vestida, perfumada e
ataviada como em seus tempos de desordem, quanto no seria
censurada! E que se dir de vs que ides Santa Missa como
se fsseis a uma festa mundana?
Que aconteceria, sobretudo se profansseis este ato to
santo, com gestos, risadas, cochichos, encontros sacrlegos?
Digo que, em qualquer tempo e lugar, a iniqidade no
tem cabimento; mas os pecados que se cometem na hora da
Santa Missa e na proximidade do altar, so pecados que
atraem a maldio, de DEUS: Maledictus qui facit opus Domini
fraudulenter (Jer 48,10). Meditai seriamente sobre esse
assunto.
Outras maravilhas, porm, vou desvendar-vos de tesouro
to precioso.
-8-
SEGUNDA EXCELNCIA
O SACRIFCIO DA SANTA MISSA TEM POR
SACERDOTE O PRPRIO JESUS CRISTO
Depois de dizer que o Sacrifico da Missa o mesmo
Sacrifcio da Cruz, e no uma cpia, era de imaginar que no
se poderia encontrar prerrogativa melhor. O que o torna,
entretanto, mais sublime o fato de ter como sacerdote o
prprio Deus feito homem.
Trs coisas, certamente so para considerar no santo
Sacrifcio: o Sacerdote que oferece. A Vtima oferecida e a
Majestade divina, a quem se oferece. Ora, trs consideraes:
o Sacerdote, que oferece, um Homem-DEUS, JESUS
CRISTO: a vtima a vida de um DEUS; e no se oferece a
outrem seno DEUS.
Reanimai, portanto, a vossa f, e reconhecei no padre que
celebra, a pessoa adorvel de Nosso Senhor JESUS CRISTO.
Ele o principal oferente, no s porque instituiu este santo
Sacrifcio, e lhe d, por seus mritos, a eficcia, mas porque se
digna, em cada Santa Missa e para nosso benefcio mudar o
po e o vinho em seu santssimo Corpo e preciosssimo
Sangue.
Eis porque a maior excelncia da Santa Missa consiste em
ter por Sacerdote um DEUS feito Homem. E quando virdes o
celebrante no altar, sabei que sua maior dignidade ser o
ministro deste Sacerdote invisvel e eterno que nosso
Redentor.
Da vem que o Sacrifcio no deixa de ser agradvel a
DEUS, ainda que o padre celebrante seja um pecador, visto
que o principal oferente CRISTO Nosso Senhor, e o padre
seu simples representante.
Do mesmo modo, aquele que d esmola pela mo dum
servidor, verdadeiramente o principal autor do benefcio, e
ainda que o servo fosse um celerado, se o patro um justo, a
esmola santa e meritria.
-9-
 Bendito seja DEUS que nos deu um Sacerdote
infinitamente santo, a prpria Santidade, o qual oferece ao PAI
Eterno este divino Sacrifcio, no s em todo lugar, pois hoje a
f est difundida em toda parte, mas tambm em todo tempo,
todos os dias e mesmo a toda hora, graas a DEUS, o sol se
levanta para outras regies, quando pra ns desaparece. A
toda hora, portanto em qualquer parte da Terra, este
Santssimo Sacerdote oferece seu Corpo, seu Sangue, todo o
Ser ao PAI, por ns, e o faz tantas vezes quantas Missas se
celebram em todo o Universo.
Que tesouro imenso! Que mina de inestimveis riquezas
possumos na Igreja de DEUS! Felizes de ns se pudssemos
assistir devotamente a todas as Santas Missas! Que capital de
mritos amontoaramos! Que abundncia de graas nesta vida,
e que grau de glria na outra nos proporcionar a devota e
amorosa assistncia a tantas Santas Missas!
Mas que digo? Assistncia? Os que assistem a Missa
Santa Missa no fazem apenas o ofcio de assistentes, mas
tambm o de celebrantes e pode-se chama-los sacerdotes:
Fecisti nos DEO nostro regnun et sacerdotes (Apoc 5,10). O
sacerdote que oficia como o ministro pblico da Igreja inteira,
o mediador de todos os fiis, e especialmente daqueles que
participam da Santa Missa, junto do Sacerdote invisvel que
JESUS. Com CRISTO, ele oferece ao Eterno PAI, em seu
Nome e em nome de todos, o resgate precioso da Redeno
dos homens. No est, porm, sozinho nesta santa funo.
Todos os que assistem a Santa Missa, concorrem com ele no
oferecimento do Sacrifcio. Assim, voltado para os fiis, o
sacerdote diz: Orate, fratres, ut meum ac vestrum sacrificium
acceptabile fiat:
Orai, meus irmos, para que o meu sacrifcio, que
tambm o vosso, seja agradvel a DEUS.
-10-
Estas palavras, que o sacerdote profere, para nos dar a
entender que, conquanto desempenhe ele o papel de ministro
principal, todos, que ali assistem, com ele oferecem a grande
Vtima. Quando assistis Santa Missa, fazeis, portanto, de
certo modo, o ofcio de sacerdote.
Que dizeis agora? Ousareis ainda assistir Santa Missa,
sentados, tagarelando, olhando para um e outro lado, e
contentando-vos de recitar, bem ou mal, umas preces vocais,
sem levar em conta o ofcio de tanta responsabilidade que
exerceis, o ofcio de sacerdote?
Ah! no posso evitar de exclamar aqui: mundo
insensato, que nada compreende de to augustos mistrios.
Como possvel permanecer ao p dos altares com o
esprito distrado e o corao dissipado, num momento em que
os Anjos e os Santos se absorvem em admirao e temo
vista de to maravilhosa obra!
TERCEIRA EXCELNCIA
A PALAVRA DE UM HOMEM
OPERA O SACRIFCIO.
Admirai-vos, talvez, de me ouvir dizer que a Missa uma
obra maravilhosa? E no , com efeito, inefvel maravilha o
que opera a palavra de um humilde sacerdote? Que lngua
anglica ou humana poderia explicar poder to excessivo?
Quem, jamais, pode imaginar que a palavra de um homem, que
no tem, naturalmente, a fora de levantar da terra uma palha,
receberia da graa o poder surpreendente de fazer descer do
Cu o Filho de DEUS?
-11-
A est um poder maior que o de transportar montanhas,
esgotar o mar e abalar os cus; poder comparvel, de certo
modo, quele primeiro Fiat com que DEUS fez surgir do nada
todas as coisas, e que pode mesmo parecer sobrepujar, em
outro sentido, aquele Fiat pelo qual a Virgem Santssima atraiu
a seu seio o Verbo Divino.
A Virgem Maria nada mais fez que fornecer a matria do corpo
de Cristo dela formado, sem dvida, isto , de seu purssimo
sangue, mas no por ela nem por sua operao: enquanto que
a voz do sacerdote, sendo instrumento de CRISTO no ato da
consagrao, O reproduz de um modo novo e admirvel, quer
dizer, sacramentalmente e isto tantas vezes quantas consagra.
O bem-aventurado Joo, o Bom, de Mntua, levou um
eremita seu companheiro a compreender esta verdade. Este
no conseguia persuadir de que a palavra de um padre tivesse
o poder de mudar a substncia do po, no Corpo de JESUS
CRISTO, e a do vinho em seu Sangue; e, o que mais
deplorvel, tinha cedido a essa tentao diablica. O servo de
DEUS percebeu o erro do companheiro, e, conduzindo-o a
beira de uma fonte, a encheu de gua uma taa e deu-lhe de
beber.
Depois de sorver toda a gua, o outro confessou que jamais,
em toda a sua vida, provara um vinho to delicioso. Ento Joo,
o Bom, disse-lhe: No vedes o milagre, meu querido irmo?
Se, por meio de um miservel como eu, a gua se mudou em
vinho pela onipotncia divina, quanto mais deveis crer, por meio
das palavras do sacerdote, que so palavras de DEUS, o po e
o vinho mudam-se no Corpo e Sangue de JESUS CRISTO?
Quem ousaria jamais pr limites onipotncia de DEUS?
Bastou isso para dissipar o engano do eremita, que,
expulsando de seu esprito toda a dvida, fez grande penitncia
por seu pecado.
-12-
Um pouco de f, mas de f viva, e confessaremos que
inmeras so as prodigiosas prerrogativas contidas neste
admirvel Sacrifcio.
A veremos, com admirao, renovar-se- a toda hora este
prodgio da sagrada humanidade de JESUS CRISTO presente
em milhares e milhares de lugares, e gozando, por assim dizer,
de uma sorte de imensidade que no possui nenhum outro
corpo, e s a ela reservada em recompensa do sacrifcio de sua
vida que Ele fez a DEUS Altssimo.
Um esprito, falando pela boca de uma pessoa, fez com
que um judeu incrdulo compreendesse esta verdade, por meio
de uma comparao material e grosseira. O homem achava-se
numa praa com muitas pessoas, entre as quais a mulher
possessa. Nesse momento passou um padre que levava o
Santo Vitico a um doente. Todos os presentes se ajoelharam e
prestaram homenagem ao Santssimo Sacramento. S o judeu
ficou imvel e no deu sinal algum de respeito. Vendo isso, a
mulher levantou-se furiosa, arrancou-lhe o chapu e deu-lhe um
vigoroso bofeto, dizendo-lhe.
Desgraado, porque no te prostras diante do verdadeiro
DEUS presente neste Divino Sacramento? Que DEUS?,
replicou o judeu. Se fosse verdade, a conseqncia seria
haver muitos deuses, pois, ao celebrarem a Santa Missa ele
estaria em cada um dos vossos altares.
A estas palavras, o esprito, que habitava naquela mulher,
tomou um crivo e opondo-se ao sol, disse ao judeu que olhasse
os raios filtrando-se pelos buracos. Em seguida ajuntou: Dize-
me, judeu, h ento muitos sis passando pelas aberturas
deste crivo, ou um s? E, resposta do judeu de que no
havia seno um sol, a mulher replicou.
-13-
 Por que te espantas, ento, de que DEUS, feito Homem
e feito Sacramento, possa ter, por um excesso de amor, uma
presena real e verdadeira sobre vrios altares, permanecendo,
no entanto, uno, indivisvel e imutvel? Foi o suficiente para
confundir a incredulidade do judeu, que por esse raciocnio se
viu constrangido a confessar a verdade de nossa F.
santa F! Apenas um raio de tua luz, e exclamaremos
com fervor: Quem ousaria estabelecer limites onipotncia de
DEUS?
Nesta grande concepo que tinha do poder de DEUS, Santa
Teresa dizia, muitas vezes, que quanto mais sublimes eram os
mistrios de nossa f, e profundos e impenetrveis nossa
inteligncia, com tanto mais fora e felicidade neles acreditava,
sabendo bem que DEUS todo-poderoso pode fazer prodgios
infinitamente maiores.
Reanimai, espontaneamente, vossa f e confessai que
este Divino Sacramento o milagre dos milagres, a maravilha
das maravilhas, e que sua maior excelncia consiste em
ultrapassar nossa pobre inteligncia. E tomados de admirao
dizei e repeti muitas vezes: Oh! Que grande tesouro! Que
imenso tesouro!
Se, porm, sua excelncia prodigiosa no vos comove,
que vos toque, ao menos, sua soberana necessidade.
NECESSIDADE
DO SANTO SACRIFCIO
Se no houvesse o Sol, que seria da Terra? Oh! Tudo
seria trevas, horror, esterilidade e desolao.
-14-
E se o Mundo no tivesse a Santa Missa, que seria de ns?
Infelizes! Ficaramos privados de todos os bens
sobrecarregados de todos os males. Estaramos expostos a
todos os raios da clera de DEUS.
Alguns h que se admiram, e acham que, de certo modo DEUS
mudou a sua maneira de governar. Antigamente Ele se
nomeava de DEUS dos exrcitos, e falava ao povo do meio das
nuvens, manejando o trovo; e de fato, era com todo o rigor da
justia que castigava os pecados. Por um nico adultrio,
mandou passar a fio de espada vinte e cinco mil homens da
tribo de Benjamim. (Juiz 20,46).
Por um leve pecado de orgulho de Davi em computar o povo,
enviou Ele uma peste to terrvel que, em poucas horas
pereceram setenta mil pessoas (II Sam. 24,15)
Por um s olhar curioso e desrespeitoso dos betsamitas, fez
que cinqenta mil deles perecessem. (I Sam. 6, 19).
E agora suporta, com pacincia, no s vaidades e
irreverncias, mas adultrios, os mais vergonhosos, escndalos
gravssimos, e tantas blasfmias horrveis que muitos cristos
vomitam contra Seu Nome Santssimo.
Porque assim acontece? Por que to grande mudana de
conduta? Sero as ingratides dos homens mais escusveis
hoje do que outrora? Bem ao contrrio, so muito mais
culpveis, j que os imensos benefcios de DEUS se
multiplicam cada dia.
A verdadeira razo desta clemncia espantosa a Santa
Missa, pela qual esta grande Vtima, que se chama JESUS, se
oferece ao Eterno PAI. Eis a o sol da santa Igreja que dissipa
as nuvens e torna sereno o cu.
Eis a o arco-ris que detm os raios da Divina Justia. Creio
para mim que, no fosse a Santa Missa, o Mundo estaria j no
abismo, incapaz de suportar o imenso fardo de suas
iniqidades.
-15-
 A Santa Missa o poderoso sustentculo que lhe permite
subsistir.
Conclu, de tudo isto, quanto este divino Sacrifcio
necessrio; assim ento, sabei aproveit-lo o mximo que for
possvel.
Para isto, quando participamos da Santa Missa, devemos imitar
Afonso de Albuquerque. Achando-se, com sua frota, em perigo
de naufragar numa horrvel tempestade, teve uma inspirao:
tomou nos braos uma criana que viajava em sua nau, e,
elevando-a ao alto, exclamou: Se todos somos pecadores,
esta criaturinha certamente sem mcula, Ah! Senhor por amor
deste inocente compadecei-vos dos culpados! Acreditareis? A
vista dessa criana inocente agradou tanto a DEUS, que Ele
acalmou o mar e devolveu a alegria queles infelizes, gelados
j pelo terror da morte certa.
Ora, qual pensais seja a atitude do Eterno Pai, quando o
sacerdote, levantando a Santa Hstia, lhe apresenta o Divino
FILHO? Ah! seu amor no pode resistir vista do inocente
JESUS; Ele se sente forado a acalmar nossas tormentas, e
acudir a todas as nossas necessidades. Sem esta santa vtima,
portanto, sem JESUS sacrificado por ns, primeiro sobre a
Cruz, e todos os dias sobre nossos altares, estaramos
perdidos, e poderia cada um dizer a seu companheiro: At
vista no inferno! Sim, sim, no inferno, no inferno! At vista no
inferno!
Mas, com este tesouro da Santa Missa a nosso alcance, nossa
esperana renasce; e se no opusermos obstculos, teremos
assegurado o Paraso.
Deveramos, portanto, beijar nossos altares, perfum-los
de incenso, e sobretudo honr-los com nosso mximo respeito,
pois que deles nos vem tantos bens.
-16-
Juntai as mos e agradecei a DEUS PAI que nos deu o
mandamento to doce de oferecer-Lhe muitas vezes a Vtima
celeste. Agradecei-Lhe, sobretudo, pelo imenso proveito que
dela recebeis, se sois fiel no somente em oferec-la, mas de
faz-lo para os fins a que nos foi concedido este dom to
precioso.
VANTAGENS DO SANTO SACRIFCIO
A grandeza e a beleza so dois motivos assaz
poderosos para tocar os coraes; a utilidade, porm, os
persuade e, a despeito de toda repugnncia, arrebata quase
sempre vitria.
Ainda que a excelncia e a necessidade da Santa Missa no
fossem para vs bastante ponderveis, como podereis
deixar de apreciar a magna utilidade que ela proporciona
aos vivos e falecidos, aos justos e aos pecadores, para a
vida e para a morte, e mesmo para depois da morte?
Imaginai que sois aquele devedor do Evangelho, cuja dvida
se elevara enorme quantia de dez mil talentos. Chamado a
prestar contas humilha-se, implora e pede adiamento para
satisfazer completamente o dbito: Patientiam hiabe in me,
et omnia rddam tibi.
Tem pacincia comigo, que tudo de pagarei (Mt 18, 26)
A est o que deveis fazer, vs que tendes com a Justia
divina no uma, mas mil dvidas. Deveis humilhar-vos e
suplicar tempo bastante para assistir Santa Missa; e ficai
certos de que estas Santas Missas saldaro completamente
todas as vossas obrigaes.
So Toms de Aquino, o Doutor anglico, nos ensina
quais so as dvidas que temos com DEUS. Ele diz que h
especialmente quatro. Todas as quatro ilimitadas.
-17-
A primeira de adorar, louvar e honrar este DEUS de
majestade infinita e digno de infinitos louvores e
homenagens.
A segunda dar-Lhe satisfao pelos pecados que
cometemos.
A terceira, render-Lhe graas pelos benefcios recebidos.
A quarta, implora-Lhe, como fonte de todas as graas.
Ora, como possvel que pobres criaturas como ns,
que nada possumos, nem mesmo o ar que respiramos,
possam jamais satisfazer obrigaes to grandes?
Consolemo-nos, pois aqui est um meio faclimo. Faamos o
possvel para participar de muitas Missas e com a mxima
devoo; mandemos celebr-la tambm o mais que
pudermos: e, se bem que nossas dvidas sejam enormes e
inumerveis, no h dvida de que, com o tesouro contido
na Santa Missa, poderemos solv-las inteiramente. E para
melhor compreendermos estas dvidas, explic-las-ei uma
depois da outra, e grande ser vossa consolao ao ver a
grande utilidade e inesgotvel riqueza que podeis haurir de
mina abundante, para pagar todas.
PELA SANTA MISSA ADORAMOS
DIGNAMENTE A DEUS
Nossa primeira obrigao para com DEUS ador-Lo
e honr-Lo. preceito da prpria lei natural que todo inferior
deve homenagem a seu superior. E quanto maior a
dignidade deste, tanto maiores devem ser as honras que se
lhes prestam. Da resulta que, sendo DEUS de majestade
infinita, homenagens infinitas Lhe devemos.
-18-
Infelizes que somos! Onde encontraremos oferenda digna
de nosso Criador? Passei vs em revista todas as criaturas
do Universo: coisa alguma encontrareis digna Dele.
Ah! que uma oferenda digna de DEUS no pode ser seno
o prprio DEUS. Necessrio que Aquele, que est sentado
no trono de Sua Majestade, desa para oferecer-se como
vtima sobre os nossos altares, a fim de que a homenagem
corresponda perfeitamente Excelncia de sua grandeza
infinita.
Isto o que se realiza na Santa Missa, pela qual DEUS
adorado na medida que merece, porque adorado por
DEUS mesmo, isto , por JESUS que, pondo-se sobre o
altar em estado de vtima, adora a SANTISSMA TRINDADE
por um ato de inefvel dependncia e tanto quanto Ela
merece. E de tal modo que todas as outras homenagens
que Lhe possam prestar as criaturas, comparadas a essa
humilhao de JESUS, desaparecem como as estrelas em
presena do sol.
Conta-se de uma santa alma que, totalmente abrasada
de amor a DEUS, traduzia em mil desejos o ardor de sua
ternura: Ah! meu DEUS, dizia ela, quisera ter tantos
coraes e tantas lnguas como h de folhas nas rvores, de
tomos no ar e de gotas dgua, para vos amar e louvar
como mereceis. Oh! Se eu tivesse em meu poder todas se
consumissem de amor por vs, contanto que eu vos amasse
mais que todas juntas, mais que todos os Anjos, os Santos e
todo o Paraso! Certo dia em que tal desejo repetia com
mais fervor do que nunca, ouviu o SENHOR responder-lhe:
Consola-te, minha filha, pois com uma s Missa que
participas com devoo, ds-me toda esta glria que me
desejas, e ainda mais infinitamente.
-19-
 Admirai-vos talvez esta afirmao? No tendes motivo, PELA SANTA MISSA
pois visto nosso bonssimo JESUS ser no somente PODEMOS SATISFAZER A JUSTIA DIVINA
Homem, mas DEUS verdadeiro e Todo-Poderoso, quando
PELOS PECADOS COMETIDOS
Ele se aniquila sobre o altar, d com este ato homenagem e
adorao infinitas SANTISSMA TRINDADE.
A segunda obrigao que temos para com DEUS de
satisfazer sua justia por tantos pecados cometidos. Oh!
Deste modo que ns, que concorremos com Ele no
Que dvida imensa esta! Um nico pecado mortal pesa tanto
oferecimento deste grande Sacrifcio, damos tambm de
na balana da Justia Divina que no bastariam, para expi-
nossa parte, a DEUS, honra e homenagem infinitas. Oh!
lo, todas as boas obras de todos os mrtires e de todos os
Que coisa sublime! Digamos uma vez ainda, pois
santos passados, presentes e futuros.
importantssimo sab-lo: sim, assistindo Santa Missa,
prestamos a DEUS adorao, honra e homenagem infinitas.
No entanto com o Santo Sacrifcio da Missa, se
considerarmos o seu valor intrnseco e seu preo, pode-se
satisfazer plenamente por todos os pecados cometidos.
Deixai, aqui, empolgar-vos de admirao, e reconhecei
que absolutamente verdade dizer que, ao assistirmos com
E aqui buscai compreender quanto de reconhecimento
devoo Santa Missa, damos a DEUS mais glria, do que
deveis a JESUS . Pensai-o bem: Ele o ofendido;
lhe do, com suas adoraes, todos os Anjos e todos os
entretanto, no contente de no Calvrio ter satisfeito por ns
Santos juntos: pois, definitivamente, eles so apenas
Justia Divina, deu-nos e continua a dar-nos
simples criaturas e, portanto, suas homenagens so
incessantemente o meio de apazigu-la no sacrifcio da
limitadas e curtas. Na Santa Missa, porm, JESUS se
Santa Missa, pois ai renova a oferenda que, na Cruz, fez a
aniquila e esta humilhao de valor e mrito infinitos.
DEUS PAI, pelos pecados do Mundo inteiro. O mesmo
sangue que derramou para resgatar o gnero humano
aplicado e oferecido especialmente na Santa Missa pelos
Por conseguinte, a homenagem e a honra que por meio
pecados daquele que a celebra ou manda celebrar, e de
dEle prestamos a DEUS na Santa Missa, so homenagem
todos os que participam deste augusto Sacrifcio. No que o
e amor infinitos.
Sacrifcio da Santa Missa apague por si mesmo e
imediatamente nossos pecados, como o caso do
Sendo assim, como quitaremos bem a nossa primeira dvida
sacramento da Confisso; mas obtm que eles nos sejam
com DEUS, assistindo Santa Missa! mundo obcecado,
apagados, proporcionando-nos, seja no momento mesmo da
quando abrirs os olhos para compreender verdade to
Santa Missa, seja em outra ocasio oportuna, boas
importante.
inspiraes, movimentos salutares e graas atuais que nos
so indispensveis para nos arrependermos dignamente de
E vs cristos negligentes, tereis ainda a coragem de dizer:
Uma missa a mais, uma missa a menos, pouco importa? nossas faltas. S DEUS sabe quantas almas escaparam das
Que triste cegueira! garras do pecado pelos socorros extraordinrios que lhes
provieram deste divino Sacrifcio!

-20- -21-
Assim conquanto s almas em estado de pecado mortal no
lhes aproveite o valor no que tem de propiciatrio, todos os
pecadores deviam assistir muitas vezes Santa Missa para
alcanar mais facilmente a graa da converso. Quanto s
almas vivendo em paz com DEUS, o Sacrifcio da Santa
Missa lhes d uma fora surpreendente para se manterem
nesse estado e, conforme a opinio comum, so apagados
todos os pecados veniais, casso tenham ao mesmo tempo
um arrependimento geral.
o que ensina claramente Santo Agostinho: Se algum
assiste devotamente Santa Missa, no cair em pecado
mortal e os pecados veniais lhe sero perdoados.
Narra So Gregrio que uma pobre mulher
encomendava a celebrao de Santas Missas, todas as
segundas-feiras, em ao de graas, para o seu marido, que
ela julgava morto, pois ele cara nas mos dos brbaros.
Estava vivo, porm, e durante o tempo em que se
celebravam essas Santas Missas, a cadeias se lhe soltavam
dos ps e das mos e lhe caam as algemas, e ele ficava
livre e desembaraado, como, ao libertar-se da escravido,
pde contar a sua mulher. Quanto mais devemos crer na
eficcia deste Sacrifcio para desatar os laos espirituais,
isto , os pecados veniais, que de certo modo mantm
cativa a alma, impedindo-a de agir com a liberdade e o
fervor que ela teria, no fossem esses entraves.
bem-aventurada Santa Missa, que nos restitui a
liberdade de filhos de DEUS, e satisfaz todas as penas
devidas por nossos pecados!
Mas ento, me direis, basta assistir ou encomendar
uma nica Santa Missa para pagar as maiores dvidas com
DEUS, em vista de tantos pecados cometidos, pois, sendo
infinito o seu valor, com ela daremos a DEUS uma
satisfao infinita. Devagar!, eu vos peo.
-22-
Realmente, se bem que o valor do Santo Sacrifcio seja
infinito, deveis saber entretanto, que DEUS o aceita numa
medida limitada e finita, mais ou menos, conforme a
devoo maior ou menor de quem o celebra, manda
celebrar, ou a ele assiste.
Quorum tibi fides cgnita est et nota devotio, diz a Santa
Igreja no Cnon da Santa Missa, e, por esta linguagem, d-
nos a entender o que ensinam expressamente os Doutores,
e , que a maior ou menor satisfao proporcionada pela
Santa Missa, quanto pena devida por nossos pecados,
depende da disposio de quem a celebra ou a ela assiste.
Note-se aqui o erro daqueles que preferem as missas mais
curtas e menos devotas, ou, o que pior, que a elas
assistem com pouca ou nenhuma devoo. verdade que
todas as Missas so iguais do ponto de vista do
Sacramento, como ensina So Toms; no o so, porm,
quanto aos efeitos que delas provm. Quanto maior a
piedade atual ou habitual do celebrante, maior ser o fruto
de seu sacrifcio. Assim, no fazer diferena entre um padre
mais fervoroso e outro menos, seria o mesmo que, para
pescar, lanar mo indiferentemente de uma rede de malhas
pequenas ou grandes.
Diga-se o mesmo dos que assistem Santa Missa. E
ainda que eu vos exorte, o mais que posso, a assistir muitas
vezes Santa Missa, advirto-vos de procurar, sobretudo
assistir a cinqenta, mais glria dais a DEUS com aquela
nica Missa, e retirais mais fruto, mesmo desse que
chamamos ex opere operato, do que o outro h de tirar de
cinqenta, apesar do nmero considervel.
-23-
 Na satisfao, olha-se mais a piedade do oferente que
a quantidade da oblao. In satisfactione magis attenditur
affectus offrentis quam quantitas oblationis, diz So Toms.
Pode acontecer, sem dvida, (como afirma um srio
autor) que, com uma nica Missa, assistida com
extraordinria devoo, se d satisfao Justia de DEUS, que por ns sofreu, elevam alm de qualquer medida a
por todos os pecados ainda do maior pecador, conforme se
depreende do Santo conclio de Trento, que diz: Graas
oferenda deste santo Sacrifcio, DEUS concede o dom da
verdadeira penitncia, e por ela o perdo dos pecados,
ainda os mais graves.
No entanto, visto que conhecermos claramente a
disposio interior com que assistimos Santa Missa, nem a
satisfao correspondente devemos ter o cuidado em
assistir a muitas, o mais que pudermos, e assistir com todo o
amor e devoo possveis. Felizes de vs se depositardes
uma grande confiana em DEUS, que to admiravelmente
exerce Seu Amor neste Divino Sacrifcio, e se assistirdes
com f, fervor e reverncia, a todas as Santas Missas que
puderdes!
Afirmo-vos que podeis alimentar a doce esperana de
alcanar diretamente o Paraso, sem passar pelo Purgatrio.
Santa Missa, portanto, Santa Missa! E que jamais
se oua de vossos lbios esta palavra escandalosa: Uma
missa a mais, uma missa a menos no tem importncia.
PELA SANTA MISSA AGRADECEMOS
DIGNAMENTE A DEUS
TODOS OS BENEFCIOS
-24-
A terceira dvida a do reconhecimento pelos
benefcios de que nos cumulou carinhosamente nosso
DEUS. Computai todos os favores que dele tendes recebido,
os bens da natureza e da graa, o corpo, a alma, os
sentidos, as faculdades, a sade, a vida.
A prpria vida, enfim, de seu Filho JESUS, e a morte
divida de gratido que temos com DEUS. Como poderemos
agradecer-Lhe suficientemente?
Se, duma parte, a lei da gratido observada mesmo
pelos animais selvagens, que s vezes mudam sua
ferocidade em afeio queles que lhe fazem bem, quanto
mais dever ser ela observada entre os homens, dotados de
razo e to prodigiosamente favorecida pela liberalidade de
DEUS!
Doutra parte, porm, nossa misria to grande que no
temos sequer o meio de satisfazer pelos menores benefcios
recebidos de DEUS. Pois o menor de todos, provindo das
mos de to grande Rei e acompanhado dum amor infinito,
adquire um preo infinito e nos obriga a um reconhecimento
tambm infinito. Infelizes que somos! Se no podemos
suportar o peso de um s benefcio, como poderemos arcar
com o fardo de graas inumerveis?
Sendo assim, portanto, estaremos destinados triste
contingncia de viver e morrer ingratos para com nosso
Benfeitor.
Consolai-vos, pois o meio de dar aes de graas
suficientes ao bonssimo DEUS nos ensinado pelo rei
Davi, que, contemplando com esprito proftico o divino
sacrifcio, confessava que s ele bastava para dar a DEUS
aes de graas adequadas. Quid retribuam Domino pro
omnibus quae retribuit mihi? Perguntava. Que retribuirei ao
Senhor por todos os benefcios que me tem feito?
-25-
 E responde: Calicem salutaris, ou, segundo outra
verso:
Calicem levabo. Elevarei ao cu o clice do Senhor, isto ,
Oferecer-Lhe-ei um sacrifcio que ser infinitamente
agradvel, e com o qual, somente, satisfarei a minha dvida
por tantos e to grandes benefcios.
Acresce que este Sacrifcio foi institudo pelo nosso
Redentor, principalmente para este fim, quero dizer, para
reconhecer a divina munificncia e agradecer-Lhe, e por isso
chama-se Eucaristia por excelncia, o que significa ao de
graas. Ele mesmo nos deu o exemplo, quando na ltima
Ceia, antes de pronunciar nessa Missa as palavras da
consagrao, elevou os olhos ao cu e deu graas a seu
PAI: Elevatis oculis in caelum, tibi gratias apens fregit.
divina ao de graas, que nos descobre o fim sublime
para que foi institudo este augusto Sacrifcio, e nos convida
a conformar-nos a nosso Chefe, a fim de que sempre, ao
assistir Santa Missa, saibamos servir-nos de to grande
tesouro, oferecendo-o em ao de graas a nosso soberano
Benfeitor, e associando-nos ao Paraso todo, Santssima
Virgem, aos Anjos e Santos, que se enchem de alegria ao
ver-nos render a nosso adorvel DEUS, este tributo de
reconhecimento!
A venervel irm Francisca Farnese vivia em
contnuos tormentos de amor, por se ver inteiramente
cumulada de benefcios divinos, sem encontrar o meio de
depor to pesado fardo, dando ao Senhor um
reconhecimento suficiente. Certo dia apareceu-lhe a
Santssima Virgem e, depondo-lhe nos braos o divino
infante, disse-lhe: Toma-O, Ele teu, e saibas dele servir-
te, pois com Ele pagars todas as tuas dvidas.
-26-
bem aventurada Santa Missa, graas qual o Filho
de DEUS depositado, no em nossos braos, mas em
nossas mos e em nosso corao! Uma criancinha nos
dada, a fim de que dela nos sirvamos, e no h dvida de
que com ela possamos solver completamente a dvida de
reconhecimento que temos com DEUS. Mais ainda: se bem
refletirmos, na Santa Missa damos, de certo modo, a DEUS
algo mais do que Ele nos deu: pois DEUS PAI nos deu
somente uma vez o seu divino FILHO, na Encarnao,
enquanto ns lho damos sem cessar neste santo Sacrifcio.
De modo que parece o sobrepujamos, por assim dizer, se
no no prprio dom, pois maior no pode haver que o FILHO
de DEUS, mas ao menos em aparncia, renovando tantas
vezes o mesmo dom.
grandessssimo DEUS! DEUS fonte do Amor! DEUS
todo Amor!
Quem dera, pudssemos ter uma infinidade de lnguas para
agradecer-vos pelo incalculvel tesouro que nos destes,
instituindo a Santa Missa!
E vs, que fazeis? Abristes enfim os olhos para
reconhecer to preciosssimo tesouro? Se, no passado, ele
foi para vs como um Tesouro Oculto, agora que comeais a
conhec-lo, no exclamais transportados de admirao: Oh!
Que admirvel tesouro! Que imenso tesouro!
PELA SANTA MISSA PODEMOS OBTER
TODAS AS GRAAS QUE NECESSITAMOS
No termina, porm, a a soberana utilidade da Santa
Missa, pois ela nos permite ainda cumprir a quarta obrigao
que temos para com DEUS: ORAR E PEDIR-LHE NOVOS
FAVORES.
-27-
J sabeis quo grande so vossas misrias, tanto de corpo
como de alma, e. pro conseqncia, a necessidade que
tendes de recorrer a DEUS, a fim de que a todo momento
Ele vos assista e vos socorra, pois s Ele o autor e o
princpio de todos os nossos bens temporais e eternos. Mas,
doutra parte, ousareis pedir-Lhe novos benefcios, vendo s
suprema ingratido com que tendes correspondido s suas
graas anteriores? No vos servistes, talvez, mesmo dessas
graas para ofend-Lo? Todavia, tende confiana; pois se
no mereceis essas graas, JESUS mereceu-as pro vs, e
para este fim. Ele quis ser na Santa Missa uma hstia
pacfica, isto , um sacrifcio impetratrio para obter-nos de
Seu PAI tudo aquilo de que temos necessidade. Sim, sim,
na Santa Missa, nosso adorvel JESUS, o primeiro e Sumo
Pontfice, recomenda a Seu PAI a nossa causa, intercede
por ns constituindo-se nosso amoroso advogado.
Se soubssemos que a augusta Virgem unia suas preces s
nossas, para nos alcanar a graa que desejamos; que
confiana no teramos, de ser atendidos? Que confiana,
portanto, que segurana no devemos ter, sabendo que na
Santa Missa o prprio JESUS ora por ns, e se faz nosso
advogado? bem aventurada Missa, que nos proporciona
todos os bens!
preciso, porm cavar bem fundo nesta mina para
descobrir os grandes tesouros que ela contm.
Oh! Que riquezas de graas, bnos, virtudes e de
socorros nos obtm a Santa Missa! Em primeiro lugar, ela
nos alcana todas as graas espirituais e os bens que se
relacionam com a alma, como a contrio por nossos
pecados, a vitria sobre as tentaes, sejam vindas de fora,
das ms companhias e do demnio, sejam produzidas no
interior pelas revoltas da carne.
-28-
Obtm os socorros de graa, to necessrios para nos
levantarmos depois de uma queda, para permanecermos de
p e avanarmos nos caminhos de DEUS. Por ela nos vem
muitas inspiraes boas e santas e movimentos interiores
que nos dispem a sacudir a tibieza e nos excitam a agir
com mais fervor, com uma vontade mais generosa e uma
inteno mais pura e reta; e por isso mesmo, proporciona-
nos um tesouro inestimvel, pois todos esses meios so
eficacssimos para alcanar de DEUS a graa da
perseverana e penitncia final, de que depende a nossa
salvao eterna, e nos do a certeza moral tanto quanto
possvel t-la aqui na Terra, de chegar bem-aventurana
eterna.
Alm disso, a Santa Missa nos obtm todos os bens
temporais, contanto que concorram salvao da alma, por
exemplo, a sade, a abundncia, a paz, e nos preserva dos
males que se lhe opem, como seja: epidemias, terremotos,
guerras, fomes, perseguies, processos, inimizades,
misria, calnias, injustias, etc.
Em suma, ela nos proporciona todos os bens. E para dizer
tudo em s frase:
A SANTA MISSA A CHAVE DE OURO DO PARASO
E j que, DEUS infinitamente Santo , nos deu esta chave,
qual de todos os seus bens ir nos recusar! Aquele que no
poupou Seu prprio Filho, mas O entregou por ns, como
por meio dEle no nos dar tudo de bom! (Rom 8,32)
Vede, portanto, se no tinha toda a razo aquele bom
sacerdote que costumava dizer que, ao pedir algumas
grandes graas para si, ou para outrem, ao celebrar o santo
Sacrifcio, parecia-lhe pouco pedir, quando comparava
aquilo que de DEUS solicitava com a oferenda que Lhe
fazia.
-29-
Assim argumentava ele: Todas as graas que peo a DEUS
na Santa Missa so bens criados e finitos, enquanto que os
dons que Lhe ofereo so dons incriados e infinitos. Feitas,
portanto, as contas, sou eu o credor e Ele o devedor. E com
este argumento, pedia e recebia grandes graas.
E vs, por que no despertais, por que no pedis
graas importantes? Se quiserdes confirmao, pedi a
DEUS em cada Santa Missa, que faa de vs um grande
santo. Achareis, talvez, que pedir demais! No, de modo
algum. No o nosso bonssimo Mestre JESUS quem
promete no Santo Evangelho que, por um copo dgua dada
em Seu nome, ter a sua recompensa?
Quando Lhe oferecemos, portanto todo o Sangue de Seu
Divino Filho, ainda que tivesse uma centena de parasos,
no no-los daria todos?
Como podeis duvidar de que Ele esteja disposto a conceder-
vos todas as virtudes, todas as perfeies necessrias para
fazer de vs um grande santo no Cu? bem-aventurada
Missa! Abri vosso corao e pedi grandes graas, pensando
que as pedis a um DEUS que no se empobrece, e que
quanto mais pedirdes mais vos ser dado.
A SANTA MISSA NOS LIVRA
DUMA MULTIDO DE MALES
Acreditai que, alm dos favores que solicitamos na
Santa Missa, nosso bonssimo DEUS nos concede muitos
outros sem que o peamos.
o que ensina claramente So Jernimo: absque dbio dat
nobis Dominus quod in Missa petimus; et, quod magis est,
saepe dat quaod non petimus.
-1-
-30-
Sem dvida alguma, o Senhor nos d todas as graas que
pedimos na Santa Missa, contanto que nos sejam de
vantagem; mas, o que mais admirvel, muitas vezes nos
d o que no pedimos.
Podemos dizer, por isso, que a Santa Missa o sol do
gnero humano espalhando seus raios sobre os bons e
sobre os maus, e alma no h to prfida sobre a terra, que
assistindo Santa Missa, dela no aufira qualquer grande
bem, e muitas vezes mesmo sem nele pensar ou pedi-lo.
Santo Antonino conta que um dia dois jovens libertinos
passeavam numa floresta. Um deles havia assistido Santa
Missa e o outro no. Levantou-se subitamente furiosa
tempestade, e no meio dos troves e relmpagos ouviram
eles uma voz que clamava: Mata! Mata! No mesmo
instante o raio esbraseou o ar e feriu aquele que no
assistira Santa Missa.
O companheiro apavorado, prosseguiu o caminho buscando
um refgio, quando ouviu novamente a mesma voz, que
repetia. Mata! Mata! O pobre rapaz nada mais esperava
seno a morte. Uma outra voz, porm, respondeu: No
posso, pois ele assistiu Santa Missa. A Santa Missa a que
ele assistiu impede-me de feri-lo.
Oh! Quantas vezes DEUS no vos livrou da morte, ou,
pelo menos, de numerosos e graves perigos, graas s
Santas Missas a que tiverdes assistido! Disso nos assegura
So Gregrio no quarto de seus Dilogos: Per auditionem
Missae homo liberatur a miltis malis at periculis, diz o santo
Doutor. Sim, verdade que aquele que assiste
devotamente Santa Missa ser preservado de muitos
males e perigos, se bem que disto no se aperceba.
Santo Agostinho chega a afirmar a preservao da
morte sbita, o golpe mais terrvel com que a Justia Divina
fere os pecadores.
-31-
Qui! Missam devote audierit subitnea morte nom peribit.
Eis, diz-nos este santo Bispo, um preservativo admirvel
para evitar a morte imprevista: assistir todos os dias Santa
Missa e com toda a devoo possvel. Quem se munir de
to eficaz salvaguarda viver sem temor dessa terrvel
desgraa.
Existe certa crena, por alguns atribuda a Santo
Agostinho, de que durante o tempo em que se assiste
Santa Missa no se envelhece, mas a fora e o vigor do fiel
se ocupa saber se isto ou no verdade, mas digo sem
receio que, mesmo envelhecendo em idade, no se
envelhece me malcia, pois, na expresso de So Gregrio,
uma pessoa que assiste com devoo Santa Missa
conserva sua alma no caminho reto: Justus audiens Missam
in via rectitudinis conservaturt.
Cresce sempre em mrito e em graa, e faz na virtude
novos progressos, que o tornam agradvel a seu DEUS.
E muito mais, ajunta So Bernardo, se ganha
assistindo a uma nica Santa Missa (se considerar seu valor
intrnseco), do que distribuindo a fortuna aos pobres e
peregrinando a todos os santurios mais famosos da Terra.
Audiesn devote Missam aut celebrans multo magis meretur,
quam si substantiam suam pauperibus, erogaret, et totam
terram peregrinando transiret. tesouro incalculvel da
Santa Missa! Compreendei bem esta verdade: podemos
merecer mais assistindo ou celebrando uma s Santa Missa,
se a considerarmos em si mesma e em todo o seu valor
intrnseco, do que se distribussemos nossa fortuna aos
pobres, e em seguida partssemos a percorrer o Mundo
como peregrinos, visitando com a maior das devoes os
santurios de Jerusalm, Roma, Compostela, Loreto, etc;
-32-
So Toms de Aquino, nos garante que na Santa
Missa est encerrado todos os frutos, todas as graas e
todos os imensos tesouros to abundantemente espalhados
pelo Filho de DEUS sobre a Igreja, sua Esposa, no Sacrifcio
cruento da Cruz. In qualibet Missa inventur omnis fructus et
utilitas quam CHRISTUS in die parasceve operatus est in
Cruce.
Detende-vos aqui, um instante: fechai o livro,
interrompei a leitura, e reuni todas estas vantagens, to
abundantes, que proporciona a Santa Missa. Ponderai-as
bem em silncio e, depois, dizei-me se tendes ainda
dificuldade de crer que uma nica Missa, considerada em si,
e em relao a seu preo e valor intrnseco, tenha uma
eficcia to grande que baste, como ensinam os diversos
doutores, para alcanar a salvao de todo o gnero
humano.
Suponde que Nosso Senhor JESUS CRISTO no tivesse
sido crucificado no Calvrio e que, em lugar do Sacrifcio
cruento da Cruz, houvesse institudo somente a Santa
Missa, com a ordem formal de no se celebrar seno uma
sobre a Terra. Pois bem, admitindo esta suposio, sabei
que essa nica Missa, celebrada pelo sacerdote mais
humilde do Mundo, teria sido mais que suficiente,
considerado o seu valor intrnseco, para obter de DEUS a
salvao de todos os homens.
Sim, uma nica Missa bastaria, no sentido que acabamos de
explicar, para obter a converso de todos os hereges e
cismticos, de todos os infiis e de todos os maus cristos;
para fechar a porta do Inferno a todos os pecadores, e para
esvaziar o Purgatrio de todas as almas que l se purificam.
E ns, miserveis, com nossa tibieza, nossa falta de
devoo, e as escandalosas distraes com que assistimos
Santa Missa, quantas barreiras lhe opomos ao e
restringimos a eficcia de seu poder!
-33-
Quisera subir ao cume das mais altas montanhas e de l
bradar com voz retumbante: Povo insensato, povo
transviado, que fazeis? Por que no acorreis s Igrejas para
a assistir a todas as Santas Missas que puderdes? Por que
no imitais os santos Anjos, que, no dizer de So
Crisstomo, descem do Cu em legies, quando se celebra
a Santa Missa, e se mantm diante de nossos altares,
velando-se com as asas em sinal de profundo respeito?
Esperam o momento bendito da Santa Missa a fim de, com
mais sucesso, intercederem por ns, pois sabem muito bem
que essa a ocasio mais propcia para nos alcanarem as
graas celestes.
E vs! que confuso para vs terdes at agora pouco
apreciado a Santa Missa; e mais, de ter tantas vezes
profanado uma ao to santa, sobretudo se for do nmero
daqueles que se atrevem a dizer temerariamente: Uma
missa a mais, uma missa a menos, isto ninharia!.
A SANTA MISSA
DE GRANDE AUXLIO
PARA AS ALMAS DO PURGATRIO
Para concluir esta instruo, refleti que no foi
premeditado desgnio que disse anteriormente que uma
nica Santa Missa, tomada em si e em relao ao seu valor
intrnseco, basta para esvaziar inteiramente o Purgatrio e
abrir a todas as almas, que l se acham, as portas do
Paraso. Com efeito, este Divino Sacrifcio vai em auxlio das
lamas dos falecidos, no s satisfazendo por suas dvidas
como propiciatrio, mas ainda obtendo-lhes a libertao,
como impetratrio. Isto decorrente claramente da conduta da
Igreja, que no somente oferece a Santa Missa pelas almas
sofredoras, como tambm insere oraes para libert-las.
-34-
Ora, a fim de excitar vossa compaixo por essas
santas almas, sabei que o fogo em que esto mergulhados
to devorador quanto o do prprio Inferno. Tal a opinio de
So Gregrio. Instrumento da Justia Divina, ele age sobre
as almas com to grande ardor, que lhes causa dores
intolerveis e superiores a todos os suplcios que jamais se
pode ver, experimentar ou sequer imaginar aqui na Terra.
Muito mais, porm, sofrem elas pela pena de dano, e , a
privao da bem-aventurada viso de DEUS. Elas
experimentam, diz So Toms, uma insuportvel angstia,
causada pelo desejo que tm de ver o Soberano Bem,
desejo que no pode ser satisfeito.
Pois bem, consulta-vos intimamente e respondei
pergunta: Se vsseis vosso pai e vossa me a ponto de
afogar-se num lago e que para salv-los vos bastasse
estender a mo, no sereis levados, pela caridade e pela
Justia, a socorr-los!?
E ento! vedes com os olhos da F tantas pobres almas de
vossos parentes prximos, queimando vivas num lago de
fogo, e no quereis impor-vos um pequeno incmodo para
assistir devotamente uma Santa Missa em seu sufrgio.
De que feito o vosso corao? Pois quem pode duvidar
que a Santa Missa leve um grande auxlio a essas pobres
almas? Quanto a isto, ouvi So Jernimo. Ele vos dir
claramente que, ao celebrar-se a Santa Missa por uma alma
do Purgatrio, o fogo to devorante que ordinariamente a
consome, suspende sua ao e ela no sofre pena alguma
enquanto dura o Sacrifcio. Animae quae sunt in Purgatorio
pro quibus solet sacerdos in Missa orare, nterim nullum
tormentum sentiunt dum Missa celebratur.
Alm disso, afirma que, a cada Santa Missa, muitas almas
ficam livres do Purgatrio e voam para o Paraso? Missa
celebrata, plures animae exeunt de Purgatrio.
-35-
 Acresce que esta caridade, exercida em favor das
pobres almas, redundar inteiramente em vosso proveito.
Infinidade de exemplos poderia eu apresentar-vos em apoio
desta afirmao. Contentar-me-ei com um fato perfeitamente
autntico, acontecido com So Pedro Damio. Criana sua confisso geral e pouco tempo depois morreu em
ainda, ele perdeu o pai e foi recolhido na casa de um dos
irmos, que o tratava com muita desumanidade a ponto de
deix-lo andar descalo, em andrajos e lhe faltando tudo.
Sucedeu que um dia o menino achou, na rua, uma moeda
qualquer. Imaginai a sua alegria e como lhe pareceu ter
achado um tesouro. Mas em que empreg-lo! A pobreza
sugeria-lhe mil projetos. Por fim, depois de refletir
longamente, decidiu dar o dinheiro a um sacerdote para que
celebrasse uma Santa Missa pelas santas almas do
Purgatrio. Podeis acreditar: desde ento a fortuna mudou
para ele. Recolheu-o outro dos irmos, mais compassivo,
que o amou como um filho deu-lhe roupas convenientes,
enviou-o escola, contribuindo assim para que ele se
tornasse esse grande homem e grande Santo, ornamento
prpuro e forte sustentculo da Igreja. Vede como uma
nica Santa Missa, encomendada com ligeiro sacrifcio, se
tornou para ele a origem de to grande bem.
bem-aventurada Santa Missa! Que ajuda ao mesmo
tempo os mortos e os vivos, que alcana graas para o
tempo presente e para a eternidade. Essas santas almas
so to gratas a seus benfeitores, que chegando ao Cu,
elas se constituem seus advogados e jamais os abandonam
at que os vejam de posse da glria.
Foi o que verificou uma mulher de m vida em Roma.
Inteiramente esquecida de sua salvao, no pensava
seno em satisfazer suas paixes, e servia de agente de
satans para corromper a mocidade.
J no fazia nenhuma boa ao, a no se encomendar essa casa confortvel, para andar suntuosamente vestido,
quase todos os dias uma Santa Missa pelas almas do
Purgatrio.
-36-
Oh! Essas almas, como se pode crer piedosamente, oraram
to bem por sua benfeitora, que um belo dia, tomada de
profunda contrio de suas faltas, ela abandonou sua casa
infame, foi prostrar-se aos ps de um zeloso confessor, fez
consoladoras disposies que todos ficaram persuadidos de
sua salvao eterna. Esta graa to admirvel foi atribuda
eficcia das Santas Missas que ela encomendava pelas
lamas do Purgatrio.
Despertemos tambm ns, e no deixemos que os
publicanos e as mulheres da m vida nos precedam no
Reino de DEUS (Mt 21,31)
Se fsseis dessa raa de ingratos que no s faltam
caridade, que se esquecem de rezar por seus falecidos, e
no participam nunca de uma Santa Missa por esses pobres
afligidos, mas ainda, violando toda justia, recusam aplicar
os legados piedosos de Missas, indicados no testamento de
seus parentes.
Oh! Ento eu me inflamaria a vos diria em face: Retira-vos,
sois piores que um demnio, pois, realmente, os demnios
s torturam as almas dos rprobos, mas vs, vs
atormentais as almas dos eleitos; os demnios exercem sua
raiva sobre os condenados, mas vs sois cruis com os
predestinados, os amigos de DEUS. No, no h para vs,
nem confisso que valha, nem padre que vos possa
absolver se no fizerdes penitncia de to grande pecado e
no solverdes inteiramente as dvidas que tendes com os
mortos.
- Mas, direis, no tenho meios de encomendar essas
missas, no possvel.
- No tendes meios? No possvel? E para manter
para gastar loucamente em festins, em recepes de prazer,
e, s vezes, em, divertimentos criminosos, tendes meios.
-37-
Depois quando se trata de pagar vossas dvidas, aos pobres
defuntos; no possus nada! No possvel?! Ah!
compreendo: no h ningum na Terra para cobrar essas
contas. Mas tereis que prest-las a DEUS. Continuai,
portanto, a comer os bens dos mortos, os legados piedosos,
os sacrifcios, mas sabei que para vs que est escrito nos
Profetas uma ameaa de desgraas, de calamidades, de
tribulaes, de runa irreparvel para vossos bens, vossa
honra e vossa vida. Eis a palavra de DEUS que no poder
ficar sem efeito: Comederunt sacrificia mortuorum et
multiplicata est in eis runa Comeram os sacrifcios dos
mortos e multiplicou-se neles a runa (Sl 102, 28-29). Sim,
runas, infortnios, perdas irreparveis s casas que no se
desobrigaram de seus deveres para com os mortos.
Vede quantas famlias extintas, quantas casas
arruinadas, lojas fechadas, comrcio em apuros, falncias,
quantos males, quantos lamentos! Mas qual a causa? Um
exame atento revelaria que uma das causas principais a
crueldade para com os pobres mortos, recusando-lhes os
sufrgios devidos, negligenciando o cumprimento dos
legados piedosos. Comederunt sacrificia mortuorum et
multiplicata est in eis run.
Entretanto, no consiste ainda nisto todo o castigo de
DEUS queles sem amor a seus falecidos: outro maior lhes
est reservado na outra vida. So Tiago assegura que eles
sero julgados por DEUS com todo o rigor da justia, sem
misericrdia, pois que eles mesmos foram impiedosos com
os pobres mortos. Judicium sine misericordia illi qui non fecit
misericordiam. (Tg 2, 13). Permitir DEUS que seus
herdeiros lhes paguem na mesma moeda, e , que suas
ltimas disposies no sejam cumpridas, as Missas
deixadas em testamento no sejam realizadas: e, se forem
celebradas, DEUS no as aplicar a eles, mas a outras
almas que nesta vida tiveram compaixo dos mortos.
-1-
-38-
Isto nos ensinam, outrossim, nossas crnicas, a
respeito de um irmo que, aps a morte, apareceu a um de
seus companheiros, revelando-lhe que no Purgatrio sofria
dores extremas, especialmente por ter sido muito negligente
em rezar por seus irmos falecidos. At aquele momento ele
no recebera nenhum alvio dos sufrgios e Missas
oferecidos em seu favor. Como punio por sua negligncia,
DEUS os aplicava a outras almas que em vida tinham sido
devotas das almas sofredoras.
Ante de terminar esta instruo, permiti-me caro leitor,
suplicar-vos de joelhos e mos postas de no fechar este
livro sem tomar a firme resoluo de fazer, no futuro, todo o
esforo para assistir ou encomendar todas as Santas Missas
que vossas ocupaes e vossa condio vos permitirem,
no s pelas almas dos falecidos, mas tambm pela vossa,
e isto por dois motivos. Em primeiro lugar, para alcanardes
uma boa e santa morte, pois opinio constante dos
telogos que no h meio mais eficaz para se chegar a um
bom fim, do que a Santa Missa. Ainda mais, Nosso Senhor
JESUS CRISTO revelou a Santa Mectilde que aquele que,
durante a vida, tiver tido o hbito de assistir devotamente
Santa Missa, ser consolado na morte pela presena dos
Anjos e dos Santos protetores, que o defendero
poderosamente contra todos os ataques dos demnios. Ah!
De que bela morte ser coroada a vossa vida, se a tiverdes
empregado em assistir a todas as Santas Missas que
puderdes.
Em segundo lugar, par sair prontamente do Purgatrio
e voar glria eterna. J provamos suficientemente a
eficcia da Santa Missa para apressar a remisso das penas
do Purgatrio. Contentai-vos aqui com o exemplo e
autoridade do grande servo de DEUS, Joo dvila, orculo
da Espanha. Encontra-se em artigo de morte e algum lhe
perguntou o que mais queria depois da morte, e ele
respondeu: Missas, Missas, Missas! -1-
-39-
 Mas se me permite, eu quisera dar-vos, sobre este
ponto, um conselho de grande importncia: cuidai de
mandar celebrar durante vossa vida todas as Santas Missas
que desejareis que fossem celebradas depois de vossa
morte, e no encarregueis disto os que ficarem no mundo
depois de vs.
Tanto mais que Santo Anselmo vos ensina que uma nica
Santa Missa assistida ou celebrada por vossa inteno
durante vossa vida, vos ser talvez mais til que mil depois
de morrerdes. Audire devote unicam Missam in vita vel dare
eleemosynam pro ea, pordest magis quam relinquere ad
celebrandum mille post obitum.
Bem compreendera esta verdade aquele rico mercador
de Gnova que ao morrer, no deixou nenhuma disposio
para assegura-se sufrgios.
Todos se admiravam de que um homem to rico, to
piedoso e generoso para com todo mundo, tivesse sido to
cruel consigo. Mas, terminados os funerais, encontraram-se
lanadas, em um de sus livros de contas, as grandes
caridades que fizera por sua alma durante a vida.
Missas celebradas por minha alma, dois mil escudos; para
o casamento das jovens, dez mil; para tal santurio,
duzentos, etc.
E no fim l estava escrito: Porque quem deseja o prprio
bem, faa-o a si durante a vida, e no conte com os outros
para que lho faam depois de morto.
provrbio bastante conhecido que uma vela frente
clareia mais que uma tocha atrs.
Aproveitai to belo exemplo e pesai bem a utilidade e
as vantagens da Santa Missa. Deplorai a cegueira em que
tendes vivido at agora, desestimando o valor de to grande
tesouro, que por longo tempo tem sido para vs um tesouro
oculto.
-40-
Agora, portanto, que lhe conheceis o preo, bani de vosso
esprito e mais ainda de vossos lbios estas expresses
escandalosas: Uma missa a mais, uma missa a menos,
pouco importa. J basta assistir Santa Missa nos dias de
preceito! A Missa daquele padre uma Missa de semana
santa: quando ele sobe ao altar, eu fujo da Igreja. E tomai
novamente a resoluo de assistir, de hoje em diante, a
todas as Santas Missas que puderes, e assistir com a
devida devoo: e, para que assim seja, servi-vos, com a
graa de DEUS do mtodo piedoso e fcil que segue.
MTODO CURTO E DEVOTO,
PARA ASSISTIR COM FRUTO
SANTA MISSA
Era opinio de So Joo Crisstomo, opinio aprovada
e confirmada por Gregrio, no quarto de seus Dilogos, que,
no momento em que o padre celebra a Missa, os cus se
abrem, e multides de Anjos descem do Paraso para
assistir ao santo Sacrifcio. So Nilo abade, discpulo do
mesmo So Crisstomo, afirma que via, quando este santo
doutor celebrava, uma grande multido daqueles espritos
celestes assistindo os ministros sagrados em suas augustas
funes.
Eis o meio mais adequado para assistir com fruto
Santa Missa: consiste em irdes Igreja como se fsseis ao
Calvrio, e de vos comportardes, diante do altar, como o
fareis diante do trono de DEUS, em companhia dos Santos
Anjos. Vede, por conseguinte, que modstia, que respeito,
que recolhimento so necessrios para receber o fruto e as
graas que DEUS costuma conceder queles que honram,
com sua piedosa atitude, mistrios to santos.
-41-
 Entre os hebreus, enquanto se celebravam os
sacrifcios da antiga Lei, nos quais se ofereciam apenas
touros, cordeiros e outros animais, era coisa digna de
admirao ver com quanto recolhimento, modstia e silncio
o povo todo acompanhava. E, se bem que o nmero de
assistentes fosse incalculvel, alm dos setecentos
ministros que sacrificavam, parecia, no entanto, que o
templo estava vazio, pois no se ouvia o menor rudo, nem
um sopro. Ora, se havia tanto respeito e venerao por
esses sacrifcios que afinal, no eram mais que uma sombra
e figura do nosso, que silncio, que ateno, que devoo
no merece a Santa Missa, na qual o prprio Cordeiro
Imaculado, o Verbo de DEUS, se imola por ns?!
Bem o compreendia Santo Ambrsio. No testemunho
de Cesrio, quando ele celebrava a Santa Missa, aps o
Evangelho virava-se para o povo e o exortava a um piedoso
recolhimento e impunha a todos guardar o mais rigoroso
silncio, no s proibindo a menor palavra, mas ainda
abstendo-se de tossir ou fazer qualquer rudo. E era
obedecido. Quem quer que assistisse Santa Missa do
santo Bispo, sentia-se tomado de profundo respeito e
comovido at ao fundo da alma, tirando assim grande
proveito e acrscimo de graas.
VRIOS MTODOS
PARA ASSISTIR SANTA MISSA
O desgnio exclusivo do presente opsculo levar
aqueles que o quiserem ler, a adotar com fervo um mtodo
de assistir Santa Missa, conforme vou expor.
Como, porm, muitas maneiras de assistir Missa,
todas louvveis e santas, tm sido ensinadas at hoje, no
tenho a inteno de impor-vos a minha.
-42-
Deixo-vos, portanto, a liberdade de escolher aquele modo
que mais vos agradar e vos parecer mais conforme a vossa
devoo e capacidade, e farei junto de vs apenas o ofcio
de Anjo da guarda, propondo-vos o mtodo mais frutuoso,
quero dizer, o que, a meu humilde julgamento, poder ser
para vs mais vantajoso e fcil. Neste fim, distinguimos trs
classes de mtodos.
O primeiro o das pessoas que, de livro mo,
seguem atentamente todas as aes do sacerdote, a cada
um recitam outra prece vocal que lem no livro, e assim
passam todo o tempo da Missa a ler. No h dvida que, se
a essa leitura se junta a meditao dos grandes mistrios,
uma excelente maneira de assistir ao santo Sacrifcio; e
produz tambm grandes frutos.
Visto, porm, exigir ateno excessiva, pois necessrio
seguir todas as cerimnias que o sacerdote efetua, e em
seguida dirigir os olhos ao livro para a ler a orao
correspondente, torna-se uma prtica algo fatigante, na qual
poucas pessoas, creio, ho de persistir, dada a fraqueza do
nosso esprito que se enfada facilmente de refletir sobre
tantas aes diversas que o sacerdote executa no altar.
Enfim, aquele que se acha bem assim e tira proveito
espiritual, continue a seguir este sistema; pois prtica to
laboriosa no faltar uma recompensa da parte de DEUS.
A segunda maneira de assistir Santa Missa a das
pessoas que no se servem de livros e no lem
absolutamente nada durante todo o tempo do santo
Sacrifcio, mas que, com viva f, fixam os olhos da alma em
JESUS crucificado, e, apoiados na rvore da Cruz, dela
recolhem os frutos por meio de doce contemplao. Passam
todo esse tempo em piedoso recolhimento interior e na
considerao dos sagrados mistrios da Paixo de JESUS
CRISTO, que so no somente representados, mas
misticamente reproduzidos na Santa Missa.
-1-
-43-
 certo que estas pessoas, mantendo suas almas assim
recolhidas em DEUS, exercem atos hericos de F, de
Esperana e de Caridade e de outras virtudes, e no h
duvida que esta maneira de assistir Santa Missa muito
mais perfeita que a primeira, e tambm mais doce e mais
suave, como o atesta a experincia de um bom irmo
converso.
Costuma ele dizer que, ao assistir Santa Missa, no lia
mais que trs letras: a primeira, negra, era a considerao
de seus pecados que lhe produziam confuso e
arrependimento, e ocupava-o desde o comeo at ao
ofertrio. A segunda era vermelha: a meditao da Paixo
de CRISTO, na qual considerava o preciosssimo Sangue
que JESUS derramou por ns no Calvrio, sofrendo morte
to cruel; nisto se entretinha at Comunho.
A terceira letra era branca pois quando o sacerdote
comungava, ele se unia a JESUS pela comunho espiritual,
ficando, em seguida, todo absorto em DEUS, contemplando
a glria eterna que esperava como fruto do divino Sacrifcio.
Esse homem simples assistia Santa Missa com grande
perfeio e quisera eu que todos aprendessem dele to alta
sabedoria.
MTODO DE
SO LEONARDO DE PORTO-MAURCIO
O terceiro mtodo para assistir com fruto Santa
Missa, como que a mdia dos dois precedentes. No exige
a leitura de inmeras preces vocais do primeiro, nem obriga
a um esprito de contemplao to elevado como o segundo.
Bem compreendido, porm, o mais conforme ao esprito
da santa Igreja, que almeja ver-vos unidos aos sentimentos
do sacerdote que celebra.
-44-
Ora, o sacerdote deve oferecer o sacrifcio pelos quatro fins
explicados na instruo precedente, pois que a Missa, no
dizer de So Toms, o meio mais eficaz de cumprir os
quatro grandes deveres que temos para com DEUS. Por
conseguinte, j que exerceis de certo modo o ofcio do
sacerdote, ao assistir Missa, deveis aplicar-vos quanto
possvel considerao dos ditos quatro fins, que atingis
muito facilmente se, durante a Missa fizerdes as quatro
ofertas indicadas a seguir. Tomai convosco, durante algum
tempo, este livrinho, at que tenhais aprendido bem estes
atos, ou ao menos at lhes terdes penetrado bastante o
sentido, pois no tenho em mira que estejais ligados demais
s palavras.
Logo que a Santa Missa comea, enquanto o
sacerdote se humilha ao p do altar, dizendo o Confiteor,
fazei tambm um pequeno exame, excitai em vosso corao
um ato de contrio sincera, pedindo a DEUS perdo de
vossos pecados.
Implorai, ao mesmo tempo, o auxlio do ESPRITO SANTO e
da Santssima Virgem Maria, a fim de assistir Santa Missa
com todo o respeito e devoo possveis. Em seguida, dividi
em quatro partes o tempo da Missa, para, nessas quatro
partes, vos desobrigardes dos quatro grandes deveres, e
isso do modo que segue:
Na primeira parte, que ir desde o comeo at ao
Evangelho, cumpris o primeiro dever de honrar e louvar a
majestade de DEUS, digno de receber honras e louvores
infinitos. Para isso humilhai-vos com JESUS, abaixando-vos
na considerao do vosso nada, e confessai sinceramente
que nada sois absolutamente diante da imensa Majestade
divina. Dize-lho, humilhando-vos no s em vosso corao,
como tambm exteriormente, pois importa assistir Santa
Missa com uma atitude recolhida e modesta:
-45-
 meu DEUS, adoro-vos e reconheo-vos como meu
Senhor e o Mestre de minha alma. Tudo que sou, tudo que
tenho reconheo dever a vs. E, como vossa soberana
Majestade merece homenagem e adorao infinitas, e eu
sou a mais pobre das criaturas, absolutamente incapaz de
pagar-vos esta grande dvida, ofereo-vos os mritos das
humilhaes e homenagens que JESUS vos tributa sobre o
altar. O que Ele faz, eu tenho a mesma inteno de fazer.
Humilho-me e prostro-me com Ele diante de vossa
Majestade, e vos adoro pelas prprias humilhaes que
JESUS vos oferece. Regozijo-me e felicito-me de vosso
FILHO bem amado Vos preste por mim uma homenagem e
uma honra infinitas. Amm.
Fechai agora o livro; continuai a fazer muitos atos
interiores, comprazendo-vos de que DEUS seja infinitamente
honrado, e repeti muitas vezes:
Sim, meu DEUS, regozijo-me da honra infinita que
resulta deste Santo Sacrifcio, para Vossa Majestade;
felicito-me e regozijo-me quanto posso.
No vos preocupeis em observar risca as palavras
que vos indico, mas usai aquelas que vos inspirar vossa
piedade, mantendo-vos recolhido e unido a DEUS. Deste
modo tereis saldado bem a primeira dvida.
Durante a segunda parte da Santa Missa, do
Evangelho elevao, desobrigar-vos-eis do segundo
dever. Lanando um rpido olhar aos vossos pecados, e
vendo a dvida imensa que por eles contrastes com a
Justia Divina, dizei, com o corao humilhado:
Eis aqui, meu DEUS, este traidor que tantas vezes se
revoltou contra vs. Infeliz que sou! Cheio de dor, detesto,
odeio, com a mais viva contrio, meus enormes pecados, e
ofereo-vos em reparao a prpria satisfao que JESUS dvidas que, por vossos pecados, contrastes com DEUS.
vos d sobre o altar.
-46-
Ofereo-vos o CRISTO total, com seu preciosssimo
Sangue, e todos os Seus mritos, DEUS e Homem, que na
qualidade de vtima, de novo se sacrifica por mim. Pois que
o Senhor JESUS se faz, sobre este altar, meu mediador ,
meu advogado, e por seu Sangue implora o perdo para
mim, eu me uno voz deste SENHOR to amante, e vos
peo misericrdia por tantos pecados to graves, que tenho
cometido. Misericrdia! Clama-vos o Sangue de JESUS.
Misericrdia! Clama-vos meu corao desolado.
Ah! Meu adorvel SENHOR, se minhas lgrimas no vos
comovem, deixai-vos tocar pelos gemidos de JESUS. Por
que no obteria Ele para mim, sobre este altar, o perdo que
, na Cruz, mereceu para todo o gnero humano? Em virtude
deste preciosssimo Sangue, espero que me perdoeis,
tambm todos os meus pecados, os quais no cessarei de
chorar at meu ltimo suspiro. Amm.
Fechai o livro e repeti muitos destes atos de profunda e
sincera contrio. Da livre curso a vossos sentimentos e,
com confuso de palavras, mas do fundo do corao dizei a
JESUS:
JESUS adorvel, dai-me as lgrimas de So Pedro, a
contrio de Madalena, e a dor daqueles santos que, depois
de terem sido grandes pecadores, se tornaram verdadeiros
penitentes, a fim de que, por esta Santa Missa, eu obtenha o
mais completo perdo de meus pecados. Amm.
Fazei muitos destes atos, todo recolhido em DEUS, e
ficai certo de que assim pagareis completamente todas as
-47-
 Na terceira parte, isto , depois da elevao at a
Comunho, considerai os imensos benefcios de que fostes
cumulados e, em troca oferecei a DEUS um presente de
valor infinito: O Corpo e o Sangue de JESUS CRISTO.
Convidai mesmo todos os Anjos e Santos a render graas a
DEUS, por vs, da maneira seguinte, ou de outra qualquer
equivalente:
Eis-me aqui, meu amado SENHOR cumulado de
benefcios, tanto gerais como particulares, que me
concedestes e quereis conceder-me no tempo e na
eternidade. Reconheo que vossas misericrdias para
comigo foram e so infinitas. Eis aqui portanto, em
reconhecimento e em paga, este Sangue Divino, este Corpo
Sacratssimo, que vos apresento pela mo do sacerdote.
Estou certo de que esta oferenda suficiente para vos pagar
por todos os bens que me tendes concedido.
Este dom de valor infinito vale por si todos os dons que
recebi, que recebo, e que ainda receberei de vs. Ah!
Santos Anjos e vs todos os habitantes do Cu, ajudai-me a
agradecer a DEUS, e oferecei-Lhe em ao de graas no
s esta Santa Missa, mas todas as que se celebram neste
momento no Mundo inteiro, a fim de que sua bondade to
cheia de amor seja dignamente agradecida, por tantas
graas que me concedeu e que quer conceder-me agora e
nos sculos dos sculos. Amm.
Ah! Quanto agradar a nosso bonssimo DEUS to
afetuoso reconhecimento! Como no ficar pago com esta
nica oferta que vale mais que tudo, porque de valor
infinito! E, para mais excitar estes piedosos sentimentos,
convidai o Cu a cooperar convosco. Invocai os Santos aos
quais tendes devoo e dizei-lhes do fundo do corao:
queridos Santos, meus advogados, agradecei por
mim a DEUS de infinita bondade, no viva e morra eu como
ingrato.
-48-
Peo-vos, suplicai-lhe aceitar minha boa vontade e levar em
conta o agradecimento cheio de amor, que, por esta Santa
Missa, Lhe oferece, por mim, o adorvel JESUS. Amm.
No vos contenteis me dizer isto uma vez, mas repeti-o
, e ficai certo de que assim chegareis a pagar
completamente esta grande dvida. Maior sucesso ainda
tereis se cada manh fizerdes o ato de oferecimento que
comea com as palavras DEUS Eterno (pg. 83), a fim de
com este intuito oferecer todas as Santas Missas celebradas
no Mundo inteiro. (A orao DEUS Eterno est incompleta,
pois no a conseguimos pro inteiro).
Na quarta parte, depois da Comunho at o fim da
Santa Missa, enquanto o sacerdote comunga
sacramentalmente, fareis a comunho espiritual como indico
no captulo seguinte. Em seguida, contemplando a DEUS no
ntimo de vosso corao, no receeis pedir-Lhe muitas
graas, pois neste momento JESUS une-se todo a vs e Ele
mesmo ora por vs.
Expandi, portanto, vosso corao, pedindo, no coisas de
pouca importncia, mas grandes graas. J que to grande
a oferenda que Lhe fazeis, o deu Divino Filho. Dizei-Lhe,
ento, com o corao repleto de humildade:
meu DEUS, reconheo-me por demais indigno de
vossos favores; confesso minha suma indignidade, e que,
tendo cometido tantos e to grandes pecados, no mereo
ser atendido. Como podereis, porm, deixar de escutar
vosso Divino Filho, que sobre este altar, pede pro mim,
oferecendo-vos sua vida e seu Sangue? meu DEUS fonte
do Amor, ouvi as splicas deste poderoso advogado, e, em
considerao a Ele, concedei-me todas as graas que
sabeis que necessito para realizar o grande trabalho de
minha salvao eterna. agora que ouso pedi-vos o perdo
geral de todos os meus pecados e a graa da perseverana
no bem.
-49-
Mais ainda, confiante nas preces de JESUS peo-vos meu
DEUS, todas as virtudes num grau herico, e todas as
graas eficazes para tornar-me um verdadeiro santo. Peo-
vos a converso de todos os infiis e de todos os pecadores
e particularmente daqueles a quem estou unido pelos laos
do sangue ou por um parentesco espiritual.
Imploro-vos a libertao no s de uma, mas de todas
as almas do Purgatrio: libertai-as todas e que, pela eficcia
deste Divino Sacrifcio, fique vazia aquela priso. Peo-vos,
humildemente, a converso de todos os vivos, a fim de que
este miservel Mundo se transforme num paraso de delcias
onde sejais amado, reverenciado, adorado pro todos no
tempo, para depois irmos louvar-vos e bendizer-vos por toda
a eternidade. Amm.
Pedi ainda, graas para vs, para as crianas, para
vossos amigos, parentes e conhecidos; implorai socorro
para todas as vossas necessidades espirituais e temporais;
rogai para a santa Igreja Catlica Apostlica Romana,
pedindo a plenitude de todos os bens, e o fim de todos os
males.
Rezai muito especialmente pelo Sacerdote que
celebrou a Santa Missa, mais do que todos, ele merece sua
gratido. Pea ao bonssimo DEUS a perseverana para ele
e muito especialmente que faa dele um grande santo.
E no faais com negligncia, mas com grande confiana,
seguros de que vossas oraes, unidas s de JESUS, sero
atendidas.
Terminada a Santa Missa, fazei um ato de
agradecimento a DEUS, dizendo-Lhe: Agimus tibi gratias,
etc., Se puderdes, ficai uns quinze minutos em Ao de
graas, depois sa da Igreja com o corao compungido,
como se descsseis do Calvrio.
-50-
Dizei-me agora: se tivsseis assistido deste modo a
todas as Santas Missas, do passado at ao presente, de
quantos tesouros no tereis enriquecido vossa alma? Oh!
Que enormes prejuzos vos causastes, quando assistia
Santa Missa, olhando para um e outro lado, observando os
que entravam e saam da igreja e, muitas vezes at,
conversando ou cochilando, ou, sobretudo, enrolando de
qualquer jeito algumas preces vocais, sem o menor
recolhimento interior. Tomais, portanto, a resoluo de
adotar este mtodo to fcil, to suave, de assistir com fruto
Santa Missa, e que consiste me cumprirdes os quatro
grandes deveres para com DEUS: no tenhais dvida que
em pouco tempo reunireis um grande tesouro de graas
especiais, e nunca mais vos vir idia dizer: Uma missa a
mais, uma missa a menos, que importa!
DA COMUNHO ESPIRITUAL
Quanto maneira de fazer a comunho espiritual de
que falei antes, preciso conhecer a doutrina do santo
Conclio de Trento, o qual ensina que se pode receber o
Santssimo Sacramento de trs modos: sacramentalmente,
espiritualmente, ou sacramentalmente e espiritualmente ao
mesmo tempo.
No se fala aqui do primeiro modo, que se verifica tambm
nos que comungam em estado de pecado mortal, como fez
Judas; nem do terceiro, comum a todos os que comungam
em estado de graa; mas trata-se aqui e do segundo,
adequado queles que, tomando as palavras do santo
Conclio, impossibilitados de receber sacramentalmente o
Corpo de Nosso Senhor, o recebem em esprito, fazendo,
atos de f viva e ardente caridade, e com um grande desejo
de se unirem ao soberano bem, e, por meio, se pem em
estado de obter os frutos do Divino Sacramento.
-51-
Qui voto propositum illum caslestem panem edentes fide
viva quae per dilectionewm operatur, fructum ejus et
utilitatem sentium. (Sess. XIII, c.8.)
Para facilitar-vos prtica to excelente, pesai bem o
que vou dizer-vos. No momento em que o sacerdote se
dispe a comungar, na Santa Missa, recolhei-vos no vosso
ntimo, tomando a mais modesta posio; formulai, em
seguida, em vosso corao um ato de sincera contrio e,
batendo humildemente no peito, em sinal de que vos
reconheceis indignos de to grande graa, fazei todos os
atos de amor, oferecimento, humildade e os demais que
costumais fazer quando comungais sacramentalmente:
Desejai, ento, vivamente receber o adorvel JESUS ,
oculto por vosso amor, no Santssimo Sacramento.
Para excitar em vs o fervor, imaginai que a Santssima
Virgem ou um de vossos santos padroeiros vos d a santa
comunho: suponde receb-la realmente e, estreitando
JESUS em vosso corao, repeti-Lhe muitas e muitas vezes
com ardente amor: Vinde, JESUS adorvel, vinde ao meu
pobre corao; vinde saciar meu desejo; vinde meu adorado
JESUS, vinde dulcssimo JESUS! E depois ficai em
silncio, contemplando vosso DEUS dentro de vs, e, como
se tivsseis todos os atos que habitualmente fazeis depois
da comunho sacramental.
Ora, sabei que esta santa e bendita comunho
espiritual, to pouco praticada pelos cristos de nossos dias,
um tesouro que cumula a alma de bens incalculveis; e,
no sentir de muitos autores, de tal modo eficaz que pode
produzir as mesmas graas que a comunho sacramental, e
maiores ainda.
-52-
Com efeito, se vem que a comunho sacramental, na qual
se recebe a santa Hstia, seja por sua natureza de maior
proveito, porque como sacramento, age ex operare operato,
possvel, no entanto, que uma alma faa a comunho
espiritual com tanta humildade, amor e fervor, que obtenha
mais graas que no obteria outra, comungando
sacramentalmente, mas com disposio menos perfeita.
Nosso Senhor, outrossim, ama tanto este modo de
fazer a comunho espiritual, que muitas vezes se dignou
atender com milagres visveis os piedosos desejos de seus
servos, dando-lhes a comunho ou por sua prpria mo,
como fez bem-aventurada Clara de Montefalco, a Santa
Catarina de Sena, e a Santa Lidvina; ou pela mo dos Anjos,
como aconteceu a So Boaventura e aos santos bispos
Honorato e Firmino; ou ainda, mais freqentemente, por
meio da augusta Me de DEUS, que se dignou dar a
comunho ao bem aventurado Silvestre.
No vos admireis desta condescendncia to terna, pois a
comunho espiritual abrasa a alma no amor a DEUS, une-a
Ele, e dispe-na a receber as graas mais insignes.
Se refletsseis, portanto, nestas coisas, seria possvel
permanecerdes, frios e insensveis? Que desculpa podereis
invocar para isentar-vos de to devota prtica? Tomai a
resoluo de vos habituardes a ela; e notai que a comunho
espiritual tem sobre a sacramental esta vantagem, que esta
s se pode fazer uma vez ao dia, enquanto aquela podeis
faz-la em todas as Missas que quiserdes, e ainda, de
manh, tarde, o dia todo ou de noite, em casa como na
igreja, sem necessitar permisso de vosso confessor.
Em resumo, quantas vezes fizerdes a comunho espiritual,
outras tantas vos enriquecereis de graas, de mritos e de
toda sorte de bens.
-53-
 Ora o fim deste livrinho despertar no corao de
todos os que o lerem um santo ardor para que se introduza
entre os fiis o costume de assistir todo dia piedosamente
Santa Missa e de fazer ai a comunho espiritual. Oh! Que
felicidade se, se obtivesse este resultado! Teria, ento, a
esperana de ver refletir em toda a Terra este santo fervor
que se admirava na Idade de ouro da primitiva Igreja. Nesse
tempo os fiis assistiam diariamente ao Santo Sacrifcio, e
diariamente recebiam a Comunho sacramental. Se dignos
no sois de imit-los, ao menos assisti a todas as Santas
Missas que puderdes e comungai espiritualmente. Se eu
tivesse a dita de persuadir-vos, creria ter ganho o Mundo
inteiro, e daria por bem recompensados os meus dbeis
esforos. Enfim, para desfazer todos os pretextos que se
apresentam ordinariamente, a fim de no assistir Santa
Missa, darei nos captulos seguintes diversos exemplos que
interessam a toda sorte de pessoas. Por a cada um
compreender que, se, se priva de to grande bem, por
sua culpa, por sua preguia e seu pouco zelo pelas coisas
santas, e que assim se prepara amargo arrependimento na
hora da morte.
EXMPLOS PRPRIOS PARA EXCITAR OS FIIS
DE TODOS OS ESTADOS E CONDIES
A ASSISTIR TODOS OS DIAS SANTA MISSA
Aqueles que no tm gosto para assistir Santa Missa,
invocam inmeros pretextos para escusar sua tibieza.
Podeis v-los absolvidos por seus negcios. Cheios de
solicitude e zelo pelo progresso de seus miserveis
interesses.
-54-
Para isso toda fadiga leve e no h dificuldade que os
retenha. Ao contrrio, para assistir Santa Missa, que o
mais importante dos tesouros, ei-los cheios de frieza e
preguia, invocando centenas de escusas frvolas: sues
nmeros cuidados, sua sade delicada, os embaraos da
famlia, a falta de tempo, o excesso de ocupaes. Em
suma, se a Santa Madre Igreja no os obrigasse sob pena
de pecado a assistir Santa Missa ao menos, aos domingos
e dias santificados, sabe DEUS se visitariam jamais uma
igreja ou dobrariam o joelho ante um altar.
vergonha profunda misria de nossos tempos
infelizes, que estamos longe do fervor dos primeiros
cristos, os quais, como j disse, assistiam todo dia Santa
Missa e recebiam o po dos Anjos.
No entanto no lhes faltavam afazeres, cuidados,
ocupaes. Mas a prpria Santa Missa era para eles um
auxlio para bem dirigir seus negcios e interesses
espirituais e temporais. Mundo obcecado! Quando abrirs os
olhos para reconhecer to palpvel iluso? Vamos!
Despertemos todos! E que nossa devoo preferida, a mais
amada, seja assistir diariamente Santa Missa e nela
comungar, pelo menos espiritualmente.
Para alcanar to santo resultado, no sei de meio
mais eficaz que o exemplo, pois uma mxima indiscutvel
que todos vivimus ab exemplo: isto , que tudo que vemos
feito por nossos semelhantes se nos torna acessvel e fcil.
No poders fazer, dizia a si prprio Santo Agostinho, o que
fazem estes e aqueles? Tu non poteris qudo isti et istae?
Apresentarei, portanto, alguns exemplos interessantes de
pessoas diversas, e por este meio espero convencer todo o
mundo.
-1-
-55-
 EXEMPLOS PARA EXCITAR OS PADRES Santo Andr dizia a seu perseguidor: Quotidie Emmolo
A CELEBRAR TODO DIA DEO Agnum immaculatum. Ofereo diariamente a DEUS, o
Cordeiro Imaculado. E So Cipriano, em uma de suas
SALVO CASO DE LEGTIMO IMPEDIMENTO
cartas: Sacerdotes que Sacrificium DEO quotidie
immolamus. Ns sacerdotes, que cada dia oferecemos a
DEUS o Sacrifcio.
Sacerdote de CRISTO, procedei de tal modo que,
antes de tudo, seja simples e pura a vossa inteno, e que
s tenhais a DEUS em vista.
So Gregrio Magno conta que So Cassiano, Bispo de
Narni, tinha o costume de celebrar a Santa Missa todos os
Com esta finalidade, renovai ao menos mentalmente antes
dias, e que seu capelo recebeu de DEUS a ordem de dizer-
de comear a Santa Missa, as quatro intenes ensinadas
lhe que fazia muito bem, e quo agradvel lhe era a
anteriormente, e em vosso memento, depois de feita a
devoo do santo Bispo, estando-lhe reservada grande
aplicao devida, oferecei brevemente o Sacrifcio ao
recompensa no Paraso.
altssimo, para os fins a que foi institudo, Isto , para honra
a DEUS, agradecer-Lhe dar-Lhe reparao, e obter de sua
Ao contrrio, os padres que, por negligncia, omitem a
bondade todos os bens.
celebrao da Santa Missa, prejudicam imensamente a
Igreja, de um modo que ningum pode calcular.
Ponde em seguida todo o cuidado, a fim de celebrar com o
mximo de modstia, recolhimento, e ateno possvel,
calmamente, sem vos apressardes, mas empregando todo o bem conhecida a sentena do venervel Beda: Sacerdos
tempo necessrio para pronunciar bem todas as palavras, que absque legitimo impedimento Missae celebrationem
para executar integralmente todas as cerimnias com a omittit, quantum in ipso est sanctissima Trintatem privat
gravidade e dignidade convenientes. laude et gloria, angelos laetitia, Peccatores vnia, justos
Pois, se as palavras no so bem articuladas e as asuxilio et gratia, existente in Purgatrio subsidio et
cerimnias bem feitas, ao invs de excitar a piedade e
refrigrio, Ecclesiam ipsam ingenti beneficio, et seipsum
devoo tornam-se para os assistentes motivo de
medicina ey remdio.
escndalo.

Isto posto, todo sacerdote deve tomar a firme e

O Sacerdote que, sem um legtimo
constante resoluo de celebrar todos os dias a Santa
Missa. impedimento, omite a celebrao da Santa Missa,
em quanto lhe dado, priva os pecadores, de
Se na Igreja primitiva, os leigos comungavam diariamente, perdo; os justos, de graa; as almas do Purgatrio,
de crer com mais forte razo que os padres celebravam de refrigrio e socorro; toda a igreja, de imenso
todos os dias. beneficio, e enfim a si prprio de medicina e
remdio.

-56- -57-
 Onde encontrareis ladro to audacioso que ,
duma vez, cometa um roubo de tal importncia,
como este padre que, omitindo sem motivo, a Santa
Missa, subtrai to grandes bens aos vivos, aos
mortos e a toda a Igreja? Mltiplas ocupaes no
constituem desculpa.
O bem-aventurado Fernando, arcebispo de Granada, e
ao mesmo tempo primeiro ministro do reino e, portanto,
assoberbado de afazeres, celebrava, ainda assim ,
diariamente. O Cardeal de Toledo comunicou-lhe que a
corte lamentava que, com tantos negcios a atender,
celebrasse diariamente. justamente por isso, respondeu o
servo de DEUS. J que suas altezas impuseram-me aos
ombros fardo to pesado, no acho, para manter-me, melhor
sustentculo, que o santo Sacrifcio da Missa, no qual vou
haurir fora e coragem para desempenhar minhas funes.
Muito menos vale para escusar-me uma espcie de
humildade como a de So Pedro Celestino. A idia sublime
que ele fazia deste Mistrio leva-o a abster-se de celebrar
diariamente. Apareceu-lhe, porm, um santo abade e lhe
disse severamente: E que Serafim digno de celebrar
encontrareis no Cu? A escolha de DEUS para ministros do
Santo Sacrifcio no recaiu sobre os Anjos, mas sobre os
homens, como tais sujeitos a mil imperfeies. Est bem
que vos humilheis; mas celebrai diariamente, que tal a
vontade de DEUS.
No entanto, para que a freqncia no diminua o
respeito, esforai-vos por imitar estes Santos que se
salientaram especialmente pela modstia e devoo nos
santos Mistrios.
-58-
O grande e ilustre arcebispo So Herberto celebrava
com to extraordinrio fervor, que parecia um Anjo do
Paraso. So Loureno Justiniano ficava imvel no altar,
seus olhos pareciam rios de lgrimas, e seu esprito se
empolgava todo em DEUS. Entre todos, porm, distingue-se
So Francisco de Sales; jamais se viu um padre subir ao
altar com mais majestade, respeito e recolhimento. Quando
se revestia dos ornamentos sagrados, depunha e afastava
todo pensamento estranho, e, apenas punha o p no
primeiro degrau do altar, sua fisionomia, em que as refletia o
recolhimento de sua alma, assumia uma expresso toda
Anglica que deixava encantados os assistentes.
Mas como encontravam estes Santos tantas delcias
espirituais na celebrao da Santa Missa! que celebravam
como se estivessem em presena de toda a corte celeste.
Assim acontecia realmente a So Bonet, Bispo de Clermont.
Uma noite em que ficara sozinho na Igreja, apareceu-lhe a
Santssima Virgem rodeada de uma multido de Santos.
Alguns dentre eles perguntaram augusta Rainha quem
devia celebrar a Santa Missa. Bonet, o meu servo bem-
amado, respondeu ela. O santo Bispo, ouvindo pronunciar
seu nome, recuou assustado, buscando esconder-se, e a
parede de pedra, sobre a qual se apoiou, por um grande
milagre, amoleceu; a forma de seu corpo a ficou impressa e
ainda se pode ver. Sua humildade s lhe serviu para o tornar
mais digno. Teve de celebrar em presena da Santssima
Virgem, com assistncia de todos aqueles cidados do Cu.
Depois da Santa Missa a Santssima Virgem Maria, deu lhe
uma alva de fulgente brancura e de estofo to fino como no
se pode encontrar nenhum comparvel.
Ainda hoje se venera esta alva como preciosa relquia. Com
que modstia, pergunto-vos, com que recolhimento e amor
no ter ele celebrado aquela Santa Missa?
-59-
 Se este exemplo, entretanto, vos parece por demais
extraordinrio, imitai ento a conduta do glorioso So
Vicente Ferre. Diariamente ele celebrava a Santa Missa,
antes de pregar a um inumervel auditrio.
Ora, duas coisas ele levava ao santo altar: uma soberana
pureza de alma e uma extremada compostura exterior. Para
conseguir a primeira, confessava-se cada manh; e eis o
que quisera de vs, sacerdote que buscai a maior honra
de DEUS, ao celebrar os santos Mistrios.
espantoso que alguns empreguem meia hora lendo
livrinhos em preparao ao santo Sacrifcio, enquanto que
um curto exame e um ato de viva contrio sobre qualquer
pecado da vida passada se no houver outra matria,
bastar-lhe-ia para adquirir grande pureza de corao. Esta
a preparao mais perfeita que podereis fazer para a Santa
Missa: confessar-vos, o mais que puderdes, todas as
manhs.
Bani todo escrpulo e no desprezeis o conselho que vos
dou. Oh! Que messe abundante de mritos amontoareis
ento! Como me agradecereis ao encontrar-nos na bem-
aventurana eterna!
Para alcanar a segunda, o Santo queria que o altar
fosse ornamentado com magnificncia; exigia extremo
asseio nos paramentos e vasos sagrados. Confesso que a
pobreza de muitas igrejas escusa-as de possuir paramentos
ricos, bordados a ouro e seda; quem pode, porm, dispensar
o asseio e a decncia convenientes? Zelo to ardente pelos
Santos Mistrios animava o serfico So Francisco, que,
apesar de seu amor santa pobreza, queria os altares
mantidos em perfeita limpeza, e mais ainda os sagrados
paramentos que diretamente servem ao Divino Sacramento.
Ele mesmo punha-se muitas vezes a varrer as igrejas.
-60-
So Calos, em suas ordenaes, mostra-se to
exigente em coisas que podem parecer mesquinhas
mincias, que, na verdade de admirar.
Para terminar, a augusta Me de JESUS, nosso DEUS, quis
pessoalmente fazer-nos compreender esta necessidade,
quando em uma apario a Santa Brgida, disse: Missa
dicinon, debet nisi in ornamentis mundis. No se deve
celebrar a Santa Missa seno com paramentos
convenientes, que inspirem devoo por seu asseio e
decncia.
Antes de terminar este pargrafo, resta dizer algo a
respeito do ministro que serve Santa Missa. Em nossa
poca d-se aos meninos e a ignorantes este encargo, de
que nem os prprios reis seriam dignos.
Diz So Boaventura que um mister anglico, pois muitos
Anjos assistem ao Santo Sacrifcio e servem a DEUS neste
santo mistrio.
A gloriosa Santa Mectilde viu a alma de um irmo leigo
envolta em deslumbrante claridade por ter-se empregado
com extremo fervor em servir em todas as Santas Missas
que pudera.
So Toms de Aquino, o sol da Escolstica, conhecia bem o
valor inestimvel deste ofcio de servir no divino Sacrifcio, e
no se dava por satisfeito se, depois de ter celebrado a
Santa Missa, no ajudava outra.
So Toms More, chanceler da Inglaterra, punha suas
delcias nesta santa funo; e certo dia, admoestado por um
grande do reino que lhe avisava de que o rei Henrique veria
com desprazer ao to pouco digna dum primeiro ministro,
respondeu: No pode segredar a meu senhor, o rei, que eu
sirva o Senhor de meu rei, o qual o Rei dos reis e o
Senhor dos senhores.
-61-
A est o bastante parta confundir essas pessoas, s vezes
at piedosas, a quem preciso pedir d suplicar para que
ajudem Santa Missa, quando deveriam porfiar e apoderar-
se do missal a fim de ter a honra de desempenhar emprego
to santo que faz inveja aos prprios Anjos e Santos do
Paraso.
Importa, evidentemente, velar com cuidado para que os
que ajudam Santa Missa sejam bem instrudos quanto a
seu papel.
Devem manter os olhos baixos, uma atitude modesta e
piedosa; cumpre-lhes pronunciar as palavras, distintamente,
docemente, em voz no baixa demais, que o sacerdote no
os oua, nem por demais alta, que incomode os que
celebram nos altares prximos.
Dever-se-ia, outrossim, excluir certos meninos muito
levianos, que brincam e fazem barulho e perturbam o
recolhimento do sacerdote. Rogo a DEUS que inspira aos
homens prudentes dedicarem-se a este ofcio to santo e
louvvel. Competiria aos mais nobres a aos mais instrudos
dar este belo exemplo.
EXEMPLOS
DE VRIOS PRNCIPES
REIS E IMPERADORES
Os exemplos dos grandes causam ordinariamente muito
mais impresso que a piedade mesmo singular de simples
particulares, conforme o axioma vulgar: Conforme-se a terra
ao exemplo do rei. Regis ad exemplum totus componitu
orbis.
Ora, longa seria a lista que eu poderia desenrolar, para
animar a seguir o exemplo daqueles que assistiam todos os
dias Santa Missa.
-62-
Citaremos rapidamente alguns: Constantino Magno no s
assistia todos os dias Santa Missa, mas, quando partia em
qualquer expedio, em pleno fragor da guerra e rudo das
armas, fazia-se acompanhar dum altar porttil no qual
mandava celebrar diariamente a Santa Missa, e por este
meio alcanou retumbantes vitrias. O Imperador Lotrio
observava sempre a mesma prtica. Em tempos de paz
como de guerra, fazia questo de assistir, todos os dias, a
trs Santas Missas. O piedoso Henrique III, rei da Inglaterra,
assistia, do mesmo modo, a trs Santas Missas dirias, para
grande edificao de sua corte.
Singulis diebus trs Missas cum nota audire soletat, et
piures audire cupiens privatim celebrantibus assidue
assistebat. O Senhor recompensou-o, ainda neste mundo,
com um feliz reinado de cinqenta e seis anos.
Mas, para expor luz a piedade dos monarcas ingleses
e sua assiduidade em assistir Santa Missa, no preciso
remontar aos sculos passados; basta considerar a grande
alma de Maria Clementina, a piedosa rainha cuja perda
Roma ainda chora. Como ele se dignou dizer-me muitas
vezes, punha todas as suas delcias em assistir ao Divino
Sacrifcio e todos os dias assistia a todas as Santas Missas
que podia. Mantinha-se imvel, sem almofadas, sem apoio,
como uma esttua.
E por esta devota assistncia Santa Missa, acendeu-se
em seu corao amor to ardente a JESUS-Hstia, que se
esforava por assistir diariamente a trs ou quatro bnos
do Santssimo Sacramento.
Sua carruagem percorria a toda a velocidade as ruas de
Roma, a fim de permitir-lhe chegar a tempo nas diversas
igrejas. E quantas lgrimas derramou esta santa mulher
para mitigar a fome que tinha de po dos Anjos, fome to
veemente que lhe causava enlanguescimento noite e dia,
porque seu corao se achava a todo instante transportado
aonde estava seu tesouro.
-63-
DEUS permitiu, entretanto, que to prementes instncias
no fossem atendidas; permitiu-o para tornar mais herico o
seu amor, mais ainda, para torn-la mrtir de amor. Assim, a
meu ver, isto lhe acelerou a morte, como posso julgar pela
ltima carta que me escreveu j no leito de morte. certo
que, se lhe foi negada a comunho freqente, no perdeu
ela o mrito, pois, no podendo satisfazer seu amor pela
comunho sacramental, buscava consolo na comunho
espiritual, que fazia no s na Santa Missa, mas renovava-a
muitas vezes durante o dia, com grande contentamento de
seu corao, seguindo o mtodo indicado no captulo
anterior.
Ora, dizei-me, este exemplo sublime no basta para
rechaar todas as desculpas dos que demonstram tanta
preguia em assistir, todos os dias Santa Missa e nela
fazer a comunho espiritual? No me satisfaz, entretanto,
que imiteis esta boa rainha com o fervor do vosso corao
em desejar receber JESUS-HSTIA; mas quisera que a
imitsseis, ocupando vossas mos nos trabalhos que to
freqentemente ela efetuava, a fim de prover de objetos do
culto s igrejas pobres, exemplo seguido em Roma por
muitas damas nobres, que se consideravam felizes em
trabalhar com suas mos nos vrios paramentos destinados
s igrejas. E fora de Roma, conheo uma grande princesa,
ilustre tanto por sua piedade como pelo nascimento, que
assistia, todas as manhs, a vrias Santas Missas, e ocupa
suas damas nos trabalhos destinados ao altar, a ponto de
enviar caixas cheias de corporais, manutrgios e outras
peas semelhantes aos missionrios e pregadores, para que
distribuam s igrejas pobres e a fim de que o Divino
Sacrifcio seja oferecido a DEUS com toda a pompa,
decncia e solenidade adequadas.
Terminamos este pargrafo com o exemplo da So
Venceslau, rei da Bomia, que todos devem imitar, se no
em tudo, ao menos na medida do possvel.
-64-
Este Santo rei, no contente em assistir diariamente a
muitas Santas Missas, de joelhos sobre o cho duro, e de
servir aos padres no altar, com mais humildade que um
seminarista, presenteava, ainda, as igrejas com as jias
mais preciosas de seu tesouro e as mais ricas tapearias de
seu palcio.
Costumava, alm disso, confeccionar, com suas prprias
mos, as hstias destinadas ao santo Sacrifcio.
Para este fim e sem receio de diminuir sua dignidade real,
com suas mos feitas para empunhar o cetro, cultivava um
campo, conduzindo a charrua, semeava o trigo, fazia a
colheita, depois moia os gros, peneirava a farinha,
preparava e cortava as hstias e as apresentava com o mais
profundo respeito aos sacerdotes, para que as
convertessem no Corpo do Salvador.
mos dignas, de So Venceslau, de empunhar o cetro da
Terra inteira! Qual foi, porm, a recompensa de to terna
piedade?
Permitiu DEUS que o imperador Oto I concebesse pelo
santo rei tal benevolncia que lhe concedeu o privilgio de
gravar em seu braso as armas do imprio: a guia negra
sobre fundo branco, favor nunca obtido por nenhum outro
prncipe.
Deste modo, por intermdio do imperador, quis DEUS
recompensar a grande devoo de So Venceslau ao
Sacrifcio da Eucaristia. Magnfica, porm foi sua
recompensa no Cu, quando, por um glorioso martrio,
obteve uma bela coroa de glria eterna.
E assim, graas a essa afeio profunda Santa Missa, ele
foi duplamente coroado, neste mundo e no outro.
-65-
 EXEMPLOS PARA AS PESSOAS DE CATEGORIA
Uma mulher, que entra na Igreja com um traje
espaventoso, atrai todos os olhares, e queira DEUS nao
atraia tambm os coraes, arrebatando ao SENHOR as
devidas adoraes. No preciso excitar estas pessoas a
assistir todos os dias Santa Missa; j so demais levadas
a freqentar as igrejas. O importante ser fazer-lhes
compreender com que modstia e respeito devem portar-se
na casa de DEUS, especialmente quando se celebra a
Santa Missa. Tanto mais me edificam senhoras da nobreza
e princesas que s aparecem ante aos altares vestidas
simplesmente, sem luxo nem elegncias refinadas, quanto
me escandalizam certas pretensiosas que, com seus
penteados ridculos e ares de atrizes, assumem poses de
deusas no lugar santo.
A bem-aventurada Ivete teve, certo dia, uma viso, que
devia inspirar a essas pessoas o temor respeitoso devida
Santa Missa.
Ao assistir Santa Missa viu essa nobre flamenga um
espetculo terrvel. Perto dela estava uma dama distinta,
cujo olhar se fixava aparentemente no altar; mas no era
para seguir o Santo Sacrifcio, nem para adorar o
Santssimo Sacramento que ia receber, e sim, para
satisfazer uma paixo impura. Em volta dela estavam um
grande nmero de demnios que danavam e se expandiam
em demonstraes de regozijo. Quando ela se levantou para
se dirigir mesa sagrada, uns lhe seguraram a cauda do
vestido, outro lhe ofereceu o brao enquanto outros lhe
faziam cortejo e serviam-lhe como a sua senhora. No
momento em que o sacerdote descia do altar com a Santa
Hstia na mo a fim de dar a comunho quela infeliz,
pareceu a Ivete que o Salvador abandonava as santas
espcies e volvia ao Cu, repugnando-Lhe entrar num
corao assim rodeado de espritos das trevas.
-66-
Aterrorizada por semelhante cena, abem-aventurada
Ivete dirigia humildes preces a Nosso Senhor. E Ele revelou-
lhe a causa, fazendo-lhe ver que aquela mulher alimentava
uma paixo desordenada por uma pessoa que se achava
prxima do altar, e que durante toda a Santa Missa, ao invs
de se ocupar dos Santos Mistrios, contemplava-a com
olhares impuros, desejando antes lhe agradar que agradar a
DEUS. Por isso rodeavam-na os demnios e faziam-lhe o
cortejo.
Dir-me-eis que no sois do nmero dessas infelizes
criaturas, e eu creio de boa vontade. Se, entretanto, ides
Igreja com certos trajes escandalosos, mereceis todas as
censuras.
Transformeis o templo sagrado em covil de ladres, pois
roubais a DEUS a honra, pelas distraes que provocais aos
sacerdotes, aos ministros, a todo o povo.
Por favor, considerai e tomai a resoluo de imitar
Santa Isabel da Hungria. Para assistir Santa Missa, ela se
dirigia com grande pompa Igreja. Mas, para assistir ao
Santo Sacrifcio retirava da cabea a coroa, os anis dos
dedos, depunha seus ornamentos e cobria-se com um vu,
ficando em atitude to modesta que nunca foi vista desviar
sequer os olhos. Tudo isso agradou de tal modo a DEUS,
que Ele quis manifest-lo a todos: durante a Santa Missa a
Santa aparecia envolta de tal claridade que se velavam de
deslumbramento os olhos dos assistentes; parecia-lhes
contemplar um anjo do Paraso. Imitai exemplo to ilustre,
certos de que agradareis a DEUS e aos homens, e que a
Santa Missa ser para vs de imenso proveito para esta
vida e para a outra.
EXEMPLO PARA AS MULHERES DO POVO
Grande a utilidade que se aufere da assistncia Santa
Missa, o que acaba de ser demonstrado.
-67-
Muitas vezes, porm h impossibilidade para certas
pessoas, ou mesmo inconvenincia de ir Igreja todos os
dias. Vs que tendes filhos pequenos, ou que por obrigao
ou caridade cuidais de um doente, ou que tendes um marido
difcil que vos probe sair, no deveis inquietar-vos, ou, o
que pior, desobedecer.
Pois, ainda que a Santa Missa seja um santo tesouro e de
valor infinito, apesar de tudo, sempre ainda melhor
obedecer e renunciar prpria vontade, pois a obedincia vosso Anjo fez desaparecer as favas, para vos mostrar que
imensamente valiosa.
Que sucederia, no entanto, se fsseis Santa Missa
para vos entregardes tagarelice, curiosidade, s
distraes voluntrias, e voltsseis com as mos vazias? Foi sabe, de tantas Santas Missas a que tenho assistido em
o que sucedeu a uma camponesa, que morava em uma
aldeia m pouco afastada da Igreja.
Querendo alcanar uma graa importante, ela prometeu
assistir Santa Missa durante um ano. Com esta inteno,
todas as vezes que ouvia repicar o sino anunciando a Santa
Missa, em alguma Igreja dos arredores, largava
imediatamente seu trabalho e punha-se a caminho sem
atender sequer s inclemncias do tempo. De volta a casa,
para no perder a conta das Santas Missas assistidas, que
tencionava completar exatamente conforme se impusera,
depositava cada vez uma fava em uma caixa
cuidadosamente guardada. Passou-se o ano, e ela, certa de
ter cumprido a promessa e alcanado muitos mritos, foi
abrir a caixa. Ora, de tantas favas que ajuntara, s
encontrou uma. Surpreendida e consternada, invadiu-a um
grande pesar, e dirigiu-se a DEUS, dizendo-lhe lacrimosa:
SENHOR, como possvel que, de tantas Santas Missas
que participei, s uma se encontre de sobra? Nunca faltei, a
despeito do esforo a fazer, do mau tempo, da chuva, do frio
e do caminho ruim!
DEUS ento lhe inspirou a idia de contar sua infelicidade a
um piedoso sacerdote muito prudente.
-68-
Este lhe perguntou de que modo ia ela igreja, e com que
devoo assistia ao santo Sacrifcio.
Ento ela disse-lhe que, no caminho s falava de negcios
ou de diverses e passava o tempo dos divinos Mistrios a
tagarelar com um e outro, tendo o esprito ocupado
exclusivamente com sua casa e seus campos. A est, lhe
disse o padre, o motivo de nada restar dessas Missas. A
tagarelice, a curiosidade, as distraes voluntrias vos
roubaram todo o mrito. Satans vo-lo roubou. Por isso
as obras mal feitas, ficam perdidas. Dai graas a DEUS
porque, pelo menos, uma das Santas Missas, foi bem
assistida e vos trouxe frutos.
Fazei agora uma reflexo bem sria e dizei: Quem
minha vida, quantas foram agradveis a DEUS? Que vos
responde a conscincia! Se vos parece que bem poucas
dessas Santas Missas so dignas de mrito aos olhos de
DEUS, remediai esta situao e emendai-vos sinceramente
para o futuro.
Mas se, o que no queira DEUS, sois do nmero
dessas infelizes, asseclas dos demnios, que vo igreja
ajud-los a arrastar ao inferno, ouvi uma histria apavorante
e tremei!
Conta-se que certa mulher, tendo cado em grande
misria, errava em extremo desespero, num lugar solitrio.
Apareceu-lhe satans e disse-lhe que se ela quisesse
distrair as pessoas na igreja, por meio de conversinhas e
falatrio intil e inconveniente, ele a tornaria rica como
nunca. A miservel mulher aceitou a proposta e ps-se a
executar o diablico ofcio, alcanando plenos resultados:
agia e falava de tal maneira que ningum perto dela podia
assistir atentamente Santa Missa, nem a outras
cerimnias.
No durou muito, porm, que no pesasse sobre ela a mo
de DEUS.
-69-
Certa manh desencadeou-se terrvel tempestade e um raio
certeiro fulminou-a, reduzindo-a a cinzas.
mulheres, aprendei custa de outrem, e fugi das
pessoas que por suas tagarelices e irreverncias nas igrejas
exercem o ofcio de ministros de satans, se no quereis
incorrer tambm na clera de DEUS.
EXEMPLOS PARA
OS NEGOCIANTES E ARTFICES
Infelizmente o deus dos nossos tempos o dinheiro.
Quo numerosos so os que se prostram diante dele e lhe
oferecem adorao em todo tempo e lugar!
O resultado que, correndo atrs deste dolo, esquecem o
verdadeiro DEUS, e, por conseqncia, precipitam-se num
abismo de desgraas e perdem toda a felicidade, enquanto
que, na afirmao do profeta e rei, aqueles que buscam a
DEUS antes de tudo, no caem em nenhum verdadeiro mal
e tm acrscimo de todos os bens, Inquirentes Dominum
non minuentur omni bono (Sl 33,11). Esta palavra se verifica
ainda mais naqueles que , antes de se entregarem a seu
trabalho ou a seus negcios, tm o cuidado de assistir ativa
e atentamente Santa Missa.
o que prova a histria dos trs negociantes de Gbio.
Dirigiram-se a uma feira que se realizava num burgo
chamado Cisterno. Depois de vender suas mercadorias, dois
deles comearam a pensar na volta e resolveram partir no
dia seguinte de madrugada, a fim de estarem em casa ao
cair da tarde. O terceiro discordou desta resoluo e
declarou que, sendo o dia seguinte um domingo, no se
punha a caminho se antes ter assistido Santa Missa.
-70-
E exortou os outros, se queriam voltar como tinham vindo,
teriam primeiro que assistir Santa Missa; em seguida
fariam uma refeio e partiriam abenoados.
Alm disso, se no pudessem chegar naquela mesma noite
a Gbio, no faltariam albergues confortveis no caminho.
Os companheiros no se renderam aos conselhos
salutares e sensatos; mas, decididos a chegar naquela
mesma noite a seus lares, responderam que DEUS havia de
perdoar-lhes se pro aquela vez faltassem Santa Missa.
Assim, no domingo, antes da aurora, sem entrar sequer na
igreja, montaram a cavalo e tomaram a estrada para sua
terra.
Em breve chegaram torrente de Corfuone, que a chuva
torrencial da noite anterior engrossara a ponto de fazer
transbordar. A gua, em corrente impetuosa, sacudira e
deslocara bastante a ponte de madeira.
Os dois negociantes meteram-se por ela com suas
alimrias, mas, bem no tinham chegado ao meio, rompeu-
se o madeirame presso da gua e os dois cavaleiros
precipitaram-se no rio onde se afogaram, perdendo assim
dinheiro, mercadorias e a vida.
Ao fragor desta catstrofe, acorreram os camponeses, e por
meio de ganchos e varapaus conseguiram retirar os
cadveres que deixaram estendidos na margem, para que
fossem identificados e se lhes pudesse dar sepultura.
O terceiro, entretanto, que se deixara ficar para cumprir o
preceito de assistir Santa Missa, ps-se a caminho alegre
e animado. Ao chegar mesma torrente, viu na margem os
dois mortos, e por curiosidade se deteve para olh-los.
Reconheceu imediatamente seus dois amigos e ouviu
emocionado a descrio da tragdia.
-71-
Levantou, ento, as mos ao cu, agradecendo a DEUS que
to misericordiosamente o preservara de semelhante
desgraa, e abenoou mil vezes, a hora que consagrara
Santa Missa, qual devia estar so e salvo.
Ao chegar a sua cidade, comunicou a triste notcia e excitou
em todos os coraes um vivo desejo de assistir todos os
dias Santa Missa.
Permita-me escrever aqui: Maldita avareza, que afasta
DEUS de nosso corao e tira de certo modo a liberdade de
pensar no grande negcio da salvao eterna! A fim de fazer
compenetrarem-se de seu mal os negociantes avaros,
tomarei um exemplo da Sagrada Escritura.
Sanso, todos o sabem, foi amarrado com nervos de boi,
com cordas novas que nunca tinham servido; por fim ele
revelou prfida Dalila que sua fora residia em seus
cabelos: e apenas lhe foram cortados, perdeu Sanso todo o
vigor e caiu me poder dos filisteus que lhe vazaram os olhos
e condenaram a girar a m.
Pois, bem, dizei-me: qual foi a falta maior de Sanso?
Deixar-se amarrar com tantos laos? No. Ele sabia
perfeitamente que toda a fora do pas no poderia det-lo.
Todo o seu mal constituiu em revelar o que lhe dava fora, e
deixar que lhe cortassem os cabelos, sem os quais Sanso
no era mais Sanso.
Ora, suponhamos que um comerciante se deixe ligar
por centenas de ocupaes de balco, de trfico, de contas,
de bancos: uma avareza culpvel? No, no representa
isso avareza. Todo o mal consiste em deixar-se cortar os
cabelos. Explico-me. Este negociante est assoberbado de
negcios. Mas, de manh, cedinho, ouve o sino chamando
para a Santa Missa, e diz: Meus negcios, um momento de
pacincia: o primeiro ganho est na assistncia a Santa
Missa. Ai tendes Sanso atado, mas com a cabeleira
intacta.
-72-
Outro comerciante est ligado e apertado por sete cordas e
mais: trabalhos a realizar, contas a saldar, cartas a escrever,
scios a atender. Este espera uma resposta, aquele um
pagamento. Que labirinto! Quantos laos!
Mas qual! Chega o domingo, ele se desembaraa de suas
ocupaes, e vai fervorosamente assistir a muitas Santas
Missas e fazer suas devoes. Eis ainda Sanso amarrado,
mas no despojado dos cabelos, pois com todos os afazeres
ele no perde de vista o mximo dos negcios, sua salvao
eterna. Atendei, porm, a isto: quando estais
sobrecarregados de mil cuidados interesseiros e no tendes
tempo de freqentar os Sacramentos e assistir Santa
Missa, ah! Pobres Sanses! Ento estais amarrados e com
os cabelos totalmente cortados!
Ainda que lcitos sejam vossos ganhos, no o vossa
paixo do lucro. uma avareza vergonhosa que atrair
sobre vos a desgraa de Sanso, e, como aconteceu a ele,
a casa ruir sobre vossa cabea. E ento, as coisas que
ajuntastes, de quem sero? (Lc 12, 20)
Mas como bem se pode imaginar, esses avarentos no se
rendero nunca, se no os pegarmos pelo ponto fraco. Pois
bem, seja. Que pretendeis?
Enriquecer, acumular, ganhar sem cessar? Ora, qual o meio
mais seguro? Ei-lo: assistir, ativa e devotamente Santa
Missa todos os dias.
Aprendei-o daqueles dois artesos que Surius menciona.
Exerciam ambos a mesma profisso; um tinha encargo de
famlia, mulher, filhos e sobrinhos; o outro vivia s com sua
mulher. O primeiro mantinha a casa decentemente e os
negcios andavam s maravilhas.
-73-
No lhe faltavam nem fregueses em sua loja, nem
encomendas de trabalhos; e todos os anos ainda punha de
lado boas economias para o casamento das filhas. O
segundo nunca tinha trabalho, passava fome, e caminhava
para a runa. Um dia disse confessadamente ao vizinho:
mas o que que fazes! As bnos de DEUS chovem sobre
a tua famlia, enquanto eu, infeliz de mim, vivo embaraado
nos negcios e todas as desgraas caem sobre a minha
casa.
O amigo replicou, vou ensinar-te. Amanh de manh estarei
em tua casa, e te mostrarei onde encontro tantos bens.
Na manh seguinte levou o amigo Igreja para assistir
Santa Missa, e reconduziu-o, aps, oficina. Fez a mesma
coisa duas ou trs vezes. Disse ento o outro: No precisas
mais dar-te o trabalho de levar-me Santa Missa: j sei o
caminho, se est nela o teu segredo. Concordo respondeu o
amigo. V todos os dias assistir Santa Missa, e vers que
tua sorte h de mudar.
Aconteceu, com efeito, que, desde que ele comeou a
assistir diariamente Santa Missa, comeou a aparecer-lhe
trabalho, e em pouco tempo pagou suas dvidas e reps sua
casa em excelente estado.
Credes no Evangelho? Ora, se credes, como podeis por em
dvida esta verdade que ele claramente:
Buscai, em primeiro lugar, o reino de DEUS e sua justia, e
todas estas coisas vos sero acrescentadas. Querite primum
regnum DEI, et haec omnia adjicientur vobis (Mt 6,33)
Se duvidais ainda, fazei a experincia: assisti, com devoo
e ativamente, Santa Missa, durante um ano, e se vossos
interesses temporais no tomarem melhor andamento,
aceitarei todas as censuras. No ser, porm assim. Pelo
contrrio tereis amplos motivos para agradecer-me.
-74-
EXEMPLOS PARA OS SERVOS
E TRABALHADORES RURAIS
O apstolo So Paulo diz que aquele que no cuida de seus
servos pior que um infiel: Si quis suorum et mxime
domesticorum curam non habet, fidem negavit, et est infideli
deterior (I Tim 5,8). Estende-se este cuidado no s ao
corpo, como tambm, e muito mais, alma.
Se, portanto, seria grande injustia deixar faltar aos prprios
servos o alimento corporal, seria trair mais gravemente
ainda o seu dever, priv-los de alimentos espirituais, e
especialmente no lhes facilitar a assistncia diria Santa
Missa, cuja privao uma perda que patro nenhum, por
poderoso e rico que seja, conseguiria, jamais compensar.
Quando DEUS fez aliana com Abrao, ordenou-lhe
circuncidar no s a si, mas ainda todos os servos e
escravos: Tam vernaculus quam empititius circuncidetur (Gn
1,12). evidente que um bom cristo no deve contentar-se
de ser fiel, s ele, ao culto divino, principalmente assistindo
ao Sacrifcio da Santa Missa, mas deve cuidar que seus
servos e os outros membros da famlia tambm o sejam.
Era este o piedoso costume de So Elzar, conde de Arian.
Entre as boas regras que deu sua casa, a primeira era que
cada manh todos assistissem Santa Missa: servos,
servas, lacaios, todos, queria ele ver na Igreja hora da
Santa Missa.
costume santo, que muitos fidalgos praticam em Roma,
cardeais e prelados que diariamente assistem Santa Missa
e fazem questo de ver ao seu redor todos os componentes
de sua casa.
E no creiais que o tempo assim empregado pelos
servidores seja perdido para vs. DEUS vos h de comput-
lo.
-75-
Santo Isidoro no passava de um pobre lavrador, mas
tomava cuidado, de nunca faltar Santa Missa pela manh.
DEUS ento, para demonstrar-lhe quanto prezava esta
devoo, mandava aos Anjos lavrar o campo de Isidoro
enquanto ele estava na Igreja. No de esperar que DEUS
faa para vs milagres to sensveis, mas de muitas
maneiras ir Ele recompensar-vos por vossa piedade!
Podeis conjetur-lo pelo que sucedeu a um pobre operrio.
Era um vinhateiro que mantinha sua famlia com o suro de
seu rosto, e que tinha o hbito de assistir, cada dia Santa
Missa, antes de ir para o trabalho. Dirigindo-se uma manh
bem cedo ao local onde se tratava trabalho, esperava que
algum patro viesse contrat-lo para aquele dia. Ouviu,
porm o repicar do sino, e, conforme o costume, foi igreja
fazer suas oraes.
Terminada aquela Santa Missa, foi celebrada outra, e ele,
levado por sua devoo, deteve-se para assisti-la. De volta,
enfim, ao lugar costumado, encontrou-o deserto, pois todos
os trabalhadores tinham sido j contratados e haviam partido
para o trabalho nos campos. O pobre homem encaminhava-
se muito triste para a casa, quando encontrou um cidado
muito rico, o qual, notando-lhe o ar preocupado, perguntou-
lhe o motivo daquele pesar.
- Que se h de fazer? Hoje de manh, para no perder
a Santa Missa, perdi minha diria, respondeu.
No se aflija, replicou o rico, v a igreja, assista
outra Missa, em minha inteno, e logo a tarde pagar-lhe-ei
sua diria. O operrio obedeceu e assistiu a todas as Santas
Missas celebradas naquele dia. A tarde, foi receber sue
salrio, idntico ao que se costuma pagar na regio. Voltava
ele muito satisfeito, quando lhe veio ao encontro um
desconhecido (era o prprio JESUS), que lhe perguntou qual
o salrio recebido por um dia to bem empregado.
-76-
E ao ficar informado da quantia, exclamou: To pouco, por
trabalho de to grande mrito?! Volta a esse rico e dize-lhe
que se no aumentar tua recompensa, seus negcios iro
muito mal. O homem com toda simplicidade deu o recado
ao rico, e este lhe deu mais cinco moedas, despedindo-o em
paz. O vinhateiro deu-se pro muito satisfeito com o aumento,
mas JESUS no se contentou. Ao saber que o aumento fora
somente de cinco moedinhas, disse: No basta, volta a
esse ricao e adverte-o que se no der melhor retribuio,
pode esperar terrvel desgraa. Foi-se novamente o
trabalhador, e um tanto embaraado fez sua comunicao
em meias palavras. O rico ouvi-o, e, tocado interiormente
por DEUS, deu-lhe uma boa quantia para comprar uma
roupa nova.
Admirais, sem dvida, a ateno da Divina Providncia
socorrendo esse pobre vinhateiro, em retribuio sua terna
piedade de assistir diariamente Santa Missa, e tender
razo. Mais admirvel ainda foi, porm, a graa que a
soberana Misericrdia concedeu ao rico. Com efeito, na
noite seguinte JESUS apareceu-lhe em sonho, e lhe revelou
que, em considerao s Santas Missas assistidas por
aquele pobre trabalhador, poupava-o de uma morte sbita
que naquela mesma noite devia precipit-lo no Inferno.
A esta revelao espantosa, o rico despertou, arrependeu-
se de sua vida pecaminosa, e tornou-se devotssimo da
Santa Missa que, da em diante, passou a assistir ao Santo
Sacrifcio, todas as manhs.
Mais ainda, comeou a encomendar diariamente muitas
Santas Missas em diversas igrejas, e, enfim, depois de uma
vida virtuosa, findou seu dia em feliz morte.
Por a vedes como liberal a bondade de DEUS para
aqueles que se mostram devotos da Santa Missa.
-77-
Portanto, Santa Missa, meus queridos amigos, Santa O fidalgo aceitou o conselho e logo o colocou em prtica; e
Missa; e ficai certssimos de que nesta maravilhosa devoo fez mais, para ficar seguro de nunca faltar Santa Missa,
encontrareis o que h de melhor para todos. tomou um capelo que devia estar pronto a oferecer, cada
manh, o Santo Sacrifcio, a que ele assistia com grande
EXEMPLO TERRVEL fervor e devoo. Um dia, porm, o capelo dirigiu-se bem
PARA AQUELES QUE NO APRECIAM O cedo a uma aldeia pouco afastada para assistir um padre
GRANDE TESOURO DA SANTA MISSA recm-ordenado, que l celebrava sua primeira Missa. O
fidalgo, receoso de ficar privado da Santa Missa naquele dia,
dirigiu-se apressadamente para a tal aldeia. No caminho,
So Toms e So Boaventura, os dois doutores da Igreja,
porm, encontrou um campons e este lhe disse que podia
ensinam, como dissemos anteriormente, que o Santo
voltar dali, pois a Santa Missa do novo sacerdote j havia
Sacrifcio da Missa de valor infinito, tanto pela Vtima que
terminado, e que na aldeia no se celebraria outra. A esta
ai oferecida, que o Corpo e Sangue, a alma e Divindade
notcia, o fidalgo perturbou-se e exclamou entre lgrimas:
de Nossa Senhor JESUS CRISTO que principalmente o
Que vai ser de mim hoje? O campons, que nada podia
oferece. No entanto, muitos h que o tm em to pouca
entender de to pungente aflio, replicou num tom de
estima que colocam este tesouro sacratssimo, abaixo do
gracejo e mpio ao mesmo tempo: No choreis, senhor, eu
mnimo interesse. Outra finalidade no tem este livrinho, da
vos venderei a Missa que acabo de assistir. Dai-me o manto
primeira ltima pgina, seno dar uma idia justa desta
que trazeis e eu vo-la cedo.
preciosidade to grande que no tem preo.
O gentil-homem aceitou a estranha proposta do campons,
e, entregando-lhe o manto, encaminho-se para a Igreja. Fez
E se, at aqui, este santo Sacrifcio era para eles um tesouro
uma curta orao no lugar santo, e voltou em seguida para
oculto, agora que lhe conhecem o valor infinito, tomem a
casa. Mas, ao chegar ao stio em que se detivera pouco
resoluo de aproveit-lo, assistindo Santa Missa, todos
antes, qual no foi seu espanto ao ver enforcado num
os dias! Para a isso mais incit-lo, vou contar uma histria
carvalho, morto como Judas, o desgraado campons que
apavorante, que ser a concluso desta obra.
lhe vendera sua Missa.
A tentao de suicdio passara do fidalgo ao campons, que,
Enias Silvio Piccolomini, mais tarde Pio II, refere que em
privado do socorra que a Santa Missa lhe alcanara, no
certa regio da Alemanha havia um fidalgo de grande
soubera resistir ao diabo. O fato acabou de convencer o
linhagem que, tendo cado na pobreza, vivia retirado em
bom fidalgo de quo eficaz era o remdio sugerido pelo
uma de suas terras. A acabrunhado pela melancolia, estava
confessor, e mais se firmou em sua resoluo de assistir,
prestes deixar-se dominar pelo desespero, e satans o
todos os dias, Santa Missa.
impelia, cada dia, a pr uma corda ao pescoo a fim de dar
Duas coisas de grande importncia eu quisera que notsseis
cabo da vida. Nesse combate contra a tristeza e a tentao,
neste terrvel caso. Primeiro a grosseira ignorncia de
recorreu a um santo confessor, que lhe deu o excelente
grande nmero de cristos que, no sabendo apreciar as
conselho de no passar, nem um dia, sem assistir Santa
riquezas imensas na Santa Missa, vo a ponto de tax-la
Missa.
por um preo material.

-78- -79-
Da vem a linguagem inconveniente de algumas pessoas
que falam em pagar ao sacerdote a sua Missa. Pagar a
Missa! E onde encontrareis fortuna capaz de igualar o valor
de uma nica Santa Missa, j que ela vale mais que todo o
Paraso! ignorncia revoltante.
Esse pouco de dinheiro que dais ao sacerdote, vs lho dais
para seu sustento, mas no como pagamento, pois a Santa
Missa um tesouro sem preo.
Porque vos exortei, neste livrinho, a assistir, todos os
dias, Santa Missa e encomendar quantas puderdes,
possvel que satans vos coloque no esprito esta idia: Os
padres nos exortam a encomendar muitas Missas, por
motivos muito bonitos e especiais. Mas nem tudo que brilha
ouro. Sob esta aparncia de zelo eles escondem seu
proveito e no fim de contas v-se que o interesse que lhes
inspira a conduta e as palavras. Que erro o vosso, se
pensais assim!
Dou graas a DEUS de me ter inspirado abraar uma ordem
na qual se professa a mais estrita pobreza, e no se
recebem esprtulas pelas Missas. Se nos oferecessem cem
escudos por uma s Missa, jamais os aceitaramos, pois
dizemos todas as nossas Missas na inteno que tinha
CRISTO na Cruz, quando ofereceu ao Eterno PAI o primeiro
Sacrifcio do Calvrio. Se, portanto, algum h que possa
elevar a voz sem receio de censura, sou eu que s busco o
vosso interesse.
Ora, tudo que vos aconselhei neste opsculo vo-lo repito
novamente, rogo-vos assisti a muitas Santas Missas e
encomendai o mais que puderdes.
Tereis amontoado um grande tesouro que vos aproveitar
neste Mundo e no outro.
-80-
A segunda verdade que deveis depreender da histria
precedente a eficcia da Santa Missa, para alcanar todo
bem e preservar-se de todo mal, e em particular para
adquirir foras espirituais, a fim de vencer todas as
tentaes. Deixai-me, portanto, dizer-vos ainda: Santa
Missa! Santa Missa! Se quereis a vitria sobre vossos
inimigos e ver todo o inferno vencido e dominado.
Resta-me ainda dar-vos um aviso, que se dirige
tambm tanto aos sacerdotes, aos religiosos, como aos
leigos: que, para receber com grande abundncia os frutos
da Santa Missa, importa ir a ele com a mxima devoo.
Vs, leigos, portanto, assisti com toda a devoo, da
Santa Missa, e para isto, se quiserdes, utilizai-vos deste
livrinho e ponha em prtica, cuidadosamente, tudo o que
nele vai indicado.
Em pouco tempo, posso assegurar-vos pela experincia,
verificareis uma mudana sensvel em vosso corao, e
tocareis com o dedo o grande bem que da h de auferir a
vossa alma.
E vs, sacerdotes, deveis temer a justia de DEUS,
quando, por uma pressa exagerada ou por negligncia
irreverente, executardes mal as santas cerimnias,
precipitardes as palavras, confundirdes os movimentos,
numa palavra, despachardes a Missa. Refleti que
consagrais, que tocais e recebeis o FILHO DO ALTSSIMO,
e que no podeis, sem falta, omitir a menor cerimnia ou
faz-la de modo negligente ou defeituoso, como a ensina o
sbio Suarez: Vei unius caeremoniae omissio culpae reatum
inducit!
Por isso, Joo dAvila, o orculo da Espanha, no
punha em dvida que o Soberano Juiz pedir aos
sacerdotes uma conta mais rigorosa de todas as Missas que
tiverem celebrado, do que qualquer outra obrigao.
-81-
 Por este motivo, tendo ouvido dizer que um jovem
sacerdote passara outra vida, ao terminar sua primeira
Missa, aquele santo homem soltou um suspiro e disse:
Ele celebrou, ento, a Santa Missa? E como lhe
respondessem que o neo-sacerdote tivera a felicidade de
morrer logo depois de celebr-la, replicou: Ah! Grande
conta tem ele de dar a DEUS, se celebrou uma Missa!
E vs e eu, que tantas temos celebrado. Como nos
arranjaremos no tribunal de DEUS? Tomemos por tanto a
salutar resoluo de rever, ao menos no prximo retiro que
fizermos, todas as rubricas do Missal e todas as cerimnias
sacras, a fim de celebrar com a mxima perfeio possvel.
E estou certo de que se ns, sacerdotes, celebramos com
um exterior grave e recolhido, e, sobretudo com grande
fervor, os leigos, de sua parte, ho de decidir-se a assistir
diariamente Santa Missa. E teremos a consolao de ver
renascer entre os cristos de nossos dias o fervor dos
primeiros fiis da Igreja.
E vs, que que estais fazendo? Por que que no
ides correndo para as igrejas para l assistirdes
fervorosamente a todas as Santas Missas que
puderdes? Por que que no quereis imitar os
Anjos que, quando se celebra a Santa Missa,
descem do Paraso em grande nmero e vm ficar
ao redor do altar em adorao, intercedendo por
ns? E DEUS ser soberanamente honrado e
glorificado: esta a nica finalidade desta pequena
obra.
Orai por mim, rezando uma Ave Maria.
-82-
ATO DE OFERECIMENTO
Para ser feito todas as manhs.
DEUS eterno, eis me prostrado diante de vossa infinita
Majestade; adoro-vos humildemente e vos ofereo todos os
meus pensamentos, todas as palavras e aes deste dia.
Tenho a inteno de tudo fazer por vosso amor, para vossa
maior glria, para cumprir vossa divina vontade, para vos
servir, louvar, bendizer e adorar, para me instruir nos
mistrios da F, assegurar minha salvao e alcanar vossa
misericrdia; para satisfazer a vossa divina justia por tantos
pecados que cometi, para aliviar as santas almas do
Purgatrio e para obter a todos os pecadores a graa duma
verdadeira converso.
Em uma palavra, tenho a inteno de executar hoje todas as
minhas aes, em unio com as intenes perfeitssimas
que tiveram nesta vida JESUS e Maria, e todos os santos
que esto no Cu, e todos os justos da Terra. Quisera
assinar com meu prprio sangue esta resoluo e repeti-la a
todo momento, tantas vezes quantos instantes houver na
eternidade. Recebei, meu DEUS, minha vontade, dai-me
vossa santa beno, com a graa eficaz de no cometer
pecado mortal, em todo o tempo de minha vida, muito
especialmente neste dia... A vs toda a glria, honra, amor,
louvor e adorao, no mais alto grau de perfeio. Amm
TERMINA AQUI TESOURO OCULTO DE SO
LEONARDO DE PORTO-MAURCIO
Nas pginas seguintes, outras consideraes sobre a
Santa Missa, a Sagrada Comunho, uma Novena e
Oraes, todas com aprovao da Igreja Catlica Apostlica
Romana.
-83-

A PARTICIPAO ATIVA DO SANTO SACRIFCIO
PRODUZ MUITOS FRUTOS
A grandeza infinita da Santa Missa deve fazer-nos
compreender a exigncia de uma assistncia atenta e
devota do santo Sacrifcio de JESUS. Amor e adorao
devem ser os sentimentos dominantes.
O estado de alma, na hora da celebrao, deve ser o
mesmo em que se achava o nosso divino Redentor, quando
fez o sacrifcio de si mesmo: uma humilde submisso do
esprito, isto , a adorao, o amor, o louvor e ao
agradecimento Suma Majestade de DEUS...
Verdadeira assistncia Santa Missa aquela que nos
torna vtimas imoladas como JESUS, que consegue o
escopo de reproduzir em ns os sofrimentos de JESUS,
dando-nos uma unio comum com CRSITO em seus
sofrimentos e a conformidade com Ele e sua morte (Fl
3,10).
Tudo o mais somente rito litrgico, uma veste exterior.
So Gregrio Magno ensinava: O santo Sacrifcio do altar
ser para ns uma Hstia (vtima) verdadeiramente aceita
por DEUS, quando ns mesmos nos fizermos vtimas.
Por isso, nas antigas comunidades crists os fiis, para
a celebrao da Santa Missa, tendo frente o Papa, iam em
procisso at o altar, vestidos com vestes de penitncia e
cantando a Ladainha dos Santos.
Na verdade, quando vamos Santa Missa, devemos ir,
repetindo com So Tom: Vamos, ns tambm, para
morrermos com Ele! (J 11, 16)
Quando Santa Margarida Maria Alacoque assistia
Santa Missa, e ficava olhando o altar, no deixava nunca de
lanar um olhar para o crucifixo e para as velas acessas.
Para que?
-84-
Para que se imprimissem bem duas coisas na mente e no
corao: o crucifixo fazia-lhe lembrar o que JESUS tinha
feito por ela; e as velas acesas lhe recordavam o que ela
devia fazer por JESUS, isto , sacrificar-se e imolar-se por
Ele e pelas almas.
Nunca refletimos bastante sobre o mistrio inefvel da
Santa Missa que renova sobre os nossos altares o Sacrifcio
do Calvrio. Nunca amaremos demais esta suprema
maravilha do Amor divino.
O SANGUE DE CRISTO
CORRE NA SANTA MISSA
Nosso Senhor JESUS disse a Santa Matilde: Pelo meu
Sangue, veno a clera de meu PAI e reconcilio o homem
com o seu DEUS. Isso se realiza principal e especialmente
no Sacrifcio da Santa Missa. O Seu Sacrifcio na Cruz
torna-se presente pela Santa Missa. Por isso, o
preciosssimo Sangue de CRISTO corre na Santa Missa
como se sasse das Chagas de JESUS na Cruz.
Todos os exerccios, todas as devoes e todas as
homenagens, no podem igualar o sublime Sacrifcio
eucarstico, que atualiza, duma maneira no cruenta, mas
com o mesmo valor real, o Sacrifcio de CRISTO na CRUZ.
Na Santa Missa, DEUS PAI honrado, solicitado a perdoar,
e obtm-se a reconciliao, pelo Sangue preciosssimo do
Cordeiro, porque o Cordeiro possui uma dignidade e um
poder infinitos.
Se o atesmo, o esquecimento e desprezo a DEUS so
cruis ultrajes que pesam sobre o nosso sculo e provocam
a ira divina, podemos reparar este horrvel sacrilgio pela
fonte de Sangue redentor que encerra o clice da Nova e
Eterna Aliana.
-85-
 Assistamos todos os dias, se possvel, Santa Missa,
e, unindo-nos ao sacerdote, ao Cordeiro imolado e Me
Dolorosa, ofereamo-nos com Eles ao Eterno PAI,
suplicando-Lhe graa e misericrdia para com os
pecadores e para o Mundo em geral.
Podemos tambm oferecer todos os dias, logo pela manh,
a DEUS PAI, todas as Santas Missas bem celebradas em
todo o Mundo, nesse dia, e unir-nos aos sacerdotes
celebrantes, para que o Sangue redentor de JESUS desa
abundantemente sobre as nossas almas e as almas dos
pecadores e aflitos, como um banho salvador, justificador e
santificador.
So as seguintes as palavras de JESUS a Maria Graf-
Sutter: Aqueles que se unem, sem cessar, ao meu
Sacrifcio na Cruz e oferecem a DEUS PAI, o meu
Preciosssimo Sangue pela salvao das almas, podem, de
certo modo, explorar o meu Corao, porque tm poder
sobre Ele. Eu purificarei as suas almas, lavando-as no meu
Sangue.
Se uma alma oferece ao meu PAI Celeste o Santo
Sacrifcio, com o sacerdote e atravs dele, com verdadeiro
esprito de imolao, ela participa de todas as graas deste
Sacrifcio.
Se assiste a uma Santa Missa, mas tendo no seu corao o
desejo de oferecer muitas vezes a DEUS o Santo Sacrifcio
e, com esta pura inteno, se une a todos os sacerdotes da
Santa Igreja, para oferecer com eles os meus sofrimentos, e
a minha Morte, com esta perptua oferta ela obter
perpetuamente graas. Com a minha Graa, esta alma unir-
se- a todas as Santas Missas celebradas no Mundo inteiro,
e a sua vida tornar-se- uma perptua unio de sacrifcio
coMigo e em Mim.
(11 de Maro de 1957).
-86-
Somente no Cu iremos compreender que divina
maravilha a Santa Missa. Por mais que nos esforcemos, e,
por santos inspirados que sejamos, nada mais podemos
fazer, a no ser balbuciar pobres palavras como as crianas,
se quisermos falar sobre esta obra divina, que est acima da
compreenso dos homens e dos Anjos.
Segundo So Loureno Justiniano, Nenhuma lngua
humana, pode contar os favores, que nascem, como de uma
fonte, do Sacrifcio da Santa Missa: o pecador que se
reconcilia com DEUS, o justo que se torna mais justo, as
culpas que so canceladas, os vcios que so erradicados,
as virtudes e os mritos que crescem, as insdias de satans
que so confundidas.
Os efeitos salutares, pois que cada Santa Missa produz
na alma de quem dela participa, so admirveis: obtm o
arrependimento e o perdo das culpas, diminui a pena
temporal devida por causa dos pecados, desarma o imprio
de satans e abranda os furores da concupiscncia.
A Santa Missa tambm reforma os vnculos de nossa
incorporao com JESUS CRISTO, preserva de perigos e
desgraas, abrevia a durao do Purgatrio e aumente o
grau de glria no Cu.
Santa Teresa de Jesus dizia s suas filhas: Sem a
Santa Missa, que seria de ns? Tudo pereceria neste
Mundo, pois somente ela pode deter o brao de DEUS.
Sem a Santa Missa, certamente a Igreja no teria
durado at agora, e o Mundo j se teria perdido sem
remdio. Sem a Santa Missa, a Terra j teria sido
aniquilada, h muito tempo, por causa dos pecados dos
homens., ensinava Santo Afonso de Ligrio.
Segundo So Boaventura, A Santa Missa, a obra na
qual DEUS coloca sob nossos olhos todo o amor que Ele
nos tem; , de certo modo, a sntese de todos os benefcios
que Ele nos faz.
-87-
 So Joo Bosco recomendava vivamente: Tende o
mximo cuidado em assistir Santa Missa, mesmo nos dias
de semana, ainda que para isso tenhais que sofrer algum
incmodo. Pois com isso obtereis do SENHOR toda espcie
de bnos.
So Joo Berchmans, quando ainda jovem, saia bem
cedo de casa para ir igreja. Um dia a av lhe perguntou
porqu que saia to cedo. O santo respondeu-lhe: Para
atrair as bnos de DEUS, eu consigo ajudar a celebrar
trs Santas Missas, antes de ir para a escola.
So Pedro Julio Eymard assim exortava a cada um
dos cristos:
Fica sabendo, cristo, que a Santa Missa o ato
mais santo da Religio crist; tu no poderias fazer mais
nada de gloriosos em honra de DEUS, e nada mais
vantajoso para a tua alma do que assistir piedosamente
Santa Missa, quanto mais vezes te for possvel.
UM ANJO VAI CONTANDO OS PASSOS
Por tudo isso devemos julgar-nos felizes toda vez que
se nos oferece a possibilidade de assistir Santa Missa, e
faamos todos os Sacrifcio possveis a fim de assistir a
todas que pudermos, principalmente nos domingos e dias de
festas, nos quais a obrigao de assistncia Santa Missa
preciso e, portanto, quem deixa de assistir comete pecado
mortal.
Santo Agostinho dizia aos cristos do seu tempo: Todo
os passos que algum d para ir assistir Santa Missa so
contados por um Anjo e por eles DEUS lhe conceder um
prmio muito grande nesta vida e na eternidade. Segundo o
Santo Cura dArs O Anjo da Guarda fica feliz quando
acompanha uma alma que vai assistir Santa Missa.
-88-
Se verdade que todos ns temos necessidade das
graas de DEUS para esta vida e para a outra, nada no-las
pode melhor obter de DEUS como Santa Missa. Segundo
So Felipe Nri Com a orao pedimos mais graas a
DEUS; mas na Santa Missa obrigamos a DEUS a no-las
conceder.
O Santo Cura dArs dizia: Todas as obras tomadas
juntas, no tm o valor de uma nica Santa Missa, porque
as obras dos homens, enquanto que a Santa Missa obra
de DEUS.
So Francisco de Paula ia cada manh para a igreja e
se ocupava l dentro em assistir a todas as Missas que
eram celebradas. So Lus Gonzaga, S. Afonso Rodrigues,
So Geraldo Magela cada manh ajudavam tantas Missas
quantas podiam, e o faziam de um modo to cheio de
devoo, que atraam muitos fiis igreja.
So Francisco de Assis tinha por costume assistir a
duas Missas cada dia; e, quando estava doente, pedia a
algum dos co-irmos sacerdotes que lhe celebrasse a Santa
Missa na cela, contando que no ficasse sem o Santo
Sacrifcio!
So Toms de Aquino, cada manh, depois de ter
celebrado sua Santa Missa, ajudava a uma outra Missa, em
ao de graas pela que celebrava antes. Tambm ele
escreveu: Tanto vale a celebrao da Santa Missa quanto
vale a Morte de JESUS na Cruz.
So Jos Cottolengo garante que ter uma santa morte
aquele que assiste muitas vezes Santa Missa. Tambm
So Joo Bosco considera um sinal de predestinao a
participao de muitas Santas Missas.
JESUS disse a Santa Gertrudes: Fica certa de que
quem assiste devotamente Santa Missa, eu lhe mandarei,
nos ltimos instantes de sua vida tantos dos meus Santos
para confort-lo e protege-lo, quantas tiverem sido as
Missas por ele assistidas.
-89-
 O venervel Francisco do Menino Jesus, carmelita,
ajudava, cada dia, a dez Missas.
JESUS EUCARISTCO,
SUPREMA ASPIRAO
Eucaristia significa Ao de Graas. A Eucaristia no
s participao na graa, mas participao na prpria sangue, no tereis a vida em vs. A sagrada Comunho,
fonte de graas. Na Sagrada Eucaristia, no temos apenas
um instrumento que nos comunica as graas divinas, pois,
nos dado o prprio Dator da graa, JESUS CRISTO Nosso
Senhor, real e verdadeiramente presente.
Se conhecssemos o dom de DEUS, que Amor, e
que dando-se a ns, nos d todo o Amor,
compreenderamos, ento, que segundo So Bernardo: A
Eucaristia o amor que supera todos os outros amores no
Cu e na Terra.
Segundo So Toms de Aquino: A Eucaristia o semelhante ao alimento no corpo. O alimento une-se muito
sacramento do Amor, significa amor, produz amor.
Certo dia, um rabe, o emir Abd-el-Kader, ia andando
pelas ruas de Marselha em companhia de um oficial francs,
quando se encontrou com um sacerdote que ia levando o
Santo Vitico a um moribundo. O oficial francs parou,
descobriu a cabea e dobrou os joelhos. Ento, o amigo
perguntou-lhe a razo daquela saudao. Estou adorando
meu DEUS, que o Sacerdote vai levando para um doente.,
respondeu o bravo oficial. Ento o emir reagiu: Como
acreditar que DEUS sendo to grande, se faa to pequeno,
a ponto de ir at habitao dos pobres? Ns,
maometanos, fazemos uma idia bem mais alta de DEUS.
Ento o oficial respondeu: porque vs tendes s
uma idia da imensa grandeza de DEUS, mas no
conheceis o Seu Amor.
-90-
A SAGRADA COMUNHO
A sagrada comunho nos necessria, porque dela
depende a vida da alma.
o que se segue das palavras de JESUS: Se no
comerdes a carne do Filho do Homem e no beberdes o seu
por conseguinte, o alimento da alma. Assim como o corpo
morre sem alimentao, assim tambm a alma.
A sagrada Comunho, une-nos intimamente a JESUS
CRISTO. Conserva e aumenta a vida da alma. Purifica-nos
dos pecados veniais e enfraquece as nossas ms
inclinaes. Esclarece-nos a inteligncia e nos d fora para
a prtica do bem. Santifica-nos o corpo e deposita nele o
germe da ressurreio gloriosa.
A sagrada Comunho produz na alma um efeito
intimamente ao corpo, conserva-lhe a vida e contribui para o
seu desenvolvimento. O alimento tambm faz desaparecer a
fadiga, fortificando o corpo.
A sagrada Comunho une-nos a CRISTO; pois JESUS
diz: Aquele que comer a minha carne e beber o meu
Sangue permanece em mim e eu nele.
A sagrada Comunho conserva a vida da alma:
preservando-a do pecado mortal. Eis porque Nosso Senhor
diz: Quem comer deste po viver eternamente.
A sagrada Comunho tambm aumenta a vida da
alma, e a graa santificante e simultaneamente a eterna
bem-aventurana. Purifica-nos como um fogo: sobretudo
enfraquece as ms inclinaes, por exemplo: a inveja, a
avareza, a deslealdade, etc.
-91-
 A sagrada Comunho tambm apaga os pecados
vnias, de sorte que, se, se tiver cometido um pecado
venial, depois da Confisso, no preciso reconciliar-se
novamente antes de comungar.
A sagrada Comunho como o Sol ao nascer. Espalha
luz e calor.
Traz-nos graas atuais. A sagrada Comunho diria
fortalecia, sobretudo os primeiros cristos a ponto de
sofrerem valorosamente o martrio.
Para receber as graas anteriormente mencionadas
necessrio preparar-se convenientemente antes da sagrada
Comunho por meio de uma santa confisso jejuar no
mnimo, uma hora antes da Comunho; vestir-nos com
decncia e asseio e rezar com muita devoo.
Quando um soberano ou poltico proeminente vai a
uma cidade, logo ali se apressam em limp-la e ornament-
la; assim tambm devemos fazer quando o Reio do Cu e
da Terra vem at ns; cumpre que purifiquemos o nosso
corao pelo sacramento da penitncia e o ornamento com
boas obras.
Em lavando os ps doa apstolos, JESUS deu-nos a
entender que devemos receber a sagrada Comunho com o
corao puro.
Somente um corao purificado por CRISTO, por meio da
confisso, pode ser a morada digna de DEUS. Aquele que
comunga sabendo que est em pecado mortal, como Judas,
comete o crime do sacrilgio.
Santo Agostinho nos adverte: Ningum se atreva a
comer a carne de JESUS CRISTO antes de hav-La
adorado! Por isso bom assistir Santa Missa antes de
comungar, fazer os atos de f, esperana, caridade e
contrio. O melhor seria receber ajoelhados, em sinal de
adorao, a sagrada Comunho.
-92-
A UNIO COM DEUS
JESUS CRISTO no pde contentar o seu amor
apenas dando-se todo ao gnero humano pela encarnao
e paixo, morrendo por todos os homens. Quis ainda
encontrar o meio de dar-se todo a cada um. Instituiu, por
isso, o sacramento do altar a fim de unir-se todo a cada um
de ns. Quem come a minha carne permanece m mim e eu
nele.
Na sagrada Comunho, JESUS une-se pessoa e a pessoa
a JESUS. Esta unio no apenas de simples afeto, mas
real e verdadeira. Por isso So Francisco de Sales diz: Em
nenhuma outra ao se pode considerar o Salvador mais
carinhoso, mais amoroso do que nesta. Aniquila-se, por
assim dizer, e se reduz a alimento para penetrar nossas
almas e se unir ao corao de seus fiis.
Diz So Joo Crisstomo: JESUS CRISTO quer de tal
modo unir-se conosco, pelo amor ardente que nos tem, que
nos tornemos um s corao com Ele.
So Loureno Justiniano diz: DEUS, que tanto nos
amais, com este sacramento quisestes fazer com que nosso
corao se tornasse um s com o vosso, inseparavelmente
unidos.
Acrescenta So Bernardino de Sena: O dar-se JESUS
CRISTO a ns como alimento foi o ltimo grau de amor.
Deu-se a ns para unir-se totalmente conosco como se une
o alimento dirio com quem o toma. Oh! Quanto JESUS
CRISTO se alegra em estar unido conosco.
-93-
 DISPOSIES E EFEITOS
Primeiramente, como ensina o Conclio de Trento, a
comunho o remdio que nos livra dos pecados veniais, e
nos preserva dos mortais: Remdio pelo qual somos livres
das falhas cotidianas e preservados dos pecados mortais.
Diz-se que somos livres das falhas de cada dia porque,
segundo So Toms, por meio deste sacramento, o homem
estimulado a fazer atos de amor e por eles se apagam os
pecados veniais. Somos preservados dos pecados mortais,
porque a sagrada comunho confere o aumento da graa
que nos preserva das culpas graves.
Por isso escreveu Inocncio III: JESUS CRISTO com sua
Paixo nos livrou do poder do pecado, mas com a Eucaristia
nos livra do poder de pecar.
Alm disso este sacramento inflama de modo especial
as pessoas no amor de DEUS: DEUS amor. fogo que
consome todos os afetos terrenos em nossos coraes:
fogo devorador. JESUS CRISTO veio precisamente
acender este fogo de amor na Terra. No tinha outro desejo
seno ver aceso este santo fogo em cada um de ns.
Santa Catarina de Sena imaginava JESUS
Sacramentado nas mos do sacerdote como se fosse um
globo de fogo e a Santa admirava-se de no ficarem
abrasados e consumidos todos os coraes dos homens.
Santa Rosa de Lima, depois da comunho, impressionava a
todos que dela se aproximavam pro sua grande piedade e
recolhimento.
-94-
Para as almas do Purgatrio, a Santa Comunho o
dom pessoal que elas podem receber de ns. Quem pode
dizer quanto ajudam para a sua libertao as Santas
Comunhes?
So Boaventura se fez Apstolo desta verdade, e dela
falava em termos vibrantes: almas crists, quereis dar
provas de verdadeiro amor aos vossos defuntos? Quereis
enviar-lhes os mais preciosos socorros e as chaves de ouro
do Cu? Fazei freqentemente a Santa Comunho pelo
descanso de suas almas.
Reflitamos, tambm, que na Santa Comunho, no nos
unimos somente a JESUS CRISTO, mas tambm a todos os
membros do Seu Corpo Mstico, especialmente s almas
mais caras a JESUS e mais caras ao seu Corao. Visto
que no temos mais do que um s po, ns, mesmo sendo
muitos, formamos um s corpo: todos, com efeito,
participamos do mesmo po.
(I Cor 10, 17)
Sempre que, com o corao puro comungamos,
realiza-se plenamente aquela palavra de JESUS: Eu
neles...a fim de que sejam perfeitos na Unidade.
(Jo 17, 23)
Com a Eucaristia, sim, no s tudo podemos, mas at
obtemos o que deveria encher-nos de espanto e comover-
nos, a saber, a nossa identificao com JESUS, como nos
diz Santo Agostinho:
No somos quem transformamos JESUS CRISTO
em ns, como fazemos com os outros alimentos
que comemos, mas JESUS CRISTO que nos
transforma Nele.
-95-
 Portanto devemos estar certos de que uma pessoa no
pode fazer nem pensar fazer coisa mais agradvel a JESUS
CRISTO, do que assistir Santa Missa e comungar com as
disposies convenientes a to grande hspede. Assim se
une a CRISTO, pois esta a inteno deste adorvel
Senhor.
Prestem ateno no que eu disse: com as disposies
convenientes; no disse dignas porque se estas fosses
exigidas, quem poderia comungar? S um outro DEUS seria
digno de receber um DEUS.
Entendo como convenientes aquelas disposies que
convm a uma miservel criatura vestida de pecadora carne
de Ado.
Basta, ordinariamente falando, comungar em estado de
graa e com vivo desejo de crescer no amor a JESUS
CRISTO.
Dizia So Francisco de Sales: S por amor se deve receber
JESUS CRISTO na comunho j que s por amor ele se d
a ns.
Entendamos, pois, que no existe coisa to proveitosa
a ns como a comunho. O PAI Eterno ps nas mos de
JESUS CRISTO todas as suas riquezas divinas: O PAI tudo
lhe colocou nas mos. Por isso, quando CRISTO vem at a
uma pessoa pela comunho, traz consigo imensos tesouros
de graas. Uma pessoa que recebeu bem a comunho,
pode dizer: Com ela me vieram todos os bens. So
Dionzio diz que o sacramento da Eucaristia tem poder de
santificar as pessoas mais do que todos os outros meios
espirituais.
-96-
So Vicente Ferrer escreveu que maior proveito se tira
da comunho, do que de uma semana de jejum a po e
gua.
So Cristvo dizia: Vs invejais a sorte da mulher
que tocou nas vestes de JESUS, ou da pecadora que
banhou os ps dEle com suas lgrimas, ou das mulheres da
Galilia que tiveram a felicidade de acompanh-lo em suas
peregrinaes, ou dos Apstolos com os quais ele
conversava familiarmente; da populao daquele tempo que
podia ouvir as palavras de graas e salvao, que saiam dos
seus lbios adorveis. Vs chamais felizes aqueles que O
viram... Mas, vinde ao altar, e O vereis, e tocareis nEle, e
Lhe darei beijos santos, e O banhareis com as vossas
lgrimas, e O levareis dentro de vs, como Maria
Santssima!
Por isso os Santos desejavam ardentemente a Santa
Comunho com um amor que os inflamava. So Pascoal
Baylon, Santa Vernica, So Geraldo Majela, Santa
Margarida Maria Alacoque, So Domingos Svio, Santa
Gema Galgani...; impossvel continuar, pois seria preciso
colocar o nome de todos eles!
Conta-se que So Venceslau, ao visitar as igrejas onde
estava o Santssimo Sacramento, transformava-se
exteriormente a ponto de chamar a ateno de quem o
seguia. Por isso, diz So Joo Crisstomo; O Santssimo
Sacramento fogo que nos inflama de modo que,
comungando sacramentalmente, espargimos tais chamas de
amor que tornam terrveis ao inferno.
Na Santa Comunho JESUS se d todo pessoa que
comunga, e o comungante todo dEle. Ele penetra no
corao e permanece corporalmente presente, enquanto
durarem as espcies do po, ou seja, por uns quinze
minutos. Durante esse tempo, como ensinam os Santos
-97-
Padres, os Anjos circundam o comungante,
continuarem a adora a JESUS, num amor incessante.
So Bernardo escreve: Quando comungamos
sacramentalmente, os Santos Anjos montam guarda, ao
redor de ns, em honra de JESUS.
JESUS VNCULO DE UNIO
Quando um adorador de DEUS, comunga JESUS,
toda a Igreja exulta, a dos Cus, a do Purgatrio e a da
Terra.
Quem poder exprimir a alegria dos Anjos e dos Santos
a cada Comunho bem feita? Uma nova corrente de
amor chega ao Paraso e faz vibrar os espritos bem-
aventurados, cada vez que uma criatura se une a
JESUS. Vale muito mais uma santa Comunho do que
um xtase, um arrebatamento, uma viso.
A Santa Comunho transporta o Paraso inteiro
para o corao do comungante.
AS ORAES QUE SE SEGUEM TOdAS
APROVADAS PELA IGREJA CATLICA
APSTOLICA ROMANA, SO MUITO
APROPRIADAS PARA SE REZAR DURANTE AS
SANTAS MISSAS CELEBRADAS DURANTE A
SEMANA, POIS QUE, AS CELEBRADAS AOS
DOMINGOS E DIAS DE FESTA, SO MUITO
RICAS EM BELAS ORAES.
-98-
para ATO DE CONTRIO
(Para se rezar na Confisso)
Senhor JESUS CRISTO, verdadeiro DEUS e
verdadeiro Homem, Criador e Redentor meu, por
serdes vs infinitamente bom e digno de ser amado
sobre todas as coisas, e porque vos adoro acima de
tudo o que existe, pesa-me, Senhor, de todo o meu
corao por ter vos ofendido. Pesa-me tambm por ter
perdido o Cu e merecido o inferno e, proponho
firmemente, ajudado com o auxlio de vossa divina
graa, emendar-me e nunca mais tornar a vos ofender.
Espero alcanar o perdo de meus pecados, pela vossa
infinita misericrdia. Amm.
ORAO FONTE DE GRAAS
(Para se rezar antes da Santa Missa)
DEUS PAI, eu Vos ofereo, pelo Corao
Imaculado de Maria, o sacrifcio da Santa Missa, com o
sacerdote e atravs dele, com verdadeiro esprito de
imolao.
Ofereo-vos constantemente o Sacrifcio de todas
as Santas Missas que se celebram no Mundo inteiro, e
com pura inteno me uno ao Santo Papa e a todos os
sacerdotes, oferecendo-Vos os mritos dos sofrimentos
da Paixo e Morte de vosso Unignito Filho.
Com a graa de Nosso Senhor JESUS CRISTO,
torno-me uma constante unio de Sacrifcio nEle e com
Ele, para Vos adorar no mais alto grau de perfeio.
Amm.
-99-
 PREPARAO PARA A COMUNHO
A preparao para a Comunho consiste em demorar-
se algum tempo a considerar quem Aquele a quem vamos
receber, e quem somos ns; e fazer depois os atos
seguintes.
No Santssimo Sacramento do altar no s oferecida
a graa como tambm o Autor da graa, Nosso Senhor
JESUS CRISTO com Corpo, Sangue, Alma e Divindade.
Que dignificao! Quanta bondade! O DEUS de infinita
majestade querer dar-se em alimento a nossos coraes
miserveis e culpados!
Sendo que a Comunho constitui a ao mais
excelente, mais proveitosa e divina, temos que nos
convencer da necessidade de prepararmos o nosso esprito
e corao com o mximo cuidado.
Tomemos Maria por guia e modelo e supliquemos-lhe que
ela mesma orne a nossa alma com as devidas disposies.
ATO DE F
Senhor JESUS CRISTO , eu creio firmemente que
estais real e verdadeiramente presente no Santssimo
Sacramento, com vosso Corpo, Sangue, alma e Divindade.
Creio que sois o po vivo descido do Cu. Sim, JESUS,
creio em Vs. Amm
ATO DE ADORAO
SENHOR, eu Vos adoro neste augusto sacramento e
Vos reconheo por meu Criador, Redentor e soberano
Senhor, meu nico e sumo bem.
Eu Vos adoro com minha inteligncia, meus afetos e todas
as faculdades de minha alma. Sim, JESUS, eu Vos adoro.
Amm
-100-
ATO DE ESPERANA
Senhor, espero que, dando-Vos a mim neste divino
sacramento, usareis comigo de misericrdia e me
concedereis todas as graas, que so necessrias minha
eterna salvao. JESUS, em vossas promessas confio. Sim,
JESUS, eu espero em Vs. Amm
ATO DE HUMILDADE
Senhor, eu no sou digno de que entreis em minha
casa, mas dizei uma s palavra e minha lama ser salva.
JESUS, eu me humilho diante de vs. Amm
ATO DE CARIDADE
Senhor, Vs sois infinitamente amvel, sois meu PAI,
meu Redentor, meu DEUS; e por isso Vos adoro de todo o
corao, sobre todas as coisas, e por amor de vs amo a
meu prximo como a mim mesmo, e de boa vontade perdo
aos que me tm ofendido. Sim, JESUS, eu Vos adoro de
todo o meu corao. Amm
ATO DE CONTRIO
Senhor, detesto todos os meus pecados, porque me
tornam indigno de receber-vos em meu corao, e
proponho, com vossa graa, nunca mais os cometer, evitar
as ocasies de pecar e fazer penitncia.
JESUS, perdoai os meus pecados. Amm
-101-
 ORAO PARA ANTES DA COMUNHO MEU DEU! SE ME QUERES BEM

DEUS, eterno e todo poderoso, Meu DEUS se me queres bem

Eis que me aproximo No me faas esperar tanto
Do sacramento do Vosso Filho nico, Vem, meu SENHOR, vem meu encanto
Nosso Senhor JESUS CRISTO Po vivo, do Cu a mim vem.

Impuro, venho fonte da misericrdia Senhor, com Teu olhar

Cego, luz da eterna claridade; Cobre-me de formosura
Pobre e indigente, ao Senhor do Cu e da Terra. Purifica meu amor.

Imploro pois a abundncia de Vossa imensa liberalidade Faz minha alma branca e pura
Para que Vos digneis curar minha fraqueza, Como essa hstia santa
Lavar minhas manchas, iluminar minha cegueira, Para que nela vivas hoje
Enriquecer minha pobreza, e vestir minha nudez. sempre SENHOR!

Que eu receba o Po dos Anjos, Dizei que quereis de mim

O REI dos reis e o Senhor dos Senhores, Que a tudo direi que sim
Com o respeito e a humildade, Quero Teus passos sempre seguir
Com a contrio e a devoo, Quero em tudo parecer-me a Ti
A pureza e a f, o propsito e a inteno
Que convm salvao de minha alma. SENHOR! Tu que vestes os lrios dos vales
Com mais magnificncia
Dai-me receber no s o Sacramento do Corpo e do Sangue Que vestiu Salomo
do Senhor, mas tambm seu efeito e sua fora.
DEUS de mansido,
Dai-me acolher com tais disposies o Corpo que Vem e veste minha alma
Vosso Filho nico, Nosso Senhor JESUS CRISTO, Com esses mil detalhes
Recebeu da Virgem Maria, Que tanto Te enamora
Que eu seja incorporado ao seu Corpo mstico No tardes SENHOR!
Contado entre seus membros.
PAI cheio de amor,
Fazei que, recebendo agora o Vosso Filho sob o vu do Dizei que quereis de mim
Sacramento, possa na eternidade contempl-lo Face a face. Que a tudo direi que sim
Ele que convosco vive e reina, Que hei de negar-TE
Na unidade do ESPRITO SANTO. Amm Meu DEUS amante
(So Toms de Aquino) Se meu gozo est em sofrer por Ti.
-102- -103-
 COMUNHO ESPIRITUAL
Senhor JESUS CRISTO, eu creio que estais
verdadeiramente presente no Santssimo Sacramento.
Adora-vos sobre tudo o que existe. Desejo com devoo e
fervor, receber-vos sacramentalmente, porm, como no
possvel agora, peo-vos vir espiritualmente ao meu corao
para purific-lo e abras-lo do mais puro, santo e sagrado
amor e adorao para com a SANTSSIMA TRINDADE.
Prostro-me profundamente perante vossa Pureza
perfeita, Majestade Divina e Realeza Sagrada. Amm
ORAO PARA COMUNGAR
POR MEIO DA SANTSSIMA VIRGEM
(conforme S Lus M Grignion de Montfort)
Virgem Maria, Santssima Me de Nosso Senhor
JESUS CRISTO, sado-vos com devoo e reverncia.
Proclama-vos Senhor do meu destino e Rainha do meu
corao.
Eu vos amo com toda a ternura do meu ser.
Venha hospedar-se em minha casa como hospedastes
na casa de So Joo. Ficai sempre em meu corao, como
estais no Corao de JESUS, vosso adorvel divino Filho.
Recebei a JESUS CRISTO por mim, pois minha alma
suspira pelo seu Sacratssimo Corpo, meu corao deseja
ardentemente estar unido a Ele. Quero sempre receb-Lo
com amor e adorao, para alcanar a salvao e a
santificao. Vosso Divino Filho a suave e santa refeio
da minha alma. Amm.
-104-
AO DE GRAAS
PARA DEPOIS DA COMUNHO
A ao de graas faz-se, adorando com profundo
recolhimento o SENHOR, em nosso peito, e renovando os
atos de f, adorao, agradecimento, caridade,
oferecimento, esperana e petio; pedindo sobretudo as
graas que so mais necessrias.
ATO DE F
Senhor, JESUS CRISTO, creio que estais
verdadeiramente dentro do meu corao com vosso Corpo,
Sangue, Alma e Divindade, e o creio mais firmemente do
que se o visse com os prprios olhos.
JESUS, creio em vossa presena em minha alma. Amm.
ATO DE ADORAO
meu JESUS, eu Vos adoro presente dentro de meu
corao, e uno-me a Maria Santssima, aos Anjos e aos
Santos, para Vos adorar como mereceis. Eu vos adoro,
JESUS, em meu corao. Amm.
ATO DE AGRADECIMENTO
JESUS, Senhor meu, eu Vos agradeo de todo o
corao, por terdes querido vir habitar em minha alma.
Virgem Santssima, Anjo de minha guarda, e vs todos,
Anjos e Santos do Cu, agradecei a JESUS por mim.
JESUS, eu Vos agradeo. Amm
-105-
 ATO DE CARIDADE
JESUS, meu DEUS, e meu Senhor, eu Vos amo de
todo o corao e desejo amar-Vos quanto mereceis; fazei
que Vos ame sobre todas as coisas, agora e por toda a
eternidade.
JESUS, quero amar-Vos sempre mais. Amm
ATO DE OFERECIMENTO
meu JESUS, vs Vos destes todo a mim e eu me
dou todo a Vs; ofereo-Vos toda a minha via e quero ser
vosso pro toda a eternidade.
JESUS, eu Vos ofereo todo o meu ser. Amm
ATO DE ESPERANA
meu JESUS, agora que estais presente dentro de
minha alma, espero que jamais Vos separeis de mim, mas
ficar sempre me comunicando vossa divina graa. No sou
eu quem vive, mas Vs que viveis em mim.
JESUS, espero que fiques sempre comigo. Amm
ATO DE PETIO
meu JESUS, dai-me eu Vo-Lo peo, todas as graas
espirituais e temporais, que conheceis serem necessrias
minha alma; encomendo-Vos tambm as necessidades de
meus superiores, parentes, amigos, benfeitores e as das
santas almas do Purgatrio.
JESUS, ouvi-me, atendei s minhas invocaes e Por CRISTO, Nosso Senhor. Amm.
splicas. Amm
-106-
ORAO PARA DEPOIS DA COMUNHO
Eu Vos dou graas, Senhor PAI Santo,
DEUS eterno e todo poderoso,
porque, sem mrito algum de minha parte,
mas somente pela condescendncia de Vossa misericrdia,
Vos dignastes saciar-me a mim pecador,
Vosso indigno servo,
com o sagrado Corpo e precioso Sangue do Vosso Filho
Nosso Senhor JESUS CRISTO.
E peo que esta santa comunho
no me seja motivo de castigo
mas salutar garantia de perdo.
Seja para mim armadura da f, escudo de boa vontade
e libertao dos meus vcios.
Extinga em mim a concupiscncia e os maus desejos,
aumente a caridade e a pacincia,
a humildade e a obedincia e todas as virtudes.
Defenda-me eficazmente contra as ciladas dos inimigos,
tanto visveis como invisveis.
Pacifique inteiramente todas as minhas paixes,
unindo-me firmemente a Vs, DEUS uno e verdadeiro,
feliz consumao de meu destino.
E peo que Vos digneis conduzir-me, a mim pecador,
a aquele inefvel convvio em que Vs
com o Vosso FILHO e o ESPRITO SANTO,
Sois para os Vossos Santos a luz verdadeira,
a plena saciedade e a eterna alegria,
a ventura completa e a felicidade perfeita.
(So Toms de Aquino)
-107-
 INVOCAES
Alma de CRISTO, santificai-me.
Corpo de CRISTO, salvai-me.
Sangue de CRISTO, inebriai-me.
gua do lado de CRISTO, lavai-me.
Paixo de CRISTO, confortai-me.
bom JESUS, escutai-me.
Dentro das Vossas chagas escondei-me.
No permita que de Vs me aparte.
Do esprito maligno defendei-me.
Na hora da morte chamai-me
E mandai-me ir para Vs.
Para que com os Vossos Santos
Vos louve para todo o sempre. Amm
ORAO A JESUS CRUCIFICADO
Eis me aqui, meu bom e dulcssimo JESUS!
De joelhos me prostro em Vossa divina presena e Vos
suplico com todo o fervor de minha alam que Vos digneis
gravar no meu corao, os mais vivos sentimentos de f,
esperana e caridade, verdadeiro arrependimento de meus
pecados e firme propsito de emenda, enquanto vou
considerando, com vivo afeto e dor, as Vossas cinco
chagas, tendo diante dos olhos aquilo que o profeta Davi
dizia de Vs, bonssimo JESUS: Transpassaram minhas
mos e meus ps e contaram todos os meus ossos. Amm.
(Sl. 21,17)
-108-
NOVENA AO
SANTSSIMO SACRAMENTO
O PORQU DESTA NOVENA
Nas prticas de devoo, freqentemente as almas
esquecem que JESUS CRISTO, Nosso DEUS e Mediador,
est presente no Santssimo Sacramento para receber a
expresso dos nossos desejos e necessidades, com as
mos repletas de graas.
Julgamos, por isso, prestar servio s almas piedosas
aconselhando-as a que adotem para si e recomendem a
outras a prtica da NOVENA AO SANTSSIMO
SACRAMENTO, lembrando que JESUS, neste Mistrio de
Amor, a primeira fonte transbordante de graas e
benefcios.
Pela Eucaristia fareis milagres, e curareis as almas.
Oh! Quo grande o seu poder para emocionar, converter,
reconduzir e regenerar as almas mais desgarradas, mais
afastadas de DEUS!...
Tendes na Eucaristia, como proclama a Igreja, o
remdio espiritual, nico e soberano...
Tendes Nosso Senhor para curar tambm os corpos: Ele o
blsamo divino que cicatriza toda chaga. No verdade que
da santa humanidade de JESUS, se desprendia uma virtude
curativa de toda doena, de todo mal fsico? Bastava toc-lo
para ficar curado. Ele no diminui de poder, o seu contacto
continua a produzir o mesmo efeito, e sempre salutar.
Ningum ainda suplicou ou se recomendou ao Santssimo
Sacramento sem receber a graa impetrada. Nosso Senhor
JESUS CRISTO no faz mais do que manter a sua palavra...
-109-
 Nas vossas necessidades e provaes vinde ao Supremo
Benfeitor, ao Consolador e Amigo solcito, a quem jamais
invocamos em vo; orai a JESUS Eucaristia; poder a Terra
desaparecer, mas no deixar de prevalecer e cumprir-se a
promessa que Ele fez de atender-vos.
(So Pedro Julio Eymard)
CONSELHOS PRTICOS
PARA GARANTIR O BOM XITO DA NOVENA
1- Fazer, tanto quanto possvel, as oraes da Novena
em presena do Santssimo Sacramento.
2- Assistir Santa Missa e comungar em todos os dias
da Novena, ou pelo menos no primeiro e no ltimo.
3- Contribuir para a iluminao e enfeite do altar da
Adorao Perptua. Pode-se tambm oferecer incenso para
o culto do Santssimo Sacramento.
4- Envidar esforos para merecer as graas desejadas
mediante sacrifcios voluntrios e mais constante ateno
em cumprir os deveres.
5- Ter inteira e absoluta confiana no poder e na
bondade de JESUS-HSTIA, sempre atento s nossas
preces para deferi-las.
6- Alistar-se na Adorao Perptua como preito de f e
amor ao Santssimo Sacramento.
-110-
PRTICAS PARA CADA DIA DA NOVENA
V - Louvores e graas sejam dados a todo o momento.
R - Ao Santssimo e Divinssimo Sacramento.
V - Bendita seja a Santa e Imaculada Conceio.
R - Da bem aventurada Virgem Maria, Me de DEUS
V - Nossa Senhora do Santssimo Sacramento.
R - Rogai por ns.
V - So Pedro Julio Eymard.
R - Rogai por ns
ADORO-TE
Prostrado diante de vs, eu vos adoro, DEUS oculto,
realmente presente sob os vus deste Sacramento.
Contemplando-Vos o meu corao desfalece, aniquila-se, a
vs se submete e inteiramente se abandona.
A vista, o tato, o paladar aqui se enganam e atnitos
repelem esse mistrio; apenas o ouvido confirma minha f.
Creio em tudo quanto disse JESUS, o Filho de DEUS:
nada mais verdadeiro do que a palavra da prpria
Verdade.
Na Cruz s a divindade estava oculta, aqui tambm a
humanidade est velada; mas crendo numa e noutra, e
ambas confessando, peo-vos JESUS o que vos pedia o
bom ladro.
-111-
 No posso ver as vossas sagradas chagas como So
Tom; entretanto, com absoluta certeza vos reconheo por
meu DEUS.
Fazei, Senhor, que sempre mais aumente a minha f, que
em vs espere, e vos adore sobre tudo o que existe.
memorial da morte de nosso Salvador!
Po vivo que alimentais o homem, concedei-me que
minha alma s de vs viva, e em vs encontre sempre
delicioso sabor.
ORAO A NOSSA SENHORA
DO SANTSSIMO SACRAMENTO
Virgem Maria, Na Sa do Santssimo Sacramento,
glria do povo cristo, alegria da Igreja Universal e salvao
do Mundo, rogai por ns e despertai em todos os fiis a
devoo Santssima Eucaristia, para que se tornem dignos
de comungar todos os dias. Amm
3 Ave Marias...

Pelicano cheio de ternura, Senhor JESUS purificai-

ORAO A SO PEDRO JULIO EYMARD
me de todas as minhas mculas por meio do vosso Sangue
preciosssimo, de que apenas uma gota basta para tirar
todos os pecados do Mundo.
So Pedro Julio, que recebestes o insigne privilgio
de conhecer os tesouros da Santssima Eucaristia to
JESUS! Que s atravs de um vu agora contemplo,
perfeitamente a ponto de vos abrasardes num amor
satisfazei o desejo ardente de minha alma: os meus olhos,
verdadeiramente serfico, e Lhe consagrardes todo o vosso
atravessando as nuvens que vos escondem, gozem a viso
zelo infatigvel, para fazer adorar e glorificar perpetuamente
de vossa glria. Amm
por todo o Mundo, obtendo-nos as graas espirituais e
temporais de que necessitamos. Obtende-nos
Reza-se aqui a ORAO ESPECIAL PARA CADA
particularmente a graa de sermos como vs, fiis
DIA, e depois se continua com as oraes que agora se
adoradores em esprito e em verdade do Santssimo
seguem:
Sacramento, e de trabalharmos, sempre e cada vez mais,
por alcanar as virtudes crists, sobretudo uma sincera
V Senhor, vs nos destes o Po do Cu.
humildade, para podermos viver a vida de unio com JESUS
R Cheio de doura.
CRISTO, que foi constantemente o objeto do vosso zelo e
ORAO o efeito principal da sagrada Comunho nas almas.
DEUS, que, no admirvel Sacramento da Eucaristia, Obtende-nos, enfim, So Pedro Julio, a vossa
nos deixastes a lembrana da vossa Paixo, concedei-nos a
devoo filial a Nossa Senhora do Santssimo Sacramento,
graa de venerarmos profundamente os mistrios sagrados
para aprendermos desta divina Me a servir e adorar a
do vosso Corpo e Sangue, e experimentarmos
JESUS sob os vus eucarsticos a fim de podermos ador-
continuamente os furtos da nossa redeno. Vs que viveis Lo e glorific-Lo face a Face no Cu. Amm
e reinais por todos os sculos dos sculos. Amm.
-112- -113-
 ORAO ESPECIAL PARA CADA DIA Com inabalvel confiana vo-Lo peo, e, em retribuio
dos vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir, glorificar e adorar no adorvel Sacramento da
PRIMEIRO DIA
Eucaristia. Amm
Adoro-vos Divino JESUS, presente e vivo na
Eucaristia, DEUS Onipotente, Senhor e Mestre, por quem
PAI nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
tudo foi feito, tudo governado no Cu e na Terra, e cuja
vontade nada resiste.

Pela virtude do vosso Poder e da vossa Divindade,

dignai-vos, vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes
splicas, afastar de minha alma e do meu corpo os perigos a
que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho
premente necessidade.

Com inabalvel confiana vo-Lo peo, e, retribuio TERCEIRO DIA

dos vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir, glorificar e adorar no Santssimo Sacramento. Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Amm Eucaristia, o dom de DEUS por excelncia, no qual Ele, com
tudo quanto possui, a ns se entrega sem limites, sem
reservas, sem fim.
PAI nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
Pela riqueza infinita deste dom sagrado, dignai-vos, vo-
Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de
SEGUNDO DIA minha alma e de meu corpo os perigos a que esto
expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
necessidade.
Eucaristia, o amor de DEUS ao homem, levado ao extremo
e aos ltimos excessos, o prprio DEUS amando-nos a
Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio
ponto de aniquilar-se por ns, e consumir-se a nosso servio
doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
e proveito.
amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da
Eucaristia. Amm.
Pela virtude dessa incomensurvel caridade, dignai-vos
atender, vo-Lo conjuro, s minhas humildes splicas, afastar
de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto
expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
necessidade.

-114- -115-
 QUARTO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Homem verdadeiro, que por amor aos homens
baixastes Terra, em tudo semelhante a ns: alma para nos
compreender, corao para nos amar e vontade sempre
benvola para nos socorrer.
Pela virtude da vossa santa Humanidade e do vosso
amor fraternal, dignai-vos, vo-Lo conjuro, atender s minhas
humildes splicas, afastar de minha alma e de meu corpo os
perigos a que esto expostos, e conceder-me a graa de
que tenho premente necessidade.
Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio
doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da
Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
QUINTO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Redentor de nossas almas; por vs foram elas
limpas do pecado, arrebatadas do inferno, reintegradas na
herana celestial, e sem cessar continuais a salv-las das
prprias misrias e dos seus cruis inimigos.
Pela virtude dessa abundante Redeno, dignai-vos,
vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar
de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto
expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente
necessidade.
-116-
Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio
doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da
Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
SEXTO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Vtima adorvel que foi imolada pelos pecados do
Mundo e, em particular dos meus. Vosso perptuo Sacrifcio
aplaca a clera de DEUS PAI, detm a Sua vingana, e nos
torna merecedores do Seu amor e dos seus favores.
Pela virtude dessa inefvel imolao, dignai-vos, vo-Lo
conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de
minha alma e de meu corpo os perigos a que esto
expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente
necessidade.
Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio
doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da
Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
-117-
 STIMO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Alimento das nossas almas, Po vivo que
descido do Cu, conserva e aumenta o amor divino, fortifica
e conforta nas fadigas dirias, e faz fruir incomparveis
delcias.
Pela virtude desse man celestial, dignai-vos, vo-Lo
conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de
minha alma e de meu corpo os perigos a que esto
expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente
necessidade.
Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio
dos vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da
Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
OITAVO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Mestre e Mediador da orao. Pelas vossas
lies e o vosso exemplo nos ensinais a orar; tornais
eficientes as nossas preces, apoiando-as com os vossos
merecimentos, e nos dais plena certeza de que sero
sempre ouvidas.
-118-
Pela virtude dessa infalvel promessa dignai-vos, vo-Lo
conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de
minha alma e de meu corpo os perigos a que esto
expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente
necessidade.
Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio
doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da
Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
NONO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Tesouro inesgotvel dos dons celestes; fonte
universal, de onde o bem, a luz, as virtudes, a felicidade, a
beno, a perfeio e tudo que h de mais puro, belo e
santo dimanam e difundem-se na Igreja e nas almas.
Pela virtude dessa admirvel plenitude, dignai-vos, vo-
Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de
minha alma e de meu corpo os perigos a que esto
expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente
necessidade.
Com inabalvel confiana vo-Lo peo e, em retribuio
doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir e glorificar no adorvel Sacramento da
Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
-119-
 PARA O ENCERRAMENTO DA NOVENA
Senhor JESUS, que dissestes: Pedi e recebereis,
buscai e encontrareis, batei e vos ser aberto. Confiando
plenamente nesta vossa promessa, procurei com
perseverana, e implorei com insistncia o socorro da vossa
graa, durante toda a Novena que acabo de fazer.
Se for conforme a vossa Divina Vontade, tornai
eficazes as minhas splicas, fazei com que sejam atendidas.
Mais uma vez, meu DEUS, nesta hora em que estais
unido minha alma, presente em mim, prestai ouvidos s
minhas ardentes splicas!
Hstia Santa! Creio em vs, mas aumentai a minha f!
Com inteira confiana, com absoluta certeza e em perfeita
unio com a vossa santssima vontade, espero, a partir de
hoje, a hora da vossa misericrdia.
Sede, Divina eucaristia, a minha fora e o meu
refgio, a minha pacincia e a minha consolao, a minha
alegria e o meu amor, em todos os instantes desta vida, e
guiai-me para a vida eterna. Amm
V - Louvores e graas se dem a todo momento.
R - Ao Santssimo e Divinssimo Sacramento
V - Bendita seja a Santa e Imaculada Conceio.
R - Da Bem-aventurada Virgem Maria, Me de DEUS Filho.
-120-
A NOSSA SENHORA
DO SANTSSIMO SACRAMENTO
Virgem Imaculada, Me do Salvador do Mundo, cuja
carne e sangue tomados em vosso castssimo seio nos
alimentam na Divina Eucaristia, ns vos saudamos sob o
ttulo de Nossa Senhora do Santssimo Sacramento, porque
fostes a primeira a praticar os deveres da vida eucarstica,
ensinando-nos com o vosso exemplo a assistir ao Santo
Sacrifcio da Missa, a comungar, conforme as exigncias da
Santa Igreja e a visitar freqentemente, e com devoo, o
augustssimo Sacramento do Altar.
O Maria! Fazei que seguindo vossos passos, possamos
cumprir sempre mais perfeitamente nossos sagrados
deveres e mereamos assim a eterna recompensa. Amm.
SPLICAS
V - Louvores e graas se dem a cada momento.
R - Ao Santssimo e Divinssimo Sacramento.
V - Bendita seja a Santa e Imaculada Conceio.
R - Da Bem-aventurada Virgem Maria, Me de DEUS Filho.
Nossa Senhora do Santssimo Sacramento,
prostrados diante de JESUS Sacramentado, ns vos
saudamos, Maria! Aos ps deste santo altar, trono da
Divina Misericrdia.
-121-
 NS VOS SAUDAMOS, MARIA! INVOCAES E SPLICAS

Como Me de JESUS CRISTO, PELA EXTENSO DO REINADO EUCARSTICO DE

Como a primeira adoradora do Verbo Encarnado. NOSSO SNEHOR JESUS CRISTO.
Como fiel Serva de JESUS-Hstia.
Como Rainha do Cenculo. NS VOS ROGAMOS, MARIA!
Como protetora especial do sacerdcio catlico.
Para que se propague a vossa devoo sob o ttulo de
Como Mestra dos Apstolos.
Nossa Senhora do Santssimo Sacramento.
Como Me e Modelo dos adoradores da Eucaristia.
Como dispensadora das graas eucarsticas. Para que se difunda, cada vez mais, a prtica da
Como glria do povo cristo. Comunho freqente e cotidiana e a da adorao.
Como alegria da Igreja Universal.
Como medianeira entre JESUS, Salvador de nossas Para que as crianas se aproximem, o mais cedo
almas. possvel, da Sagrada Comunho.
Como soberana do Universo.
Para que seja, sempre mais, apreciado o Santo
Vitico.
NS VOS SAUDAMOS, MARIA!
Para que seja sempre mais respeitado o Templo
Pelas vossas Comunhes to perfeitas.
Santo.
Pela vossa Assuno ao Cu.
Com o Arcanjo que vos sada. Pelo aumento de santas vocaes sacerdotais,
Com So Jos, vosso esposo virginal. religiosas, missionrias e eucarsticas.
Com vosso Divino Filho, que vos ama e vos obedece.
Com a SANTSSIMA TRINDADE, que vos coroa. Para que os Seminrios e Colgios catlicos, se-
Com as almas do Purgatrio, que de vs esperam a sua jam meios de santificao.
libertao.
Com todos os bem-aventurados e todos os Anjos
NS VOS ROGAMOS, MARIA!
e Santos do Cu. NS VOS SAUDAMOS,
MARIA!
Pela fidelidade ao Santo Papa, santificao do nosso
Em honra da Sabedoria, do Poder e da Bondade da Episcopado e nosso clero.
Santssima Virgem Maria, rezemos:
Para que os sacerdotes se inflamem de zelo ardente a
TRS AVE MARIAS... JESUS Eucarstico.
-122- -123-
 Pela Congregao do Santssimo Sacramento, seus
associados e benfeitores.
Pelo incremento sempre maior do
Eucarstico.
Pelo triunfo da Santa Igreja
Pelas intenes do Sumo Pontfice.
Pelo bem espiritual, material e moral de nossa
Ptria.
Pelas nossas intenes particulares.
Pelas benditas almas do Purgatrio.
NS VOS ROGAMOS, MARIA!
3 Ave Marias...
VINDE EM NOSSO AUXLIO, ME DE BONDADE!
Em todos os instantes de nossa existncia.
Para fazer da Eucaristia, o tudo de nossa vida.
Para que nossos pensamentos, palavras e obras sejam
outros tantos atos de amor a JESUS Sacramentado.
Para que a lembrana de nossa Primeira
nos sustente nas tentaes.
Para que, sequiosos dos bens do Cu, freqentemos
com fervor a Banquete Eucarstico.
Para que participemos do Sacrifcio da Santa Missa,
em esprito de reparao, pelos que no o fazem.
VINDE EM NOSSO AUXLIO, ME DE BONDADE!
Para que contribuamos, com generosidade, para
o esplendor do culto e para a ornamentao dos altares.
Apostolado Para que nos apliquemos, com empenho, na con-
quista das virtudes prprias das almas eucarsticas.
Para que, em nossas provaes e aflies, no
procuremos seno as consolaes, cuja fonte nica a
Eucaristia.
Para que empreguemos todos os nossos dotes
para maior glria de JESUS Sacramentado.
Para que possamos nos oferecer como Hstia de
reparao, pelos sacrilgios que se cometem contra o
Santssimo Sacramento.
Para que, vencendo nossa inconstncia natural,
perseveremos na devoo Sagrada Eucaristia.
Para que, ao se aproximarem os ltimos instan-
tes de nossa vida, recebamos, com fervor, o Santo
Vitico dos moribundos.
Para que essa ltima comunho seja penhor se-
guro da nossa gloriosa ressurreio.
Para que, nessa hora derradeira, vos invoquemos
com f e amor.
Quando oferecemos nossas oraes pela Santa Igreja.
Quando oramos pela prosperidade de nossa P-
comunho tria.
Quando imploramos para nossas famlias as bnos
do Cu.
Quando impetramos a converso das pessoas que nos
so caras.
Quando rezamos pelos nossos benfeitores, ami-
gos e inimigos. Quando oferecemos nossos sufrgios pelas
almas do Purgatrio.

Para que sempre observemos o mais profundo respeito VINDE EM NOSSO AUXLIO, ME DE BONDADE!
na presena do Santssimo Sacramento. 3 Ave Marias...

-124- -125-
 ORAO: Virgem imaculada, Nossa Senhora do
Santssimo Sacramento, que, durante os anos que vivestes
depois da Ascenso, fostes modelo perfeito no servio
Divina Eucaristia; vs que passveis diante de JESUS
Sacramentado os dias e as noites, consolando-vos assim no
vosso exlio, ensinai-nos a avaliar o tesouro que possumos
no Altar e inspirai-nos visitar freqentemente o Santssimo
Sacramento no qual JESUS fica conosco para dirigir-nos,
proteger-nos, e receber em troca as homenagens que lhe
so devidas por tantos ttulos.
Me cheia de bondade e Modelo admirvel dos
adoradores da Sagrada Eucaristia, j que sois a Medianeira
das graas do Altssimo, concedei-nos, como fruto deste
piedoso exerccio, as virtudes que, tornando-nos menos
indignos do servio de vosso divino Filho, obter-nos-o a
vida eterna. Amm.
SAUDAES A NOSSA SENHORA
DO SANTSSIMO SACRAMENTO
Imaculada Virgem Maria, Augustssima Rainha do
Cu, que concebestes e destes luz o Filho de DEUS
Humanado, nosso Po da vida no Santssimo Sacramento,
rogai por ns!
imaculada Virgem Maria, Mesa sobre a qual foi
apresentado ao Mundo o Po do Cu.
Imaculada Virgem Maria, Arca Santssima da
Aliana, que encerrastes o verdadeiro Man, a divina
Eucaristia.
-126-
Imaculada Virgem Maria, verdadeira Mulher forte que
trouxestes o nosso Po, o Filho de DEUS descido do Cu ao
Vosso seio.
ROGAI POR NS
Imaculada Virgem Maria, rvore da vida, que
produziu o fruto da eterna salvao.
Imaculada Virgem Maria, de cuja estirpe divina veio
JESUS, nosso Emanuel e Vitico dos ltimos momentos.
Imaculada Virgem Maria, Paraso de delcias, cujo
fruto mais doce do que o mel para os nossos lbios.
Imaculada Virgem Maria, Rainha dos Sacerdotes,
que oferecestes no Templo, para nossa salvao, a Hstia
Santa aceita pelo SENHOR.
ROGAI POR NS
OREMOS: Virgem Maria, Nossa Senhora do
Santssimo Sacramento, glria do povo cristo, alegria da
Igreja Universal e Me do Salvador do Mundo, rogai por ns
e despertai, em todos os fiis, a devoo Santssima
Eucaristia, para que se tornem dignos de comungar todos os
dias. Amm
Nossa Senhora do Santssimo Sacramento,
rogai por ns.
-127-
 N D I CE PAG ORAO PELOS SACERDOTES
Excelncia, necessidade e vantagens do Santo
Sacrifcio da Missa 05
Necessidade do Santo Sacrifcio 14 Por amor do Imaculado Corao de Maria, dai-nos
Vantagens do Santo Sacrifcio 17 santos sacerdotes, JESUS.
Pela Santa Missa adoramos dignamente a DEUS 18
Pela Santa Missa podemos satisfazer a justia divina 21 , por meio deles, que o recm-nascido se torna filho
Pela Santa Missa agradecemos dignamente a DEUS de DEUS, o pecador recupera a paz, os fiis tm o benefcio
todos os benefcios 24 dos Santos Sacramentos, os desamparados se refugiam
Pela Santa Missa podemos obter todas as graas 27 junto do Sacrrio de onde recebem o divino Po dos Anjos e
A Santa Missa nos livra duma multido de males 30 o moribundo v fechar-se-lhe a porta do inferno e abrir-se-
Mtodo curto para participar com fruto da Santa Missa 41 lhe a porta do Cu.
Mtodo de So Leonardo de Porto-Maurcio 44
Exemplos prprios para excitar os fiis de todos os Por amor do Corao Imaculado de Maria, dai-nos
estados e condies a participar, todos os dias, da santos sacerdotes, JESUS.
Santa Missa 54
Exemplos de vrios prncipes, reis e imperadores 62 Sacerdotes de mos puras e sem mancha, que
Exemplo para as mulheres do povo 67 levantem ao Cu o clice e a Hstia Imaculada, interpondo-
Exemplos para os negociantes e artfices 70 se poderosos pela paz dos povos e prosperidade das
Exemplo terrvel para aqueles que no apreciam a naes, sacerdotes que devorados pela caridade, se
Santa Missa 78 rodeiem de almas inocentes, para gui-las ao Cu; de
Ato de oferecimento (incompleto) 83 mocidade, conservando-a para DEUS, e se consumam pelo
A participao ativa do Santo Sacrifcio, produz tesouro da F e da Religio.
muitos frutos 84
O Sangue de CRISTO corre na Santa Missa 85 Por amor do Corao Imaculado de Maria, dai-nos
Um Anjo vai contando os passos 88 santos sacerdotes, JESUS.
JESUS Eucarstico, suprema aspirao 90
A Sagrada Comunho 91 Sacerdotes que, famintos de Vosso amor, abandonem
A Unio com DEUS 93 a Ptria, parentes e amigos pela salvao do prximo; que
Disposies e efeitos (da Sagrada Comunho) 94 perseguidos pelo Mundo, por satans pelas paixes,
Ato de Contrio (Para se rezar na Confisso) 99 progridam sempre na santidade, apregoando a F e a vossa
Orao fonte de graas, para antes da Santa Missa 99 doutrina. Amm.
Preparao para a Comunho 100 a 103
Comunho Espiritual 104
Ao de graas para depois da Comunho 105 a 108
Novena ao Santssimo Sacramento 109
Nossa Senhora do Santssimo Sacramento splicas 121
-128-