Os Mistérios Maiores

Os Planetas Metlicos da
Alquimia
Samael Aun Weor
Instituto Gnosis Brasil

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SUMRIO
PROMIO................................................................................................................................ 2
SATURNO......................................................................................................................................................................... 3
JPITER ............................................................................................................................................................................ 3
MARTE ............................................................................................................................................................................. 3
SOL .................................................................................................................................................................................... 3
VNUS .............................................................................................................................................................................. 3
MERCRIO ...................................................................................................................................................................... 3
A LUA................................................................................................................................................................................ 3
OS PLANETAS METLICOS DA ALQUIMIA ................................................................ 4
O PODER EST NA CRUZ ................................................................................................ 11
O HOMEM E A MULHER .................................................................................................. 13
CONTROLE DE CONCEPO E NO CONTROLE DE NATALIDADE ................ 14
FUNDAMENTOS DA ALQUIMIA SEXUAL ................................................................... 17
O SER HUMANO ..................................................................................................................................... 17
A INICIAO .......................................................................................................................................... 17
REGRA PARA O DESPERTAR DA CONSCINCIA ..................................................................................... 18
PURIFICAO ......................................................................................................................................... 18
AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS .............................................................................................................. 18
NO JURAR SEU SANTO NOME EM VO ................................................................................................................ 19
SANTIFICAR AS FESTAS ............................................................................................................................................. 20
HONRAR PAI E ME..................................................................................................................................................... 20
NO MATAR .................................................................................................................................................................. 20
NO FORNICAR ............................................................................................................................................................ 20
NO FURTAR ................................................................................................................................................................ 21
NO LEVANTAR FALSOS TESTEMUNHOS NEM MENTIR ................................................................................... 21
NO ADULTERAR ........................................................................................................................................................ 22
NO COBIAR OS BENS ALHEIOS ............................................................................................................................ 22
O CRISTO.............................................................................................................................. 24
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PROMIO
Contam as Escrituras Sagradas que o Patriarca No, ao saber da proximidade do Dilvio Universal que
afundaria sob suas guas toda a raa, comeou a construir a Arca e anunciar a seus irmos a iminncia da
grande catstrofe. Naquela ocasio, a humanidade fez caso omisso de todas as predies e anncios e os
homens continuaram ocupados em seus negcios, em seus prazeres e em seus vcios.
Em nossa poca moderna, o Venervel Mestre Samael Aun Weor, Avatara da Era de Aqurio, igual No,
leva j uma longa lista de obras escritas, todas cheias de profunda sabedoria e conhecimentos esotricos, nas
quais anuncia a Grande Catstrofe que se aproxima e acabar com toda a raa atual. D-nos, em todas elas, a
Tbua de Salvao, a Arca Santa, para que no nos vejamos envoltos e pereamos no momento do grande
cataclismo.
Entretanto, para a humanidade estas predies do Venervel Mestre, Parecem-lhe desconjuradas porque se
vive com muita comodidade e h tanto desejo de desfrutar da vida, rodeados de tantos adiantamentos
cientficos e inventos na qual o homem mostra que indestrutvel.
Mas a hora chegar com pontualidade de noiva ao encontro, como chegou lentamente o momento angustiante
e terrvel do Dilvio Universal que sepultou sob suas guas turbulentas todo ser vivente que havia sobre a
terra. S a Arca ficou flutuando majestosamente sobre um infinito mar, envolta de um imenso silncio... J
no existia a humanidade.
Nesta pequena obra que estamos apresentando considerao do leitor, o Venervel Mestre se dirige s
juventudes com um dos temas mais fascinantes e difceis como a influncia planetria nos indivduos, as
idades que abrangem estas influncias e suas consequncias.
Saturno e a Lua, Jpiter e Mercrio, Marte e Vnus, e por ltimo o Sol que d vida a todos os planetas, nos
apresentam formando assim pares transcendentais e que ao longo de nossa vida se unem dentro de ns, em
nosso prprio Laboratrio interior, para nos dar todas as suas semelhanas que assombram ao Gnstico.
As idades que abrangem estas influncias planetrias cobrem toda a vida do homem sobre a terra. Mas sem a
castidade cientfica impossvel a percepo destas maravilhosas influncias e suas consequncias
prodigiosas na vida.
Deste modo, o Venervel Mestre Samael Aun Weor, na presente obra, da mesma maneira que No, trata de
salvar humanidade uma vez mais da Grande Catstrofe que temos quase s portas.
Jose Ramirez Carrillo
So Salvador, Outubro de 1974
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SATURNO
O Ancio dos Dias Influncia os seres humanos no
perodo que vai dos 56 at os 63 anos de idade. Representa a
Espada da Justia.
JPITER
Tonante e Guerreiro Influncia os seres humanos no
perodo que vai dos 49 at os 56 anos de idade. Representa o
Corno da Abundncia. Nesse ciclo colhe-se o produto de
todo o trabalho efetuado. Jpiter entrega o cetro aos reis e o
cajado aos mendigos.
MARTE
Belicoso e Terrvel Influencia os seres humanos no
perodo que vai de 42 at os 49 anos de idade. A fora
marciana promove a estruturao e a estabilidade do lar. o
ciclo do trabalho intenso.
SOL
o centro gravitacional de todos os planetas. o astro que d
vida a todos os planetas. Influencia os seres humanos no
perodo que vai dos 21 at os 42 anos de idade. Nesse perodo
definimos nossa vocao e o que devemos ser sob a luz do
Sol.
VNUS
Representa o Amor e a Ternura. Influencia os seres humanos
no perodo que vai dos 14 at os 21 anos de idade. o perodo
da inquietude emocional e do estmulo sexual.
MERCRIO
a representao do Gnio-vivo do Terceiro Logos
Influencia os seres humanos no perodo que vai dos 7 at os
14 anos de idade. o ciclo do estudo, da escola.
A LUA
Representa o Menino de beleza inefvel Influencia os
seres humanos no perodo que vai do nascimento at os 7 anos
de idade. Nesse ciclo onde se desfruta toda a felicidade do
lar.
3
Os Planetas Metlicos da Alquimia

Os planetas de nosso Sistema Solar gravitam harmoniosamente ao redor do Sol. Realmente, maravilhosa a
dana dos mundos em torno de seu centro gravitacional. No obstante, alm de tudo isto, o mais interessante
para ns a questo dos planetas metlicos da alquimia. Se observarmos de forma clara e precisa a ordem dos
mundos, poderemos traar um esquema perfeito.
Observem vocs, irmos, observem cuidadosamente a ordem dos mundos para que logo tratem de
compreender qual o trabalho da alquimia sexual.
De acordo com a disposio dos planetas (figura n 1) temos na parte superior Saturno e na parte de baixo a
Lua. Seguindo a ordem, sobre a Lua est Mercrio e um pouco mais acima, na ordem dos mundos, est Vnus.
Depois vem o Sol, o Astro-Rei, mais acima Marte, o Planeta da Guerra, depois vem Jpiter e finalmente,
como j disse, Saturno, que ocupa o lugar mais elevado.
Se observarmos detidamente a ordem dos mundos, vemos que o Sol est no centro. ele que d vida a todos
os planetas do Sistema Solar.
mediante a alquimia sexual que se podem efetivar transformaes maravilhosas. Antes de tudo, bom saber
que esses planetas tm seus expoentes em nosso prprio sistema seminal e dentro de nosso prprio organismo,
aqui e agora.
Saturno, o Ancio dos Cus, mediante a alquimia sexual, converte-se dentro de ns na Lua. Por qu? Porque
os dois extremos correspondem-se exata e mutuamente.
Jpiter mediante a alquimia sexual, transforma-se no Mercrio da filosofia secreta. O mais interessante da
Grande Obra precisamente, algum ver ao seu prprio Mercrio no espelho da alquimia. Dizem os Grandes
Mestres que, quando isso acontece, o So Toms, que muitos carregam dentro de si, fica confuso e
desconsertado. De maneira que Jpiter, transformando-se em Mercrio, resulta em algo extraordinrio. O
corpo astral surge ento esplndido, o que significa uma magnfica transformao em nossa psique.
Marte deve converter-se em Vnus. Este Marte belicoso e terrvel que todos carregamos em nosso interior,
este Marte guerreiro e briguento, deve transformar-se em Vnus do Amor.
Finalmente, o Sol fica como centro, dando vida a toda a nossa constituio ntima.
Esses planetas metlicos esto, pois, em nosso caos metlico tambm, isto , no nosso sistema seminal, no
Ens Seminis. surpreendente que o venervel e Velho Saturno venha a transformar-se, venha a converter-
se em um menino de beleza encantadora, o qual deve nascer em ns. Como dizem os psiquiatras, cada
indivduo na velhice deve converter-se em uma criana...
Resulta extraordinrio que esse Jpiter Tonante, cuja esposa a Vaca Sagrada ou Devi Kundalini Shakti,
mediante a alquimia sexual, converta-se no Mercrio da filosofia secreta, nesse Mercrio que chegamos a ver
no espelho extraordinrio da alquimia.
Diziam os Grandes Mestres da alquimia: Bendito seja Deus que criou o Mercrio, porque sem o Mercrio a
Grande Obra no seria possvel para os alquimistas. Mercrio deixa-nos realmente assombrados. Mercrio
provm das transmutaes ou transformaes do esperma sagrado. O Mercrio resultado da Magia Sexual.
Ele como o vapor que se levanta do poo; como a nuvem que surge do caos metlico. No entanto, esse
Mercrio possui uma inteligncia de tipo sublime, inefvel. Verdadeiramente, atravs do Mercrio podemos
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transformar o chumbo da personalidade no ouro magnfico do Esprito. Ele tambm pode aparecer atravs de
nosso rosto para se ver no admirvel espelho da alquimia.
Se pensarmos em Marte, o Guerreiro, o Senhor do Ferro, nessas foras belicosas que carregamos em
nosso interior, nessas foras guerreiras e terrveis, no podemos deixar de nos assombrar ao ver como,
mediante a alquimia sexual, vem a nascer em ns o Senhor do Amor. Isto nos convida reflexo, que o
velho e Venervel dos Sculos se converta no menino afetuoso que se move dentro dos Templos da
Fraternidade Branca Universal.
assombroso vermos Jpiter Tonante, o Terceiro Logos inefvel, esse Arqui-Hierofante e Arquimago
de quem nos fala Dom Mrio Roso de Luna, o insigne escritor espanhol, transformar-se no Mercrio da
filosofia secreta, no Deus da Eloquncia. admirvel vermos Jpiter transformar-se nessa forma lcida de
um Cagliostro, no prodigioso Saint Germain ou simplesmente nessa apoteose que nossa psique vivencia
durante o xtase magnfico. A mim que me coube ver o meu prprio Mercrio no espelho da alquimia, dou
testemunho de que o tenho visto e digo que grandioso.
Se dissssemos unicamente que o Mercrio resulta das transformaes do esperma em energia e que mediante
esse agente conseguimos converter o chumbo em ouro, no teramos dito ainda a ltima palavra. A explicao
ficaria incompleta porque esse Mercrio no somente um mero agente puramente metlico, capaz de realizar
transmutaes, como ainda algo mais: ele o Deus da Eloquncia, o Gnio-Vivo que resplandece no
corpo astral do Arhat Gnstico. Ele o Logos, o prprio Terceiro Logos convertido ou transformado mediante
a sexualidade no Filho do Homem.
No , pois, uma substncia meramente bruta ou metlica. No unicamente essa matria venervel sobre
a qual nos falaram Sendivogius, Raimundo Lulio, Nicolas Flamel, Paracelso, Eltrevisano etc. algo mais,
Jpiter Tonante convertido em Gnio manifesto; Jpiter Tonante convertido no planeta metlico
Mercrio.
Falando no aspecto metlico diramos que o grau mais elevado convertido em Mercrio-vivo e filosofal.
Que o belicoso Marte se converta nessa formosa e perfeita criatura que percorre os templos, nesses Seres do
Amor, nesses Irmos Maiores da humanidade, assombra sobremaneira!
Causa admirao vermos como a alquimia sexual, meus caros irmos, produz em ns as permutaes dos
planetas metlicos, a transformao dos metais um no outro, as transformaes radicais que do origem a uma
nova criatura transcendental.
Como seria ou de que outra maneira essas permutaes metlicas poderiam realizar-se dentro de ns
mesmos? Obviamente, sem o Fogo Sagrado da alquimia, sem o Sahaja Maithuna seria absolutamente
impossvel efetivar transformaes desse tipo.
Como vocs percebem, o que ns buscamos converter-nos em algo diferente, em algo distinto... procuramos
fazer com que as diversas substncias qumicas se combinem dentro do organismo para dar origem s diversas
funes biomecnicas ou fisiolgicas. Assim como existem tantos fenmenos catalticos e metablicos, da
mesma forma como o acar pode transformar-se em lcool, indubitavelmente tambm existem diversas
permutaes alqumicas, as quais, atravs de incessantes combinaes, vm a converter-nos realmente em
Deuses Inefveis, tremendamente divinos.
Obviamente, o Sahaja Maithuna, a Magia Sexual, o fundamento vivo da Grande Obra. O ser humano
ingressa no claustro materno como um simples grmen para nele se desenvolver.
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Depois de nove meses, esse grmen vem para a existncia mais desenvolvido, porm ainda no
completamente. Manifestamente, durante os sete primeiros anos da infncia, passamos pela influncia lunar,
gozamos da felicidade do lar, a menos que um carma violento nos prejudique nesses primeiros anos de vida...
Porm, o grmen no est completamente desenvolvido, est em processo de desenvolvimento. O fato de ter
nascido um grmen e de ter vindo existncia um pouco mais desenvolvido no significa que o processo tenha
terminado.
Durante os sete primeiros anos da existncia manifesta-se no organismo dos vares a primeira capa testicular,
a qual produz certas clulas que lhe permitem existir, enquanto que nas mulheres seus ovrios produzem certas
clulas, certos princpios, que as sustentam vitalmente.
Mais tarde, aquele grmen, continuando seu processo de desenvolvimento, entra na influncia de Mercrio.
Ento, a criana vai para a escola, estuda, brinca... j no pode ficar todo o tempo trancada dentro de casa.
Mercrio a movimenta, a agita, a inquieta.
A segunda capa testicular produz no varo determinadas clulas que vm a especificar e a definir
completamente seus caracteres sexuais masculinos.
Passada essa poca, entramos na influncia de Vnus. Pelo processo de desenvolvimento, dos 14 aos 21 anos,
ficamos sob a influncia de Vnus.
Diz-se que esta a idade do sentimento, da inquietude. Homens e mulheres comeam a sentir a inquietude
sexual... as glndulas sexuais entram em atividade. A terceira capa testicular no varo vem a produzir
zoospermas, mas estes ainda no esto suficientemente maduros porque ainda no foi completado o processo
de desenvolvimento, que vai dos 14 aos 21 anos.
O grmen ainda no concluiu seu processo de desenvolvimento. Portanto, grave quando o grmen, que ainda
no concluiu seus processos naturais de desenvolvimento, cai no processo de degenerao e do comrcio
sexual. Indiscutivelmente, no recomendvel o coito para tais germens que no concluram seu processo de
desenvolvimento. No correto que aquele que passa pela sua segunda infncia ou adolescncia copule.
bvio que o coito, para esses germens que no concluram seu desenvolvimento, isto , para as crianas e
os adolescentes, traz, indiscutivelmente e de forma irrefutvel, danos serissimos para a mente e para a sade
da pessoa. Esses prejuzos, se bem que no so sentidos no princpio, durante a juventude, so bem sentidos
na velhice.
Assim, vemos que hoje normal que os homens comecem a perder sua virilidade entre os 40 e os 50 anos. E
sabem o porqu disso? Devido aos abusos sexuais da juventude e at mesmo durante a segunda infncia.
J dissemos que a primeira infncia vai desde o nascimento at 7 anos e que h uma segunda infncia que vai
dos 7 aos 14 anos. Infelizmente, hoje em dia, causa dor diz-lo, muitas crianas, entre 12 e 13 anos, j esto
cometendo o crime de se masturbarem e de copularem. Acontece que, com a masturbao, eliminam seus
hormnios, degeneram seu crebro, atrofiam a glndula pineal (epfise) e convertem-se em candidatos seguros
ao manicmio.
Bem sabido que, depois do coito, o phalus continua com certo movimento peristltico condutor para recolher
energias vitais do tero feminino a fim de repor seus princpios gensicos eliminados.
No entanto, quando h masturbao, acontece que esse movimento peristltico, em vez de absorver energias
vitais femininas, princpios teis para a existncia, absorve ar frio, o qual passa diretamente para o crebro,
dando como resultado a idiotice, a degenerao mental e at a loucura.
O vcio da masturbao infelizmente tambm estar bastante popularizado entre as mulheres.
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Obviamente, com tal vcio, muitas mulheres que podiam ter sido geniais ou boas esposas se degeneraram
prematuramente, envelheceram rapidamente, perderam seu potencial sexual e se converteram em vtimas da
vida.
Assim, bom compreender todos esses aspectos acerca da sexualidade. Que os adolescentes coabitem
absurdo! Eles ainda so germens que no terminaram seu desenvolvimento.
O desenvolvimento, em si mesmo e por si mesmo, vem a concluir-se na idade de 21 anos. Ento, quando
realmente comea a maioridade, a idade responsvel como se costuma dizer. Dos 21 aos 42 anos temos que
conquistar nosso lugar ao sol. Dos 21 aos 42 anos fica completamente definida a nossa vocao na vida, o que
temos de ser. Infelizmente, aqueles que alcanaram a maioridade, pelo comum, no tiveram uma orientao
sexual correta e especfica. Sem terem concludo seu desenvolvimento como germens, que um dia comearam
no claustro materno, desperdiaram seu capital hormonal, gastaram sua potncia viril e, ao chegarem aos 21
anos, descobrem que esto com o potencial mental esgotado.
Obviamente, essa fora irradiada pela glndula pineal (epfise). Porm, quando essa glndula foi debilitada
pelo abuso sexual porque a glndula pineal (epfise) e as glndulas sexuais esto intimamente unidas o
resultado que ficamos numa posio desvantajosa para conquistar um lugar ao sol.
Consequentemente, ao no irradiar com potncia nossas ondas psquicas, devido debilidade da pineal
(epfise) situada na parte superior do crebro, fracassamos profissionalmente ou simplesmente se torna
dificultosa a luta pelo po de cada dia. Nossos negcios fracassam e aquelas pessoas com as quais devemos
nos pr em contato comercial no sentem nosso impulso. Os negcios so cancelados e dificilmente
conseguimos o sustento dirio.
Se o grmen se desenvolvesse sem intervenes de espcie alguma, se o grmen se desenvolvesse sem
interferncia de qualquer tipo, se no existissem os abusos sexuais, ao chegarmos idade dos 21 anos teramos
uma potncia energtica extraordinria e obteramos grande xito em nossa vida.
bom saber que aqui no Mxico temos cinquenta e seis milhes de habitantes que lutam pela sobrevivncia
(*). H doze milhes de analfabetos e dezenove milhes de pessoas que esto passando fome e misria.
Poderamos protestar contra os governantes que nada resolveramos com tais protestos.
Na realidade, no devemos culpar os outros pela nossa situao ruim, somente ns somos responsveis pela
nossa m situao econmica.
Sempre jogamos a culpa nos diversos sistemas polticos e econmicos, sempre acusamos os presidentes das
naes, mas isso absurdo porque somos os nicos criadores do nosso prprio destino.
bvio que se entramos na luta pela vida com debilidade, se no possumos as foras psicomentais-erticas
potentes, como abriremos caminho na existncia? Logo, teremos de sofrer fome e de misria.
Se se permitisse ao grmen, aquele que um dia penetrou no claustro materno, desenvolver-se
harmoniosamente at os 21 anos, entraramos na luta pela vida confiantes, fortes, poderosos, cheios de energia,
de sade... Mas, infelizmente, quando copulamos desde a segunda infncia, no permitimos ao grmen, aquele
que um dia entrou no claustro materno, continuar seus processos de desenvolvimento sem essas nefastas
interferncias.
Quanto ao sexo feminino, hei de dizer que o grmen conclui seus processos de desenvolvimento na idade de
18 anos, isto , a mulher se desenvolve mais depressa que o varo. Por isso, ela pode casar-se mais cedo e
mais jovem que o homem.
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Agora, que um rapaz, ainda no sendo de fato homem completo (no sentido biolgico) e sim um grmen em
processo de formao, se case antes dos 21 anos, que esteja copulando desde os 14 anos, isso absurdo,
manifestamente criminoso, monstruoso no sentido mais completo da palavra.
Depois dos 42 anos, isto , depois que passou a influncia solar, durante a qual temos de conquistar um lugar
ao sol, entramos no ciclo de Marte que vai desde os 42 at os 49 anos. Quem ignora esses ciclos csmicos
repetindo-se no microcosmo-homem, indubitavelmente no sabe aproveitar o ciclo de Marte e vem a criar
para si uma velhice miservel.
bom que pensemos um pouquinho na velhice, meus caros irmos, bom que nos preparemos para a velhice.
No correto esperarmos ficar velhos para ento tratarmos de organizar nossa existncia. Assim como na
infncia tivemos um bero, um lar, um pai e uma me, assim tambm quando velhos precisamos ter uma casa,
um lar e uma fonte de recursos econmicos suficientes para no perecermos de fome e de misria.
No perodo entre 42 e 49 anos devemos estabelecer o nosso lar para que tenhamos nossa velhice tranquila.
Nesse perodo, sob a influncia de Marte, devemos estabelecer concretamente uma forma adequada para
vivermos a velhice sem problemas.
Marte ajuda com sua fora energtica, porm, infelizmente, como muitos abusaram do sexo durante os ciclos
de Vnus e do Sol e, ao chegarem ao ciclo de Marte, apesar de receberem a influncia marciana, esto
esgotados devido aos seus abusos e de modo algum conseguem aproveitar o potencial marciano.
O resultado vem a ser lamentvel, por no se ter aproveitado devidamente o ciclo de Marte.
Tem-se, ento, como consequncia ou corolrio, uma velhice miservel. A ancianidade vem encontrar-nos
sem uma fonte de renda segura e estvel e ento, ao invs de sermos til de alguma forma, ainda que seja para
os nossos netos, vimos a nos converter indubitavelmente num estorvo para todo mundo. Tudo por no
sabermos viver! Por no sabermos viver! Por no sabermos viver!
Depois dos 49 anos, ou seja, no perodo entre os 49 e os 56 anos, entra em nossa vida Jpiter Tonante,
Jpiter Terrvel. Ele d o cetro aos reis, a vara aos patriarcas, os chifres da abundncia a quem o merece...
s e somente quando lutamos verdadeiramente durante o ciclo de Marte. Agora, se lutamos com desvantagem
devido ao abuso sexual, se no aproveitamos a influncia solar como era devido, uma vez que no deixamos
aquele grmen que um dia entrou no claustro materno se desenvolver harmoniosamente, ento a influncia
jupiteriana ao invs de tornar-se positiva, colocando o cetro dos reis em nossas mos, nos deixar na misria.
Tenha-se em conta que cada planeta tem um duplo aspecto: positivo e negativo.
Se Jpiter Tonante tem o Anjo Zachariel como regente, tem tambm sua anttese tenebrosa, Sanagabril.
Distinga-se entre Zachariel e Sanagabril, pois so diferentes. Distinga-se entre os chifres da abundncia e o
cajado do mendigo.
Obviamente, quem gastou seu potencial sexual, recolhe seus valores vitais, seu capital csmico, no ciclo de
Jpiter colhe como resultado a misria, a pobreza e a humilhao. A velhice propriamente dita comea aos 56
anos com Saturno, o Velho dos Cus, e termina aos 63 anos. No quero dizer que aos 63 anos tenhamos
todos de morrer forosamente, no, seno que o primeiro ciclo de Saturno comea propriamente aos 56 anos
e termina aos 63 anos.
Depois, seguem outros ciclos. Segue o ciclo de Urano, mas esse ciclo s pode ser vivido pelos indivduos
desenvolvidos internamente, os Grandes Iniciados.
Tambm com um perodo de 7 anos seguiria um ciclo de Netuno para os Grandes Hierofantes.
Depois, um ciclo de Pluto para os Mahatmas.
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Mais alm seguiriam dois ciclos transcendentais e, por ltimo, harmonias extraordinrias e poderes para
aqueles que j conseguiram o Elixir da Longa Vida.
Porm, falando concretamente, o ciclo de Saturno, para as pessoas comuns, dura 7 anos.
Ao se chegar aos 63 anos, termina o ciclo de Saturno. Ento, comeam certas combinaes: Saturno com a
Lua, Saturno com Mercrio, Saturno com Vnus etc. A cada sete anos, h uma dessas combinaes.
Por isso, vemos os ancios se transformarem com o passar dos anos.
Por exemplo, um velhinho, no perodo entre 63 e 70 anos, torna-se bastante infantil em sua maneira de ser,
porquanto sofre as influncias combinadas de Saturno e da Lua.
Dos 70 aos 77 anos passaria a sentir certas inquietudes mercurianas, certa vontade de estudar, de saber mais
etc. E assim sucessivamente...
Em todo caso, durante toda a velhice Saturno combina-se de uma ou de outra forma com os outros planetas.
bvio que Saturno, o Velho dos Cus, representa a Espada da Justia que nos alcana do Alto.
Se no soubemos viver harmoniosamente em cada um dos ciclos planetrios anteriores, logicamente
recolheremos os resultados com o Velho Saturno, o Ancio dos Cus.
Assim, meus caros irmos, so maravilhosas e extraordinrias essas transformaes vitais que ocorrem em
nossa existncia. As pessoas comuns pensam que ao chegarem aos 21 anos j so maiores de idade.
Normalmente, sim! O grmen que nasceu ou que entrou um dia no ventre materno e surgiu na existncia, que
nasceu para a vida, conclui seu desenvolvimento aos 21 anos de idade. Isto exato! Porm, se ns
cumprssemos com o dever csmico, tal como faziam os nossos antepassados, os lemurianos e os atlantes,
nos converteramos em verdadeiros homens e em Deuses.
Qual o dever csmico? Vou dizer a vocs qual :
1) No permitir que os conceitos intelectuais passem pela nossa mente de forma mecnica. Em outras palavras
direi: tornar-nos conscientes de todos os dados intelectuais vindos da mente. Como tomar conscincia desses
dados? Atravs da meditao. Ao lermos um livro, tratemos de meditar nele, procuremos compreend-lo.
2) Emoes Devemos tomar conscincia de todas as atividades do centro emocional. lamentvel ver como
as pessoas se movem sob o impulso das emoes de forma completamente mecnica, sem controle algum.
Devemos tomar conscincia de todas as nossas emoes.
3) Hbitos Costumes do nosso centro motor. Devemos tornar-nos autoconscientes de todas as atividades,
de todos os nossos movimentos, de todo os nossos hbitos. No fazer nada de forma mecnica.
4 e 5) Devemos dominar e controlar nossos prprios instintos. Devemos compreender nossos instintos
profundamente, integralmente.
6) Transmutar as energias sexuais atravs do Sahaja Maithuna. Devemos transmutar incessantemente nossas
energias sexuais.
Assim, cumprindo com o dever csmico, bvio que a nossa vida se desenvolver harmoniosamente e se
formaro em ns, sero fabricados em ns, os Corpos Existenciais Superiores do Ser.
Assim, em harmonia com o infinito, de acordo com a Grande Lei, poderemos chegar velhice cheios de xtase
e tambm alcanarmos o mestrado e a perfeio.
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Antes que a grande catstrofe atlante modificasse totalmente a estrutura do globo terrestre, mais ainda, antes
que o rgo Kundartiguador do continente Mu tivesse se desenvolvido, os seres humanos cumpriam com seu
dever csmico. Ento, meus caros irmos, as pessoas podiam viver cerca de mil anos.
Quando algum cumpre com seu dever csmico, a vida se prolonga.
Infelizmente, o animal-intelectual degenerou-se completamente, quando desenvolveu em sua constituio
ntima o abominvel rgo Kundartiguador sobre o qual tanto temos falado. bvio que depois de ter perdido
esse rgo ficaram as consequncias: o Ego, o Eu, o Mim Mesmo, o Si Mesmo.
Com tais consequncias dentro de ns, tornamo-nos perversos e tambm j no queremos mais cumprir com
o dever csmico. Por esta razo, a vida foi se encurtando tremendamente.
Em outros tempos, quando a humanidade ainda no estava degenerada, quando ainda se cumpria com o dever
csmico, claro, a existncia se prolongava. Qualquer ser humano podia alcanar a mdia de mil anos de
vida e o resultado era que os Corpos Existenciais Superiores do Ser se formavam em cada pessoa. Foi naquela
poca que sugiram sobre a superfcie da Terra muitos Homens Solares, muitos Deuses, muitos Homens
Divinos.
Hoje, j quase no se veem esses seres porque as pessoas no sabem cumprir com o dever csmico.
necessrio, pois, viver de acordo com o infinito e cumprir com o dever csmico. Precisamos nos tornar
conscientes de ns mesmos.
No devemos gastar as nossas energias sexuais. Devemos ensinar nossos filhos a transmutar o esperma em
energia e adverti-los de que uma desgraa, uma monstruosidade, copular antes dos 21 anos de idade.
Precisamos dar cincia aos adolescentes de que eles no concluram seu processo de desenvolvimento, que
ainda so germens em processo de desenvolvimento e que monstruoso que um grmen esteja coabitando.
Como germens eles precisam e devem desenvolver-se bem.
Assim, meus caros irmos, reflitam sobre tudo isso. Utilizem a alquimia em si mesmos para que venham a
realizar estas transmutaes dos planetas metlicos dentro de cada um.
Somente mediante a alquimia, cumprindo com o dever csmico, poderemos transformar o nosso Velho
Saturno na Divina Lua, em um Menino.
Somente atravs da alquimia sexual, como j disse, poderemos converter Jpiter Tonante no Mercrio da
filosofia secreta. S por meio da alquimia que podemos transformar o Belicoso Marte numa criatura
amorosa e assim nascermos verdadeiramente como Adeptos.
O importante , repito, que o grmen se desenvolva harmoniosamente e que, depois, continue com os ulteriores
processos de desenvolvimento at conseguir a Autorrealizao ntima do Ser.
Isto tudo, meus caros irmos!
SAMAEL AUN WEOR
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O Poder Est Na Cruz

A cruz, para os gnsticos, no , de modo algum, um smbolo convencional, a no ser a representao de uma
Lei invarivel, a qual cobre toda a gama, todos os fatos da Natureza, sem exceo alguma.
Quem conhece os fundamentos da qumica, sabe que a reao dos elementos somente acontece ao cruz-los
uns com os outros, por exemplo: a frmula qumica da gua H2O, simplesmente o cruzamento de duas
molculas de hidrognio e uma de oxignio, de tal sorte que a gua, o precioso fluido indispensvel para a
vida orgnica, o resultado da Cruz. O poder para produzir gua est na Cruz do hidrognio e o oxignio.
A harmonia na marcha de um sistema de mundos depende do ponto magntico crucial, onde as duas foras
centrfugas e centrpetas se encontram equilibradas. De tal sorte que o poder que sustenta os mundos est na
Cruz Magntica dos espaos.
Uma clula masculina chamada zoosperma se cruza com uma clula feminina chamada vulo e desta cruz
resulta o ente humano. De tal sorte que o homem o resultado da Cruz do zoosperma masculino e do vulo
feminino.
Nada pode vir existncia sem o poder da Cruz.
Um sincero e ideal aperto de mos cruza e harmoniza o afeto mtuo de duas pessoas. Assim que a Cruz na
extenso das mo faz vivo o afeto entre duas almas.
Pela rua parte um jovem arrumado e se encontra com uma preciosa senhorita, cruzam-se seus olhares e desta
cruz prodigiosa, sutil e impalpvel, mas real em seu poder mgico, nasce um afeto, nasce um amor que
organizar um lar e produzir efeitos assombrosos, como so a multiplicao da espcie, a grandeza de uma
ptria e talvez a apario de um gnio que faa aumentar o progresso da cincia, ou da filosofia para melhorar
o mundo.
De tal sorte que a cruz magntica dos olhares mostra e demonstra que o poder est na Cruz.
Uma semente introduzida na terra e, ao cruzar seu poder com os elementos qumicos que constitui a estrutura
do planeta, produzem-se rvores, flores, sementes e frutos que aumentam multiplicando a espcie ad infinitum,
de tal sorte que o poder est na Cruz.
Sem a Cruz no existe nada novo, nem se poderia transformar o antigo, de tal sorte que os Gnsticos, sbios
por excelncia, sabem exatamente o valor da cruz e lhe rendem culto, no fundamentados em nenhuma crena,
a no ser em um saber absoluto e imediato; os Gnsticos so msticos da Verdade e desejosos de saber todas
as coisas, deixando margem, como coisa intil, toda a crena, pois esta faz ao homem nscio, estpido e
inconsciente; e da estupidez e da inconscincia se valem os audazes para governar e dirigir s inocentes
multides, que, quais cordeiros, seguem a chefes to estpidos e inconscientes quantos eles mesmos.
A Cruz a razo de ser de todos os fatos da natureza e nesta lei no existem excees.
Quando algum expe uma ideia a respeito de um aspecto filosfico, social ou cientfico, essa ideia se cruza
com as que possuem os que escutam e assim se produzem novas reaes, seja para encontrar a verdade que o
conferencista exponha, seja para rechaar suas pretenses de sbio se seus conhecimentos no estiverem bem
fundamentados. De tal sorte que no cruzamentos das ideias, provam-se as inteligncias e se descobrem as
verdades, eliminando o errneo.
O olhar se cruza com algum ser ou objeto e, neste cruzamento, obtm-se experincia a respeito dos seres e das
coisas.
11
As substncias proteicas dos mantimentos que ingerimos, aos se cruzarem com nossa vida fisiolgica celular,
produzem reaes cruciais para renovar a vida da clula gasta e criar outra nova; se a substncia no convier
a nosso organismo, a cruz bioqumica da substncia, com as secrees dos rgos internos especficos,
produzem reaes para serem eliminadas oportunamente do organismo.
A Cruz encerra o mistrio de todos os poderes imaginveis, sejam estes fsicos, intelectuais ou morais.
No h nenhuma pessoa filosfica, cientfica e racional que possa encontrar algum feito que no dependa do
poder da Cruz.
Assim, uma vez mais, podemos afirmar enfaticamente que o poder est na Cruz e que a Cruz natural e
cientfica dos Gnsticos nada tem a ver com crenas, nem com instrumentos de tortura de nenhuma natureza.
A Cruz dos Gnsticos o poder do Universo constituindo tomos, molculas, clulas, rgos, organismos,
mundos e sistemas de mundos. Como no aspecto intelectual, a Cruz das ideias a que produz novos estados
de conscincia; no aspecto moral e sensitivo a Cruz o poder que causa todas as sensaes maravilhosas que
enobrecem e dignificam a Alma.
Ao cruzar-se melodias musicais com a capacidade auditiva do ser psicofsico dos que escutam, produz-se uma
bela ecloso na sensibilidade da Alma, e assim a harmonia interior resulta dessa preciosa Cruz dos sons; ao
cruzar-se a vista com uma beleza natural, como uma flor ou uma bela mulher, aparecem na Alma sentimentos
de divina inspirao, que fazem descobrir conscincia os ntimos impulsos da perfeio que se encontram
na harmonia das foras.
Ao cruzar o pensar com o sentir, o ser humano se encontra no somente em perfeita harmonia, seno com
suficiente capacidade para executar com xito o trabalho no qual est empenhado.
H que aprender a Pensar como o Filsofo e a Sentir como o Artista, pois, reunindo em precioso amlgama
crucial o elevado pensamento do filsofo sensibilidade divina do artista, surge o encantamento mgico da
Alma do verdadeiro Super-homem.
Esta Cruz do pensar e do sentir, em perfeita concordncia e harmonia, o que permite desenvolver o lado
mstico e espiritual da existncia.
Bendita e Divina Cruz, em sua preciosa estrutura encontram ocultos todos os Mistrios da Natureza e da Vida.
Samael Aun Weor
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O Homem e A Mulher
Por Victor Hugo
O homem a mais elevada das criaturas; a mulher o mais sublime dos ideais.
Deus fez para o homem um trono; para a mulher, um altar.
O trono exalta; o altar santifica.
O homem o crebro; a mulher o corao.
O crebro fabrica a Luz; o corao produz Amor.
A Luz fecunda; o Amor ressuscita.
O homem forte pela razo; a mulher invencvel pelas lgrimas.
A razo convence; as lgrimas comovem.
O homem capaz de todos os herosmos; a mulher, de todos os martrios.
O herosmo enobrece; o martrio sublima.
O homem tem a supremacia; a mulher, a preferncia.
A supremacia significa a forca; a preferncia representa o direito.
O homem um gnio; a mulher, um anjo.
O gnio imensurvel; o anjo, indefinvel.
A aspirao do homem a suprema glria; A aspirao da mulher a virtude extrema.
A glria faz tudo grande; A virtude faz tudo divino.
O homem um cdigo; a mulher, um evangelho.
O cdigo corrige; o evangelho, aperfeioa.
O homem pensa; a mulher sonha.
Pensar ter no crnio uma larva; Sonhar ter na fronte uma aurola.
O homem um oceano; a mulher, um lago.
O oceano tem a prola que adorna; O lago, a poesia que deslumbra.
O homem a guia que voa; A mulher o rouxinol que canta.
Voar dominar o espao; Cantar conquistar a Alma.
O homem um templo; a mulher o sacrrio.
Ante o templo nos descobrimos; ante o sacrrio nos ajoelhamos.
Enfim, o homem est colocado onde termina a terra e a mulher onde comea o cu.
13
Controle de Concepo e no Controle de Natalidade

No manchemos a virtude da mulher, pois ela a coroa de seu marido.
Errar de humanos, permanecer no erro de nscios.
O entendido, aplica sua inteligncia para encontrar o bem.
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L pelos anos 68, sua Santidade Paulo VI se pronunciou contra o uso j estabelecido das plulas que permitem
mulher o abuso sexual sem temor algum.
Antes da vinda do Cristo, a mulher era bota de guerra e instrumento de prazer. O Cristo deu mulher o posto
que ocupa no lar cristo e repudiou o adultrio tanto da mulher como do homem. Deu a conhecer o esoterismo
Crstico mediante o qual o homem se libera da dor e da amargura e se prepara para tomar o caminho anglico
ou dvico, sendo a mulher o nico meio que conduz divindade quando segue a Cincia Divina da qual nos
fala a Bblia ou mantm no erro e no desespero quando faz mau uso dela.
O doutor Adoum disse: A mulher a mais alta beleza de Deus. O Amor a minifesta, o Desejo a mata. Para
chegar a Deus em clara senda de paz salvando a febril luta, a Mulher o nico Caminho.
Cada vez que o homem prostituiu mulher e a torna objeto de prazer, sentiu o castigo do cu. Sodoma e
Gomorra reviveram e seus sequazes defendem a fornicao e o adultrio como sntese da vida moderna, como
nico objetivo da vida.
A deciso de Paulo VI foi determinante para a vida da Igreja Catlica, porque de outra maneira teria quebrado
a moral crist e quebrada tambm a tradio da Igreja atravs de seus dois mil anos.
Com sua deciso, deu um golpe ao melhor negcio do sculo XX, porque as plulas tm maior venda que
todos os analgsicos a calmantes conhecidos. impossvel que os donos do negcio e seus alegres seguidores
permaneam impvidos, cabe-lhes demonstrar que so uma fora para evitar que os governos probam a livre
venda da nova droga que j conta com milhes de viciados e por conseguinte com os mltiplos fatores
derivados do vcio.
A imprensa falada e escrita est convencida de que dentro de dez anos no haver capacidade em nosso planeta
para a populao humana e como natural, manter seu alarme. O parecer do homem depende de seus
entusiasmos. Recentemente, houve grandes prmios para as famlias mais prolferas e todas as crenas
louvaram a fecundidade.
Ns, os Gnsticos, advogamos pelo controle da concepo que muito diferente do controle da natalidade.
Esta extirpa os germes da vida humana e o controle da concepo os transforma em energia sutil que d vida
ao casal e os converte em Super-homens.
Com o primeiro se transforma a vida, com o segundo algo lhe mata. O homem conhece o poder da castidade,
mas em suas formas mais incipientes e, por meio dela, converte alguns animais em superanimais para explor-
los, tais como os galos de briga, touros de luta, cavalos de corrida e muitos outros.
Opera-se neles a absoro de sua prpria semente por meio da corrente sangunea, mtodo este, antinatural,
mas que cumpre os objetivos do homem.
Ns, por meio da transmutao, que um sistema sobrenatural, fazemo-nos castos, a ns mesmos, para
explorar a ns mesmos. A Bblia fala sobre esta classe de castos quando diz: "H homens que se fizeram a si
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mesmos eunucos por amor a Deus". Chama-se transmutao o ato mediante o qual transformamos nossa
semente em energia radiante com a qual mudamos nossos farrapos lunares ou corpos lunares por vigorosos
corpos solares que nos permitem adquirir conhecimentos que no alcana a compreender o intelecto e seus
sequazes, os cinco sentidos j manifestados no homem comum.
A Sabedoria Gnstica guiou humanidade em todos os tempos. Sobre ela falaram muitos externos, pessoas
que desconhecem a intimidade dos ensinamentos porque no so castos de verdade, uns a elogiam e outros a
condenam conforme estes ensinamentos prejudiquem os interesses criados dos que analisam. Este
ensinamento que luz interna d vida igual ao sol, sem levar em considerao o parecer de seus protegidos.
Os humanos so nufragos de uma espantosa tormenta. O que agora se observa so os estertores de uma era
que ir se apagando em meio a guerras sangrentas, destruies atmicas, terremotos, maremotos, terrveis
furaces e confuso geral.
Em menos de quatro lustros, o Avatara da sntese escreveu mais de cinquenta obras que circulam em todos os
continentes, em todas elas se fala sobre o Esoterismo Crstico e a Castidade Cientfica mediante os quais se
redime e se libera de travas e personalismos ao homem.
Quando o homem aprende a transmutar sua semente, convertendo-a em energia sutil, sem deixar de perder
uma s gota, volta a tomar o mando perdido do lar. O fato da mulher perder, de forma natural, um vulo
mensalmente, pe-a em desvantagem diante do homem casto que no perde absolutamente sua semente.
Quando a mulher converte tambm sua semente em luz e fogo, desaparece a sentena bblica de: "Parirs os
filhos com dor". Quando se consegue uma fecundao, esse filho nasce sem dor alguma se ambos praticarem
a transmutao alqumica. Isto algo que a medicina oficial e a religio contempornea desconhecem, mas
nem por isso deixa de ser uma tremenda realidade para todos aqueles que j puseram em prtica esta grande
sabedoria.
Quando a esposa est gerando, o homem separa-se corporalmente dela, o qual permite mulher um filho de
melhor qualidade moral, que no se amamenta de lascvia nem de estados emocionais baixos.
O homem pode fazer estas maravilhas porque se converte em um ser superior, cheio de valor e de saber.
So Paulo disse: "Fujais da fornicao. Qualquer outro pecado que o homem fizer, fora do corpo , mas o que
fornica contra seu prprio corpo peca". (Corntios 6,18)
A desorientao sobre o que significa o "no fornicar" completa. A definio que d o Dicionrio da Real
Academia da Lngua totalmente errnea por que lhe d o mesmo significado de adultrio.
Para saber o que a fornicao o leitor deve ler a Bblia, o captulo 15 do Levtico, dedicado ao tremendo
vcio da fornicao. (Antiga verso de Casiodoro de Reina, 1569, revisado por Cipriano da Valera, 1.602).
O homem converteu em vcio o ato mais santo mediante o qual ele um Deus criador.
A Bblia comea no Gnese falando do sexo: "E mandou Jehov Deus ao homem dizendo: De toda rvore do
horto comers, mais da rvore da Cincia do Bem e do Mal, no comers, porque o dia que dela comeres,
morrers". (Vers.16 e 17, Cap. 2 -Gnese)
E, termina no Apocalipse falando tambm de sexo:
"Mas tenho umas poucas coisas contra ti: Porque permite quela mulher, Jezabel (que se diz profetiza) ensinar
a meus servos a fornicar e a comer coisas oferecidas aos dolos".
"E lhe dei tempo para que se arrependa de sua fornicao, e no se arrependeu".
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"Eis aqui, eu a jogo em cama, e aos que adulterem com ela, em muito grande tribulao se no se arrependerem
de suas obras".
"Eu matarei a seus filhos com morte, e todas as igrejas sabero que eu sou o que esquadrinha os rins e os
coraes, e darei a cada um de vs segundo suas obras". (Vers. 23.30 Cap. 2 - Apocalipse)
A falsa interpretao do texto bblico fez com que os devotos de rodas as crenas desconheam o que
fornicar, e o que implica comer da rvore da Vida. Se tem escrito toneladas de livros falando de moral e o
mundo cada dia mais imoral.
A pessoa humana tornou-se falsa, rancorosa e fornicaria, sem saber os delitos que comete ante a divindade.
Quem mente peca contra o Pai que a verdade, que odeia peca contra o Filho que o amor, e o que fornica
peca contra o Esprito Santo que fonte de vida. O Pai d-nos a graa da sabedoria; o Filho d-nos a graa do
amor e o Esprito Santo nos d o poder de fogo, quando vivemos segundo a Cincia.
Os Quatro Evangelhos so totalmente flicos; mas esto escritos em chaves porque os tempos no estavam
preparados para que o homem conhecesse estas verdades.
O desconhecimento da Cincia Divina fez com que o homem desprezasse sua prpria semente. Ele paga para
que recolham todas as sementes da qual se serve para viver, como o trigo, o caf, o milho e paga tambm para
que joguem fora a prpria que divina e o mais precioso que o homem produz.
Para o casto que sabe transformar sua semente em fonte de vida, o acontecimento da concepo tem lugar em
um ato natural. Em lares dignamente formados, ao transmutar sua semente por meio da Magia Amorosa,
escapa um espermatozoide forte e vigoroso o qual consegue engendrar um novo ser, sem emitir os milhes
que o fornicrio gasta na displicncia do prazer e com o beneplcito de todas as crenas e visto bom da cincia
dos homens.
Aos homens dizemos: "Se um espermatozoide tem o poder de formar um corpo to complicado como o do
ser humano, o que no faremos com milhes que nos reservamos para nos dar vida e sabedoria a ns
mesmos?".
"Descalce-te, que a terra que pisas Santa", disse o Senhor Jehov a Moiss, quando do acontecimento da
Sara de Hore, aquela ardia e no se consumia. Igualmente repetimos s pessoas que tratam de conhecer esta
cincia da castidade, sem purificao alguma. H que defender juventude desorientada, que faz feiras e
bacanais para expulsar sua semente sem recato algum. urgente que as pessoas conheam a Castidade
Cientfica. Para isso se requer o apoio dos governos, da medicina oficial e dos sacerdotes de todas as religies.
Ento se ter feito mais pela humanidade que nos dez mil anos da presente civilizao.
Com o uso das plulas, autoriza-se publicamente a fornicao em massa para que se perca a sntese do homem
e cada dia se rebaixe mais a qualidade moral do ser humano.
Estamos dispostos a dialogar com a cincia e com a religio sobre nossa posio no mundo.
No queremos sequazes nem seguidores, mas sim imitadores de nosso exemplo para que se liberem. O homem
comum ama o natural, ns amamos o sobrenatural. O homem comum quer dinheiro, ns queremos sabedoria.
Todos podem beber da sabedoria divina para que desatem ofensas e rompam cadeias.
Entramos em uma nova era e com ela vo se formando os paladinos de um povo santo que se opor maldade
do mundo.
Julio Medina Vizcaino
12 de Agosto de 1.969
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Fundamentos da Alquimia Sexual
O Ser Humano
J afirmamos e repetimos que o Homem Espiritual um trio de: Corpo, Alma e Esprito; o confirmam as
Sagradas Escrituras. (Tessalonicenses, 5 - 23)
Esse trio a condensao das Sete Modificaes da Energia Universal, Causa Causorum de tudo quanto existe.
O homem de natureza divina e humana, Esprito e Matria; o livro dos Sete Selos do Apocalipse de So
Joo. O corpo fsico por sua densidade, serve de veculo Alma, para sua evoluo no mundo da matria. A
Alma no o Esprito, nem o Esprito a Alma. A Alma est constituda pelos valores conscientivos obtidos
em cada encarnao.
O Esprito a Fasca Divina, desprendida do Seio do Absoluto naquele amanhecer da vida.
A Iniciao
Iniciar comear algo, um trabalho, uma prtica, etc. A Iniciao um paciente trabalho.
a consagrao ao culto das Foras Crsticas. Quem se inicia a tais Mistrios aprende a interpretar
corretamente os smbolos Cristos mencionados pelas Sagradas Escrituras. Isto quer dizer que nenhum
profano com seu intelecto, por muito sbio que parea, capaz de faz-lo, mesmo que tenha 'queimado as
pestanas' estudando durante toda sua vida, a menos que se inicie nos Mistrios Crsticos. As faculdades
internas do ser humano despertam apoiando-se em disciplina.
So Paulo nos adverte isso em Corntios, 4.20: "Porque o Reino dos Cus no consiste em Palavras
(intelectualismos, dialtica), seno em Virtude". (Pureza em pensamentos, palavras e obras)
A Iniciao comea pelo Sexo que o mesmo que nascer novamente. Esse o Nascimento Espiritual do qual
falou o Divino Mestre a Nicodemus, Prncipe dos fariseus. (Veja-se todo o captulo trs (3) do Evangelho
segundo So Joo).
Adverte, alm disso, o Evangelista que: "Aquele que nascido da Carne (Matria) carne , o que nascido do
Espirito (Fogo gua) Esprito ". Captulo 3-6, So Joo.
Nascer espiritualmente no significa acreditar em Deus, nem aceitar a Jesus como nico Salvador, nem
simplesmente arrepender-se e batizar-se em seu nome e se est salvo. Nascer espiritualmente algo muito
duro e difcil, o trabalho da transformao do grosseiro em sutil, da matria em energia, conforme as divinas
medidas traadas pelo Grande Arquiteto Universal.
Trata-se, pois da renncia do ato bestial, que deve ser substituda por um ato natural e divino, do qual deve
emanar o Filho do Homem, ficando vencida a besta interna.
Esse trabalho prprio de valentes e no de covardes e dbeis, para estes basta suas elucubraes mentais e
seus prazeres sem freios, o abismo lhes aguarda. O Reino dos Cus se toma por assalto, e os valentes que o
tomam so os Iniciados.
"Desde os dias de Joo Batista, at agora, o reino dos cus faz fora, e os valentes o arrebatam" (Mateus, 11-
12).
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Regra para o Despertar da Conscincia

So precisamente as virtudes os requisitos essenciais para o Despertar da Conscincia. Ela desperta base de
Purificao, Santificao, Vocalizao e Meditao.
Purificao
o processo de limpeza da matria (carne) pelo Fogo Sagrado do Esprito. Esse processo bsico,
fundamental e transcendental por quanto o nico que transforma o grosseiro em sutil.
Trata-se de fatos e no de palavras, vamos ao gro: necessita-se de um Falo e um tero, ou como dizia o
Mestre Paracelso: um morteiro e uma retorta.
Como matria-prima, dispomos do Ens Seminis e como fatores indispensveis: uma compreenso ampla, uma
vontade firme e uma f viva.
Este trabalho regido por um sistema denominado Alquimia Sexual e descansa sobre bases firmes conhecidas
como Divinas Medidas.
Vejamo-la:
Fundamentos da Alquimia Sexual

I. Amar a Deus sobre todas as coisas.
II. No jurar seu santo nome em vo.
III. Santificaras as Festas.
IV. Honrar Pai e Me.
V. No Matar.
VI. No Fornicar.
VII. No Furtar.
VIII. No levantar Falsos Testemunhos nem mentir.
IX. No Adulterar.
X. No Cobiar os bens alheios.
Traremos luz da Gnosis, de definir at onde seja possvel, tais fundamentos:
AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS

(So Marcos, 12-30)
Sem lugar a dvidas, este o Mandato mais complexo e mais difcil de definir. Para amar a Deus, necessrio
compreender e saber onde est.
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absurdo amar o que no compreendemos nem sabemos onde encontrar. Deus est em todas as partes por
essncia, presena e potncia, disse um Iniciado. Deus est nas alturas, dizem os Evangelhos Cristos. Alturas
equivalem a Cus. infantil pensar que as alturas esto no espao infinito.
Reflitamos um pouco sobre o Planeta em que vivemos. Este Planeta uma esfera que sempre est girando no
espao sem limites. Se esse espao que vemos durante o dia fossem os Cus, o que ser ento o firmamento
estrelado que vemos durante a noite? Deus est dentro de ns mesmos, assim diz o bom-senso e o confirmam
as Sagradas Escrituras. Deuteronmio, 6-13, So Lucas, 17-21.
Ento,... Como se deve amar a Deus?... Com fatos e no com palavras.
Deus Amor, Joo, 4-16, e Amor lei, porm Amor Consciente.
Deus Esprito e os Espritos que lhe adoram em Esprito e em verdade necessrio que lhe adorem. (Joo,
4-24)
Deus fogo consumidor. (Hebreus, 12-29)
Deus Luz. (Joo, 1.5)
Deus Sabedoria.
Deus fora. Disse o Kabalista.
O amor uma causa profunda, inefvel e indefinvel.
Conhecemos seus atributos e vemos seus efeitos, mas desconhecemos a causa. Manifesta-se pela simpatia e
pela fora de atrao. o sentimento mais puro que se traduz em fatos e no boas razes. o impulso que
infunde vida, felicidade e harmonia. a prpria fora criadora em ao.
O amor est latente em todo o criado, visvel como invisvel, orgnico como inorgnico. Sua contrapartida
o dio, fora destruidora e cruel.
Mas, as coisas sobre as quais devemos amar, quais so?...
Todo o Universo Manifestado, do diminuto tomo, at as formas mais densas, como so as massas planetrias
que sulcam o firmamento estrelado.
Sintetizando: Amar a Deus sobre todas as coisas significa:
"Sentir e descobrir em ns esse princpio criador" (Budhata ou Essncia Divina), apreciar e intensificar,
inclinar-nos a ele em adorao e respeito, lhe fazer vibrar liturgicamente, lhe ver em tudo e em todos. Devemos
comear por amar em ns mesmos esse princpio vital e depois o veremos em outros.
Aqui vemos a necessidade do Grande Arcano para terminar com as baixas paixes.
NO JURAR SEU SANTO NOME EM VO

Jurar tomar a Deus como testemunha de algo que prometemos cumprir. Deus uma palavra misteriosa cujo
significado conhecido s pelos Iniciados.
Em vo tomar a Deus como testemunha em qualquer ato ou fato da vida, porque no dar por inocente ao
que tomarei seu nome em vo.
Deus impessoal, imaterial e imortal. E por que uma miservel criatura como o o ser humano, pretende
brincar com seu santo nome?
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"Mas eu vos digo, no jureis em nenhuma maneira, nem pelo Cu, porque o Trono de Deus, nem pela terra,
porque o escabelo de seus ps; nem pela Jerusalm, porque a cidade do Grande Rei; nem por sua cabea
jurars porque no podes fazer um cabelo branco ou negro, mas ser vosso falar: sim, sim; no, no; porque
o que a mais do que isto, do mal procede". (So Mateus, 5-34-37).
"Mas, quando a Deus fizeres promessas no demores para pagar, porque no se agrada dos insensatos, paga o
que prometestes". (Eclesiastes, 5-4)
SANTIFICAR AS FESTAS
Santificao a limpeza da Alma e no da matria fsica.
Festa alegria ntima, satisfao, gozo do corao. Festas so as que vive o Iniciado nos mundos internos,
quando ganhou um grau a mais em seu processo de perfeio, depois das provas de rigor.
Santificar as Festas significa: conservar a pureza e a perfeio de nossos triunfos do Esprito e no voltar a
pecar.
HONRAR PAI E ME
(So Marcos, 7-10).
Honrar servir, apreciar, estimar. Honra estima, respeito, considerao. Pai o princpio criador e gerador
que levamos dentro. Me a matria-prima da Grande Obra, o Ens Seminis ou gua Pura de Vida. a Me
Natureza ou Fogo Sagrado do Terceiro Logos, que reside nas glndulas sexuais, a Igreja de feso ou Chakra
Muladhara.
"E vosso Pai no chamais a ningum na terra, porque um s seu Pai, o qual est nos Cus". (Mateus, 23-9).
NO MATAR
Matar cortar a vida ou sopro divino. O contrrio de morte vida. Matar destruir a vida que palpita em toda
a natureza.
Assim como nenhum mortal capaz de infundir esse sopro divino, tampouco deve tir-lo de nada nem de
ningum, nem de uma planta, nem de uma flor, muito menos aos seres de nenhuma espcie.
No matar colaborar com a Grande Vida Universal. No s se mata com o veneno, a bala ou a adaga; tambm
se mata com o pensamento, com as palavras e com as obras; uma palavra torpe, mordaz ou de duplo fio, assim
como o desprezo tambm ferem e matam os sentimentos e as boas intenes dos seres.
Em poeta disse:
"No matars, nos diz a Escritura,
E tu, sendo crente delinquiste,
Pois matou em meu peito a ventura
E no fundo da Alma me feriste".
NO FORNICAR
Fornicar desperdiar a gua Pura de Vida, o Ens Seminis.
No fornicar lhe apreciar e lhe utilizar sabiamente. Eis aqui o Grande Segredo da Vida e da redeno humana.
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No fornicar vida, castidade, felicidade. Fornicao destruio e morte. Fornica-se com a mente, como
verbo e com os rgos criadores. Se aprendemos a controlar os rgos genitais, obtemos a Castidade.
Refreando o impulso animal, obtm-se a Castidade. "A Serpente da Castidade, est bendita. A Serpente da
fornicao, est maldita". (Gnese, 3-14).
Fornicao foi o delito contra Natura cometido pelos personagens bblicos Ado e Eva. Foi a violao do
Grande Mandato Universal. (Gnese, 2-17 e Levtico, 15-16-18).
Eis ali o pecado original. Castidade a arte de acender e manter viva a chama do Fogo Sagrado para a
purificao da matria. Com este Mandato se deve comear a Obra de Liberao. a prtica fundamental para
a Iniciao Crstica.
So dez Regras ou Mandatos Universais a disposio de quem deseja a vida eterna, mas necessrio comear
o trabalho com um deles, porque se querem utilizar todos ao mesmo tempo, no se logra nada, assim como
quem pretende caar dez lebres de uma vez, no caa nenhuma. Portanto se deve comear com um, levando
por ordem e disciplina em tudo, at chegar a lograr a compreenso criadora, e ento se podero chegar a
cumprir os demais.
Chamar a ateno o fato de comear com o Sexto Mandamento e no com o Primeiro, realmente bom
esclarecer: o Sexto Mandamento o primeiro e foi dado pelo Altssimo; entretanto ocupa o sexto lugar na
ordem dos Mistrios, porque simboliza: "Os Dois Caminhos", o Bem e o Mal, a Vida e a Morte.
Sabido isto, convm escolher de acordo com nossa prpria Conscincia. Quem quer unir-se Grande Vida
Universal, tem que seguir o Sendeiro da Luz, o Bem, o Amor, a Castidade.
Quem quer ir parar nos abismos para sua prpria desintegrao total, onde s se ouve o pranto e o ranger de
dentes, ali est o sendeiro do mal, a fornicao, So Paulo diz: "Fugi da fornicao. Qualquer pecado que o
homem fizer, fora do corpo ; mas, quem fornica, contra seu prprio corpo peca". (Corntios, 6-18)
Se se desperdia a gua ou Ens Seminis, apaga-se o fogo, apagando o fogo ficamos sem luz, em trevas. S
refreando o ato sexual e nos retirando antes de ejacular essa semente, liberamo-nos do sofrimento, da misria,
da dor e do crime. Isso sim Espiritualidade.
NO FURTAR
Furtar roubar, que o mesmo que se apoderar do alheio sem conhecimento de seu dono, com ou sem
violncia. Algo, por insignificante que parea, se no nos pertence no devemos tom-la, porque do contrrio
se viola este princpio Universal e a Espada da Justia Divina, cair sobre ns.
A vida que palpita em ns tampouco nossa, e no devemos furt-la para gast-la em prazeres vulgares. No
nos faamos rus do delito de furtar diante do Deus Vivo.
Sempre que formos ao ato da cpula carnal, saibamos nos retirar a tempo, antes de nos converter em ladres
da Grande Vida Universal.
NO LEVANTAR FALSOS TESTEMUNHOS NEM MENTIR

O Verbo, ou seja, a palavra falada ou escrita, deve saber dirigir-se, no deve ser utilizada para caluniar nem
difamar a ningum. Afirmar o que ignoramos ou desconhecemos, falsidade. A mentira oposta verdade.
Negar a realidade das coisas mentir.
O erro, a traio, a hipocrisia e a fraude, so a mesma mentira disfarada com aparncia de verdade e
justificaes da falta de sinceridade e valor. Quando sabemos, conhecemos e compreendemos a realidade e
exatido das coisas, devemos sustentar e defender a verdade contra tudo o que nos venha em cima.
21
Galileu afirmou e sustentou que era a terra que se movia ao redor do Sol e no o Sol ao redor da terra, ainda
contra o parecer dos sbios de sua poca.
A mentira o meio mais fcil para fugir da responsabilidade.
A mentira a prpria desculpa que levamos a flor de lbio. Por geral a mentira sempre persegue fins
desonestos ou ilcitos.
Quem nega a verdade e despreza a justia, ama a mentira e se torna um covarde.
NO ADULTERAR
Adulterar subtrair pureza das coisas, palavra falada ou escrita, aos valores e s pessoas.
Os Valores Espirituais foram adulterados pelos falsos Apstolos Santarres. As coisas so adulteradas quando
perdem sua integridade ou originalidade. As pessoas adulteram atravs de seus genitais, mesclando sua energia
com outra diferente. (So Marcos, 10, 11-12).
A palavra falada ou escrita adulterada quando se deforma ou se tergiversa seu contedo ou significado, assim
como sua interpretao literal ou superficial.
A Doutrina Secreta do Cristo foi adulterada pelos traficantes de glrias, sob o pretexto de moderniz-las e
acomod-las segundo suas elucubraes mentais e questes de estmago.
As Sagradas Escrituras foram adulteradas por Exegetas e Telogos, evadindo assim a responsabilidade de ser
eles os primeiros em submeter-se s Leis Universais, antes que aconselhar aos demais a cumpri-las. Deviam
dar o exemplo de ser filhos e Ministros de Deus, limpando-se da ostentao e das riquezas acumuladas. Isso
Cristianismo puro, isso Amor a Deus.
Devemos compreender claramente, o que significa adultrio e o que significa fornicao: comete-se adultrio,
quando a qualquer dos dois cnjuges entra uma pessoa estranha. Desta forma violamos o Nono Mandamento.
Comete-se fornicao, quando desperdiamos nossa Semente, seja com nosso cnjuge ou com pessoa alheia.
Assim violamos o Sexto Mandamento.
NO COBIAR OS BENS ALHEIOS

Cobia apetite desordenado de adquirir riquezas e bens, nsia de acumulao, desejo sem freio, ambio
desmedida de possuir o que outros possuem. Cobiam-se as coisas, as riquezas, posies, poderes, etc. Cobia-
se a mulher alheia, sobretudo quando bela e virtuosa; cobia-se o marido elegante bondoso e responsvel,
sobretudo quando de boa posio, etc.
A cobia capaz de tudo, no mede consequncias nem se sacia facilmente.
At aqui a Lei Universal, consequncia das debilidades humanas. A ela se referiu o Grande Mestre Jesus,
quando disse: "No penseis que vim para abolir a Lei ou aos Profetas. No vim para anular (Destruir, abolir)
mas sim para cumpri-las". (So Mateus 5-17).
Quem capaz de cumpri-la viver at ento sob a Graa (o Amor Universal), e poder, igual a So Paulo,
pronunciar aquela frase transcendental:
"Onde est, oh morte, teu agrilho? Onde, oh sepulcro, tua vitria? J que o aguilho da morte o pecado e a
potncia do pecado, a Lei." (Corntios, 15-55-56).
22
Santificao
Santificao a limpeza da Alma. H que saber despojar-se das baixas paixes. As baixas paixes so os
vcios, os defeitos, os desejos, fanatismos, ambies, etc. uma necessidade para o discpulo transformar
tambm os pensamentos, palavras, sentimentos e emoes em virtudes, para a depurao e a limpeza da Alma.
Isto se obtm base de muita vontade, tenacidade, f e amor, comeando por elaborar uma lista de todos, em
ordem correlativa.
D a cada um dois meses pelo menos para despojar-se dele e assim sucessivamente, at terminar com todos.
"Porque ningum poder comer das coisas sagradas enquanto no for limpo". (Levtico, 24- 4).
Alquimia Sexual - Arcano A.Z.F.

Este o ponto onde se apoia o Edifcio do Templo de Deus.
o mesmo Grande Arcano, chave do Movimento Perptuo, Quadratura do Crculo ou Chave da Cincia, que
os sbios de todos os tempos souberam manipular, mas que tendo cado em poder de uma Casta Sacerdotal
que no soube apreci-lo, foi oculto sob o pretexto de que a humanidade no estava preparada para receb-lo,
e substituindo-o por outro conhecimento se negaram a declar-lo e a cumpri-lo, estorvando alm disso queles
que eram capazes de faz-lo.
Com sobrada razo o Mestre Jesus lhes respondeu duramente dizendo-lhes: "Ai de vs, doutores da Lei, que
haveis tirado a Chave da Cincia; vs mesmos no entrastes, e aos que entravam impedistes". (So Lucas, 11-
52).
A chave da cincia o prprio Sexo. Toda a Doutrina Secreta do Cristo apoia-se no Sexo. O Sexo o campo
de batalha onde se encontram o Bem e o Mal e de onde se sai para Anjo ou Demnio. A importncia da
Castidade ou Alquimia Sexual est demonstrada nas seguintes passagens do Evangelho, segundo So Joo: 4-
10, 6-27, 6-63 e 7-38.
23
O Cristo
No foi mdico, mas curou
todas as enfermidades humanas.
No foi advogado,
Mas explicou os princpios elementares de toda lei.
No foi autor, porm
Inspirou toda a literatura
vivente do mundo.
No foi orador, foi algo mais:
A palavra encarnada.
No foi poeta, nem msico,
Mas a Alma e a inspirao
de todo canto e de toda msica.
No foi artista, porm foi
inesgotvel luz de grandes Mestres,
to antigos quanto modernos.
No foi arquiteto, porm foi
o transformador das almas e
o Construtor de caracteres de
todos os tempos.
No foi estadista, mas fundou
os estados e as instituies
da humanidade.
E o que tem de mais maravilhoso n'Ele,
que foi um homem perfeito, cuja vida
no foi manchada pelo pecado.
24
Samael Aun Weor

Renncia aos Direitos Autorais
"Hoje, meus queridos irmos, e para sempre, renuncio,

renunciei e seguirei renunciando aos direitos de autor. Tudo que
desejo que esses livros sejam vendidos de forma barata, ao
alcance dos pobres, ao alcance de todos que sofrem e choram! Que
o mais infeliz cidado possa obter este livro com os poucos
trocados que leva em seu bolso! Isso tudo!"
(Samael Aun Weor, 1 Congresso Gnstico Internacional,

Guadalajara, Mxico 29/10/1976, clique aqui para escut-lo).
25

Os Mistérios Maiores

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Controle de Concepo e no Controle de Natalidade

Fundamentos da Alquimia Sexual

Regra para o Despertar da Conscincia

Fundamentos da Alquimia Sexual

Traremos luz da Gnosis, de definir at onde seja possvel, tais fundamentos:

AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS

NO JURAR SEU SANTO NOME EM VO

NO LEVANTAR FALSOS TESTEMUNHOS NEM MENTIR

NO COBIAR OS BENS ALHEIOS

Alquimia Sexual - Arcano A.Z.F.

Samael Aun Weor

"Hoje, meus queridos irmos, e para sempre, renuncio,

(Samael Aun Weor, 1 Congresso Gnstico Internacional,

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