El Mtodo Karezza o Magnetismo: El arte del amor

matrimonial.

El amante es el artista en contacto.

Karezza en su forma perfecta es natural al matrimonio - esa unin aferrada y satisfecha de

cuerpo y alma que el amor verdadero siempre anhela y en el cual el matrimonio ideal
consiste- y con cada repeticin del acto los amantes se vuelven a casar, su unidad se
renueva, se profundiza e intensifica.

1. Prefacio
Creo que fue en el invierno de 1915-16 cuando una amiga en California me escribi para
preguntarme por qu no redactaba un pequeo libro especial sobre Karezza. Como los
acontecimientos me haban convencido de la necesidad de instruir sobre el asunto, su
sugerencia hecho races y este pequeo folleto es el fruto.

Pese a que muchos han escrito ms o menos sobre el coito controlado, generalmente se
tienen este hecho tan guardado y tan vagamente explicado que para el sujeto al promedio
sigue siendo un misterio y el principiante no sabe cmo proceder. Esta es la razn por la cual
la mayora de los hombres fallan y renuncian a lo que podra darles solo xito. Y el xito o el
fracaso aqu puede hacer toda la diferencia entre divorcio o toda una vida de amor y felicidad.

2. Mezcla de almas
Y an ms all del abrazo que engendra el cuerpo
es el abrazo que engendra el alma, que
invoca el alma del Alma.
Los abrazos maravillosos, sagrados, ocultos e
indescriptiblemente tiernos, puros como la oracin;
La hora, la ms larga permanencia de l dentro de ella,
concibindola de nuevo como una nia, la hora,
la ms larga, sobre-cierre de ella sobre l,
llevndolo de nuevo como un beb en su vientre.
La comprensin infinita de cada uno por el otro, el
ascenso trascendente de cada uno por el otro;
Aqu no hay tumulto orgsmico; no porque este aplastado,
simplemente porque no se desea, simplemente porque
esto est ms all de eso, una alegra ms sana y ms amplia; las
grandes corrientes, que fluyen a travs de
canales, la rabia no es dar vueltas, porque donde
el mayor es el menor no se demuestra.
Aqu est la armona demasiado dulce para la violencia, la smosis del
alma dentro del alma, mezcla rtmica,
entrando, saliendo; cantando sin palabras;
msica silenciosa del divino instrumento.
Sinfona de sexo, de nervio, corazn, pensamiento y alma en
tacto, en primera persona.
Paz absoluta, cielo realizado, la alegra que nunca
decepciona, que supera la imaginacin, que
no puede describirse.
El amor inefable, la inspiracin del cerebro, el
energizacin del msculo, la iluminacin
caracterstica, la curacin del cuerpo,
expresin del alma.
Intercambio sexual espiritual; lo masculino en ella
pronunciando, lo femenino en l recibiendo,
positivo y negativo alternando a voluntad.
El engendrar el sexo espiritual; la impregnacin de cada uno
por el otro con hermosos pensamientos,
sueos divinos, grandes esperanzas, nobles
ambiciones, aspiraciones puras, visin clarividente
el lecho del nacimiento del genio.
El dar de cada uno al otro al extremo
impulso de bendicin, la recepcin de cada uno
por el otro hasta el ltimo nervio
terminal del cuerpo, hasta el ltimo extremo del
filamento del espritu.
No seguido por agotamiento, sino por das de
genio, visin clara y exaltada,
salud flotante y feliz.
No seguido por repugnancia, sino por horas, das,
semanas, aos, una vida, quizs, de largos
recuerdos, apego, afectuosa nostalgia
por acariciar de nuevo, para volver a ser abrazado.
(No, no es cierto, ms all de toda verdad, esos
que una vez se baaron, mezclndose,
alma en el alma, estn eternamente casados?)
El abrazo de la unidad, de la expresin, y la
purificacin y revivificacin, que
encarna lo divino en lo humano.
No es posible excepto a lo puro y potico, a lo verdadero
y a los amantes inocentes, la adaptacin, la respuesta
libertadora.
Para quien el alma y el cuerpo son sagrados,
para quien esta comunin es un rito religioso
el ms sagrado.
El abrazo de las almas csmicas, los ngeles
En su cielo.
Esto no es una visin, queridos amigos, no es metfora potica
simplemente, porque lo he vivido todo,
muchas veces, otros cientos lo han
vivido muchas veces, cada miembro de la
la raza alguna vez, en alguna vida, la vivir.
Es alegra y verdad, el gozo de las alegras y la verdad de
las verdades...
KAREZZA

Tengo la esperanza de que en este trabajo podr dar al mundo una gua simple y prctica de
lo que yo considero el descubrimiento sexual ms importante y prctica en toda la historia
humana.

3. Qu es karezza?
Karezza es un acto sexual no-seminal controlado. La palabra Karezza (pronunciado Ka-ret-za)
es del italiano y significa caricia. La Dra. Alice B. Stockham fue la primera que lo aplic como
el nombre distintivo del arte y mtodo de tener relaciones sexuales sin conclusin orgsmica.
Pero el arte y el mtodo fue descubierto en 1844 por John Humphrey Noyes, fundador de la
Comunidad de Oneida, a travs de experiencias y experimentos en su propia vida
matrimonial.

El lo llam Continencia Masculina. Despus George N. Miller, miembro de la Comunidad, le

dio el nombre de Zugassent's Discovery en una obra de ficcin, La Huelga de un Sexo. Hay
objeciones a estos dos nombres, Zugassent no era una persona real, por lo tanto no lo
descubri. De hecho, fue descubrimiento de Noyes.

La continencia, como seala la Dra. Stockham, ha llegado a significar la abstinencia de todas

las relaciones sexuales. Los comuneros de Oneida no parecen haberse opuesto al orgasmo
femenino, por lo tanto, era lo suficientemente bueno para ellos el nombre de Continencia
Masculina pero la Dra. Stockham y yo acordamos que es la manera ms alta y la mejor
expresin del arte donde ni el hombre ni la mujer tiene o desea el orgasmo, por lo tanto, no es
continencia ni masculino ni femenina. Adems, un nombre de una sola palabra es siempre
ms conveniente que un compuesto. Por estas razones he aceptado el trmino musical de la
Dra. Stockham, que es, adems, bellamente sugestivo y descriptivo. Otro que escribi sobre
este arte (lo o por primera vez a travs de l, derivado de Noyes) era Albert Chavannes, que,
en un pequeo libro sobre esto, lo llam Magnetizacin, un nombre que yo acu para ello.
Es quizs un buen nombre; sin embargo, creo que Karezza ahora es mejor.

El honor de Noyes por el descubrimiento de esto, ha sido discutido. Otros, afirman que lo
descubrieron antes que l o independientemente 1. Es necesario impugnar esto.

Varios europeos y asiticos probablemente descubrieron Amrica antes de Coln, pero l fue
el primero que lo dio a conocer y le dio utilidad para el mundo en general, por lo tanto, el
honor es legtimamente suyo. Exactamente as sucede con Noyes quien fue el primero que
puso a Karezza, disponible para la humanidad en general.

Su pequeo trabajo, Continencia Masculina, es un modelo del buen argumento al respecto;

sin embargo, creo que Karezza de la Dra. Stockham, es el nico libro impreso por el
momento que trata sobre ello. Algunas otras pequeas obras han aparecido, pero sobre todo
se trata del tema en trminos tan poticos y trascendentales que el buscador despus de la
instruccin prctica se queda todava indagando. Tambin todos los escritores han asumido
tcitamente que la mujer poda hacer lo que quisiera en el asunto y que el xito o el fracaso
dependan totalmente del hombre. Considero que esto es un error fundamental y la causa de
la mayora de las decepciones. Tales consideraciones principalmente es lo que me han
permitido decidirme a escribir este pequeo trabajo. En este momento de agitacin por el
control de la natalidad, tambin, parece oportuno. Y ms all de todo se asoma lo
extraordinario, uno podra decir la irresponsable sobre ello, no slo de los estudiantes
sexualmente ordinarios, sino de prcticamente todos los mdicos e incluso de los mayores
especialistas sexuales y profesores. Actualmente, el pblico en general sabe ms que sus
educadores. As Forel, en su libro La pregunta sexual, nunca lo menciona en absoluto, por lo
tanto, presumiblemente nunca escuchamos sobre el tema. Bloch en su profesional y
exhaustivo trabajo, La vida sexual de nuestros tiempos, aunque menciona una vez a la Dra.

1 Desde que escrib este libro, me he familiarizado con un Dr. E. Elmer Keeler, de Syracuse, Nueva York, quien me dice que l
hizo el descubrimiento independientemente de Karezza, por sus propias experiencias sexuales en la edad adulta temprana, y
durante aos lo ense en privado, tanto a laicos como a profesionales, -antes de aprender de Noyes y sus enseanzas
suficiente comentario, si me lo permiten, acerca de la ignorancia no slo del pblico en general, incluso de los mdicos,
sobre este asunto tan importante. Sin saber de esto, Keeler lo dio el nombre de "Sexo-comunin", pero definiendo el
trmino como
TODAS las formas de expresin sexual en las que la emisin seminal no ocurre", dejando as la necesidad de un trmino
especfico para nombrar el acto interno definido, que un trmino como Karezza incluye.
Stockham en otro asunto, slo tiene un prrafo ambiguo en todo el libro que puede referirse
posiblemente a Karezza (aparentemente alguna forma imperfecta de ella), desaprobndolo
solo en teora, evidentemente, sin el ms mnimo conocimiento, e incluso observacin.
Havelock Ellis En la Psicologa del Sexo, est ms instruido y es favorable al mtodo, pero
parece haber derivado su conocimiento prcticamente de los comuneros de Oneida; no del
todo de primera mano. Y la general ignorancia, indiferencia o aversin, incluso a cualquier
experimento, entre los hombres, es simplemente increble. Es ms, los hombres dicen de
inmediato que es imposible, la mayora de los mdicos que es perjudicial, aunque sin ningn
tipo de conocimiento real. La mayora de las mujeres, por el contrario, que han tenido alguna
experiencia de ello, lo elogian en trminos no medidos, como la salvacin misma de su vida
sexual, la mayora del arte y la poesa del amor, que de hecho lo es, pero, como la mayora de
los hombres no lo intentarn, la mayora de las mujeres se mantienen obligadas a ignorar los
beneficios inestimables para su sexo.

La primera objecin que seguramente se encuentra alguien que podra recomendar Karezza
es que es "antinatural". Noyes se enfrenta muy bien a esta objecin, y es de hecho absurdo
condenar un mero acto de moderacin y de autocontrol del placer como "antinatural", cuando
se piensa en ello y se escucha a hombres que beben alcohol, fuman, usan t y caf, toman
leche siendo adultos, comen alimentos cocinados, viven en casas calientes, visten ropa,
escriben libros, se afeitan la cara, usan maquinaria, y hacen mil y una cosas que el hombre
natural, el verdadero aborigen, no conoca.

No se detienen a pensar que, si apelan a la originalidad o la naturaleza animal, entonces

nunca debieran tener relaciones sexuales con la hembra en absoluto, excepto cuando ella
invita se encuentra en ciertas condiciones y en determinadas pocas del ao y solo para la
procreacin solamente. Y ya que todas las relaciones sexuales como actos de amor son
claramente "antinaturales" en sentido estricto. Cmo les caera eso?

Seguramente estos mismos hombres recomendarn y tendrn a sus mujeres usando lavados,
drogas y todo tipo de medios mecnicos para anular la naturaleza y consecuencias de su
actos, con ninguna palabra de protesta por la antinaturalidad de todo esto.

De hecho, Karezza es absolutamente natural. Ya que emplea slo la naturaleza de principio a

fin. Para comprobar cualquier acto que la prudencia sugiera, o que la experiencia pruebe que
tiene consecuencias indeseables, tmese como algo que se hace constantemente en toda la
Naturaleza, incluso entre los animales ms bajos. Karezza esta comprobado. Es simplemente
prudencia y habilidad en el reino sexual, cambia la forma y direccin de la actividad de tal
manera que el placer deseado pueda ser ms completo y los resultados no deseados
evitados. Nada ms.

La denuncia de que es perjudicial es igualmente una expresin de prejuicios irreflexivos. He

tenido conocimiento personal de ella por ms de cuarenta aos. Aprend sobre ello de A.
Chavannes, quien con su esposa lo haba practicado por veinte aos. Esto ha estado ante el
pueblo estadounidense desde 1846. Los comuneros de Oneida lo practicaron, Havelock Ellis
lo estuvo durante treinta aos. He conocido a miembros de la Comunidad de Oneida. He ledo
todo lo que posiblemente se podra, he hablado con todo el mundo de lo que pude or de
quin tena conocimiento de ello; todava me falta hablar o conocer a una mujer soltera que
tenga una menor acusacin contra ello, en el punto de obtener una lesin a la salud,
sensaciones desagradables o efectos posteriores despus de haberlo practicado. Slo tres
(todos con experiencia) me dijeron que pensaban que haba ms placer en el viejo abrazo; los
dems fueron enfticamente contrarios. Van de Warker, dice, Havelock Ellis, "estudi cuarenta
y dos mujeres de la comunidad sin encontrar prevalencia indebida de enfermedades
reproductivas, sin poder encontrar alguna condicin de enfermedad atribuible a los hbitos
sexuales de la comunidad (cursivas mas). En contraste, constantemente se acusa a la
relacin sexual habitual, particularmente por mujeres, de causar todo tipo de daos y
dolorosas consecuencias, aparentemente esto es mejor evidencia. Despus de veinticinco
aos de experiencia, la Comunidad de Oneida, a solicitud de la York Medical Gazette, instituy
"un examen profesional y arroj:

un reporte hecho por el Dr. Theodore R. Noyes, en la que se demostr, con cuidadosa
comparacin de nuestras estadsticas con las del censo de los Estados Unidos y otros
documentos, que la tasa de enfermedades de la Comunidad est considerablemente por debajo
de la sociedad ordinaria. Este informe fue publicado por el Medical Gazette, y fue calificado por
el editor como "un modelo de observacin cuidadosa; teniendo pruebas intrnsecas de
honestidad e imparcialidad."
Los mdicos condenan este metodo libremente o expresan dudas acerca de el, casi
invariablemente sin saber nada. Piensan que podra causar malestar, por lo tanto dicen que
lo har. Se dice que causa nerviosismo, prostatitis, un estado inflamado de los rganos,
etc. Ahora todos sabemos que esto solo son puras conjeturas y figuraciones de la llamada
"ciencia" mdica; con frecuencia esto simplemente coincide con afirmaciones que
mantienen una relacin de causa y efecto. Como sea creo que puedo observar fcilmente,
coomo el uso ignorante e imperfecto de este arte podra dar lugar a los malos resultados
antes descritos. Ideal y exitosamente en Karezza la pasin sexual es transmutada y
sublimada, en mayor o menor grado, en ternura y amor, y se sostiene el pensamiento de
que el orgasmo no es deseado o deseable. Ahora bien, si un hombre, por el contrario,
abraza con el pensamiento el dese terrible del orgasmo, pero por fuerza de voluntad lo
previene; si se excita a s mismo y a su pareja hasta el extremo del furor sexual, pero al
final se neg la culminacin; cuidndose en ningn momento por amor, sino solo por la
duracin del sexo, puedo ver cmo, muy razonablemente, su pasin negada podra
reaccionar desastrosamente en su sistema, como lo hara cualquier emocin fuertemente
reprimida. As como en un hombre que se entrega a los ms furiosos pensamientos de
rabia, pero cerr los puos y cerr su boca apretada, en lugar de expresarlo, puede estallar
una sangre vascular u obtener una apopleja. Esto puede ser de hecho un tipo de
continencia masculina", en el lado fsico, pero realmente Karezza, como lo conozco y lo
presentar, es muy diferente a esto.

El mtodo Karezza real requiere de ejercicios mentales preparatorios. Necesita primero la

comprensin y conviccin de que lo espiritual, lo carioso, lo tierno de la relacin es mucho
ms importante, mucho ms productivo que el placer, incluso que lo meramente sexual, y que
a lo largo de toda la relacin el sexo se subordina al amor como su herramienta, su agente, su
alimentador. De hecho, el sexo es necesario para suministrar lo festivo, pero estrictamente
bajo el liderazgo de y para la gloria del amor.

Requiere, en segundo lugar, de la comprensin y la conviccin de que, en este tipo de fiesta

del amor, el orgasmo es un aguafiestas, un mata-alegras, un desafortunado y torpe
accidente, y el fin de todo en el tiempo, por lo tanto, la mayor de las veces es indeseable.
Requiere, en tercer lugar, una comprensin psicolgica de que todas las emociones son
considerablemente capaces de ser sublimadas", y que se expresan en una diferente
direccin y con referencia a otro objeto que el previsto, primeramente. Todos hemos visto
oradores o actores quienes primero despiertan en la audiencia una intensidad emocional y
luego dirigen esa emocin a placer hacia la risa o las lgrimas, al amor o al odio, a la
venganza o a la piedad, a la lujuria o la pureza. Aprovechando al mximo esta ley, el artista de
Karezza sublima una parte de su pasin sexual en la ms refinada, intelectual, potica y
cariosa expresin de los sentimientos, impidiendo que llegue al punto de intensidad que
exige una descarga explosiva. En otras palabras, el alma, asumiendo la ciega emocin
sexual, difunde e irradia a todo el ser su alegra por un perodo prolongado, exaltando la
potencia. Esto podra compararse con un hombre que tiene un barril de plvora para celebrar,
en cuyo caso, en lugar de disparar todo el barril en una explosin poderosa (orgasmo) lo hizo
con fuegos artificiales para el disfrute esttico de toda la tarde. Obsrvese que de cualquier
manera todo el polvo sera quemado, slo en la segunda forma se despliega durante una
longitud mucho mayor de tiempo, es ms refinado, artstico y complejamente satisfactorio.