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a-En esta oportunidad presentara la unidad I segn el orden del programa de manera

resumida incluyendo todos los sub temas de la unidad a trabajar textualmente, sea puede
copiar y pegar.

b- Debajo de cada sub tema desarrollado de la unidad I debes agregar una interpretacin del
tema, explico decirlo con sus palabras.

Paso a explicarle, a modo de ejemplo.

a-Tema presentado:( copiado, digitado, pegado)-----------------------------------------------------


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b- Interpretacin: (explicarlo con sus palabras)

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SUB TEMAS DE LA UNIDAD.

Concepto de cognicin
Breve historia: como hemos llegado hasta aqu.
La psicologa en el mundo. El contenido de la conciencia.
-Cules son las diferencias entre el enfoque cognitivo y el conductista
-Qu relacin hay entre la actividad mental y la actividad cerebral
-Diga cuales son los lbulos de cada hemisferio cerebral
-Diga por qu ocurri la revolucin cognitiva
-Diga que funciones desempean las principales estructuras subcorticales.
-Principales mtodos usados para estudiar la actividad mental.
-Papel que juega los estudios del cerebro en el descubrimiento de datos sobre la
actividad mental.

Subir con hoja de presentacin, introduccin .


NOTA; DEBEN ESTAR CONTEMPLADO EN ESTA UNIDAD Y TODOS LOS SUB
TEMAS DEL PRIMER TEMA, VALORARE CON ESPECIAL ATENCIN SUS
INTERPRETACIONES.
UNIDAD I: CMO EL CEREBRO DA LUGAR A LA MENTE

1.1Breve historia.
En los comienzos: el contenido de
la conciencia.
1.1.1 La psicologa en el mundo.
1.1.2 El conductismo: reaccin frente a lo inobservable.
1.1.3 La revolucin cognitiva
1.2. Comprender la mente: la estructura de las teoras de la cognicin.
1.2.1. Mente y cerebro
1.2.3.Representacion mental
1.2.3. Procesamiento mental
1.2.4 Por qu el cerebro?
1.2.5. Debate: carcter de las imgenes mentales visuales.
1.3. El cerebro cognitivo
1.3.1. Las neuronas: los elementos que componen el cerebro
1.3.2. Estructura del sistema nervioso.

Breve historia.

El filsofo griego Platn (427-347 a.C.) crea que los recuerdos son como grabados en una
tablilla de cera y que las personas difieren en la dureza y pureza de la cera, lo que
explicara porqu algunas personas tienen mejores recuerdos que otras. Esta idea es
interesante en parte porque no hay una distincin clara entre la sustancia fsica (la cera) y su
funcin (retener recuerdos). El filsofo y matemtico francs Ren Descartes (1596-1650) nos
proporcion la famosa distincin entre mente y cuerpo, sosteniendo que la mente es
cualitativamente distinta del cuerpo, tan diferente como el calor lo es de la luz. Esta distincin
ha trascendido a nuestra cultura y ahora les parece obvia a muchos, pero de hecho la
investigacin est mostrando ahora que no es tan clara como pueda parecer (como se ver
cuando se consideren los efectos de la mente en el cuerpo y viceversa al estudiar la
emocin). John Locke (1632-1704), que escribi en Inglaterra, reflexion acerca de a qu
podra asemejarse el contenido de la mente y sostuvo que el pensamiento es una serie de
imgenes mentales. El obispo George Berkeley (1685- 1753) discrep, argumentando en
parte que conceptos abstractos como justicia y verdad no podan expresarse
eficazmente mediante imgenes. Tales debates establecieron el marco de muchos programas
de investigacin contemporneos, como los dedicados a descubrir los diversos modos en que
podemos almacenar informacin, los cuales como sostuvo Berkeley no pueden limitarse a
imgenes mentales.

Aunque los filsofos plantearon muchas ideas fascinantes y a menudo sealaron cuestiones
clave que an se debaten hoy en da, sus mtodos, simplemente, no estaban destinados a la
tarea de resolver muchas de las preguntas acerca de la actividad mental. La Filosofa se basa
en el razonamiento (por eso la Lgica se ensea en los departamentos de Filosofa), pero en
ocasiones los datos disponibles no son suficientes para dar por s mismos respuesta a una
pregunta. La ciencia, a diferencia de la Filosofa, se basa en un mtodo que produce nuevos
datos y de ese modo permite a todos los que participan en un debate coincidir en la respuesta
a una pregunta. El estudio cientfico de la mente comenz a finales del siglo XIX, lo que para
las pautas de la ciencia significa que an est en mantillas.

En los comienzos: el contenido de la consciencia

Se puede decir que el estudio cientfico de la actividad mental se inicia con el establecimiento
del primer laboratorio contemporneo de Psicologa en 1879, en Leipzig
(Alemania). El director de ese laboratorio fue Wilhelm Wundt (1832-1920), que se
centr en el estudio de la naturaleza de la consciencia (Figura 1-1). La idea que guiaba
a Wundt era que el contenido de la consciencia aquello de lo que se es consciente
puede abordarse de un modo similar a cmo los qumicos abordan el estudio de
la estructura de las molculas: (1) caracterizando las sensaciones bsicas (como sentir
fro o calor o ver los colores azul o rojo) y los sentimientos (como el miedo o el
amor), y (2) averiguando las reglas por las que dichos elementos se combinan (como
el modo en que las sensaciones simples se combinan para formar la percepcin de ver

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