Madre de Dios

Madre de Dios
UBICACIN:

El departamento de Madre de Dios, se ubica en

la regin sur oriental del territorio peruano,
entre las coordenadas geogrficas 957 y 1320
, latitud sur, 6839y 7231, longitud Oeste.

SUPERFICIE:

El departamento de Madre de Dios tiene una superficie de 85 182,63 Km que representa el

6,6% del territorio Nacional y el 15,3 % de la regin selva. En cuanto a la superficie desglosada
a nivel de provincia, se reporta para Tambopata el 42,58 % de la superficie total, Manu el
32,54% y Tahuamanu el 24,88%.

LIMITES:

El departamento de Madre de Dios limita:

Por el Norte : Con el departamento de Ucayali y la Repblica Federativa de Brasil.

Por el Este : Con la repblica de Bolivia.

Por el Sur : Con los departamentos de Puno y Cusco.

Por el Oeste : Con los departamentos de Cusco y Ucayali.

PERIMETRO:

El departamento de Madre de Dios tiene un permetro de 1 446,96 Km. de los cuales, el 40,4%
corresponde a la frontera internacional. La longitud de lnea de frontera con la repblica de
Bolivia es de 314,5 Km. y con la repblica federativa de Brasil de 270,1 Km.

DEMARCACION POLITICA ADMINISTRATIVA:

El Departamento de Madre de Dios est dividido Polticamente en 3 Provincias y 11 Distritos.

Las Provincias que lo conforman son las siguientes:

Provincias:

La Provincia de Tambopata con su capital Puerto Maldonado, 36268.49 Km2. (1.42

hab/km2).
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La Provincia de Manu con su capital Salvacin, 27717.26 km2 (0.65 hab/km2)
La Provincia de Tahuamanu con su capital Iapari, 21196.88 km2. (0.33 hab/km2).

Distritos:

En la Provincia de Tambopata tenemos a los distritos:

Tambopata con su capital Puerto Maldonado, 22218.56 km2 (1.58 hab/km2).
Inambari con su capital Mazuko 4256.82 km2 (1.47 hab/km2).
Las Piedras con su capital Planchon, 7032.21 km2 (0.72 hab/km2).
Laberinto con su capital Puerto Rosario de Laberinto, 2760.90 km2 (1.89 hab/km2).

En la Provincia de Tahuamanu se encuentra los Distritos de:

Iapari con su capital Iapari, 14853.66 km2 (0.07 hab/km2).

Iberia con su capital Iberia, 2549.32 km2 (1.55 hab/km2),
Tahuamanu con su capital San Lorenzo, 3793.90 km2 (0.52 hab/km2).

En la Provincia del Manu se encuentran los Distritos de:

Manu con su capital Salvacin.

Fitzcarrald con su capital Boca Manu.
Madre de Dios con su capital Boca Colorado.
Huepetuhe con su capital Huepetue este ltimo de reciente creacin con la Ley N 27285
de fecha 10 de junio 2000.

Existen algunos centros poblados como son: Planchn y San Lorenzo, que por su magnitud
poblacional, la centralizacin del aparato pblico, la mayor dotacin de servicios sociales y
bsicos, entre otros, vienen funcionando como capitales distritales de hecho y que
indudablemente requieren ser formalizados a capitales distritales legales.

FISIOGRAFIA:

Madre de Dios, se ubica dentro de los siguientes paisajes fisiogrficos:

a. Llano amaznico o selva baja, que comprende a las provincias de Tambopata, Tahuamanu y
parte de Manu. Abarca el 70% del mbito departamental y se ubica a una altitud que vara
desde 186 a 500 m.s.n.m.

b. Selva alta o ceja de selva, que comprende parte de la provincia de Manu y parte de
Tambopata. Abarca el 20% del mbito departamental y se ubica a una altitud que vara de
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500 a 1 000 m.s.n.m.

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c. Zona montaosa, que comprende parte de la provincia de Manu. Abarca el 10% del
mbito departamental y se ubica a una altitud que vara de 1 000 a 3 500 m.s.n.m.

EL CLIMA EN MADRE DE DIOS

El departamento de Madre de Dios, se caracteriza por presentar tres tipos climticos:

Sub Hmedo y Clido

Se localiza en el sector nor-oriental del departamento, a partir del ro de Las Piedras. Siendo
Iberia e Iapari, las zonas ms representativas.

Hmedo y Clido
Se localiza en el sector central y sur - occidental del departamento, siendo Puerto Maldonado,
Aposento y Shiringayoc, las zonas ms representativas.
Muy hmedo y semiclido
Se localiza en las estribaciones de la cordillera oriental.

En el Departamento predomina el clima tropical y hmedo con precipitaciones pluviales

anuales superiores a 1 000 m.m Se distinguen dos estaciones, una seca entre Mayo y Octubre
y otra lluviosa entre Diciembre y Abril.

En ciertas pocas del ao, el departamento de Madre de Dios es azotado sbitamente

por masas de aire frio, denominadas surazos o friaje que corresponden a masas de aire con
temperaturas relativamente bajas que proceden del sur del continente; esto ocurre entre los
meses de mayo a setiembre.
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COMIDAS Y BEBIDAS TPICAS

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PLATOS TIPICOS:

LA PATARASHCA: Es un potaje hecho con trozos de pescado con bastante sal, envuelto con
hojas de pltano.
SARAPATERA DE MOTELO: Plato tpico (sopa) hecho con carne de tortuga o motelo,
pltano rallado, yuca y para darle el sabor especial, el sacha culantro.
EL MUSHANGUE: Hecho con huevos de tortuga de cocha o taricaya, azcar y faria, al cual
se acompaa pltano verde semisancochado.
EL TACACHO: Plato tpico de pltano sancochado o frito con chicharrones, sal y manteca.
EL JUANE: Existen dos tipos de juanes, el ms comn es hecho a base de arroz, huevos,
carne de gallina o chancho y condimentos. El otro plato es hecho a base de pescado, yuca y
otros condimentos.
EL TIMBUCHE: Plato tpico, hecho a base de pescado (bocachico, carachama, lizas,
palometas, es decir pescados chicos) en trozos con su pltano.
PAN DE ARROZ: Plato tpico a base de arroz molido con yuca molida y manteca de chancho.
ASADO DE PICURO: Plato tpico hecho a base de carne de picuro con pur de yuca.
ASADO DE VENADO: Plato tpico que incluye tacacho, ensalada y carne de venado.
ENSALADA DE PALMITO: Acompaado de palta y zanahoria.
EL PUCUHCUY: Tortillas hecho a base de maz, leche.
INCHICAPI DE GALLINA
ASADO DE PESCADO

BEBIDAS TIPICAS:

LA AGUAJINA: hecho de Aguaje, Agua y Azcar.

EL UNGURAHUI: hecho de Ungurahui, Agua y Azcar.
EL CHAPO: hecho de Pltano, Agua, Azca y Leche.
COCONA: hecho de Cocona, Agua y Azcar.
CARAMBOLA: hecho de Carambola Agua y Azcar.
MARACUYA: hecho de Mayacuya, Agua y Azcar.
PIHUAYO: hecho de Pihuayo, Agua y Azcar.
EL MASATO: Hecho a base de yuca molida, hervida y fermentada.
EL HUARAPO: Es una bebida de jugo de caa, hervida y fermentada. De sta bebida
tambin se deriva el vinillo de caa.
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FOLKLORE Y COSTUMBRES
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La sociedad de Madre de Dios tiene sus orgenes folklricos y costumbristas al interior de las
sociedades o grupos nativos segn estudios realizados por historiadores y Antroplogos.

La diversidad de etnias existentes en el inmenso paraje de Madre de Dios, supone una rica y
diversificada actividad folklrica, empero la
incursin de expedicionarios en zonas
habitadas por stos, hicieron que
desaparezca vestigios de una cultura
folklrica y costumbrista muy rica.

Por ejemplo las danzas y msica nativa,

tienen diversidad de sentidos y aplicaciones,
pero son de carcter ritual, con manifestaciones que suponen un clamor, splica a la solucin
de una necesidad de carcter sentimental, inclusive se manifiesta en la curacin de una
dolencia fsica, moral y hasta espiritual.

El folklore y costumbres en el departamento de Madre de Dios, desde el punto de vista de sus

manifestaciones fsico-corporales, morales y espirituales, es como se detalla:

MITOS Y LEYENDAS

Esta caracterstica del folklore y costumbres es prototipo de una primitiva concepcin que se ha
experimentado y se viene dando en toda la regin de la Selva abarcando inclusive, una gran
parte de la poblacin urbana, convirtindose en una habitual creencia que en cierto modo
influye negativamente en el comportamiento psicosocial.
Como ejemplo tpico, est la leyenda del Chulla Chaquis, Tunches y Sirenas, mitos que hasta la
actualidad persisten como una forma ingenua de seguir creyendo. Se explica, que los mitos y
leyendas tienen su aparicin en algunas tribus o tnias que supieron conservarlo como una
forma de defender sus territorios del enemigo mestizo.
Como tambin este tipo de folklore fue trado desde el antiguo Loreto y San Martn, donde las
leyendas y mitos gozan de una rica imaginacin.

En Madre de Dios, las leyendas y mitos van perdiendo su importancia social, dando lugar a
manifestaciones ms concretas, pero tambin fantasiosas, como por ejemplo: el poder de
atraccin y convencimiento del agua del ro Tambopata. Se explica que es agua con poderes
que influye en el estado anmico de las personas que la consumen, haciendo que estos se
asienten con carcter de permanencia en Puerto Maldonado.
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BAILES TIPICOS

Changanakuy
El Otorongo
El Suri
Fiesta Nativa
El Castao

DANZAS Y MUSICA NATIVA

Las danzas de los nativos tienen diversidad de sentidos e interpretaciones, pero la mayora son
de carcter espiritual, que expresan llanto, melancola, miedo, guerra, defensa y humillacin.

Sin embargo, en la actualidad en varias etnias de Madre de Dios, es clara la influencia de la

cultura mestiza. La meloda musical, los instrumentos musicales ya no son propios de los
grupos nativos. Existe un mestizaje de costumbres, logrando resaltar los siguientes bailes
tpicos: Changanacuy, Otorongo, Suri y el castaero.

Pero sin embargo los procesos de desarrollo cultural modernos, se estn experimentando en
las comunidades nativas, corriendo el riesgo de perder las tradiciones, costumbres, leyendas y
dems de manera irresistible a medida que la civilizacin y desarrollo cultural avanzan hacia un
Mundo Desarrollado.
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AREAS NATURALES PROTEGIDAS:

Parque Nacional del Manu

Parque Nacional Bahuaja - Sonene

Parque Nacional Tambopata Candamo

Zona Reservada del Manu

Zona Reservada Tambopata

MEDICINA TRADICIONAL

La medicina tradicional de los nativos de la Costa, la Selva y la Sierra del Per. Constituye el
patrimonio ms grande de las culturas Inca y Pre Incas que ha permanecido vivo a travs del
tiempo.
En nuestro Pas y especficamente en Madre de Dios, AMETRA (1982), realiz estudios
orientados a revalorar las bondades curativas de algunas especies de flora y fauna silvestre
Entre estas tenemos:

Los cogollos de guayaba y maran, jugos de limn y quin, u hojas de algodn colorado,
sirven para controlar las diarreas.
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La resina de Catahua, la leche de oj, hojas de cetico corteza de pjaro bobo, sirven para
tratar la picadura de raya.
Las resinas de oj, papaya y catahua, jugo de limn corteza de cedro blanco, sirven para
tratar la mordedura de vboras.
Los zumos de hojas de guayaba, cedrillo, torurco, yuca achiote, sirven para tratar la
conjuntivitis.
El zumo de pepitas de quin, pepitas machacadas de ajo, hojas de sachaculantro, algodn
colorado hierba luisa, sirven para tratar clicos.
El zumo de pepitas de quin, hojas de hierba luisa sacha culantro, sirven para tratar
vmitos.
Los zumos de limn, malva, hojas de naranja hierba luisa, sirvan para tratar fiebres.
Semillas machacadas de limn, corteza suave de tamishi, sirven para calmar el dolor de
dientes.
Las resinas de catahua, lagarto caspi, pan de rbol, yuca, hojas machacadas de aj picante,
sirven para combatir chupos, abcesos e hinchazones.
Las semillas de anona, hojas machacadas de aj charapita la cscara de capullo verde de
algodn, sirven para tratar hongos de la piel (caracha, tia y otros).
Machacado de hojas de tumbo, la corteza hervida de ua de gato, el zumo de limn
aciete de copaiba, sirven para combatir enfermedades venreas (gonorrea, chancro).
La resina de sangre de grado, sirve para tratar heridas, evitar sangrados, reparacin de
tejidos epiteliales del intestino combatir el prolapso hemorroidal.
La hojas de castaa, que sirven para tratar problemas de presin (baja la presin arterial)
la races como purgante.
Las sogas de ayahuasca que por su contenido de alucingenos, son utilizadas por los
nativos para practicar el curanderismo.
El cebo de vaca sirve para tratar reumatismo.
Cebo de boa, lagarto, motelo, intuto, sachavaca coto, sirve para tratar dislocaduras,
bronquios, uta, asma, reumatismo y vrices, respetivamente.
Carne y sangre de gallinazo, sirve para tratar la tuberculosis (TBC).
Sangre de murcilago sirve para tratar ataques.
Aceite y aguijn de raya, sirven para tratar la inflamacin de ovarios y dolor de muelas.
Carne de lombrices sirve para tratar hinchazones.
Carne de gato, sirve para tratar tuberculosis (TBC).
La hiel de picuro y de vaca, sirve para tratar la picadura de vbora, respectivamente.
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