NOMBRE:

FRAILYN

APELLIDO:

SOSA RODRIGUEZ

CARRERA:

DERECHO

MATRICULA:

17-6402

FACILITADOR:

ALEXIS GOMEZ GERALDINO

TEMA:

UNIDAD lll, lV y V

FECHA: 15/09/2017
 INTRODUCCION
EN ESTE TRABAJO VAMOS A DESARROLLAR
LOS QUE SON LAS UNIDADES lll, lV y V DE LA
MATERIA DERECHO ROMANO l, DONDE VAMOS
A VER VARIOS TEMAS COMO SON
DECADENCIAS DE EL DERECHO DESPUES DE
LA MUERTE DE ALEJANDRO SEVERO Y
JUSTINIANO, DE LAS PERONAS LIBRES Y DE
LOS DERECHOS REALES DE LA PROPIEDAD Y
SUS ELEMENTOS.
Unidad lll
1-La decadencia del derecho; y la ley de las citas.
DECADENCIA DEL DERECHO
Segn la informacin obtenida sobre la decadencia del derecho pudimos
analizar las diferentes causas para justificar dicha decadencia del Estado de
Derecho Legal, una de la ms determinante fue el exterminio nazi de ms de
seis millones de judos. El mundo descubri horrorizado que el holocausto
haba ocurrido precisamente en cuenta y nombre de la Ley aprobada por el
legislador alemn. Este fenmeno brutal hizo patente la necesidad de controlar
al legislador evitando los desmanes que haba demostrado ser capaz, sin cargo
de conciencia alguna.

Entre otras causas podemos mencionar la crisis en el Estado de Derecho

Legislado segn Ferrajoli (2003) son: a) La inflacin legislativa y, b) La
disfuncin del lenguaje legal, frutos de una poltica que degrado la legislacin a
administracin, difuminando la distincin entre ambas funciones tanto en el
terreno de las fuentes como en el de los contenidos, adems, las causas que
llevaron al deterioro del Estado Legal a decir de Laporta (2003) son: otrasa
tales como

1. Surgimiento de entidades pblicas supranacionales que dictan disposiciones

jurdicas vinculantes a pesar de que no poseen rganos legislativos adecuados
para la funcin legislativa:

2. La catica actividad de los Parlamentos que han resultado incapaces de

crear leyes apropiadas para la compleja vida moderna;

3. El creciente protagonismo de la justicia constitucional en materia de control

de la validez de la ley.
 LA LEY DE CITAS
Los jurisconsultos ya no gozaban del ius publicum responden di, el nico
recurso eran servirse de las obras de los grandes juriscons Uttos La ley de
citas fija a los jueces para tomar una decisin , esta ley estaba incerta en la
Constitucin imperial de Teodosio II y Valentiniano III del ao 426 contenida en
los escritos de Papiniano, Paulo, Ulpiano y Modestico y de otros juristas, en
caso se divergencia, el juez deba regirse por la opinin de papiniano Despus
de la muerte de Alejandro Severo comienza el periodo del Bajo imperio, que se
extiende hasta el reinado de Justiniano. Las guerras civiles, las luchas de los
pretendientes al trono, las invasiones de los barbaros, acaban poco a poco la
completa desorganizacin de la sociedad romana. Sin embargo en la multitud
de los emperadores hay algunos que dan al imperio una apariencia de solidez,
por ejemplo con Constantino, el cristianismo llega a ser la religin oficial y la
sede del gobierno es trasladado de Roma a Constantinopla

Los trabajos de codificacin anteriores a Justiniano;

Los escritos de los jurisconsultos, las constituciones imperiales, formaban toda
una nueva legislacin, que designaba con el nombre de leyes, por oposicin al
jus, pronto se hizo sentir la necesidad de reunirlas para hacer colecciones
Cdigo gregoriano y cdigo Hermogeniano:

Son las primeras colecciones de las constituciones, designadas bajo el nombre

de cdigos, tuvieron un carcter privado, de sus autores no se sabe nada, el
cdigo gregoriano contiene una serie de constituciones desde Septimio Severo
hasta Diocleciano. El cdigo Hemorgeniano parece ser el complemento del
anterior, al cual sigue. Solo est dividido en ttulos, reunindose constituciones
desde Diocleciano hasta Valetianiano I desde 291 hasta 365

Las leyes romanas de los Brbaros;

1-Lex romana Visigothorum o Breviario de Alarico
La ms importante de ellas es la Lex romana Visigothorum, llamada tambin
Breviario de Alarico, del nombre del rey que la mand redactar. Como resulta
del acto de publicacin, hecha en el ao 506, el objeto que Alarico II se
propuso con esta coleccin, fue evitar las dificultades e incertidumbres del
derecho romano, y reunir en un solo cuerpo las fuentes del derecho a la sazn
vigente, o sea el constituido por las leyes imperiales (leges) y los escritos de los
jurisconsultos (ius).

2-Lex romana Burgundionum o Papianus

Otra coleccin de leyes romanas hecha por los brbaros es la Lex romana
Burgundionum, llamada tambin Papianus. Fue publicada entre los aos 517 y
534, sobre el modelo de la ley romana de los visigodos, resultado, no obstante,
muy inferior al Breviario Alariciano.

Los trabajos legislativos de Justiniano;

Los trabajos jurdicos se limitaron a meras compilaciones destinadas a ayudar
a los jueces, incapaces de estudiar toda la innecesaria literatura jurdica,
dndoles colecciones de extractos de las constituciones imperiales y de las
obras de juristas antiguos de renombre universal. Pero esas colecciones eran
privadas y sin valor oficial alguno, y as, en la prctica, el juez deba apelar a
todas las constituciones imperiales y a toda la literatura clsica, tarea muy
superior a las humanas facultades.

La legislacin de Justiniano.
Entre las legislaciones de Justiniano tenemos las instituciones, el digesto, el
cdigo y las novelas. El texto de estas colecciones nos ha sido conservado por
cierto nmero de manuscritos, cuya comparacin ha sido objeto de varias
ediciones, sobre todo para las instituciones y el digesto.

Las ediciones ms notables de las instituciones son: a) la de cujas. En 1595.-

b) la de Schroeder, de 1836.- c) la dekrueger, en 1867- 1872; segn la edicin,
1899. En cuanto a digesto, se distingue tres clases de ediciones, con arreglo a
las diversas lecciones adoptadas, que son: a) la lectio florentina y litterapisana.

Es la reproduccin de un clebre manuscrito conteniendo solo las pandectas y

escrito en pergamino, hacia el siglo VII, por los dos copistas griegos. Segn la
tradicin, Lotario II lo haba hallado en Amalfi en 1135, en el momento de tomar
esta villa, y lo haba entregado. De aqu lo transportara a Florencia en 1406,
donde aun hoy se conserva en la biblioteca laurentiniana. Est considerado
como el ms puro, aunque presenta algunas incorrecciones (1). b) la le ctio
vulgata, establecida por los glosadores, segn un manuscrito que reproduca
generalmente la florentina, y otro manuscrito original hoy perdido ya.- c) la le
sitio no rica, obra del a l oander. Esta leccin se publico en 1529, en
Nremberg, de donde le viene el hombre.

Objeto del Derecho privado

Los principios fundamentales del derecho privado son la autonoma de
voluntad (cada una de las partes persigue sus propios intereses) y el principio
de igualdad (los sujetos de derecho se encuentran en una plano de igualdad en
el marco de los actos privados).

Cuando el sujeto ms importante de una relacin es el Estado se habla de

derecho pblico y privado si es una persona privada; as queda registrado en la
teora del inters desarrollada por Ulpiano, la cual se considera una de las ms
clsicas y slidas.
De todas formas, esta teora no es del todo aceptada ya que se considera que
parece referirse a bienes de tipo econmicos y, claramente, no son los nicos
existentes; adems en muchos casos los intereses privados no estn
claramente delimitados, por lo que esta teora no podra colaborar con el
esclarecimiento de una situacin encuadrada en esta situacin.

UNIDAD lV

Concepto de personas.

La palabra persona designabas, en el sentido propio, la mascara de la

cual se servan en escena los actores romanos dando amplitud a su
voz (personare). De aqu se empleo en el sentido figurado para
expresar el papel que un individuo pueda representar en la sociedad;
por ejemplo, las persona del jefe de familia, las persona del tutor. Pero
estas persona solo interesan a los jurisconsultos en el sentido de los
derechos que puedan tener y obligaciones.

Los jurisconsultos distinguen dos divisiones de las personas:

La primera; que es la mas, es la ms extensa, distingue los esclavos y

las persona libres aparte de algunas diferencias en detalles, los
esclavos tienen en derecho, sobre poco ms o menos, las misma
condicin.

La segunda; divisin se aplica a las personas considerada en la

familia.

Esclavos y causas de la esclavitud

Por nacimiento, eran esclavos los hijos cuya madre fuese esclava en el
momento del parto. Slo la condicin de la madre se tiene en cuenta en este
caso, y se transmite al hijo, porque como la esclava no puede contraer
matrimonio, el padre, cualquiera que sea, es siempre legalmente desconocido.
Desde el siglo II se admiti que, aunque la madre fuese esclava al ocurrir el
parto, el hijo nacera libre siempre que aqulla lo hubiese sido tambin, aunque
por un instante, durante el perodo de gestacin.

Personas libres

ES LA FACULTAD NATURAL DE HACER LO QUE CADA UNO QUIERE, A

NO SER QUE SE LO IMPIDA LA FUERZA O EL DERECHO; Y EN GENERAL
TODAS LAS PERSONAS ERAN LIBRES A NO SER QUE POR ALGUNA
CIRCUNSTANCIA SE CONVIRTIESE EN ESCLAVO.

Los ciudadanos
Los hombres libres se distinguen entre ciudadanos romanos y no ciudadanos, a
la vez, lo no ciudadanos se dividan en peregrinos o extranjeros y latinos. Los
ciudadanos romanos vivan segn su derecho nacional lo mismo si residan en
Roma, que en los municipios itlicos o provinciales o esparcidas por las
provincias.

Los ciudadanos gozaban de los derechos que se atribuan al estatus de

ciudadano. Esa condicin poda, en ciertas circunstancias, perderse En el
Imperio la usurpacin del ttulo de ciudadano se castigaba con la muerte.

Se consideran ciudadanos a los que integran la Civitas o comunidad

poltica romana. Cives eran los:
Los ciudadanos que no estaba sujeto a ninguna otra autoridad familiar (As, los
paterfamilias son los nicos romanos con plenitud de derechos, cosa que no
ocurra con sus hijos, aunque hubieran llegado a la mayora de edad, mientras
viviera el padre, de cuya autoridad dependan.)Los ciudadanos se distinguen
por el nomen romanum aunque estn fuera de la ciudad. Por su nacimiento
(ingenuus) se considera ciudadano romano el nacido de matrimonio legtimo
entre romano y romana. Tambin se considera como tal al nacido de madre
que era ciudadana en el momento del parto

Los no Ciudadanos
Los no ciudadanos se encontraban en una situacin de inferioridad.Se, pueden
distinguirse dos categoras: los peregrinos, que se hallan privados en forma
absoluta (salvo en concesiones especiales) del ejercicio de los derechos
civiles, y los latinos, a quienes se conceden algunas prerrogativas del jus
civitatis

Los ingenuos
El ingenuo nace libre y nunca ha sido esclavo. Tiene todos los derechos y
prerrogativas de la ciudadana en derecho pblico y privado. ... Manumisin de
esclavos, en la antigua Roma, es el nombre que reciba el proceso de liberar a
un esclavo, tras lo cual se converta en un liberto

LOS LIBERTOS
Un liberto es un esclavo al que de algn modo le ha sido concedida la
libertad.Con derechos civiles limitados Formaban aproximadamente el 5% de la
poblacin. Los esclavos podan ganar su libertad de diferentes modos.

Las personas alieni juris

La persona sometida al poder familiar, cualquiera fuera su edad o su sexo,
era alieni iuris, comprendindose entre ellas al filiusfamilias, descendiente
legtimo o adoptivo del paterfamilias viviente; a la mujer sujeta a la manus de su
propio marido o la del pater bajo cuya potestad ste se encontrara, y la
persona in causa mancipi, que era el hombre libre dado en noxa por los delitos
que hubiere cometido o en garanta de las obligaciones del paterfamilias de
quin dependa.
Los alieni iuris tenan la capacidad restringida debido a la situacin de
dependencia en que se encontraban respecto al pater. As, los filii no podan
contraer matrimonio sin la autorizacin del jefe de familia y en cuanto a su
situacin patrimonial, tenan un estado parecido al de los esclavos, pues lo que
adquiran se incorporaba al patrimonio del pater. Esta incapacidad patrimonial
fue modificndose paulatinamente, especialmente a partir del otorgamiento de
los peculios que posibilitaban al filius -en algunos supuestos- realizar negocios
de disposicin tanto inter vivos como mortis causa.
Las personas sui juris
En Derecho Romano, se denomin sui iuris a aquel que no se encuentra
sometido al mando de otros (autnomo) de cualquier potestad familiar, el
ciudadano que no tuviese ascendientes legtimos masculinos vivos o que
hubiera sido liberado de la patria potestad mediante un acto jurdico llamado
emancipacin (emancipatio). Las sui iuris tenan poder de decisin sobre sus
actos, a diferencia de los y las alieni iuris que eran personas sometidas al
mandato de otras.
El hombre Sui Iuris era denominado paterfamilias, independientemente de que
tuviera o no hijos, o que fuera o no mayor de edad. La mujer poda ser sui
iuris en el caso de no estar sujeta a autoridad alguna, pero no puede ejercer la
jefatura familiar, es decir no puede ser paterfamilias. El hombre libre, ciudadano
y Sui Iuris, era la persona optimo iure: tena el goce completo de todos los
derechos pblicos y privados. Poda ser titular de las cuatro potestades
clsicas que se le conoci a la legislacin romana:

La Patria potestas: era el poder del paterfamilias sobre sus hijos y sobre
todas las personas agregadas al grupo familiar por adopcin o adrogacin;
La Dominica potestas: poder o dominio sobre los esclavos;
La Manus maritalis: potestad sobre la esposa;
Y el Mancipium: que era la potestad que se ejerca sobre un hombre libre
entregado en noxa, ya por los delitos que hubiera cometido, ya para
garantizar el pago de las obligaciones del paterfamilias bajo cuya potestad
se hallaba.

Clasificacin de la familia romana

Familia agnaticia

Se entenda por familia agnaticia al conjunto de personas bajo el mismo poder

domstico. As, por ejemplo forman parte de la familia agnaticia de un individuo
bajo el poder de su abuelo (avus): su padre (pater), su to paterno (patrus), su
hermano (frates), su hijo (filius) y su primer hijo de su to paterno (patruelis) as
como el hijo de ste (nepos ex patruelis) o su propio nieto (nepos), as mismo
todos los varones adoptados por el pater familias.

Familia cognaticia
Se entenda por familia cognaticia al parentesco por consanguinidad natural. Es
decir, las personas vinculadas por la procreacin y el nacimiento. Se compone
de un tronco comn y dos lneas:

Lnea recta: Aquellos que descienden unos de otros. Puede ser ascendente o
descendente. Por ejemplo: padre, hijo, nieto, bisnieto, etc.

Lnea colateral: Aquellos que no descienden unos de otros pero tienen un

tronco comn. Por ejemplo: hermanos.

En el ejemplo, formaran parte de la familia cognaticia del individuo sealado

todos los anteriores sealados adems de la abuela (avia), la madre (mater), la
hija (filia), la hermana (sror), la ta paterna (amita), el to materno (avunculus),
la ta materna (matertera), la hija del to paterno (sror patruelis), el hijo y la hija
de la ta paterna (amitinus y amitina), el hijo y la hija del to materno (matruelis),
el hijo y la hija de la ta materna (consobrinus y consobrina), y sus
descendientes.

Familia gentilicia

Se entenda por familia gentilicia el conjunto de personas que tenan en comn

la misma base que la familia agnaticia, es decir, la gens. Sin embargo, se
consideran grados ms lejanos, con la condicin de que los involucrados se
sientan parientes.

El parentesco y sus instituciones

El parentesco: es el vnculo que une a las personas y que depende de sus
relaciones de familia; hay cuatro tipos de parentesco y son las siguientes:

Parentesco por agnacin: que es el que existe entre el paterfamilias y as

personas sometidas a su potestad. Vnculo de dependencia.

Parentesco por gentilidad: es el que existe entre las familias que tienen un
ascendente comn.

Parentesco por cognacin: que es el parentesco de sangre, que se refiere a

las personas que descienden unas de otras.
Parentesco por afinidad: que es el que existe entre un cnyuge y los
parientes consanguneos de su consorte.

Unidad v

De las cosas.

El trmino cosa, en el Derecho privado, se refiere al objeto de la relacin jurdica,

que puede ser un bien, un derecho o incluso una obligacin, en la que adems
intervendrn personas, siendo stas los sujetos de tal relacin.

Sobre las cosas recaen los distintos derechos reales (como, por ejemplo, la
propiedad) sobre los que son titulares las personas. Adems, la cosa puede ser
objeto de posesin, siendo ste un hecho fctico de gran importancia jurdica.

Generalidades.

Los derechos reales, que consisten en los diferentes beneficios que el hombre
puede obtener de una cosa, son en nmero limitado.

Las legislaciones modernas no han aumentado su lista, quedando, sobre poco

ms o menos, los mismos que haban en derecho romano

Unos han sido organizados por el derecho civil, y los otros han sido admitidos y
sancionados por el derecho pretoriano.
El derecho de propiedad, tal como est concebido en el Cdigo, procede del
liberalismo francs, y era equivalente a la totalidad del poder de disfrute y
enajenacin a cualquier ttulo. Es el derecho subjetivo por excelencia, que se
concreta en la titularidad de un poder que se puede ejercer de diferentes
maneras en relacin a una cosa determinada.

Clasificacin.

Corporales e incorporales.

Corporales: son todas aquellas que tienen un existencia fsica. Por lo tanto
pueden ser percibidas por los sentidos.

Incorporales aquellas que no tienen una existencia fsica por ejemplo. Los
derechos y crditos

Los Derechos reales en general.

Son lo que ejercen sobre las cosas. Ejemplos:

Cosas es todo lo que existe material o inmaterial. Excepto las personas libres.

Se denomina derechos reales a aquellos derechos subjetivos de carcter

absoluto y contenido patrimonial que recaen directamente sobre cosas. Sus
caracteres ms relevantes, que permiten distinguirlos de los derechos de crdito,
son los siguientes:

a) Atribuyen a su titular un poder directo e inmediato sobre una cosa material o

inmaterial, y no sobre una prestacin o conducta de otro sujeto.
b) Ese poder es eficaz y oponible frente a todos (erga omnes), y no slo frente
a un sujeto determinado.

c) El titular de un derecho real sobre una cosa lo puede ejercitar aun en el caso
de que sta cambie de propietario o de poseedor (reipersecutoriedad).

d) Dado que los derechos reales, por su propia naturaleza, deben afectar a
terceros, es imprescindible establecer mecanismos que permitan darles la
necesaria publicidad. Tales mecanismos que, como regla general, no se aplican
a los derechos de crdito son principalmente la posesin y el Registro de la
Propiedad.

e) En caso de concurrencia de diferentes derechos reales sobre una misma cosa,

los mismos se organizan entre s con arreglo al principio de prioridad temporal
(prior tempore, potior iure): los derechos reales posteriores no pueden
perjudicar en ningn caso a los derechos reales anteriores.

La propiedad sus elementos y caracteres:

El derecho de propiedad se caracteriza por su enorme elasticidad, que lo hace

capaz de alcanzar las ms distintas facultades de uso y de disposicin de la cosa
sujeta al seoro de la misma y por la aptitud que tiene tambin para comprimirse
y reducirse en su contenido hasta quedar casi anulado como poder del dueo,
sin que, no obstante, llegue a destruir totalmente el vnculo de pertenencia de la
cosa a la persona.

Real: Que es todo lo que pertenece a su dueo legalmente, origina el derecho

que el dueo tiene directamente con la cosa.

Individual y exclusiva: Porque es de un solo sujeto y exclusivo porque los

derechos reales sobre la propiedad son de un bien particular.

Se perpetan en el tiempo: Porque una persona se establece en una propiedad

y con el tiempo la propiedad prescribe a su favor.
Carcter relativo: Que la ley lo limita y restringe a desacuerdo con las
necesidades sociales pudiendo llegar hasta la suspensin o anulacin del mismo

De las cosas.

El trmino cosa, en el Derecho privado, se refiere al objeto de la relacin jurdica,

que puede ser un bien, un derecho o incluso una obligacin, en la que adems
intervendrn personas, siendo stas los sujetos de tal relacin.

Sobre las cosas recaen los distintos derechos reales (como, por ejemplo, la
propiedad) sobre los que son titulares las personas. Adems, la cosa puede ser
objeto de posesin, siendo ste un hecho fctico de gran importancia jurdica.

Generalidades.

Los derechos reales, que consisten en los diferentes beneficios que el hombre
puede obtener de una cosa, son en nmero limitado.

Las legislaciones modernas no han aumentado su lista, quedando, sobre poco

ms o menos, los mismos que haban en derecho romano

Unos han sido organizados por el derecho civil, y los otros han sido admitidos y
sancionados por el derecho pretoriano.

El derecho de propiedad, tal como est concebido en el Cdigo, procede del

liberalismo francs, y era equivalente a la totalidad del poder de disfrute y
enajenacin a cualquier ttulo. Es el derecho subjetivo por excelencia, que se
concreta en la titularidad de un poder que se puede ejercer de diferentes
maneras en relacin a una cosa determinada.
Clasificacin.

Corporales e incorporales.

Corporales: son todas aquellas que tienen un existencia

fsica. Por lo tanto pueden ser percibidas por los sentidos.

Incorporales: aquellas que no tienen una existencia fsica

por ejemplo. Los derechos y crditos.

Los Derechos reales en general.

Son lo que ejercen sobre las cosas. Ejemplos:

Cosas es todo lo que existe material o inmaterial. Excepto las personas libres.

Se denomina derechos reales a aquellos derechos subjetivos de carcter

absoluto y contenido patrimonial que recaen directamente sobre cosas. Sus
caracteres ms relevantes, que permiten distinguirlos de los derechos de crdito,
son los siguientes:

a) Atribuyen a su titular un poder directo e inmediato sobre una cosa material o

inmaterial, y no sobre una prestacin o conducta de otro sujeto.

b) Ese poder es eficaz y oponible frente a todos (erga omnes), y no slo frente
a un sujeto determinado.
c) El titular de un derecho real sobre una cosa lo puede ejercitar aun en el caso
de que sta cambie de propietario o de poseedor (reipersecutoriedad).

d) Dado que los derechos reales, por su propia naturaleza, deben afectar a
terceros, es imprescindible establecer mecanismos que permitan darles la
necesaria publicidad. Tales mecanismos que, como regla general, no se aplican
a los derechos de crdito son principalmente la posesin y el Registro de la
Propiedad.

e) En caso de concurrencia de diferentes derechos reales sobre una misma cosa,

los mismos se organizan entre s con arreglo al principio de prioridad temporal
(prior tempore, potior iure): los derechos reales posteriores no pueden
perjudicar en ningn caso a los derechos reales anteriores.

La propiedad sus elementos y caracteres:

El derecho de propiedad se caracteriza por su enorme elasticidad, que lo hace

capaz de alcanzar las ms distintas facultades de uso y de disposicin de la cosa
sujeta al seoro de la misma y por la aptitud que tiene tambin para comprimirse
y reducirse en su contenido hasta quedar casi anulado como poder del dueo,
sin que , no obstante, llegue a destruir totalmente el vnculo de pertenencia de la
cosa a la persona.

Real: Que es todo lo que pertenece a su dueo legalmente, origina el derecho

que el dueo tiene directamente con la cosa.

Individual y exclusiva: Porque es de un solo sujeto y exclusivo porque los

derechos reales sobre la propiedad son de un bien particular.

Se perpetan en el tiempo: Porque una persona se establece en una propiedad

y con el tiempo la propiedad prescribe a su favor.

Carcter relativo: Que la ley lo limita y restringe a desacuerdo con las

necesidades sociales pudiendo llegar hasta la suspensin o anulacin del mismo

La servidumbre y el usufructo.
Segn el art. 530 del Cdigo Civil, la servidumbre es un gravamen impuesto
sobre un impuesto perteneciente a distinto dueo. Nuestro Cdigo Civil
contempla la servidumbre en ms de setenta artculos (530 a 604), con una
regulacin minuciosa, la mayor parte dedicada a regular servidumbres
concretas, aunque reconociendo amplio poder de accin a la autonoma de la
voluntad, encontrndose en el art. 594 de nuestro Cdigo que todo propietario
de una finca puede establecer en ella las servidumbres que tenga por
conveniente, y en el modo y forma que bien le pareciere, siempre que no
contravenga a las leyes ni al orden pblico.

la servidumbre contine, realmente se trata de una imprecisin lingstica,

pues realmente se crea una nueva servidumbre.

La servidumbre limita el derecho de propiedad. No puede ser presumida sino

probada su constitucin.
La servidumbre es inseparable de la finca a que pertenece e indivisible.

Segn el art.467 del Cdigo Civil, el usufructo da derecho a disfrutar los bienes
ajenos con la obligacin de conservar su forma y sustancia a no ser que el ttulo
de su constitucin o la ley autoricen otra cosa.

El usufructo es un derecho real porque da a su titular una situacin de seoro o

potestad respecto de unos bienes, engendrando por ello una situacin
especialmente protegida frente a terceros. Pero esta inicial visin no debe ocultar
que la constitucin del usufructo crea, sobre todo, una relacin jurdica compleja
entre usufructuario y propietario, ambos con facultades y deberes.

Los Derechos reales pretorianos.

Es el que los pretores introdujeron a los fines de ayudar, suplir y corregir el

derecho civil cuando necesidades de utilidad pblica lo reclamaron"'.

El modo de funcionamiento tanto del derecho civil como del derecho pretoriano
lo hemos estudiado en oportunidad de analizar los conceptos e ideas
fundamentales del Derecho Romano, a cuyo examen nos remitimos.
Basta con aclarar que aqu slo nos referimos al derecho pretoriano stricto
sensu, es decir, a la produccin jurdica del pretor urbano, pues es este
magistrado quien realiza la adaptacin interna del derecho romano: el
tratamiento de la actividad del pretor peregrino excedera el marco de nuestras
pretensiones metodolgicas.

Segn el derecho civil el locatario del suelo de otro no es propietario del edificio
que l ha construido, porque el propietario del terreno no es quien tiene la
propiedad de la superficie. Por tanto si el concesionario era perturbado en su
goce por el propietario, podan tan solo reclamarle daos e intereses por la
accin conducta y si era perturbado por terceros, obtener del propietario la cesin
de sus acciones. El pretor juzgo equitativo concederle una proteccin ms eficaz.

Importancia.

La importancia fundamental radica en que, los derechos reales contribuyen a la

paz social que trasciende el mero inters individual para proyectarse a toda la
comunidad.

La superficie y la Enfiteusis.

La enfiteusis se incluye entre los llamados derechos reales. En cuanto que, como
se ver, consiste en un derecho relativo a una cosa-bien inmueble, ejercido al
menos por dos sujetos, uno de los cuales ostenta al menos su uso y disfrute. La
enfiteusis es una institucin de derechos griego que significa hacer plantaciones.
A pesar de que esta locucin jurdica procede del griego, este nombre no le fue
dado en Grecia, sino en Roma.

La superficie es uno de los derechos reales pretorios que permite gozar a

perpetuidad o a largo plazo una construccin hecha sobre el terreno de otro, a
cargo de pagar una retribucin al propietario este derecho es transmisible inter
vivo y mortis causa. Aqu los interpretes ven una propiedad distinta de la del
suelo, por tanto es una derogacin al principio superficie solo cedit (la
construccin accede al suelo).
La superficie como ya lo hemos establecido a lo largo de este trabajo es un
derecho real que permite al superficiario de pleno disfrute de un edificio
levantado en suelo ajeno: es adems trasmisible inter vivos y mortis causa.

Definicin y caracteres.

Es aquel derecho subjetivo que atribuye al titular un poder o seoro directo e

inmediato sobre una cosa determinada, sin necesidad de intermediario alguno
personalmente obligado y que impone as mismo a todo el mundo erga omnes
un deber de respeto o exclusin y a veces, cuando se trata de derecho limitado,
un hacer o un no hacer posiblemente conectado con un soportar.

El titular del derecho real no solo tiene, en mayor o menos medida, poder sobre
la cosa sino que en ciertos casos, surgen del propio poder sobre la cosa,
debemos que incumben al titular del derecho real y cuyo cumplimiento
constituye el reflejo del derecho real o de su ejercicio.

Es un derecho absoluto: es decir no reconoce lmites. Hoy da se reconocen ms

lmites a favor de la sociedad y Caracteres: Enumeracin y explicacin de cada
uno de ellos.

La hipoteca.

La hipoteca es una forma de garanta, considerada eficaz por las entidades

financieras de crdito, bancos y cajas de ahorros, por lo que es mayoritariamente
usada por entidades para la concesin de prstamos y crditos, llamados
hipotecarios por hallarse su devolucin garantizada por el derecho real de
hipoteca, y por cuya gran confianza se ha propiciado un notorio desarrollo del
crdito territorial y favorecido as, en numerosos casos, la creacin de las
llamadas burbujas inmobiliarias.

La hipoteca es un derecho real constituido en seguridad de un crdito cierto en

dinero, sobre bienes inmuebles que continan en poder del deudor".
Esta definicin resulta sin embargo incompleta puesto que la hipoteca puede ser
tambin constituida por un tercero.

Nuestro Cdigo no contiene una definicin, sin embargo el art. 2356 establece:

"Por el derecho real de hipoteca se grava un inmueble determinado, que contina

en poder del constituyente, en garanta de un crdito cierto en dinero. Cuando
un tercero lo hiciere en seguridad de una deuda ajena, no por ello se obligar
personalmente, como deudor directo o subsidiario".

La garanta consiste en el derecho que tiene el acreedor hipotecario de ejecutar

y hacer vender en subasta pblica el bien inmueble hipotecado, para cobrarse
su crdito con el producido por la venta.

Extincin.

Hay dos maneras de extincin de los derechos reales, por un lado la extincin
objetiva, se extingue el objeto y tambin la relacin jurdica. Pero en otros casos
se extingue la relacin jurdico real pero el objeto.

CONCLUSION
Se determino que todos los temas de las
unidades desarrollados fueron bien
entendidos y aplicados en la vida que hoy
vivimos que heredamos de los romanos