República Popular China - EcuRed

16/9/2017 Repblica Popular China - EcuRed
Repblica Popular China
Repblica Popular China. Conocida comnmente

como China (chino: , pinyin: Zhnggu)(chino
simplificado: , chino tradicional: China
, pinyin: Zhnghu Rnmn Gnghgu,
es el pas ms grande de Asia del este as como el ms Nombre oficial: Repblica Popular China
poblado del mundo con ms de 1.300 millones de
habitantes, aproximadamente la quinta parte de la
poblacin mundial. Con una superficie total de
aproximadamente 9,6 millones de kilmetros
cuadrados, la Repblica Popular China es el cuarto Bandera
pas ms grande del mundo en cuanto a extensin Escudo
territorial, tras Rusia, Canad y los Estados Unidos.
Segn la Organizacin Mundial del Comercio, China
es el primer exportador mundial segn datos de agosto
de 2009. Poco a poco el pas se ha ido convirtiendo en
una superpotencia mundial, factor que se ha
incrementado en los ltimos 20 aos.
Contenido
1 El nombre
2 Historia
2.1 Prehistoria
2.2 Antigedad Mapa o ubicacin de China
2.3 Era imperial Himno nacional: Marcha de los Voluntarios
2.3.1 Dinasta Qin
2.3.2 Dinasta Han Gobierno
2.3.3 Periodo de los Tres Reinos Forma de gobierno: Repblica Popular
2.3.4 Dinasta Jin
2.3.5 Diecisis Reinos Capital: Pekn, Beijing
2.3.6 Dinastas Meridionales y Idioma oficial: Chino
Septentrionales
Presidente Xi Jinping
2.3.7 Dinasta Sui
2.3.8 Dinasta Tang Primer Ministro Li Keqiang
2.3.9 Periodo de las Cinco Caractersticas Generales
Dinastas y los Diez Reinos
2.3.10 Dinasta Song Superficie: 9.598.097 km
2.3.11 Dinasta Yuan Poblacin 1.344.130.000 (2011) hab hab
2.3.12 Dinasta Ming Densidad 138,8 hab/km
https://www.ecured.cu/Rep%C3%BAblica_Popular_China 1/19
2.3.13 Dinasta Qing Moneda: Yuan

2.4 Era Moderna
2.4.1 Repblica de China Gentilicio: Chino, -na
2.4.2 Repblica Popular China Horario: UTC+8
3 Un pas, dos sistemas
4 Geografa
5 Economa Prensa
6 Religin y filosofa Repblica Popular China
6.1 Confucio (http://www.cubadebate.cu/etiqueta/china) en Cubadebate
6.2 Taosmo y Confucionismo
7 Cultura
7.1 Caligrafa
7.1.1 Sellos
7.2 Literatura e Imprenta
7.3 Pintura tradicional
7.4 Medicina
7.5 Arquitectura
7.5.1 Viviendas chinas
7.6 Costumbres, juegos y espectculos
tradicionales
8 Vase tambin
9 Referencias
10 Enlaces externos
11 Fuentes
El nombre
El nombre espaol "China", similar en la mayora de las lenguas europeas, parece haber llegado a Europa desde el
sur de Asia y aunque no hay evidencias concluyentes, podra proceder del nombre de la Dinasta Qin, la primera
dinasta imperial. En la antigedad, se utiliz tambin el nombre Catay, que tiene su origen en el pueblo altaico
kitn, que fund la Dinasta Liao en el Siglo X. ste es el nombre con que se llamaba a China en los relatos
medievales europeos, como los "Viajes de Marco Polo".
El nombre "Catay", en ligeras variantes, pervive an como nombre habitual de China en algunas lenguas como el
ruso y el mongol. En el Siglo XVII, el misionero jesuita portugus Bento de Goes demostrara que la "China"
visitada por los misioneros europeos era el mismo pas que el "Catay" de Marco Polo.
Historia
Prehistoria
El territorio que actualmente ocupa la Repblica Popular China ha estado poblado desde hace miles de aos. Se
han encontrado restos de homnidos que constituyen los antepasados ms remotos del hombre. As lo demuestran
los restos hallados pertenecientes al hombre de Renzidong; el hombre de Yuanmou; el hombre de Nihewan; el
hombre de Lantian; el hombre de Nankn o el hombre de Pekn. Posteriormente surgiran otras culturas, como el
hombre de Dali; el hombre de Maba; el hombre de Fujian o el hombre de Dingcun.
Entre los siglos VII y el VI a.n.e. surgen las primeras culturas neolticas, Peilikan y Cishan, precursoras de la
cultura de Yangshao, que se fusionara con las de Dawenkou y Hongshan para dar lugar a la cultura de Longshan,
comienzo de la unidad territorial y poltica de Llanura del Norte de China.
Antigedad
Segn las Memorias histricas de Sima Qian, la primera dinasta china fue la
Dinasta Xia, que se habra prolongado desde alrededor del ao 2100 a.n.e.
hasta alrededor del 1600 a.n.e. (XXI a.n.e. - XVI a.n.e.), y habra ocupado el
curso medio del Ro Amarillo (Huang He). Sus 17 soberanos establecieron las
sedes del gobierno en lo que hoy son el sur de la provincia de Shanxi y el oeste
de la provincia de Henan.
Segn el relato de Sima Qian, en el que se basa toda la historiografa china

posterior, la segunda dinasta fue la Dinasta Shang, que se extendi en el
La arquitectura durante las
tiempo desde alrededor del 1600 a.n.e. hasta alrededor del 1100 a.n.e.
dinastas primitivas chinas
La dinasta Shang tuvo su capital cerca de la actual ciudad de Anyang, en el
Valle Juang He, el reino Shang era una sociedad altamente desarrollada, gobernada por una clase hereditaria de
aristcratas.
La Dinasta Zhou gobern China desde |1045-256 a.n.e.. En el ao 1045 a.n.e., la China Zhou Occidental derroc a
los Shang y estableci de esa forma su propia dinasta. La sociedad Zhou tena un sistema de clases parecido al de
los Shang, con aristcratas y plebeyos, y agregaron la clase esclava. La Dinasta Zhou controlaba solamente partes
del norte de China, dividiendo el reino en varios estados, cada uno de los estados estaba controlado por un
gobernador local, que haca cumplir la autoridad central. Pasado el tiempo, estos estados crecieron cada vez ms
independientes, y el poder de la dinasta se debilit.
La fabricacin del bronce alcanz un pico artstico y tcnico; hubo grandes pensadores y filsofos durante este
tiempo, tales como Confucio y Lao Tzu y durante este perodo se produjeron cantidad de grandes libros,
incluyendo el I Ching o Libro de los Cambios, el Shijing o Libro de los Poemas, el Shujing o Libro de la Historia,
el Liji o Libro de los Ritos, y el Chunqiu o Anales de la Primavera y el Otoo.
Era imperial
Dinasta Qin
El rey de los Qin funda una nueva dinasta y toma para s el nuevo nombre de (hungd), de connotaciones
religiosas, que traducimos al espaol por "emperador". A partir de este momento histrico, todos los monarcas
chinos posteriores utilizarn este ttulo, abandonando la denominacin de "reyes" ( wng). El nuevo emperador
se hizo llamar Sh Hungd ("primer emperador"), vindose a s mismo como el primero de lo que esperaba
fuera una larga dinasta de emperadores.
El Estado Qin llev a cabo una labor intensa de unificacin de normas: Se unificaron las pesas y las medidas, as
como el sistema de escritura. Se orden la tristemente clebre quema de libros, en la que se destruyeron escritos
que no se ajustaban al modelo religioso y social del nuevo imperio. Construy enormes palacios en Xianyang para
convertir a sus antiguos enemigos en cortesanos, unific los fragmentos de muralla construidos durante los siglos
anteriores en la Gran Muralla, tambin inici la construccin de su mausoleo, los famosos Guerreros de Terracota.
A pesar del xito militar de la unificacin, las caractersticas del estado Qin hicieron su supervivencia inviable, y
ste se vino abajo tras la muerte de Qin Shi Huang. Su crueldad y los numerosos trabajos que impuso al pueblo
sembraron el descontento; tras su muerte en 209 a.n.e., los rebeldes aprovecharon el reinado de su dbil hijo rsh
Hungd ("Emperador Segundo"), para acabar con la dinasta Qin y arrasar su capital, Xianyang. En 206 a.n.e., Liu
Bang, que diriga la rebelin militar contra el ejrcito Qin, se proclama emperador, fundando una nueva dinasta:
los Han.
Dinasta Han
Liu Bang estableci una nueva dinasta, la Dinasta

Han. China prosper con rapidez, la agricultura, la
industria y el comercio florecieron.
El general Zhang Qian, fue enviado a las regiones

Guerreros terracota
del Oeste a buscar los necesarios caballos por
ubicados en el Mausoleo al
continuas guerras contra los hunos, a su vuelta se
Primer Emperador Chino
inaugur la Ruta de la Seda, las sedas chinas se
Qin Shi Huang
vendan muy bien en esas tierras, de las que
llegaban productos hasta entonces desconocidos.
Se inventa el papel, lo que ayuda a promover la educacin, el sismgrafo y
numerosas tcnicas nuevas que revolucionan el pas.
Periodo de los Tres Reinos La Gran Muralla China,

smbolo del podero militar y la
Es el perodo en que China, se halla dividida tras la cada de la dinasta Han, y grandeza del imperio chino
por las luchas que se extienden por el pas. Brevemente se unifica bajo los Jin del
Este, para nuevamente ser dividida en numerosas dinastas de breve reinado. Se
destaca la dinasta Wei del Norte (386-534), fundada por los Tuoba, un pueblo de la familia de los Hunos, que
desde las capitales Datong y luego en Luoyang, dan un impulso al establecimiento del budismo, se inici la
construccin de las majestuosas cuevas de Yunggan, Longmen, Mogao.
La autoridad de Cao Cao en Luoyang, donde el poder nominal an resida en el emperador Xian, le enfrent a sus
dos rivales militares Liu Bei y Sun Quan. Tras la Batalla de los Acantilados Rojos, en el ao 208, en que stos
derrotaron a las tropas de Cao Cao, el imperio qued dividido en tres. En el ao 220, tras la muerte de Cao Cao, su
hijo Cao Pi derroc al ltimo emperador Han, y se proclam emperador en Luoyang de la nueva dinasta Wei. Liu
Bei no acept la legitimidad de la nueva dinasta y en 221 se autoproclam continuador de la dinasta Han en
Chengdu, en el estado de Shu, actual provincia de Sichuan. Del mismo modo, Sun Quan, desde su base de poder en
el bajo Yangzi, tras fracasar en los intentos de alcanzar un acuerdo con Cao Pi, fund el Reino de Wu en 222, y
unos aos despus, en 229, se proclam emperador. De este modo, China qued dividida en tres reinos, Wei, Shu-
Han y Wu, que se disputaban la legitimidad de la continuidad de los Han.
Dinasta Jin
La reunificacin de China se produjo bajo la Dinasta Jin, que puede dividirse en dos etapas: los Jin Occidentales
(265 - 316), que consiguieron unificar China, y los Jin Orientales (317 - 420), que continuaron gobernando el sur
de China.
Esta unificacin no durara mucho tiempo. La corte Jin en Luoyang se vea amenazada por los pueblos nmadas
del norte que haban formado varios estados y gozaban de una larga tradicicin militar. Estos estados del norte
acabaran conquistando las capitales; Luoyang en el ao 311, y Chang'an en 316. As, el estado Jin desapareci del
norte de China, que pas a estar dividido en diecisis reinos. La conquista del norte por parte de los pueblos
nmadas o seminmadas provoc un importante xodo de poblacin hacia el sur. La corte Jin se reconstituy en la
ciudad surea de Jiankang, cerca de la actual Nankn, donde seguira gobernando hasta el ao 420.
Diecisis Reinos
Los historiadores chinos han dado el nombre de "periodo de los Diecisis Reinos" a la poca comprendida entre los
aos 304 y 439, durante la cual el norte de China atraves una etapa de fragmentacin poltica y de caos. Estos
diecisis reinos haban sido formados por pueblos de etnia no china.
Dinastas Meridionales y Septentrionales
Precisamente sera otro pueblo de etnia no china, los tuoba, los que consiguieran unificar el norte de China al
derrotar a todos estos pequeos estados y proclamar la dinasta Wei del Norte en el ao 440. Con la unificacin del
norte, China queda dividida en dos estados: Uno en el norte, en el que se sucedern las llamadas dinastas
septentrionales: Wei del Norte, Wei del Este, Wei del Oeste, Qi del Norte y Zhou del Norte; y otro en el sur, en el
que, al ser derrocado el ltimo emperador Jin en 420, se sucedieron cuatro dinastas en la corte de Jiankang: los
Song, Qi, Liang y Chen.
Dinasta Sui
En el ao 581, Yang Jian, que fue primer ministro del ltimo emperador de los Zhou del Norte toma el poder, y tras
derrotar a las dinastas del Sur unifica China de nuevo, estableciendo la Dinasta Sui.
Tras la reunificacin, se inici una etapa de reformas institucionales y de consolidacin del poder central. En esta
poca se construy el Gran Canal y se ampli la Gran Muralla China. Tambin fue una poca de promocin del
Budismo.
En el ao 604, Yang Guang sucedi a su padre en el trono. Tras una serie de reveses militares en las regiones
fronterizas, se produjeron insurgencias militares. El segundo emperador Sui mora asesinado en el ao 617. Se
intenta mejorar con reformas la situacin del pueblo, pero son traicionadas por su hijo, desencadenndose una
sucesin de guerras campesinas, que finalizan con la toma del poder por Li Yuan, en el ao 618, que funda la
dinasta Tang, con capital en Xi'an.
Dinasta Tang
En el ao 618, un ao despus de la muerte del ltimo emperador Sui, el militar Li Yuan asuma el poder como
emperador Gaozu de la nueva Dinasta Tang. En el ao 624, su hijo, tras haber matado a dos de sus hermanos
frente a la puerta de Xuanwu en Chang'an, le obligaba a abdicar, convirtindose en el segundo emperador Tang,
Taizong.
Tras la muerte violenta del primer heredero al trono, un segundo hijo del emperador fue nombrado heredero, y
subira al trono como emperador Gaozong en 649. Durante el reinado de Taizong, una de sus concubinas, que haba
sido anteriormente concubina de su padre, alcanzara un gran poder de influencia hasta el punto en que finalmente,
despus de seguir gobernando desde la sombra bajo el reinado de dos de sus hijos, ella misma se convertira en
emperatriz. As, tras derrocar a su propio hijo, el emperador Zhongzong, la Emperatriz Wu se convirti en la
primera y nica mujer que gobernara China en toda su historia. Al subir al trono, proclam una nueva dinasta
Zhou.
A pesar de todas estas luchas por el poder que se sucedieron en estos aos, esta primera parte de la dinasta Tang
fue una poca de esplendor cultural y en la que el imperio dominaba grandes extensiones de terreno, incluso partes
de Asia Central, en la actual Regin Autnoma de Xinjiang, que no volveran a estar controladas por un emperador
chino hasta la ltima dinasta Qing. En la visin tradicional china, la dinasta Tang representa una de las pocas
gloriosas de China.
En el ao 904, el dirigente militar Zhu Wen lanz un ataque contra Chang'an, destruyendo la ciudad y haciendo
matar a la corte del emperador. Finalmente, en 907 Zhu Wen hizo matar al ltimo emperador Tang y proclam una
nueva dinasta: la Dinasta Liang, con capitales en las ciudades de Luoyang y Kaifeng.
Periodo de las Cinco Dinastas y los Diez Reinos
Tras el fin de la dinasta Tang, con la fundacin de la dinasta Liang en el norte de China, se inicia una etapa de
inestabilidad que vera sucederse cinco dinastas breves en el norte de China (dinasta Liang Posterior, dinasta
Tang Posterior, dinasta Jin Posterior, dinasta Han Posterior y dinasta Zhou Posterior), mientras que en el sur
aparecieron diez reinos independientes. A esta poca, de 907 a 960, los historiadores chinos la conocen como
"periodo de las Cinco Dinastas y los Diez Reinos", o simplemente "de las Cinco Dinastas".
En el ao 960, Chao Kuangyin (Emperador Daizu, 960-976), inici el proceso de unificacin del pas, inaugurando
una nueva dinasta, la Song.
Dinasta Song
En el ao 960, el militar de la dinasta Zhou del Norte Zhao Kuangyin fundaba la Dinasta Song, continuacin de
las cinco dinastas que se sucedieron en el norte tras la cada de los Tang. Esta dinasta, que estableci su capital en
Kaifeng, consigui conquistar los reinos del sur y reunificar gran parte del territorio que haba estado bajo
soberana Tang.
Durante la dinasta Song se produjo un gran desarrollo del comercio. Se generaliza el uso de dinero, y aumenta de
manera espectacular el movimiento de personas y mercancas dentro del pas. Este aumento del comercio lleva a la
aparicin de grandes ciudades.
La reunificacin de China se producira, paradjicamente, gracias a la conquista del territorio chino por otro pueblo
extranjero procedente del norte: los mongoles.
En el ao 1127, tras la captura del emperador Huizong y de la emperatriz regente, la corte huy a la ciudad de
Nankn y de ah a Hangzhou, donde se estableci provisionalmente. La ciudad de Hangzhou se convirti gracias a
la dinasta Song en una ciudad rica y en la ms poblada del mundo, con un modo de vida absolutamente diferente
al del norte, debido al desarrollo de su economa monetaria y de la exportacin del t y la porcelana.
La dinasta finaliz con la victoria militar de los mongoles y el inicio de la dinasta Yuan.
Dinasta Yuan
Los mongoles, pueblo nmada del norte de lengua altaica, llegaran a establecer uno de los mayores imperios de la
historia de la humanidad. Bajo su gran lder Gengis Kan, las conquistas mongolas llegaron a unir bajo su imperio
territorios tan distantes como Europa Oriental, Irn y China. El propio Gengis Kan logr la conquista de los Xia
occidentales, mientras que su hijo Ogodei, el segundo Gran Kan, derrot a los Jin en 1234.
El imperio mongol haba sido dividido en cuatro partes. Una de ellas, el Gran Kanato, ocup gran parte del
territorio de las actuales China y Mongolia. En el ao 1271 el Gran Kan Kublai fund una dinasta al estilo chino,
bajo el nombre Yuan, con capital en Pekn. Kublai Kan, ya como emperador Yuan, derrot definitivamente a la
dinasta Song del Sur en la batalla de Yamen en 1279.
Los emperadores mongoles tuvieron que enfrentarse a la difcil tarea de gobernar una sociedad muy diferente de la
suya. Clasificaron a la poblacin en varias categoras tnicas y, tras un periodo de interrupcin, reanudaron los
exmenes imperiales para captar funcionarios para la administracin. El periodo Yuan estuvo marcado por una
gran inestabilidad social, situacin agravada por desastres naturales, como las inundaciones en el valle del ro
Amarillo, que provocaron hambrunas, y tambin por la epidemia de peste, que afect a una gran parte del
territorio.
Dinasta Ming
El desorden social del final de la dinasta Yuan provoc numerosas rebeliones contra los mongoles. Un lder
rebelde de origen humilde, Zhu Yuanzhang, funda la Dinasta Ming en 1368, estableciendo la capital en Nankn.
A Zhu Yuanzhang, el emperador Hongwu, le suceder, tras una breve guerra civil, su hijo el emperador Yongle,
que trasladar la capital a Pekn.
Durante el reinado de Yongle, China se convertira en la primera potencia martima del mundo, como evidencian
los siete viajes de Zheng He al sur de Asia y frica. Sin embargo, estos viajes no tendran continuidad.
Probablemente por el coste que stos haban supuesto para las arcas del Estado, China abandon su flota y
renunci a continuar las expediciones marinas. En el mbito econmico, durante el periodo Ming cae en desuso el
papel moneda, debido a los problemas de inflacin que generaba, y se empieza a utilizar la plata. A pesar de que
los Ming haban prohibido el comercio con extranjeros, la escasez de plata en China hace que surjan numerosos
contactos comerciales con Japn y, ms adelante, con los portugueses, establecidos en Macao desde mediados del
Siglo XVI, y con los espaoles, que transportaban plata de Amrica a Filipinas.
Dinasta Qing
En el ao 1644, la Dinasta Qing, procedente de Manchuria, conquista Pekn. En China, la dinasta Qing ha sido
considerada una dinasta opresora. Los manches impusieron su estilo de peinado y su forma de vestir a la
poblacin china, y la lengua manch se utilizaba para los asuntos ms importantes en la corte, dominada por la
clase dirigente de origen manch.
La dinasta Qing consolidara la expansin territorial de China, incorporando al imperio Taiwn, Tbet, Xinjiang y
Mongolia.
A pesar de la fortaleza militar del imperio Qing, se sucedieron las rebeliones contra ste. La ms importante de las
rebeliones antimanches fue la Rebelin Taiping, que causara millones de muertos entre 1851 y 1864.
A lo largo del Siglo XIX se sucedieron las disputas comerciales con las potencias occidentales, que dieron lugar a
la Primera Guerra del Opio, que enfrent a China con el Reino Unido entre 1839 y 1842, y a la Segunda Guerra del
Opio, entre 1856 y 1860, en la que una alianza franco-britnica tom la ciudad de Cantn. El resultado de estas
guerras fue la firma de los tratados de Nankn y de Tianjin, por los que el Reino Unido consigui la soberana sobre
parte del actual territorio de Hong Kong, adems de derechos comerciales y de navegacin para las potencias
occidentales.
En las ltimas dcadas de la dinasta Qing, bajo el mando de la poderosa Emperatriz Regente Cixi continuaron los
conflictos con las potencias extranjeras por disputas comerciales. Adems, la rivalidad con Japn por la influencia
sobre Corea provoc la guerra chino-japonesa entre 1894 y 1895. Tras la derrota china en esta guerra, se firma el
Tratado de Shimonoseki, por el que China reconoca la independencia de Corea, que pasaba a estar bajo influencia
japonesa, y ceda Taiwn a Japn.
La derrota frente a Japn hizo crecer el desprestigio de la dinasta Qing. El descontento con el gobierno imperial
manch se manifest en la aparicin de numerosos movimientos revolucionarios que pedan la formacin de una
repblica.
Era Moderna
Repblica de China
El 10 de octubre de 1911 se produce el Levantamiento de Wuchang, rebelin contra la dinasta Qing en la actual
ciudad de Wuhan, que provoca la Revolucin de Xinhai, que acabar con el derrocamiento definitivo del ltimo
emperador Qing, Puyi, en 1912.
El lder revolucionario chino Sun Yat-sen, al tener noticia del levantamiento de Wuchang, vuelve a China desde
Estados Unidos. Aunque Sun llega a ser nombrado Presidente de la Repblica de China, el pas se encuentra
dividido, dominado por dirigentes locales, y llega a un acuerdo con el destacado militar Yuan Shikai, que
controlaba los restos del ejrcito Qing en el norte, para que ste sea presidente.
La ambicin de Yuan Shikai, que llegara a autoproclamarse emperador en 1915, hace crecer la oposicin a ste.
China se encontraba an dividida, y Sun Yat-sen vuelve del exilio para instalarse en Cantn, desde donde dirige el
Kuomintang, el partido poltico que l haba fundado. En Cantn, Sun Yat-sen funda la Academia Militar de
Whampoa, en la que se formar el ejrcito que, bajo el mando de Chiang Kai-shek, sucesor de Sun Yat-sen al
frente del Kuomintang, conseguir conquistar gran parte de China y establecer en Nankn la capital de la Repblica
de China, cumpliendo la ambicin de Sun Yat-sen. Chiang Kai-shek se convierte en presidente de la Repblica.
Chiang no simpatizaba con la doctrina comunista, y en 1927 inici un proceso represivo en gran escala contra los
comunistas en las unidades del Ejrcito Nacional Revolucionario, sindicatos y otras reas sociales del pas,
especialmente en Shanghai. Tambin reprimi fuertemente a la izquierda dentro del Kuomintang.
En 1931 Japn conquista Manchuria, y establece all el estado ttere de Manchukuo. En 1937 el ejrcito japons
inicia una invasin a China. Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, en 1945, Japn abandona sus conquistas
en Asia, y China recupera Manchuria y Taiwn.
Con los que lograron escapar de la traicin de Chiang Kai-shek en 1927, Mao Zedong dirigi en el rea montaosa
de las provincias de Jiangsu y Fujian el establecimiento, en un amplio territorio, del centro de resistencia armada
con un fuerte ncleo de comunistas consecuentes y bien organizados, que se calific de Repblica Sovitica de
China.
Enfrentados a las fuerzas nacionalistas muy superiores de Chiang Kai-shek, alrededor de 100 mil combatientes
chinos, bajo la direccin de Mao, inician en 1934 la Gran Marcha hacia el noroeste, bordeando el centro, un
recorrido de ms de 6 mil kilmetros, luchando constantemente a lo largo de la ruta durante ms de un ao, lo que
constituy una hazaa sin precedentes y convirti a Mao Zedong en el lder indiscutible del Partido y de la
Revolucin en China.
La segunda guerra chino-japonesa se inicia el 7 de julio de 1937 siendo provocada deliberadamente por los
japoneses. Japn ocup la mayora de las ciudades costeras. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, las bajas
chinas sumaran millones.
Cuando termin la guerra civil china, en octubre de 1949, los del Kuomintang, apoyados por Estados Unidos,
escaparon hacia Taiwn, donde establecieron un gobierno anticomunista con pleno respaldo yanqui. Chiang Kai-
shek utiliz la Flota de Estados Unidos en su viaje hacia Taiwn.
Repblica Popular China
El 1 de octubre de 1949 el lder Mao Zedong proclam la Repblica Popular China. Desde los aos previos hasta la
dcada de los 60, el gobierno de los Estados Unidos a travs del Ejrcito y la CIA, se involucr de manera directa y
activa en un amplio programa de guerra clandestina, que inclua el entrenamiento de fuerzas paramilitares y su
introduccin en territorio continental del pas asitico, as como el fomento de redes de agentes para el sabotaje y el
espionaje.
Numerosas incursiones a territorio chino fueron desarrolladas por comandos

infiltrados por aire para acciones de inteligencia y sabotaje. En 1954 el
gobierno de Pekn revel oficialmente que en enero de 1953 once miembros de
la fuerza area norteamericana haban sido derribados en China, los que fueron
enjuiciados y encarcelados, as como que entre 1951 y 1954 haban dado
muerte en acciones de combate a 106 agentes taiwaneses y norteamericanos
lanzados en paracadas sobre territorio continental, adems de haber capturado
a otros 124.[1]
La CIA continu organizando planes de guerra irregular contra China y en China, Mao.jpg
1955 cre un programa subversivo dirigido a estimular ideas secesionistas en
la regin autnoma del Tibet, a partir de la manipulacin de las creencias religiosas de los habitantes de esa
intrincada rea geogrfica. Agentes de la CIA infiltrados en la poblacin y en la guardia del Dalai Lama, lder
espiritual y autoridad gubernamental del Tibet en ese entonces; provocaron en el ao 1958 violentos disturbios, los
que fueron neutralizados en breve plazo por las autoridades de Pekn. El Dalai-Lama y un nmero considerable de
su guardia personal se refugiaron en el norte de la India, comenzando lo que sera la segunda etapa del plan
subversivo yanqui.
En el ao 1960 Cuba establece relaciones diplomticas con la Repblica Popular China, convirtindose el primero
en el primer pas de Amrica Latina en hacerlo.
A pesar de estas agresiones, en las seis dcadas transcurridas los logros de la

Repblica Popular China son extraordinarios, tanto que el ex secretario de Estado de
EE.UU, Henry Kissinger, extendi sus clidas felicitaciones con motivo del 60
aniversario de su fundacin y calific los logros de China como "extraordinarios".
China, en un breve perodo histrico y gracias a la Revolucin, dej de ser un pas Embajada de la Repblica
semicolonial y semifeudal, creci al ritmo de ms del 10% durante los ltimos 20 Popular China en La
aos y se ha convertido en el principal motor de la economa mundial. Jams un Habana
enorme Estado multinacional alcanz semejante crecimiento. Hoy posee la ms
elevada reserva de divisas convertibles y es el mayor acreedor de Estados Unidos.
Un pas, dos sistemas

Gran Bretaa se apoder de Hong Kong en 1842 y por el Tratado de Nanking declar su soberana a perpetuidad
sobre aquel territorio. Pero el convenio fue renegociado en 1898 como un arriendo por 99 aos. En 1982 Margaret
Thatcher, entonces Primer Ministro, firm un acuerdo con Zao Ziyang, en 1984, para entregar la colonia en 1997.
Despus de ese entendimiento muchos residentes de Hong Kong comenzaron a emigrar, extrajeron sus capitales
del enclave, vendieron su patrimonio o lo trasladaron a otros pases. Tambin se propuso el mismo principio en las
conversaciones con Portugal acerca de Macao.
El Principio es que hasta la reunificacin, a pesar de la prctica del socialismo en la China continental, Hong Kong
y Macao, que eran oficialmente colonias del Reino Unido y Portugal respectivamente, podan seguir practicando el
capitalismo con un alto grado de autonoma durante cincuenta aos tras la reunificacin.
La incgnita que se abra era se convertira Hong Kong en territorio autnomo con un sistema pluricentrista,
vitrina del liberalismo mercadista o sera una provincia dependiente? Esa coyuntura coincida con la desaparicin
de Den Xiao-ping, autor del llamado socialismo de mercado, quien acu la conocida frmula:
No importa que los gatos sean negros o blancos, lo importante es que cacen ratones.
Deng repiti el consejo de Guizot a los franceses: "Enrichissez-vous!" Al experimento de Hong Kong le llam "un
pas, dos sistemas".
La importancia de Hong Kong se debe a que ha desarrollado la octava economa comercial del mundo. La Bolsa de
Hong Kong es la segunda de Asia por el volumen de sus operaciones. Ms de 700 compaas extranjeras tienen
representaciones y 85, de los cien bancos ms importantes del mundo, mantienen sucursales all.
Recientemente, en violacin de previos acuerdos bilaterales y del protocolo suscrito durante la visita del presidente
Barack Obama a Beijing, en noviembre de 2009, la Casa Blanca anunci que realizar nuevas ventas de armas
modernas a Taiwn, llamada por la Repblica Popular China como Taipei de China.
De inmediato, la cancillera china dio a conocer que quedaban suspendidos los intercambios militares con
Washington, como una de las primeras reacciones oficiales. El comunicado explic finalmente que, de manera
inevitable, se veran perjudicados los intercambios chino-norteamericanos sobre otros asuntos de inters bilateral.
Geografa
China es el cuarto pas ms grande del mundo en superficie total, y el tercero ms grande en superficie terrestre.
Dada su extensin, contiene como es natural una gran variedad de paisajes y zonas climticas. En el este, a lo largo
de la costa del mar Amarillo y del mar de China Oriental, hay llanuras aluviales densamente pobladas. La zona
costera del mar de China Meridional es ms montaosa y en el sur de China prevalece una orografa de colinas y
pequeas cordilleras. En la zona centro del este estn los deltas de los dos mayores ros: el Amarillo y el Yangzi.
Otros ros importantes son el Ro de las Perlas, el Mekong, Brahmaputra, el Amur, el Huai He y el Xi Jiang.
Al oeste, predominan las grandes cordilleras, sobre todo el Himalaya, que alcanza su mayor altura en el Monte
Everest, y altiplanicies que caracterizan la mayor parte de un paisaje rido con desiertos como el Takla-Makan y el
Gobi. Debido a la sequa y a prcticas agrcolas perjudiciales, las tormentas de arena se han convertido en
habituales en la primavera. La expansin del desierto del Gobi es la causa principal de estas tormentas que afectan
al noreste chino as como a Corea y Japn.
Los lmites de la antigua China eran: Al norte el Desierto de Gobi y Mongolia; al sur el Mar de China y las Selvas
de Indochina, el este el Mar amarillo y el Mar de China y al oeste, las montaas del Tbet y el Turquestn.
Los ros que cruzan a la China son: el Hoang-Ho (ro Amarillo) y el Yang-tse-Kiang (ro Azul), estos dos ros
nacen en las montaas del Tbet y desembocan en el mar Amarillo. El Hoang-Ho, es de curso muy irregular y su
extensin no puede compararse a la del Yang-tse-Kiang, ya que este tiene 5000 km de longitud y cerca de su
desembocadura tiene 500 km de navegacin, con una anchura de casi 35 km.
Los ros de China han dividido a sta en diferentes regiones, pero la cultura se ha desarrollado junto a las mrgenes
de estas vas fluviales. Por la extensin del pas los climas son muy variables y por tanto su agricultura, as como
su fauna, fueron tambin de una gran diversidad, el arroz constituy, por la fertilidad de su suelo, el principal
elemento de alimentacin.
En este territorio, de suelo frtil, favorable a la agricultura (cultivos de arroz, moreras, caa de azcar, t, trigo,
etc.) y a las labores mineras (yacimientos de cobre, oro, hierro y plomo), se estableci el pueblo chino,
correspondiente a la raza monglica, de pmulos salientes, ojos oblicuos, cabello negro y lacio, y tez ms o menos
amarilla.
Como se sabe fue justamente en China, donde se localizaron los restos del Hombre de Pekn o sinanthropus
pekinensis, a los que se les calcula una edad de cerca de medio milln de aos, y se les considera contemporneos
de las razas ms primitivas correspondientes al paleoltico inferior, se sabe que el hombre de Pekn conoca el
fuego, era cazador y haca de piedra sus cuchillos, sus martillos y sus raspadores.
Economa
A pesar de la crisis econmica actual, China es la nica economa importante que sigue creciendo con fuerza en el
mundo. En 1979 el sistema de comunas fue desmantelado progresivamente y los campesinos empezaron a tener
ms libertad para administrar las tierras que cultivaban y vender sus productos en los mercados. Al mismo tiempo,
la economa china se abra al exterior.
Las reformas econmicas contribuyeron a un crecimiento econmico muy intenso a lo largo de los aos 80. A
partir de 1992 tras la confirmacin de que la poltica econmica mantena la orientacin reformista y de apertura de
los mercados chinos al exterior, la economa alcanz tasas de crecimiento econmico sin precedentes. En ese ao
de 1992 el crecimiento del producto interno bruto alcanz el 14,2% mantenindose en torno al 10% durante los
aos siguientes, hasta la actualidad.[2]
Las reformas en la poltica econmica auspiciada desde el gobierno, para fomentar la inversin extranjera,
determin la creacin de zonas econmicas especiales en la zona costera, donde se concentr el desarrollo
industrial proveyendo el Estado grandes inversiones en instalaciones, servicios pblicos y creando centros
habitacionales para trabajadores, convirtiendo a China en la mayor potencia manufacturera del mundo, sobre todo
en el sector de la produccin de electrodomsticos y textiles. Se calcula que aproximadamente un 25% de todos los
bienes manufacturados del mundo se produce en China.
Desde 2004 la Unin Europea (UE) es el principal socio comercial de China, quien a su vez es segundo socio
comercial de la organizacin europea.
El 16 de marzo de 2007, la Asamblea Nacional Popular de China reconoci por primera vez la propiedad privada
mediante una ley, ampliamente debatida durante 13 aos. La medida no afect, sin embargo, al campo y las tierras
de cultivo, de propiedad colectiva y cedidas en usufructo por el Estado a los campesinos[3].
Religin y filosofa
La libertad de religin es un derecho constitucional de cada ciudadano de la Repblica de China. Segn el
Ministerio del Interior, hay ms de 11 millones de creyentes religiosos en el rea de Taiwan. En conjunto, hay ms
de 16.000 templos e iglesias dispersos en la regin, sirviendo las necesidades espirituales de los 21,4 millones de
residentes.
Politesta y sincrtica, en la sociedad china domina el taosmo y el budismo, a pesar de que aparentemente cada
religin postula una doctrina independiente, algunas de ellas no pueden diferenciarse estrictamente. Por ejemplo,
Matsu, la Diosa del Mar, una deidad folklrica de Taiwn; y Kuanyin, la diosa budista de la Misericordia, se
adoran a veces en el mismo templo. Esto revela el carcter especial de la perspectiva religiosa china, que puede
acomodar simultneamente creencias aparentemente contradictorias.
Como en casi todos los pueblos primitivos, la primera religin de la China fue la naturalista o sea, la adoracin
hacia lo desconocido y la fuerza que sobre el hombre pueden tener los fenmenos naturales, pero los chinos
relacionaban la conducta del individuo con los fenmenos del universo. En resumen, dependan de los actos
humanos y de las fuerzas naturales; por ejemplo, el rayo que incendiaba una casa, era consecuencia de la conducta
de sus moradores. La segunda religin en la China fue la de Lao-Tse que es la de la razn fundada en las doctrinas
racionalistas del Tao.
Confucio
Del ao 770 al 221 antes de nuestra era, poca de la dinasta Zhou del Este que incluye el perodo de Primavera y
Otoo, as como al de los Reinos Combatientes, el monopolio que tena la nobleza sobre la cultura se quebr
gradualmente debido a la prolongada conmocin social. Esta situacin se inici desde dicha dinasta. Pero, se
desarroll la prctica de la enseanza individual. En los ltimos aos del perodo de Primavera y Otoo, Confucio,
pensador, poltico y pedagogo de su poca, destac a la enseanza con particular inters. Ms tarde, en el perodo
de los Reinos Combatientes, con la aparicin de numerosas otras escuelas ideolgicas, surgi una poca de
competencia entre ellas. A mediados de este ltimo perodo se conoci un nuevo estilo literario llamado " Elegas
de Chu " y que reflejaban la poca.
Confucio fue un sabio de fama nacional en la historia china. Sin embargo, su nombre, su doctrina y su influencia
quiz no sean del todo desconocidas para el mundo. Confucio se llamaba Kong Qiu, conocido tambin como Kong
Zhongni. Naci en 551 antes de nuestra era y muri en 479 antes de nuestra era. Su tierra natal es el actual distrito
de Qufu, provincia de Shandong. Sus antepasados eran grandes nobles esclavistas del Reino Song. Su bisabuelo,
por el fracaso poltico, escap al Reino Lu. En tiempo de su padre, la familia ya haba decado. Por esta razn,
Confucio, cuando era joven, trabajaba como almacenero y pastor. Ms tarde, vivi durante largo tiempo de la
enseanza privada. Se dice que tena tres mil discpulos, de los cuales 72 eran sobresalientes.
En su senectud, comenz a dedicarse a recopilar libros en el mismo reino. Redact el libro Anales de Primavera y
Otoo y revis Li y Le, obras clsicas de China. Hay otros cinco trabajos que son estimados como cnones por la
escuela confuciana. La obra Anales de Primavera y Otoo es la ms antigua crnica que se mantiene bien
conservada hasta la fecha, y ejerci enorme influencia sobre las obras histricas posteriores del pas.
Despus de la muerte de Confucio, sus discpulos recopilaron sus sentencias en el libro Analectas, en el cual se
registran las actividades de Confucio, en particular, sus palabras y sus puntos de vista sobre la filosofa y la
poltica. Las actividades de Confucio en la enseanza y sus viajes por diversos reinos reflejaron en cierto grado el
deseo de aquellos que no tenan ttulos de nobleza y queran intervenir en la poltica. Estas personas constituan una
fuerza social naciente en medio de las conmociones de la poca. Confucio dijo: "Quien estudia bien, llegar a ser
funcionario". Esto demuestra que el objeto de su enseanza era hacer de sus discpulos hombres en condiciones de
intervenir en la poltica.
Cabe sealar que la enseanza de Confucio era contraria a la oficial de los nobles de su poca. Al comentar sobre
la naturaleza humana, Confucio afirm que " todos los hombres tienen la misma naturaleza " , lo que era una
objecin a la concepcin esclavista segn la cual la jerarqua era congnita. Confucio dio prioridad a la
benevolencia, tomndola como la norma ideal de la virtud, pero consideraba que su benevolencia era un amor
determinado por las relaciones cercanas y distintas, las jerarquas, la riqueza o la pobreza. Para Confucio, slo los
seores estaban en condiciones de ser benvolos, mientras que los humildes no podan ser ms que el blanco de la
aplicacin de esta benevolencia.
En el problema sobre los ritos y la benevolencia, Confucio no insista en el nuevo contenido para negar la forma
caduca, sino que se obstinaba en corregir el viejo contenido con la forma caduca. A pesar de que las actividades de
Confucio reflejaban cierta tendencia progresista, a fin de cuentas, servan para defender los intereses de la nobleza
esclavista y no podan librarse del yugo del viejo sistema. Pero, en lo poltico, Confucio fue un conservador y
march en contra de la corriente histrica de su poca. El mismo saba incluso que sus ideas no podan realizarse,
pero no quera abandonarlas. No obstante, durante las posteriores dinastas feudales en China, las clases
dominantes aprovecharon algunos puntos de vista de Confucio.
Taosmo y Confucionismo
Lao-Tse cuyo nombre quiere decir el viejo sabio, naci, segn la tradicin, en la parte sur de su pas l ao de 694 a.
C., en un ambiente campesino. Aplicado a los estudios, fue archivero de un prncipe Chou. Producto de sus
reflexiones result el sistema folisfico-religioso que se conoce con el nombre de Taosmo, contenido en su libro
Tao-tse-king, en el que sostiene que la fuerza creadora y eterna de todas las cosas es Tao la cual ordenaba al mismo
tiempo todas las cosas de la naturaleza. Los hombres deben sentirse parte de esa misma fuerza, en la que deben
pensar para obtener la santidad eterna.
Lao-Tse ense tambin que para alcanzar la felicidad se deben dominar los deseos y las pasiones, y que se deben
practicar determinadas virtudes, como las de evitar la hipocresa, la mentira y la guerra; debiendo practicarse la
honestidad, la justicia y la piedad. Segn una leyenda siendo ya muy anciano, sali de China montado en un bfalo
y no volvi nunca a su pas. En los aos posteriores, algunos de sus discpulos lo llegaron a divinizar y aun se
formaron monasterios taostas.
Tiempo ms tarde, cuando la decadencia poltica y social era mayor en el pas, surge la figura de Confucio. Estudi
las ideas de Lao-Tse y trat de formar una doctrina moral, que basada en ella, se adaptara a la manera de ser del
pueblo chino. El Confucionismo procur exaltar los sentimientos de respeto a las tradiciones y a los ancianos, culto
a los muertos, mantenimiento de los afectos dentro de la familia y ejercicio de la caridad. Pens que los
gobernantes deban ser justos y sabios, y sus sbditos deban obedecerles y respetarles, a fin de que pudiera
mantenerse la paz, el bienestar y la seguridad en la sociedad. Todo sus sistema de moral qued en sus cuatro libros
o king, formados por las preguntas y respuestas del maestro y de sus discpulos.
Cultura
Caligrafa
La caligrafa china es una rara y extica flor en la historia de la civilizacin y

una joya sin igual en la cultura oriental. En su aspecto grfico, se la puede
comparar con la pintura por su capacidad para despertar emociones mediante
la rica variedad de sus formas y rasgos. Como arte abstracto, se manifiestan en
toda su pureza el ritmo y la armona musicales. Todo ello sumado a una parte
prctica: es una forma de escritura. La escritura constituye la representacin
palpable de la lengua hablada. Dentro de los caracteres chinos podemos
establecer seis categoras:
1. Hsiang hsing, representacin grfica directa Caligrafa china

2. Chih shih, expresin simblica de ideas abstractas
3. Hui yi, combinacin de elementos grficos concretos y expresin
simblica de abstracciones
4. Hsing sheng, combinacin de elementos fonticos y pictricos
5. Chia chieh, carcter empleado nicamente a causa de su valor fontico para representar un homfono o casi
homfono con el que no guarda relacin
6. Chuan chu, carcter que ha adquirido un nuevo significado, lo que ha hecho necesario asignar al significado
primitivo una nueva grafa o modificar la que ya tena.
Estos mtodos de formacin de los caracteres chinos reciben el nombre de Liu Chu o los Seis mtodos de escritura.
Sellos
En el estilo propio de los sellos, los trazos, tanto horizontales como verticales, son delgados, uniformes, enrgicos
y tienden a terminar en punta. El momento de mximo desarrollo de este estilo coincidi con la dinasta Ch'in
(221-207 a. de C.), poca en la que se dieron dos variedades principales: Ta Chuan (estilo mayor) y Hsiao Chuan
(Estilo menor). Quedan numerosas muestras del estilo mayor en inscripciones realizadas sobre piedra en forma de
tambor (shih kuwen) y vasijas de bronce como las Ch'in Kung Kuei. El estilo menor se caracteriza por sus formas
sinuosas, estilizadas, cuidadas y enrgicas, en contraste con el estilo mayor, menos refinado. Li Szu, estacado
ministro de la dinasta Ch'in, leg a la posteridad la inscripcin de la piedra de Tai Shan que constituye un modelo
inigualado del estilo menor de escritura de sellos.
La escritura normal, K'ai Shu, se desarroll durante la dinasta Han (206 a. C. a 220 d. C.), tomando como modelo
la escritura administrativa. Su nombre actual es "escritura normalizada" (cheng k'ai) Al ser ms cmoda que la
escritura administrativa, se convirti en la escritura habitual para las necesidades cotidianas. Su momento
culminante lleg en poca de la dinasta T'ang (618 a 907). Hubo destacados calgrafos, como Yen Chen-ch'ing
(705 a 785), que crearon sus propias escuelas de escritura normalizada con trazos enrgicos y definidos y que
dejaron una huella duradera en la historia de la caligrafa china.
La escritura rpida ocupa una posicin intermedia entre la escritura normalizada y la cursiva. No es tan angulosa
como la grafa administrativa ni tan redondeada como la escritura de sellos. Quizs la mejor forma de describirla
sera como variante de la escritura regularizada. Toma su nombre de la rapidez de su ejecucin. Su desarrollo suele
atribuirse a Liu Teh-sheng de la dinasta Han oriental.
Existen mltiples variedades de la escritura cursiva o "de hierba", algunas de las cuales son combinaciones con
otros estilos, como por ejemplo la cursiva de sellos y la escritura administrativa. Existe tambin una "cursiva
informal" (k'uang ts'ao). Los rasgos comunes a la s diversas variedades son: estructura simplificada, trazos unidos,
lneas realizadas apresuradamente y con soltura, y escasa legibilidad. Existe un proverbio chino que es el que mejor
expresa la belleza de este tipo de letra: La escritura se detiene pero el significado contina. Se abandona el pincel,
pero su poder es inagotable". De los cinco estilos de escritura china, la cursiva es la que ms se aproxima al arte
abstracto. Entre los calgrafos que ms han destacado en el terreno de la cursiva a lo largo de la historia, que
lograron ordenar el caos aparente de esta forma de escritura, y que fundaron sus propias escuelas, figuran Wang
Hsien-chih de la dinasta Chin oriental y huai Su (725-785) de la dinasta T'ang. Entre los contemporneos, Yu Yu-
jen (1879-1964).
La caligrafa china no es tal slo un instrumento prctico de la vida cotidiana sino que est integrada, junto con la
pintura, en una de las tendencias ms significativas de la historia del arte chino.
Literatura e Imprenta
La vastsima y variada literatura china se ha desarrollado desde muy antiguo hasta la Edad Moderna en una lnea
de continuidad que une los versos primitivos, escritos probablemente haca el siglo XI a. C., la escritura ms
antigua se hace sobre tablillas de madera o de bamb con un punzn elaborado con ste ltimo material aguzado en
un extremo, que se mojaba en un lquido coloreado. Posteriormente se empezaron a emplear de pelo y a escribir
sobre seda o papel, conocido este ltimo por los chinos en el siglo II d. C., desde entonces los artistas del pas
utilizan los mismos materiales.
Las primeras tentativas de impresin pudieron estar inspiradas por calcos tomados de las inscripciones sobre piedra
que datan del siglo IX d. C. As surgi la idea de imprimir sobre papel con bloques de madera, y a fines del siglo X
se utilizaba ampliamente ese mtodo en la produccin de libros. Se cree que Pi Sheng invent los tipos mviles de
arcilla cocida hacia el ao 1043, pero es posible que aqullos no se hicieran de bloques de madera hasta el siglo
XIV. Debido a la naturaleza de la lengua China, representada en miles de pictogramas, los tipos mviles no se
popularizaron como sucedi en europa.
Pintura tradicional
Los origines de la pintura tradicional china se remontan a las ms tempranas pocas de la historia de este pas. En
general, podemos decir que las obras anteriores a la dinasta T'ang (618-907) son dibujo de lneas producidos por
personas que se dedican a otras actividades. Esta fue la edad de oro de los dibujos de figuras humanas. Durante la
primera mitad de la dinasta T'ang, el paisaje y las pinturas que representaban flores y pjaros comenzaron a ganar
importancia. Los cuadros con montaas, bosques, campos y jardines nos

permiten evadirnos de los sinsabores de este mundo y penetrar en el reino de la
paz y la tranquilidad. Este ha sido el motivo de que el paisaje haya sido
siempre una forma pictrica muy apreciada por los literatos y burcratas
chinos. Tambin son muy admirados los rboles, piedras, praderas, flores
pjaros y otros animales que aparecen en las pinturas de flores y pjaros,
dotadas de gran viveza y energa. As pues, las tres categoras principales de la
pintura tradicional china seran el paisaje, flores y pjaros y las
representaciones de figuras humanas de la primera poca.
Las clases dirigentes y las elites de las dinastas T'ang y Sung (920-1279)
fueron grandes mecenas de la pintura. El objetivo que se persegua con las
obras de este perodo no era puramente artstico sino que tena una vertiente
poltica y educativa. El estilo tenda a ser elaborado y vistoso. La corte de la Pintura china
dinasta Sung fund una academia de pintura con un plan de estudios
sistemtico. Hui Tsung, emperador de la dinasta Sung destacado por su amor a las artes en general y a la pintura
en particular aport fondos para la formacin de los artistas prometedores. Esta fue la poca de mximo esplendor
de la academia.
El grado de realismo de la pintura china ha sido fuente de frecuentes debates. Algunos pueden pensar que no es en
absoluto realista, pero eso slo es parcialmente cierto. El realismo en la pintura china culmin durante las dinastas
T'ang y Sung. Sin embargo, no se trata de un realismo que trate de reflejar objetivamente el objeto como tal y como
ste es captado por los sentidos, sino que ms bien trata de expresar de forma subjetiva lo que se esconde tras la
apariencia de las cosas.
El elemento principal de la pintura china es la lnea, rasgo que comparte con la caligrafa, lo que ha sido motivo de
que ambas artes hayan estado estrechamente ligadas desde su origen. Durante la poca de xito de los pintores
literatos en tiempos de la dinasta Yuan, los hombres de letras que se dedicaban a la pintura trataban
intencionadamente de reafirmar ms an los lazos entre la caligrafa y a pintura, por lo que se volcaron en una
tendencia que aunaba ambas disciplinas. Asimismo, la intensa relacin entre poesa y pintura surgi por la
influencia de la literatura sobre la pintura.
Medicina
Visitar una farmacia china en la Repblica de China viene a ser como entrar en un museo de ciencias naturales en
miniatura. Dispuestos en riguroso orden en hileras de cajoncitos, se encuentran los ms variados productos
animales, vegetales y minerales, cada uno de ellos con un uso especfico. Entre este surtido de curiosidades
encontramos cinabrio y mbar para calmar los nervios, crtamo y huesos de melocotn para mejorar la circulacin
sangunea, efedra china (mahuan) para producir transpiracin y ginseng para fortalecer la funcin cardaca.
La preparacin de una receta de un mdico chino es un proceso digno de ser contemplado. El farmacutico escoge
unos cuantos de los cientos de ingredientes que guarda en sus anaqueles. El paciente los lleva a casa, los cuece
hasta transformarlos en una especie de sopa y se los bebe. Ante una pocin humeante como sta, alguien podra
preguntarse cul es el fundamento de este antiguo arte medicinal. Las bases tericas de la medicina china se
sentaron hace ms de dos milenios. Una gran parte de los conocimientos mdicos ancestrales se han preservado en
el cnon secreto (Nei Ching), un extenso documento que recoge las teoras mdicas chinas de la poca pre-Chin
(221-207 a. de C.).
La dinasta Han (206 a. de C. -220 d. de C.) produjo una gua prctica para el tratamiento de las enfermedades que
resulta fiable y valiosa incluso hoy en da: el Tratado sobre las enfermedades causadas por factores relacionados
con el fro (Shang Han Lun) de Chang Chung-ching. Una de las obras de medicina china ms famosas es materia
mdica (Pen Ts'ao Kang Mu), recopilada en poca de la dinasta Ming (1368-1644) por Li Shih-chen. Este trabajo
enciclopdico inaugur una nueva era en la historia mundial de la farmacologa. Incluye la descripcin de 1.892
tipos diferentes de medicamentos. Todos estos textos han sido traducidos a diversas lenguas extranjeras y han
influido profundamente en los pases europeos y del sudeste asitico.
Los chinos poseen un sistema propio de clasificacin de las enfermedades que difiere ampliamente del occidental.
La doctrina filosfica que respalda la medicina china es que el hombre vive entre el cielo y la tierra, y constituye
en s mismo un universo en miniatura. La materia de la que estn formados los seres vivos se considera
perteneciente al "yin", el aspecto femenino, pasivo y recesivo de la naturaleza. Por otra parte, las funciones vitales
de estos seres se consideran pertenecientes al "yang", aspecto masculino, activo y dominante. Las funciones de los
seres vivos se describen mediante los cinco siguientes centros corporales:
1. Corazn o mente (hsin): hace referencia al centro de mando del cuerpo, que se manifiesta como conciencia e
inteligencia.
2. Pulmones o aparato respiratorio (fei): este sistema regula diversas funciones corporales y mantiene el
equilibrio ciberntico
3. Hgado (kan): comprende el tronco y las extremidades, os mecanismos de respuesta emocional al medio
externo y la actividad de los diversos rganos.
4. Bazo (p'i): regula la distribucin de los elementos nutritivos en el organismo, as como el metabolismo,
proporcionando fuerza y resistencia al cuerpo fsico;
5. Riones (shen): con este trmino se hace referencia al sistema que regula las reservas nutritivas y el uso de la
energa. De l depende la fuerza vital de los seres humanos.
Mediante esta teora, que se conoce como fenmenos latentes (ts'ang hsiang), se explican las diversas funciones
corporales. La sucesin de las estaciones y los cambios del tiempo pueden influir sobre el cuerpo humano. Los
elementos que mayor efecto producen son el viento (feng), el fro (han), el calor (shu), la humedad (shih), la
sequedad (tsao) y el calor interno (huo, "fuego"). Las alteraciones excesivas o fuera de lo habitual del tiempo
atmosfrico perjudican al organismo y se conocen como los "seis factores externos de origen de la enfermedad"
(liu yin). Por otra parte, si se producen alteraciones extremas del estado de nimo del individuo como alegra (hsi),
clera (nu), preocupacin (yu), tristeza (szu), afliccin (pei), temor (k'ung) y sorpresa (ching), la salud puede
tambin resentirse. Estos sentimientos son denominados "las siete emociones" (c'i ch'ing). En la medicina china,
los seis factores externos de origen de la enfermedad, junto con las siete emociones, constituyen la base terica de
la patologa de las enfermedades. Estos modelos tericos, unidos a la teora de los fenmenos latentes se emplean
en el anlisis de la constitucin del paciente y de sus enfermedades, as como para diagnosticar la naturaleza exacta
de su prdida de equilibrio fsico y psquico.
Aparte de las medicinas, otra forma de tratamiento empleada con frecuencia en la medicina china es la acupuntura.
Su historia se remonta a pocas anteriores a la aparicin de la escritura china, pero no alcanz su pleno desarrollo
hasta despus de la dinasta Han. Su fundamento terico consiste en la regulacin del c'hi, o flujo de energa vital.
El c'hi fluye por el cuerpo a travs del sistema de canales principales y secundarios (ching luo). En ciertos puntos
de estos canales, se pueden situar agujas de acupuntura o quemar artemisa china (ai ts'ao) mediante moxibustin,
con el fin de resolver los desequilibrios en el flujo de c'hi y concentrar la capacidad autocurativa del organismo en
los lugares adecuados. En 1980, la Organizacin Mundial de la Salud hizo pblica una lista de 43 tipos de
patologas sobre las que resultaba efectivo un tratamiento de acupuntura. Hace tiempo que el uso de la acupuntura
como anestesia en procesos quirrgicos o para el parto sin dolor dej de ser una novedad
Arquitectura
La arquitectura china se caracteriza por distribuir el espacio en unidades rectangulares que se unen para formar un
todo. La forma rectangular tambin fue empleada en los templos griegos, pero el efecto era de austeridad. El estilo
chino, por el contrario, combina rectngulos de diferentes tamaos y en diferentes posiciones de acuerdo con la
importancia de la organizacin del conjunto. Se distinguen claramente los distintos niveles y elementos. El
resultado es un aspecto exterior impresionante, pero al mismo tiempo dinmico y misterioso.
En la arquitectura tradicional china, la distribucin de las unidades espaciales se rige por los principios de
equilibrio y simetra. El eje constituye la estructura principal. Las estructuras secundarias se sitan a ambos lados
del eje formando el patio central y las habitaciones principales. Tanto las viviendas como los edificios oficiales,
templos y palacios se ajustan a este principio fundamental. En la distribucin del espacio interior se reflejan los
valores ticos y sociales de los chinos.
Viviendas chinas
Tanto las viviendas nido como las viviendas cavernas son las formas ms primitivas de las casas populares
tradicionales chinas. De entre todos los modelos de viviendas tradicionales chinas, las viviendas tipo patio con
habitaciones son las ms comunes y tambin la construidas con materiales de mejor calidad y tecnooga estructural
avanzada, con ms ricos factores de composicin, y ms variados arreglos y decoraciones.
Estas viviendas tienen muchas variaciones, por ejemplo, las llamadas "un sello", que provienen de las cavernas, en
Kunming, provincia de Yunnan; las vivienda con atrio,[4] que provienen de la integracin de las construcciones de
madera de varios pisos "ganlan"[5] con las viviendas tipo patio con habitaciones, en Huizhou, provincia de Anhui;
las viviendas de varios pisos de los "hakkas" de Yongding, provincia de Fujian, construidas bajo determinadas
condiciones histricas y geogrficas con la mira puesta principalmente en la defensa frente a los eventuales
intrusos; las viviendas "dacuo"[6] construidas por los emigrantes de Fujian y Guangdong en la regin de Taipei,
Taiwn.
La belleza creada en las viviendas tradicionales chinas supone "formas significativas" y pocas veces formas
afectadas; sus formas, colores, calidad, luz y sombras estn convinados casi todos con las funciones, materiales y
estructuras, por ejemplo, el muro con cabeza de caballo[7] tiene funcin de prevenir incendio, la marquesina de
punto[8] sirve para evadirse de la lluvia, el caballete estabiliza las tejas y tapa las fisuras, el esacio que dan las patas
de gallo[9] de una casa de madera evitan el efecto humedad.
A concecuencia del crecimiento demogrfico, la drstica disminucin de los recursos forestales, la generalizacin
de los materiales de construccin como ladrillos y tejas y otros factores, los han en el sur y las minoras tnicas en
las llanuras han venido desidindose de las casas de madera ganlan para construir muchos nuevos modelos bien
variados como las viviendas shuijie de Zhejiang, las viviendas tipo atrio de Anhui, casas de tierra de varios pisos
del sur de Fujian y las viviendas un sello de Kunming.
Costumbres, juegos y espectculos tradicionales
El ao nuevo chino y otras fiestas tradicionales son momentos de alegra y celebraciones. A pesar de la fuerte
influencia de la cultura occidental sobre la cada vez ms cosmopolita Repblica de China en Taiwan, las diversas
tradiciones asociadas a estas fiestas se siguen practicando con entusiasmo. Muchas de estas costumbres y
espectculos tradicionales forman parte de las competiciones y actos realizados con motivo del ao nuevo chino y
de otras fiestas populares, y se han transmitido de generacin en generacin. Las ms habituales puede que sean la
danza del dragn y la danza del len. Todos los nios de Taiwan, hasta los que todava no saben ni andar, han visto
alguna de estas representaciones montados en los hombros de sus padres o en casa, en la televisin.
El dragn inspira un profundo respeto a los chinos, pues es smbolo de poder, dignidad y buena suerte. La danza
del dragn era ya un acto popular en poca de la dinasta Sung (960-1279 a. C.) y sigue sindolo en nuestros das.
La mscara y el cuerpo del dragn que se emplean en la danza pueden ser de color dorado, verde, jaspeado o rojo
fuego. La danza se puede interpretar tanto de da como de noche. En este ltimo caso, es frecuente que vaya
precedida por una persona con una antorcha para iluminar la procesin. Un dragn puede tener entre nueve y 24
secciones, y cada una de stas mide entre uno y medio y dos metros. La compaa de Danza del Dragn de los Tres
Ejrcitos (tierra, mar, aire) de la Repblica de China forman un dragn gigante que mide 120 metros de largo. El
peso total de la cabeza y cuerpo es de ms de 100 kg. El cuerpo es dorado y brillante y hacen falta ms de 100
hombres bien fornidos para llevarlo. Esta compaa acta en las fiestas nacionales, creando un espectculo
verdaderamente digno de verse.
La procesin avanza por las calles como una gigantesca ola y es lo ms parecido que puede verse en este mundo a
un dragn celestial.
Tambin la danza del len cuenta con una larga historia. Esta danza precisa menos participantes. La cabeza y el
cuerpo del len son ms fciles de preparar y el espacio requerido para su ejecucin es pequeo. Todo esto hace
que se pueda contemplar prcticamente en cualquier parte durante el Ao Nuevo chino y otras fiestas.
Normalmente, son necesarias dos personas para controlar el len: una para la cabeza y otra para la cola. A veces
interviene una tercera persona que lleva unas flores de seda o va cubierta con una mscara que representa a Buda
sonriendo y sostiene un abanico de hojas de platanero. Este personaje provoca al len, aadiendo as una nota ms
de alegra a la atmsfera festiva.
En el baile espiritual de la almeja, una joven lleva una concha de almeja realizada a base de tiras de bamb
entrelazadas. En uno de los cuadros, el espritu de la almeja abre y cierra la concha como respuestas a un pescador
que le echa las redes, pero que nunca consigue que sus intentos den resultado. En otro, un pjaro trata de comerse
la almeja, pero lo nico que se consigue es que le pille el pico en la concha. Esta interpretacin consigue siempre
que el pblico se parta de risa y se deje las manos aplaudiendo.
Vase tambin
Wing Tsun (Arte Marcial)
La Gran Muralla China
Arquitectura China
Caligrafa China
Escultura China
Pintura China
Smbolos de la cultura China
Referencias
5. Ganlan: Un modelo de construccin de madera,
1. William Blum: Asesinando la Esperanza. Editorial principalmente en el sur de China
Oriente, 2005, p.28 6. Viviendas dacuo: compuestas por ladrillos rojos, tejados
2. GDP growth 1952-2006 con pendientes y cortafuegos curvo
(http://www.chinability.com/GDP.htm) Tablas de 7. Se refiere a los gabletes corta fuegos, que por los dos
estadsticas econmicas chinas en Chinability.com lados laterales salen por encima del tejado, de modo que
3. China reconoce por primera vez la propiedad privada con pueden defenderse de un eventual incendio de otras
una ley construcciones.
(http://www.elpais.com/articulo/internacional/China/reconoce/primera/vez/propiedad/privada/ley/elpepuint/20070316elpepuint_2/Tes)
8. Se refiere a la parte superior de la entrada que sale fuera
Artculo en El Pas de la pared y es similar a un covertizo que sirve para
4. Atrio: En las contrucciones tradicionales chinas, suelen protegerse del sol y de la lluvia, y que adems, funciona
llamarse atrio los patios con espacio reducido pero alto; se como una decoracin.
encuentran la mayora de las veces en las zonas hmedas y 9. Son casas de madera ganlan, toman este nombre porque
clidas del sur del pas, pues ayudan en la ventilacin de las los pilotes que la soportan en el espacio tienen la forma de
construcciones. patas de gallo
5. Ganlan: Un modelo de construccin de madera,
Enlaces externos
Portal en espaol: Clima, mapas e informacin turstica de China (http://www.china.gosur.com)
Pgina web oficial de informaciones de China (http://spanish.china.org.cn/)

China: Ficha del Pas 2004 (http://www.casaasia.org/pdf/2311041728321101227312646.pdf) Informacin de
Casa Asia.
Enlaces esenciales sobre China (http://www.inicios.es/inicios1.0/inicios_china.html).
Pueblo en lnea (http://spanish.peopledaily.com.cn/) Edicin en castellano de este diario.
Podcasts para aprender mandarn desde el espaol: Chinoesfera (http://www.chinoesfera.com/)
Diccionario Ingls-Chino, Chino-Ingls: MDBG (http://www.mdbg.net/chindict/chindict.php?
page=worddictbasic)
Diccionario chino - espaol (http://www.chinese-tools.com/tools/chinese-spanish-dictionary.html).
TodaChina.com (http://www.todachina.com/) Portal de noticias sobre China.
Chinese Threat to American Leadership in Space (http://taiwansecurity.org/IS/2004/IS-Garibaldi-0704.htm) -
Artculo de Gabriele Garibaldi.
Vistas satelitales y coordenadas de latitud y longitud de las principales ciudades chinas
(http://www.turbomaps.com.ar/spanish/china.php)
(en francs) Portal francs sobre China (http://www.chine-informations.com)
Cultura China (http://antropos.galeon.com/html/culturachina.htm#11)
Fuentes
Martinelli, Franco (1975). Historia de China. dos
Bregolat Obiols, Eugenio (2007). La segunda volmenes. Barcelona: De Vecchi.
revolucin china. coleccin Imago Mundi. Olle I Albiol, Manel (2005). Made in China: el
Barcelona: Ediciones Destino. ISBN despertar social, poltico y cultural de la China
9788423339198. contempornea. coleccin Imago Mundi.
Ceinos, Pedro (2006). Historia breve de China. Barcelona: Ediciones Destino. ISBN 978-84-233-
Madrid: Silex ediciones. ISBN 978-84-7737-173- 3769-9.
1. Ramsey, S. Roberts (1987). The Languages of
Domenach, Jean-Luc (2006). A donde va China. Princeton: Princeton University Press.
China?. coleccin Paids Historia ISBN 0-691-01468-X.
Contempornea. Barcelona: Ediciones Paids VV.AA. (2003). El despertar de la nueva China:
Ibrica. ISBN 978-84-493-1841-2. implicaciones del ingreso de China en la
Freches, Jos (2006). Erase una vez China. organizacin mundial del comercio. Madrid:
coleccin Gran Austral (Espasa). Madrid: Espasa- Asociacin Los Libros de la Catarata. ISBN 978-
Calpe. ISBN 978-84-670-2215-5. 84-8319-169-9.
Gernet, Jacques (2007). El mundo chino. Juventud Rebelde
Barcelona: Editorial Crtica. ISBN 978-84-8432- (http://www.juventudrebelde.cu/especiales/fidel-
868-1. castro/reflexiones/), Reflexiones del compaero
Lovell, Julia (2007). La Gran Muralla: China Fidel.<div/>
contra el mundo (1000 a. C.-2000 d. C.). Deqi, Shan. Viviendas populares de China.
Barcelona: Editorial Debate. ISBN 978-84-8306- Cultural China Serie, China Intercontinental
720-8. Press. ISBN:7-5085-0372-4.
Obtenido
Martinelli,
de https://www.ecured.cu/index.php?title=Repblica_Popular_China&oldid=2947815
Franco (1975). Historia de China. dos
Categoras: Pases Pases de Asia

República Popular China - EcuRed

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

República Popular China - EcuRed

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

16/9/2017 Repblica Popular China - EcuRed

Repblica Popular China

Repblica Popular China. Conocida comnmente

2.3.13 Dinasta Qing Moneda: Yuan

Segn el relato de Sima Qian, en el que se basa toda la historiografa china

Liu Bang estableci una nueva dinasta, la Dinasta

El general Zhang Qian, fue enviado a las regiones

Periodo de los Tres Reinos La Gran Muralla China,

Dinastas Meridionales y Septentrionales

Periodo de las Cinco Dinastas y los Diez Reinos

Repblica Popular China

Numerosas incursiones a territorio chino fueron desarrolladas por comandos

A pesar de estas agresiones, en las seis dcadas transcurridas los logros de la

Un pas, dos sistemas

La caligrafa china es una rara y extica flor en la historia de la civilizacin y

1. Hsiang hsing, representacin grfica directa Caligrafa china

importancia. Los cuadros con montaas, bosques, campos y jardines nos

Costumbres, juegos y espectculos tradicionales

5. Ganlan: Un modelo de construccin de madera,

Pgina web oficial de informaciones de China (http://spanish.china.org.cn/)

Vous aimerez peut-être aussi