Jrgen Habermas: El discurso filosfico de la modernidad

Intencin del autor:

- Defensa de la modernidad
- Defensa del horizonte normativo de la ilustracin: Libertad, Igualdad,
Fraternidad.

Habermas se apoya en Max Weber, quien relaciona la modernidad con el

racionalismo occidental, el cual fue responsable de la profanacin cultural, y
en la evolucin de las sociedades modernas (institucionalizacin de la accin
econmica y administrativa).

En la modernidad existe un sujeto consciente de la poca en la que vive.

Hegel plantea las problemticas de la modernidad: la temporalidad, y la

normatividad.
En la temporalidad, podemos observar que hasta la Edad Media, la
temporalidad era ''circular'', basndose en la lgica del mito y el rito, y al llegar
a la modernidad, y con esta la ruptura con el pasado, se busca focalizar el
presente hacia el futuro.
En la normatividad, Hegel plantea que se deben buscar los fundamentos de la
modernidad desde el presente, debido a su ruptura con el pasado. La
modernidad carece de modelos y debe ''estabilizarse'' a s misma. Esto es
llamado el problema del Autocercioramiento. La modernidad ya no puede ni
quiere tomar sus criterios de orientacin de modelos de otras pocas, tiene
que extraer su normatividad de s misma. Baudelaire con su crtica esttica,
deja ver una relacin entre el presente y la eternidad.

La ruptura de la modernidad con el pasado toma relevancia en el sentido que

pierde su autoridad con respecto al presente, y formando as una nueva
relacin reflexiva e histrica con este.
Walter Benjamin habla de que las tres principales formas de hacer historia
-filosofa histrica, historicismo, y evolucionismo- son una traicin al proyecto
moderno, ya que estas ''neutralizan'' la potencialidad del presente,
reducindolo a ser solo un eslabn entre el pasado y el futuro, contrario a la
autodeterminacin de este que prometa la modernidad.
Walter Benjamin le otorga al presente el rol de hacer justicia frente a las
expectativas no cumplidas del pasado, a travs de la memoria, y as reducir la
distancia entre las expectativas y las experiencias. Se relaciona este rol con lo
mesinico.
Crticas de Walter Benjamin:
- Materialismo Histrico: Representa a la actualidad como un proceso de
trnsito
- Historicismo: presenta una imagen eterna del pasado.

Hegel es el primero en problematizar filosficamente el proceso de ruptura con

el pasado de la modernidad, con respecto a las normativas tomadas de este. La
modernidad carece de modelos para estabilizarse a s misma. Hegel ve
caracterizada la Edad Moderna por un modo de relacin del sujeto consigo
mismo, a lo que denomina subjetividad.
Libertad de la subjetividad:
- Individualismo: hacer valer las pretensiones de c/u.
- Derecho de crtica: aquello que se reconoce debe ser justificado.
- Autonoma de la accin: queremos ser responsable por aquello que hacemos.
- Filosofa idealista: la filosofa debe aprehender de si misma.
Los acontecimientos histricos claves para la implementacin de la
subjetividad son la Reforma, la Ilustracin, y la Revolucin francesa. Las
ciencias objetivas ''liberan al sujeto cognoscente en cuanto la naturaleza pasa
de ser un milagro, a un sistema de leyes familiares y conocidas sobre las
cuales podemos actuar. Los mbitos morales se comprenden a travs del
razonamiento objetivo, por lo que la religin se ve desplazada del lugar que
posea en tanto a normatividad.

La modernidad se entiende a s misma como poca histrica, en cuanto esta

toma consciencia, como un problema histrico, de su ruptura con el carcter
ejemplar del pasado y de la necesidad de extraer todo lo normativo de s
misma.