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Mario Bunge

Mario Bunge

Informacin personal

Nombre de
Mario Augusto Bunge
nacimiento

Nacimiento 21 de
septiembre de 1919(97 aos)
barrio de Florida Oeste,
partido de Vicente Lpez,
Gran Buenos Aires,
provincia de Buenos Aires,
Argentina

Nacionalidad argentino

Religin Atesmo

Educacin
Alma mter Universidad Nacional de La
Plata
Informacin profesional
Ocupacin Fsico, filsofo, ensayista,
socilogo, profesor
universitario y escritor
Empleador Universidad de Buenos Aires
Universidad Nacional
Autnoma de Mxico
Beca Guggenheim
Distinciones
Premio Prncipe de Asturias
de Comunicacin y
Humanidades (1982)
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Mario Augusto Bunge (Florida Oeste, Provincia de Buenos
Aires, Argentina, 21 de septiembre de 1919) es
un fsico, filsofo y epistemlogo argentino. Bunge se declara como
un filsofo realista, cientificista, materialista12 y sistemista; adems
de defensor del realismo cientfico y de la filosofa exacta.3 Es
conocido por expresar pblicamente su postura contraria a
las pseudociencias,45 entre las que incluye al psicoanlisis,
la praxeologa, la homeopata, la microeconoma neoclsica (u
ortodoxa) entre otras, adems de sus crticas contra corrientes
filosficas como el existencialismo678 (y, especialmente, la obra
de Martin Heidegger),910111213 la fenomenologa,13
el posmodernismo,1413 la hermenutica15 y el feminismo filosfico.1617
Ejerci docencia en filosofa en Argentina, Uruguay, Mxico, EE.UU.,
Alemania, Dinamarca, Suiza y Australia. Actualmente ocupa la
Ctedra Frothingham de Lgica y Metafsica en la Universidad
McGill, de Montreal.

ndice
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1Biografa
o 1.1Reconocimientos
2Intereses
3Sobre sus libros
4Enfoque filosfico
o 4.1Generalidades
o 4.2El realismo cientfico de Mario Bunge
o 4.3El sistemismo
o 4.4Caracterizacin de la ciencia
o 4.5tica
o 4.6Poltica
o 4.7Filosofa aplicada
4.7.1Ciencias naturales
4.7.1.1Fsica
4.7.1.1.1Mecnica cuntica
4.7.1.1.2Teora de cuerdas
4.7.1.2Biologa
4.7.1.3Medicina
4.7.2Ciencias sociales
4.7.2.1Historia
4.7.2.2Psicologa
4.7.2.2.1Naturaleza de la mente
4.7.2.3Educacin
4.7.3Tecnologa
5Crtica a corrientes filosficas
o 5.1Crtica a paradigmas cosmolgicos
o 5.2Crtica al positivismo lgico
o 5.3Crtica al popperianismo
o 5.4Crtica al internalismo, al externalismo, y a corrientes
derivadas
5.4.1Crtica al marxismo
5.4.2Crtica al existencialismo
6Crtica a las pseudociencias
o 6.1Conceptualizacin bungeana de pseudociencia
o 6.2Crtica a la cosmologa creacionista
o 6.3Crtica a la hiptesis del gen egosta
o 6.4Crtica a aplicaciones de la teora de Games
o 6.5Crtica a la economa neoclsica
o 6.6Crtica a la sociobiologa
o 6.7Crtica a la parapsicologa
o 6.8Crtica al psicoanlisis
o 6.9Crtica a la medicina tradicional
o 6.10Crtica a la medicina complementaria y alternativa
6.10.1Medicina holstica
6.10.2Homeopata
6.10.3Naturopata
7Impacto en la cultura popular
8Bibliografa
9Referencias
10Enlaces externos

Biografa[editar]
El padre de Bunge (Augusto Bunge) fue un mdico y diputado
socialista, y su madre (Mara Mser) una enfermera alemana.18 Fue
profesor de fsica terica y filosofa, 1956-1966, primero en
la Universidad de La Plata y luego en la Universidad de Buenos
Aires. En la actualidad es profesor de lgica y metafsica en
la Universidad McGill (en Montreal), donde imparte clase desde
1966.192021
Bunge tiene cuatro hijos: dos argentinos con su primera esposa,
Carlos (a) Cantarito (fsico) y Mario (a) Bambi (matemtico), y dos
canadienses, Eric (arquitecto) y Silvia (profesora de neurociencia
cognitiva en la Universidad de California en Berkeley),22 provenientes
de sus actuales nupcias.18
Reconocimientos[editar]
Mario Bunge ha sido distinguido con 21 doctorados honoris causa y
cuatro profesorados honorarios por universidades de las Amricas y
Europa. Bunge es miembro de la Asociacin Estadounidense para el
Avance de la Ciencia (1984-) y del Royal Society of Canada (1992 a).
En 1982 fue galardonado con el premio Prncipe de Asturias; en 1986
con el Premio Konex en la disciplina "Lgica y Teora de la Ciencia";
en 2009 el Guggenheim Fellowship,;2023 en 2014 fue galardonado
con el premio Ludwig von Bertalanffy en Complexity Thinking;24 y en
2016 recibi su segundo Premio Konex, esta vez en el campo de
"Lgica y Filosofa de la Ciencia".25
Intereses[editar]
Sus intereses abarcan la filosofa general (semntica, ontologa,
gnoseologa, metodologa de la investigacin, praxiologa y tica) as
como biologa,26 psicologa27 y ciencias sociales,8 sin eludir
consideraciones sobre la filosofa de la lgica y la matemtica como
fundamento no solo del quehacer cientfico sino tambin filosfico.
Considera a la matemtica solo como ciencia deductiva, sin destacar
la fase de la produccin [investigacin] matemtica, que usa la
experimentacin, la intuicin, casos finitos y analoga, tal como lo
considera el matemtico hngaro George Polya (1887-1985).
Tambin declararon al respecto setenta matemticos que trabajaban
en Estados Unidos, entre ellos el matemtico finlands Lars
Ahlfors (1907-1996). En relacin con ello, es fundador de la Sociedad
para la Filosofa Exacta,28 que procura emplear solamente conceptos
exactos, definidos mediante la lgica o la matemtica a fin de evitar
la ambigedad y la imprecisin caractersticas de otros estilos
filosficos, entre ellos el fenomenolgico, el postmoderno
(especialmente el hermenutico) y provoca (a la vez que estimula) el
tratamiento de problemas no triviales como contraste con la
gigantesca produccin filosfica libresca que interpreta
recursivamente las opiniones de otros filsofos o que juega con
objetos ideales o mundos posibles.
Su posicin crtica est balanceada por sus aportes originales y por
el planteamiento de caminos de reconstruccin filosfica.29
Es verdad que en la ciencia no hay caminos reales (royal
roads: caminos del rey); que la investigacin se abre camino en la
selva de los hechos, y que los cientficos sobresalientes elaboran su
propio estilo de pesquisas.
Mario Bunge

Sobre sus libros[editar]


La ciencia, su mtodo y su filosofa (1960), obra en la que introduce
de manera sinttica las bases del mtodo cientfico, ha llegado a ser
un clsico en su gnero. Pero si se desea obtener una perspectiva
profunda de su concepcin filosfica sin pasar por el
extenso Treatise, posiblemente la opcin ms recomendable sea su
manual La investigacin cientfica, publicado por primera vez en
ingls en 1967, cuya traduccin ha sido reimpresa con correcciones
por Siglo XXI Editores (Mxico, 2000).
Sin duda, la obra por la cual Bunge se ha distinguido especialmente
en el mbito de la filosofa profesional es el extenso Treatise on Basic
Philosophy (Tratado de filosofa bsica). Se trata de un esfuerzo por
construir un sistema que abarque todos los campos de la filosofa
contempornea, enfocados especialmente en los problemas que
suscita el conocimiento cientfico.
La semntica (de la ciencia) est tratada en los primeros dos tomos
(Semantics 1. Sense and Reference y Semantics 2. Interpretation
and Truth) y la ontologa en los siguientes dos (Ontology 1. The
Furniture of the World y Ontology 2. A World of Systems).
La gnoseologa ocupa los tres volmenes posteriores (Epistemology
and Methodology 1. Exploring the World, Epistemology and
Methodology 2. Explaining the World y Epistemology and
Methodology 3. Philosophy of Science and Technology).
Finalmente, el volumen 8 del Tratado se ocupa de la tica (Ethics.
The Good and the Right).
Su hincapi en el rigor metodolgico buscado con el uso de
herramientas formales (lgico-matemticas) y de conocimiento
fundado cientficamente, su amplitud temtica, su originalidad y su
mencionado carcter sistmico hacen del Treatise uno de los
emprendimientos filosficos ms ambiciosos de los ltimos
siglos.[cita requerida]

Enfoque filosfico[editar]
Generalidades[editar]
La concepcin filosfica de Bunge puede describirse, tal como l
mismo lo ha hecho en varias ocasiones, recurriendo a una conjuncin
de varios ismos, de los cuales los principales son el realismo, el
cientificismo, el materialismo y el sistemismo.303121
El realismo cientfico de Bunge abarca los aspectos ontolgicos (las
cosas tienen existencia independientemente de que un sujeto las
conozca), gnoseolgicos (la realidad es inteligible) y ticos (hay
hechos morales y verdades morales objetivas) de su pensamiento.
El cientificismo es la concepcin que afirma que el mejor
conocimiento sobre la realidad es el que se obtiene a travs de la
aplicacin del mtodo de investigacin cientfica. El materialismo,
que sostiene que todo lo que existe es material (por ejemplo, para
Bunge la energa es una propiedad de la materia).32 El sistemismo,
finalmente, es la perspectiva de que todo lo que existe es un sistema
o parte de un sistema.
A este cuarteto hay que aadir dos ismos ms. El emergentismo, que
est asociado al sistemismo, y se caracteriza por la tesis de que los
sistemas poseen propiedades globales, sistmicas o emergentes que
sus partes componentes no poseen y son, por tanto, irreducibles a
propiedades de niveles de organizacin inferiores. Y el agatonismo,
la concepcin bungeana de la tica, que se gua por la mxima
Disfruta de la vida y ayuda a otros a vivir una digna de ser
disfrutada y supone que a cada derecho le corresponde una
obligacin y viceversa.33
El realismo cientfico de Mario Bunge[editar]
Artculo principal: Realismo cientfico bungeano
Como otros autores, Bunge distingue tres matices de realismo, uno
ingenuo, otro crtico y uno cientfico. El realismo bungeano es de este
ltimo tipo y se caracteriza por ser una conjuncin de siete tesis
realistas que abarcan prcticamente todo su pensamiento filosfico,
de all que tambin le valga el nombre de realismo integral. Ms
importante an es que estos diferentes aspectos del realismo
bungeano se encuentran enlazados entre s por diversas relaciones,
de tal modo que constituyen un sistema. De all que Bunge llame
tambin hilorrealismo (o hylerrealismo, del griego hyle, material,
materia) a su especial versin del realismo cientfico, porque
siempre va de la mano de la tesis ontolgica materialista. Adems, y
como veremos ms adelante, el hilorrealismo bungeano tambin
es sistemista (tanto en lo ontolgico como en lo gnoseolgico)
y emergentista.
Hay, sin embargo, algunos mbitos en los que Bunge defiende
posiciones diferentes al realismo. En filosofa de la matemtica, por
ejemplo, opta por un ficcionismo moderado,34 en la esttica lo
considera solo una corriente ms o, incluso, una perspectiva
conservadora, y en poltica (realpolitik) lo rechaza de plano por
considerarlo otro nombre para el cinismo poltico.35
Los aspectos en que Bunge profesa el hilorrealismo cientfico, uno de
los ejes principales de su vasta obra, son:
(i) ontolgico (ii) gnoseolgico (iii) semntico (iv) metodolgico (v) a
xiolgico (vi) moral y (vii) praxiolgico.36
El sistemismo[editar]
Artculo principal: Sistemismo
La concepcin sistemista de Mario Bunge tiene dos aspectos
principales, uno ontolgico y otro gnoseolgico. El sistemismo
ontolgico que Bunge defiende postula que el mundo es un sistema
de sistemas, es decir que toda cosa concreta es un sistema o un
componente de algn sistema. Un sistema es, en efecto, un objeto
complejo estructurado, cuyas partes estn relacionadas entre s por
medio de vnculos (estructura) pertenecientes a un nivel
determinado.37 Adems, puesto que un sistema se caracteriza por
poseer propiedades que sus componentes no poseen (vale decir,
propiedades globales o emergentes), el sistemismo de Bunge es
tambin emergentista. En otras palabras, la ontologa bungeana es
monista con respecto a la sustancia y pluralista respecto de las
propiedades.
Caracterizacin de la ciencia[editar]
Artculo principal: Caracterizacin bungeana de la ciencia
La caracterizacin bungeana de la ciencia concibe a la misma como
un objeto demasiado complejo como para poder ser caracterizado
mediante un nico rasgo y la identifica como un campo cognitivo, el
cual a su vez es caracterizado como un sector de la actividad
humana cuyo objetivo es obtener, difundir y utilizar alguna clase de
conocimiento, sea verdadero o falso.38 Una ciencia, por su parte,
satisfara adems condiciones especficas como contar con un
dominio compuesto nicamente por entidades reales, un trasfondo
filosfico con una ontologa segn la cual el mundo est compuesto
por cosas concretas mudables que cambian segn leyes, un
trasfondo formal con una coleccin de teora lgicas o matemticas
actualizadas o un trasfondo especfico con una coleccin de datos,
hiptesis y teoras actualizados y razonablemente confirmados.
tica[editar]
Bunge considera al discurso tico como sujeto digno del anlisis
lingstico (sintctico, semntico y pragmtico) y del metodolgico.
Presenta como precursores del panorama actual de la tica a las
reflexiones sobre la pluralidad de sistemas ticos reflejado en el
carcter no universal del cdigo moral de las antiguas tribus
semticas y en el carcter histrico social de lo moral mostrados en
la adopcin de nuevos cdigos morales (como el puritanismo o el
utilitarismo).39
En particular, Bunge expresa que un acto puede ser moral o amoral,
pero nunca inmoral en un sentido absoluto, ser inmoral
relativamente a determinada clase de cdigos morales.4039
Lutero y Calvino decan que nuestro destino es sufrir, no gozar.
Einstein sostuvo que la felicidad es para los cerdos. Yo creo que el
hedonista, o sea, quien slo busca su propia felicidad, no es ms que
un chancho. Pero se puede disfrutar de la vida en buena conciencia
si tambin se hace algo por los dems. Y siempre se puede hacer
algo, sobre todo cuando se lo hace junto con otros en organizaciones
voluntarias de bien pblico. Dime qu porcentaje de la poblacin de
tu pas acta en el voluntariado y te dir cun avanzado moralmente
es.
Mario Bunge41
Poltica[editar]
Vase tambin: Poltica
Bunge identifica cinco tipos bsicos de nacionalismo defensivo y
otros cinco de nacionalismo agresivo (territorial, biolgico o tnico,
econmico, poltico y cultural) que pueden combinarse y formar diez
pares, diez tripletes, cinco cuartetos y un quinteto; dando una
totalidad de 62 nacionalismos.8
Ningn partido, una vez que est en el poder, puede darse el lujo de
guiarse estrictamente por su propia ideologa, porque pronto
descubre que el mundo real es demasiado complejo y cambiante
para ser descrito con precisin por una ortodoxia y porque el
ejercicio del poder exige la negociacin y el compromiso.
Mario Bunge8
Filosofa aplicada[editar]
Ciencias naturales[editar]
Fsica[editar]
Vanse tambin: Filosofa de la fsica y Filosofa del espacio y el
tiempo.
Para cuestiones como la naturaleza del espacio y el tiempo, Bunge
indica que estos son una propiedad de los objetos materiales solo
hay objetos simultneos (espacio) y sucesivos (tiempo);4243444546 en
cuanto a su implicacin en la expansin del universo, expresa que tal
movimiento del universo podra darse si este fuese finito y si el
espacio y el tiempo fuesen el escenario inmutable en que se
desarrolla, pero si espacio y tiempo existen como relaciones entre
cosas y sucesos, el universo no tendra adonde ir. Por lo que se debe
hablar de recesin mutua de las galaxias antes que de expansin
del universo.29
La teora ms sencilla del tiempo refina la intuicin de Aristteles y
Leibniz, de que el tiempo es el orden de los sucesos. Adopta, pues,
el concepto de suceso o acontecimiento como concepto bsico, y
define implcitamente (por postulados) la nocin de distancia
temporal entre dos sucesos. Esta teora del tiempo se puede
generalizar al espacio-tiempo, para cumplir con la exigencia
relativista.
Mario Bunge6
Con respecto a la naturaleza de la energa, Bunge considera
importante enfatizar ya que algunas personas sostienen que la
energa es una sustancia de la misma categora que la materia
que esta es una propiedad de las cosas y seala como una
correcta interpretacin de la frmula E=mc2: la cantidad de energa
de una cosa es igual a la cantidad de su masa multiplicada por el
cuadrado de la velocidad de la luz.2647
Mecnica cuntica[editar]
Bunge indica que la doctrina de Copenhague es cientfica y
filosficamente insostenible, al ser incoherente y no ser estrictamente
fsica.48
Plantese el problema de calcular los posibles niveles de energa de
un tomo aislado de una especie dada, y conclyase interpretando el
resultado del clculo como los valores que puede obtener un
experimentador que perturba enrgicamente al tomo, aun cuando el
tomo puede estar tan lejos que ningn experimentador pueda actuar
sobre l. Esto es ir por tomos y volver con experimentadores.
Mario Bunge
Es por esto que afirma que no se puede obtener una teora
plenamente fsica si ha de satisfacer requisitos no fsicos tales como
el postulado de que no hay entes autnomos, es decir,
independientes del sujeto. Afirma adems que la escuela de
Copenhague confunde la comprobacin de una teora con su
referente (identifica un problema metodolgico con un asunto
semntico).
La receta para construir versiones estrictamente fsicas de la MC es
esta: Tmese la fomulacin estndar y prguesela de sus
elementos subjetivistas y finalmente organcese lgicamente lo que
queda.
Mario Bunge
Teora de cuerdas[editar]
Para Bunge, la Teora de cuerdas es sospechosa (de
pseudociencia). Afirma que parece cientfica porque aborda un
problema abierto que es a la vez importante y difcil, el de construir
una teora cuntica de la gravitacin, pero que la teora postula que
el espacio fsico tiene seis o siete dimensiones, en lugar de tres,
simplemente para asegurarse consistencia matemtica. Puesto que
estas dimensiones extra son inobservables, y puesto que la teora se
ha resistido a la confirmacin experimental durante ms de tres
dcadas, concluye que parece "ciencia ficcin", o al menos, "ciencia
fallida".49
Biologa[editar]
Vase tambin: Filosofa de la biologa
De acuerdo a Bunge los entes vivos, aunque compuestos por
elementos fsicos y qumicos, poseen propiedades emergentes
propias; por lo que la biologa no es completamente reducible a la
fsica y la qumica27
Medicina[editar]
Bunge expone que la medicina cientfica es sistmica, en tanto que
admite que las partes del organismo humano, aunque distintas, estn
conectadas entre s; y que es analtica, en cuanto distingue rganos
con funciones especficas. Postula adems que el buen mdico
pone en prctica un sistema filosfico constituido por una ontologa
materialista y sistmica; una gnoseologa realista, escptica y
cientificista; y una praxiologa cientfica y una tica humanista.
Asimismo expresa que la medicina moderna se ha desarrollado
junto con la ciencia bsica, pero que ha tenido que luchar contra la
religin y contra las filosofas dominantes (como en los conflictos
sobre el uso de clulas madre provenientes de abortos, o sobre la
prohibicin de la contracepcin y del aborto).4
Ciencias sociales[editar]
Vase tambin: Filosofa de las ciencias sociales
Para Bunge los estudios sociales siempre corrieron el riesgo de la
contaminacin ideolgica pero si un estudio de ciencia neutral bsica
es autnticamente cientfico, ser ideolgicamente neutral aun
cuando se lo pueda utilizar para justificar o enjuiciar polticas
sociales.8 Por otro lado, indica, que los hechos sociales son
multidimensionales con aspectos ambientales (A), biopsicolgicos
(B), econmicos (E), polticos (P) y culturales (C);50 sugiriendo que
la mejor manera de estudiar los hechos sociales no es intentar
reducirlos a un hecho de un solo tipo, sino integrar las diferentes
disciplinas sociales y biosociales.51
Historia[editar]
Vase tambin: Filosofa de la historia
Bunge advierte que la historia siempre ha sido sospechosa de
inclinacin patritica, debido a que cada comunidad nacional de
historiadores pareca preponderantemente consagrada a cantar las
glorias de su respectiva nacin y a echar tierra sobre sus
iniquidades.8
Psicologa[editar]
Vanse tambin: Filosofa de la psicologa y Filosofa de la mente.
Para Bunge la escuela humanista ha obstaculizado el estudio de los
seres humanos, debido a la barrera (importada de la teologa
cristiana) erigida entre estos y la naturaleza,52 por su parte, opina que
la psicologa filosfica (y su continuacin, la llamada psicologa
humanista) trata de problemas de la conducta y de la mente en el
contexto del conocimiento comn con el auxilio de herramientas
exclusivamente filosficas por lo que es ajena a la psicologa
experimental.532729
Naturaleza de la mente[editar]
Particularmente, critica el dualismo psicofsico (la tesis de que hay
mentes adems de cuerpos) por su imprecisin al no ofrecer ni una
teora ni una definicin del concepto de mente, por separar estados
y sucesos mentales de cualquier cosa que pueda hallarse en tales
estados o sufrir tales cambios, por ser compatible con el
creacionismo, pero no con la biologa evolutiva; y, en especial, por
obstaculizar la investigacin. Y se decanta por el materialismo
emergentista, el cual mantiene a la psicologa dentro del campo de
la ciencia en vez de alentarla a regresar a la filosofa o a la teologa
y admite la especificidad de lo mental junto a la necesidad de
investigarlo mediante el uso de mtodos de psicologa agregados a
los de la neurofisiologa.2729
Educacin[editar]
Vase tambin: Filosofa de la educacin
Bunge considera al pedagogo que asegura que el modo de ensear
es ms importante que lo que se ensea como uno de los peores
enemigos de la educacin, argumentando que quien desconoce
algo no puede ensearlo, y quien lo sabe a medias solo puede
ensearlo mal. Adems clasifica a los estudiantes en cinco
especies, segn el mtodo de estudio que emplean:6

Loros: los que aprenden de memoria sin preocuparse de


comprender, analizar, profundizar ni vincular el tema a sus
experiencias anteriores.
Papirgrafos: los que tragan pginas vertiginosamente
quedando de esto muy poco o nada.
Impacientes: quienes abandonan la lectura al no comprender un
prrafo.
Crnicos: quienes se eternizan en un tema
Conscientes: quienes en lugar de estudiar mucho, estudian
bien.54
Tecnologa[editar]
Vase tambin: Filosofa de la tecnologa
Bunge indica que pueden presentarse una serie de candidatos
plausibles al estatus de generalizacin sobre el desarrollo
tecnolgico:8
1. Toda cosa o proceso artificial puede ser mejorado, pero solo
hasta cierto punto: hay lmites naturales y sociales.
2. Toda innovacin tecnolgica tiene efectos colaterales
impredecibles e indeseables.
3. En principio, cada uno de estos defectos puede reparase con
la ayuda de ms conocimiento o bien de una reforma social.
4. Todo adelanto importante en la alta tecnologa explota algn
descubrimiento cientfico.
5. Solo una pequea fraccin de la ciencia bsica llega a
aplicarse, y solo una pequea fraccin de la ciencia aplicada
encuentra uso en la tecnologa.
6. Habitualmente hay un retraso de varios aos entre los
hallazgos cientficos y su uso tecnolgico.
7. La mayora de las invenciones nunca se llevan a la prctica.
8. La tecnologa militar redunda nicamente en mnimos
productos secundarios de uso civil y hace ms lento el
progreso de la tecnologa civil porque desva cerebros,
recursos naturales y fondos.
9. En las naciones en desarrollo la tecnologa comienza siendo
imitativa.
10. La innovacin tecnolgica como funcin del tamao de
una empresa es una "u invertida"(): en un principio crece y
luego declina.

Crtica a corrientes filosficas[editar]


La filosofa es la ms sublime pero tambin la ms ridcula de las
disciplinas.