ACERCAMIENTO CONCEPTUAL a la Filosofa de la Educacin

Hortensia Cullar Prez

Resumen

Advertencia:
- Para comenzar a hablar formalmente de filosofa de la educacin hay que partir de lo
emprico -el hecho educativo- a lo metaemprico -lo ontolgico, antropolgico y tico-.
Por ello los temas aluden al ser y la esencia del ser humano, a su apertura
gnoseolgica y social; a su ethos, a su libertad; al terreno de las ciencias, al arte y a la
cultura; al contexto histrico, social y cultural; a la naturaleza fsica, su apertura a la
trascendencia, a la defensa de los principios, etc., todos ellos tpicos de formacin de
cara a la educacin humana.
Conviene tener presente que no es que a la filosofa de la educacin no le interesen los
detalles empricos, lo que sucede es que no se detiene en ellos para trabajarlos al
modo como lo hace el didactaEl filsofo de la educacin ms bien analiza esos
detalles sin pretensin prctica inmediata, los jerarquiza y los integra en el todo mayor
que es la visin metafsica. De lo emprico se eleva a un anlisis de principios y causas.
Esta dialctica fenomenolgico-metafsica es la mirada filosfica.

Lo que sigue es un ejercicio de descripcin de la filosofa de la educacin:

a) Es la disciplina filosfica de tipo prctico que tiene por objeto de estudio al hombre
en cuanto ser educable.
b) Su cuerpo de verdades e hiptesis se fundan en el ser y su caracterstica esencial
que es la educabilidad, buscando la formacin integral.
c) Su punto de partida es la observacin, pero su trabajo especfico es racional,
metaemprico, analtico y valorativo. Esto indica una bsqueda ms profunda del hecho
educativo.
d) Tienen cabida las aportaciones de otras ciencias, como: Antropologa Filosfica,
tica, Pedagoga, Psicologa, Sociologa, Historia y Poltica educativa.
e) Es una disciplina prctica, como la tica, y busca su aplicacin.
f) Es un saber multidisciplinario con un objetivo especfico: la explicacin del hecho
educativo por sus fines y principios, teniendo como ltimo fundamento la naturaleza
humana en su educabilidad o perfeccionamiento. En este sentido se convierte en
metateora de la educacin.