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BABILNIA

CIVILIZAO BABILNICA

Os babilnicos habitaram a regio entre os rios, Tigres e Eufrates, dominando


uma serie de cidades que beiravam esses rios, aproveitando da fertilidade dessas
terrasconseguiram se desenvolver de uma forma impressionante em varias reas tais
como artes, arquitetura, matemtica, leis. Hoje em dia o Iraque e a Sria ocupam a
regio que um dia foi a Babilnia. O imprio originou-se aps varias batalhas entre
cidades e povos vindos do Sul da pennsula arbica, a regio s veio se estabilizar
quando o Rei Hamurabi no ano 2.400 A.C conseguiu conquistar toda a localidade e
trouxe consigo uma unificao da Mesopotmia. Pode-se afirmar que o Imprio foi
dividido em duas fases, o primeiro imprio, Palobabilonico (1795-1592 A.C) e o
segundo imprio Neobabilonico (629-539 A.C)

A estrutura governamental dessa civilizao era formada pelo monarca, que era
o rei absoluto e que exercia o poder legislativo, judicial e executivo, logo abaixo dele
havia um grupo de governantes e administradores selecionados pelo prprio e, por
ltimo, os prefeitos e ancies que eram encarregados das administraes locais.

O cdigo de Hamurabi Foi um conjunto de leis escritas no ano de 1772 a.C.,


encontrado por uma expedio francesa na antiga Mesopotmia, atualmente o Ir.
Alguns historiadores acreditam que este tenha sido escrito pelo prprio Monarca. um
monumento monoltico que dispe 46 colunas com 282 leis em 3600 linhas, pelos
preceitos do cdigo, as penas seriam aplicadas de acordo com o crime cometido.

Alguns pontos principais do cdigo referiam-se, ao no cumprimento de


contratos, Lei do Talio, falso testemunho, roubo e receptao, estupro, famlia,
escravos e ajuda a fugitivos.

Atravs do cdigo tambm foi possvel observar como era estrutura da sociedade
babilnica. Essa comunidade estaria dividida em 3 partes, que seriam osAwlium:
Homens livres, proprietrios de terras e que no dependiam do palcio e do templo;
Muskemi: Camada intermediaria, funcionrios pblicos que tinham certas regalias no
uso de terras; e os Wardum: Escravos que poderiam ser comprados e vendidos ate que
conseguissem comprar sua liberdade.

O primeiro imprio babilnico entrou em decadncia com a morte do rei


Hamurabi, pelas continuas rebelies em diferentes cidades, o que enfraqueceu a
centralidade do imprio, levando ao declnio e domnio dos Assrios naquela regio.

Neobabilnicos ou Segundo Imprio babilnico - O retorno da Babilnia


ocorre com a derrota dos Assrios, tornando esta, novamente, a Cidade Estado capital da
Mesopotmia. Assim, a Babilnia volta a ser poderosa e pujante economicamente,
realizando uma serie de construes dentro da cidade, tais como templos, palcios,
muralhas e os famosos jardins suspensos. A Neobalilonia conseguiu ser maior que o
antigo imprio, chegou a abranger no governo de Nabucodonosor, Fencia, Sria e
Palestina que foi seu maior apogeu. Porm no teve uma grande longevidade e foi
conquistado no ano de 539 A.C pelo Rei persa Ciro I passando toda aquela regio ao
domnio do Imprio Persa.

SISTEMA NUMRICO

Os Numerais babilnicos eram representados pela escrita cuneiforme, usando


objetos, como penas, em forma de cunha para marcar tbuas de argila ainda mole que
depois eram expostas ao sol para secar. Era usado o sistema de numerao
posicional herdado das civilizaes dos Sumrios e Acadianos. O sistema numrico da
Babilnia foi o primeiro sistema posicional, ou seja, uma numerao onde cada dgito
por si tem seu valor dependendo tanto de seu valor prprio quanto da sua posio. Esse
desenvolvimento teve uma grande importncia na historia da matemtica, por que as
numeraes sem essa caracterstica precisavam ter muitos smbolos prprios. (Ex:
smbolos diferentes para dez, cem, mil, etc.) o que dificultava os clculos. Somente dois
smbolos bsicos, o cravo para as unidades e a asna para as dezenas eram combinados
para formar os dgitos de 1 a 59, semelhante numerao dos romanos. Os babilnicos
possuam um legado sexagesimal que deixou vrios vestgios at hoje, como na
medio de tempo (por exemplo: 1 hora tem 60 minutos, e 1 minuto tem 60 segundos),
e de ngulos (por exemplo: uma circunferncia possui 360 graus).

O nmero 60 foi escolhido por ser facilmente favorvel, o que faz o 60 ser
divisvel por 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20 e 30.Os babilnios no tinham um dgito para o
valor zero, ao invs de usarem um smbolo para representar o mesmo, utilizavam um
espao em branco. Somente depois foi criado um smbolo prprio para este nmero.

Para representar os nmeros acima de 60, era usado um espao em branco para
separar o decimal e a unidade, e assim, os mesmos smbolos usados de 1 10 passavam
a ter outro significado, e os babilnicos, atravs da interpretao e do contexto no qual
se inseria o smbolo, entendiam o valor. Por exemplo: 60 era representado da mesma
forma que o nmero 1, porm o smbolo que representava 60 vinha com um espao que
separava o smbolo decimal do numeral. Caso s estivesse o smbolo sozinho, por meio
da interpretao eles reconheceriam o valor, como por exemplo, se o smbolo
significava 1 ou 60, j que ambos eram representados da mesma forma.

Inventou aditivo para 60 e posicional para nmeros mais elevados.


MATEMTICA E ARQUITETURA

Devido grande capacidade matemtica desses povos, os babilnios


desenvolveram um rico e preciso calendrio, para conhecer mais sobre as cheias do rio
Eufrates e obter melhores condies para o desenvolvimento da agricultura, alm de
possurem um grande conhecimento de astronomia e desenvolverem um preciso relgio
de sol. O Imprio Babilnico tambm usou de sua matemtica extremamente
desenvolvida paracriar verdadeiras obras de arte arquitetnicas, principalmente durante
o 2 Imprio, com o Rei Nabucodonosor II. Durante sua administrao, ele adornou a
Babilnia com canais, aquedutos e reservatrios, e provavelmente construiu ou
reformou toda cidade e templos no seu pas. Dentre suas construes, destacam-se
O zigurate uma espcie de templo, construdo na forma de pirmides terraplanadas
com vrios andares construdos um sobre o outro, com o diferencial de cada andar
possuir a rea menor que a plataforma inferior sobre a qual foi construdo. Acreditava-
se que eram a morada dosdeuses, ou atravs dos quais as divindades colocariam-se perto
da humanidade. Alm disso, os zigurates serviam de depsito de cereais,moradia de
governantes, biblioteca e alm de tudo, servia para a observao do cu e das estrelas e
dos nveis das enchentes dos rios (Tigre e Eufrates). A estrutura teria a funo, portanto,
de ser uma ponte entre os dois mundos. Por isso acredita-se que estes sejam uma
conexo vertical entre o cu e a terra.

Foi Nabucodonosor II quem tambm construiu o Portal de Ishtar, Considerada


uma das mais importantes obras arquitetnicas empreendidas por ele, dedicado
deusa Ishtar, que representa a fertilidade. A extrema beleza e riqueza nos detalhes
artsticos elevaram o Portal de Ishtar ao status de uma das maiores maravilhas do
Mundo Antigo. Ele era um dos oito portes que da Babilnia. O Portal de Ishtar tinha
um longo corredor adornado com azulejos azuis brilhantes, cobertos por drages
dourados e lees em tijolos com vidro. Por ser to surpreendentemente bonito, o Portal
de Ishtar tornou-se a principal entrada da cidade.

Porm, de todos os feitos de Nabucodonosor II, o que mais se destaca so os


Jardins Suspensos da Babilnia que, supostamente, foram feitos pelo rei para a sua
esposa Amitis, que sentia falta do lugar montanhoso de onde viera, para que ela pudesse
se sentir em casa. Os Jardins Suspensos eram terraos construdos como andares,
dando a ideia de serem elevados, ou suspensos, como o prprio nome sugere, apoiados
por gigantes colunas que chegavam a medir at 100 metros. Cada superfcie era
adornada com jardins botnicos que continham inmeras rvores, flores, esculturas de
deuses e cascatas. Sua localizao prxima ao rio Eufrates possibilitou que amplos
sistemas de irrigao fluvial atingissem a superfcie, atravs de poos gigantes em
formas de arcos. Tamanha beleza e sofisticao deu obra o ttulo de uma das 7
maravilhas do mundo antigo, apesar de se saber pouqussimo sobre ela, e Em virtude da
falta de evidncias, tem sido sugerido que os Jardins Suspensos so puramente mticos,
e que as descries encontradas nos escritos gregos e romanos antigos representam
apenas um ideal romntico de um jardim oriental.Se ele de fato existiu, foi destrudo em
algum momento aps o primeiro sculo d.C.