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A estratificao social indica a existncia de diferenas, de desigualdades entre pessoas de uma determinada
sociedade. Ela indica a existncia de grupos de pessoas que ocupam posies diferentes.
So trs os principais tipos de estratificao social:
Estratificao econmica: baseada na posse de bens materiais, fazendo com que haja pessoas ricas, pobres e
em situao intermediria;
Estratificao poltica: baseada na situao de mando na sociedade (grupos que tm e grupos que no tm
poder);
Estratificao profissional: baseada nos diferentes graus de importncia atribudos a cada profissional pela
sociedade. Por exemplo, em nossa sociedade valorizamos muito mais a profisso de advogado do que a
profisso de pedreiro.
A estratificao social a separao da sociedade em grupos de indivduos que apresentam caractersticas
parecidas, como por exemplo: negros, brancos, catlicos, protestantes, homem, mulher, pobres, ricos, etc.
A estratificao fruto das desigualdades sociais, ou seja, existe estratificao porque existem desigualdades.
ESTRATIFICAO SOCIAL
l. As castas
O sistema de castas uma das formas especficas de organizao social em muitos lugares e tempos. No mundo
antigo, temos uma srie de exemplos da organizao em castas (Grcia, China, etc.). Mas na ndia que, temos
a expresso mais acabada desse sistema. Desde h muito, a ndia se organizou em um sistema de castas, em que
a hierarquizao se d com base na hereditariedade e nas profisses. Esse sistema muito rgido e fechado
Pode-se esquematizar a estratificao social indiana pela seguinte pirmide social de casta:
brmanes, sacerdotes e mestres da erudio sacra. A eles compete preservar a ordem social sob a orientao
divina.
xtrias, guerreiros que formam a aristocracia militar; entre eles esto governantes de origem principesca, que
tm a funo de proteger a ordem social e o sagrado saber.
vixs, a terceira grande casta, so os comerciantes, os artesos, os camponeses.
sudras executam os trabalhos manuais e as ocupaes servis de toda espcie e constituem a casta mais baixa;
seu dever servir pacificamente s trs castas superiores.
paras (abaixo da pirmide social), grupo de miserveis, sem direito a quaisquer privilgios, sem profisso
definida e que s inspiram asco e repugnncia s demais castas; vivem da piedade alheia; por serem
considerados impuros, no podem banhar-se no rio Ganges (o que permitido s outras castas), nem ler os
Vedas, que so os livros Sagrados dos hindus. Os prias aceitam o seu lugar na sociedade e se conformam com
a imutabilidade de sua situao (por mais desprezvel e inferior que seja) por acreditar na transmigrao da
alma, isto , acreditam numa outra vida, em que podero ocupar uma posio social melhor. O sistema de
castas caracteriza-se por relaes muito estanques, e a posio dos indivduos definida pela herana, isto ,
quem nasce numa casta no tem como sair dela e passar para outra. No h mobilidade nesse sistema. Assim, a
hereditariedade (transmisso da situao), a endogamia casamentos s no interior da casta), alm da questo da
alimentao (as pessoas s podem se alimentar junto com os membros da sua prpria casta e com alimentos
recomendados e preparados por ela mesma) e do fato de no poder haver contato fsico entre membros das
castas inferiores e superiores, so os elementos mais visveis dessa relao.
Entretanto, h uma mudana. E isso acontece tambm no sistema de castas. Alguns costumes, os ritos e as
crenas dos brmanes, por exemplo, so adotados pelas castas inferiores. Com a urbanizao e a
industrializao crescentes, e com a introduo de padres comportamentais ocidentalizados, tem levado
elementos oriundos de castas diferentes, os xtrias, os vaixs, a sarem da ndia para negociar, assim eles no
so vistos como pertencente a uma casta determinada, mas, com um indivduo em negcio ou um diplomata.
O sistema de castas indiano sofreu algumas mudanas, e atualmente, em que a questo da riqueza no tem uma
relao direta com a casta na qual se est inserido. Assim, um indivduo de uma casta inferior pode ter muitas
posses, mas esses bens no o introduzem numa casta superior nem lhe do maior autoridade dentro do sistema
de castas, embora confira poder econmico, trazendo-lhe outra forma de distino(fora).
No final do sculo XX, os grandes centros, principalmente Nova Dlhi e Calcut, a abolio desse sistema vem
sendo processada gradativamente. Entretanto, ele ainda rgido nas aldeias. Por influncia da religio, o sistema
de castas est arraigado no ntimo de cada hindu, sendo difcil desmont-lo.
Em teoria, o sistema de castas foi abolido oficialmente no pas em 1947. Basta, porm, andar pela ndia para
constatar que o decreto de 1947 nada significa socialmente. A lei das castas sociais persiste. Os ndianos das
castas superiores no aceitam perder o privilgio, submetendo os parias aos empregos mais subalternos, como
limpadores de fossas e lavadores de cadveres.
2. OS ESTAMENTOS OU ESTADOS
Estamentos ou estado uma camada social semelhante casta, porm mais aberta. Na sociedade estamental a
mobilidade social vertical ascendente difcil, mas no impossvel como na sociedade de castas.
Na sociedade feudal os indivduos s muito raramente conseguiam ascender socialmente. Essa ascenso era
possvel em alguns casos: quando a Igreja recrutava, em certas ocasies, seus membros entre os mais pobres;
quando os servos eram emancipados por seus senhores; caso o rei conferisse um ttulo de nobreza a um homem
do povo; ou, ainda, se a filha de um rico comerciante se casasse com um nobre, tornando-se, assim, tambm
membro da aristocracia. Eram situaes difceis de acontecer; normalmente as pessoas permaneciam no
estamento em que haviam nascido.
A pirmide social do estamento durante o feudalismo
apresentava-se da seguinte maneira:
(l. nobreza a alto clero, 2. comerciantes, adeses e baixo clero, 3. servos)
A possibilidade de mobilidade de um estamento para outro existia, mas era muito controlada, ainda que factvel
alguns chegaram a conseguir ttulos de nobreza, o que, no entanto, no significava obter o bem maior, que era
a terra. Ela era base de toda riqueza e poder na sociedade feudal, tornando os indivduos livres e poderosos. A
propriedade da terra definia o prestgio e poder dos indivduos. Os que no a possuam eram dependentes,
econmica e politicamente, alm de socialmente inferiores.
O que explica, entretanto, a relao entre os estamentos sempre uma relao de reciprocidade. No caso da
sociedade feudal, existia sempre uma srie de obrigaes dos servos para com os senhores (trabalho) e destes
para com os servos (proteo), ainda que camponeses e servos estivessem sempre em situao de inferioridade.
Sem nenhuma dvida, a organizao social baseada em estamentos tambm produz, como na sociedade de
castas, uma situao de privilgio para alguns indivduos. No caso da sociedade estamental, os privilgios
estavam diretamente ligados honra e a terra. Aqueles que dominavam (a nobreza e o clero) eram os que se
situavam melhor no cdigo de honrarias que vigorava naquela sociedade.
3. AS CLASSES SOCIAIS
As classes sociais expressam, no sentido mais preciso, a forma como as desigualdades se estruturam nas
sociedades capitalistas.
KarI Marx foi quem procurou colocar no centro de sua anlise a questo das classes. Para ele, dependendo de
cada situao histrica, pode-se encontrar muitas classes no interior dessas sociedades. Entretanto, pelo fato de
serem capitalistas, isto , de serem regidas por relaes em que o capital e o trabalho assalariado so
dominantes, em que a propriedade privada o fundamento e o bem maior a ser preservado, pode-se afirmar que
existem duas classes fundamentais a burguesia (que personifica o capital) e o proletariado (que personifica o
trabalho assalariado).
Essa desigualdade se explica porque so diferentes as relaes que as pessoas mantm com os elementos de
produo (trabalho e meios de produo). O prestgio social est associado s relaes entre as pessoas e os
elementos da produo: os proprietrios dos meios de produo sempre gozam de maior prestgio social do que
os trabalhadores.
MOBILIDADE SOCIAL
Mobilidade social a mudana de posio social de uma pessoa num determinado sistema de estratificao
social.
Em uma sociedade capitalista, estratificada em classes sociais, podem no ocupar um mesmo status durante
toda a vida. possvel que alguns deles, que integram a camada de baixa renda (classe C), passem a integrar a
de renda mdia (classe B). Por outro lado, alguns indivduos da camada de alta renda (classe A), por algum
acontecimento, podem ver sua renda diminuda, passando a integrar a camada B ou C.
O filho de um operrio que, pelo estudo, passa a fazer parte da classe mdia um exemplo de ascenso social. A
falncia e o consequente empobrecimento de um comerciante, por outro lado, umexemplo de queda social.
HORIZONTAL
Uma pessoa que muda de posio dentro do mesmo grupo social. Ex: Um jovem cientista(bolsista) que pretende
ser um dentista(prestigio e mais rendimentos). A situao mostra uma pessoa que experimentou alguma
mudana de posio social, mas que, apesar isso, permaneceu na mesma classe social.
O fenmeno da mobilidade social varia de sociedade para sociedade. Em algumas sociedades ela ocorre de
maneira mais fcil; em outras, quase inexiste no sentido vertical ascendente. Em geral mais fcil ascender
socialmente em So Paulo do que numa cidade do Nordeste.
A mobilidade social ascendente tambm mais comum na sociedade americana do que no Brasil. Esse tipo de
mobilidade mais intenso numa sociedade aberta, democrtica - como os Estados Unidos -, do que numa
sociedade aristocrtica por tradio, como a Inglaterra.
Entretanto, bom esclarecer que, numa sociedade capitalista mais aberta, dividida em classes sociais, embora a
mobilidade social vertical ascendente possa ocorrer mais facilmente do que em sociedades fechadas, ela no se
d de maneira igual para todos os indivduos. A ascenso social epende muito da origem de classe de cada
indivduo.
Algum que nasce e vive numa camada social elevada tem mais oportunidade e condies de se manter nesse
nvel, ascender ainda mais e se sair melhor do que os originrios das camadas inferiores. Isso pode ser
facilmente verificado no caso dos pretendentes aos cursos universitrios. Aqueles que desde o incio de sua vida
escolar freqentaram boas escolas e, alm disso, estudaram em cursinhos preparatrios de boa qualidade tm
mais possibilidade de aprovao no vestibular das universidades no pagas, federais e estaduais. por isso que
a maioria dos alunos das melhores universidades so originrios da classe mdia e da classe alta. Algum que
nasce e vive numa camada social elevada tem mais oportunidade e condies de se manter nesse nvel, ascender
ainda mais e se sair melhor do que os originrios das camadas inferiores.
05. Desenhe a Pirmide Social: das Classes Sociais, dos Estamentos e das Castas.
07. Umas das caractersticas fundamentais que distingue nossa sociedade das antigas a possibilidade de
mobilidade social. Cite um exemplo para esta afirmativa.