Bendiciones Que Se Recitan al Comer Pan

Antes de comer pan se debe lavar las manos y antes de secarse se dice:

Baruj At Adonai, Elohenu Mlej haolam, asher kideshanu bemitzvotav

vetzivanu al netilat iadim.

Bendito eres T Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que nos ha
santificado con sus mandamientos, y nos ha ordenado sobre el lavado de
manos.

* * *

Antes de comer el pan se dice:

Baruj At Adonai, Elohenu Mlej haolam, hamotz ljem min haretz.

Bendito eres T Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que saca el pan de la
tierra.

* * *

Despus de comer pan se dice:

Shir hamaalot, beshuv Adonai et shivat Tzin hainu kejolemim. Az imal

sejok pinu ulshonenu rin, az iomer bagoim higdil Adonai laasot im
ele. Higdil Adonai laasot imanu hainu semejim. Shuv Adonai et
shevitenu kaafikim banguev. Hazoreim bedim berin iktzoru. Haloj
ielej uvaj nos mshej hazara bo iav verin nos alumotav.

Cancin de las Ascensiones. Cuando Dios haga retornar a los exiliados de

Tzin, seremos como soadores. Entonces se colmar de risa nuestra boca y
nuestra lengua de cnticos de alegra; entonces dirn entre las naciones,
"Dios ha hecho grandes cosas por estos". Dios ha hecho grandes cosas por
nosotros, estuvimos alegres. Dios, haz retornar a nuestros exiliados cual
arroyos a la tierra rida. Quienes siembran con lgrimas cosecharn con
cnticos de alegra. l va andando y llora, carga la bolsa de semillas, mas
vendr con cnticos de alegra, portando sus gavillas.

Zimn

Conductor: Raboti nevarej.

Comensales: Ieh shem Adonai mevoraj meat vead olam.

Conductor: Ieh shem Adonai mevoraj meat vead olam. Birshut marann
verabann verabotai nebarej (Elohenu) sheajalnu mishel.

Comensales: Baruj (Elohenu) sheajalnu mishel uvtuv jainu.

Conductor: Baruj (Elohenu) sheajalnu mishel uvtuv jainu. Baruj Hu

 uvaruj shem.

Conductor: Seores bendigamos.

Comensales: Que el nombre de Dios sea bendecido desde ahora y para

siempre.

Conductor: Que el nombre de Dios sea bendecido desde ahora y para

siempre. Con el permiso de nuestros seores y nuestros maestros y mis
instructores, bendigamos (a nuestro Dios), que hemos comido de lo
Suyo.

Comensales: Bendito (es nuestro Dios), que hemos comido de lo Suyo y

por Su bondad hemos vivido.

Conductor: Bendito (es nuestro Dios), que hemos comido de lo Suyo y

por Su bondad hemos vivido. Bendito es l y bendito sea Su Nombre.

Bircat Hamazn

Baruj At Adonai Elohenu Mlej haolam, hazn et haolam kul betuv

bejn bejsed uvrajamim, Hu noten ljem lejol basar ki leolam jasd,
uvtuv hagadol tamid lo jasar lanu veal iejsar lanu mazn leolam vaed
baavur shem hagadol, ki Hu El zan umfarns lakol umetiv lakol umejn
mazn lejol beriotav asher bar. Baruj At Adonai hazn et hakol.

Nod lej Adonai Elohenu, al shehinjalta laavotenu retz jemd tov

urjav, veal shehotzetanu Adonai Elohenu meretz Mitzrim ufditanu
mibet avadim veal beritej shejatamta bivsarenu veal Toratej
shelimadtanu veal jukeja shehodatanu veal jaim jen vajsed
shejonantanu, veal ajilat mazn sheat zan umfarns otanu tamid, bejol
iom uvjol et uvjol sha.

En Januk y Purim se agrega:

Al hanisim veal hapurkn veal haguevurot veal hateshuot veal

hamiljamot sheasita laavotenu baiamim hahem bazemn haz.

En Januk se dice:

Bim Matitiahu Ben Iojann Cohn Gadol jashmoni uvanav kesheamed

maljut Iavn haresha al amej Israel lehashkijam Torateja ulhaaviram
mejuk retzoneja veat berajameja harabim amadta lahem beet tzaratam,
ravta et rivam, danta et dinam, nakamta et nikmatam masarta guiborim
beiad jalashim, verabim beiad meatim, vezedim beiad osek Torateja
uLj asita shem gadol vekadosh beolameja, ulamej Israel asita teshu
guedol ufurkn kehaiom haz. Veajar ken bau vaneja lidvir beteja, ufin
et hejaleja, vetihar et mikdasheja, vehidliku nerot bejatzrot kodsheja,
vekave shemonat iem Januk elu, lehodot ulhalel leShimj Hagadol.
En Purim se dice:

Bim Mordeji veEster beShushn habir, kesheamad alehem Hamn

harash, bikesh leashmid laharog ulabed et kol haiehudim, minar vead
zakn, taf venashim beiom ejad, bishlosh asar lejdesh shenem asar,
hu jdesh Adar, ushlalam lavoz. Veat berajameja harabim hefarta et
atzat, vekilkalta et majashavt, vahashevota lo guemul berosh, vetal
ot veet banav al haetz.)

Veal hakol Adonai Elohenu anajnu modim Laj umvarejim Otaj itbaraj
Shimj bef kol jai tamid leolam vaed. Kakatuv: veajalta vesavata
uverajta et Adonai Eloheja al haretz hatov asher natn laj. Baruj At
Adonai al haretz veal hamazn.

Rajem Adonai Elohenu al Israel ameja veal Ierushalim ireja veal Tzin
mishkn kevodeja veal maljut bet David meshijeja veal habait hagadol
vehakadosh shenikr Shimj alav. Elohenu Avinu reenu zunenu
parnesenu vejalkelenu veharvijenu veharvaj lanu Adonai Elohenu
meher mikol tzarotenu. Ven al tatzrijenu Adonai Elohenu lo lid
matenat basar vadam vel lid halvaatam ki im leiadej hamele
hapetuj hakedosh veharejav shel nevosh vel nikalem leolam vaed.

En Shabat se agrega:

Retz vehajalitzenu Adonai Elohenu bemitzvoteja, uvmitzvat iom

hashevi hashabat hagadol vehakadosh haz, ki iom ze gadol vekadosh
hu lefaneja, lishbot bo velanaj bo beahav kemitzvat retzoneja,
uvirtzonej hanaj lanu Adonai Elohenu shel teh tzar veiagn vaanaj
beiom menujatenu, veharenu Adonai Elohenu benejamat Tzin ireja,
uvevinin Ierushalim ir kodsheja ki At Hu baal haieshuot uvaal
hanejamot.

En Rosh Jdesh y Fiestas se agrega:

Elohenu vEloh avotenu, iaal veiav veiagua veiera veieratz

veisham veipaked veizajer zijronenu ufikdonenu, vezijrn avotenu,
vezijrn Mashaj ben David avdeja, vezijrn Ierushalim ir kodsheja,
vezijrn kol amej bet Israel lefaneja, liflet letov lejn uljsed
ulrajamim, lejaim ulshalom beiom

En Rosh Jdesh se dice: Rosh Hajdesh haz.

En Psaj se dice: Jag Hamatzot haz.

En Shavuot se dice: Jag Hashavuot haz.

 En Rosh Hashan se dice: Hazikarn haz.

En Sucot se dice: Jag Hasucot haz.

En Simjat Tor se dice: Hashemin Jag Haatzret haz.

Zojrenu Adonai Elohenu bo letov ufokdenu vo livraj vehoshienu vo

lejaim. Uvidvar ieshu verajamim, jus vejonenu verajem alenu
vehoshienu ki eleja enenu ki El (en Rosh Hashan se agrega: Mlej) jann
verajum Ata.)

Uvn Ierushalim ir hakdesh bimher veiamenu. Baruj At Adonai,

bon Ierushalim. Amn.

Baruj At Adonai, Elohenu Mlej haolam, haEl Avinu Malkenu Adirenu

Boreenu Goalenu Iotzerenu Kedoshenu, Kedosh Iaacov. Roenu Ro
Israel, haMlej hatov veametiv lakol shebejol iom vaiom Hu hetiv Hu
metiv Hu ietiv lanu. Hu guemalanu Hu gomelenu Hu igmelenu laad lejn
uljsed ulrajamim ulrevaj hatzal vehatzlaj beraj vishu nejam
parnas vejalkal verajamim vejaim veshalom vejol tov, umikol tuv
leolam al iejaserenu.

Harajamn Hu imloj alenu leolam vaed.

Harajamn Hu itbaraj bashamim uvaretz.

Harajamn Hu ishtabaj ledor dorim veitpaar banu laad ulntzaj netzajim

vehithadar banu laad ulolem olamim.

Harajamn Hu iefarnesenu bejavod.

Harajamn Hu ishbor ulenu meal tzavarenu veHu iolijenu komemiut

leartzenu.

Harajamn Hu ishlaj lanu beraj merub babait haz veal shuljn ze

sheajalnu alav.

Harajamn Hu ishlaj lanu et Eliahu hanav zajur latov vivaser lanu

besorot tovot ieshuot venejamot.

(Quien come en su mesa agrega:

Harajamn Hu iebarej ot (Si tiene esposa agrega: veet isht. Si tiene marido
agrega: baal. Si tiene hijos agrega: veet zar) veet kol asher l.

El invitado agrega:

Harajamn Hu ievarej et (Si come en la casa de sus padres agrega: av

mor) baal habait haz, veet (Si come en la casa de sus padres agrega: im
morat) baalat habait haz, otam veet betam veet zaram veet kol asher
lahem.
otanu veet kol asher lanu kem shenitbarej avotenu Avraham, Itzjak
veIaacov bakol mikol kol ken ievarej otanu kulanu ijad bivraj shelem
venomar amn.

Bamarom ielamed alejem vealenu zejut sheteh lemishmeret shalom

venis veraj meet Adonai utzdak meEloh ishenu venimtz jen vesjel
tov been Elohim veadam.

(En Shabat se dice: Harajamn Hu ianjilenu iom shekul shabat umnuj lejai
haolamim.

En Rosh Jdesh se dice: Harajamn Hu iejadesh alenu et hajdesh haz

letov velivraj.

En las fiestas se dice: Harajamn Hu ianjilenu iom shekul tov.

En Rosh Hashan se dice: Harajamn Hu iejadesh alenu et hashan hazot

letov velivraj.

En Sucot se dice: Harajamn Hu iakim lanu et sucat David hanoflet.)

Harajamn Hu iezakenu limot haMashaj uljai haolam hab. (En das de

semana se dice: Magdil y en shabat y fiestas se dice: Migdol) ieshuot malk
veose jsed liMshij leDavid ulzar ad olam. Os shalom bimromav Hu
iaas shalom alenu veal kol Israel veimr amn.

Ier et Adonai kedoshav ki en majsor lireav. Kefirim rash veraevu

vedoresh Adonai lo iajser kol tov. Hod lAdonai kitov ki leolam
jasd. Potaj et iadeja umasba lejol jai ratzn. Baruj haguver asher
ivtaj bAdonai vehai Adonai mivtaj. Naar haiti gam zakanti vel raiti
tzadik neezav vezar mebakesh lajem. Adonai oz leam itn Adonai
ievarej et am vashalom.

Traduccin al Espaol

Bendito eres T, Adonai Dios nuestro, Rey del universo, que alimente a todo
el mundo mediante Su bondad, con gracia, benevolencia y con
misericordia. l da comida a toda carne, pues Su bondad es eterna. Y por Su
gran bondad, nunca nos falt y nunca nos faltar alimento por siempre. Por
Su gran Nombre, pues l es un Dios que alimenta y sustenta a todos, y hace
el bien a todos, y provee alimento para todas Sus criaturas que l ha
creado. Bendito eres T Adonai que alimenta a todos.

Te agradecemos, Adonai Dios nuestro, por haber dado como herencia a

nuestros antepasados una tierra preciada, buena y amplia, y por habernos
sacado, Adonai Dios nuestro, de la tierra de Egipto y habernos redimido de
una casa de esclavitud; y por Tu pacto que has sellado en nuestra carne, y
por Tu Tor que nos has enseado, y por Tus estatutos que nos has hecho
conocer, y por la vida, la gracia y la bondad que nos has agraciado, y por el
haber comido el alimento con que T nos alimentas y sustentas a nosotros
siempre, todos los das en todo momento y a toda hora.
(En Januk y Purim se agrega:

Por los milagros, y por la redencin, y por las poderosas acciones, y por las
salvaciones y por las guerras que T has hecho para con nuestros
antepasados en aquellos das, en esta poca .

En Januk se dice:

En los das de Matitiahu , hijo de Iojann el Sumo Sacerdote, el jashmoni y

sus hijos, cuando se levant el malvado imperio griego contra Tu pueblo
Israel, para hacerles olvidar Tu Tor y hacerles violar los decretos de Tu
voluntad. Pero T, por Tu gran misericordia, Te erigiste junto a ellos en su
momento de afliccin, libraste sus luchas, defendiste sus derechos y vengaste
el mal que se les haba infligido. Entregaste a poderosos en manos de
dbiles, a numerosos en manos de pocos, a impuros en manos de puros, a
malvados en manos de justos y a lascivos en manos de los que se dedican a
Tu Tor. Y para T hiciste un Nombre grande y Santo en Tu mundo, y para Tu
pueblo Israel hiciste una inmensa salvacin y redencin como este
da. Luego, Tus hijos entraron al santuario de Tu Casa, limpiaron Tu Templo,
purificaron Tu Santuario, encendieron luces en Tus sagrados atrios, y fijaron
estos ocho das de Januk para agradecer y alabar Tu gran Nombre.

En Purim se dice:

En los das de Mordejai y Ester, en Shushn , la capital, cuando el malvado

Hamn se levant en contra de ellos, quiso destruir, asesinar y exterminar a
todos los judos, desde jvenes hasta ancianos, nios y mujeres, en un solo
da, el decimotercero del duodcimo mes, el mes de Adar, y adems quiso
saquear su botn. Y T, con Tu inmensa misericordia, desbarataste su
propsito y frustraste su pensamiento, y le retribuiste el mal que planeaba
sobre su propia cabeza, y lo colgaron a l y a sus hijos, sobre un rbol.)

Y por todo, Adonai Dios nuestro, te agradecemos y te bendecimos, que sea

bendecido Tu Nombre en boca de todo ser viviente constantemente, y para
siempre. Como est escrito: y comers y te saciars y bendecirs a Adonai tu
Dios por la buena tierra que l te ha dado. Bendito eres T Adonai por la
tierra y el sustento.

Apidate, Adonai Dios nuestro, de Israel Tu pueblo, y de Jerusalem Tu

ciudad, y de Tzin la morada de Tu gloria, y del reinado de la casa de David
Tu ungido, y de la Casa grande y sagrada sobre la cual Tu Nombre fuera
proclamado. Dios nuestro, nuestro Padre, cudanos, alimntanos,
sustntanos, ntrenos, provenos con abundancia y libranos, Adonai Dios
nuestro, prontamente, de todas nuestras aflicciones. Y por favor, no nos
hagas depender Adonai Dios nuestro, del favor de los humanos, ni de sus
prstamos, sino slo de Tu mano llena, abierta, santa y generosa, para que
nunca seamos avergonzados ni humillados.

(En Shabat se agrega:

Plzcate, concedernos descanso, Adonai Dios nuestro, mediante Tus

mandamientos, y mediante el mandamiento del sptimo da, este grande y
sagrado shabat. pues este da es grande y sagrado ante Ti, para abstenerse
de trabajar y descansar en l con amor, de acuerdo con el mandamiento de
Tu voluntad, y con Tu voluntad, permtenos, Adonai Dios nuestro, que no
haya afliccin, tristeza ni pesar en el da de nuestro descanso, y mustranos,
Adonai nuestro Dios, el consuelo de Tzin Tu ciudad, y la reconstruccin de
Jerusalem ciudad de Tu santidad, pues T eres el Dueo de la salvacin y el
Dueo del consuelo.

En Rosh Jdesh y Fiestas se agrega:

Dios nuestro y Dios de nuestros padres, que asciendan, y que vengan y que
lleguen, y que sean vistos, y que sean aceptados y que sean escuchados, y
que sean rememorados y que sean recordados, nuestro recuerdo y nuestra
memoria, y el recuerdo de nuestros padres, y el recuerdo del Mashaj hijo de
David Tu servidor, y el recuerdo de Jerusalem ciudad de Tu santidad, y el
recuerdo de todo Tu pueblo la Casa de Israel, delante Tuyo, para salvacin,
para bienestar, para gracia, y para bondad, y para misericordia, para vida y
para paz, en este da de:

En Rosh Jdesh se dice: Rosh Jdesh.

En Psaj se dice: La festividad de las Matzot.

En Shavuot se dice: La festividad de Shavuot.

En Rosh Hashan se dice: En el da del Recuerdo.

En Sucot se dice: La festividad de Sucot.

En Simjat Tor se dice: La festividad de Shemin Atzret.

Recurdanos, Adonai Dios nuestro, en l para bien, y rememranos en l

para bendicin, y slvanos en l para la vida. Y con la palabra de salvacin y
compasin, compadcete y agrciate y se misericordioso con nosotros y
slvanos, pues nuestros ojos estn dirigidos hacia T, pues un Dios (En Rosh
Hashan se agrega: Rey) clemente y misericordioso eres T.)

Y reconstruye Jerusalem la ciudad de santidad rpidamente en nuestros

das. Bendito eres T Adonai que reconstruye Jerusalem. Amn.

Bendito eres T, Adonai Dios nuestro, Rey del universo, el Todopoderoso,

nuestro Padre, nuestro Rey, nuestra Soberano, nuestro Creador, nuestro
Redentor, nuestro Hacedor, nuestro Sagrado, el Sagrado de Iaacov, nuestro
Pastor, el Pastor de Israel, el Rey bueno y que hace el bien a todos, que
todos los das l ha hecho el bien, l hace el bien, l har el bien a nosotros.
l nos ha concedido, l nos concede y l nos conceder por siempre gracia,
bondad y misericordia, alivio, salvacin y xito, bendicin y redencin,
consuelo, manutencin y sustento, compasin, vida y paz y todo lo bueno, y
nunca nos har carecer de bien alguno.

El Misericordioso reinar sobre nosotros por siempre.

El Misericordioso ser bendecido en los cielos y en la tierra.

El Misericordioso ser alabado por todas las generaciones, y Se

enorgullecer en nosotros por siempre y por toda la eternidad, y Se glorificar
en nosotros por siempre.

El Misericordioso nos proveer de sustento con honra.

El Misericordioso quebrar nuestro yugo de sobre nuestros cuellos, y l nos

conducir erguidos hacia nuestra tierra.

El Misericordioso nos enviar mucha bendicin a esta casa, y sobre esta

mesa en la que hemos comido.

El Misericordioso nos enviar al profeta Eliahu, sea recordado para bien, y

nos anunciar buenas noticias, salvaciones y consuelos.

(Quien come en su mesa agrega:

El Misericordioso me bendecir a m (Si tiene esposa agrega: y a mi

esposa. Si tiene marido agrega: y a mi marido. Si tiene hijos agrega: y a mi
descendencia) y a todo lo que tengo.

El invitado agrega:

El Misericordioso bendecir a (Si come en la casa de sus padres agrega: mi

padre) el dueo de esta casa, y a (Si come en la casa de sus padres agrega:
mi madre) la duea de esta casa, a ellos y a su casa y a su descendencia y a
todo lo que tienen.)

a nosotros y a todo lo que poseemos, como fueron bendecidos nuestros

antepasados, Abraham, Itzjak y Iaacov: en todas las cosas, con todas las
cosas, con todo, as nos bendecir a todos nosotros juntos con una completa
bendicin, y digamos: amn.

En el cielo se invocar, sobre ellos y sobre nosotros, un mrito tal que traer
una proteccin de paz. Y recibiremos una bendicin de Adonai, y una bondad
del Dios de nuestra salvacin, y hallaremos gracia y buena comprensin a los
ojos de Dios y los hombres.

(En Shabat se dice: El Misericordioso nos har heredar el da que ser slo
shabat y descanso para la vida eterna.

En Rosh Jdesh se dice: El Misericordioso renovar para nosotros este mes

para bien y para bendicin.

En las fiestas se dice: El Misericordioso nos har heredar el da que es todo

bueno.

En Rosh Hashan se dice: El Misericordioso renovar para nosotros este ao

para bien y para bendicin.

En Sucot se dice: El Misericordioso restablecer para nosotros la Suc cada

de David.)
El Misericordioso nos conceder el mrito de alcanzar los das del Mashaj y
la vida del Mundo por Venir. (En das de semana se dice: Quien engrandece
la, y en shabat y fiestas se dice: l que es una torre de) salvacin para Su rey,
y hace benevolencia a Su ungido, a David y sus descendientes
eternamente. Quien hace la paz en Sus alturas, har la paz sobre nosotros y
sobre todo Israel y digan Amn.

Teman a Adonai, Sus sagrados, pues quienes Le temen no carecen de

nada. Los cachorros de len padecen necesidad y sufren hambre, mas
quienes buscan a Adonai no carecern de bien. Alaben a Adonai pues es
bueno, ya que su benevolencia es infinita. Abres Tu mano y satisfaces el
deseo de todo ser viviente. Bendito es el hombre que confa en Adonai, y
Adonai ser su seguridad. Joven he sido y tambin he envejecido y no he
visto un justo abandonado ni a su descendencia pidiendo pan. Adonai le dar
fuerza a su pueblo, Adonai bendecir a su pueblo con la paz.