X

traduccin de
AURELIO. GARZN DEL CAMINO
VIGILAR
y CASTIGAR
nacimiento de la prisin

por
MICHEL FOUCAULT

siglo
veintiuno
editores
MXICO
ESPAA
ARGENTINA
COLOMBIA
l. LOS CUERPOS DCILES

He aqu la figura ideal del soldado tal como se describa an a

comienzos del siglo XVII. El soldado es por principio de cuentas
alguien a quien se reconoce de lejos. Lleva en s unos signos: los.
signos naturales de su vigor y de su valenta, las marcas tambin
de su altivez; su cuerpo es el blasn de su fuerza y de su nimo;
y si bien es cierto que debe aprender poco a poco el oficio de las
armas -esencialmente batindose-, habilidades como la marcha,
actitudes como la posicin de la cabeza, dependen en buena parte
de una r~trica corporal del honor: "Los sigp.~-~-p~r~__re~onocer (l
los ms idneos en este oficio son los ojos vivos y despiertos, la
cabeza erguida, el estmago levantado, los hombros anchos, los
brazos largos, los dedos fuertes, el vientre hundido, los muslos
gruesos, las piernas flacas y los pies secos; porque el hombre de
tales proporciones no podr dejar de ser gil y fuerte." Llegado
a piquero, el soldado "deber, al marchar, tomar la cadencia del
paso para tener la mayor gracia y gravedad posibles; porque la
pica es un arma honorable que merece ser llevada con gesto grave
y audaz". 1 Segunda mitad del siglo XVIII: el soldado se ha conver-
tido en algo que se fabrica; de una pasta informe, de un cuerpo
inepto, se ha hecho la mquina que se necesitaba; se han corre-
gido poco a poco las posturas; lentamente, una coaccin calculada
recorre cada parte del cuerpo, lo domina, pliega el ~onjunto, lo
vuelve perpetuamente disponible, y se prolonga, en silencio, en
el automatismo de los hbitos_~ en suma, se ha "expulsado al cam-
pesino" y se le ha dado el "aire del soldado". 2 Se habita a los
reclutas "a llevar la cabeza derecha y alta; a mantenerse erguido
sin ,encorvar la espalda, a adelantar el vientre, a sacar el pecho
y meter la espalda; y a fin de que contraigan el hbito, se les
dar esta posicin apoyndolos contra una pared, de manera que
los talones, las pantorrillas, Jos hombros y la cintura toquen a
la misma, as como el dorso de las manos, volviendo los brazos
hacia afuera, sin despegarlos del cuerpo. . . se les ensear igual-
mente a no poner jams los ojos en el suelo, sino a mirar osada-
mente a aquellos ante quienes pasan... a mantenerse inmviles
aguardando la voz de mando, sin mover la cabeza, las manos ni
los pies ... finalmente, a marchar con paso firme, la rodilla y el
l L. de Montgommery, La Milice fra11r;aise, edicin de 1636, pp. 6 y 7.
2 Ordenanza del 20 de marzo de 1764.
[139)
32
 DISCIPLINA LOS CUERPOS DCILES 141
140 h a abajo y hacia movimientos, su organizacin interna; la coaccin sobre las fuer-/
la punta del pie apuntand o ac1 zas ms que sobre los signos; la nica ceremonia que importa/
- corve1on tensos, . 1
afuera". la edad clsica, todo un descubn- 1 realmente es la del ejercicio. La modalidad, en fin: implica un~
Ha habido, en el curso d~ blanco de poder. Podran en " coercin ininterrumpida, constante, que vela sobre los procesqs
miento del cuerpo co~o o~eto ?
gran atencin dedicada enton-
contrarse fcilmente signos e es a . ula al que se da forma, que
de la actividad ms que sobre su resultado y se ejerce segn una
codificacin que reticula con la mayor aproximacin el tiempo, el., . ~
erpo que se mamp .
ces al cuerpo, a1 cu de que se vuelve hbil o cuyas espacio y los movimientos. A estos mtodos que permiten el con-
se educa, que obedece, que respon l"b
del Hombre-mquina hai trol minucioso de las operaciones del cuerpo, que garantizan la
fuerzas se multiplican._\ El granb i ~~s registros: el anfomo-me: sujecin constante de sus fuerzas y les imponen una relacin de
-Sido escrito simultneamen~ ~~a r~ompuesto las primeras pgina_s docilidad-utilidad, es a lo que se puede llamar las "disciplinas".
tafsico, del q~e Descrte;il:ofos continuaron, y el tcnico-polu- Muchos procedimientos disciplinarios existan desde largo tiempo
y que los mdicos ytituido
os d con1"unto de reglame.ntos atrs, en los conventos, en los ejrcitos, tambin en los talleres.
co que estuvo cons . por. to o un procedimientos emp neos
. Pero las disciplinas han llegado a ser en el trascurso de los si-
'. . 1
militares, esco ares, hospitalarios, Y por . 1
. las operaciones de cuerpo. glos xvu y xvm unas frmulas generales de dominacin. Distintas
y reflexivos para con.tr?lar o ~orr~~irse trataba aqu de sumisin dctfa esclavitud, puesto que no se fundan sobre una relacin de
os registros muy distmtos ~ q ento y de explicacin: cuerpo apropiacin de los cuerpos, es incluso ,elegancia de la disciplina
y-d-e utilizacin, all de fun~ionam~ go del uno al otro, puntos prescindir de esa relacin costosa y violenta obteniendo efecto de
til, cuerpo inteligible: hY_, si~ e~ ~et~:yi: es a la vez una reduc- utilidad tan grande por lo menos. Distintas tambin de la do"
de cruce. L'Homme-mac ine e a , general de la educacin, mesticidad, que es una relacin de dominacin constante, global,
cin materialista del alma y ur:a telona "n de "docilidad" que masiva, no analtica, ilimitada, y establecida bajo la forma de la
. d 1 - ales domma a noci
en el centro e as cu . lable Es dcil un cuer- voluntad singular del amo, su "capricho". Distintas del vasalla-
une al cuerpo arializahle -~ cuerpo ;:~~p~r utizado, que puede je, que es una relacin de sumisin extremadamente codificada,
po que puede ser someti. o, due Los famosos autmatas, por su pero lejana y que atafie menos a las operaciones del cuerpo que
ser trasformado y perfecc10na o. de ilustrar el organismo; a los productos del trabajo y a las marcas rituales del vasallaje.
, mente una manera "d d Distintas tambin del ascetismo y de las "disciplinas" de tipo mo-
parte, no eran umca - l 't" os unos modelos reduc1 os e
eran tambin unos munec~s P11i ic , mi~ucioso de maquinitas, nstico, .que tienen por funcin garantizar renunciaciones ms
de Federico , rey . . .
poder: ob sesi n . . d de rolongados e1erc1c10s. que aumentos de utilidad y que, si bien implican la opediencia
de regimientos bien adies~a f.~ yd qJe tanto inters tenan para a otro, tienen por objeto principal un aumento del dominio de
En estos esquemas de oc1 i a ' evo? No es la primera vez, cada cual sobre su propio cuerpo.[) , momento histrico de las
hay que sea tan nu - , es disciplina es el momento en que nace un arte del cuerpo hu
el siglo xvin, qu constituye el objeto de mteres
indudablemente, que el cuerpo . en toda sociedad, el cuerpo mano, que no tiende nicamente al aumento de sus habilidades,
--tan imperiosos y tan aprerr:iantes, - .- -----i"'" ceidos, que le ni tampoco a hacer ms pesada su sujecin, sino a la formacin
.d i> el mtenor de poderes - __ .. .Y...... -- . -b-- .
queda prend i o ,,.-n . . . . - onligciones. Sm em argo, ele un vnculo que, en el mismo mecanismo, lo hace tanto ms
imponn coaciones, mterdi~ciones u . tas .. tcn iCas. En primer obediente cuanto ms til, y al revs. Frmase entonces una po-
: . . nuevas en es -
11ay vanas cosas
- que son l o estamos en el caso de tratar . el ltica de las coerciones que constituyen un trabajo sobre el cuer-
, lugar, la escala del contro . n 1 como si fuera una umdad po, una manipulacin calculada de sus elementos. de sus gestos,
cuerpo, -en masa, en lneas. genera es, artes de ejercer sob re l de sus comportamientos. El cuerpo humano entra en un meca-
indisociable, sino de trabaprlo en sus pal ni~el mismo de la me- nismo de poder que lo explora, lo desarticula y lo recompone.
una coerc1" n db"l i ' de asegurar .presas d ideZ' poder , m . f"imtes1-
. . Una "anatoma poltica", que es igualmente una "mecnica del
.
cmta: mov1m1entos, g estos actitu . es, .6 el obJ. eto del contro1.
rap poder", est naeiendo; define cmo se puede hacer presa en el,;\
ctivo A contmuaci n, d
,. mal sobre e1 cuerpo a ficantes de la. con uc- cuerpo de los dems, no simplemente para que ellos hagan lo..
0 los elementos sigm
n.o los elementos, o ya n . 1 economa la eficacia de 1os que se desea, sino para que operen como se quiere, con las tc-
ta o el lenguaje del cuerpo, smo a . , nicas, segn la :rapidez y la eficacia que se determina: La disci-
s !bid.
33
 142 DISCIPLINA
LOS CUERPOS DCILES
plina fabrica as cuerpos sometidos y ejercitados, cuerpos "dci- sin grandeza, son ellos . l 43
les". La disciplina aumenta las fuerzas del cuerpo (en trminos mutacin del . , sm embargo, los qu 1

f1!d~o~:~~~~~~~~![~':G,1~~~::1~1~1sa~s!n':~;:n~:1';:,1f~~:;:'.
econmicos de utilidad) y disminuye esas mismas fuerzas (en trmi-
nos polticos de obediencia). En una palabra: disocia el poder del
cuerpo; de una parte, hace de este poder una "aptitud", una "ca- , smo una .. menores f
pacidad" que trata de aumentar, y cambia por otra parte la un funcionamiefi~~~~~~~o~~ sli~u:orhlos no. slo en iy~ir:~li~~ri~~ds~dn-
energa, la potencia que de ello podra resultar, y la convierte menos de la gr , erencia de u . e
en una relacin de sujecin estricta. Si la explotacin econmica tido a lo ins1g,n~f~ razon que trabaja hasta en na tctica. Ardides,
1 icante q d su sueo d
separa la fuerza y el producto del trabajo, digamos que la coer- lo aprovecha I d' . , . ue e 1a atenta "male 1 . y . a sen-
cin disciplinaria establece en el cuerpo el vnculo de coa~fin . .a 1sc1phn vo enc1a" d0
entre u)1a:~apfilu~ aumentada y una dominacin acrecentada.~X ni:~.~~~vq~:ir l~s impac~e~~i~~r:~::~:~to1ltica Je~:ut:.
.del
La f6.nvenci11,,'' de esta nueva anatoma poltica no se debe quienes se oc d a mariscal d s
como personas limitadas upan e los detalles son con 'de JO
entendercomo-un repentino descubrimiento, sino como una mul- es esencial or , me parece, sin embar . s1 erados
tiplicidad de procesos con frecuencia menores, de odgef!_diferen- vantar nin~!u e~~~c~s e~ fundamento, y por ~~, m~ este ~specto
te, de localizacin diseminada, que coinciden, se-"repiten, o se sus principio;l.-J b 10 111 establecer mtodo a~ s .1mpos1ble Je.
imitan, se apoyan unos sobre otros, se distinguen segn su domi- conocer el . ' -o asta tener aficin a 1 u.no sm contar con
corte de hs d ,, a arquitectura H
,.,,. ni de aplicacin, entran en convergencia y dibujan poco a poco se podra escribir tod~ up1e r~s. 4 De este "corte de 1 ~y que
... el diseo de un mtodo general. Se los encuentra actuando en los utilitaria del det lI na historia, historia de 1 .as p~edras"
colegios, desde hora temprana; ms tarde en las escuelas elemen- co. }La era clsi a e en Ja contabilidad moral 1 racionalizacin
tales; han invadido lentamente el espacio hospitalario, y en unas biaho su escaJ~ ca no la ha inaugurado la ha y e control politi-
<'~" dcadas han restructurado la organizacin militar. Han circulado z le ha encont;a~o h~ proporcionado i~strumen~~;Ier~d?, ha cam~,
a veces muy de prisa y de un punto a otro (entre el ejrcito y las pequeo Q en la a g.un?s ecos en el clculo de p~ec~s~s y qui-
escuelas tcnicas o los colegios y liceos), otras veces lentamente y los seres naturales d~cnp~n de las caractersticaslo i~fmn~mentc
de manera ms discreta (militarizacin insidiosa de los grandes mucho tiem o . n to o caso, el "detalle" m s sutiles de
talleres). Siempre, o casi siempre, se han impuesto para responder detaJJe es infpo ~na categora de la teologa y
dad alguna mar ante, ya que a Jos ojos de Dio e ascetismo: todo
J1t desd.e haca ya
...a exigencias de coyuntura: aqu una innovacin industrial, all
la recrudescencia de ciertas enfermedades epidmicas, en otro lu- queo para no' h~ qu~ un detalle, pero nada ~ no hay inmensi-
gar la invencin del fusil o las victorias de Prusia. Lo cual no gulares. En . a er sido querido por una d s lo bastante pe
impide que se inscriban en total en unas t1asformaciones genera- vendrn ~sta gr~n tradicin de la : sus :'0 1untades sin-
1
les y esenciales q9e ser preciso tratar de extraer. educa~i~< ;ri~~~;~~ s~n ~ificultad; todas lase~i~~~~;a .~le~ detalle
No se trata de hacer aqu la historia de las diferentes institu- las formas finalmer~te e a pedagoga escolar o mil~s1 a es de la
ciones disciplinarias, en lo que cada una pueda tener de singular, hombre disci >1 de encauzamiento de 1 tar, de todas
sino micamente de sealar en una serie de ejemplos algunas de talle es ind1'felr m:do, como para el verda.dero a conducta. Para el
ente per creyente .
las tcnicas esenciales que, de una en otra, se han generalizado que por la . , o menos por el sent'd ' nmgun de-
m;s fcilmente. Tcnicas minuciosas siempre, co, frecuencia nfi derlo. Cara!t~~~:ti~~e en l encu.emra el. poder ;,~e< er~ l se oculta
mas, pero que tienen su importancia, puesto que definen cierto eterna im . ' ese gran himno a las " q Ju1ere aprchen-
portanc1a cam d 0 cosas peque- ..
modo de adscripcin poltica y detallada del cuerpo, una nueva Tratado d l
e as obb{{< .
'. por-
Juan B..
.. ut1sta de L S
.nas }' a su
"microfsica" del poder; y puesto que no han cesado desde el si- lianas. J,a mst ' flf.iones de los hermanM rl . l '~ a 1le, en su
. ica e e lo cot 1 . e as l~scuel C.
glo xvn de invadir dominios cada vez ws amplios, como si ten Io tn1111sculo ... Cui . ic iano se une en l a 1 . . :f ,11s-
' dieran a cubrir el cuerpo social entero ..!Peque~s ardides dotados
-de un gran poder de difusin, aconcliCionamientos sutiles, de apa-
queasJ Un1 re'fle, '. ~ peligroso es no Iiacer C"so
. ' x1on mt
,
" e e as
cllisc1pl111a de
.
mia, poco capaz de , 'Y co~soladora para un 1 cosas pe-
riencia inocente, pero en extremo sospechosos, dispositivos que gr,mcles acciones e a ma como la
' s pensar que la f'd .
obedecen a inconfesables economas, o que persiguen coerciones Marchal el. s
<. axe, ,\fes rt'vrr.
' 1 el1dad
zes, t. 1, Ara11t.pro/7os 5
. 'p. .

i
 lla vasta mquina sin que, no obstante, pudiera pasarle inadver-
144 rogreso insensible, a tido el menor detalle". 7
- uede elevarnos, por un p e ueas disponen !!E~ -~!Jservacin minuciosa del detalle, y a la vez una conside-
a las cosas peq~en~~1nente; porque las ~~s~s ~y qDios mo!, qu
la santidad m s Cosas pequeas, se i:a, Jo ~01no somos, cria-
para las grandes~~ sea gi: ande para v~s,. s1~nlas randes se presen-
1 racin poltica de estas pequeas cosas, para el control y la utili-
~!p.__c!e )o_s hombres, se. al:nen pa~<?. a __ gavs cl~_
llevando consigo todo un conjunto de tcnicas, todo un corpus
_la _poca clsica,

podernos'b"l hacer q
y morta
les? Cosas pequenas, s1
. os por ene
g '1rna de nuestras
. de_.proce_dirnientos y de saber, de de_scripcio11e~;, de recetas y de
turas de l es . , os? No las creenam tiene a bien ren- d_a,tQs,_Y_d_e__ estas_frmlerfas,_sin __du_cla .. ha .nacido d homl:ir~ .del hu-
tan, las pracncana:ea/ y si Dios las acep~a ~x erirnentado? Se mai:!i__smo moderno. 8
fuerzas? Cosas pedes? C~sas peque~as; se a e ~eas; se es tan
birlas corno gran la experiencia? Cosas p q ellas? Cosas pe-
erdo con egarnos a d EL ARTE DE LAS DISTRIBUCIONES
juzga d e a~u nsiderndolas tales, nos n a la larga han forma o
culpable, s1 co 'n embargo, las que d mviles grandes La disciplina procede ante todo a la distr.ibucin de los individuos
- Uas son, Sl gran es ' d
quenas; e 1 S' cosas pequeas; pero consiguiente, gian es en el espacio. Para ello, emplea varias tcnicas.
andes
gr . . santos. i, f vor gran ardor, y, por " 5 La minucia de
1) La disciplina exige a veces la clausura, la especificacin de
gran er pensas. '
sentimientos, os oTandes recom . ecciones, la su1e- un lugar 1\eterogneo a todos los dems y cerrado sobre s mismo.
. . des tesor b- d las msp
rnntos, gran la mirada puntillosa .e d la vida y del cuerpo Lugar protegido de la monotona disciplinaria. Ha existido el gran
los reglamentos,d las menores partculas ~ del cuartel, del hos- "encierro" de los vagabundos y de los indigentes; ha habido
cin a conuol e o del marco de la escue a, racionalidad eco- otros ms discretos, pero insidiosos y eficaces. Colegios: el modelo
darn pronto, dentl contenido laicizado, u~1~. no y del infinito. de convento se impone poco a poco; el internado aparece como
i tal o del taller, unte ca'lculo mstico de lo inl u da baJ o el signo el rgimen de educacin si no ms frecuente, al menos el ms per-
P ca a es co oca '
nmica . tec~1 del Detalle en el siglo xvn~eibniz y a BuHon, pa- fecto; pasa a ser obligatorio en Louis-le-Grand cuando, despus de
Y una H1stona a La Salle, iozando a . la medicina, la la marcha de los jesuitas, se hace de l un colgio- nrodelo. 9 Cuar-
de Juan Bautista. e II, auavesando la peda~og1.~ al hombre que teles: es preciso asentar el ejrcito, masa vagabunda; impedir el
sando P~ ~eclenc~a e~onorna, debera con ~~wton, no ya el de saqueo y las violencias; aplacar a los habitantes que soportan mal
tctica n_:1htar y ines del siglo, ser un nuevo anetarias, sino de los la presencia de las tropas de paso; evitar los conflictos con las
haba sonado, a f l l elo o de las masas pl . de las peque- autoridades civiles; detener las deserciones; controlar los gastos .
.d eles e e ci - ovnn1entos, ,
las inrnens1 a " ele los pequenos m 1 i ("No haba mas La ordenanza de 17 I 9 prescribe la construccin de varios cente-
"pequenos - cuerpos , b. que respon .. d"10 a l\' onge oo? El mun el o nares de cuarteles a imitacin de los dispuestos ya en el sur; en
as acciones; ~ h;~d:~cubii1"): "qu .es l~ ;~e o~~~. en se? Yo, ellos el encierro sera estricto: "El conjunto estar cercado y ce-
que un mund q . n ha pensado proas e . de l entonces, y rrado por una muraIIa de diez pies de altura que rodear dichos
(le los detalles, &qtu_ cre1'a en l. Me ocupe o ..,.,e abandona pabellones, a treinta pies de distancia por todos los lados" -y
r anos . f" que dn todos "'
desde los qui 1~e ' como una idea qa cuantos esto para mantener las tropas "en el orden y la disciplina y para
este recuerdo vive en m~do es el ms imp01tante l~o rne pa1te el que el oficial se haIIe en situacin de responder de ellas". 10 En
. Este otro mu b . pensar en e . 1745 haba cuarteles en 320 ciudades aproximadamente, y se esti-
pmas. . . . lo de dese u nr. e se propuso 01 ga
me haba lisonJ~adt bri pero sabido es qu clispositivo de maba en 200 000 hombres sobre poco ms o menos la capacidad
"G No lo escu ' o suyo un .
corazn. so establecer en t01 n l s pequeo acontcn
nizarlo, y que qm 't"1era percibir hasta e rnl: IJor mcdi~ de h 1 J. B. Treilhard, Motifs dtt code d'instruction criminelle, 1808, p. 14.
le pe1 mi b . reten e 1a, a Elegir los ejemplos de las instituciones militares, mdicas, escolares e
poder que . l que ooberna a, p . 1 con3'unLO e e aque-
.
nuen to del Estac10
. . " ' .
ue haoa i e1 nar "abarca1 e
industriales. Otros ejemplos podran tomarse de Ja colonizacin, Ja esclavitud
y los cuidados de la primera infancia.
rigurosa disopllna q . 1 s colcs rlirtien-
9 Cf. Ph. Aries, L'enfant et la famille, 1960, pp. 308313, y G. Snyders, La
, li atiom des Jrci es <e
' Tra i t s1ir les ob g Ja pdagogie en France aux XVII et XVIII siecles, 191,15, pp. 35-41.
",) J -TI ele La Salle,
n
"8 23" . . ,,~ nonaiartc, en
c1on
11cs,. ctlicin de 11~\1~!1!-Ii~;irc atribuye es~a. t~~~~~:;s de pliilosof1l1ic naturelle.
.:1 ;;. 10 L'ordonnance militaire, 25 de septiembre de 1719. Cf. lm. 5. 3 .5
e; l' (;eoffroy a1 . s'11t!iliqttes et us
- ., Notwns '
Inlloducoon a as
total de los cuarteles en 1775. 11 Al lado de los talleres diseminados
se desarrollaban tambin grandes espacios manufactureros, homo- la desaparicin .
gneos y bien delimitados a la vez: las manufacturas reunidas f~sa, su coaguJa~~~n_trol~~a de los individu 117
c1n, de antivagabundinut11izable y peligrosa os: s~ circulacin di-

'
primero, despus las fbricas en la segunda mitad del siglo xvm
(las fundiciones de la Chaussade ocupan toda la pennsula de 1
las presencias y las a eo, de. antiaglomeracin' ;act1ca de antideser-
Mdine, entre el Nievre y el Loira; para instalar la fbrica de In- : los individuos instausenc1as, de saber dnd e trata de establecer
dret en 1777, Wilkinson dispone sobre el Loira una isla, a fuerza as que no lo s~n od~rar las comunicacionese ~cmo encontrar
de terraplenes y de diques; Toufait construye Le Creusot en el ~~da cual, aprecia~1f sa r ~n cada instante vig"lu i17s,interrumpir
:/t~~t;a: ~~e~ii:~ep~:~,' pu~~~.;~:~a, c:~~:/as ct:a~~da~e~o:d~st~n~~
valle de la Charbonniere, remodelado por l, e instala en la f- 1
brica misma alojamientos para obreros); es un cambio de escala,
y aq , a orgamza ' para domin
es tambin un nuevo tipo de control. La fbrica explcitamente nico y r~ t.odava, encuentra u~n ~spacio analtico ar y para
se asemeja al convento, a la fortaleza, a una ciudad cerrada; el ti . ig1oso: la celda d v1e10 procedim. .
guardin "no abrir las puertas hasta la entrada de los obreros, la~~e:1t?s 9ue asigna llegan e los conventos. lndus~n~ol arquitect-
~~eJ c~~~~ ;~e~sa~!~~~:~, e; ~~rf~:~~:n~~~~e~Jes;s~l ~:p~~1;;,P~:
y luego que la campana que anuncia la reanudacin de los traba- 1
jos haya sonado"; un cuarto de hora despus nadie tendr dere-
cho a entrar; al final de la jornada, los jefes de taller tienen la :'Elmenc:s afrontar solos 1 ia ciert? ascetismo: d~h oledad necesaria
obligacin de entregar las llaves al portero de la manufactura que sueno es la ima a tentacin y uiz en por momentos
abre entonces las puertas. 12 Se trata, a medida que se concentran del sepulcro gen de la muerte ql d la severidad de n
aunque 1 , e onn . 10s.
las fuerzas de produccin, de obtener de ellas el mximo de ven- est n, sin embargo d. os dormitorios sean itorio es la imagen
tajas y de neutralizar sus inconvenientes (robos, interrupciones del punto por medio d
ispue(tos de tal m comunes, los lec11
trabajo, agitaciones y "cbalas"); de proteger los materiales y ti-
~al'se }' acostars . e las cortinas, que 1 anera. y se cierran a os
forma b e sm verse." 14 p as mujeres pu d tal
les y de dominar las fuerzas de trabajo: "El orden y la seguridad 3) l astante aproximad ero sta no es tod fe e~ levan-
que deben mantenerse exigen que todos los obreros estn reunidos .a iegla de los a. av a smo una
bajo el mismo techo, a fin de que aquel de los socios que est en_Jas institucion ~mplazamientos fun .
a1quitectura d . es d1sc1plinarias a .c~onales va poco a
encargado de la direccin de la ma~t~factura pueda prevenir y re- usos. Se f'' e1aba en general d.' ~od1ficar un esp . poco,
mediar los abusos que pudieran introducirse entre los obreros y ~ lJan unos 1 isponibie d' ac10 que la
detener su avance desde el comienzo.'' 13 ~ la .necesidad de vi u_7ares determinados :araispuesto para varios
2) Pero el principio de "clausura" no es ni constante, ni indis- s'.is, sino tambin de gi ar, de romper las co . r~sp~nder no slo
I amente en los h .crear un espacio til mumcac10nes peligro-
pensable, ni suficiente en los aparatos disciplinarios. stos traba-
jan el espacio de una manera mucho ms flexible y ms fina. Y
, .. navales. En Fra os~ttales, sobre todo en. /!.I
proc~so aparece da-
en primer lugar segn el principio de localizacin elemental o de { l!.ne?taciu y de ~~~ tarece que Rochefor~s hhospu~les militares
os circuitos de e o. Un puerto a servido de ex
la divisin en zonas. A cada individuo su lugar; y en cada em- fuerza, los m . mercancas, los homb' y un puerto militar es pe-
plazamiento un individuo. Evitar las distribuciones por .grup9s; ,,
V <lades . arinos que se e res en:roJados de , , con
descomponer las implantaciones colectivas; analizar las pluralida- . y epidemias un 1 mbarcan y desemb grado o por
des confusas, masivas o huidizas. El espacio disciplinario tiende a tagw encrucijada' d ugar de deserdn d arcan, las enferme-
proh1bidas. El h . e mezclas peligro , e contrabando, de
dividirse en tantas parcelas como cuerpos o elementos que re~tir por ello mismo ~pita} martimo, debe~as, cruce de circulaci~:n
hay. Es prciso anular los efecto~ de las distribuciones indecisas, ' seleccione ' a ~e ser un filtro , po~ lo tanto, curar es
11 Daisy, Le Royaume de France, 1745, pp. 201-209; Mmoire annymc de
1775 (Dpt de la guerre, 3689, f. 156). A Navereau, Le logement et les mten-
~;1\ilidad y' e~: 1;;~ c~~ que garantic~ ~~ ~:!: 5!tivo que l~ciif~~
1
siles des gens de guerre de 1439 d 1789, 1924, pp. 132-135. Cf. lms. 5 y 6. l. egaJidad y del m 1 zueo'. ?escomponiend lfllo sobre toda esa
1 2 Projet de reglement pour l'acirie d'Amboise, Archives nationales, f. ) de los contag1' a . a vigilancia md' o su confusin de 1
co l 1 . os es en l - ica de 1 a
12 1301. n io es; militar sobre 1 soJ1daria de toda u as e~fermedades
13 "l\fmoire au roi, a propos de la fabrique de toile a voiles d'Angers", en
V. Dauphin, Recherches sur l'indttstifr textile en Anjou, 1913, p. 199. - 14 l?egtement our o.~ desertores, fiscal sob na sene de otros
J raitt! de Po/ice Pl1"b la comm11naut des f'll re las mercancas
, ro 111 1 1 1 es du lJ
' i u 1o v p 507 on Paste
. ' . . . Cf. tambin l llr, en DeJamare
ni. 9.
36
 DISCIPLINA LOS CUERPQS DCILES 149
sillo central' del taller es posible ejercer una vigilancia general e
148 . ones las desapariciones,
. . bre los remedios, las. raci , donde la necesida~ individual a la vez: comprobar la presencia y la aplicacin del
admimst:at1vo :s muertes, las simulaciones. ~e con rigor. Las pn- obrero, as como la calidad de su trabajo; comparar a los obreros
las curaciones, ad mpartimentar el espacio 'an a las cosas entre s, cfasificarlos segn su habilidad~ su rapidez, y seguii; los
de distribuir y ed co t das en Rochefort con~erm ms que a los estadios sucesivos de la fabricacin. Todas estas disposiciones en
meras medidas ha :::r:s a las mercancas. prf~cio~a; econmica pre- serie forman un cuadr.iculad.o permanente en el que se aclaran las
ms que a los di~ osici~nes de la vigilanc.ia. ~~calocalizacin de los confusiones: 16 es decir que la produccin se divide y el proceso
enfermos. L~s . ~ de la observacin :nedic d. su utilizacin; un de trabajo se articula por una parte segn sus fases, sus estadios
ceden las tecnic~ cofres cerrados, reg1str? ~a ara verificar el o sus operaciones elementales, y por otra, segn los individuos
me dicamentos e marcha un siste p 'dacles de que lo efectan: los cuerpos singulares que a l se aplican. Cada
one en ' d d las um '
poco despus'. se Je los enfermos, su identl. ~ , y venidas, se les variable de esta fuerza -vigor, rapidez, habilidad, constancia-
puede ser observada, y por lo tanto caracterizada,_ apreciada, con-
nmero efecuvo 1 us se reglamentan sus i las se coloca el nom-
q ue dependen; e esp salas en cada lec 10 el' do figura tabilizada, y referida a hquel que es su agente particular. Rotulando
er en sus ' . d' luo aten i
obliga a p~rm~~e~ncuentra en l; todo in ivc~~irante la visita; ms as de manera perfectamente legible toda la serie de los cuerpos
bre ele q1':ien el mdico debe consultai: las camas sepaia- singulares, la fuerza de trabajo pued9 analizarse en unidades indi-
en un registro q~1e. l miento de los cont~giosos, l'tico se articula '' Yiduales. Bajo la divisi.n del proceso de produccin, al mismo
t arde vendrn e ais a . o administrattvo y po i . s las en- tiempo que ella, se encuentra, en el nacimiento de la gran indus-
'
das. Poco a poco; .
un espaci
tiende a individua izar
r . los :cuerpo , '
constituye un tria, la descomposicin indiviclualizante de la fuerza de trabajo;
io terapeut1co, .1 las muertes, l' las distribuciones del espacio disciplinario han garantizado a me-
en espac l sntomas, las vic as y , cuidadosamente e is-
fermeclades, os . l 'clades yuxtapuestas y . 1 te til. nudo una y otra. .
1 de s111gu a1 i . o md1camen . 4) En la disciplina, los elementos son intercambiables puesto que
cuadro rea l l disciplina un espac1 . l xvm el. principio
tintas. Nace ce a a )arecen a fines del sig o li~a Se trata a cada uno se deine por el lugar que ocupa en una serie, y por
En las fbricas que , f i'11clividualizantes se c01n~ ,e.n el que es la distancia que lo separa de los otros. La unidad en ella no es,
. en zonas espacio
de la cl1visi~n -'bui~- a los individuos en ':~1 de a1 ticular esta dis- pues, ni el territorio (unidad de dominacin), ni el lugar (unidad
la vez de_ clistn localizarlos; pero ta:r;b1 n tiene sus exigencia_s ele residencia), sino el rango: el lugar que se ocupa en una clasi-
y . t de producoon que ficacin, el punto donde se cruzan una lriea y una columna, el
Posible.' aislarlosbre un apa1a o . , 1 los cue1 pos, '
la dispos1-
tribucion so r r la distribuoon ee r fe1 entes formas intervalo en una serie de intervalos que se pueden recorrer unos
propias. H~y qduel ipg~rat~ ele produccin y las.. e~ este principio despus ele otros. 'La disciplina, arte del rango y tcnica para la
.' s)aoal e a ' ' . , l los "puestos . l . ti;asformacin el.e las combinaciones. Individualiza los cuerpos por
cion e: . la distribucion e e J Est formac a poi
de acuvidad en ( . de Oberkampf, en ouy. cla gian tipo una localizacin que no los implanta, pero los distribuye y los hace
anu actma do con ca ,
obedece 1a m' 11 -es especificados de acuer ortaclores, los en- eiinilar en un sistema de relaciones.
unl serie .de ta. e~ra los estampadores, los tra~~toreros. El ma:or Consideremos el ejemplo de la "clase". En Jos colegios de los
de operaoones. l?' l . los grnbaclores, los t . Barr, tiene jesuitas, se encontraba todava una organizacin binaria y masiva
tintadores'. ~a: afma~~~::ido en 1791, po; Toussa17:nta baja est a la vez: las--lases, que podan contar hasta doscientos o tres-
de los ecl1hc1os, co d longitud y tres pisos. L~ p ciento treinta cientos alumnos, y estaban divididas en grupos de diez. Cada uno
r ez metros e do y contiene de estos grupos con su decurin, estaba colocado en un campo, el
cien~o e i lo esencial, al esta1:11P l largo ele la sala q1~e
destinada, en . s en dos luleras a o ador trabap romano o el cartagins; a cada decuria corresponda una decuria
y dos mesas dispuesta ocho ventanas; cada estamp y de exten- contraria. La forma general era la de la guerra y la rivalidad; el
. or ochenta Y el de preparar "-
reobe 1uz p "tirador" encarga o de cada mesa
mesa con su ' 1 Al extremo is Cf. Jo que deca La Mtherie al visitar Le Creusot: "Las construcciones
en una , 64 ersonas en tota . , . el obrero, para
der los colores. 2 p . do sobre el cual dep . do el pa para tan hermoso establecimiento y una cantidad tan grande de obras dife-

~~: ~~n~e~:~c;: ;~~a e~~~):caba .de es:m:.~'. :.e::;r~:amare.

5 rentes. deban tener una extensin suficiente, con el fin de que .. n' hubiera
Ma- confusin entre los obreros durante el tiempo de trabajo" (JT;al de physi-
de la fbrica de Saint-Ma .
que, l. XXX, 1787, p. 66). 3'1-
15 Reglamento
tl!I factures m.
 DISCIPLINA LOS CUERPOS DCILES 151
La organizacin de un espacio serial fue una de las grandes
150 . . dasificadn se efectuaba bajo la. forma mutaciones tcnicas de la enseanza elemental. Permiti sobrepa-
tr aba3 o ' el aprend1za3e, la
d. del enfrentam1en
. to de los dos e1 rc1tos; la
l sar el sistema tradicional (un alumno que trabaja pnos !fiinutos
del torne, por me io ba inscrita en ese duelo genera '
con el maestro, mientras el grupo c;onfuso d&los qu<t esperan per-
prestacin de cada alurn~o ~s~~ria o las derrotas de un campo y
aseguraba, por su parte, a v1c lu ar ue corresponda a la fun- manece ocioso y sin vigilancia). Al asignar lugares individuales,
a los alumnos se les asignabar ~~ co~ba;iente en el grupo unitar~o ha hecho posible el control de cada cual y el trabajo simultneo
cin de cada uno y a su valo . lo dems que esta comedia de todos. Ha organizado una nueva economa del tiempo de apren-
de su decuria.17 Es ~e advertlir, P?r . i os bin~rios de la rivalidad dizaje. Ha hecho funcionar el espacio escolar como una mquina
. . , ncular a os e1erc1c . de aprender, pero tambin de vigilar, de jerarquizar, de recompen-
romana perm1tina v1 . . . da en la legin, con rango, 1erar-
una disposici: es~ac1a~ msp1ra ha ue olvidar que de una ma- sar. J.-B. de La Salle soaba con una clase ::uya distribucin es-
qua y vigilancia pnam1dal. No l;y poca de las Luces, ha des-
nera general, el modelo ro~an.~ ~: a ariencia republicana, era la
pacial pudiera asegurar a la vez toda una serie de distinciones: '
segn el grado de adelanto de los alumnos, segn el valor de cada: i
empeado un. doble papel'bbaJ d. b~o su faz militar, era el es- uno, segn la mayor o menor bondad de carcter, segn su mayor oi
menor aplicacin, segn su limpieza y se'gn la fortuna de sus pa-!
institucin misma d~ ~ar i er~a Roma del siglo xvm y de la Re- '
dres. Entonces, la sala de clase formara un gran cuadro nico, de
q uema ideal de la d1sc1p ma.
nado pero tam l
b'n la de la legin; la del
f .
\
, entradas mltiples, bajo la mirada cuidadosamente "clasificado-
volucin es la d e1 Se ' H t el Imperio la re erenc1a 1,
d 1 ampamentos. .as a ' . 1 . , ~ ra',' del maestro: "Habr en todas las clases lugares asignados-
Foro, pero la e os c . una manera ambigua, el idea. 1.ur~-
romana ha ~rasportado, de tcnica de los procedimientos disciph-
para todos los escolares de todas las lecciones, de suerte que to-
'1
dico de la ciudadana y la 1 f'bula antigua que se repre- dos los de la misma leccin estn colocados en un mismo lugar
narios. En todo caso, lo que en al o de los jesuitas haba de y siempre fijo. Los escolares de las lecciones ms adelantadas es-
sentaba permanentement~ en los codegm11nsado sobre lo que tena tarn sentados en los bancos ms cercanos al muro, y los otros a
. . r no ha pre o d continuacin segn el orden de las lecciones, avanzando hacia el
estrictamente d iscip ma p co a poco -pero sobre to o
de torneo y de remedo de guerrai o despliega. la clase se torna centro de la clase. . . Cada uno de los alumnos tendr su lugar
despus de 1762- el espacio esco ar. se de elem~ntos individuales Jeterminado y ninguno abandonar ni cambiar el suyo sino por
t, compuesta smo b 1 orden y con el consentimiento del inspector de las escuelas." Ha-
homognea, ya no es a 1 lado de los otros l a
. d' ponerse los unos a . de br de hacer de modo que "aquellos cuyos padres son descuidados
que vienen a is " ,, en el siglo xvm, conuenza a -
mirada del maestro. El .ra~go ~in de los individuos en el or~en y tienen parsitos estn separados de los que van limpios y no los
finir la gran forma de distnbul l los pasillos y los estudios; tienen; que un escolar frvolo y disipado est entre dos sensatos
. d lumnos en a c ase, d y sosegados, un libertino o bien solo o entre dos piadosos".1s
escolar: hileras e a t'vo de cada tarea y ca a prue-
rango atribuido a cada uno con roo i semana de mes en mes, de . _ Al organizar las "celdas", los "lugares" y los "rangos", fabrican
ba, rango que obti'ene . de semana en '
u os de edad unos a contmua-
las disciplinas espacios complejos: arquitectnicos, funcionales y
ao en ao; alineamien~o d~ l~s grm!'terias enseadas, de las cues- ( jerrquicos a la vez. Son unos espacios que establecen la fijacin
cin de los otros; ~uces1n cd:n~e dificultad creciente. y en este y permiten la circulacin; recortan segmentos individuales e ins-
tiones tratadas segun un or bl' t .. os cada alumno de acuerdo tauran relaciones operatorias; marcan lugares e indican valores;
con3'unto de alineamientos o iga o1d1 , ta ocupa ya un orden ya
elantos y su con uc , . 'd 1s J.B. de La Salle, Conduite des coles chrtiennes, B. N. Ms. 11759, pp.
con su edad ' sus a d . de casillas las unas, l ea- 248-249. Poco tiempo antes, Batencour propona que las salas de clase estu-
. cesar por esas senes , 'd d l
otro; se desp1aza sm . ua del saber o de la capac1 a , as vieran divididas en tres partes: "La ms honorable para los que aprenden la-
les, que marcan una 3~rarq terialmente en el espacio d.e la clase tn ... Es de desear que haya tantos lugares en las mesas como alumnos que
otras que deben t:ad?cu .i:n: de los valores o de los mritos. Mo- escriban, para evitar las confusiones que provocan de ordinario los perezosos."
En otra los que aprenden a leer; un banco para los ricos, otro para los po
o del colegio la d1stnbuno l . d' iduos sustituyen unos a otros, bres, "a fin de que los parsitos no se trasmitan". El tercer emplazamiento.
. . . etuo en el que os m iv
vnmento per.p . d intervalos alineados. para los ..recin llegados: "Cuan~o se ~a re~onocido su .capacidad, se les fija
en un espaoo ntma o por un lugar (M. I". D. B., lnslructwn method1que pour l'ecole paroissiale, 1669,
. Un co!lege ait XVII siecle, 1889, t. Ill, PP 51ss. pp. 56-57). Cf. lams. 10-11.
17 Cf. C. de Rochemonte1x,
 DISCIPLINA LOS CUERP0S DCILES \ 153
152 guiente reducir las singularidades jAdividuales), y constituir cla-
. . .. de los individuos pero tambin un~ me-
garanuzan l~ obed1~ncia o de los gestos.\ Son espacios mixtos: ses (por lo tanto excluir las consideraciones de nmero). Pero en
jor economia d.el uemp. ~sicin de pabellones, de salas, de mo la forma de la distribucin disciplinaria, ,la ordenacin en cuadro
reales, ya que r~gen la d1sp o ectan sobre la ordenacin tiene como funcin, por el contrario, tratar la multiplicidad, por s
biliarios; pero. ide.ales, ya q~~ ~etiJ:ac1ones, de las jerarquas. La misma, distribuirla y obtener de ella el mayor nmero de efectos
de las caractenzac10nes, de l . de la disciplina es, pues, la posibles.! Mientras que la taxonoma natural se sita sobre el eje
.
pnmera e e a o
l 1 s crrandes operac10nes
. ,,
. d
e trasforman las multitu es con- que va del carcter a la categora, la tctica disci~linaria se sita
constitucin de "cu~dros vivos q~ . r "dades ordenadas. La cons .. sobre el eje que une lo singular con lo mltiple. Permite a la
fusas, intiles o peligrosas, ~dn mu tipd~cilos grandes problemas de vez la caracterizacin del individuo como individuo, y la ordena-
. " n d e "uadros"
tituc1 e. , . ha si, o. auno econmica del siglo xvm: d.is cin de una multiplicidad dada. Es la condicin primera para el
la tecnologa c1entihca, poht~c y . les y hacer al mismo tiem- control y el uso de un conjunto de elementos distintos: la base
poner jardines de pl~nta\ y de almms:re~ vivos observar, contro- para una microfsica de un poder que se podra llamar "celular".
po clasifica~iones r~cwna -~~ ~e ~s mercanc~s y de la mone?a
0

lar, regulanzar la circulaci n , .

1 que pueda valer como pnn- .EL CONTROL DE LA ACTIVIDAD \
y construir as. un cuadro e~onom1~0 a los hombres compro-
to 1 nspecc10nar ' 1) El empleo del tiempo es una vieja herencia. Las comunidades
cipio de ennquec1mien , . onstituir un registro general y
bar su presen . . da y su ausencia, Y e
d . distribuir los enfermos, sepa- monsticas haban sin duda sugerido su model' estricto. Rpida-
permanente de las fuerzas arma as, "ciado el espacio de los hospi- mente se difundi. Sus tres grandes procedimient6s -establecer
d tros dividir con cm ritmos, obligar a ocupaciones determinadas, regular los ciclos de
rarlos unos e o '. . . , sistemtica de las enfermedades: otras
tales y hacer una clas1hcac1on los dos constituyentes -dis- repeticin- coincidieron muy pronto en los colegios, los talleres
tantas operaciones paralelas en .quel. 1"blidad son solidarios el y los hospitales. A las nuevas disciplinas no les ha costado trabajo
.. 'lisis control e mte 1g 1 - alojarse en el interior de los esquemas. antiguos; las casas ele edu-
tribuoon Y an.a ' . xvm es a la vez una tcnica
1 1
uno del otro/ El cuadr?, .en e ~! ~aber 'se trata de organizar lo cacin y los establecimientos de asistencia prolongaban la vida y
de poder y un proced1m1ent? nt~ ara recorrerlo y domi- la regularidad <le los conventos, de los que con frecuencia eran
ni'ltiple, de procurarse un mst:~mdeen" tomo el ). efe de ejrcito anejos. El rigor del tiempo industrial ha conservado durante si-
narlo; se trata de imponerle un or1. el mdico el economista glos un ritmo religioso; en el XVII el reglamento de las grandes
... . l bl b G ibert el natura ista, , . d manufacturas precisaba los ejercicios que deban escandir el tra-
de que 1a a a u ., "d el turdidos por la mulo tu ...
estn "c~gad~s por. la m~e~:~s ~e\esultan de la multiplicidad bajo: "Todas las personas ... , al llegar por la maana a su lugar,
las combmauones mnumera. q idas forman una! carga que antes de trabajar comenzarn por lavarse las manos, ofrecern a
de los objetos, tantas aten~1on:s ~eu~ guerra moderna al perfec- Dios su trabajo, harn el signo de la cruz y se pondrn a traba-
sobrepasa sus fuerzas. La ciencia e a . - 10 . s podra volverse jar"; 20 pero todava en el siglo XIX, cuando se quiere utilizar en la
los verdaderos pnnop ' industria a las poblaciones rurales, ocurre que, para habituadas al
donarse, al acercarse a l " "tos "con tcticas simples,
, l difcil"; os e3 rci . . trabajo en los tal1eres, se apela a congregaciones; se encuadra a los
mas sm1p e y menos todos los movmuentos. . . se-
anlogas, susceptibles de plegarse. a . t de conducir" .19 Tcti- obreros en unas "f;'1hricas-rnnvento". La gran disciplina militar se
. , . d mov1m1en o Y -- ---:--
ran mas faciles e pon.er ~n l h robres taxonoma, espacio d!s.:. ha formado, en los ejrcitos protestantes ele Mauricio de Orange
ca, ordenamiento espanal e los. o el o, econmico, movimiento y de Gustavo Adolfo, a travs de una rtmica del tiempo que
. l" .o ele los seres natura es, cua I -- -- estaba escandida por los ejercicios ele piedad; la existencia en el
op man ....
regulado de las nquezas. . f 0n en estos dife- ejrcito debe tener, deca Boussanelle, bastante ms tarde, algunas
c d . d ea la rmsma unCI .
Pero el cua ro no esemp d 1 noma permite la medida "de las perfecciones del claustro mismo". 21 Durante siglos, las
rentes registros. En el orde1.1 i edea l~~omovi~ientos. Bajo la for- Artculo 1 del reglamento de la fbrica de Saint-Maur.
el. anl~s s f
20
cle las cantidades '! 'n caracterizar (y por consi- 21 L. de Boussanelle, Le bon mi/itaire, 1770, p. 2. Sobre el carcter religio-
ma de la taxonomia, tiene como unCI . . so ele la disciplina en el ejrcito sueco, cf. The Swedish discipline:, Londres,
19 J. A. de Guibert, Essa1
. gnral de tactique, 177\?. 1, Discurso prehmmar,
1632. "3't
p. xxxvi.
154 DISCIPLINA
LOS CUERPOS DCILES \
rdenes religiosas han sido maestras de disciplina: eran los espe- 155
"no se har ningn discurso de hist .
cialistas del tiempo, grandes tcnicos del ritmo y de las actividades temas que distraiga a los obre1os dona, de a~entura o de otros
regulares. Pero estos procedimientos de regularizacin temporal .
mente pro h ibido a todo obrero b .e su. trabajo"' " es t,a expresa-
que las disciplinas heredan, ellas mismas los modifican. Afinn- vino en la manufactura y bebe Y J
. I mhgn
' . pre tlexto mtroducir

dolos en primer lugar. Se ponen a contar en cuartos de hora, en
minutos, en segundos. En el ejrcito, naturalmente; Guibert hizo
dido y I?agado debe ser tambinr ue: ti~s talle~es':.21 El tiempo ,me-
to, un tiempo de buena calidad 1 I mpo sm impureza m defec-
proceder sistemticamente a cronometrajes de tiro cuya idea ha nezca el cuerpo aplicado a s ' .a ? .argo de todo el cual perma-
ba tenido Vauban. En las escuelas elementales, el recorte del ., . u ejercic10 La exact"t d I
non son, Junto con la regularidad .. i u y a aplica-
tiempo se hace cada vez ms sutil; las actividades se hallan cei- tiempo disciplinario Pero no , lasl virtudes fundamentales del
das cada vez ms por rdenes a las que hay que responder in- d. es esto o m'
imientos son ms caractersticos de I d" a~ n.uevo., Otros proce-
mediatamente: "al ltimo toque de la hora, un alumno har 2) La elaboracin temporal del a t as isc!phnas. ;
sonar la campana y a la primera campanada todos los escolares se de controlar la marcha de e o. Consideremos dos maneras
pondrn de rodillas, con los brazos cruzados y los ojos bajos. Aca- glo xvn: "Acostumbrar a Io~n c~erdo de tropa. Comienzos del si-
bada la oracin, el maestro dar un g9lpe como seal para que batalln, a marchar a la cade so. ad ols, que,marchan en fila o en
los alumnos se levanten, otro para hacerles que se inclinen ante q ue comenzar por el pie derencia h
e tambor y p
f .
h
ara acer1o, hay
el Cristo, y el tercero para que se sienten". 22 A comienzos del si- encuentre levantando un mism c : a I rn. de q?e toda la tropa se
glo XIX, se propondr para la escuela de enseanza mutua unos del siglo xvm, cuatro especie; ~~e a a:~srr;.o t1e~o:" 2s Mediados
empleos del tiempo como el siguiente: 8 h 45 entrada del instruc- corto ser de un pi"e la d I p . La longitud del paso
e paso ord d I
tor, 8 h 52 llamada del instructor, 8 h 56 entrada de los nios y del paso de maniobra de do . i~ano, e paso redoblado
y oracin, 9 h entrada en los bancos, 9 h 04 primera pizarra, In al otro; en cuanto a la d s ~!es, to o ello medido de un ta-
9 h 08 fin del dictado, 9 h 12 segunda pizarra, etctera. 23 La ordinario ser de un segund ur~cin, la del paso corto y el paso
extensin progresiva del salariado lleva aparejada por su parte sos redoblados; la duracin del urante el cual. se harn dos pa
una divisin ceida del tiempo: "Si ocurriera que los obreros lle- poco ms de un segundo El pasod: mamobra ser de un
garan pasado un cuarto de hora despus de haber tocado la cam- mo espacio de un segundo paso ~bhcuo se har en el mis-
pana ... "; 24 "aquel de los compaeros a quien se hiciera salir du- de un taln al otro Se e' ~er ~o o fo ms de 18 pulgadas
rante el trabajo y perdiera ms de cinco minutos... "; "aquel que 11 evando la cabeza alta
y 1Jecutara el _pa~o ord"mano . de frente
no est en su trabajo a la hora exacta ... " 25 Pero se busca tam- eqmb .
i no sucesivamente sob. e cuerpo derecho
. , mantem"ndose en
bin asegurar la calidad del tiempo empleado: control ininterrum- hac!a delante, con la corva t;~s~nl~ soJa pierna, .Y echando la otra
pido, presin de los vigilantes, supresin de todo cuanto puede tur; hacia fuera y baja para rozar sn punta ~el pie un tanto vuelta
bar y distraer, se trata de constituir un tiempo ntegramente la cual se deber marchar y d.. extgeracin la superficie sobre
til: "Est expresamente prohibido durante el trabajo divertir a que cada parte se apoye en stee;~rrr~is pie .en el s~elo de manera
los compaeros por gestos o de cualquier otro modo, entregarse Ent:e estas dos prescripciones, se ha mo tiempo ~m golpearlo." 29
a cualquier juego sea el que fuere, comer, dormir, contar historias c.o~unto de coacciones, otro rado de pu~st?. en Juego un nuevo
y comedias"; 26 e incluso durante la interrupcin de la comida, s1c10n de los gestos y de 1 g . . preclSln en la descompo-
el os movimientos otra
cuerpo a unos imperativos te I ' manera de ajustar
22 J.-B. de La Salle, Conduite des coles chrtiennes, B. N. Ms. ll759, Lo que d erme la ordenanza dempora 1766
es.
pp. 27-28.
2a Bally, citado por R. R. Tronchot, L'enseignement mutuel en Francc, tesis
po, . marco general para una act" . :1 l no es un empleo del tiem-
mecanografiada, 1, p. 221. lec~ivo y obligatorio, impuesto ~~1~ ac 'les m~ que un ritmo co-
24 Projet de reglement pour la fabrique d'Amboise, art. 2. Archivos nacio- ~na ';.asegura la elaboracin del s le ~ extenor; es un "progra-
nales F 12 1301. Se precisa que esto es tambin para los que trabajan en las mtenor su desarrollo y f ; p op10 acto; controla desde el
piezas. sus ases, Se ha pasado de una f d
25 Reglamento provisional para la fbrica de M. S. Oppenheim, 1809, arts.
21 p. - t . . ., .
IOJe e1e reglr.men t f1our la fab . . ,
orma e
7-8, en Hayem, Mmoires et documents f1our revenir a l'histoire dtt commerce. 28 L. de Montgommery La r nque .d'Amboise, art. 4. .
20 Reglamento para la fbrica de M. S. Oppenheim, art. 16. "9 Ordormance du Jcr a11vie;'1~~~ t;nraise:
'
ed. de 1636, p. 86. 40
our regler l'exercise de l'infanterie.

156
conminacin que meda o ritmaba los gestos a una trama que los
coacciona y los sostiene a lo largo de todo su encadenamiento. Se
define una especie de esquema anatomo-cronolgico del comporta-
miento. El acto queda descompuesto en sus elementos; la posi-
cin del cuerpo, de los miembros, de las articulaciones se halla
definida; a cada movimiento le estn asignadas una direccin, una
amplitud, una duracin; su orden de sucesin est prescrito.' .El
.1 tiempo penetra el cuerpo, y con l todos los controles minuciosos
del poder. 1 contra la moldura. Al tercer tiempo, la mano izquierda abando-
\. ;
3) De donde el dtablecimiento de correlacin del cuerpo y del
gesto. El control disciplinario no consiste simplemente en ensear
o en imponer una serie de gestos definidos; impone la mejor rela-
cin entre un gesto y la actitud global del cuerpo, que es su con-
dicin de eficacia y de rapidez. En el buen empleo del cuerpo,
que permite un buen empleo del tiempo, nada debe permanecer
ocioso o intil: todo debe ser llamado a formar el soporte del
acto requerido. Un cuerpo bien disciplinado forma el contexto
operatorio del menor gesto. Una buena letra, por ejemplo, supone
una gimnasia, toda una rutina cuyo cdigo riguroso domina el
cuerpo por entero, desde la punta del pie a la yema del dedo n
dice. Hay que "tener el cuerpo derecho, un poco vuelto y libre
del lado izquierdo, y un tanto inclinado hacia delante, ele suerte
que estando apoyado el codo sobre la mesa, la barbilla pueda apo-
yarse en el puo, a menos que el alcance de la vista no lo permi-
ta; la pierna izquierda debe estar un poco ms delante bajo la
mesa que la derecha. Hay que dejar una distancia de dos dedos
entre el cuerpo y la mesa; porque no slo se escribe con ms
rapidez, sino que nada hay ms perjudicial para la salud como
.contraer el hbito de apoyar el estmago contra la mesa; la parte
del brazo izquierdo desde el codo hasta la mano, debe estar colo-
cada sobre la mesa. El brazo derecho ha de estar alejado del cuer-
po unos tres dedos, y sobresalir casi cinco dedos de la mesa, sobre
la cual debe apoyarse ligeramente. El maestro har conocer a los
escolares la postura que deben adoptar para escribir y la corre-
gir, ya sea por seas o de otro modo, cuando se a parten de
ella". 30 Un cuerpo disciplinado es el apoyo de un gesto eficaz.
4) La arlicu lacin cuerpo-objeto. La disciplina define cada una
de las relaciones que el cuerpo debe mantener con el objeto que
manipula. Entre uno y otro, dibuja aqulla un engranaje cuida-
doso. "Ejercido con el arma hacia delante. En tres tiempos. Se da
un golpe con la mano izquierda, el brazo tendido pegado al cuerpo
30 J.-B. de La Salle, Conduite des 1'.coles clm'tie1111es, cd. de 1828, pp. 63-<H.
CL lm. 8.
\ 157
DISCIPLINA
t LOS CUERPOS DCILES ..__
mantener!~
1
para verticalmente frente. j rodilla derecha, con el
extremo del cann a la altura del OJO, ~garrndolo
entonces de
un golpe con la .man~ izquierda, el braz? tendido pegado al cuerpo
a la altura del cmturon. Al segundo tiempo, se llevar con la mano-
izquierda el fusil ante s, con el can entre los dos ojos, pJomo;a
la mano derecha lo tomar por el cuello, con el brazo tendido
y el guardamonte apoyado en el dedo ndice, la mano izquierda a
la altura de la muesca, extendido el pulgar a lo largo del can
nar el fusil, para caer contra el muslo; se levantar el arma con
la mano derecha, con la llave hacia fuera y frente al pecho, el
brazo derecho !fledio tendido, el codo junto al cuerpo, el pulgar
contra la llave, apoyado en el primer tornillo, el dedo ndice so-
bre el gatillo, el can a plomo." 31 Aqu tenemos un ejemplo de
lo que podra llamarse el cifrado instrumental del cuerpo. Consiste
en una descomposicin del gesto global en dos series paralelas:
la ele los elementos del cuerpo que hay que porer en juego (mano
derecha, mano izquierda, diferentes dedos de a mano, rodilla,
ojo, codo, etctera), y la de los elementos del objeto que se ma-
nipula (ca~n, mqesca, gatillo, tomillo, etctera); despus pone
en c~rrelac1n a los unos con los otros segn cierto nmero de ges-
tos simples (apoyar, doblar); finalmente, fija la serie cannica en
la que cada una ele estas correlaciones ocupa un lugar determi-
nado. A esta sintaxis obligada es a lo que los tericos militares
del siglo xvm llamaban la "maniobra". La receta tradicional se
sustitt~ye. por-prescripciones explcitas y coactivas. El poder viene
a cles~1zarse sobre toda la superficie de contacto entre el cuerpo y
el oheto que manipula; los amarr~ el uno al otro. Constituye un
,, complejo cuerpo-arma, cuerpo-instrumento, cuerpo-mquina. Se
est, lo ms lejos posible ele aquellas formas de sujecin que no
pechan al cuerpo otra cosa que signos o productos, formas de
I'
1 expresin o el resultado del trabajo. La reglamentacin impuesta
1
por el poder es al mismo tiempo la ley de construccin de la ope-
,\ racin. Y as aparece este carcter del poder disciplinario: tiene
menos una funcin ele extraccin que de sntesis, menos de ex-
torsin del producto que de vnculo coercitivo con el aparato de
produccin.
'~
' f ~) La utilizacin exhaustiva. El principio que estaba subyacente
en el empleo del tiempo en su forma tradicional era esencialmente
negativo; prin~ipio de no ociosidad: est vedado perder un tiempo
contado por D10s y pagado por los hombres; el empleo del tiempo
31 Ordo1ma11ce dtt Jer janvier 1766, titre XI, art. 2.
41
 , ;-, 158 DISCIPLINA
1 .deba conjurar el peligro de derrocharlo, falta moral y falta de
1 1 ,"
'1\.\-' honradez econmica. En cuanto a la disciplina, procura una eco-
~;. . i.~oma positiva;._plantea el principio de una utilizacin -terica-
[ 1 1 m-e:ie'cred.ente siempre del tiempo: agotamiento ms que em-
~;,\> pleo; se trata de extraer, del tiempo, cada vez ms instantes dis-
~'' ponibles y, de cada instante, cada vez ms fuerzas tiles. Lo cual
~ :' s.ignifica que hay que tratar de intensificar el uso del menor ins-
1 tante, como si el tiempo, en su mismo fraccionamiento, fuera
';/: \ inagotable; o como si, al menos, por una disposicin interna cada
I vez ms detallada, pudiera tenderse hacia un punto ideal en el
que el mximo de rapidez va a unirse con el mximo de efica-
. da. Era realmente esta tcnica la que se utilizaba en los famosos
reglamentos de la infantera prusiana que toda Europa imit des-
pus de las victorias de Federico II: 32 cuanto ms se descompone
el tiempo, cuanto ms se multiplican sus subdivisiones, mejor se lo
desarticula desplegando sus elementos internos bajo una mirada
que los controla, ms se puede acelerar entonces una operacin,
o al menos regularla de acuerdo con un grado ptimo de veloci-
<lad. De ah la reglamentacin del tiempo de la accin que fue tan
importante en el ejrcito y que deba serlo para toda la tecno-
loga de la actividad humana: 6 tiempos prevea el reglamento
prusiano de 1743 para descansar el arma, 4 para tenderla, 13 para
ponerla vuelta sobre el hombro, etctera. Por otros medios, la
escuela de enseanza mutua ha sido dispuesta tambin como un
aparato para intensificar la utilizacin. del tiempo; su organiza-
cin permita eludir el carcter lineal y sucesivo de la enseanza
del maestro: regulaba el contrapunto de operaciones hechas, en
el mismo momento, por diferentes grupos de alumnos, bajo la
direccin de los instructores y de los ayudantes, de suerte que
cada instante que trascurra estaba lleno de actividades mltiples,
pero ordenadas; y por otra parte, el ritmo impuesto por seales,
silbatos, voces de mando, impona a todos unas normas tempo-
rales que deban a la vez acelerar el proceso de aprendizaje y en-
sear la rapidez como una virtud; "el nico objeto de estas voces
32 No se puede atribuir el xito de las tropas prusianas "a otra cosa que;
.a la excelencia de su disciplina y ele su ejercicio; no es, por lo tanto, una cosa
indiferente la eleccin del ejc1cido; se ha trabajado en ello en Prusia por
espacio de cuarenta aos, con una aplicacin sin tregua" (Mariscal de ~ajo
nia, carta al conde de Argenson, 25 de febrero de 1750; Arsenal, Ms. 2701. Mes
rt!verics, t. JI, p. 24!l). Cf. lms. 3 y 4.
33 Ejercicio de escritura: ... "9: Manos sobre las rndillas. Esta orden se da
por medio de un toque de campanilla; 10: manos sobre la mesa, cabeza alta:
11: limpien las pizarras: todos limpian las pizarras con un poco de saliva o
mejor an con una muequilla de retazos; 12: mustrense las pizarrns; 13: ins
L\Jo:J W....UX..1\.C"Vo> LJV\..lJ......C.~ ...___ j!)~
de. mando es .. : habit~ar ~ l~s
nio( a ej-lutar pronto y bien las
mismas operac10nes, dismmmr en la medf~~ de lo posible por la
c~leridad la prdida de ,tiempo que su pope el paso de una opera-
cin a otra".a4
Ahora bien, a travs de esta tcnica de sujecin, se est forman-
do un nu~vo objeto; lentamente, va ocupando el puesto del cuer-
po mecmco, del cuerpo compuesto de slidos y sometido a mo-
vimientos, cuya imagen haba obsesionado durante tanto tiempo
a los que soaban con la perfeccin disciplinaria. Este objeto nue-
vo es el cuerpo natural, portador de fuerzas y sede de una dura-
c~n; es el cuerpo susceptible de operaciones especificadas, que
tienen su orden, su tiempo, sus condiciones internas, sus elemen-
tos constitutivos. El cuerp', al convertirse en blanco para nuevos
meca:iis~~s del poder, se ofre~e. a nuevas formas de saber. Cuerpo
del eJercic10, m~ que de la flSlca especulativa; cuerpo manipula-
do por la autondad, ms que atravesado por }os espritus ani-
males; cuerpo del encauzamiento til y no de 1a_mecnica racio-
nal, pero en el cual, por esto mismo, se anunciar cierto nmero
de exigencias de naturaleza y de coacciones funcionales. Es l lo
que descubre Guibert en la crtica que hace de las maniobras de-
ma.siado artificiales: E~ el ejercicio que se le impone y al que
resiste, el cuerpo d1bup sus correlaciones esenciales, y rechaza es-
pontneamente lo incompatible: "Entrese en la mayora de nues-
tras escuelas de ejercicio, y se ver a todos los desdichados solda-
dos en actitudes violentas y forzadas, se vern todos sus msculos
contrados, la circulacin de la sangre interrumpida ... Estudiemos
la intencin de la naturaleza y la construccin d~l cuerpo humano
y encontraremos la posicin y la actitud que prescribe claramente
para el soldado. La cabeza debe estar derecha, libre y fuera de
los hombros, asentada perpendicularmente en medio de stos. No
debe estar vuelta ni a la izquierda ni a la derecha; porque, dada
la correspondencia que existe entre las vrtebras del cuello y el
o;nplato al c~al estn unidas, ninguna de ellas puede moverse
circularmente sm arrastrar levemente del mismo lado que acta una
~e las ramas del hombro, y entonces, al no estar ya el cuerpo
situado en ngulo recto, el soldado no puede caminar hacia delan-
te en lnea recta ni servir de punto de alineamiento ... y como
el hueso de la cadera, que la Ordenanza indica como el punto
tructores, revisen. Revisan las pizarras de sus ayudantes y a contin'uacin las
de su banco. Los ap1dantes revisan las de su banco, y todos permanecen en
su lugar."
34 Samu!'I nernanl, "Rapport du 30 octobre 1816 a la socit de l'tnscignc-
ment mutucl".
42
 DISCIPLINA
HiO
en el que debe apoyarse el pico de la culata, no tiene la misma
situacin en todos los hombres, el fusil deben llevarlo unos ms
a la derecha y otros ms a la izquierda. Por la misma razn ~e la
desigualdad de estructura, el guardamonte se encuentra mas o
, t '
menos apretado contra el cuerpo, segn tenga un hombre la par-
te externa del hombro mas o me os carnosa, etc~ter~. "35. ,
Hemos visto cmo los procedi ientos de la distnbuc10n disci-
. .
plinaria tenan su lugar entre las tcnicas contemp~rneas ~e cla-
sificacin y de disposicin en cuadro; pero cmo i.nr1:o?ucian ~l
problema especfico de los indi~iduos y de .1~ mult1pl:ci.dad. Asi-
mismo, los controles disciplinanos de la actividad se s1tuan. ent~e
rodas las investigaciones, tericas o prcticas, sobre .la maqmnana
natural de los cuerpos; pero comienza~ a d.escubnr ~rocesos es-
pecficos; el comportamie.nto y ~i:s exigencia: ?rgmcas _va~ a
sustituir poco a poco la simple fISica del mov1m1ento.' El cuerpo,
al que se pide ser dcil hasta en .sus m~nores ope~ac10nes, opone
y muestra las condiciones de func1onam1ento propias d~ u~ ?rga-
nismo. El poder disciplinario tiene como correlato una mdiv1clua-
lidad no slo analtica y "celular", sino natural y "orgnica"
LA ORGANIZACIN DE LAS GNESIS
En 1667, el edicto que creaba la manufactura de. los Gobelinos
prevea la organizacin de una escu~la. El supermten~ente del
real patrimonio haba de elegir 60 mos becado:, ~?nhad~s du-
\ rante cierto tiempo a un maestro que les ~lana educa~1n e
insuuccin", y despus colocados como ap1end1ces con Io_s ~1feren
tes maest10s tapiceros de la manufactura, los cuales rec1brnn por
ello una indemnizacin tomada de la beca de los alumnos. Despus
de seis aos de aprendizaje, cuatro de serv~cio y una_ p_rueb~, de
suficiencia, tenan derecho a "levantar y abnr establec1m1ento en
cualquier ciudad del reino. Se encuentran aqu las caracter~sli~as
propias del aprendizaje corporativo: relacin de d<:~endencrn 1?-
dividual y total a la vez respecto del maestro; dura~1~n estatutaria
de la formacin que termina por una prueba cahficado:a, p~ro
que no se descompone de acuerdo con un progTama prec10so; m-
tercambio global entre el maestro que debe dar su saber Y el
aprendiz que debe aportar sus servicios, su ayuda y con frecuen-
cia una retribucin. La forma de la servidumbre va mezclada con
una trasferencia de conocimiento. 36 En 1737, un edicto organiza
" J. A. de Guibert, Essai gblrnl de tactique, 1772, I, pp'. 2.l-22. .
36 Esta mezcla aparece claramente en algunas ?e; las clu~ulas del cont:ato
de aprendizaje: el maestro est obligado a trasm1t1r a su d1sclpulo -a caro-
LOS CUERPOS DCILES - 161
una escuela de dibujo para los aprendiyes ~e los Gobelinos; no
est destinada a remplazar la formacin rhn los maestros obre- "-
ros, sino a completarla. Ahora bien,, implica un aprovechamiento /
del t.iem_pg c~~r_i_pletamen,te ciistinto; D'os fioras diarias, excepto los(1p(,,
dom1gos y fiestas, se reunen los aillmnos en la escuela ... Se pasa
lista, por una que est adherida a la pared, y a los ausentes se ---~~
les apunta en un registro. La escuela est~ dividida en tres clases.
La primera para los que no tienen nocin alguna de dibujo; se
les hace recopiar unos modelos, ms o menos difciles, segn las
aptitudes de cada cual. La segunda "para los que tienen ya al-
gunos principios", o que han pasado por la primera clase; deben
reproducir cuadros "a ojo y sin tomar las proporciones", no te-
niendo en cuenta ms que el dibujo. En la clase tercera, apren-
den los colores, hacen pastel y se ini':ian en la teora y en la
prctica del tinte. Regularmente, los alumnos hacen deberes in-
dividuales; cada uno de estos ejercicios, con e) nombre del autor
y la fecha de ejecucin, queda en manos del profesor; se recom-
pensa a los mejores. Reunidos a fin de ao y comparados unos
con otros, permiten establecer los progresos, el valor actual y el
lugar relativo de cada alumno, determinndose entonces quines
pueden pasar a la clase superior. En un libro general que llevan
los profesores y sus ayudantes debe registrarse cotidianamente la
conducta de los alumnos y todo cuanto ocurre en la escuela. Di-
cho libro se somete peridicamente al examen de un inspector.37
La escuela de los Go.belinos no es sino el ejemplo de un fe-
nieno imp-ortante: el desarrollo, en la poca clsica, de una
nueva tcnica para ocuparse del tiempo ele las existencias singu-
lares; para regir las relaciones del tiempo, de los cuerpos y de
las fuerzas; para asegurar una acumul~sin de la duracin, y para
invertir en provecho o en utili.dad siempre acrecentados el mo-
vimiento-del tiempo que pasa< Cmo capitalizar el tiempo de
los individuos, acumularlo en cada uno de ellos, en sus cuerpos,
en sus fuerzas o sus capacidades y de una manera que sea sus-
ceptible de utilizacin y de control? Cmo organizar duraciones
provechosas? Las disciplinas, que anaHzan el espacio, que des-
componen y recomponen las actividades, deben ser tambin com-
prendidas corno aparatos para sumar y capitalizar el tiempo. Y esto
por cuatro procedimientos, que la organizacin militar muestra
con toda claridad.
bio de su dinero y su trabajo- todo su saber, sin guardar para si ningn
secreto; de lo contrario, incurre en una multa. Cf. por ejemplo, F. Grosre-
naud, I.a corporation ouv1ih'e a Besanron, 1907, p. 62. /;.'!J.
37 Cf. E. Gerspach, La manufacture des Gobelins, 1892. "1~
 LOS CUERPOS DCILES
162 DISCIPLINA 163
ser admitido, dichos oficiales lo '-- ,
1) Dividir la duracin en segmentos, sucesivos o paralelos, cada mandante del regimiento lpropo~dr?n por s mismos al co-
uno ele los cuales debe llegar a un trmino especificado. Por ejem- l o 1iara, examinar por los of que. o vera s~ 1 Juzga oportuno y
, 1cia1es ma 0 , '
plo, aislar el tiempo de formacin y el periodo de la prctica; no bastaran para hacerlo recl1a za1,. y na d"iey ,.,:;r s.d Las faltas mas leves
d a clase a la primera s1n ,
mezclar la instruccin de los reclutas y el ejercicio de los vete- b fr" '1:" ra pasar de la segun-
.
4) .Disponer series de series pres 'b' sa er su ido e t
ranos; abrir escuelas militares distintas del servicio armado (en . s e pnmer examen".41
1764, creacin ele la .Escuela de Pars, en 1776, creacin de las st1 ant'igue .. d aa. y su grac1o' l en. Ir a
. . .. cada una ' segun , ,su mvel .
doce escuelas ele provincia); reclutar los soldados de profesion des- ' os e3erc1c10s q 1 . '
e1erc1c10s comunes tienen un a el d' . ?e e convienen; los
de la ms tierna edad, tomar nios, "hacerlos adoptar por la c1a ~leva consigo ejercicios eslecfficos if~:n~1~d?r y cada diferen
patria, educarlos en escuelas particulares"; ensear sucesivamen comienzan otras, forman una 'f' ..~, te1mmo ele cada serie,
te la posicin, luego la marcha, despus el manejo de las armas, ve z... D e suerte que cada el 'el ram1 icac10n ' y se su bel'ivi'd en a su
. in 1v1 uo se en .
tras ello el tiro, y no pasar a una actividad hasta que la precedente se11e temporal, que def' ,. cuentra mcluido en una
n l"f , . . me espec1ficamente
no est totalmente dominada: "Uno de los principales errores es ' t orna disciplinaria de 1os eerc1c10s . . .
"L
su mvel o su rango
lcl
ensear a un soldado toda la instruccin a la vez"; en suma, gunda clase sern sometidos a .e e . . . os so aclos de la se-
descomponer el tiempo en trmites separados y ajustados. 2) Or- los sargentos, cabos, cabos se i rcic10s todas las maanas por
gm1Zar-estos trmites de acuerdo con un esquema analtico -'su- se ... Los soldados de 1 . gun os y soldados de la primera cla-
cesiones de elementos tan simples como sea posible, combinndose

toe los los domingos por el . f d
primera clase ser n somet1el os a ejercicios
e e e la escuad 1
segn una complejidad creciente. Lo cual supone que la instruc- ca b os segundos lo sern tocl l ra ... ; os cabos y los
cin abandone el principio de la repeticin analgica. En el si- sa1gentos
.. de su compa 1-1, os
, os martes po 1 el
r a tar e por los
ia Y estos todos l d,
glo xvr, el ejercicio militar consista sobre todo en simular todo cae1a mes por Ja tarde ta b., os ias 2, 12 y 22 ele
o parte del combate, y en hacer crecer globalmente la habilidad Es este tiempo d" . m ~en por Jos oficial<'!s mayores."12
, . ISc1p1mano el que se .
o la fuerza del solclaclo; 40 en el siglo xvm la instruccin del "ma- practica pedaggica espec1a1 d . impone poco a poco a la
nual" sigue el principio de-lo "eTerrierifal" y no ya de lo "ejem- " 1l ' . ' izan o el tiempo d f .,
J anc o o del tiempo adult d l . e ormac10n y sepa
. . . o, e tiempo del f' . d ..
plar": gestos ~imples. -posicin de los dedos, flexin de las pier- pomenclo diferentes est d' o ic10 a qumdo clis-
a 10s separados lo d '
nas, movimiento de los brazos- que son todo lo ms los compo- pruebas O'raduales cleterm l s unos . e los otros por
,, ' mane o progr
nentes de base para las conductas tiles, y que garantizan adems arse cada uno durante una f l a~as que deben desarro-
una educacin general de la fuerza, de la habilidad, de la doci- . -- ase e etermmad
eercic10s de dificultad creciente l. 'f' d a, y que implican
o( l , ca I ican o a d' 'd
lidad. 3) Finalizar estos segmentos temporales, fijarles un trmino b m a manera en que han re .d . os m iv1 uos se-
marcado poruna -prneba que tiene por triple fundo-iridicar si P.!.i_~1~r_io_ ha sustituido el tiem c~r~~. ~ ~;t?s ;,enes. :E~ tiempo disci-
el sujeto ha alcanzado el nivel estatutario, garantizar la conformi- d1c:~naI (tiempo gfohal, co11t~ola~:1~~~1co de la formacin tra-
dad de su aprendizaje con el de los dems y diferenciar las dotes ~~-?-J1~do __ por una prueba nic camente por el maestro,
de cada individuo. Cuando los sargentos, cabos, etctera, "encar- 12..~.&'1 ':.5.!~~s. Frmase toda una ed a), ~1 or su~ . senes miltipies y
gados de instruir a los dems, crean tener a alguien en situacin en su detalle (descompone h p agogia anaht1ca, muy minuciosa
de pasar a la primera clase, lo presentarn primero a los Oficiales 1a matena . asta en sus el
de-enseanza 1'er . ementos ms simples
' ' arqu1za en gr d
de su compaa, quienes lo examinarn con atencin; si no lo ~(!mos cada fase del progr a os exageradamente pr-
encuentran todava lo bastante ejercitado, se negarn a admitirlo; (anticipa ampliamente 1 eso) y1~.uy precoz tambin en su historia
1 os an is1s genf d l . ,
si por el contrario el hombre presentado les parece en el caso de os gue aparece como el mod 1 . icos e os ideologos ele
,.'J 1 e o t cmco) D '
as Era el provecto de J. Servan, Le soldat citoyen, 1780, p. 456. :-os ue siglo XVIII quera ue se d' . . . emia, en Jos comien-
39 Reglamento de 1743 para la infantera prusiana; Arsenal, Ms. 4076.
1ectura en siete niveles el q . iv1d1era el aprendizaje de la
primero para
40 F. de la Noue recomendaba la creacin de academias militares a fines nocer las letras el segund l os que aprenden a co-
del siglo xvr, y quera que en ellas se ensefiara "a domar caballos, a correr el t ercero para los' que a o, para os que a
d .
d
pren en a deletrear "1
jabal en jubn y algunas veces armado, la esgrima, a caracolear y saltar a ca- pren en a umr las s1 b , ...
.JI Instr11ction par l'exerdce de l'in . a as, para formar con
ballo, y si se aadiera nadar y luchar, no habra cosa mejor, ya que todo esto
hace a la persona ms robusta y ms diestra". Discours politiques et militaires,
ed. de 1614, pp. 181-182.
42 lbid. fantene, 14 de mayo de 1754. 4 ~e,
164 DISCIPLINA
ellas palabras, el cuarto para los qu_e leen el latn por fr~seo o
de puntuacin en puntuacin, el qumto para los que comienzan
a leer francs, el. sexto para los ms capaces en la lectura, el
sptimo para los que leen los manuscritos. Pero en el caso en que
los alumnos fuesen numerosos, habra que introducir todava sub-
divisiones; la primera clase habra de contar cuatro secciones: una
para los que aprenden "las letras simples"; otra para los que
aprenden las letras mezcladas; la tercera para los que aprenden
las letras abreviadas (a, e ... ); la ltima para los que aprenden las
letras dobles (ff, ss, tt, st). La segunda clase se dividira en tres
secciones: para los que "nombran cada letra en voz alta antes
de dar el sonido de la slaba: n.o., no"; para los "que deletrean las
slabas ms difciles", etctera. 43 Cada grado en la combinatoria de -J \
los elementos debe inscribirse en el interior de una gran serie
temporal, que es a la vez una marcha natural del intelecto y un
cdigo para los procedimientos educati~~s. . .
La disposicin en "serie" de las. actividades sucesivas p~r?1lte
toda una fiscalizacin de la duracin por e~ poder: pos1b1hdad
de un control detallado y de una intervencih puntual (de dife-
renciacin, de correccin, de depuracin, de eliminacin) en cada
momento del tiempo; posibilidad de caracterizar, y por lo tanto
de utilizar a los individuos segn el nivel que tienen en las series
que recorren; posibilidad de acumular el tiempo y la actividad,
de volver a encontrarlos, totalizados, y utilizables en un resultado
ltimo, que es la capacidad final de un individuo. Se recoge la
dispersin temporal para hacer de ella un provecho y se con~erva
el dominio de una duracin que escapa. El poder se articula
directamente sobre el tiempo; asegura su control y garantiza su
uso.
Los procedimientos disciplinarios hacen aparecer un tiempo
lineal cuyos momentos se integran unos a otros, y que se onenta
hada un punto terminal y estable. En suma, un tiempo "evolu-
tivo" Ahora bien, hay que recordar que en el mismo momento,
las tcnicas administrativas y econmicas de control hacan apa-
recer un tiempo social de tipo serial, orientado y acumulativo:
descubrimiento de una evolucin en trminos de "progreso". En
cuanto a las tcnicas disciplinarias, hacen emerger series indivi-
duales: descubrimiento de una evolucin en trminos de "gne-
sis". Progreso de las sociedades, gnesis de los individuos, estos
dos grandes "descubrimientos" del siglo xvm son quiz correlati-
vos de las nuevas tcnicas de poder, y, ms precisamente, de una
nueva manera de administrar el tiempo y hacerlo til, por corte
43 Demia, Reglement pour les coles de la ville de Lyon, 1716, pp. 19-20.
LOS CUERPOS DCILES 165
segmentario, por seriac10n, por sntesis y totalizacin. U na macro,
y una microfsica de poder han permitido, no ciertamente la in-',
vencin de la historia (hada mucho tiempo ,,que nq ~na ya ne- :
cesidad de serlo), sino la integracin de una dimensin~mporal, i
unitaria, continua, acumulativa en el "ejercicio. de los contto~es j
y la prctica de las dominaciones. La historicidad "evolutiva~,
tal como se constituye entonces -y tan profundamente que to-
dava hoy es para muchos una evidencia-, est vinculada a un
modo de funcionamiento del poder. Igual que, sin duda, la "his-
toria-rememoracin" de las crnicas, de las genealogas, de las ha-
zaas, de los reinos y de los actos haba estado largo tiempo
vinculada a otra modalidad del poder. Con las nuevas tcnicas
de sometimiento, la "dinmica" de las evoluciones continuas tiende
a remplazar la "dinstica" de los acontecimientos solemnes. j
En todo caso, el pequeo continuo tempmal de la individua-
lidad-gnesis parece muy bien ser, como la individualidad-clula
o la individualidad-organismo, un efecto y un objeto de la disci-
plina. Y en .el _centro de esta seriacin del tiempo se encuentra
un P!"ocediniento que es, para ella, lo que era la_ disposicin en
"cuadro" para la distribucin de los individuos y el recorte celu-
lr; o, tambin, lo que era -Ja "maniobra" para la economa de
Ias-a:ctividades y el control orgnico. Se trata del "ejercicio"; El
ejercicio es la tcnica por la cual se imponen a los cuerpos tareas
a la vez repetitivas y diferentes, pero siempre graduadas. Influ-
yendo en el comportamiento en un senti~o que disponga hacia
un estado terminal, el ejercicio permite una perpetua caracteriza-
cin del individuo ya sea en relacin con ese trmino, en relacin
con los dems individuos, o en relacin con un tipo de trayec-
to. As, garantiza, en la forma de la continuidad y de la coercin,
un crecimiento, una observacin, una calificacin. Antes de adop-
tar esta forma estrictamente disciplinaria, el ejercicio ha tenido
una larga historia: se le encuentra en las prcticas militares, reli-
giosas, universitarias -ritual de iniciacin, ceremonia preparato-
ria, ensayo teatral, prueba. Su organizacin lineal, continuamente
progTesiva, su desarrollo gentico a lo largo del tiempo, son, al
menos en el ejrcito y en la escuela, de introduccin tarda. Y
sin duda, de origen religioso. En todo caso, la idea de un "pro-
grama" escolar que siga al nio hasta el trmino de su educa-
cin y que implique de ao en ao, de mes en mes, unos ejercicios
de complejidad creciente, ha surgido primero, parece ser, en un
grupo religioso, los Hermanos de la Vida Comn. 44 Fuertemente
H CL G. Codina Meir, Aux sources de la pdagogie des ]suiles, 1968,,.;f,P-
160 .u. 4.?>
 DISCIPLINA
166
nspirados or Ruysbroek y la mstica renana, llevaron una parte liOS CUERPOS DCILES 167
l
p
de las tcnicas esp1ntua 1es a 1a ed ucac10n,
' y no. slo a la de los
del siglo xvu el p~o~lema tcnico de 'la.- infantera ha siclo el _ de_
. a la de los magistrados y comerciantes: el tema. de
re lig10sos, sm 0 . 1 e conv1er liberarse del modlo mico"deta masa . .(\rmada de picas y de mos-
una perfeccin hacia la cual gua el maestro e1e~p ~r, s 1 d"s- quetes_:_1entos, imprecisos, sin permitir apen'a&__ apuntar a un blan-
de un perfeccionamiento autontano de os i -
te en e11 os en e1 . . -- , . que co-, una tropa se utilizaba ya corno un proYe'Ctil, _ya como un
, los por el profesor; los ejerc1c10s cada vez mas ngmosos muro o una fortaleza: "la formidable infan,tera del ejrcito de
cipu 1 "da asctica se convierten en las tareas de comple-
<e propone a vi d b Espaa"; la distribucin de los soldados en e$a. masa. se haca
jidad creciente que marcan la adquisicin pro~es1va e sa her/ sobre todo basndose en su antigedad y su valenta; en el centro,
de la buena conducta; el esfuerzo de la comurndad entera acia para hacer peso y volumen y dar densidad al cuerpo, los ms
la salvacin se vuelve el concurso colectivo y. ~)ermanente de Slos novatos; delante, en los ngulos y a los lados, los soldados ms
individuos que se clas1.rican 1os unos por relac10n a los . otros. 1 on valerosos, o reputados como los ms hbiles.. En el curso de la
uiz rocedimientos de vida y de salvacin ~olecuvos que ia.1: poca clsica, se ha pasado por todo un juego de articulaciones
q . P.d 1 imer ncleo de mtodos destmados a producn delicadas. La unidad -regimiento, batalln, seccin, ms tarde
constltm o e pr 1 te ti
. d . d" "dualmente caracterizadas pero co ecovamen - "divisin"-47 se convierte en una especie ele mquina de piezas
apotu es m iv1 ma
les 15'[Bajo su forma mstica o asctic.a, el e1e:c1c10 era u;a . , - . mltiples que se desplazan las unas respecto ele las otras;para
- .. d el tiem o terreno en la conqmsta de la sa vac1?n. -negar a una configuracin y obtener un resultado especfico. Las
nera de or enar 1 1~ . del Occidente, a invertir su sentido
V oco a poco en a ustona _ . razones de esta mutacin? Algunas son econmicas: hacer til a
a p . d lg' unas de sus caractersticas: sirve para .e~ononuzar cada individuo y rentable la formacin, el mantenimiento, el ar-
conservan o a na forma util y para
. d 1 ida para acumu 1ar1o en u ' mamento de las tropas; dar a cada soldado, unidad preciosa, un
:1~::::~lt~=,~~~~e'~~v;~;;;~'~/~;e::~:~
p ,. .
~-~ ~~:;'~~,~~lo~:~
ele la duracin, no culmma hacia un, ma
mximo de eficacia. Pero estas razones econn:icas no han podido
llegar a ser determinantes sino a partir d una trasformacin
poht1ca del cuerpo Y . . , que no ha acabado jamas de tcnica: la i11vencin del fusil: 48 ms preciso, ms rpido que el
all; pero tiende a una su1ecwn mosquete, valorizaba la habilidad del soldado; ms capaz de dar
completarse. en un blanco determinado, permita explotar la potencia de fuego
al nivel individual; e inversamente, haca de todo soldado un
blanco_ posible, exigiendo por ello una mayor movilidad; ocasio-
LA COMPOSICIN DE FUERZAS
naba, por lo tanto, la desaparicin de una tcnica de masas en
. 1 . . pre1moo segn el cual se
"Comencemos por el estrmr e v1e10 f 1 r provecho de un arte que distribua la!? unidades y los hombres
crea aumentar la fuerz~, ~e uns~b~~P: ~:C~~~i~~~o s~e p~~ ~1 ~~~
1 1 a lo largo de lneas prolongadas, relativamente flexibles y mvi-
dad. Todas las leyes lSl_cas d 1 t, ctica "46 Desde fines les. De ah la necesidad de encontrar toda una prctica calculada
quimeras cuando se las qmere a aptar a a a . ,,de los emplazamientos individuales y colectivos, ele los desplaza-
. escuelas de Lie1'a Devenport, Zwolle, Wesel, y mieqtos de grupos o de elementos aislados, ele los cambios de pb-
45 Por inte1med10 de las . <l' 33 para la organizacin de
b" Jean Sturm a su memoua e 15 sicin, ele paso de una disposicin a otra; en suma, de inventar
gracias taro 1 n a ' 'Cf B 11 11"n de la socit d'histoire du protes-
un gimnasio en Estrasburgo. u e una maquinaria cuyo principio no fuera ya la masa mvil o inm-
. t XXV PI) 499-505. . " n re l"1- vil, sio una geometra de segmentos divisibles cuya unidad de base
tan t isme, . .1 . t e el ejrcito, la orgamzac1
Hay que advertir que las xe ac10nei5. en r L "decuria" unidad del ejrcito fuera el soldado mvil con su fusil; 49 y sin duela, por debajo del
giosa y la pedagoga son_ muy col~t :~~~ent:s benedicti~os, como unidad de
romano, vuelve a encontrnxse en H de la V"ida Comn la toma- este antiqusimo problema haba recobrado actualidad en el siglo XVIII, por
. 1 Los ermanos
trabajo y sin duda de vigi ancia. . "n pedaggica ya que los alum- las razones econmicas y tcnicas que habrn de verse; y el "prejuicio" en
ron de aqullos, y la adaptaron su ~~mza~~ d es la que' Jos jesuitas utili- cuestin haba sido discutido muy a menudo por otros que el propio Guibert
nos estaban agrupados por decenas. 1 ' . a u~1t aduciendo con ello un modelo (en tomo de Folard, de Pireh, de Mesnil-Durand).
nografa de sus co eg1os, 111 ro d
zaron para 1a esce . f <l" lt a cambio de un esquema to a 1 En el sentido en que este t1mino fue empleado desde 1759.
militar. Pero la decuna a su vez ue isue ~ ' 1
48 Se puede datar, aproximadamente, de la batalla de Steinkerque (1699)
va ms militar con jerarqua, columnas y ~meas.1772 I 18 A decir verdad, el movimiento que generaliz el fusil.
46 J. A. de Guibert, Essai gnral de tactique, , 49 Sobre esta importancia de la geometra vase J. de Beausobre: "La cien
1 ( cia de Ja guena' es esencialmente geomtrica ... La disposicin de un batalln
 DISCIPLINA
168
propio soldado, los gestos mnimos, los tiempos d~ accin elemen-
tales, los fragmentos de espacio ocupados o recorn.do~.
Los mismos problemas cuando se trata de constitmr una fuerza
producfra cuyo efecto deba se:. superi~r a la suma de las ft.~erzas
elementales que la componen: que la 3ornada laboral cox:ibmada
obtenga esa fuerza productiva aumentada porque ac1eoenta la
potencia mecnica del trabajo, o porque 1:1pla el campo espa-
cial de accin de este ltimo o reduce espacialmente el campo de
produccin en proporcin a la esc~la de sta, . porque en el mo
mento crtico aplica mucho traba30 en poco t1emp? .. la fuerza
productiva especfica de la jornada laboral combmad~ es 1:na
fuerza productiva social de trabajo, o fuerza del traba30 social.
Surge de la cooperacin misma". 50
As aparece una exigencia nueva a la cual debe resp?nder. la
disciplina: construir una mquina cuyo efect.o se llevara al m-
ximo por la articulacin co~ce~tada de las p~ezas element.les de
que est compuesta. La disoplma no es ya simplemente u_n arte
de distribuir cuerpos, de extraer de ellos y de acumular t1er:ipo,
sino de componer unas fuerzas para obtener un aparato eficaz.
Esta exigencia se traduce de diversas maneras.
1) El cuerpo singular se convierte en un ele~ento que se pue-
de colocar, mover, articular sobre otros. Su arrOJO o su fuerza no
son ya las variables principales que lo d~finen, sino el lug~r que
ocupa, el intervalo que cubre, la regulandad, el orden segun los
cuales lleva a cabo sus desplazamientos. El hombre de tropa es
ante todo un fragmento de espacio mvil, antes de ser una valen-
ta o un honor. Caracterizacin del soldado por Guibert: "Cuan-
do est bajo las armas, ocupa dos pies en su dix:ietro mayor, es
decir tomndolo de un extremo a otro, y aproximadamente un
pie en su mayor grosor, tomado del pecho a los hombros, a lo
cual hay que aadir un pie de intervalo real entre. l y el hom-
bre que lo sigue; lo cual da dos pies en todas direcc10nes por
y de un escuadrn sobre un frente entero Y. determ~.nada altura . es slo el
resultado de una geometra profunda todava ignorada (Commenta1res sur les
dfenses des places, 1757, t. n, p. 307). . . .
50 K. Marx; El capital, libro I, 4~ seccin, cap .. ~I; Insiste Ma~x repetidas
veces en la analoga entre los problemas de la d1vmn ~el traba10 Y los de
la tctica militar. Por ejemplo: "As como la fuerz~ ofensiva _de un ?scu~d;n
de caballera o la fuerza defensiva de un regimiento. de mfanten~ d1f1ere
esencialmente de la suma de fuerzas ofensivas y defensivas que despliega .por
separado cada jinete o infante, la suma mecnica de fuerzas de obreros a~sla
dos difiere esencialmente de la potencia social de fuerzas. que se d~spli~ga
cuando muchos brazos cooperan simultneamente en la m1Sma operacin m
divisa." (!bid.)
LOS CUERPOS DCILES 169
soldado e indica que una tropa de infantera en orden de ba-
talla ocupa, ya sea en un frente, ya sea en su profundidad, tantos
pasos corno filas cuenta." 51 Reduccin funcional del cuerpo. Pero
tambin insercin de este cuerpo-segmento en.,.todo un conjunto
sobre el cual se articula. El soldado cuyo cuerpo li~~ido educado
para funcionar pieza por pieza en operaciones determfuadas, debe
a su vez constituir elemento en ,un mec~ismo de otro nivel. Se
instruir primero a los soldados ' 1'uno a uno; despus de dos en
dos, a continuacin en mayor nmero. . . Se observar para el
manejo de las armas, cuando los soldados hayan sido instruidos
en l separadamente, de hacrselo ejecutar1 de dos en dos, y ha-
cerles cambiar de lugar alternativamente para que el de la iz-
quierda aprenda a regular sus movimientos por el de la dere-
cha".52 El cuerpo se constituye como pieza de una mquina mul-
tisegmentaria.
2) Piezas igualmente, las diversas series cronolgicas que la
disciplina debe combinar p~ra formar un tiempo compuesto. El
tiempo de los unos debe ajustarse al tiempo de los otros de ma-
nera que la cantidad mxima de fuerzas pueda ser extrada de
cada cual y combinada en un resultado ptimo. Servan soaba
as con un aparato militar que cubriera todo el territorio de la
nacin y en el que cada cual estara ocupado sin interrupcin
pero de manera diferente segn el segmento evolutivo, la secuen-
cia gentica en que se encuentra. La vida militar comenzara en
la edad ms tierna, en la que se enseara a los nios, en "casas
de campo militares'', la profesin de las armas, y terminara en
esas mismas casas de campo cuando los veteranos, hasta su l-
timo da, ensearan a los nios, hicieran maniobrar a los reclu-
tas, dirigieran los ejercicios de los soldados y los vigilaran cuando
realizaran trabajos de inters pblico, y en fin hicieran reinar el
orden en el pas, mientras la tropa luchaba en las fronteras. No
hay un solo momento de la vida en el que no se puedan ex-
traer fuerzas, con tal de que se sepa diferenciarlo y combinarlo con
otros. De la misma manera, se apela en los grandes talleres a los
nios y a los ancianos; porque cuentan con determinadas dotes
elementales para las cuales no es necesario utilizar obreros que
tienen en cambio otras aptitudes; adems, constituyen una mano
de obra barata; en fin, si trabajan ya no son una carga para na-
die: "La humanidad laboriosa, deca un recaudador de contribu-
ciones a propsito de una empresa de Angers, puede encontrar en
esta manufactura, desde la edad de diez aos hasta la vejez, re
~t J. A. de Guibert, Essai gnral de tactiqtte, 1772, t. I, p. 27. / 11 "!:L
52 Ordenanza sobre el ejercicio de la infantera, 6 de mayo de 1755. "'.'f'l;:
 170
cursos contra la ociosidad y la miseria que es su consecuencia."53
Pero sin duda es en la enseanza primaria donde este ajuste de
las cronologas diferentes habr de ser ms sutil. Del siglo xvn a
la introduccin, a comienzos del x1x, del mtodo de Lancaster, el
sistema complejo de relojera de la escuela de enseanza mutua
s.~ construir engranaje tras engranaje: se ha comenzado por con-
fiar a los escolares mayores tareas de simple vigilancia, despus
de control del trabajo, y ms tarde de enseanza; a tal punto que,
a fin de cuentas, todo el tiempo de todos los alumnos ha que-
dado ocupado ya sea en ensear, ya sea en ser enseado. La
escuela se conyierte en un aparato de ensear en el que cada
alumno, cada nivel y cada momento, si se combinan como es
debido, estn utilizados permanentemente en el proceso general de
enseanza. Uno de los grandes partidarios de la escuela de en-
seanza mutua .da la medida \de este progreso: "En una escuela
de 360 nios, el maestro que quisiera instruir a cad. alumno a su
vez durance una sesin de ,tres horas' no podra dedicar a cada
uno ms que medio minutq. Por el nuevo mtodo los 360 alum-
nos escriben, leen o cuentan, todos, durante dos horas y medi~
cada lino." 54
3} Esta combinacin widadosamente medida de las fuerzas exi-
ge un sistema preciso de rriando. Toda la actividd del individuo
discipfido debe ser ritffi:ada y sostnida por rde.nes terminantes
cuya eficacia reposa en la brevedad y la claridad; la orden no
tiene qtH:! ser explicada, ni aun formulada; es precisa y basta
9ue provoqu~ ~l c;omportamiento deseado. Entre el maestro que
impone la d1sc1pl111a y aquel que le .est sometido, la. relacin
es de sealizacin: se trata no c1e comprender la orden sino de
percibir la seal, de reaccionar al punt0;, de acuerdo con un c-
digo ms o menos artificial establecido de antemano. Situar los
cuerpos en un pequeo muf!.do de seales a cada una de las cua-
les est adscrita una respuesta obligada, y una sola: tcnica de la
educacin que "excluye despti'camente en todo la rnenor obser-
vacin y el ms leve murmullo"; el soldado disciplinado "comienza
a obedecer mndesele lo que se le mande; su obediencia es rpida
y ciega; la actitud de indocilidad, el menor titubeo sera un cri-
men".55 ta educadn de los escolares debe hacerse de la misma
manera: pocas p~labras, ninguna explicacin, en el lmite un si-
5
3 Harvouin, "Rapport sur la gnralit de Touis", en P. Marchegay, Ar
chives d'Anjou, t. u, 1850, p. 360.
54
Samuel Bernanl, informe del 30 de octubre de 1816 a la sociedad de Ja
Enseanza mutua.
55 L. de Boussancllc, Le /Jan militaire, 1770, p .. 2.
DISCIPLINA
LOS CUERPOS DCILES 171
lencio total que no ser interrumpido ms que por seales: ca,m-
panas, palmadas, gestos, simple mirada del maestro, o tambin el
pequeo utensilio de madera que empleaban los hermanos de las
Escuelas Cristianas; lo llamaban por excelencia la "Seal" y deba
unir en su brevedad maquinal la tcnica de la orden a"i.a' moral
de la obediencia. "El primer y principal uso de la seal.e;atraer
de golpe todas las miradas de los alumnos hacia el maestro y vol-
verlos atentos a lo que quiere darles a conocer. As, siempre que
quiera atraer la atencin de los nios, y hacer que cese todo
ejercicio, dar un solo golpe. Un buen escolar, siempre que oiga
el ruido de la seal imaginar estar oyendo la voz del maestro o
ms bien la voz del propio Dios que lo llama por su nombre. Com-
partir entonces los sentimientos del joven Samuel, diciendo con
ste desde el fondo de su alma: 'Seor, heme aqu'." El alumno
deber haber aprendido el cdjgo de las seales y ~-esponder au-
tomticamente a cada una de ellas. "Terminada la oracin, el
maestro tocar una vez la seal, y mirando al nio al que qu~ere
hacer leer, le indicar con una sea que comience. Para hacer que
se detenga el que lee, har sonar una vez la seal. .. Para indicar
al que lee que se corrija, cuando ha pronunciado mal una letra,
una slaba o una palabra, har sonar dos veces la seal sucesiva
y rpidamente. Si, despus de haber recomenzado, no lo hace por
la palabra que pronunci mal, por haber ledo varias despus de
sta, el maestro har sonar la seal tres veces sucesivamente y
cori rapidez para indicarle que retroceda _unas palabras y cont~
nuar haciendo este signo, hasta que el alumno llegue a la si-
laba o a la palabra que ha dicho mal." 56 La escuela de enseanza
mutua insistir sobre este control del comportamiento por el sis-
tema de seales a las que hay que reaccionar instantneamente.
Incluso las 1~denes verbales deben funcionar como elementos de
sealizacin: "Entren en sus bancos. A la palabra entren los ni-
fios ponen ruidosamente la mano derecha sobre la mesa y al mis-
mo tiempo pasan la pierna por encima del banco; a las palabras
en sus bancos, pasan la otra pierna y se sientan frente a sus pi-
zarras ... Tomen pizarras. A la palabra tomen los nios llevan la
mano derecha hacia la cuerdecita que sirve para colgar la pizarra
del clavo que est delante de ellos, y con la izquierda, toman b
pizarra por la parte media; a la palabra pizanas, Ja desrnelgan
y la ponen sobre la mesa." 57
:;r, J.B. de La Salle, Conduite des coles chrtiennes, 1828, pp. 137-138. Cf.
tarribn Ch. Demia, Reglements pour les coles de la vil/e de Lyon, 1716, p. 21.
01 Journal pour l'instruction /mentaire, abril de 1816. Cf. R. R. Troncho!,
l.'enseigneme11t mutuel en France, tesis mecanografiada, I, qnc ha calcnlado
l\8
172 DISCIPLINA
, r
1 En resumen,Jpuede decirse que la disciplina fabrica a partir de
lbs cuerpos que controla cuatro tipos de individualidad, o ms
bien una individualidad que est dotada de cuatro caractersticas:
es celular (por el juego de la distribucin espacial), es orgnica
(por el cifrado de las actividades), es gentica (por la acumula-
cin del tiempo), es combinatoria (por la composicin de fuer-
zas). Y para ello utiliza cuatro grandes tcnicas: construye cua-
dros; prescribe maniobras; impone ejercicios; en fin, para garan-
tizar la combinacin de fuerzas, dispone "tcticas". La tctica,
arte de construir, con los cuerpos localizados, las actividades co-
dificadas y las aptitudes formadas, unos aparatos donde el pro-
ducto de las fuerzas diversas se encuentra aumentado por su
combinacin calculada, es sin duda la forma ms elevada de la
prctica disciplinaria. En este saber, los tericos del siglo xvm
vean el fundamento general de toda la prctica militar, desde el
ccmtrol y el ejercicio de los cuerpos individuales hasta la utiliza-
cin de las fuerzas especficas de las multiplicidades ms comple-
jas. Arquitectura, anatoma, mecnica, economa del cuerpo disci-
plinario: "A los Djos de la mayora de los militares, la tctica no
es sino una rama de la vasta ciencia de la guerra; a los mos, ~s
la base de esta ciencia; es esta ciencia misma, ya que ensea a
constituir las tropas, a ordenarlas, a moverlas, a hacerlas comba-
tir; puesto que ella sola puede suplir el nmero, y manejar la
multitud; incluir, en fin, el conocimiento de los hombres, de
las armas, de las tensiones, de las circunstancias, ya que son todos
estos conocimientos reunidos, los qtie deben determinar dichos
rnovimientos." 58 Y tambin: "Este trmino [de tctica] ... da la
idea de la posicin respectiva de los hombres, que componen
una tropa cualquiera de la de las diferentes tropas que componen
un ejrcito, de sus movimientos y de sus acciones, de las relacio-
nes que tienen entre ellas." 59
Es posible que la guerra como estrategia se la continuacin
de la poltica. Peo no hay que olvidar q~1e la "poltica" ha sido
concebida como la continuacin, si no exacta y directamente de
la guerra, al menos del modelo militar como medio fundamen-
tal para prevenir la alteracin civil. La poltica, como tcnica de
la paz y del orden internos, ha tratado de utilizar el dispositivo
que Jos alumnos deban recibir m:\s ele 200 rdenes por da (sin contar las
rdrncs excepcionales); slo por la mariana, 26 rdenes por medio de la voz,
23 por signos, 37 por toques de ramp:inilla, y 21 por toques de silbato, lo cual
hace un toque de silbato o ele campanilla cada 3 minutos.
58 J. A. de Guibcrt, Eswi gi'nfra/ de tactique, 1772, p. 4.
~9 P. Joly de Maizeroy, Thorie de la guerre, 1777, p. 2.
LOS CUERPOS DCILES 173
del ejrcito perfecto, de la masa disciplinada, de la tropa dcil
y til, del regimiento en el campo y en los campos, en la ma-
niobra y en el ejercicio. En los grandes Estados del siglo xvm,
el ejrcito garantiza la paz civil sin duda porque es una fuerza
real, un acero siempre amenazador; pero tambin porque es una
tcnica y un saber que pueden proyectar su esquema sobre el
cuerpo social. Si hay una serie poltica-guerra que pasa por la es-
trategia, hay una serie ejrcito-poltica que pasa por la tctica.
Es la estrategia la que permite comprender la guerra como una
manera de conducir Ja poltica entre los Estados; es la tctica
la que permite comprender el ejrcito como un principio para
mantt:ner la ausencia de guerra en_ la sociedad civil. La poca
clsica vio nacer la gran estrategia poltica y militar segn la
cual las naciones afrontan sus fuerzas econmicas y demogrficas;
pero vio nacer tambin la minuciosa tctica militar y poltica
por la cual se ejerce en los Estados control de los cuerpos y de
las fuerzas individuales. "Lo" militar -la institucin militar, el
personaje del militar, la ciencia del militar, tan diferentes de lo
que caracterizaba en otro tiempo al "guerrero"- se especifica.
durante este periodo, en el punto de unin entre la guerra y el
estruendo de batalla de una parte, el orden y el silencio obe-
diente de la paz, de otro. Los historiadores de las i_deas atribuyen
fcilmente a los filsolos y a los juristas del siglo xvm el sueo
de una sociedad perfecta; pero ha habido tambin un sueo mi-
litar de la sociedad; su referencia fundamental se hallaba no en
el estado de naturaleza, sino en los engranajes cuidadosamente
f
subordinados de una mquina, no en el contrato primitivo, sino
en las coerciones permanentes, no en los derechos fundamentales, '
sino en la educacin y formacin indefinidamente progresivos, no
en la voluntad general, sino en la docilidad automtica. \
"Sera preciso reinstaurar la disciplina nacional", deca Guibert:
"El Estado que describo tendr una administracin simple, sli-
da, fcil de gobernar. Se asemejar a esas grandes mquinas, qe
por medio de r:esortes poco complicados producen graneles efec
tos; la fuerza de dicho Estado nacer de su fuerza, su prosperidad
de su prosperidad. El tiempo que lo destruye todo aumentar su
potencia. Desmentir el prejuicio vulgar que hace imaginar que
los imperios se hallan sometidos a ,una ley imperiosa de deca-
dencia y de ruina." 60 El rgimen napolenico no est lejos, y con
l esta forma de Estado que le subsistir y de la cual no hay que
so J. A. de Guibert, Essai gnral de tactique, 1772, Discours prlimi11aire,
pp. xxiiixxiv. Cf. lo rue clcda l\farx a propsito ele! ejrcito y ele las fom1as
de la sociedad b11tg11esa (carta a Engels, 25 de septicmhte de 1857). 4-<f.

174 DISCIPLINA
olvidar que ha sido preparada por juristas pero tambin por sol-
dados, consejeros de Estado y oficiales, hombres de ley y hombres
de campo. La referencia romana que ha acompaado a esta for-
macin lleva bien consigo este doble ndice: los ciudadanos y los
legionarios, la ley y la maniobra. Mientras los juristas o los fil-
sofos buscaban en el pacto un modelo primitivo para la construc-
cin o la reconstruccin del cuerpo social, los militares, y con
ellos los tcnicos de la disciplina, elaboraban los procedimientos
para la coercin individual y colectiva de los cuerpos.
1.
/
/
II. LOS MEDIOS DEL BUEN ENCAUZAMIENTO
1
Walhausen, en los alborbs del siglo xvn, hablaba de la "recta
discipli~~" como de un arte del "buen encauzamiento de la con-
ducta'' .11 KL.p2d~disc.i.PliP:e!iCl_L~~.~f.~<:JQ1. ..~s.. J-m . pQ<Jer .qu.e, .. en
lu_g-L-Qe.. S.<:I" y. de retirar, tiene corno_ J:1I1C:~?!!. pr~_I1cipal )a de
~~-~:i..<l~t~~r C()!lci_uc:;~s"; _o -~-~n duda, --~~--- hai;~.i:--~~~c.> __E'!!.-I~.f:a.x_
~~i~!....Y.--~-<;ar_ .I_I!~s. J\f o encadena las, ferzas para reducirl_ag_Jo
hace, __de n1a11era que_a la yez pueda multipf:arlas y usarlas. En
Iti_1~__<,'!~__ _plegar: __un,~J_op;r1e.Il1e.Ilte. y_ ~~1 Il1asa. todo lo que le est
sometido, sepa:a, analiza, diferencia, lleva sus procedimientos de
d_es.composicin hasta )as. singularidades necesarias y . suficientes.
"Eg<::_auza" las multitudes mviles, confusas, intiles de cuerpos
y de fuerzas en una multipliddac:Cie eieme-ntos-Tiffvidi.iies .:.::::pe-
queas clulas separadas, autonomas orgnicas, identidades y con-
tinuidades genticas, segmentos combinatorios. La disciplina "fa-
brica" individuos; es la tcnica especfica de un poder que se da
los iridividuos a la vez como objetos y como instrumentos de su
ejercicio. No es un poder triunfante que a partir de su propio
exceso pueda fiarse en su superpotencia; e.~ __ _!:1_1! . poder Il1odesto,
suspicaz, que funciona segn el Il!O!elo _de. una economa calcu-
lada pero permanent~Humildes modalidades, procedimientos me-
nores, si se comparan. con los rituales majestuosos de la soberana
o con los grandes aparatos del Estado. Y son ellos precisamente
los que van a invadir poco a poco esas formas mayores, a modifi .
car sus mecanismos y a imponer sus procedimientos.. El aparato
judicial no escapar de esta invasin apenas secreta . .El _:i;:~_tc> del
po~er disciplinario se debe sin duda al uso de instrumentos sim-
ples: la inspeccin jerr~quica, la sancin normalizadora y su com-
binacin en un procedimi~to que le es especfico: el exam,en.
LA VIGILANCIA JERRQUICA
El ejercicio de la disc;iplina supone un ,dispositivo que coacciona
P<:>T el juego el<'.! la rn.J;r<tc;la..; u!l .~P~~ato en. e~ _que. Ja~ t~~l1~.cas que
per_I!:l__i_t~~ __v_c:r__ !~_c.I.~1~i:.~. __:_f~~-~()~ --~~ p()~_<:r y_ ~<Jnct.e~ -~~ Ee~h.a~g!. los
__ip.edios de coercin hacen claramente visibles aquellos sobre quie-
n~~--s~ ;plican.'. Lentam('!nte, en el trascurso de la. poca clsica,
vemos construirse esos "observatorios" de la multiplicidad huma-
1 J. J. Walhauscn, L'art militaire pour l'infanterie, 1615, p. 23. SO
[175]
176 PISCIPLINA

na para los cuales la historia de las ciencias ha guardado tan

pocos elogios. Al lado de la gran tecnologa de los anteojos, de
las lentes, de los haces luminosos, que forman cuerpo con la
fundacin de la fsica y de la cosmologa nuevas, ha habido las
pequeas tcnicas de las vigilancias mltiples y entrecruzadas, unas
miradas que deben ver sin ser vistas; un arte oscuro de la luz
y_cie lo visible ha preparado en sordina un saber nuevo sobi:e el
hombre, a travs de las tcnicas para sojuzgarlo y de los proce-
dimientos para utilizarlo.
Ests "observatorios" tienen un modelo .casi ideal: el campa-
mento miiitar. Es la ciudad apresurada y artificial, que se cons-
truye y remodela casi a voluntad; es el lugar privilegiado de un
poder que debe tener tanto mayor intensidad, pero tambin dis-
crecin, tanto mayor eficacia y valor preventivo cuanto que se
ejerce sobre hombres armados. En el campamento perfecto, todo
el poder se ejercera por el nico juego de una vigilancia exacta,
y cada mirada sera una pieza en el fundamento global del po-
der. El viejo y tradicional plano cuadrado ha sido considerable-
mente afinado de acuerdo con innumerables esquemas. Se define
exactamente la geometra de las avenidas, el nmero y la distri-
bucin de las tiendas de campaa, la orientacin de sus entradas,
la disposicin de las filas y de las hileras; se dibuja la red de las
miradas que se controlan unas a otras: "En la plaza de armas,
se tiran cinco lneas, la primera a 16 pies de la segunda; las otras
a 8 pies una de otra; y la ltima est a 8 pies de las defensas. Las
defensas estn a 10 pies de las tiendas de campaa de los oficiales
inferiores, precisamente frente a la primera pieza emplazada. Una
calle de compaa tiene 51 pies de anchura ... Todas las tiendas
de campaa estn a dos pies unas de otras. Las de los subalternos
estn frente a los pasadizos de sus compafas. La ltima pieza est
a 8 pies de la ltima tienda de los soldados y la puerta mira ha-
cia la tienda <le los capitanes... Las tiendas de los capitanes se
levantan frente a las calles de sus compaas. La puerta mira
hacia las mismas compaas." 2 E!__.<:<t.Il1Pmento es el diagrama de
u_n poder que acta por el efecto de una visibilidad general. Du-
rante mucho tiempo se encontrani en el urbanismo, en la cons-
trucdr1 ele Jas ~it1dadesobreras, de los hospitales, de los asilos, de
2 Reglement pour /'irzfanterie f1nusiemie, trad. franc., Arsenal, ros. 4067,
fQ 144. Para los esquemas antiguos, vase Praissac, Les discours militaires,
1623, pp. 27-28. l\fontgommery, La mi/ice franraise, p. 77. Para los nuevos
esquemas, cf. Beneton de Morange, Histoin: de la gueffe, 1741, pp. 61-64, y
Dissertations sttr les te11tes; cf. tambin numerosos reglamentos como la Im-
lr11ctio11 sur le service des ri:glements de cavalede dans les camps, 29 de junio
de 1753. Cf. lm. 7. LMINA l. N. Andry. La ortopedia o el arte de prnvenir y de corregir en los
nios las de/011nidades corporales, 1749. Sl,
 130 L' Art Mi/fraire Franyois. . IJI
FIGURE LXVI. FIGURE LXVI.
R.cpofaz-'vom Jiir vos ,mnes.
e E commaq_dcmem s'xccurc en
'1uarrc remps : le prcmier, en
t'.tcndam le bras dro.it :vis-3.-vis b
c.ravartc, le moui-;_1l\Ct pbm droit
ti.ir fa croffc : le focond rc111ps, en
l.iilfanr glifor le mouiquet au ddfous
de h ccinmrc ~e la c:ulotrc, & en
klUfam la main gancht: au bont du
cmo du moufqucr : le troi.f:mc,
rn laifam rnmbcr b croli.: du mouf
'luct: & le quatrime, en glilfanr L1
main droirc pour h i,oindrc ;\ Ia m.1i11
g~n1c:hc.

J{eposf!,Y. vqu.s .sur uosF

. . annes. R i~

13S L'.Art Militaire

Franroh. l3fJ
F I G u RE LX X.
LMINA 2. Medalla conmemorativa de Ja primera revista militar pasada por FlGU_lH
Luis XIV en 1666. (B.N., Gabinete de medallas.) Cf. p. 193. R1j1renez 'Vos mefllm.

e E comm:mdcmcm s'xecute en
quarrc rcmps : le prcmicr cl:,
tl'av:mccr la pointc du pied droit
(1uatrc doigrs de la mdchc, ayant le
a
br~s droir rcndu ab haurcur de la
c:ravattc: le deuximc eH:, de baiffor le
corps en tcnant le jarrer roide, & le
genouil droit un peu plib pour pren-
dre la mefchc dans les doigrs de: fo.
ma_n droitc: le tioilmc r~11ps cfr,
_ de fe rclevcr droit en mctranr le picd
droir vis:-.;"\c.vis du picd aauchc, & en
glilfanr la croffe du mgu{qucr en de-
dans pom rcmcmc la mcCchc dans
les doigts de la main aaur;hc: le qua-
rrimc rcmps cl, d~ rcpoulfcr fon
rnouJ:iuet lir !'.'.:paule, & d'~tendrc
LAMINAS 3 y 4. P. Giffart, L'art militaire f1an:ai5, 1696, Cf. p. 158. le bras d roit le long de la cuiffe~
Reprauit,. os 7n{che~ .
-;-- . s iit_
LMINAS 5 y 6. Planos adjuntos a la Ordenanza del 25 de septiembre de 1719,
sobre la construccin de cuarteles, Cf. pp. 145-6.

LMINA 7. P. G. Joly de Maiieroy. Thorie de la guern, 1777. Campamento

para 18 batallones y 24 escuadrones. 1) Campamento de la infantera. 2) De fa
caballera. 3) De las tropas ligeras. 4) Guardias mayores. 5) Alineacin de los
guardias del campo. 6) Cuartel general. 7) Parque de artillera. 8) Parque de
vveres. 9) Reducto. Cf. p. 176.
LMINA 8. Modelo de escritura. (Co1ecciones histricas del J.N R D p)
~ .. e f . p. 156.

LMIN~ 9. Colegio de Navai:i;a, Dibu'ado .

tmet, hacia 1760. (Coleccines Jhist ~ grnclbado por Fran~ois-Nicolas Mar
neas el I.N.R.D.P.) Cf. p. 147 .
 LMINAS 10 y ll. Interior de la Escuela de enseanza mutua, situada en la calle
del Port-Mahon, en el momento del ejercicio de esait11rn. Litografa de Hippo-
lite Lecomte, 1818. (Colecciones histricas del I.N.R.D.P.) Cf. p. 151.

1
1
1

r-

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1

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LMINA 12. B. Poyet. Proyecto de hospital, 1786. Cf. p. 179. ll:)S

---~---
1 LMINA 13. J. F. de Neufforge. Proyecto de hospital. Coleccin elemental
de arquitectura (1757-1780). Cf. p. 179.

LMINA 14. Coleccin zoolgica de Versalles en la poca de Luis XIV,

grabado de Aveline. Cf. p. 206.
 /1,,,.J.,.1

~:::J.:i. _______ _
------.

LMINA 15. Plano de la Galera de Gante, 1773. Cf. p. 126.

LMINA 16. J. F. de Neufforge. Proyecto de prisin, loe. cit. Cf. p. 179.

 f 6innl !dm,ti l'h'.f'.ITJ\'1\.T/.JHJ.J'Ll.,fO.Prtt<J~r iu wi/1111111nfl.6f,1 ''"':1(.~111.'':}.)"JP'I/ l{ifl11Mhol ,\111/r
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LMINA 17. J. Bentham. Plano del Panptico (T!J.e JForks o/ ]eremy Be11thm11,
"
ed. Bowring, t. IV, pp. 172-173). Cf. p. 204.

LMINAS 18 y 19. N. Harnu-Romain. Proyectos de penitenciaras, 1840. Cf. p. 253.

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~

LMINA 20. N. Harou-Roman. Proyecto de pentenciara, 1840.

Plano y corte de las celdas, Cf. p. 253. Cada celda tiene una
entrada, un aposento, un taller y un pasillo. Durante la
oracin, la puerta de la entrada est abierta, y el preso
arrodillado (dibujo central).

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LMINA ~ p nsin
. d e a Pet"He Roquette . Cf. p. 253.

LMINA 2? -----~--
~ A. Blouet . p royccto de
' P nst
. ' n celul penados, 1843.
CL p. 253.. a1 pata 585
 LMINA ~6. Interior de la penitenciara de Stateville, Estados Unidos,
siglo xx. Cf. p. 253.

LMINA 27. La hora de acostarse en la colonia de Mettray. Cf. p. 301.

 LOS MEDIOS DEL BUEN ENCAUZAMIENTO 177
las prisiqnes, de las casas de educacin este modelo del campa-
mento o al menos el principio subyacente: el encaje espacial de
las vigilancias jerarquizadas. Principio del "empotramiento". El
campamento ha sido al arte poco <aonfesable de las vigilancias lo
que la cmara oscura fue a la gran ciencia de la ptica .
.Q.c::~::1i::rllase .entonces toda una problemtica: la de una a,rqui- ~"
_tectur:a que ya no est hecha simplemente para ser yista ,(fausto
de los palacios), o para vigilar el espacio exterior (geometra de
las fortalezas), sino para permitir un control interior, articulado
y .detallado -pr hacer' visibles a .qiiieries se eni::ueritraii. derifro;
ms generalmente, la de una arquitectura que habra de ser un
operador para la trasformacin de los individuos: obrar __ ~obi,:(!
aquellos a quienes abriga: permitir la presa sobre su conducta,
conducir hasta ellos los efectos del poder, ofrecerlos a un _cono:
citlii(!I}tO, modificarlos._ Las piedras pueden volver dcil y cog-
noscible. El viejo esquema simple del encierro y de la clausura
-del muro grueso, de la puerta slida que impiden entrar o
salir-, comienza a ser sustituido por el clculo de las aberturas,
de los plenos y de los vados, de los pasos y de las trasparencias.
As es como se organiza poco a poco el J10spital-edificio como
instrumen'to de accin m'clica: debe permitir observar bien a los
enfermos, y as ajustar mejor los cuidados; la forma de las cons-
trucciones debe impedir los contagios, por la cuidadosa separa-
cin de los enfermos; la ventilacin y el aire que se hacen circu-
lar en torno de cada lecho deben en fin evitar que los vapores
deletreos se estanquen en torno del paciente, descomponiendo
sus humores y multiplicando la enfermedad por sus efectos inme-
J',,.... "'~-
rliatos. ~Lhospital_ -;:el que se quiere disponer en la segunda
( mitad del siglo, y para el_ cual se han hecho_ tantos proyectos
\ despus del segundo incendio del Htel-Dieu- no es ya simplemen-:
te el techo bajo el ql1e se cobijaban la miseria y la muerte cercana; i
es, en su materialidad misma, un operador teraputico. - -
Como la ~;_~I!!:~_<fic!9 debe ser un operador de e~cauzamie,n
to__d~-l.~LC:Qn!Jc;~;i. Es una- mquina pedaggiCa qe plfis-b'ver~
ney haba concebido en la Escuela militar y hasta en los nfimos
detalles que haba impuesto a Gabriel. E_qucr_cuerpo yigor()S()~,.
!!!!.P-~rnti.YQ qe -~a)ud; obten~i:pfic;iaJes co~petentes, irnperatjyo de
c::~lJg_g; __fQUPar.miJitares __qp~r;Fe11te~, i1I1pf;!ratiyo poltic9;__ J?f..,P'e~nir
el libertinaje y la homosexualidad, imperativo de! moralidad.\ Cu-
d~]~~j!!_~_<S_!!_M}~-~-tipl~f:C.:r.~.Jii~ffip~i,~s-esfatjcQ~ :erir~ JCl5Jri~1vitj1ms,
1wro tambin aberturas de vigilancia continua. El ecUficio mismo
clel:';-E:~~;;-e1~ debf;-;5: 11-i aj'a-rc'o .. pa.ra- Ygiar: los aposentos es-
LMINA 30. N. Andry. La oitopedia o el mte de prevenfr y de coiregir en los 1ah:m repartidos a Jo largo de un p;:isillo como una serie de
ni1ios las deformidades co1 para/es, 1749.
/i3
 178 DISCIPLINA
pequeas celdas; a intervalos regulares, se encontraba el alojamien-
to de un oficial, de manera que "cada decena de alumnos tiene
un oficial a derecha y a izquierda"; los alumnos estaban encerra-
dos all durante toda la noche; y Paris haba insistido en que se
acristalara "la separacin ele cada aposento del lado del corredor
desde la altura de antepecho hasta uno o dos pies del techo ..
Aparte de que el-aspecto de tales vidrieras tiene que ser agrada-
ble, nos atrevemos a decir que es til en no pocos sentidos, sin
hablar de las razones de disciplina que pueden imponer tal dis-
posicin". En los comedores se haba dispuesto "un estrado un
poco elevado para colocar las mesas de los inspectores de estudios,
a fin de que pudieran abarcar con la mirada todas las mesas. ele
los alumnos ele sus divisiones durante la comida"; se haban ins-
talado letrinas con medias puertas, con objeto de que el vigilante
encargado pudiera distinguir la cabeza y las piernas de los alum-
nos, pero con separaciones laterales lo bastante altas "para que los
que las ocupaban no pudieran verse":1 Escrpulos infinitos ele la
vigilancia que la arquitectura secunda por mil dispositivos sin
honor. No parecern irrisorios ms que si se olvida el papel de
esta instrumentacin, menor pero sin defecto, en la objetivacin
progresiva y el reticulado cada vez ms fino de los comporta-
mientos individuales. Las instituciones disciplinarias han secreta-
__do__1ma maquinaria de control que ha funcionado como un micros-
copio de la conducta; las divisiones tenues y !l<tlticas ~qe lia-n
realizado han llegado a formar, en torno ele los hombres, un apa~
rato de observacin, de registro y de encauzamiento_ geJa c_cmduc-
ta. En estas mquinas de observar, cmo subdividir las miradas,
: cmo establecer entre ellas relevos, comunicaciones? Qu hacer
\ para que, de su multiplicidad calculada, resulte un poder horno-
\ gneo y continuo?
Jli._'!P!l:~~() disciplinario perfecto peri;ni~i~a a una sola _!_!lirada
\leJ:l() tod() perm\lnente~ente. UI1 punto central sera a la vez
fuente de luz que iluminara todo, y lugar de convergencia para
todo lo que debe ser sabido: ojo perfecto al cual nada se sustrae
y centro hacia el cual estn vueltas todas las miradas. Esto es lo
que haba imaginado Ledoux al construir Arc-et-Senans: en el
centro de las edificaciones dispuestas en crculo y abiertas todas
hacia el interior, una elevada construccin deba acumular las
funciones administrativas de direccin, policiacas de vigilancia,
econmicas de control y de verificacin, y religiosas de fomento
s Citado en R. Laulan, L'cole militaire de Paris, 1950, pp. Il7-II8.
"' Arch. nac. MM 666-669. J. Ilentham refiere que fue al visitar la Escuela
militar cuando su hermano concibi la primera idea del Panptico.
LOS MEDIOS DEL BUEN ENCAUZAMIENTO 179
de la obedi()_ncia y del trabajo; de ah vendran todas las rdenes,
ah estaran registradas todas las actividades, advertidas y juzga-
das todas las faltas; y esto inmediatamente sin casi ningn otro
soporte que una geometra exacta. Entre todas las razones del
prestigio concedido, en la segunda mitad del siglo xvrn, a las
arquitecturas circulares, 5 hay que contar sin d,da sta: la de que
expresaban cierta utopa poltica.
PJ!_J:() _la__ mirada disciplinaria ha tenido, de hecho, 11ecesidaq cie..
relevos. Mejor que un crculo, la pirmide podia ;responder _a dos
exigencias:. ser lo bastante completa para formar un sistema sin
s<?Jucin de continuidad -posibilidad por consiguiente de multi-
:)licar sus escalones, y de repartirlos sobre toda la superficie que
controlar; y, sin embargo, ser lo bast_ante discreto para no gravi-.
tar -~on un peso inerte sobre la actividad que disciplinar,_ y no
ser para ella un freno o un obstculo; integrarse al dispositivo
disciplinario como una funcin que aumenta sus efectos posibles.
N~edta .desc<>mpopei,: sus ir,istancias, pero para aumentar su fun-
cin productora. Especificar la vigilancia y hacerla funcional.
Es el prnl:>l.elJl<l, _<;le los gra11c1es talleres y de las fbricas, donde
se organiza un nuevo tipo de vigilancia. Es diferente del que en
los regmenes de las manufacturas realizaban desde el exterior los
inspectores, encargados de hacer aplicar los reglamentos; se trata
ahora de un control intenso, continuo; corre a lo largo de todo el
proceso de trabajo; no recae -o no recae solamente- sobre la
produccin (ndole, cantidad de materias primas, tipo de instru-
mentos utilizados, dimensiones y calidad de los productos) , pero
toma en cuenta la actividad de los hombres, su habilidad, su
manera de trabajar, su rapidez, su celo, su conducta. Y es tam-
hin cosa distinta del control domstico del amo, presente al lado
de los obreros y de los aprendices; ya que se efecta por emplea-
dos, vigilantes, contralores y contramaestres. A medida_ que._ el
aparato de produccin se va haciendo ms importante y ms com-
plejo, a medida que aumentan el nmero de los obreros y la di-
visin del trabajo, las tareas de control se hacen ms necesarias
y ms dificil.es. Vigilar pasa a ser entonces una funcin definida,
pero que dehe formar parte illtegrante del proceso de produc-
cin; debe acompaarlo en toda su duracin. Se hace indispensable
un personal especializado, constantemente presente y distinto de
los obreros: "En la gran manufactura, todo se hace a toque
de campana, los obreros son obligados y reprendidos. Los emplea-
dos, acostumbrados con ellos a una actitud de superioridad y de
ro Cf. lms. U~. 13, 16. 64

180 DISCIPLINA
mando, que realmente es necesaria con la multitud, los tratan du-
ramente o con desprecio; esto hace que esos obreros o bien sean
ms caros o no hagan sino pasar por la manufactura." o Pero
si los obreros prefieren el encuadramiento de tipo corporativo a
este nuevo rgimen de vigilancia, los patronos reconocen en ello
ui:- elemento indisociable del sistema de la produccin indus~
tnal, de la propiedad privada y del provecho. A la escala de un'
fbri~'. de una gran fundidora o de una mina, "los gastos se han
mult1phcado tanto, que la ms mdica infidelidad sobre cada
rengln dara para el total un fraude inmenso, que no slo ab-
sorl~era los beneficios, sino que provocara la disipacin de los
capitales; ... la menor impericia no advertida y por este motivo
repetida cada dfa .puede llegar a ser funesta a la empresa hasta
el punto de amqmlarla en muy poco tiempo"; de donde el he-
cho de que unicamente unos agentes, dependientes de manera di-
recta del propietario, y adscritos a esta sola misin podrn vigilar
"que no haya un solo cntimo gastado inutilmente, y que no
haya un solo 1?omen~o del da perdido"; su papel ser "vigilar
a los obreros, mspecc10nar todos los trabajos, enterar al comit
de todos los hechos". 7 La vigilancia pasa a ser un operador eco-
nmico decisivo, en la medida en que es a Ja vez una pieza 1n~
terna en el aparato de produccin y un engranaje especificado del
p_cl<';r disdplinar.io. 8 - seanza mutua", donde estn integrados en el interior de un
fil_.J.llj~mo movimiento en la organizacin de la enseanza ele-
~-en,ta.1: especificacin de la vigilancia,' e integracin al nexo pe-
?~~og~co. El desarrollo de las escuelas parroquiales, el aumento
a~l .numero de sus alumnos, la inexistencia de mtodos que per-
m1t1eran reglamentar simultneamente la actividad de una clase
entera, con el desorden y la confusin consiguientes, hadan nece-
saria la instalacin de controles. Para ayudar al maestro, Baten-
cour elige entre los mejores alumnos a una serie de "oficiales"
intendentes, ohservadores, instructores, repetidores, recitadores d~
oraciones, oficiales de escritura, habilitados de tinta, cuestores
de pobres y visitadores. Los papeles as definidos son de dos r-
denes: unos corresponden a cometidos materiales (distribuir la tin-
ta y el papel, dar el sobrante del material a los pobres, leer
textos espirituales los das de fiesta, etctera); los otros son del
~rtculo "Manufacture".
o Encyclof1<'dil'.
7 Cournol, Considrations d'intrt public sur le droit d'exj1loiter les mines,
1790, Arch. nac. A XIIIH.
8 Cf. K. Marx: "Esta funcin directiva, vigilante y mediadora se convierte
en funcin del capital no bien el trabajo que le est sometido se vuelve co
operativo. En cuanto funcin especfica del capital, la funcin directiva asu-
me caractersticas especficas" (El capital, libro, I, 4~ seccin, cap. x1).
181
LOS MEDIOS DEL BUEN ENCAUZAMIENTO
orden de la, vigilancia: los ''ob~~E':'~.c!.?.!~-s~ deben ten.er en_ c~~nt~.
q_u!_n_):1... aba11do11:ado .su b~nco,. qu_in c_~arla, qmn. no u~ne
rosario ni libro de horas, qmn se comporta mal en misa, qmn
cm~te algun acto de inmodestia, charla o gritero en la calle";
los "admonitores" se encargan de "llevar la cuenta de los que
hablan o estudian sus lecciones emitiendo un zumbido, de los
que no escriben o juguetean"; los "_yi~~!".1-1;.t~s" inve:tiga?, el}.J..
familias, sobre. los. alumnos que no han asisudo algun_ ?i~. c,lase
;;-queh-,;.-nc()ffido-faitas graves. n cuanto a los "i.:ite~~.nt~~!.._.
vigilan a todos losdems oficiales. Tan slo los ":r~p(!ti.<f.g:r~s" des-
e1~1 pe-an. un papel pdaggico:- hacen leer a los alumnos de d~s
en dos en voz baja. 9 Ahora bien, algunas dcadas ms tarde, Demia
reproduce una jerarqua del mismo tipo; pero las funciones d:
vigilancia llevan ahora aparejadas casi todas un papel pedag.gi-
co: un auxiliar ensea a coger la pluma, gua la mano, corrige
los errores y a la vez "seala las faltas cuando se discute"; otro
auxiliar desempea las mismas tareas e?. la clase. ~e lectura: el
intendente, que controla a los dems ohciales y vigila la ~ct1tud
general, est tambin encargado de "acostumbrar a los recin lle-
gados al estilo de los ejercicios de la escuela"; los decuriones hacen
10
recitar las lecciones y "marcan" a aquellos que no las saben.
Tenemos con esto el esbozo de una institucin de tipo "de en
dispositivo unico tres procedi~ie.ntos: la ensff~nz~ prop~amente
dicha, la adquisicin de conoc1m1entos por el e1erc1C10 mismo de
la actividad pedaggica, y finalmente una observacin recproca
y jerarquizada. J~sqJ:~s.e __el! ~l cm:a~<?.i::t e:!.~ l<i_p_rctic;a_ ge ~!!s~.~a~za
una relacin de vigilancia, definida y re~ulada; 11 . c.n::1? u11a
eza--a e -a.a
P ....... grg ..........Y.... sfoo.
aceiite;.. . . como. .... un. mecanismo
, ... .... que. le es -
i~!i;~-~J~fla~f~Je~i;~$~~da,s~o~t\ii~t\ funcional no es'. .sin. di~da,
una de lasgrandes "invenciones" tcnicas del siglo XVIII, per~_ su
insiciiosa-extensi debe ..su"impitnda a las nuevas rrietnitas de
pod que lleva consigo .. ~l. po"der ~i~ctfilillario? grac!iis '\ ella, 'se .
convierte en un sistema "integrado" vmculado del mtenor a la
9 ~LLD.B., Imtrnction mthodique J>our l'cole jJaroissiale, !669, pp. 68-83.
io Ch. Demia, Reglement pour les coles de la vil/e de Lyon,. 171.~, pp. 27-
29. Podra notarse un fenmeno del mismo gnero en la orgamzacto~ de los
colegios: durante mucho tiempo los "prefectos" estaban encargados, indepen-
dientemente de los profesores, de Ja responsabilidad moral de Ios pe~ueos
grupos de alumnos. Despus de 1762, sobre. todo, se ve ap~recer un tip~ de
control a Ja vez ms administrativo y ms integrado en la erarqua: v1g1Jan
tes, maestros de divisin, maestros subalternos. Cf. Dupont-Ferrier, Du college
de C/crmo11t au lyce Louis-le-Grancl, 1, pp. 254 Y 476. G5
 188 DISCIPLINA
se la haga funcionar como umbral mnimo, como trmino medio
que respetar o como grado ptimo al que hay que acercarse. Me
dir en trminos cuantitativos y jerarquizar en trminos de valor
las capacidades, el nivel, la "naturaleza" de los individuos. Hacer
que juegue, a travs de esta medida "valorizante", la coaccin
de una conformidad que realizar. En fin, trazar el lmite que
habr de definir la diferencia respecto de todas las diferencias, la
frontera exterior de lo anormal (la "clase vergonzosa" de la Es-
cuela militar). La penalidad perfecta que atraviesa to_c19s l()S_Eun-
t()S, y controla todos los instantes de las institucion~s d_iscip!ina-
rias, compara, diferencia, jerarquiza, homogeiniza, excluye. En una
palabra,! normaliza)
Se opone, por lo tanto, trmino por trmino, a una penalidad
judicial, que tiene por funcin esencial la de referirse, no a un
conjunto de fenmenos observables, sino a un corpus de leyes y
ele textos que hay que conservar en la memoria; no la de diferen-
ciar a unos individuos, sino de especificar unos actos bajo cierto
nmero ele categoras generales; no la de jerarquizar sino la de
hacer jugar pura y simplemente la oposicin binaria ele lo per-
mitido y de lo prohibido; no la de homogeneizar, sino la de ope-
rar la divisin, obtenida de una vez por todas, de la condena. Los
dispositivos disciplinarios han secretado una "penalidad de la nor-
ma", que es irreductible en sus principios y su funcionamiento a
la penalidad tradicional de la ley.; El pequeo tribunal que parece
actuar permanentemente en los edificios ele la disciplina, y que
a veces adopta la forma teatral del gran aparato judicial, no debe
engaar: no prolonga, excepto por algunas continuidades forma-
les, los mecanismos de la justicia criminal hasta la trama de la
existencia cotidiana, o al menos no es lo esencial; las disciplinas
han fabricado -apoyndose en toda una serie de procedimientos,
por lo dems muy antiguos- un nuevo funcionamiento puniti-
vo, y es ste el que poco a poco ha revestido el gran aparato
exterior que pareca reproducir modesta o irnicamente.i.El fun-
cionamiento jurdico-antropolgico que se revela en toda la his-
toria de la penalidad moderna no tiene su origen en la superpo-
sicin a la justicia criminal de las ciencias humanas y en las
exigencias propias de esta nueva racionalidad o del humanismo
que llevara consigo; tiene su punto de formacin en la tcnica
disciplinaria que ha hecho jugar esos nuevos mecanismos de san-
cin normalizadora.
C' Aparece, a travs de las disciplinas, el poder _de la -~i()~~a: Nue-
va ley ele la sociedad moderna? Digamos ms bien que-'desde el
siglo xvm ha venido a agregarse a otros poderes obligndolos a
LOS ME.DIOS DEL BUEN ENCAUZAMIENTO 189
nuevas delimitaciones; el de la L,ey, el de la Palab~ y del Texto,
el de la Tradic:;~nfJLo Normalls~ establece como principio de
coercin en. la enseanza con la iiisfauradn de' iit 'eClucaCo
estandarizada y el establecimiento . de . las escelas normales;. se
I'; establece en el esfuerzo por organizar un cuerpo mdico y un
encuadramiento hospitalario de la nacin capaces de hacer fun-
''
donar unas normas generales de salubridad; se establece en la
regularizacin de los procedimientos y de los productos industria-
__.)_<;:s.1 Como la vigilancia, y con ella la normalizacin, se torna
uno de los grandes instrumentos de poder al final de la poca
clsica. Se tiende a sustituir o al menos a a,gregar a _la,s 1rq1~ que
tra,c:luca~. ~statutos, privilegios, adscripciones, . todo un juego de
g_cio~de normalidad, que so? signos d~ a~scripcin a un cuerpo
.s.o~ial_ homogneo, pero que tienen en s1 mISmos un papel de cla-
s_if_i_c;1cin, de jerarquizacin y de distribucin de los ra11gos. En
un sentido, el poder __de. nor111alizacin obliga a la hom()geneidad;
'
I' pe!_<?J11c1~vidualiza al pe.rmitir l~s desyiaciones, determinar los ni-
veles, fijar las especialidades y hacer tiles las diferencias ajustan
dg_u11as a otras. _Se comprende que el poder de la norma funcione
fcilmente en el interior de un sistema de la igualdad formal,
ya que en el interior de una homogeneidad que es la regla, in-
troduce, como un imperativo til y el resultado de una medida,
todo el desvanecido de las diferencias individuales.
EL EXAMEN
El examen combina las tcnicas de la jerarqua que vigila y las
de la sancin que normaliza. Es una mirada normalizadora, una
vigilancia que permite calificar, clasificar y castigar. Establece
sobre los individuos una visibilidad a travs de la cual se los di-
ferencia y se los sanciona. A esto se debe que, en todos los dis-
positivos de disciplina, el examen se halle altamente ritualizaclo.
En l vienen a unirse la ceremonia del poder y la forma de la
experiencia, el despliegue de la fuerza y el establecimiento de la
verdad. En el corazn de los procedimientos ele disciplina, mani-
fiesta el sometimiento de aquellos que se persiguen como objetos
y la objetivacin de aquellos que est<in sometidos. La superpo
sicin ele las relaciones de poder y de las relaciones de saber ad-
quiere en el examen toda su notoriedad visible. Otra innovacin
de la poca clsica que los historiadores de las ciencias dejaron en
la sombra. Se hace la historia de las experiencias sobre los ciegos
rn Sobre este punto, hay que referirse a las pginas esenciales de G, Can-
guilhcm, Te 1101111al et le fwthologiq11e, ed. de 1966, pp. 171-191.fJ 9
 1.... r..w;,.r.r. .... 1~.,,,.~...,,:d,r111~.fh. ..~:.r-[nv.ntI.l~N'/'l"..vi:.V.-~,w,w_.,...,"':1:,,.,.._N~~.1,.,,~~:r-~~n1:~--'-~-,.,.,,,._..,,.~~~ .........
. w-rv~"''"""'w"":3""r1n~:,rtN1rr"'""""",,..~!t'""l"'a.11=<'~.!A~~~",,.-.-.1.1.,:aJ,,...1..u,.,;,.:.,~"""'~-... ....f(~,..1.. /llnl..-~-.JJJ1,,,~~'!"'"""!~""""..,_
,.. 1 .11rM.,/,.i;1_,.~,~/V/~,-rl'..uf1.......,,.t~u~~t'Vf~.-'ktircr,,.NU.lu,...m4AJ".K~1Vf"i<llll1""1fftl"kro>"'f"J,., . . ; . ..\ ,: . - .' , _ . , '
>tlll.cicrsfTN"'(~~"~"""'1iia,t1llt"'4wtl~r!ilfWll,N',c.~,..,ri1._t11W...,,...,,,_un,.~l.. '~:r~1~, .&.-)1!"1kto~W.t.~--~.k.-././,,./or~
,,....,..;,N..W~<f"'" ....,r,.,,n_u,.,,.J,F"'-',,~Ul'(J')H,.,/rMt .....,~... tJfUJ!-~Jllfhl#r Nf ./U'i'f""' ~,:~". ,.,, _ _.<ll\.,,,,..1,,1.. fW"l"rwtl~I""''" ~- .. ,,_,,.t<IN~efrQ.,...$,......,,.,
i '""''*"'""~l l<V.f'V'"tl"./""" lrf'l'V'i'Mrt-""'~'1""/.,-1t,,U" ~,.,, 1"1.r1~.uu-urri$k..N~u""' lfr~llftn'",_,_~~.,.,~;,.k--""'"-rl'J (/:.tM

LMINA 29. Mquina de vapor para la co1reccw11 celenfera de la~ nrnas y de

los 11ii1os. "Se avisa a los Padres y Madres, Tos, Tas, Tutores, Tutoras, Maes-
tros y Maestras de Internados y a todas las personas en general que tengan
Nios perezosos, golosos, rebeldes, revoltosos, insolentes, pendencieros, acusones,
.charlatanes, irreligiosos, o con cualquier otro defecto, que el seor Croquemitai-
ne [Todos stos son personajes de la mitologa infantil truculenta francesa. T.]
y la seora B1'iquabrac acaban de instalar en cada cabeza de distrito de la
ciudad de Pars una mquina semejante a la representada en este grabado, y
que reciben todos los das en sus establecimientos, desde las doce de Ja maana
hasta las dos de la tarde, a todos los Nios malos que necesitan ser castigados.
Los seores Loupganou, el carbonero Rotomago y Mange sam faim, y las seo-
ras Penthere furieuse, Ganache sam piti y Bois sans soif, amigos y parientes
del seor Croquemitaine y de la seiora Briquabiac, instalarn en breve Mqui-
nas semejantes para enviarlas a las ciudades de prnvincia, a la.s cuares se tras
ladann cuanto antes ellos mismos para dirigir su funcionamiento. Lo barato
del castigo aplicado por ia Mquina de vapor y los efectos sorprendentes que

'z
produce animarn a los padres a servirse de ella siempre que la mala conducta
!.\MINA 28. Conferencia sobre Jos perjuicios del alcoholismo en el auditorio de sus hijos as lo exija. Tambin tenemos internado para los mnos incorre
de la prisin de Fresnes. gibles, a quienes alimentamos con Pan y Agua." Gtabado de fines del siglo xvm.
(Colecciones histricas del LN.R.D.P.)
 190
de nacimiento, los nios-lobo o sobre la hipnosis. Pero quin har
la historia ms general, ms imprecisa, ms determinante tambin
del "examen", de sus .rituales, de sus mtodos, de sus personajes
y de su papel, de sus uegos de preguntas y respuestas, de sus sis-
temas de notacin y de clasificacin? Porque en esta pobre tcnica
se encuentran implicados todo un dominio de saber, todo un tipo
de poder. Se habla a menudo de la ideologa que llevan en s, ele
manera discreta o parlanchina, las "ciencias" humanas. Pero su
tecnologa misma, ese pequeo esquema operatorio que tiene tal
difusin (de la psiquiatra a la pedagoga, del diagnstico de las
enfermedades a la contratacin de mano de obra), ese procedi-
miento tan familiar del examen, no utiliza, en el interior de un
.JQLo__J!!~rnnisrno, unas relaciones depoder. que permiten obtener
y ccmstituircierto saber?. No es simplemente al nivel de la con-
ciencia, de las representaciones y en lo que se cree saber, sino al
nivel de lo que hace posible un saber donde se realiza la actua-
cin poltica.
lJna de las ~ondiciones esenciales para el. desbloqueo epistemo-
lgico de la medicina a fines del siglo XVIII fue la organizacin
cie.l hospital e.orno aparato de "examinar". El ritual de la visita es
su forma ms llamativa. En el siglo XVII, el mdico, procedente
del exterior, una su inspeccin a no pocos otros controles -reli-
giosos, administrativos; casi no participaba en la gestin cotidia-
na del hospital. Poco a poco, la visita se fue haciendo ms re-
gular, m~s rigurosa, ms amplia sobre todo: cubri una parte cada
vez ms importante del funcionamiento hospitalario. En I 661, el
mdico del Htel-Dieu de Pars estaba encargado de una visita
diaria; en 1687, un mdico "expectante" deba examinar, durante
la tarde, algunos enfermos, ms gravemente afectados. Los regla-
mentos del siglo xvm, precisan los horarios de la visita y su du-
rac10n (dos horas como mnimo); insisten para que un servicio
por rotacin permita asegurarla todos los das, "incluso el do-
mingo de Pascua"; en fin, en 1771 se instituye un mdico resi-
dei:ite, con la misin de "prestar todos los servicios de su pro-
fesin, tanto de noche como de da, en los intervalos de una vi-
sita a otra de un mdico del exterior". 19 La inspeccin de otro
tiempo, discontinua y rpida, se ha trasformado en una ohser-
vacin regular que pone al enfermo ~n situacin de examen casi
perpetuo. Con dos consecuencias: en la jerarqua interna, el m-
dico'. elemento hasta ahora externo, comienza a adquirir premi-
r.encia sobre el personal religioso, y se empieza a confirsele un
10
lfrgist1e de.1 dt'filn'rnlio11s d11 b11rea11 de l'Htel-Diell.
DISCIPLINA LOS MEDIOS DEL BUEN ENCAUZAMIENTO 191
papel determinado pero subordinado en la tcnica del examen. Apa-
rece entonces la categora del "enfermero'.' En. cuanto al qosp~tal
mismo, que era ante todo un lugar de asistencia, va a con~rtuse
en lugar de formacin y de confrontacin de los conocimientos:
inversin de las relaciones de poder y constitucin de un saber. El
ho_!!p_i_tal bien "disciplinado" constituir el lugar adecuado de la
"disciplina" mdica; sta podr entonces perder su carcter tex-
.J;_4l, y tomar sus referencias menos en la tradicin de los autores
_<:!ecisivos que en un ciominio de. objet()S__ per.petuamente ofrecidos
al examen.
-:n:e la misma manera, la escuela pasa a s~r una especie de apa-
rato de examen ininterrumpido que acompaa en toda su longitud
!~_operacin de enseanza. Se tratar en ella cada vez menos de
i
esos torneos en los que los alumnos confrontaban sus fuerzas y
cada vez ms de una comparacin perpetua de cada cual con to-
dos, que permite a la vez medir y sancionar. Los hermanos de las
Escuelas cristianas queran que sus discpulos tuviesen composicin
todos los das de la semana: el primero de ortografa, el segundo de
aritmtica, el tercero de catecismo por la maana y de escritura
por la tarde, etc. Adems, cada mes deba haber una composicin
con el fin de designar a quienes merecan someterse al examen del
inspector.2 Desde 1775, existan en la Escuela de caminos y puen-
tes 16 exmenes al ao: 3 ele matemticas, 3 de arquitectura, 3 de
dibujo, 2 de escritura, 1 de corte de piedras, 1 de estilo, 1 de le-
vantamiento de planos, 1 de nivelacin, l de medida y estimacin
de construcciones. 21 El examen no se limita a sancionar un apren-
d!~~j_e; ~s uno de sus TC:tores permanentes, subyacentes, segn un
ritual de Eoder constantemente prorrogado .. Ahora bie11~ _el exa-
m~ perm.i.te al maestro, a la par qu~- trasmite su saber, establecer
sobre sus discpulos todo un campo de conocimientos. Mientras
queJ__ pi::uepa por la cual se terl1linaba un aprendizaje eri la tra-
dicin corporativa validaba una aptitud adquirida -la "obra maes-
'1
tra" autentificaba una trasmisin de saber ya hecha-, el examen,
en la escuela, crea un verdadero y constante intercambio de sabe-
res: garantiza el paso de los conocimientos del maestro al disdpulo,
pero toma del discpulo un saber reservado y destinado al maestro.
La escuela pasa a ser el lugar de elaboracin de la pedagoga. Y
asrcom-ef procedimforifo-def exame hos"f>ifafari ha permitido
el desbloqueo epistemolgico de la medicina, la poca de la escuela
"examinatoria" ha marcado el comienzo de una pedagoga que
" J-B. ele La Salle, Conduite des coles chrtien11es, 1828, p. 160.
"1 C:f. l!e11seig11cment et la dif/11sion des sciences au XVIII siecle, l9M,
p. 3fi0. 10
 196 DISCIPLINA
de la formacin de los dispositivos de disciplina, y de la forma-
cin de un nuevo tipo de poder sobre los cuerpos. El nacimien-
to de las ciencias del hombre? Hay verosmilmente que busrfo
/''en esos archivos de poca gloria donde se elabor el juego modernn
de las coerciones sobre cuerpos, gestos, comportamientos.
3) El examen, rodeado de todas sus tcnicas documentales hace
de.cada .. individuo un "caso": un caso que a la vez constitu;e un
objeto para un conocimiento y una presa para un poder. El caso
no es ya, como en la casustica o la jurisprudencia, un conjunto
de circunstancias que califican un acto y que pueden modificar la
aplicacin de una regla; es el individuo tal como se le puede des-
cribir, juzgar, medir, comparar a otros y esto en su individualidad
misma; y es tambin el individuo cuya conducta hay que encauzar
o corregir, a quien hay que clasificar, normalizar, excluir, etctera.
Durante mucho tiempo la individualidad comn -la de abajo
y de todo el mundo- se ha mantenido por bajo del umbral de
descripcin. Ser mirado, observado, referido detalladamente, se-
guido a diario por una escritura ininterrumpida, era un privile-
gio. La crnica de un hombre, el relato de su vida, su historio-
grafa relatada al hilo de su existencia formaban parte de los
rituales de su podero. Ahora bien, los procedimientos disciplina-
rios invierten esa relacin, rebajan el umbral de la individualidad
descriptible y har.en de esta descripcin un medio de control y un
mtodo de dominacin. No ya monumento para una memoria
futura, sino documento para una utilizacin eventual. Y esta des-
criptibilidad nueva es tanto ms marcada cuanto que el encua-
dramiento disciplinario es estricto: el nio, el enfermo, el loco,
el condenado pasarn a ser, cada vez ms fcilmente a partir del
siglo XVIII y segn una pendiente que es la de los mecanismos de
disciplina, objeto de decisiones individuales y de relatos biogrfi-
cos. Esta consignacin por escrito de las existencias reales no es ya
un procedimiento de heroicizacin; funciona como procedimiento
de objetivacin y de sometimiento. La vida cuidadosamente cote-
jada de los enfermos mentales o de los delincuentes corresponde,
como la crnica de los reyes o la epopeya de los grandes bandidos
populares, a cierta funcin poltica de la escritura; pero en otra
tcnica completamente distinta del poder.
El examen como fijacin a, la vez ritual y "cientfica" ele las
diferencias individuales, como adscripcin de cada cual al rtulo
de su p~~pia singularidad (en oposicin a la ceremonia en la que
se ~amhestan los estatutos, los nacimientos, los privilegios, las
f~mc10nes, con tod~ la resonancia de sus marcas), indica la apari-
cin de una modahdad nueva de poder en la que cada cual recibe
LOS MEDIOS DEL BUEN ENCAUZAMIENTO 197
como estatuto su propia individualidad, y en la que es estatutaria7
mente vinculado a los rasgos, las medidas, los desvos, las "notas"
que lo caracterizan y hacen de l, de todos modos, un "caso".
Ff!<ll!llente,. el examen se halla. en el. cen.tro de los procedimien-
tos ql1_e constituyen el individuo como objeto y efecto de poder,
como efecto y objeto de saber. Es el que, combinando vigilancia
jer~!_ql,lica, y s.an~in :normalizadora, garantiza las grandes funciones
disc:;:i plinaris de distribucin y de clasificaciqn, de. extraccin m~
xim de las fuerzas y del tiempo, de acumulacin gentica conti-
nua, de composicin ptima de las aptitudes. Por lo tanto, de
fabricaeiri de la indivi_dualidad celular, orgnica, gentica y com-
biq(ltoria. Con l se ritualizan esas disciplinas que se pueden ca-
racterizar con una palabra diciendo que son una modalidad de
poder p.rn, !'!l qu!'! Ja_ (lif:reJ!.c;iaindividual es pertinente.
Las disciplinas marcan el momento en que se efecta lo que se
podi~fa)lanar la inversin del eje poltico de la individualizacin.
En socied_?-_cie~ de las que el rgimen feudal slo es un ejemplo,
puede decirse que la individualizacin es mxima del lado en que
se ejerce la soberana y en las regiones superiores del poder. Cua11to
m<!_YQ!'._ca,nqdad de_pociero o de privilegio se tiene, ms marcado
se __est como. i11dividuo, por rituales, discursos o representaciones
plsticas. El "nombre" y la genealoga que sitan en el ii:erfor
de un conjunto de parentela, la realizacin de proezas que mani-
fiestan la superioridad de las fuerzas y que los relatos inmortali
zan, las ceremonias que marcan, por su ordenacin, las relaciones
de poder, los monumentos o las donaciones que aseguran la super-
vivencia tras de la muerte, el fausto y el derroche, los vnculos
mltiples de vasallaje y de soberana que se entrecruzan, todo esto
constituye otros tantos procedimientos de una individualizacin
"as~e..~9.e..~te''.~.. En_!!.!l rgi!lle11. disciplinario, la individt:i'aiiza:.iii-es
e~--C:~IJ:l-~ic:> ..'.'.<:Iesce11ct.e.I1te": a _m~dida que el poder se vuelve ms
arn?11hno _y ms funcional, aquellos sobre los que se ejerce tienden
a estar ms. fuertemente individualizados; y por_yigilancias nis que
poi:. c~!emonias, por observaciones ms que por relatos conmemo-
rativos, p_or medidas comparativas que tienen la "rii:rtia"_ por re-
fer_e._11c;ia, y no por genealogas que dan los antepasados como pun-
tos de mira; por "desviaciones" ms que .por hechos . sefafados. En
un sistema de disciplina, el niflo est ms incihd.d.uizado <iue el
adulto, el enfermo ms que el hombre sano, el loco y el delin-
cuente ms que el normal y el no delincuente..En todo caso, es
hacia los primeros a los que se dirigen en nuestra civilizacin to-
f-3
 198 DISCIPLINA
dos los mecanismos individualizantes; y cuando se quiere indivi-
dualizar al adulto sano, normal y legalista, es siempre buscando
lo que hay en l todava de nio, la locm'a secreta que lo habita,
el crimen fundamental que ha querido cometer. Todas las cien-
cias, anlisis o prcticas con raz "psico-", tienen su lugar en esta
. inversin his_trica de los procedimientos de individualizacin. El
\momento en que se ha pasado de mecanismos histrico-rituales de
! formacin de la individualidad a unos mecanismos cientfico-disd
pliniriOs; donde fo normal ha revelado a)o I1cestral, y la medida
al estatuto, sustituyendo as la individualidad del hombre memo-
rable por la del hombre calculable, ese momento en que las .i::ien-
cias del hombi han llegado a ser posibles, es aquel en que se
utilizaron una nueva tecnologa del poder y otra anatoma poltica
del cuerpo. Y si desde el fondo de la Edad Media hasta hoy la
"aventura" es realmente el relato de la individualidad, el paso de
~_pico a lo novelesco, el~!. hecho hazaoso a la secreta singulari-
gad, de los largOs exilios a la bsqueda interior de la infancia, de
los torneos a los fantasmas, se inscribe tambin en la formacin
ele una sociedad disciplinaria. Son las desdichas del pequeo Hans
y ya no "el bueno del pequeo Henry" los que refieren la aventura
de nuestra infancia. El Roman de la Rose est escrito hoy por
Mary Barnes; en el lugar de Lanzarote, el presidente Schreber.
Suele decirse que el modelo de una sociedad que tuviera por
elementos constitutivos unos individuos est tomado de las formas
jurdicas abstractas del contrato y del cambio. La sociedad me1-.
cantil se habra representado como una asociacin contractual de
sujetos jurdicos aislados. Es posible. La teora poltica de los si-
glos xvn y xvm parece obedecer a menudo, en efecto, a este es-
quema. Pero no hay que olvidar que ha existido en la misma
poca una tcnica para constituir efectivamente a los individuos
como elementos correlativos de un poder y de un saber. El indi-
viduo es sin duda el tomo ficticio de una representacin "ideo-
lgica" de la sociedad; pero es tambin una realidad fabricada por
esa tecnologa especfica ele poder que se llama la "disciplina".
Hay que cesar de describir siempre los efectos de poder en trmi-
nos negativos: "excluye", "reprime", "rechaza", "censura", "abs-
trae", "disimula", "oculta". De hecho, el poder produce; prod.m:::.e.
realidad; produce mbitos ele objetos y rituales de verdad. El indi-
viduo y el conocimiento que de l se puede obtener corresponden ~
esta produccin.
Pero atribuir tal poder a los ardides con frecuencia minsculos
de la disciplina, no es concederles mucho? De dcncle pueclcn
obten,&- tan amplios efectos?
III. EL PANOPTISMO
He aqu, segn un reglame,nto de fines del siglo xvm, las medidas
que haba que adoptar cuando se declaraba la peste en una
ciudad. 1
En primer l~gar, una estricta divisin espacial: cierre, natural-
mente, ~e la cmdad y del "terruo", prohibicin de salir de la
zona ba10 pena de la vida, sacrificio de todos los animales erran-
tes; divisin de la ciu.dad en secciones distintas en las que se esta-
blece el poder ~e un mtend:n.te. ~ada calle queda bajo la autori-
dad de 1:1n sndico, que la vigila; si la abandonara, sera castigado
con. la muerte. El da designa~o'. ~e ordena a cada cual que se
enci:rre en su ca.sa, c~n la prohihi~in de salir de ella so pena de
la vida. El sndico cierra en persona, por el exterior, la puerta
d.e cada casa, y se lleva la llave, que entrega al intendente de sec-
cin; ste la conserva hasta el trmino de la cuarentena. Cada
f~milia habr hecho sus provisiones; pero por lo que respecta al
vmo y al pan, se habr dispuesto entre la calle y el interior de las
casas unos pequeos canales de madera, por los cuales se hace lle-
' gar a cada cual su racin, sin que haya comunicacin entre los
prov~edores y lo~ .habitantes; en cuanto a la carne, el pescado y
las hier?as, se utilizan poleas y cestas. Cuando es preciso en abso-
luto salir de las casas, se hace por turno, y evitando todo encuen-
tro. No circulan por las calles ms que los intendentes, los sndi-
cos, los soldados de la guardia, y tambin entre las casas infecta-
das, de un cadver a otro, los "cuervos", que es indiferente aban-
donar a la muerte. Son stos "gentes de poca monta, que tras-
portan a l?~ enf~rmos, entierran a los muertos, limpian y hacen
m_n~hos ofic10s viles y abyectos". Espacio recortado, inmvil, pe-
trificado. Cada cual est pegado a su puesto. y si se mueve, le va
en ello la vida, contagio o castigo.
La inspeccin funciona sin cesar. La mirada est por doquier
e_ri_movimiento: "Un cuerpo de milicia considerable, mandado por
buenos oficiales y gentes de bien", cuerpos de guardia en las puer-
t~s, e? el ayuntami\!11to y en todas las secciones para que la obe-
diencia del pueblo sea ms rpida y la autoridad de los magistra-
dos ms absoluta, "as como para vigilar todos los desrdenes, fa:
1 Archives militaires de Vincennes, A l 516 91 se. Documento. E'.ste regla-
mento es semejante, en cuanto a lo esencial a toda una serie de otros de Ja
misma poca o de un periodo anterior. '
[199]
200 DISCIPLINA
trocinios y saqueos". En las puertas, puestos de vigilancia; al ex-
tremo de cada calle, centinelas. Todos los das, el intendente re-
corre la seccin que tiene a su cargo, se entera de si los sndico~
cumplen su misin, si los vecinos tienen de qu quejarse; "vigilan
sus actos". Todos los das tambin, pasa el sndico por la calle de "'
que es responsable; se detiene delante de cada casa; hace que se
asomen todos los vecinos a las ventanas (los que viven del lado del
patio tienen asignada una ventana que da a la calle a la que nin-
gn otro puede asomarse); llama a cada cual por su nombre; se
informa del estado de todos, uno por uno, "en lo cual los vecinos
estarn obligados a decir la verdad bajo pena de la vida"; si al-
guno no se presenta en la ventana, el sndico debe preguntar el
motivo; "as descubrir fcilmente si se ocultan muertos o enfer
mos". Cada cual encerrado en su jaula, cada cual asomndose a
su ventana, respondiendo al ser nombrado y mostrndose cuando
' se le llama, es la gran revista de los vivos y de los muertos.
Esta vigilancia se apoya en un sistema de registro permanente:
informes de los sndicos a los intendentes, de los intendentes a los
regidores o al alcalde. Al comienzo del "encierro", se establece,
uno por uno, el papel de todos los vecinos presentes en la ciudad;
se consigna "el nombre, la edad, el sexo, sin excepcin de condi-
cin"; un ejemplar para el intendente de la seccin, otro para la
oficina del ayuntamiento, otro ms para que el sndico pueda pa-
sar la lista diaria. De todo lo que se advierte en el curso de las
visitas -muertes, enfermedades, reclamaciones, irregularidades-
se toma nota, que se trasmite a los intendentes y a los magistrados.
stos tienen autoridad sobre los cuidados mdicos; han designado
un mdi_~-:r~~-P.Qnsable, y ningn otro puede atender enfermos,
ningn boticario preparar medicamentos, ningn confesor visitar
a un enfermo, sin haber recibido de l un billete escrito "para
impedir que se oculte y trate, a escondidas de los magistrados, a
enfermos contagiosos". El registro de lo patolgico debe ser cons-
tante y centralizado. La-relacin d_e cada cual con s enferineoacf
y-S muerte psa por las instancias del poder; el registro a que- es~
tas la someten y las decisiones que toman.
Cinco o seis das despus del comienzo de la cuarentena, se pro-
cede a la purificacin de las casas, una por una. Se hace salir a
todos los habitantes; en cada aposento se I'evantan o suspenden
''los muebles y los objetos"; se esparce perfume, que se hace arder,
tras de haber tapado cuidadosamente las ventanas, las puertas y
hasta los agujeros de las cerraduras, llenndolos con cera. Por l
timo, se cierra la casa entera mientras se consume el perfume; como
a la entrada, se registra a los perfumistas, "en presencia de los ve-
EL PANOPTISMO
201
cinos de la casa, para ver si al salir llevan sobre s alguna cosa que
no tuvieran al entrar". Cuatro horas despus, los habitantes de la
casa pueden volver a ocuparla.
;Este espacio cerrado, recortado, vigilado, en tod~s sus puntos, en
el que los individuos estn insertos en un lugar l]O, en el que ~Os
menores movimientos se hallan controlados, en el que todos los
acontecimientos estn registrados, en el que un trabajo ininte-
rrumpido de escritura une el centro y la periferi.a, en .el .que. el
poder se ejerce por entero, d~ ~cuerdo ~on una figura 1erarq~1ca
continua, en el que cada ind1v1duo esta constantemente localiza
do, examinado y distribuido entre los vivos, los ~fermos . y l~s
muertos -todo esto constituye un modelo compacto del disposi-
tivo disciplinario. A la peste responde el orden; tiene por funcin
desenredar todas las confusiones: la de la enfermedad que se tras-
mite cuando los cuerpos se mezclan; la del mal que se multiplica
cuando el miedo y la muerte borran los interdictos. Prescribe a
cada cual su lugar, a cada cual su cuerpo, a cada cual su enferme-
dad y su muerte, a cada cual su bien, pr el efecto de un poder
omnipresente y omnisciente que se subdiv~de ~l mi~mo de ~an~r~
regular e ininterrumpida hasta la determmac1n fmal del md1v1-
duo, de lo que lo caracteriza, de lo que le pertenece, de lo que le
ocurre. Contra la peste que es mezcla, la disciplina hace valer s_u_
poder que es anlisis. Ha habido en torno de la peste toda una
ficcin literaria de la fiesta: las leyes suspendidas, los interdictos
levantados, el frenes del tiempo que pasa, los cuerpos mezclndose
sin respeto, los individuos que se desenmascaran, que abandonan
su identidad estatutaria y la figura bajo la cual se los reconoca,
dejando aparecer una verdad totalmente distinta. Pero ha habi?o
tambin un sueo poltico de la peste, que era exactamente lo m .
verso: no la fiesta colectiva, sino las particiones estrictas; no las
leyes trasgredidas, sino la penetracin del reglamento hast~ los ms
finos detalles de la existencia y por intermedio de una ierarqua
completa que garantiza el funcion_amiento ca,pilar del poder; no
las mscaras que se ponen y se quitan, sino la asignacin a cada
cual de su "verdadero" nombre, de su "verdadero" lugar, de su
"verdadero" cuerpo y de la "verdadera" enfermedad. La peste
como forma a la vez real e imaginaria del desorden tiene por co-
rrelato mdico y poltico la disciplina. Por detrs de _los dispositi-
vos disciplinarios, se lee la obsesin de los "contagios", de la peste,
cie-i~s re~~eltas, de los crmenes, de la vagancia, de las desercio
nes, de los individuos que aparecen y desaparecen! viven y mueren
en el desorden.
Si bien es cierto que la lepra ha suscitado rituales de exclusin
:rs
 202 DISCIPLINA
que dieron hasta cierto punto el modelo y como la forma general
del gran Encierro, la_ peste ha suscitado esquemas disciplinarios.
Ms que la divisin masiva y binaria entre los unos y los
otros, apela a separaciones mltiples, a distribuciones individua-
lizantes, a una organizacin en profundidad de las vigilancias y
de los controles, a una intensificacin y a una ramificacin del
poder. El leproso est prendido en una prctica del rechazo,
del exilio-clausura; se le deja perderse all como en una masa que
importa poco diferenciar; los apestados estn prendidos en un
reticulado tctico meticuloso en el que las diferenciaciones indi-
viduales son los efectos coactivos de un poder que se multiplica,
se articula y se.subdivide. El gran encierro de una parte; el buen
encauzamiento de la conducta de otra. La lepra y su divisin; la
peste y su reticulado. La una est marcada; la otra, analizada y
repartida. El exilio del leproso y la detencin de la pe~te no lle-
van consigo el mismo sueo poltico. El uno es el de na comu-
nidad pura, el otro el de una sociedad disciplinada. Dos maneras
de ejercer el p'oder sobre l.os hombres, de controlar sus relacio-
nes, de desenlazar sus peligrosos contubernios. La ciudad apesta-
.da, toda lla. atravesada ele jerarqua, de vigilancia, de inspeccin,
de escritura, la ciudad inmovilizada en el funcionamiento de un
poder extensivo que se ejerce de manera distinta sobre todos los
cuerpos individales, es la utopa d~ la ciudad perfectamente go-
bernada. La peste (al menos la que se mantiene en estado de
previsin), es la prueba en el curso de la cual se puede definir
idealmente el ejercicio dl poder disciplinario. Para hacer fun-
cionar de acuerdo con la teora pura los derechos y las leyes, los
Juristas se imaginaban en el estado de naturaleza; para ver funcio-
nar las disciplinas perfectas, los gober.nantes soaban con el estado
de peste .. En. el fondo c;fe los esquemas disciplinarios la imagen de
la peste vale por todas las confusiones y los desrdenes; del mis-
mo modo que l,a imagen de la lepra, del contacto que cortar, se
halla en el fondo de los esquemas de exclusin.
Esquemas diferentes, pues, pero no incompatibles. Lentamente,
se les ve aproximrse; y corresponde al siglo xix haber aplicad al
espacio de la exclusin cuyo habitante simblico era el leproso
! (y los mendigos, los vagabundos, los locos, los violentos, forma-
ban su poblacin real) la tcnica de poder propia del reticulado
disciplinario. Tratar a los "leprosos" como a "apestados", pro-
yectar los desgloses finos de la disciplina sobre el espacio confuso
del internamiento, trabajarlo con los mtodos de distribucin ana-
ltica del poder, individualizar a los excluidos, pero servirse de
los procedimientos de individualizacin para marcar exclusiones
EL PA,/OPTISi\10 203
-esto es lo que ha sido llevado a cabo regularmente por el poder
disciplinario desde los comienzos del siglo XIX: el asilo psiquitri-
co, la penitenciara, el correccional, el establecimiento de educa-
cin vigilada, y por una parte los hospitales, de manera general
todas las instancias de control individual, funcionan de doble
modo: el de la divisin binaria y la marcacin (loco-no loco; peli-
'/, groso-inofensivo; normal-anormal); y el de la asignacin coerciti-
va, de la distribucin diferencial (quin es; dnde debe estar; por
qu caracterizarlo, cmo reconocerlo; cmo ejercer sobre l, de
manera individual, una vigilancia constante, etc.). De un lado, se
," ,,.,,,
"apesta" a los leprosos; se impone a los excluidos la tctica de las
disciplinas individualizantes; y, de otra parte, la universalidad de
los controles disciplinarios permite marcar quin es "leproso" y
'~
' hacer jugar contra l los mecanismos dualistas de la exclusin. La
divisin constante de lo normal y de lo anormal, a que todo indi-
viduo est sometido, prolonga hasta nosotros y aplicndolos a
otros objetos distintos, la marcacin binaria y el exilio del lepro-
so; la existencia de todo un conjunto de tcnicas y de institucio-
nes que se atribuyen como tarea medir, controlar y corregir a los
anormales, hace funcionar los dispositivos disciplinarios a que
apelaba el miedo de la peste. Todos los mecanismos de poder
",,.
) "
que, todava en la actualidad, se disponen en torno de lo anor-
mal, para marcarlo, como para modificarlo, componen estas do~
formas, de las .que derivan de lejos. J
t
!
IEI Panpti~~-cl~-:Biii:ilam-les
l~_~ig1:1ra arquitect~nica :le esta com-
pqs}dr, _Coi.oC:ld.o-ess-principio: en la periferfa, una construc-
ein en forma de anillo; en el centro, una torre, sta, con anchas
ventanas que se abren en la cara interior del anillo. La construc-
cin perifrica est dividida en celdas, cada una de las cuales atra-
viesa toda la anchura de la cons.truccin. Tienen dos ventanas, una
que da al interior, correspondiente a las ventanas de la torre, y
la otra, que da al exterior, permite que la luz atraviese la celda
de una parte a otra. Basta: entonces situar un vigilante en la
torre central y encerrar en cada celda a un loco, un enfermo, un
condenado, un obre1;0 o un escolar. Por el efecto de la contraluz,
se pueden percibir desde la torre, recortndose perfectamente so-
bre la luz, las pequeas siluetas cautivas en las celdas de la peri-
r~ria. Tantos pequeos teatros como celdas, en los que cada actor
est solo,, perfectamente individualizado y constantemente visible.
El dispositivo panptico dispone unas unidades espaciales que
permiten ver sin cesar y reconocer al punto. En suma, se invierte
76

204 DISCIPLINA
el principio del calabozo; o ms bien de sus tres ,funciones ---:ence-
rrar, privar de luz y ocultar-; no se conserva m~s que la pnm~r~
y se suprimen las otras dos. La plena luz y ~a ~mrad.a d~ un v1g1-
lante captan mejor que la sombra, que en ultimo termmo prote-
ga. La visibilidad es una trampa. . .
, - Lo cual permite en primer lugar -como efecto negativo- evi-
tar esas masas, compactas, hormigueantes, tumultuosas, que se en-
contraban en los lugares de encierro, las que pintaba Goya o
describa Howard. Cada C:!:!It-<'!!!_sJugar, est, bien encerra:lo ~E
una celda en la quees-visto de frente por el vigilante; pero ~os
muros laterales le impiden entrar en contacto con sus compane
ros. Es visto, pero l no ve; objeto de. una informacin, jams __
sujeto en una comunicacin. La disposicin de su aposento, fren-
te-a-la forre central, le impone una visibilidad axial; pero las
divi~iones del anillo, las celdas bien' separadas implican una invi-
sibilidad lateral. \ Y sta es garanta del orden. Si los detenidos
'sn unos condenados, no hay peligro de que exista complot, ten-
tativa de evasin colectiva, proyectos de nuevos delitos para el futu-
ro, malas influencias recprocas; si son enfermos, no hay peligro
de contagio; si locos, no hay riesgo de violencias recprocas; si
nios, ausencia ele /copia subrepticia, ausencia ele ruido, ~usenci~
de charla, ,ausencia de disipacin. Si son obreros, ausencia de n-
as, de robos, de contubernios, de esas distracciones que retrasan
el trabajo, lo hacen menos perfecto . provoca_n los .c:ident:s. .L~
multitud, masa compacta, lugar de mte:camb10s multiples, mc~1~1-
dualidades que se funden, efecto colectivo, se anula en benehc10
de mi,a coleccin de individualidades separadas. Desde el punto de
vista del guardin est remplazada por una multiplicidad enu-
merable y controlada; desde el punto de vista de los detenidos,
por una soledad secuestrada y observada. 2
De ah el efecto mayor. del Panptico: inducir en el detemdo
un estado corisdente. y peimanerifo de visil:)~lidad que g~~ii!liiZ.<i_~
funcionamiento automtico del pode~:_ H_acer. g~e la_ vi15!lan<~~~ /
permanente ~~ sus-efectos, incluso si es d_iscon;ti~u.a en S.l1 .. .c:~i9.!!:
Que la perfecdn del poder .ti~nda '1 volver ~~util_}a -~~tual~d
de su ejercicio; que este aparato arquitectn~~o se<l: u~ .. m_gu~
na de crear y- de sostener una_ relacin de po:f~.r. in_~pe~!.~~te ae
aquel que lo ejerce; {!n ~ma; que lqs deteni.c:l? se. hallen i,gsertos
en una situacin de poc~er ~~ la q1.~ ellos .1!:1~~mos, __~on_~_?..S_E?.:r:~
dores. Para esto, es a la vez demasiado y demasiado poco que el
preso est sin cesar observado por un vigilante: demasiado poco,
2 J. Bentham, Panopticon, Worlcs, ed. Bowring, t. IV, pp. 60-64. Cf. lm. 17.
EL PANOPTISMO 205
porque lo esencial es que se sepa vigilado; demasiado, porque no
tiene necesidad de serlo efectivamente. Para ello Bentham ha sen-
tado el principio de que el poder deba ser visible e inverificable.
Visible: el detenido tendr sin cesar ante los ojos la elevada silue~
ta de la torre central de donde es espiado. Inverificable: el dete-
nido no debe saber jams si en aquel momento se le mira; pero
debe estar seguro de que siempre puede ser mirado. Bentham, para
hacer imposible de decidir si el vigilante est presente o ausente,
para que los presos, desde sus celdas, no puedan siquiera percibir
una sombra o captar un reflejo, previ la colocacin, no slo de
unas persianas en las ventanas de la sala central de vigilancia,
sino de unos tabiques en el interior que la cortan en ngulo recto,
y para pasar de un pabelln a otro, en vez de puertas unos pasos
en zigzag; porque el menor golpeo de un batiente, una luz entre-
vista, un resplandor en una rendija traicionaran la presencia de!....
guardin. 3 El Panptico es una mquina de disociar la pareja ver- !
ser visto: en el anillo perifrico, se es totalmente visto, sin ver !
jams; en la torre central, se ve todo, sin ser jams visto. 4
Djspositivo importante, ya que automatiza y desindividualiza
~PO~<::!!: ste tiene su_ prin~ipi() i.nenos en mi.a person __q:e _en
cierta distribucin concertada de los cuerpos, de las superficies, de
las luces, de las miradas; en uh equipo cuyos mecanismos internos
producen la relacin en la cual estn insertos los individuos. Las
ceremonias, los rituales, las marcas por las cuales el exceso de po-
der se manifiesta en el soberano son intileiS. Hay una maquinaria
que garantiza la asimetra, el desequilibrio, la diferencia. !'.,()_~o
importa, .por consiguiente, qui11 ejerce el poder. Un individuo,
cualquiera, tomado casi al azar, puede hacer funcionar la mquina:
a falta del director, su familia, los que lo rodean, sus amigos, sus
visitantes, sus servidores incluso. 5 As como es indiferente el moti-
vo que lo anima: la curiosidad de un indiscreto, la malicia de un
nno; ei ap~tito de saber de un filsofo que quiere recorrer este
museo de la naturaleza humana, o la maldad de los que experi
mentan un placer en espiar y en castigar. Cuanto ms numerosos
s En el Postscript to the Panof1ticon, 1791, Bentham agrega unas galerlas
oscuras pintadas de negro que dan la vuelta al pabelln de vigilancia, cada
una de las cuales permite observar dos pisos de celdas.
4 Cf. hm. 17. Bentham en su primera versin del Panptico habla imagi'
nado tambin una vigilancia acstica, por mcclio de tubos que unan Ja celcla
a la torre centraL Abandon esta idea en el Postscript, quiz<I porque no poda
introducir asimetra e impedir a los presos or al vigilante tan bien como el
vigilante los ola a ellos. Julius prob a desarrollar un sistema de escucha asi-
mtrico (Ler;ons sur les prisons, trad. francesa, 1831, p. 18). 1-Z
s J. Bentham, Panopticon, Works, t. 1v, p. 45. TT-
206
son esos observadores annimos y pasajeros, ms aumentan para el
detenido el peligro de ser sorprendido y la conciencia inquieta de
ser observado. El Panptico es una mquina maravillosa que, a
paitir de los deseos ms diferentes, fabrica efectos homogneos de
poder.
Una sujecin .real nace mecnicamente cie UIR relacin fictid<:t.
De suerte que no es necesario recurrir a medios de fuerza para'
obligar al condenado a la buena conducta, el loco a la tranquili-
dad, el obrero al trabajo, el escolar a la aplicacin, el enfermo a
la observacin de las prescripciones. Bentham se maravillaba de
que las construcciones panpticas pudieran ser tan ligeras: nada
de rejas, ni de cadenas, ni de cerraduras formidables; basta con
que las separaciones sean definidas y las aberturas estn bien
dispuestas. La pesada mole de las viejas "casas de seguridad", con
su arquitectura de fortaleza, puede ser sustituida por la geometra
simple y econmica de una "casa de conviccin". La eficacia del
poder, su fuerza coactiva, han pasado, en cierto modo, al otro lado
.-al lado de su superficie de aplicacin. El que est sometido a
un campo de visibilidad, y que lo sabe, reproduce por su cuenta
las coacciones del poder; las hace jugar espontneament-sbbre s
mismo; inscribe en s mismo la relacin de poder en la cual juega
simultneamente los dos papeles; se convierte en el principio de
su propio sometimiento. Por ello, el poder e}(t_erno puede alige-
rar ~u peso fsi,~o; tiende a lo incorpreo; y cuanto m;fs--se-ace1~ca
a este lmite, .ms constantes, profundo~, ~q_q~iridos de -iiiiji--v~.
para siempre e incesantemente prolongados sern sus efectos: per-
petua _victoria que evita todo enfrentamiento fsico y qe-sepre
seju~ga de antemano. - --
Bentham no dice si se inspir, para sil proyecto, en la casa de
fieras que Le Vaux haba construido en Versalles: primera colec-
cin zoolgica cuyos diferentes elementos no estaban, segn era
tradicional, diseminados en un parque: 6 en el centro, un pabelln
octogonal que, en el primer piso, slo tena una estancia, el saln
regio; en todos los lados se abran anchas ventanas que daban a
siete jaulas (el octavo lado se reservaba a la entrada), donde esta-
ban encerradas diferentes especies de animales. En l<t poca de
Bentham, esta casa de fieras haba desaparecido. Pero se encuen-
tra en el programa del Panptico la preocupacin anloga de la
observacin indiviclualizadora, de la caracterizacin y de la indi-
vidualizacin, de la disposicin analtica del espacio. El Panpti-
co es una coleccin zoolgica real; el animal est remplazado por
G G. I.oisel, lli1toire des mnagc1ies, 1912, 11, pp. lo.1-107. Cf. l:m. 14.
DISCIPLINA EL PANOPTISMO 207
'
el hombre, por la agrupacin especfica la distribucin individual,
y el rey por lii maquinaria de uri poder furthio. Con esta diferen-
cia: el :>anptico, tambin, hace obra de i1atralista. Permite es-
tablecer las diferencias: en los enfermos, observar los sntomas de
cada cual, sin que la proximidad de las camas, la circulacin de los
miasmas, los efectos del contagio mezclen lOs cuadros clnicos; en
los 1f.9s, riotar los hechos singulares (sin que exista imitacin o
copia), localizar las aptitudes, y en relacin con una evolucin nor-
mal, clistinguir .lo que es "pereza y terquedad" de lo que es "imbe-
cilidad incurable"; en los qb:rere>~ notar las aptitudes de cada
cual, comparar el tiempo que tardanen hacer una obra, y si se les
paga por da, calcular su salario consiguientemente. 7
__E.;~-~~. pnr lo que toca al aspecto jardn. En cuanto al aspecto
laboratorio, el Pa11ptico puede ser utilizado como mquina de
h~c-~r _exp~riencias, de modificar el comportamiento, de encauzar
o reducar la. conducta ele los individuos. Experimentar medica-
mentos y verificar sus efectos. Probar diferentes castigos sobre los
1.
presos, segn sus delitos y su carcter, y buscar los ms eficaces .
Ensear simultneamente diferentes tcnicas a los obreros, estable-
cer cul es la mejor. Intentar experiencias pedaggicas -y en par-
ticular r~petir el clebre problema de la educacin reclusa, utili-
zando nios expsitos. Se ver lo que ocurre cuando al cumplir
los diecisis o dieciocho aos se provoca el encuentro de mucha-
chs y muchachas; podra comprobarse si, como piensa Helvecio,
cualquiera puede aprender cualquier cosa; podra seguirse "la ge-
nealoga de toda idea observable"; podra educarse a diferentes
nios en diferentes sistemas de .pensamiento, hacer creer a algunos
que dos y dos no son cuatro o que la luna es un queso, y despus
ponerlos a todos juntos cuando hubieran cumplido veinte o vein-
ticinco aos; se escucharan entonces discusiones que valdran muy
bien los sermones o las conferencias en las que se gasta tanto di-
nero; se tendra al menos la ocasin de realizar descubrimientos
en el dominio di'! la metafsica. El Panptico es un lugar privile-
giado para hacer posible la experimentacin sobre los hombres, y
para analizar con toda certidumbre las trasformaciones que se
pueden obtener en ellos. El Panptico puede incluso constituir
un aparato ele control sobre sus propios mecanismos. Desde su
torre central, el director puede espia.r a todos los empleados que
ttene a_ sus. rder.e~;..enfermE!rn,~. xndic::.os.. con trama es tres, maestros,
g~~~c!!~:r.i.es; poclr~ .il!zgarlos co!~ti.!1.11<lll1~~1-~~~ .Il1d~f:a1-_ su conducta,
iiri,ppperles)os m_togos ,que es_tiip,e Jo~ rn_ejqres; y l mismo a su
'; !bid., pp. 60-64. 18

208
y sin que se le pueda ocultar nada, cmo funciona todo el es~able
cimiento. Y por lo dems, encerrado como lo est en med10 de
ese dispositivo arquitectnico, no se halla el director comprome-
DISCIPLINA
~-~-,.P9EI"<:. ~er .fcilmente observado. Un inspector que surja de
improviso en el centro del Panptico juzgar de una sola 01eada,
tido con l? El mdico incompetente, que haya dejado que se ex-
tienda el contagio, el director de prisin o de taller que haya sido
torpe, sern las primeras vctimas de la epidemia o del motn. "Mi
destino, dice el maestro del Panptico, est ligado al suyo (al de
lg.s detenidos) por todas las ataduras que he podido inventar." 8 El
Panptico funciona como una especie de laboratorio de poder.
Gracias a sus mecanismos de observacin, gana en eficacia y en
capacidad de penetracin en el comportamiento de los hombres;
un aumento de saber viene a establecerse sobre todas las avanza-
das del poder, y descubre objetos que conocer sobre todas las su-
perficies en las que ste viene a ejercerse.
C.iudad apestada, establecimiento_ panptico, las diferencias son im-
portantes. Marcan, a siglo y medio de distancia, las trasformacio-
nes-del"programa disciplinario. En un caso, una situacin de ex-
cepcjn: contra un mal extraordinario, el poder se alza; se hace
por ..cio.quier presente y visible; inventa engranajes nuevos; com-
partimenta, inmoviliza, retcula; construye por un tiempo lo que
es a la vez la contraciudad y la sociedad perfecta; impone un fun-
cionamiento ideal, pero que se reduce a fin de cuentas, como el
mal que combate, al dualismo simple vida-muerte: lo que se mue-
ve lleva la muerte, y se mata lo que se mueve. El Panptico, por
el contrario, debe ser comprendido como un modelo generalizable
de funcionamiento; una manera de definir las relaciones del poder
con la vida cotidiana de los hombres. Sin duda Bentham lo pre-
senta como una institucin particular, bien cerrada sobre ella
misma. Se ha hecho con frecuencia de l una utopa del encierro
perfecto. Frente a las prisiones ruinosas, hormigueantes y llenas
de suplicio que grababa Piranese, el Panptico se considera jaula
cruel y sabia. El hecho de que haya, aun hasta nuestros das, dado
lugar a tantas variaciones proyectadas o realizadas, demuestra cul
_J1a sido durante cerca de dos siglos su intensidad imaginaria. Pero
! eL:rn{>ptico no debe ser comprendido como un edificio o~~i~():
es el diagrama de un mecanismo de poder referido a su._!?.:_~
\ ideal; su funcionamiento, abstrado de todo obstculo, res1st~1.!~~--
_s J. Bentham, Panoj1ticon versus New South Wales. Worhs, ed. Bowring,
t. IV, p. 177.
1
l
r
EL PANOPTISMO
~~~al!liento,
loga poltica que se puede y que se debe desprender de todo_lJ~Q __
~s~:{J~17;~;~~te-e~ aplic<t~im_H!s; ~irve
sus para e~mendar
209
puede muy bien ser representado como ___ur.i__ E.!:l.:t:()
s_istema arquitectnico y ptico: es de hecho una figura de tec;no-.
a los pre.
sos, pero tambin para curar a los enfermos, para instruir a los
escolares, guardar a los locos, vigilar a los obreros, hacer trabajar
a los mendigos y a los ociosos. Es un tipo de implantacin de _los
cuerp()S en el espacio, de distribucin de los indh;iduos l1l!S__ e_n.
r.s:la_cin con los otros, de organizacin jerrquica, de disposi<;jqn
c!e. los centros y de los canales de poder, de definicin de sus)ns-
trl,!J'.!le.11tos y de sus modos de intervencin, que se puede utilizar
~n los hospitales, los talleres, las escuelas, las prisiones. Siempre.
que se trate de una multiplicidad de individuos a ls que haya que
imponer una tarea o una conducta, podr ser utilizado el esquema
panptico. Es aplicable -bajo reserva de las modificaciones ne-
cesarias- "a todos los establecimientos donde, en los lmites de
un espacio que no es demasiado amplio, haya que mantener bajo
vigilancia a cierto nmero de personas''.9
En cada una de sus aplicaciones, permite perfeccionar el ejerci-
cio del poder. Y esto de varias maneras; porque puede reducir el
nmero de los que lo ejercen, a la vez que multiplica el nmero
de aquellos sobre quienes se ejerce. Porque permite intervenir a
cada instante y la presin constante acta aun antes de que las
faltas, los errores, los delitos se cometan. Porque, en estas condi-
ciones, su fuerza estriba en no intervenir jams; en ejercerse es-
pontneamente y sin ruido, en constituir un mecanismo cuyos efec-
tos se encadenan los unos a los otros. Porque sin otro instrumento
fsico que una arquitectura y una geometra, acta directamente
sobre los individuos; "da al espritu poder sobre el espritu". El.
esquema panptico es un intensificador para cualquier aparato de
poder: garantiza su ecohoina (en material, en tiempo); garanti-
za su eficacia por su carcter preventivo, su funcionamiento con-
tinuo y sus mecanismos automticos. Es una manera de obte
ner_pockr.. ~'.en up.a cantidad hasta entoncess111.ejenipTo'', "un gran-
de y nuevo instrumento de gobierno ... ; su excelencia consiste en
I gr~n foerza que es cpz de imprimir a toda institucin a que
se lo aplica".10
Una especie de "huevo de Coln" en el orden de la poltica. Es
9 Ibid., p. 40. Si Bentham ha puesto en evidencia el ejemplo de la peniten
ciara, es porque en sta se ejercen funciones mltiple~ (vigilancia, control
automtico, confinamiento, soledad, trabajo forzado, instruccin).
10 lbid., p. 65. 79
'.

210 DISCIPLINA
~P.~~!-~n efecto, de venir a integrarse a una funcin cualquie_i:~
(de educacin, de teraputica, de produccin, de castigo); de so>"' ~t'
brevalorar esta funcin, ligndose ntimamente a ella; de consti-
tuir un mecanismo mixto en el que las relaciones de poder (y de
saber) puedan ajustarse exactamente, y hasta en el detalle, a, los
procesos que hay que controlar; ele establecer una proporcin di-
recta entre el "exceso de poder" y el "exceso de produccin". En
suma, hace ele modo que el ejercicio del poder no se agregue '"del
exterior, como una coaccin rgida o como un peso, sobre las fun-
-Ciones en las que influye, sino que est en ellas lo bastante sutil-
' meie presente para aumentar su eficacia aumentando l mismo
sus propias presas. El dispositivo panptico no es simplemente un
punto de unin, un cambiador entre un mecanismo de poder y
una funcin; es una manera de hacer funcionar unas relaciones de
poder en una funcin, y una funcin por esas relaciones de poder.
El..pa:noptismo es capaz de "reformar la moral, preservar la salud,
revigorizarla industria, difundir la instruccin, aliviar las cargas
pblicas, establecer la economa como sobre una roca, desatar, en
lugar de cortar, el nudo gordiano de las leyes sobre los pobres, todo
esto por ua simple idea arquitectnica". 11
Adems, la disposicin de esta mquina es tal que su cierre no
excluye una presencia permanente del exterior: se ha visto que
cualquiera puede venir a ejercer en la torre central las funciones
de vigilancia, y que al hacerlo puede adivinar la manera en que la
vigilancia se ejerce. De hecho, toda institucin panptica, as sea
tan cuidadosamente cerrada como una penitenciara, podr sin di-
ficultad estar sometida a esas inspecciones a la vez aleatorias e in-
cesantes; y esto no slo de parte de los inspectores designados, sino
de parte del pblico. Cualquier miembro de la sociedad tendr
derecho a ir a comprobar con sus propios ojos cmo funcionan las
escuelas, los hospitales, las fbricas, las prisiones. No hay peligTO,
por c;011siguiente, de que el aumento de poder debido a la mquina
.panptica pueda degenerar en tirana; el dispositivo disciplinario
estar democrticamente controlado, ya que ser accesible sin cesar
"al gran comit del tribunal del mundo". 12 Este panptico, sutil-
mente dispuesto para que un vigilante pueda observar, de una
11 !bid., p. 39.
1~ El imaginar esta corriente continua de visitantes penetrando por un sub-
terrneo hasta Ja torre central, y observando desde, all la vista circular del
Panptico, hace suponer que Bentham conoca Jos Panoramas que Barker
construa exactamente por el mismo tiempo (el primero parece ser de 1787), y
en los cuales los visitantes, ocupando el lugar centra.i, vean desarrollarse en
torno suyo un paisaje, una ciudad, una batalla. Los visitantes ocupaban exac
tamente el lugar de la mirada soberana.
1
1 EL PANOPTISMO 211
l. ojeada, a tantos individuos diferentes, permite tambin a todo el
mundo venir a vigilar al vigilante de menor importancia. La m"
quina de ver era una especie de cmara oscura donde espiar a los
1
individuos; ahora se convierte en un edificio trasparente donde
el ejercicio del poder es controlable por la sociedad entera. . ,
El...~.?_quema panptico, sin anularse ni pf!rcler .n~ng1;ma de,_$s
propiedades, est destinado a difundirse en el cuerpo social; su\
voca,cines volverse en l una funcin generalizada., ta ciudad
apestada ofreca un modelo discipllnario excepcional: perfecto pero
absolutamente violento; a la enfermedad que aportaba la muerte,
opona el poder su perpetua amenaza de muerte; la vida estaba re-
ducida a su expresin ms simple; era contra el poder de la muerte
el ejercicio minucio~o del derecho de la espada. El P_anptico, por el
contrario, tiene. un .poder de amplificacin; si acondiciona el po:
cler, si quiere:! hacerlo ms econmico y ms eficaz, no es por el
poder en s, ni por la salvacin inmediata de una sociedad amena-
zada: se trata de volver ms fuertes las fuerzas sociales -aumentar
la prod~c::cin, desarrollar la economfa, difundir la instruccin,.ele-
var,~LniY~LQ,~ Ja.. J:ll9r::tl .P.tl:>l_ic::,; l:iac:er.. c;i;~c::~r.: ..Y. .ni.uJ ti plica~...
Cmo fortalecer el poder de tal manera que, lejos de obstacu-
lizar ese progreso, lejos de pasar sobre l por sus exigencias y sus
lentitudes, lo facilite por el contrario? Qu intensificador de po-
der podr ser a la vez un multiplicador ele produccin? Cmo al
aumentar sus fuerzas, podr el poder acrecentar las de la sociedad
en lugar de confiscarlas o de frenarlas? La solucin del Panptico
a este problema es que el aumento productivo del poder no puede
ser garantizado ms que si de una parte tiene la posibilidad de
ejercerse de manera continua en los basamentos de la sociedad,
hasta su partcula ms fina, y si, por otra parte, funciona al mar-
gen de esas formas repentinas, violentas, discontinuas, que estn
vinculadas al ejercicio de la soberana. El cuerpo del rey, con su
extraa presencia material y mtica, con la fuerza que l mismo
despliega o que trasmite a algunos, se halla en el extremo opuesto
de esta nueva fsica del poder que define el panoptismo; su domi-
nio es por el contrario toda esa regin de abajo, la de los cuerpos
irregulares, con sus detalles, sus movimientos mltiples, sus fuer-
zas heterogneas, sus relaciones espaciales. Se trata de mecanismos
que analizan distribuciones, desviaciones, series, combinaciones,
Y <1ue utilizan instrumentos para hacer visible, registrar, diferen-
ciar y comparar: fsica de un poder relacional y mltiple, qur-
tiene su intensidad mxima no en la persona del rey, sino en los
cuerpos que esas relaciones, precisamente, permiten individualizar.
Al nivel terico, Bentham define otra manera de analizar el cuer-
80

212 DISCIPLINA
po social y las relaciones de poder que lo atraviesan; en trminos
de prctica, define un procedimiento de subordinacin de los cuer-
~os y de las fuerzas que debe aumentar la utilidad del poder rea-
lizando la eco~qma de~. Prncipe. ~.!l~P~~~? es e~.P~ipc;ipio
general de una nueva anatoma polucan cuyo objeto y fin no
,0s~la-relcin ~e soberana sino las. relaciones de disdplina.
;' En la famosa Jaula trasparente y circular, con su elevada torre,
poderpsa y sabia, se trata quiz para Bentham de proyectar una
institucin disciplinaria perfecta; pero se trata tambin de demos-
trar cmo se puede "desencerrar" las disciplinas y hacerlas funcio-
nar de manera difusa, mltiple, polivalente en el cuerpo social
entero. Con estas disciplinas que la poca clsica elaborara en lu-
gares precisos y relativamente cerrados -cuarteles, colegios, gran
des tallereS-- y cuyo empleo global no se haba imaginado sino a
la escala limitada y provisional de una ciudad en estado de peste,
Bentham suea hacer un sistema de dispositivos siempre y por
doquier alerta, que recorrieran la sociedad sin laguna ni interrup-
cin. .La disposicin panptica da la frmula de esta generali-
zacin. Programa, al nivel de un mecanismo elemental y fcilment~
trasferibl~, el funcionamiento de base de una sociedad. toda ella
atravesada y penetrada por mecanismos disciplinarios.
J)os im~ge_J:!es, pues, de, Ja disc:i.plina. A un extremo, Ja disciplina-
I1l;
.!;ilo,q!!~P... h~s~it11c:i~n cerra~a, ~stablecida en los mrgenes, y vuel-
ta toda ella hacia funciones negativas: .. detener.. el mal, romper las
cogi).!nicaciones, suspender el. tiempo. Al otr_c> extremo, con el pa-
nopt1smo, tenemos la disciplina-mecanismo: un dispositivo fundo~
n.!:1,9~.e debe mejorar el ejercicio del poder volvindolo ms r-
p,_i9,o1 m~~ liger~!' ~~ '.ef~c,az, tiri disfio de las coerciones sutiles
para una sociedad futura. El movimiento que va de 1,m proyecto
.al otro, de un esquema de la disciplina de excepcin al de una
vigilancia generalizada, reposa sobre una trasformacin histrica:
la extensin progresiva de los dispositivos de disciplina a lo largo
de los siglos XVII y xvm, su multiplicacin a travs de todo el cuer-
po social, la formacin de lo que podra llamarse en lneas gene
rales la sociedad disciplinaria.
Toda una generalizacin disciplinaria, de la que la fsica ben
thamiana del poder representa el testimonio, se ha operado en eL
trascurso de la poca clsica. Lo prueba la multiplicacin de la~
instituciones de disciplina, con su red que comienza a cubrir una
superficie cada vez ms amplia, y a ocupar sobre todo un lugar
cada vez menos marginal: lo que era islote, lugar privilegiado, me
213
EL PANOPTISMO
dida circunstancial, q modelo singular, ,pasa ~ se: frmula general;
las reglamentaciones caractersticas de 'los ejrcitos protestantes Y'
piadosos de Guillermo de Orange o d.e e:ustavo Adolfo ~e trasfor-
man en reglamentos para todos los ejrcitos de Europa, los co~e
gios modelo de los jesuitas, o las escuelas de Batencour y d~ ~e~1a,
despus de la de Sturm, disean l~s formas g~nerales ~e. disc1p~ma
escolar- la ordenacin de los hospitales martimos y militares sirve
de esq~ema a toda la reorganiz~ci1!' hospi~al~ri~ d:l siglo XVI~!.
Pero esta ..ex,tensin de Jas instituciones disci plmanas no es, sm
'duda, otra cosa que el aspecto.ms visible de diversos procesos ms
profundos. . . .
l ).~S.J'IJ_.filY!<:,io.ng,l e .,Za:s cJ.i~c.ipltnas: Se les peda sobre
todo originalmente que neutralizaran los. peligros, ~ue asen.taran
las poblacio.nes intiles o agitadas, que evitaran los mco~vementes
de las concentraciones demasiado numerosas; se les pide desde
ahora, ya que se han vuelto capaces de ello,. e.l desem~eo de un
papel positfv, haciendo que aumente la ut1hd~d posible. de los
individuos. La disciplina militar no es ya un simple medio para
imped'fr"'elsaqueo, la desercin, o la desobediencia ~e l~s tro~as;
He ha convertido en una tcnica de base para que el eJrci~o exista,
uo ya como un tropel de inividuos, sino como una um~a~ que
obtiene de esta unidad misma un aumento de fuerzas; la d~s:iplma
hace crecer la habilidad de cada cual, coordina estas habilidades,
:u:dcra los movimientos, multiplica la potencia de fuego, ensaz:icha
Jos frentes de ataque sin dismi?uir ~u vigor, a~men~a la capacidad
111' l'esistencia, etc. La disciplina de taller, sm deJ~r de ser ~na
mauctl de hacer re.spetar los reglamentos y las autoridades, de ~m
in1lir los robos o la disipaciz:i, ~iende a que aumenten las apt~tu:
11"~. las velocidades, los rendimientos, y por ende. las. ganancias,
111111a liza siempre las conductas pero cada vez ms finaliza l.os C,?m
purtarnientos, y hace que entren los cuerpos ex:i una maqumana Y
j,1!i luerzas en una ec~noma. Cuando en el siglo XVII se desarro
llill
1111 J:ts escuelas de \.provincias o las escuelas cristianas elementa
hr., las justificaciones que se daban para ello eran sobre todo ne-
Wlll\'a~: como los pobres no contaban con medios p~ra ~ucar a
qll~ hijos, los dejaban "en la ignorancia de sus obhgact,?nes.: el
111
1tL 1ilo que se toman para subsistir, y el hecho de haber sido ellos
lllhtllll'' mal educados, hace que no puedan trasmitir. una bu~na
fllill ll iii que jams tuvieron"; lo cual implica tres mconvemen-
!Pi 11 i.1yorcs: la ignorancia de Dios, la holgaz~~era (con to~o .su
irjo de embriaguez, de impureza, de latrocm1os, de J:>andidaJ~),
lunnadn de esas partidas de mendigos 'Y picaros, siempre d1s
a provocar desrdenes pblicos y "buenos todo lo ms para
BI

214 DISCIPL.I:'-l,\
agotar los fondos del Hospital". 1 Ahora bien, en los comienzos de
l~ Revolucin, el objetivo que se prescribir a la enseanza prima-
ria ser, entre otras cosas, el de "fortificar", el de "desarrollar el
cuerpo", el de disponer al nio "para cualquier trabajo mecnico
,'en el futuro", el de procurarle "un golpe de vista preciso, la mano
s~gura, los movimie,ntos habituales rpidos". 14 .Las disciplina~ J1:1;n-
:,~_<?!l.Il: cada v~_z 1Ilascomo unas tcnicas que fabrican individuos
-~~Hes. pe ah el hecho 'i:ie qu se liberen de su posicin marginal
en los confines de la sociedad, y que se separen de las formas de la
exclusin o de la expiacin, del encierro o del retiro. De ah el
h.echo de que desenlacen lentamente su parentesco con las regula-
~1dades y las clausuras religiosas. De ah tambin que tiendan a
implantarse en los sectores ms importantes, ms centrales, ms
productivos de la sociedad; que vengan a conectarse sobre algunas
de las grandes funciones esenciales: la produccin manufacturera,
la trasmisin de conocimientos, la difusin de aptitudes y de tacto,
el aparato de guerra. De ah, en fin, la doble tendencia que vemos
.desarrollarse a lo largo del siglo xvm a multiplicar el nmero de
las instituciones de disciplina y a disciplinar los aparatos existentes.
2) fQ."!_jC!'._1!1'.brazn de los mecanismos disciplinarios. Mientra~
que por una parte, se multiplicii ls establecimientos de discipli-
na, sus mecanismos tienen cierta tendencia a "desinstitucionalizar-
~~'.'.; a sal~r de las fortaleza~rradas en que funcionaban y a circu-
)ar_en estado "libre"; ras disciplinas_ masivas y compactas se des-
componen en procedimientos flexibles' de control~ <l1:1~- ~e. pue.de.11.
trasferir y adaptar. A veces, son los aparatos cerrados los que agre-
gan a su funcin interna y especfica un papel de vigilancia externa,
desarrollando en torno suyo un margen entero de controles latera-
les. As la escuela cristiana no debe simplemente formar nios
dqciles; debe tambin permitir vigilar a los padres, informarse de su
modo de vida,, de sus recursos, de su piedad, de sus costumbres. La
escuela tiende a constituir minsculos observatorios sociales para
penetrar hasta los adultos y ejercer sobre ellos un control regular:
l~ mala conducta de un nio, o su ausencia, es un pretexto leg-
timo, segn Demia, para ir a interrogar a los vecinos, sobre todo
si hay motivos para creer que la familia no dir la verdad; despus
a lo~ propi~s padres, para comprobar si saben el catecismo y las
orac10nes, s1 estn resueltos a desarraigar los vicios de sus hijos,
cuntas camas tienen y cmo se reparten en ellas durante la noche;
13Ch. Demia, Reglement pour les coles de la vil/e de Lyon, 1716, pp. 60-61.
14 Informe de Talleyrand a la Constituyente, 10 de septiembre de 1791. Ci-
tado por A. Lon, La Rvoltttion franfaise et l'ducation teclmique, 1968,
p. 106.
,r 215
EL PANOPTISMO
/1 1 ( I ~ ' ! ' >,'
la visita termina eventualmente por una limosna, el regalo de
una estampa, o la atribucin de lechos suplementarios. 15 De la mis
ma manera, el hospital est concebido cada vez ms como punto
de apoyo para la vigilancia mdica de la poblacin e_xterna; des-
pus del incendio del HteU)ieu en 1772, muchos piden que se
remplacen los grandes establecimientos, tan vastos y tan desorde-
nados, por una serie de hospitales de pequ:as dimensi~nes, cuy.a
funcin sera recibir a los enfermos del barno pero tambin reumr
informaciones, estar atentos a los fenmenos endmicos o epid..
micos, abrir dispensarios, dar consejos a los vecinos y tener a las
autoridades al corriente de la situacin sanitaria de toda la re-
gin.16 . . . . . . .
Se ven tambin difundirse los proced1m1entos d1sc1plmanos, a
partir no de instituciones cerrada.s,. sino de f~co~ de control di.se.mi-
nados en la sociedad. Grupos rehg10sos, asociac10nes de benefic1en-
cia desempearon ~rante mucho tiempo este papel de "organi-
"zacio -ae-aisciplina" de la poblacin. Desde la Contrarreforma
hasta la filantropa de la monarqua de Julio, se multiplicaron las
iniciativas de este tipo; tenan objetivos religiosos (la conversin
y la moralizacin), econmicos (el socorro y la incitacin al tra-
bajo), o polticos (se trataba de luchar contra el descontento o la
agitacin). Baste citar a ttulo de eje~plo los. i;eglamentos pa:a l~s
compaas de caridad de las parroquias pans1enses. El terntono
por cubrir se divide en cuarteles y en cantones, que se reparten
los miembros de la compaa. stos tienen que visitarlos regular-
mente. "Trabajarn en impedir los lugares de perdicin, tabaque..
ras, academias, juegos de naipes, escndalos pblicos, blasfemias,
impiedades y otros desrdenes que pudieran llegar a su conoci
miento." Habrn tambin de hacer visitas individuales a los po-
bres, y los puntos de informacin se precisan en los re~lamentos:
estabilidad del alojamiento, conocimiento \de las orac10nes, fre-
cuentacin de los sacramentos, conocimiento de un oficio, mora-
lidad (y "si no han cado en la pobreza por su culp"); en fin, "es
preciso informarse hbilmente de qu manera se. comp~rtan e? su
hogar, si se hall'an en paz entre s y con sus vecmos, s1 se cmdan
de educar a sus l~ijos !n el temor de Dios ... si no hacen que duer-
man sus hijos m~yores de distinto sexo juntos y con ellos, si no
toleran libertinaje y zalameras en sus familias, principalmente a
15 Ch. Demia, Reglement pour les coles de la vi/le de Lyon, 1716, pp. 39-40.
16 En la segunda mitad del siglo XVIII, se so mucho en utilizar al ejrcito
como instancia de vigilancia y de rastrillado general que permitiera vigilar a
la poblacin. El ejrcito, por disciplinar todava en el ~iglo XVII, est concebido
como "disciplinante". Cf. p. ej. J. Servan, L.e soldat c1toyen, 1780. ~f2.
 216
DISCIPLINA EL PANOPTISMO 217
sus hijas mayores. Si hay duda sobr . ,
dirles un certificado de su matrimo ~ s.~ ~stan casados, hay que pe- -"todo lo que pasa"; 21 el objeto de la polica son esas "cosas de
3) L . n10 . cada instante", esas "cosas de nada" de que hablaba Catalina II
- a nacionalizacin de los .
glaterra, son gru os rivad m_eca~zsm_os de disciplina. En In- en su Gran Instruccin. 22 <;;on la polica, se est e11 lo inderi~d<:> ..
realizado, durant~ lar~o tie~~:e ;;~pir~cin relig~os~ l?s que han
d1
<!e_lln .. control .ql!-e trata idealmente de llegar a lo ms eleinental,
en Francia, si bien una parte unc10nes de d1sc1plma social;1s al fenmeno ms pasajero del cuerpo social: "El ministerio de los
de patronatos o de sociedades J
este papel ha quedado en manos ~magi.stnidos y oficiales de polica es de los :ms irnportan;s;_ ig~~
tante sin duda- ha sido recob ~socorro, otra -y la ms impor- --~bjetos que abarca son en cierto modo indefinidos; no puede per-
polica. ra a muy pronto por el aparato de cibrselos sino p()r un examen suficientemente detallado"; 23 es lo
La organizacin de una , . infinitamente pequeo. del poder poltico.
mucho tiempo, y a los ro ~~s1c1~ centralizada ha_ Pll._sado durante Y para ejercerse, este poder debe apropiarse de instrumentos de
expresin ms directa ~el p abs~f:t~s:o : co~temp_~!J:leos, poi la
1 una vigilancia permanente, exhaustiva, omnipresente, capaz de ha-
hab.a querido tener "un . d onarqmco; el soberano cerlo todo visible, pero a condicin de volverse ella misma invisi-
mag1stra o de su h h - .
confiar directamente sus instrucc'o 1 nes, sus m1s10nese~ . ura a qmen poder ble. Debe ser como una mirada sin rostro que trasforma todo el
nes, y que se encargara de 1 . . , sus intenc10-
rostro social en un campo de percepcin: millares de ojos por do-
lettres de cachet" 19 En efe t a e3lecuc1n de las rdenes y de Ias quier, atenciones mviles y siempre alerta, un largo sistema jerar-
mero d~ funcion~s prexiste~~~s a a par qi:e recobraban cierto n- quizado, que, segn Le Maire, supone para Pars los 48 comisa-
vigilancia urbana, control econmi~~rsecuc1~ de los delincuentes, rios, los 20 inspectores, y adems los "observadores" pagados regu-
polica y la tenencia general q yl poht1co-, las tenencias de larmente, los "bajos soplones" retribuidos por da, despus los
1as convertan en una m uina ' ue era a corona y , denunciadores, calificados segn la misin, y finalmente las pros-
d . . . remate en Pans,
''Todos los radios de fuer'ia y de .m1tmstr~:1va, unitaria y rigurosa: titutas. Y esta incesante observacin debe acumularse en una serie
. . ins rucc10n que part d 1 . de informes y de registros; a lo largo de todo el siglo xvrn, un in-
cun f erencia vienen a converger en el 1 . en e a c1r-
es quien hace marchar todas las d ugartemen.te general. . . '.l menso texto policiaco tiende a cubrir la sociedad gracias a una
orden y la armona. Los efectos ~e as ~1y~ ~on1u:ito produce el organizacin documental cornpleja. 24 Y a diferencia de los mtodos
ser mejor comparados ue almo . . su a mm1strac1n no pueden de la escritura judicial o administrativa, lo que se registra as son
Pero si b1'en la 1 ~ v1m1ento de los cuerpos celestes" 20 conductas, actitudes, virtualidades, sospechas -una toma en cuen-
. po 1cia como inst't 1 uci' n h si'd o realmente .
nizada ha o 1 f or a- ta permanente del comportamiento de los individuos.
---- . J a orma de un aparato del E t d . h . _g
mente mcorporada de mane d. s a o, y s1 a sido real- Ahora bien, hay que advertir que este control policiaco, si bien
!tica, el tipo de poder qu;e. ;recta al centro .de la soberana po- se halla entero "en la mano del rey", no funciona en una sola di-
Juego y los elementos a que lo_sJ arcel'. los mecamsmos que pone en reccin. Es de hecho un sistema de doble entrada: tiene que res-
ra to que debe ser coextensivo 1 p 1ca .......son
- ;especf'
- .....!C.Q~ E s un --- apa-
. ponder, eludiendo el aparato de justicia, a la voluntad inmediata
los lmites extremos que 1 a cu.erpo so.cial ent~ro y no s. lo por del rey; pero es susceptible tambin de responder a las solicitacio-
1les de que se ocupa El pod a canza, sino por 1 . d nes de abajo; en su inmensa mayora, las famosas lettres de cachet,
1' . a mmucia e. los deta-
no es en absoluto . . b er po iciaco debe actuar "sobre todo": que han sido durante mucho tiempo el smbolo de la arbitrarie-
, sm em argo la totalid d d 1 E
como cuerpo visible e invisibl d 1 a e . stado ni del reino, dad regia y que han descalificado polticamente la prctica de la
acontecimientos, de las accionese d e 1 monadrca; es el polvo de los detencin, estaban de hecho solicitadas por las familias, los amos,
, e as con uctas, de las opiniones los notables locales, los vecinos de los barrios, los prrocos; y tenan
17 Arsenal, ms. 2565. Bajo esta signatura
21 Le Maire en una memoria redactada a peticin de Sartine, para respon-
tos para las compaas de caridad d 1 : ~e encuentran numerosos reglamen-
1s Cf. L. Radzinovitz The En l' t o~ s1g os xvu y xv111.
19 Nota de Duval, primer sec~::a~/:;11ninal law, 1~56, t. u, pp. 203-214.
der a 16 preguntas de Jos II sobre la polica parisiense. Esta memoria fue
publicada por Gazier en 1879.
22 Suplemento a la Instruction pour la rdaction d'un nouveau code, 1769,
Funck-Brentano, Catalogue des manus ~e ~a ltene~c1~ d~ polica, citada por
IX, p. l. en s e a b1bl1otheque de !'Arsenal t 535.
20 23 N. Delamare, Trnit de la police, 1705, prefacio no foliado.
N. T. Des Essar '
ts, D1ct1onnaire universel de pol' 1787 21 Sobre los registros de polica en el siglo xym, podemos remitirnos a M
ice, pp. 344, 528.
Chassaigne, La Lieutenance gnrale de police, 1906.
 219
218 DISCIPLINA EL PANOPTISMO 1 l la
. . f iliares esencialmente en a e u ,
como funcin hacer sancionar por medio ele un internamiento da cmo las relac10nes ~n~r1mdo" a'bsorbiendo desde la poca
padres-hijos, se h an "d1sc1p mal ' militares, y despu s m d"icos'
toda una infr:apenalidad, la del desorden, de la agitacin, de la'
desobediencia, de la mala conducta; lo que Ledoux quera expul- clsica esquema~ exte~nos, esco ;reshecho de la familia el lugar de
sar de su ciudad arquitectnicamente perfecta, y que l llamaba psiquitricos, ps~col?g1cos, qu~ ~~estin disciplinaria de lo nor~~l
los "delitos de la no vigilancia". En suma, la polica del siglo xvrp, emergencia privilegiada para a e han hecho de la d1sc1
or aparatos qu . . .
a su papel de auxiliar de justicia en la persecucin de los crimi- y de lo anormal ) , ya sea P . . t .. interno (disciplinanzac1on
.al~s y de instrumento para el control poltico de las conjuras, d.C
)lina su principio de func1onam1:n ~ la poca napolenica), ya
Jdel aparato administrativo a partir ~ por funcin no exclu-
los movimientos de oposicin o de las revueltas, aade una fun~ t estatales que uenen d
ci!l disciplinaria. Funcin compleja, ya que une el .poder abso~-..:. sea, en fin, por apara os . r la ,disciplina a la escala e una
luto del m.onarca a las ms pequeas instancias de poder disemi- siva Sino principal hacer rema ;'
nciaas en 1a sociedad; ya que, entre estas diferentes instituciones soiedad (la polica). 1 de la formacin 9-e una sociedad., 1

cerradas de discipli!la (talleres, ejrcitos, escuelas), extiende una Se_p.uede, .pues, hablar.!!:- tota ue va de las dis_ciplinas. c~rradas,
red interme~ia, que acta all donde aqullas no pueden interve- disciplinaria en este m?,Vlllll.~~tii q ta .el mecanismo indefin~damen
especie de "cuarentena socia.' ~. No ui.ere decir esto que la
nir, disciplinando los espacios no disciplinarios; pero qiie cubre,
une entre ellos, garantiza con su fuerza armad: disciplina inters- te generalizable del "panopusmo . !i lazado a todas las de-
ticial y metadisciplina. "El soberano, por medio de una prudente modalidad disciplinar~a ~el ~~:~!:y~a~ ot~as, descalificnd?las a
polica, acostumbra al pueblo al orden y a la-obediencia." 2s ,., ms sino que se ha mftr~ d'aria ligndolas entre s1, pro-
La organizacin del aparato policiaco del siglo xvin sanciona 1, vec~s pero sirvindoles de mter~e ~o c~nducir los efectos de po
una generalizacin de las disciplinas que alcanza las dimensiones
longndolas, y sobre todo perm1.tl1eny ms le3~nos. Garantiza una
,1 lernentos mas sut1 es
del Estado. $(;! comprende -aunque se haya encontrado vinculada der hasta\ os. e . . . las relaciones de poder. ..
de la manera ms explcita a todo lo que, en el regio poder, exce- distribucin mfm1tes1mal de h
' d s de Bent aro, u 1ll
J r s redactaba el ceruhcado
. . p
da el ejercicio de la justicia regulada- por qu la polica pudo :~ Pocos ~,~s espu . dad.2 Hablando del Rrinc1i:i10_ pan -
resis.tir ,con un mnimo de modificaciones .la reorganizacin del de nacimiento de esta soc1e h s que una mgemosidad ar-
' haba en l mue o ro ' 't hu
poder judicial, y por qu no ha cesado dt;i_mponer cada vez ms tico, deca que . \ nto en "la historia del espin u -
_acoi:itecun~e
pesadamente, hasta hoy, sus prerrogativas.fEs sin duda por ser su
brazo secular; pero es tambin porque mJcho ms que la institu- ' '.
uitectnica: un 'no
~ano". En, aparienoa, no ,es s1d'b . todo un tipo de sociedad.
s de ella, se i u1a
la solucin de un pr?lema
1 "Ha er
cin judicial forma cuerpo, por su,,_magnitud y sus mecanismos, tcnico; pero a trav, . . 'lizacin del espectcu o. c_
con la sociedad de tipo disciplinario., Sera inexacto, sin embargo, La_n~Jgedad hab1~ sido una CI~~es la inspeccin de un P.equeno
creer que las funciones disciplinarias.'han sido tonfiscdas y absor- acesible a una mul.~itud de ~:blema responda la arquitectura
bidas de uria vez. para siempre por -n aparato del Estado; nmero de objetos : a este \sp de los circos. Con el espectculo
La "disciplina" no puede identificarse ni con una istitucin ni de los templos, de _los te.a~~?1 yl 'ntensidad de las fiestas, la pro-
con un aparato. Es un tipo de poder, una modalidad para ejer- . '. predominaban la vida pu i~a, ~e: en los que corra la sangre, la
ximidad sensual. En. estos ntua b or un instante como un gran_
cerlo, implicando todo un conjunto de instrumentos, de tcnicas,
sociedad recobraba vigor y fordma a plantea el problema inverso:
de procedimientos, de niveles de aplicacin, de metas; es una "fsi- d 1 mo erna p
ca" o una "anatoma" del poder, una tecnologa. Puede ser asumi- cuerpo nito. La e a~ nmero o incluso a uno solo la v1si n
. d~ ya s~~~ por instituciones. "especializadas" (las penitenciaras, o
"Procurar a un pequeno 1. d" En una sociedad donde _los
instantnea ele una gran mu utul. omunidad y la vida pblica,
las casas :le correccin del siglo xrx), ya sea por instituciones que elementos principales no son ya a c te y el Estado de la otra,
la utilizan como instrumento esencial para un fin determinado . .1 . ados de una par '
(las casas oe educaci6n, los hospital'es), ya. sea por instancias pre- sino los indivH uos pnv, . n una fm ma exactamente
/ . len regularse smo e .
. e:istentes que e?cuentran en ella el medio de reforzar o de reorga- las relac10nes no puec . oclerno a la influencia s1em-
inversa del espectculo: "Al uempo m '
mzar sus mecamsmos internos de poder (ser preciso demostrar un 384 386
ad. francesa, !831, l, PP ;
,. - /es prisons, tl
25 E. de Vattel, Le droit des gellS, 1768, p. 162. 2a N. H . .Julius, l.. e~om 111
84""
 221
EL PANOPTISMO
220 IMSCIPLINA
La formacin de la sociedad disciplinaria remite a cierto nmero
pi:e creciente del Estado, a su intervenc , , de procesos histricos amplios en el interior de los cuales ocupa
en todos los detalles y todas
1as re1aCiones
. in de
cada
1 dia"d mas profunda
.
ta b a reservado aumentar f . a v1 a social, le es- fgr: econmicos, jurdico-polticos, cientficos, en firi.
dirigiendo hacia este graJ ler1eccionar su~ garantas, utilizando y -"l) De una manera global puede decirse que las disciplinas son
edificios destinados a vigila~n at c?nstru~c1n y la distribucin de unas .tcnicas para garantizar la ordenacin de las multiplicidades
tud de hombres." mismo tiempo a una gran multi- !:u1manas. Cierto es que no hay en esto nada de excepconal, ni
aun de caracterstico: a todo sistema de poder se le plantea el mis-
. Julius lea como un p h" , .
, th_aiu haba descrito com~~~so roist~~co ~o~sull1ado lo. que Ben- mo problema. Pero lu. propio de las. c1isci plinas es que_ i!lt~'._l!~n .
, no es la del espectculo sino pd Ef . -~ecn~co,. N_uestra sociedad definir . .resp~c::to de las multipliciades una tctica de poder qu
. ' de las imgenes, se lleg; a los c~er ;1g1 ancia; ba~o la superficie responde a tres criterios: hacer el e.jercicio del poder fo menos cos-
la gran abstraccin del cambio p s ~n profun~1dad; detrs de tqs() posible (econmicamente, por el escaso gasto que acarrea; po-
nucioso y concreto de la f , s; .persigue el adiestramiento mi- lticamente por su discrecin, su poca exteriorizacin, su relativa
, ~ cncmtos de la comuni-
. s uerzas utiles lo invisibilidad, la escasa resistencia que suscita), hacer que los efectos
cacin son los soportes de
" d una acumulacin y de . de este poder social alcancen su mximo de intensidad y se ex
c1 n el saber' el uego de 1os signos . d efine 1 l una
centrahza-
3 tiendan lo msJejos posiple, ,sin fracaso ni laguna; ligar ..eri. _fin
/ /a-hermosa
11 totalidad del m . d"ivi"d uo no est am os anct a3es
d del poder est~ __<:!S!Si111ie11to "econmico" del poder y el rendimiento de los
~u ~ .' repnmida,
. . '.
/ a terada por nuestro orden so . 1 .
l.L- en l cuidadosamente fabricad~ smo q~e el mdividuo se halla
d P!1E<t_tos en el interior de los cuales se ejerce (ya sean los aparfos
pedaggicos, militares, industriaes, mdicos)' eri __ st1iria _'!.1:!!!!t!D.:tar
de las fuerzas y de los cuerpos 's e acuer o con toda una tctica
a la __vezJa docilidad y la utilidad. de todo~)_os elementos del siste-
que creemos. No estamos ni ~ob~:;1~~s mucho m:nos griegos de lo
ma. Est~_tr.!ple. ol:>jetivo de las disciplinas responde a uria'i:oyun-
tura histrica muy conocida. E.s <le n lado ef gr<i:~-~J?p,ii~_<?__'.4~:,,.
. smo en la mquina panptica, dominad!radas m sobre la escena,
. que prolongamps nosotros m . s por sus efectos de poder
granajes. La iclportan i ismos,_ ya que somos uno de sus en- mog1:fico del siglo xvm: aumento de la poblacin flotante (uno
de los primeros objetos de la disciplina es fijar; la disciplina es un
~apo eomco ,tiene quizs
............. 1 , .. , ,
\ .ptmto_de--rfuin del e1"er . .
c a, en la mitologa histrica l 1
ah uno d , , e e persona1e
.
procedimiento de antinomadismo) ; cambio de escala cuantitativa
, e s_us ongenes: se halla en el
, CICIO monarqmco y t 1d 1 de los grupos que se trata de controlar o de manipular (de los co
Y del e3ercicio jerrquico n _ua. _e a soberana
Es el que lo domina todoyd~e~::nente d_e la disciplma indefinida. mienzos del siglo xvn a la vspera de la Revolucin Francesa, la
detalle, por nfimo que sea e s~la ~irada, pero al que ningn
' scapa iamas: "Podis
poblacin escolar se multiplic, como sin duda la poblacin hospi-
talizada; el ejrcito en tiempo de paz contaba a fines del siglo xvm
guna parte del Imperio est pri d d .. 1 . Juzgar que mn
men, ningn delito, ninguna . vaf a . ~ vidg1 ancia, que ningn cri- ms de 200 000 hombres). El otro aspecto de la coyuntura es el
"d
persegm a, y que el ojo del
in racoon ebe perma e
.
.
n cer sm ser
cr.emiento del aparato de. proclucciri, -cada''vz mas"extenso y"
ca el conjunto de esta vast g~n10_ que _sabe alumbrarlo todo abar- complejo, cada vez ms costoso tambin y cuya rentabilidad se tra-
'. el u:, ~m. em argo, pueda
a maqmna sm q b ta de hacer crecer: El desarrollo de los procedimientos disciplina-
escaparle el menor detalle" 21 L
mento de su plena eclos:' a socie a~ disciplinaria, en el mo- rios responde a estos dos procesos o ms bien; sin duda, al iee~
viejo aspecto del pod~r d10ene, tom~ toldavia con el Emperador el sidad.de ajustar su correlacin. Ni las formas residuales del poaer
spectacu o Com feudal, ni las estructuras de la monarqua administrativa, ni los
usurpador del anti uo tron . . _, o monarca a la vez
recogido en una fi:ura sim~- orgamzador del nuevo Estado, ha mecanismos locales de control, ni el entrecruzamiento inestable que
por el cual los fastos de la sob~~:nia p~:trera ~ocio e! largo proce_so
formaban entre todos ellos podan garantizar este papel: se lo im-
mente espectaculares del pod l ' s manifestac10nes necesaria- peda la extensin llena de lagunas y sin regularidad de su red,
. . er, se ian exting "d0 su funcionamiento a menudo conflictual, y sobre todo el carcter
e1erc1c10
. cotidiano de la vigl .
i ancia, en un pano m t" uno a uno en el
"dispendioso" del poder que se ejerca. Dispendioso en varios sen
miradas entrecruzadas y despiert . l , P ism~ en. que unas tidos: porque directamente costaba mucho al Tesoro, porque el
la como el sol. as pronto laran tan mt1l el gui-
sistema de los oficios venales o el de los arriendos pesaba de ma-
nera in<lirecta pero agobiante sobre la poblacin, porque las resis
27 J. Il. Treilhard , Motif s d u ca d e d ,.instrnction crimine/le' 1808 ' p. 14. 85
222 DISCIPLINA
tencias que encontraba lo arrastraban a un ciclo de intensificacin
completa, porque proceda esencialmente por extraccin (extrac-
cin de dinero o de productos por la tributacin monrquica, se-
orial y eclesistica; toma de hombres o de tiempo por las presta-
ciones personales o los alistamientos, el encierro de los vagabundos
o su destierro). El desarrollo de las disciplinas marca la aparicin
de tcnicas elementales del poder que corresponden a una economa
completamente distinta: unos mecanismos de poder que, en lugar
de venir "en descuento", se integran desde el interior a la eficacia
productiva de los aparatos, al crecimiento de esta eficacia, y a la
utilizacin de lo que produce. Las disciplinas sustituyen el viejo
principio "exaccin-violencia" que rega la economa del poder,
por el principio "suavidad-produccin-provecho". Se utilizan com
tcnicas que permiten ajustar, segn este principio, la multiplici-
dad de los hombres y la multiplicacin de los aparatos de produc-
cin (y por esto hay que entender no slo "produccin" propia-
mente dicha, sino la produccin de saber y de aptitudes en la es-
cuela, la produccin de salud en los hospitales, la produccin ele
fuerza destructora con el ejrcito).
En esta tarea de ajuste, la disciplina tiene que resolver cierto
nmero de problemas, para los cuales la antigua economa del po-
der no estaba lo suficientemente armada. Puede hacer decrecer la
"desutilidad" de los fenmenos de masa: reducir lo que, en una
multiplicidad, hace que sea mucho menos manejable que una uni-
dad; reducir lo que se opone a la utilizacin de cada uno de sus
elementos y de su suma; reducir todo lo que en ella corre el peli-
gro de anular las ventajas del nmero; a causa de esto, la disciplina
fija; inmoviliza o regula los movimientos; resuelve las confusiones,
las aglomeraciones compactas sobre las circulaciones inciertas, las
distribuciones calculadas. Debe tambin dominar todas las fuerzas
que se forman a partir de la constitucin misma de una multipli-
cidad organizada, debe neutralizar los e[ectos ele contrapoder que
nacen de ella y que forman resistencia al poder que quiere domi-
narla: agitaciones, revueltas, organizaciones espontneas, coalicio-
nes -todo lo que puede depender de las conjunciones horizonta
les. De ah el hecho ele que las disciplinas utilicen los procedi-
mientos de tabicamiento y de verticalidad, que introduzcan entre
los diferentes elementos del mismo plano unas separaciones tan
estancas como sea posible, que definan unas redes jerrquicas tu-
pidas; en suma, que opongan a la fuerza intrnseca y advers'!- de
la multiplicidad el procedimiento de la pirmide continua e indi-
Yiclualizante. Deben igualmente hacer que crezca la utilidad sin-
gular ele cada elemento ele la multiplicidad pero por unos medios
EL PANOPTISMO 223
que sean los ms rpidos y los menos costosos, es decir utilizando
la propia multiplicidad como instrumento de este crecimiento: de
ah, para extraer de los cuerpos el mximo de tiempo y de fuerzas,
esos mtodos de conjunto que son los empleos del tiempo, las edu-
caciones colectivas, los ejercicios, la vigilancia a la vez global y de-
tallada. Es preciso, adems, que las disciplinas hagn crecer el
efecto de utilidad propio de las multiplicidades, y que se vuelvan
cada una de ellas ms tiles que la simple suma de sus elementos:
para que aumenten los efectos u tilizables de lo mltiple es por lo
1
que las disciplinas definen unas tcticas de distribucin, de ajuste
recproco de los cuerpos, de los gestos y de los ritmos, de diferen-
ciacin de las capacidades, de coordinacin recproca en relacin
con unos aparatos o unas tareas. EJ.?: fin, la disciplina tiene qll~
hacer jugar las relaciones de poc).er no por encima, sin() c:n el tejido
mismo de la multiplicidad, de la manera ms discreta que se pueda,
la mejor articulada sobre las dems funciones de estas multiplici-
dades, fa menos dispendiosa tambin. _A esto responden un()S -ins-
trumentos de poder annimos y coextensivos a la multiplicidad
que regimentan, como la vigilancia jerrquica, el registro continuo,
el jui~~o._y la clasificacin perpetuos. En suma, sustituir un poder
que se manifiesta por el esplendor de los que lo ejercen, por un
poder que objetiva insidiosamente aquellos a quienes se aplica;
formar" u11 _saber a propsito de stos, ms que desplegar los signos
fastuosos de la soberana. En una palabra, las disciplinas son el
conjunto de las minsculas invenciones tcnicas que han permitido
hacer que crezca la magnitud til de las multiplicidades hacien-
do decrecer los inconvenientes del poder que, para hacerlos justa-
mente tiles, debe regirlas. Una multiplicidad, ya sea un taller o
una nacin, un ejrcito o una escuela, alcanza el umbral de la dis-
ciplina cuando la relacin de una a otra llega a ser favorable.
Si el despegue econmiw de Occidente ha comenzado con los
procedimientos que p_errJ:litieron la acumu_lacin del capital, puede
decirsf!, quiz, que los. mtod()S para dirigir1a acumulacin de los
hombres han permitido un despegue poltico respecto de las for-
mas. de poder tradicionales, rituales, costosas, violentas, y que, ca-
das pronto en desuso, han siclo sustituidas por toda una tecnologfa
fina y calculada del sometimiento. De hecho los dos procesos,
acum11lac:in de los hom])res y a~t~rnlllado"aelcapital, no pueden
ser s.e.p.raqos; no habra sido posible resolver el problema de la
acirilac.ir de los hombres sin el crecimiento de un aparato <le
prod:w::C.i~p qi.paz a- 1a- vez-de inantnerlos. y de. utilizarlos; inversa-
me_!)._t~;)as t~cnicas que hacen lt la muldpliddad rifati~a"?~.
los hombres aceleran el movimiento rle acumulacin d capital.
--- "86
 225
' EL PANOPTISMO
224 DISCIPLINA
.subyacentes, esos mecanismos menudos, cotidianos y fsicos, todos
A_JJ!l !liv~l menos general, las mutaciones tecnolgicas del ap t 0 esos sistemas de micropoder esencialmente inigualitarios y disim-
de :pr~duccin, la divisin del traba] 0 y la elaboracin de 1 ara tricos que constituyen las disciplinas. Y si, de una manera formal,
ced1 t d. l. . os pro-
.... m1en os isc1p manos han mantenido _un conjunto de relaci~- el rgimen representativo permite que directa o indirectamente,
. nes muy ~strechas.28 Cada uno de los dos ha hecho al otro osible con o sin enlaces, la voluntad de todos forme la instancia funda-
.n~ce.sano;. c~d~
y un? de los dos ha servido de modelo al !ro L~ mental de la soberana, las disciplinas dan, en la base, garanta de
piram1.de d.isc1plmana ha constituido la pequea clula de ~der la sumisin de las ftierzas y de los cuerpos. Las disciplinas reales
en el mtenor de la cu~! l~ separacin, la coordinacin ef con- y corporales han constituido el subsuelo de las libertades forma-
trol de las tareas han sido impuestos y hechos eficaces yl les y jurdicas. El contrato poda bien ser imaginado como funda-
l d l' d l , Y e ret1cu-
a o ~na it1co . e. tiempo, de los gestos, de las fuerzas de los cuer- mento ideal del derecho y del poder poltico; el panoptismo cons1
P?s: a const1tm?o un esquema operatorio que se ha odido titua el procedimiento tcnico, universalmente difundido, de la
dfac1lmente
1 d trasferir
. de los grupos . que someter a 1os mecamsmos p. coercin. No ha cesado de trabajar en profundidad las estructuras
e a pro ucc1n, la proyeccin masiva de los mtodos m11t jurdicas de la sociedad para hacer funcionar los mecanismos efec-
sobre la 0 rg~i_i1~a.c10n
, d
m . ha sido un ejemplo de este mode-
ustnal I ares
tivos del poder en oposicin a los marcos formales que se hab;
lado de la d1~1s1n del trabajo a partir de esquemas de oder procurado. Las Luces, qu~ hap._ c:fe.scubierto las libertades, .inventa
Pero, en camb10, el anlisis tcnico del proceso de prodt .~ . ron tambin ias disciplinas.
descom " . ,, 1cc1on, su
. pos1ci n maqumal se han proyectado sobre Ja f d En apariecia, las disciplinas no constituyen otra cosa ms. qde
tr~bJ. que.t:n~ p~r misin asegurarla: la constitucin u;;z:sta~ un jn,[rader.ed1Q,_.Parecen. pro1ongax.l1asta el nivel infinitesimal de
maqumas d1sc1:r:Im_a~ias en que estn compuestas y con esto am lia- l''\ las_ ~~.i.s~er.icias_sing11~a:r:e?, las forma,s generales definidas por el de
d.a,s las f:ierzas md1v1duales que asocian es el efecto de esta r! ec- recho; o tambin aparecen como maneras de aprendizaje que per-
c10?. Digamos que la disciplina es el procedimiento tcni%o y . mite a los individuos integrarse a estas exigencias generales. Cons-
tan? por el cual la fuerza del cu.erpo est. con el meno; g t um~ tituiran el mismo tipo de derecho cambindolo de escala y ha-
:duoda . . como
. f uerza " po l'itica
. " ' y maximizada como fuerza as o re
til. El . ' cindolo con ello n;s minucioso y, sin duda, ms indulgente,.]:;
crec1~~ento de una economa capitali~ta ha exigido la modalidad preciso ms bien ver en las disciplinas una especie de cop.tradere-
es~:CI~1ca del poder _d_isciplinario, cuyas frmulas generales, los pro- cho. Desempean el papel preciso d_e introducir unas disime_tras
ce, im1e~t.os .?e sumlS!n de las fuerzas y de los cuerpos, la "anato- insuperables y de excluir reciprocidades. En primer lugar, porque
~ia poht1ca en una palabra, pueden ser puestos en accin a tra- la disciplina crea entre los individuos un v.nculo "privado", 9-ue
ves de los .regmenes polticos, de los aparatos o de las insti~ucio- es una relacin de coacciones enteramente diferentes de la obliga-
nes muy diversas. cin contractual; la aceptacin de una disciplina puede ser suscrita
_2) La ~odalidad panptica del poder -al nivel elemental tc- por va de contrato; la manera en que est impuesta, los mecanis-
drnco, . hmmldemente
. d. .fsico en que se sita- no est b ao . 1a d,epen- mos que pone en juego, la subordinacin no reversible de los unos
encrn mm~ I~t~ m en la prolongacin direCtii de las .andes respecto ele los otros, el "exceso de poder" que est siempre fijado
estructuras
b 1 3und1co-polticas
de una sociedad, no es, sin . em grb argo clel mismo lado, la desigualdad de posicin de los diferentes "miem-
a so utamente mdependiente. Histricamente el proceso or e bros" respecto del reglamento comn oponen el vnculo discipli-
cua~ ! burguesa h.a llegado a ser en e(c-rso d~l siglo xvm l~ clase nario y el vnculo contractual, y permite falsear sistemticamente
P.,ht1camente dommante se ha puesto a cubierto tras de 1 . t 1 - ste a partir del momento en que tiene por contenido un mecanis-
cwn de , . a 1ns a a
. . un mar? ]Une11co explcito, codificado, formalmente igua- mo ele disciplina. Sabido es, por ejemplo, cuntos procedimientos
htano, .Y a traves de la organizacin de un rgimen de ti 0 arla- reales influyen en la ficcin jurdica del contrato de trabajo: la
mentan~ r:.presen~at.ivo.
y Pero el desarrollo y la gene:a1iiacin disciplina de taller no es el menos importante. Adems, en ta~to
de los d1sposit1vos d1soplinarios han constituido la otra vertiente que_ los sistemas jurj~f:9_5 i:;iJifican_et,Jo_s Uje_tos de. c1_erecho seg,11 .
oscu~a, de esto~ procesos. Bajo la forma jurdica general ue a: unas normas universales,. las disciplinas. caracterizan, clasifican,. . es, .
rant1zaba un sistema de derechos en principio igtialitariosqhab~a, \
1 pecializan; distr!buyep.,;1._J9_ li,-g9_ ~te.t:i..i:rn ...efal.,, ,reparten en. torno
28 Cf. K. Marx, El capital libro I de una .norma, jerarquizan .a los individuos a los unos en,relacin
de F Guerry y D n' el 'rsecci" n 4 cap. xr. Y el muy interesante t"
anlisis
eu 1e, . e corps productif, 1973.
1
et-
 {
226 DISCIPLINA
con los otros, y en el lmite descalifican e invalidan. De todos mo-
dos, en el espacio y durante el tiempo en que ejercen su control
y hacen jugar:J.~s. tj.isiirietras desu pqder, erectan una suspensi~f!~
Tams f_flii,:E_~_9ja1lls.._anul~c1<l. ta1llpOc(), del dere:l10 ... Por regu-
1ar e institucional que sea, la disciplina, en su mecanismo, es un
''.;.om:r_~t~!.ei;:~cb..o". Y si el juridismo universal de la sociedad mo-
derna parece fijar los lmites al ejercicio de los poderes, su panop-
tismo difundido por doquier hace funcionar, a contrapelo del de-
recho, una maquinaria inmensa y minscula a la vez que sostiene,
refuerza, multiplica la disimetra de los poderes y vuelve vanos los
lmites que se le han trazado. Las disciplinas nfimas, los panop-
tismos de todos los das pueden muy bien estar por bajo del ni-
vel de emergencia de los grandes aparatos y de las grandes luchas
polticas. Han sido, en la genealoga de _la sociedad moderna, con
l,~ __gg~p.~n<tc!qg_ de clase que la atraviesa, la contrapartida poltica
de.Jas normas. jurdicas segn las cuales.se.redistribua eLpoder.
De ah sin duda la importancia que se atribuye desde hace tanto
tiempo a los pequeos procedimientos de la disciplina, a esos ardi-
des de poca monta que ha inventado, o tambin a los conocimien-
tos que le dan un aspecto confesable; de ah el temor de deshacer-
se de las disciplinas si no se les encuentra sustituto; de ah la
afirmacin de que se hallan en el fundamento mismo de la socie-
dad y de su equilibrio, cuando son una serie de mecanismos para
desequilibrar definitivamente y en todas partes las relaciones de
poder; de ah el hecho de que se obstinen en hacerlas pasar por
la forma humilde pero completa de toda moral, cuando son un
haz de tcnicas fsico-polticas.
Xp~ta volver al problema de los castigos legales, la prisin, con
toda la teCJ?_()l()g_a co~rectiva_ de qu~ _va aco_IJ?p_aada~ hay que co-
locarla ah: en el punto en que se realiza la torsin del poder
f()dificado de castigar, en un poder disciplinario de vigilar; en el
cP.~~~.<!_e_~ql1~ J..()5. _castigos universalesde las leyes vienen a aplicar-
s~ s_electi~~ment~ a,ciertos indivicluos_y siempre a los mismos; has-
,_tE:...~l ptmto en que la recalificacin del sujeto de derecho por la
pena se vuelve educacin til del criminal; hasta el punto en que
el qerecho .se invierte y pasa al exterior de s mismo, y en que el
contraderecho se vuelve el contenido efectivo e institucionalizado
~'e)as_ formas jurdicas. Lo que generaliza entonces el poder de
~s-~fga~ no es la conciencia universal de la ley en cada uno de los
sujetos de derecho, e~ la extensin regular, es la trama infinita-
mente tupida de los procedimientos panpticos.
3) . Tomados uno a uno, la mayora de estos procedimientos tie-
nen Una larga historia tras ellos. Pero el punto de la novedad, en
EL PANOPTISMO 227
el siglo xvm es que componindose _y geri~r~}i.t~!l?os~, alcanzan el
nivel a partir del cual formacin de sabery aumento de poder se
refuerzan regularmente segn un proceso circlar. Las disciplinas
franquean entonces el umbral "tecolgic"'. ' El -hospital primero,
despus la escuela y ms tarde an el taller no han sido simple-
mente "puestos en orden" por las disciplinas; han llegado a ser,
gracias a ellas, unos aparatos tales que todo mecanismo de objeti-
vacin puede valer como instrumento de sometimiento, y todo au-
mento de poder da lugar a unos conocimientos posibles; a partir
de este vnculo, propio de los sistemas tecnolgicos, es como han
podido formarse en el elemento disciplinario la medicina clnica,
la psiquiatra, la psicologa del nio, la psicopedagoga, la racio-
nalizacin del trabajo. Doble proceso, por lp ~anto: desbloqueo l!:
~Bi.sglJlolc)gico a partir de un afinamiento de las relaciones de. po-
der; m~1J~ipliqcin cie Jos efectos de poder gracias a la fo;rma,d911
, y.a. Ja .. acumulacin de- conocimient:os--nuevos~
La extensin de los mtodos disciplinarios se inscribe en un
proceso histrico amplio: el desarrollo casi por la misma poca de
no pocas otras tecnologas -agionmicas, industriales, econmicas.
Pero hay que reconocerlo: al lado de las industrias mineras, de la
qumica naciente, de los mtodos de la contabilidad nacional, al
lado de los altos hornos o de la mquina de vapor, el panoptismo
ha sido poco celebrado. Apenas si se reconoce en l otra cosa que
una curiosa pequea utopa, el sueo de una perversidad, algo as
com;:i si Bentham hubiese sido el Fourier de una sociedad policial,
cuyo Falansterio hubiera adoptado la forma del PanptiCo. Y sin
embargo, se tena en l la frmula abstracta de una tecnologa
muy real, la de los individuos. Que haya habido para ella pocas
alabanzas, tiene muchos motivos; el ms evidente es que los dis-
l
cursos a que ha dado lugar han adquirido rara vez, excepto para
~
las clasificaciones acadmicas, el estatuto de ciencias; pero el ms
real es sin duda que el poder que utiliza y que permite aumentar
. es un poder directo y fsico que ios hombres ejercen los unos sobre
los otros. Para un punto de llegada sin gloria, es un origen difcil
de confesar. Pero sera injusto confrontar los procedimientos dis-
f ciplinarios con mventos como la mquina de vapor o el microsco-
/. pio de Amici. Son mucho menos; y sin embargo, en cierto m'.)do,
1 son mucho ms. Si hubiera que encontrarles un equivalente his-
I
. trico o al menos un punto de comparacin, sera ms bien del
lado de la tcnica "inquisitorial'.
El siglo xvm invent las tcnicas de la disciplina y del examen,
un poco sin duda como la Edad Media invent la investigacin
judicial. Pero por caminos completamente distintos. El procedi
88
 228 DISCIPLINA
miento de investigacin, v1ep tcnica fiscal y administrativa, se
haba desarrollado sobre todo con la reorganizacin de la Iglesia
y el incremento de los Estados regidos por prncipes en los siglos
xn y xm. Entonces fue cuando penetr con la amplitud que co-
nocemos en la jurisprudencia de los tribunales eclesisticos, y des-
pus en los tribunales laicos. La investigacin como bsqueda
autoritaria de una verdad comprobada o atestiguada se opona as
a los antiguos procedimientos del juramento, de la ordala, del
duelo judicial, del juicio de Dios o tambin de la transaccin
entre particulares. La investigacin era el poder soberano arro-
gndose el derecho de establecer la verdad por medio de cierto
nmero de tcnicas reguladas. Ahora bien, si la investigacin,
desde ese momento, form cuerpo con la justicia occidental (y has-
ta nuestros das), no hay que olvidar ni su origen poltico, su
vnculo con el nacimiento de los Estados y de la soberana monr-
quica, ni tampoco su desviacin ulterior y su papel en la forma-
cin del saber. La investigacin, en efecto, ha sido la pieza rudi-
mentaria, sin duda, pero fundamental para la constitucin de las
ciencias empricas; ha sido la matriz jurdico-poltica de este saber
experimental, del cual se sabe bien que fue muy rpidamente des-
bloqueado a fines de la Edad Media. Es quiz cierto que las ma-
temticas, en Grecia, nacieron de las tcnicas de la medida; las
ciencias de la naturaleza, en todo caso, nacieron por una parte, a
fines de la Edad Media, de las prcticas de la investigacin. El
gran conocimiento emprico que ha recubierto las cosas del mundo
y las ha trascrito en la ordenacin de un discurso indefinido que
comprueba, describe y establece los "hechos" (y esto en el momento
en que el mundo occidental comenzaba la conquista econmica
y poltica de ese mismo mundo) tiene sin duda su modelo opera-
torio en la Inquisicin -esa inmensa invencin que nuestra be-
nignidad reciente ha colocado en la sombra de nuestra memoria.
Ahora bien, lo que esa investigacin poltico-jurdica, administrativa
y criminal, religiosa y laica fue para las ciencias de la naturaleza,
el anlisis disciplinario lo ha sido para las ciencias del hombre.
Estas ciencias con las que nuestra "humanidad" se encanta desde
hace ms de un siglo tienen su matriz tcnica en la minucia repa-
rona y aviesa de las disciplinas y de sus investigaciones. stas son
quiz a la psicologa, a la psiquiatra, a la pedagoga, a la crimi-
nologa, y a tantos otros extraos conocimientos, lo que el terrible
poder de investigacin fue al saber tranquilo de los animal~s, de
las plantas o de la tierra. Otro poder, otro saber. ~~1 el umbral
de )a poca clsica, Bacon, el hombre de ),Jey y. del. Est,q0 , in-
tent hacer la metodologa de la investigacin en lo referente a las
EL PANOPTISMO 229
ciencias empricas: Qu Gra.11 Vigila11t~. l:i'i!J< la ..del exm~n. ,. en
cuato a'fas ciencias humanas? A menos que, precisalilente, no sea
posible. Porque, si bien es ciei:t qu
la fvesHgadn, alconver; .
tirse en una tcnica par'Ias eieridas empricas; 's'fl desprendido
del procedimiento inquisitorial en que histricamente enraizba,
en cuanto al examen, ha quedado muy cerca del poder disciplinario
que lo form. Es todavfa y siempre una. pieza intrnseca de las
di~gRf:i.~~'- Como es
natural, parec haber. sufrido uria depura-
cin especulativa al integrarse a ciencias como la psiquiatra y la
psicologa. En efecto, lo vemos, bajo la forma de tests, de conver-
saciones, de interrogatorios, de consultas, rectificar en apariencia
los mecanismos de la disciplina: la psicologa escolar est encarga-
da de corregir los rigores de la escuela, as como la conversacin
mdica o psiquitrica est encargada de rectificar los efectos de la
disciplina de trabajo. Pero no hay que engaarse; estas tcnicas
no hacen sino remitir a los individuos de una instancia discipli .
naria a otra, y reproducen, en una forma concentrada o formaliza-
cfa, el esquema de poder-saber propio de toda disciplina. 29 La gran
investigacin que ha dado lugar a las ciencias de la naturaleza se
ha separado de su modelo poltico-jurdico; el examen en cambio
sigue inserto en la tecnologa disciplinaria.
El procedimiento de investigacin en la Edad Media se ha im-
puesto a la vieja justicia acusatoria, pero por un proceso venido
de arriba; en cuanto a la tcnica disciplinaria, ha invadido, insi-
diosamente y como por aba jo, una justicia penal que es todava, en
s principio, inquisitoria. Todos los grandes movimientos de ~es
viacin que caracterizan la penalidad moderna -la problemat1za-
cin del criminal detrs de su crimen, la preocupacin por un cas-
tigo que sea una correccin, una teraputica, una normalizacin, la
divisin del acto de juzgar entre diversas instancias que se suponen
medir, apreciar, diagnosticar, curar, trasformar a los individuos-,
tod.o esto revela la penetracin del examen disciplinario en la in-
quisicin judicial.
Lo que en ade~ante se impone a la justicia penal como su punto
deapiicacin, su objeto "til", no ser ya el cuerpo d~l culpable
alzado contra el cuerpo del rey; no ser tampoco el su1eto de de-
red:io de un contrato ideal; sino realmente el individuo discipli-
nario. El punto extremo de la justicia penal bajo el Antiguo
Rg~en era el troceado infinito del cuerpo del regicida: mani-
festacin del poder ms fuerte sobre el cuerpo del criminal ms
grande, cuya destruccin total hace manifestarse el crimen en su
29 Cf. a este propsito, Michel Tort, Q. l., 1974.
230 DISCIPLINA PRISIN
Y~Icl'l.~:)~l.. p~rgo id~~l de la penalidad hoyda sera la disciplina
!n.cic:'!finid<i; .ui:i, i!lt~rrogatoi:i() _qe__ng Juyi.c:'!g .t.I!I!ip,9, .11X1-. i11vesti-
gacin que .se p~()l?ngasa sin lmite en una observacin minuciosa
y cada vez ms analtica, un juicio 'qe' fese l i:riiSrifo tiempo la
constitucin de un expediente jams cerrado, la benignidad calcu-
lada de una pena que estara entrelazada a la curiosidad encar-
nizada de un examen, un procedimiento que fuera a la vei' la
medida pi;rmanente de una desviacin respecto de una norma inac- .~;
cesible y el movimiento asinttico que obliga a coincidir con ella
en el infinito. ~Uuplicio d.a fin lgicaJ:Ilente a un procedimiento
!mpuest() por la Inquisicin. El sometimiento a "observacin" pro-
l9ng<l: riaturalmente una justicia invadida poi- los mtodos 'disci-
.pfgriqs .Y Jos _procedimientos .d_e e.xalllen._ Puede exfrar que la
prisin. ~elular con sus cronologas ritmadas, su trabajo obligato-
rio, sus instancias de vigilancia y de notacin, con sus maestros de
normalidad, que relevan y multiplican las funciones del juez, se
haya convertido en el instrumento moderno de la penalidad? Pue-
de extraar que la pr.isin se asemeje a las fbricas, a las escuelas,
a los cuarteles, a los hospitales, todos los cuales se asemejan a las
prisiones?