1. Recepcin y acogida de los jvenes.

o Se da la acogida a los jvenes, se les entrega el

distintivo y se les anota en la lista que se tiene en las diferentes
mesas.

2. Dinmicas masivas.
Durante este momento se realizan
dinmicas masivas para romper el hielo e invitar a los jvenes a
un momento de alegra y de compartir entre ellos.

3. Organizacin de grupos.

TIEMPO:

Depende del nmero de participantes del grupo, aproximadamente su

duracin est entre 15 - 20 minutos.

MATERIAL:

No es preciso ningn recurso material.

LUGAR:

Se precisa de un espacio amplio, ya sea tanto abierto como cerrado.

PROCESO:

Los participantes se sitan en dos crculos concntricos. Los del crculo

interior se colocan mirando hacia fuera, de manera que tengan en frente

su pareja del crculo exterior. El director/a del juego ir leyendo unas

frases que sern el tema de conversacin con su respectiva pareja,

cuando el animador/a diga ya!, comienza a girar el crculo exterior un

lugar, si anteriormente habl solamente el del circulo exterior, ahora

slo hablar el del crculo interior igualmente hasta que el director/a

del juego diga ya!. Tras varias tandas se puede cortar el juego.

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 OBSERVACIONES:

Entre todos los integrantes del grupo comentaremos el juego, algunas

de las preguntas que provocar el animador sern: cmo se han

sentido, si les ha divertido, y si fuera el caso contrario, no ha gustado la

tcnica, escuchar el por qu.

4. Oracin Inicial.
Canto

Salmo

Dad gracias al Seor porque es bueno,

porque es eterna su misericordia.
En el peligro grit al Seor,
y me escuch, ponindome a salvo.
El Seor est conmigo, no temo.
Mejor es refugiarse en el Seor
que fiarse de los hombres,
mejor es refugiarse en el Seor
que fiarse de los jefes.
Empujaban y empujaban para derribarme,
pero el Seor me ayud;
el Seor es mi fuerza y mi canto,
l es mi salvacin.
Escuchad: hay cantos de alegra
en las tiendas de los justos:
la diestra del Seor es excelsa.
No he de morir, vivir
para contar las hazaas del Seor.
(del salmo 118)

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Lectura

San Pablo escribe: As, pues, si habis resucitado con Cristo, buscad las
cosas de arriba, donde est Cristo sentado a la diestra de Dios. Aspirad a las
cosas de arriba, no a las de la tierra. Porque habis muerto, y vuestra vida
est oculta con Cristo en Dios. Cuando aparezca Cristo, vida vuestra,
entonces tambin vosotros apareceris gloriosos con l.
(Colosenses 3, 1-4)
o
El primer da de la semana va Mara Magdalena de madrugada al sepulcro
cuando todava estaba oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro. Echa a
correr y llega donde Simn Pedro y donde el otro discpulo a quien Jess
quera y les dice: Se han llevado del sepulcro al Seor, y no sabemos dnde
le han puesto. Salieron Pedro y el otro discpulo, y se encaminaron al
sepulcro. Corran los dos juntos, pero el otro discpulo corri por delante
ms rpido que Pedro, y lleg primero al sepulcro. Se inclin y vio las
vendas en el suelo; pero no entr. Llega tambin Simn Pedro siguindole,
entra en el sepulcro y ve las vendas en el suelo, y el sudario que cubri su
cabeza, no junto a las vendas, sino plegado en un lugar aparte. Entonces
entr tambin el otro discpulo, el que haba llegado el primero al sepulcro:
vio y crey, pues hasta entonces no haba comprendido que segn la
Escritura Jess deba resucitar de entre los muertos. Los discpulos,
entonces, volvieron a casa.
(Juan 20, 1-10)
Canto

Silencio

Oracin de intercesin

Te adoramos, Jess, nuestro Salvador, t que has vencido la muerte con la

cruz:
- Hijo de Dios vivo, bendito seas!
T eres la piedra que rechazaron los constructores, t te has convertido en la
piedra angular: haz de nosotros piedras vivas de tu Iglesia.
- Hijo de Dios vivo, bendito seas!
Te pedimos por los cristianos, para que vivan en la alegra de tu resurreccin,
y que por su amor fraterno sean el signo visible de tu presencia.
- Hijo de Dios vivo, bendito seas!
Te pedimos por los responsables de tu Iglesia, para que al celebrar tu
resurreccin con todos los creyentes sean fortificados para tu servicio.

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 - Hijo de Dios vivo, bendito seas!
Te pedimos por los responsables de los pueblos, para que desempeen su
tarea como servidores de la justicia y de la paz.
- Hijo de Dios vivo, bendito seas!
Te pedimos por quienes sufren en la enfermedad, el duelo, la vejez, el exilio,
para que tu resurreccin sea para ellos consuelo y auxilio.
- Hijo de Dios vivo, bendito seas!
Padrenuestro

Oracin

Jess, el Resucitado, a veces nuestro corazn te invoca: no soy digno de que

entres en mi casa, pero di solamente una palabra y quedar curado. En el
vaco de nuestra vida, tu Evangelio es luz en nosotros, tu Eucarista es
presencia en nosotros.
o
Jess, nuestra alegra, a tu lado encontramos el perdn, el frescor de las
fuentes. Sedientos de las realidades de Dios, reconoce tu presencia de
Resucitado. E, igual que el almendro comienza a florecer con la luz de la
primavera, t haces florecer hasta los desiertos del alma.
Cantos: Repeticin y alabanza.

5. Power Point .
Presentacin de un mensaje de Juan Pablo II en el da de la Resurreccin
de 2004 y situado a la realidad de los jvenes. Este power point est
acompaado de msica de fondo

6. Break.
Recreo y momento de compartir un caf y un sndwich.

7. Canto Mensaje.
Canto de las misioneras de Cristo Resucitado. (CD)

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8. Trabajo Grupal.

VIVIR EN LA VERDAD
Vivir en la verdad no es slo no mentir. Es echar fuera de nuestra
vida la mentira, no slo la mentira llamada piadosa, se trata de
esa gran mentira que es vivir engandonos a nosotros mismos y
sometidos a una vida de mentira.

No se trata de moralizar, ni de filosofar, se trata de vivir en la verdad o vivir en

la mentira. Se trata de vivir permanentemente en bsqueda de la verdad o vivir
permanentemente en medio de una mentira, o an peor, vivir gracias a la
mentira.

La verdad no es una abstraccin filosfica desarraigada de nuestra existencia

cotidiana, es el camino que se va abriendo a fuerza de las pequeas verdades que
van tejiendo la verdad en que deseamos vivir. Siempre ms all, siempre ms
arriba, hasta trascender nuestra propia verdad y acceder a vislumbrar la verdad
que est en el otro hombre y la Verdad que es el Otro; El Absoluto, a quien
llamamos Dios.

La mentira no es slo la que se dice. Es tambin la que se hace, es, sobre todo,
la que se vive. Si una persona vive en la verdad y dice una mentira, falla pero
sabe que falla y le duele fallar. Pero una persona que vive en la mentira, no slo
no le duele la mentira sino que encuentra en la falsedad una manera de vivir
mejor, una coartada para seguir viviendo en la mentira.

La verdad duele y vale sacrificio. La mentira es fcil y alivia el dolor del

momento. Pero quien se sacrifica por la verdad siente una gran liberacin por
dentro y se sacude de un gran peso por fuera. Pero el que vive en la mentira
luego del alivio momentneo, carga con el peso de la doble cara hasta que
reconoce con doble dolor y vergenza que minti o, peor, que est viviendo en la
mentira...

Vivir en la verdad es, primero que todo, ser fiel a tus propias convicciones, a tus
proyectos. Es sufrir por decir y hacer lo que consideramos verdadero an cuando
la inmensa mayora vaya contra corriente. Decir una verdad en un ambiente
donde se vive en la mentira es doloroso, pero intentar vivir en la verdad en un
ambiente donde se vive permanentemente en la mentira, es heroico.
Probemos: Maana cuando salgamos de nuestra casa o mejor, antes de salir de
ella, hagamos el propsito de intentar ser transparentes, es decir: pensar con
nuestra cabeza, decir lo que pensamos, y hacer lo que decimos y pensamos, si
consideramos que lo que pensamos, decimos y hacemos es bueno y verdadero.

Si pronto comenzamos a chocar con la mentira, no con las mentiras sino con esa
mentira que se ha hecho modo de vida, forma de relacionarse, modo de gestionar,
modo de mal- informar y modo de dirigir la cosa pblica, entonces estamos
viviendo en una ambiente de doble moral, de falsedad, de falta de transparencia.

Se trata de decir que vamos a hacer lo que hacemos por una decisin de
conciencia. Se trata de dejar a un lado los certificados mdicos, la justificaciones
inventadas, los S que son No por dentro. Se trata de dejar de pensar que No

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 diciendo que S. Se trata de pensar que s, decir que s y hacerlo as... Se trata
de que nuestro s sea s y nuestro no sea no. Tan sencillo y tan viejo como el
Evangelio donde Cristo lo recomienda...

La verdad nos har libres dijo Jesucristo y su vida tuvo como misin decir y vivir
la verdad. Eso lo llev a los tribunales de Poncio Pilato y de Herodes. Ante Pilato,
habl Jess y dijo: Yo para eso he venido al mundo para dar testimonio de la
verdad. Todo el que es de la verdad sigue mi voz (Juan 18,37). Ante Herodes
Jess call. Call, pero no minti. Habl callando; el silencio es, a veces, un
modo de vivir en la verdad.

Vivir en la verdad no es slo no mentir, sino poder transparentar lo que somos y

lo que pensamos. Una sociedad donde hay miedo a decir lo que pensamos es una
sociedad que ayuda a vivir en la mentira. El miedo es el rasero del grado de
transparencia que vive una persona o una nacin. Si hay mucho miedo en usted,
usted no est viviendo en la verdad. Si usted ha podido liberarse de los miedos y
saltar por encima de ellos, porque no tenerlos es imposible, entonces ha
comenzado a vivir en la verdad porque la verdad nos libera...

Vivir en la verdad es aceptar que la verdad sobre el hombre, sobre su dignidad y

su vocacin trascendente est por encima de todas las dems verdades; sobre la
sociedad, el trabajo, la economa, la poltica y el Estado. La persona humana es,
al mismo tiempo, la protagonista de la verdad y el fin de toda verdad.

La nica forma de vivir en la verdad y que esa verdad nos haga libres es intentar
cada maana decir NO a la mentira.

A la mentira dentro de nosotros mismos que nos hace tener doble cara.
A la mentira en nuestras familias, que las convierte en un infierno en lugar de un
hogar. La mentira en nuestros centros de trabajo, donde tengo que decir No a los
informes falsos, a los chismes entre compaeros, a las zancadillas para subir, a las
apariencias de las actividades que esconden desastres productivos.

Las pequeas verdades vividas en lo cotidiano tienen ms fuerza de conviccin

que cualquier fuerza exterior. El que avanza en los pequeos caminos de la
verdad descubre rpidamente que no puede regresar ms a una vida atada a la
simulacin, las mscaras y los ritos externos...

Si usted ha logrado comenzar a vivir en la verdad comenzar a comprobar la

libertad que siente por dentro y el potente influjo que ejerce a su alrededor,
porque vivir en la verdad contagia por ser la nica forma plena de vivir.

Cmo reaccionamos ante esta reflexin? Pudiera ser un modo de saber si vivimos
en la verdad o en la mentira.1

TRES GRANDES VERDADES TRES GRANDES MENTIRAS

DE MI VIDA DE MI VIDA

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9. Liturgia del Fuego
Preparado por las delegaciones de los colegios INSAFA y Mara Auxiliadora.

10. Envo Comunidades Juveniles

Preparado por las delegaciones de los colegios INSAFA y Mara Auxiliadora.

11. Bendicin Final

Dada por el padre Obispo Toms y regalo de un pan dulce a los jvenes.

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