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Traduo de
Oswaldo Ramos
VIDA
da
Igreja Metodista do Brasil.
So Paulo
ESPIRITUAL NDICE
I Redescoberta do Dzimo
II O Dzimo no Antigo Testamento
ImprensaMetodista
APRESENTAO
CAPITULO I
"Vida Espiritual pelo Dzimo" um livro cuja leitura far bem a
todos os membros da Igreja. De fato, deveria ser leitura obrigatria para REDESCOBERTA DO DZIMO
todos os cristos.
O dzimo a muralha que o Cristianismo edifica para sustar os
O dinheiro como ganh-lo e como gast-lo inteligentemente ataques do materialismo. Ele importante porque o resto da resposta
forma uma das principais preocupaes do homem moderno. Mas de crist ao problema humano depende dele em grande parte.
muito mais importncia o efeito deste dinheiro na vida espiritual do
homem. A Bblia nos ensina que "o amor ao dinheiro raiz de todos os Esta gerao est experimentando uma nova conscincia da
males; e alguns, nessa cobia, se desviaram da f" (Tm 6:10). necessidade de uma dedicao mais completa da vida a Deus, por parte
daqueles que professam a f crist. As tendncias da civilizao atual
O autor, Dr. G. Ernest Thomas, diretor do Departamento de Vida indicam que devemos descer profundidade extrema da f se quisermos
Espiritual da Junta Geral de Evangelizao da Igreja Metodista nos avanar em extenso no progresso. Todas as pessoas esclarecidas
Estados Unidos, enfatiza os valores espirituais que resultam da prtica do esto cientes das foras em conflito no mundo. uma poca que clama
Dizimo. Sem descuidar dos perigos do Dzimo, ele o coloca no seu por uma entrega mais completa do dinheiro e da vida para a realizao
devido lugar como prtica sadia e crist, bastante negligenciada pela da vontade e propsito do Deus Todo-Poderoso.
Igreja hodierna.
O dinheiro atingiu um lugar de suma importncia na vida do
Que o leitor se sinta verdadeiramente inspirado e abenoado pela homem do sculo XX. Cada ano que passa h menos pessoas vivendo
leitura deste livro o desejo da Junta Geral de Educao Crist. um tipo de vida em que elas mesmas produzem o que necessrio
vida. O dinheiro tornou-se o poder de aquisio que satisfaz quase todas
as exigncias fsicas. At o fazendeiro tem de usar o dinheiro. Algumas
dcadas atrs o lavrador tirava do solo o suficiente para suprir as
CHARLES W. CLAY necessidades de sua famlia. Seus campos eram lavrados por meio de
animais que tambm subsistiam com o produto do seu trabalho. Mas,
Secretrio Geral de Educao Crist da Igreja Metodista do Brasil agora, o lavrador precisa de dinheiro para trabalhar no campo. Ele
compra, ao invs de produzir, a maior parte do seu alimento. O dinheiro
paga a fora eltrica que faz funcionar sua maquinaria e o leo exigido
pelo seu trator. Sua vestimenta comprada numa loja e sua recreao
adquirida com o investimento monetrio que faz, comprando um
aparelho de rdio ou televiso.
Isto que aconteceu em anos recentes ao fazendeiro tem sido desde
h muito a experincia de milhes de trabalhadores que ganham a vida A idia do dzimo foi redescoberta, ento, como um resultado da
nas fbricas ou escritrios. Para muitas pessoas, ganhar dinheiro, tornou- urgente necessidade de uma medida histrica e prtica pela qual cada
se uma finalidade na existncia. cristo pudesse reconhecer, pessoalmente, que ele e o mundo que o
cerca, so um produto da bondade criadora de Deus.
A crescente importncia do dinheiro desviou o foco de ateno da
verdadeira fonte dos bens do mundo. O homem que trabalhava no campo
para conseguir o essencial para o sustento estava apto para observar o QUE O DIZIMO?
poder criador de Deus em sua vida. Quando ele dependia da chuva, do Que o dzimo? um hbito regular pelo qual um cristo,
sol e do solo frtil para seu bem-estar, era-lhe natural reconhecer um procurando ser fiel sua crena, pe parte, pelo menos dez por cento
amoroso Pai Celestial. Mas, tal reconhecimento torna-se mais difcil de suas rendas, como um reconhecimento das ddivas divinas. Ele
quando o dinheiro se torna a fonte de suas satisfaes fsicas. difcil reconhece, assim, que Deus o Senhor de todas as fontes terrenas.
imaginar Deus trabalhando na produo de uma mquina ou fbrica.
Ento, o homem tentado a render culto devocional a um envelope de As implicaes so de longo alcance e constituem a base da vida
pagamento ou a um livro de cheques. Isto significa dinheiro para ele. a religiosa. Entregar o dzimo no comprar favores de Deus, mas, pagar
fonte de seu conforto e prazeres. tributo (oferecer ao de graas) ao Pai Celeste que a fonte de toda a
possesso material.
A necessidade de um padro pelo qual, os cristos fervorosos,
pudessem medir seu reconhecimento do providencial cuidado de Deus Quando um cristo reconhece as ddivas de Deus, separando um
levou-nos a uma redescoberta do dzimo. Na era da mquina o homem dcimo (10%) dos seus rendimentos, expressa assim sua convico de
tentado a crer que sua percia e inteligncia produziram valores que Deus o doador de tudo quanto ele tem. Ele admite que o produto
materiais. Ele presume a inexistncia do poder de Deus no mundo, ou da mina ou o solo frtil somente podem ser explicados pelo longo
coloca Deus num lugar to distante da vida universal que o homem no processo criador que o resultado da relao entre Deus e o Universo. O
tem contato vital com Sua natureza. dinheiro que o vendedor, o padeiro ou o fabricante ganham tem sua
origem primria naqueles elementos que o homem no criou nem
O dzimo destri todas as barreiras criadas pela arrogncia humana poderia criar. Cada ocupao ou profisso que emprega esforos
quanto sua suficincia prpria. Ele atesta a realidade da presena de humanos relaciona-se com fatores que esto alm do poder produtivo do
Deus no mundo. Ele d a todo o indivduo uma oportunidade de afirmar homem. Eles apontam sem sombra de engano para a realidade de Deus.
seu credo e confiana no poder criador e mantenedor de Deus. Alm
disto, oferece um mtodo uniforme de reconhecimento. A inflao dos Pelo dzimo se supe, tambm, que Deus continua a ser o dono das
valores monetrios muitas vezes deixa as contribuies que os homens posses materiais que so confiadas ao homem. O ttulo final da
fazem para as causas religiosas e humanas muito longe da renda propriedade ou dinheiro no fica com o homem, mas, com Deus. O
nacional. Ao mesmo tempo que isto perigoso para a causa crist homem pode ser um mordomo destas possesses durante muitos anos;
muito mais perigoso para a alma do homem. Isto porque a realidade da no entanto, ele deve inevitavelmente entregar aqueles ttulos no fim de
presena de Deus tende a tornar-se eficiente na proporo direta da sua vida terrena, e sua posse passa, ento, guarda de alguma outra
quantia que uma pessoa deposita no altar. pessoa. O homem no possui o mundo material; ele meramente um
mordomo. verdadeira apenas parcialmente, se no for acompanhada de entrega e
sacrifcio pessoal. Assim que a certeza da f, que se evidencia na
Guilherme Colgate foi dizimista durante toda sua longa e bem entrega do dzimo para o trabalho de Deus e para o bem estar
sucedida vida comercial. Ele no dava meramente um dcimo de seus humano, um desafio completo aos inimigos contemporneos, mediante
lucros com os produtos Colgate, mas, dava dois dcimos, depois, trs a fidelidade a Deus.
dcimos, e finalmente, cinco dcimos, ou seja, dava 50%, a metade da
sua renda para o trabalho de Deus no mundo. Durante os ltimos dias de GUERRA AO SECULARISMO
sua vida ele revelou a origem da sua devoo idia do dzimo. Quando O secularismo o primeiro grande adversrio do cristianismo na
aos 16 anos de idade, deixou o lar para procurar emprego na cidade de poca atual. Uma aceitao completa da idia e prtica do dzimo por
Nova York. Ele havia antes trabalhado numa fbrica de sabo. Quando cristos professos ser uma barreira eloqente contra esta crescente
disse ao capito do barco em que viajava que pretendia fabricar sabes ameaa.
na cidade de Nova York, o homem lhe deu este conselho: "algum ser,
em breve, o maior produtor de sabes de Nova York. Voc pode ser esta Uma sociedade secular uma sociedade sem Deus. um mundo
pessoa. Mas, voc nunca deve perder de vista o fato de que o sabo que onde as coisas materiais tornam-se os ditadores. A felicidade vem
voc faz, foi-lhe dado por Deus. Honre-o repartindo o que voc ganhar. mediante a satisfao dos sentidos, ou pela posse e uso das coisas.
Comece dando um dcimo de tudo quanto receber."
Jesus de Nazar declarou que, "onde estiver teu tesouro a tambm
Guilherme Colgate sentiu a necessidade de dar o dzimo porque estar teu corao". Na sociedade secular, o tesouro que o homem
reconheceu que Deus era o doador de tudo quanto possua, no somente procura est nas satisfaes fsicas. As coisas materiais tornam-se
da oportunidade, mas at mesmo dos elementos que eram usados na objetos de imenso interesse para aquele que adepto do ponto de vista
manufatura de seus produtos. secular.
O dzimo um testemunho da bondade criadora de Deus. O As coisas que um homem aspira ardentemente na sociedade
homem deve admitir que depende das bnos contnuas do criador. secular podem ser bem definidas como inventos artificiosos. Elas
Estudada sob esta luz, o dzimo se torna uma necessidade prtica ao incluem uma multido de mquinas cuja finalidade tornar a vida mais
cristo que deve ser fiel sua f e torna-se, tambm, uma porta larga, fcil, ou que servem para distrair. Muitas delas so teis. Incluem o
aberta comunho com Deus. automvel, o aparelho de televiso, a mquina de lavar roupa e a
torradeira eltrica. Estes inventos servem para tornar a vida mais
A redescoberta do dzimo nesta gerao significativa no s para confortvel e para preencher as horas de lazer, mas, muito
a vida crist individual, mas para a civilizao tambm. H quatro freqentemente o homem chega concluso de que estas coisas so de
grandes ameaas ao cristianismo no mundo moderno. Elas so: o primeira importncia na vida.
Secularismo, o Materialismo, o Humanismo e o Comunismo. Uma
prtica comum e generalizada do dzimo dar uma soluo eficiente a Poucas pessoas escapam do impacto do secularismo. Ele se infiltra
cada um desses grandes problemas atuais. calmamente no lar cristo sob a forma de insinuaes de algum membro
da famlia que pensa que o lar deveria possuir mais um aparelho
Um cristo pode dizer que cr em Deus, mas tal assero brilhante, moderno.
transpassaram a si mesmos com militas dores." (I Tim. 6:10)
O secularismo apanha o foco da ateno em Deus e desvia-a para
as coisas materiais. Apanha em sua rede pessoas antes devotas, que Joo Wesley expressou grande preocupao pela ameaa do
agora se envolvem num tipo de crena em que Deus de todo o universo materialismo nos metodistas da Inglaterra. Escrevendo em seu dirio, em
substitudo por uma deidade material. O prazer, a comodidade e a 12 de outubro de 1760, ele diz: "nos trs dias seguintes falei severamente
satisfao fsica tornam-se os desejos consumidores da vida. aos membros da Sociedade de Bristol. Visto que muito deles prosperam
em bens materiais, suponho que seu grande perigo ser cair no esprito
O dzimo um golpe mortal no corao do secularismo. Torna-se do mundo, e ento, sua religio nada ser seno um sonho."
uma confisso de f em Deus para todo o indivduo que o pratica. Dar o
dzimo, ou melhor, entreg-lo, no significa absolutamente que no O dzimo uma forma de disciplina que serve para manter tudo
devemos procurar e usar os aparelhos que poupam o trabalho e os quanto material na perspectiva prpria, porque o dinheiro e
modernos meios de transporte, mas, significa que tudo na vida ser visto propriedades materialistas costumam ser fins em si mesmos; tornam-se
por um ponto de vista superior. O dzimo o reconhecimento da valores completamente separados de sua fonte e seu uso prprio. O
bondade criadora e sustentadora de Deus. um ato de dedicao que dzimo muda o foco vital. Ele torna o indivduo que dizima capaz de
indica imediatamente que a pessoa que entrega o dzimo a Deus em reconhecer que a origem de toda a existncia deve ser encontrada nas
primeiro lugar, relega suas satisfaes fsicas para o segundo plano. obras de Deus.
indiscutvel se a luta contra o secularismo pode ser ganha sob certo que o dzimo sozinho no muda a atitude mental.
outra base qualquer. Poucos indivduos so capazes de lutar contra a Entretanto, o mtodo pelo qual idias bsicas so mudadas. Uma
presso do mundo secular a menos que o dinheiro seja visto como algo pessoa que entrega o dzimo tem seus olhos abertos e sua percepo
sagrado. A adorao importante como uma chave para a realidade, esclarecida quelas paisagens no universo que ele no percebe quando
mas, as experincias espirituais duradouras devem ser acompanhadas seus olhos esto focalizados somente nas satisfaes materiais.
pela entrega do dinheiro, se o cristo deseja ganhar a batalha espiritual
contra o pecado. Muitos pensadores cristos esto certos de que a presente luta entre
o materialismo e o cristianismo crucial. Uma considerao cuidadosa
O dzimo uma maneira simples e prtica pela qual o seguidor de far parecer evidente que a vida disciplinada no dzimo um meio pelo
Jesus reconhece a obrigao que deve ao Deus Todo Poderoso. qual, mais que por argumentos racionais, as pessoas permanecem
Nenhuma sociedade ser aprisionada por um esprito do secularismo cnscias do lugar que Deus ocupa em suas vidas.
quando as pessoas cultivam o reconhecimento da presena de Deus no
mundo. A completa aceitao do dzimo a resposta ao crescente
problema do secularismo na sociedade moderna. HUMANISMO
Outro adversrio do cristianismo na sociedade contempornea o
MATERIALISMO humanismo. aquela filosofia que assevera que o homem por sua
Paulo estava ciente do materialismo que prevaleceu durante o prpria fora resolver os problemas do mundo. Afirma que Deus no
primeiro sculo depois de Cristo. Ele disse: "o amor ao dinheiro a raiz necessrio na batalha do homem contra os males que o enfrentam.
de todos os males; e alguns, cobiando-o, se desviaram da f e se
Clare Booth Luce notou a natureza mortal do humanismo que o frio so seus mensageiros.
envenena a f religiosa numa palestra em que disse: "na minha mesa h
10 ou 20 volumes, recm-publicados, escritos por homens de talento A marcha do comunismo atravs do mundo torna fcil a um
considervel, e grande prestgio intelectual. De acordo com seus ttulos, governo e seu povo presumir que o crescimento do comunismo o
cada um deles est cheio de anlises racionais sobre o aspecto corrente resultado da intriga e da trama, e esqueceu-se de considerar a situao
da trgica situao humana na sua crise mundial. So verdadeiros pudins dentro do pas, a qual pode ter dado origem s idias falsas.
de frmulas engenhosas, panacias e artifcios. Mas, a promessa bsica
de todos que o homem pode levantar-se por si mesmo, seno o milnio, H diversos anos atrs, J. W. Bradley, um missionrio na China,
pelo menos por meio desta coisa chamada progresso. Cada autor parece escreveu de Suchien sobre o que ele observou na vida daquela
estar certo de que se "toda a humanidade", num esforo supremo, comunidade. Disse ele que das cento e sessenta e quatro famlias da vila,
gemesse um "hoi!", salvar-se-ia por si mesma. cento e quarenta e oito estavam vivendo de ramagem de batata, em
fevereiro, enquanto esperavam pela colheita, em junho. Descreveu as
O humanismo inspira confiana apenas no poder humano para crianas famintas que se reuniram ao redor dele quando se sentava
sobreviver e triunfar sem a menor interferncia de Deus. Naturalmente, o margem da estrada para almoar. Suas faces esqulidas e choro
humanismo fica um tanto desiludido quando o dio, a avareza e a luxria agonizante tornavam impossvel ao missionrio alimentar-se. Ento, ele
esto combinados numa escala nacional para trazer guerra, destruio e dava o que tinha aos famintos. Um homem sentado ali perto, que disse-
morte. Ento, o humanismo afunda-se em trgico desespero. Em poca lhe: "quando o senhor veio aqui h alguns anos eu o chamei de diabo
de tragdia nacional ou pessoal ele um homem sem esperana. estrangeiro. Agora vejo o senhor andando de uma parte para outra
distribuindo po ao meu povo e cuidando dos doentes, e o senhor faz
O dzimo se largamente difundido servir como uma tudo isto por Jesus. Dr. Bradley, quem Jesus?"
resposta prtica ao humanismo. Nenhuma pessoa que honra a Deus
dando 10 por cento pelo menos de seus bens materiais, permanecer Em vista da terrvel marcha do comunismo atravs da China,
alheio realidade da presena de Deus no mundo. Ele no perder a torna-se claro que a tragdia veio porque no havia suficientes Drs.
viso de Deus, nem se gloriar no poder do homem para resolver seus Bradleys para criar dentro das mentes do povo da China um desejo de
problemas por sua prpria fora. O dzimo ser um lembrete dirio de conhecer e seguir a vida crist. E por que no havia mais Drs. Bradleys
que cada indivduo depende do Criador para as bnos que o rodeiam. trabalhando em vilas como a de Suchien? Porque muitos cristos
Ele experimentar em sua prpria vida uma certeza crescente da professos falhavam em reconhecer sua dvida para com Deus, separando
presena divina no universo e receber uma poro daquele poder de seu dzimo estendendo uma mo ajudadora China, ao Japo e outros
Deus, para ajud-lo diariamente. lugares do mundo.
O livro de Deuteronmio d-nos uma ampla viso do esprito do O corao da prtica do dzimo cessa de bater com vida pulsante
povo que sentia que Jeov era o fato mais importante em suas vidas. desde que o fato fundamental da adorao negligenciado. O dzimo
Como parte deste louvor, um fervoroso israelita viria diante do sacerdote simples em seu propsito e forma. um ato de devoo pelo qual os
e diria: "Hoje declaro perante o Senhor meu Deus que entrei na terra que agradecidos filhos de Deus reconhecem Sua providncia amorosa, pondo
o Senhor jurou a nossos pais dar-nos." (Dt 26:3) parte um dcimo do que Deus lhes tem dado.
Muito dito nos ensinos de Jesus e nas instrues dadas igreja O apstolo Paulo falou de um modo positivo acerca dos perigos do
primitiva, concernentes aos perigos do dinheiro com referncia alma e uso do dinheiro. Em uma ocasio ele escreveu: "o amor ao dinheiro a
vida abundante. Jesus voltou quele tema muitas vezes. "Quo difcil raiz de todos os males; e nessa cobia alguns se desviaram da f e se
um rico entrar no reino dos cus" (Mc 10:23) Quando seus discpulos transpassaram a si mesmos com muitas dores" (1 Tm. 6:10).
expressaram admirao por esta declarao, Ele continuou: " mais fcil
um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Continuou, depois, a dar a Timteo instrues que deveriam gui-
Reino dos cus" (Mc 10:25). lo em seu ensino concernente a dinheiro. "Manda aos ricos deste mundo
que no sejam altivos, nem ponham a esperana na incerteza das
Quando Jesus discutiu a idia do julgamento divino para a alma riquezas, mas, em Deus, que abundantemente nos d todas as coisas para
humana, Ele declarou que as mais severas penas cairo sobre aqueles delas gozarmos; que faam bem, enriqueam em boas obras, repartam de
que foram infiis na mordomia de seu dinheiro. Contou a histria boa mente, e sejam comunicveis, que entesourem para si mesmos um
familiar do homem que havia juntado excelentes colheitas do seu bom fundamento para o futuro, para que possam alcanar a vida eterna."
trabalho. Quando o homem planejou usar seus ganhos egoisticamente
para construir maiores celeiros e despensas, Jesus declara que Deus lhe O escritor do livro aos hebreus no menos definido em seus
falou, dizendo: "Louco! Esta noite te pediro a alma, e as coisas que conselhos concernentes aos perigos do dinheiro. "Sejam vossos costumes
ajuntaste, para quem sero?" Depois Ele ajuntou um lembrete para todos sem avareza, contentando-vos com o que tendes, porque Ele disse: no te
que O estavam ouvindo: "assim aquele que ajunta tesouros para si, e deixarei, nem te desampararei" (Hb 13:5).
PRINCPIOS DA CONTRIBUIO
Assim tambm, Tiago fala da ameaa que o dinheiro constitui para Ser til examinar os ensinos positivos do Novo Testamento
a alma. Ele pinta um quadro vivo de um dia quente de vero quando acerca do mtodo e quantia de contribuio.
estorricante sol faz fenecer a grama e as flores. "Assim se murchar
tambm o rico em seus caminhos" (Tiago 1:11). Em primeiro lugar, os cristos so chamados a contribuir
regularmente. Esta nfase denota uma mudana no mtodo. No Antigo
Depois, Tiago, que dentre todos os escritores do Novo Testamento Testamento, o dzimo se associava aos perodos de colheita, ou venda de
o menos acostumado a palavras vvidas de acusao, dramatiza os rebanho e gado. Paulo incita os cristos de Corinto a fazer ddivas
paralisantes perigos do dinheiro. "Eia, pois, vs, ricos, chorai, pranteai, semanalmente para a causa crist. "No primeiro dia da semana cada um
por vossas misrias que sobre vs ho de vir. As vossas riquezas esto de vs ponha parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade,
apodrecidas e os vossos vestidos esto comidos da traa. O vosso ouro e para que se no faam coletas quando eu chegar" (1Co 16:2).
a vossa prata se enferrujaram; e a sua ferrugem dar testemunho contra
vs, e comer como fogo a vossa carne. Entesourastes para os ltimos Uma evidncia de que a regularidade na contribuio era esperada
dias" (Tiago 5:1-3). na igreja primitiva vista na segunda carta de Paulo aos cristos de
Corinto. Ele est falando das ofertas, e diz: a Acaia est pronta (para
Estes ensinos do Novo Testamento devem ser compreendidos em contribuir) desde o ano passado, e o vosso zelo tem estimulado a muitos"
conexo com a atitude da igreja primitiva a respeito das riquezas. Jesus e (2Co 9:2-3). A medida da fidelidade na congregao crist era a
Seus discpulos consideraram cada pessoa como sendo rica de regularidade e generosidade do povo.
possesses de ddivas e da graa de Deus. Estes ensinos no so
meramente uma palavra de denncia contra o grupo indefinido que est Em segundo lugar, os cristos do Novo Testamento foram
do lado de fora do discipulado cristo. No h encorajamento aqui para chamados a contribuir com ofertas tais que constituiriam um sacrifcio.
os seguidores de Jesus tomarem atitudes corretas a seus prprios olhos Jesus dramatizou inesquecivelmente este atributo de fidelidade com sua
e regozijar-se nas candentes palavras que seriam destinadas a outrem. histria da viva pobre e suas moedas. O mestre notou que a mulher
Somos todos ricos, com os tesouros que Deus nos tem confiado. Cada colocou duas moedas de cobre sobre o altar. E disse: "em verdade vos
um de ns permanece em perigo mortal e eterno, se somos nscios e digo que lanou mais do que todos esta pobre viva; porque da sua
egostas no uso que fazemos de nossas possesses materiais. pobreza, deitou todo o sustento que tinha" (Lc 21:3-4). A mulher foi
louvada porque sua ddiva foi um sacrifcio genuno. Jesus ensinou a
Em vista dos conselhos do Novo Testamento acerca do uso do idia de que as ddivas sacrificiais eram as nicas ddivas que deveriam
dinheiro, o dzimo, como medida de devoo crist, torna-se o comeo e ser oferecidas ao Pai Celeste.
no o fim do processo contributivo. Seu valor como uma medida til e
experimentada de mordomia do dinheiro torna-se imediatamente visvel. A nfase nos ensinos de Jesus imediatamente encontrou um lugar
Um fiel seguidor de Jesus, aps ouvir os clamorosos apelos concernentes na Igreja Primitiva. O apstolo Paulo louvou os sacrifcios que eram
aos perigos do dinheiro quanto vida espiritual, poder voltar-se para o feitos pelos cristos de Macednia. "Como em muita prova de tribulao
dzimo com a certeza de que ele um modo leal, histrico e satisfatrio houve abundncia de seu gozo, e como a sua profunda pobreza abundou
de contribuio. em riquezas da sua generosidade. Porque, segundo o seu poder (o que eu
mesmo testifico), e ainda acima do seu poder, deram voluntariamente"
(2Co 8:2-3). experimentaram e aprenderam que a contribuio sacrificial trazia
felicidade s vidas daqueles que fossem fiis no uso de seu dinheiro.
Tornou-se um marco da igreja primitiva os seguidores de Jesus
darem generosamente de seu dinheiro para a manuteno do Reino. Este ensino expresso de maneira mais expressiva em outra carta
Algumas das primitivas autoridades gregas e romanas que comentaram o que o apstolo Paulo escreveu Igreja de Corinto. Ele diz: "e digo isto:
crescimento do movimento cristo ficaram impressionados por sua que o que semeia pouco, pouco tambm colher; e o que semeia em
prontido em contribuir. abundncia, em abundncia tambm colher. Cada um contribua
segundo props no seu corao; no com tristeza, ou por necessidade,
Aristides enviou uma carta ao Imperador Adriano, em Roma, cerca porque Deus ama ao que d com alegria. E Deus poderoso para fazer
de 135 A.D. A verso siraca daquela carta s recentemente foi abundar em vs toda a graa, a fim de que tendo sempre, em tudo, toda a
descoberta. um comentrio vvido da contribuio generosa e altrusta suficincia, abundeis em toda a boa obra" (2Co 8:6-9).
dos primitivos cristos.
"Eles (os cristos) andam em toda a humildade e bondade, e no h O NOVO TESTAMENTO EXIGE MAIS
falsidade entre eles. Amam-se uns aos outros. No se recusam a ajudar evidente que a concepo do Novo Testamento acerca da
as vivas. Livram o rfo da violncia. Quem tem d sem murmurar contribuio nunca exigiu menos dos fiis servos de Deus que o
quele que no tem. Se vem um estrangeiro, tomam-no em sua casa e legalismo do Antigo Testamento. Ao contrrio, cada desafio e cada
tratam-no como a um irmo. Quando um dentre seus pobres passa desta incitamento vazado em tais termos que o cristo chamado a fazer
para a outra vida, qualquer um que v isto providencia o fretro de ddivas muito mais generosas que as que eram requeridas pelo
acordo com suas posses... Verdadeiramente este povo novo e h algo inabalvel legalismo dos primrdios bblicos. Em lugar de uma premente
divino nele." necessidade, o dzimo tornou-se uma medida satisfatria de contribuio
bsica para todos que procuram ser fiis a Deus.
Toda a evidncia que pode ser encontrada nas Escrituras e na
literatura dos primeiros sculos da era crist aponta para o fato inegvel As recompensas da contribuio sacrificial so numerosas,
de que os primitivos seguidores de Jesus contribuam sacrificialmente conforme verificamos pela experincia dos cristos na igreja primitiva.
com seus bens materiais para a causa qual haviam dedicado suas vidas. A contribuio generosa implica numa vida abundante, diariamente, e
desenvolve tambm aquelas qualidades da alma que se tornam um
Em terceiro lugar, os escritores do Novo Testamento registram prenncio da vida eterna.
que a felicidade vem queles que dividem seus bens materiais. A
mensagem principal de alegria pela contribuio encontrada nos Atos O Novo Testamento tem muito pouco a dizer sobre a questo do
dos Apstolos. Paulo estava lanando o alicerce das prticas da Igreja dzimo. Entretanto, um estudo dos livros do Novo Testamento no deixa
que se tornariam fixos nos sculos do porvir. Ele disse: "tenho-vos lugar para o conforto e satisfao queles que se esforam em utilizar a
mostrado em tudo que, trabalhando assim, necessrio auxiliar os parca meno do dzimo como uma desculpa para a contribuio
enfermos, e recordar as palavras do Senhor Jesus, que disse: "mais bem- miservel. O Novo Testamento requer mais dos seguidores de Jesus que
aventurada coisa dar do que receber" (At 20:35). Enquanto no o Antigo Testamento dos adeptos da Lei. Testados em todos os pontos, o
abrigaram um sentimento egocentrista, os primitivos cristos desafio de Jesus deve ser interpretado como requerendo uma quantia
superior de devoo e sacrifcio.
Os homens de vida comercial ou profissional que no tm uma O fazendeiro, o negociante, o mdico, o advogado e outros homens
renda fixa encontram um problema mais difcil. O modo mais simples de negcios ou de outras profisses quase sempre decidem tomar 10%
para tomar o dzimo colocar de lado 10% de qualquer quantia que do total lquido, da quantia que lhes restam depois de descontados os
transferir para seu crdito pessoal de suas contas comerciais ou impostos de renda. Tal concluso parece uma aproximao razovel e
profissionais. prtica do problema.
s vezes, os dizimistas perguntam se a dcima parte que se Pessoas aposentadas ou vivas que vivem de uma pequena penso,
propem a entregar ao Senhor deve ser calculada depois de descontados ou de renda de capital investido, freqentemente desejam entregar o
os impostos pessoais. Nenhuma regra definitiva pode ser seguida. dzimo ao Senhor. s vezes, sua renda total estritamente suficiente
provvel que, em muitos casos, tal concluso justificvel. Certamente, para cobrir despesas vitais. Separar um dcimo, em muitos casos, no
a pessoa assalariada que toma 10% de seu envelope de pagamento deixaria quantia suficiente para a manuteno mnima. Em tais
mensal est baseando sua contribuio de um total sem taxas, isto , do circunstncias, a pessoa pode, conscienciosamente, ser justificada em
total ganho descontou-se as taxas eventuais, e do sub-total assim obtido tomar o dzimo do que resta depois de paga a soma necessria para a
o trabalhador deduziu o dzimo. No seria menos digno para o subsistncia. Mas, importante que a quantia, embora pequena, seja
negociante ou para o doutor seguir o mesmo procedimento. posta a parte como um reconhecimento especfico da bondade de Deus.
Alm disto, as pessoas que esto vivendo do rendimento de fundos
Um leiteiro pediu orientao sobre como deveria calcular o total investidos podem dizimar fazendo um propsito de designar pelo menos
do seu dzimo. Ele explicou que sua margem de lucros era pequena, e 10% de seu capital para as causas crists.
diversas vezes o ano terminou com um dficit. Ele disse que o dzimo de
Ao decidir a quantia a contribuir o dizimista deveria esforar-se deveria comear na infncia, ele continuava dizendo: "a maior vantagem
para ser to agradvel a Deus como espera que o Pai Celestial seja com de formar um fundo deste tipo que, quando somos solicitados a
ele. melhor no comear a entregar o dzimo como uma prtica regular contribuir, a competio no entre o egosmo numa mo e a caridade
se o indivduo julga necessrio argir consigo mesmo e com outros a fim na outra, mas, entre os diferentes propsitos da religio e da caridade,
de evitar as obrigaes que ele honestamente sente que deve a Deus. A dentre as quais devemos fazer a mais cuidadosa escolha. desejvel que
menos que o dinheiro seja colocado parte alegremente, as satisfaes o fundo assim usado no fosse inferior a um dcimo de nossas rendas, e
que to freqentemente vm ao encontro do dizimista sero perdidas. isto tende a trazer uma bno para os nove dcimos restantes".
Muitos cristos no vivem triunfantemente. O temor que Esta passagem de Malaquias tem sido muitas vezes interpretada
observado nos olhos de uma multido de pessoas do sculo XX visto como indicando que as recompensas do dzimo sero de natureza
tambm no rosto de muitos cristos. Ao invs de uma vida abundante, material. Os dizimistas freqentemente testificam que recompensas
numerosos seguidores de Jesus de Nazar esto cansados e ansiosos. materiais tangveis acompanham um reconhecimento regular da bondade
Suas atitudes e maneiras no viver dirio apresentam insignificante de Deus por intermdio do dzimo. Mas, os resultados descritos em
semelhana com o esprito jubiloso que marcou os cristos do primeiro Malaquias no esto confinados a consideraes materiais somente. A
sculo. retribuio do dzimo sob a forma de bnos espirituais e reflete-se
em vidas transformadas. O quadro do Antigo Testamento uma
Entretanto, no meio de uma sociedade que inclui tantas pessoas preparao daquilo que se transformou na experincia dos cristos em
que esto amedrontadas, e deprimidas pelas condies que prevalecem todas as geraes que encontram no dzimo uma porta aberta para a vida
em seu mundo, h aqueles que encontraram o segredo da vida abundante.
abundante. Tais pessoas imediatamente so notadas como diferentes.
Descobri que muitos dos seguidores de Jesus que possuem uma PERIGOS DO USO DO DINHEIRO
alegria interna so aqueles que cultivam o hbito do dzimo. A falta de integridade nas relaes que envolvem dinheiro
Encontrando uma pessoa cuja vida reflete um esprito de vitria, contribui para a infelicidade de muitas pessoas. Jesus de Nazar ensinou
pergunto: "o senhor dizimista?" Tenho feito esta pergunta a pessoas esta verdade h aproximadamente 2.000 anos atrs, e a experincia tem
que freqentam a igreja. Tenho procurado a resposta em logradouros confirmado a validade de Seus ensinos.
pblicos, onde tenho encontrado cristos que possuem aquele raro e
indefinvel esprito que o reflexo de uma vitria interna. Um lder no mundo comercial recentemente comentou o impacto
do dinheiro sobre a vida feliz. "Duas das mais difceis coisas que
obtemos neste mundo", diz ele, "so: adquirir fortuna por esforos achou US$ 4.000 debaixo de uma camada de neve. Era carpinteiro.
honestos, e havendo-a obtido, saber como us-la apropriadamente. Abandonou o trabalho para gozar o dinheiro, e morreu depois num asilo
Recentemente, dirigi-me ao salo de um clube de golfe, alis muito psicopatolgico.
conhecido, depois do trmino de uma partida. Era j quase noite e a
maioria dos scios havia partido para suas casas. Mas, uma meia dzia Em cada um destes casos, como o psiquiatra apontou, a dificuldade
de homens de idade madura estavam ainda sentados s mesas, no estava no dinheiro em si. A tragdia se abateu sobre as pessoas por
conversando toa e bebendo mais do que lhes era lcito. Estes mesmos causa da sua falta de habilidade em fazer uso adequado do dinheiro que
homens podem ser vistos l dia aps dia e, coisa estranha, todos so receberam.
homens de postos elevados, ricos, bem sucedidos nos negcios e
respeitados na comunidade. Se a prosperidade material fosse o principal As pessoas que ganharam o que julgavam ser uma inesperada
requisito para a felicidade, ento, cada um deles seria feliz. Entretanto, fortuna acreditavam que o dinheiro foi provido para satisfazer seus
parecia-me que algo muito importante, estava faltando; de outra forma, apetites sensuais. No consideraram a riqueza como um caminho para
no haveria o constante esforo para escapar s realidades da vida pelo uma vida de oportunidade, nem pensaram no dinheiro como constituindo
Scotch com soda." uma obrigao de servir s necessidades alheias.
Num mundo em que o dinheiro veio a desempenhar um importante O psiquiatra dramatizou situaes excepcionais ao tentar descrever
papel em todas as relaes humanas, h aqueles que observaram que, os trgicos efeitos da fortuna repentina. Propositadamente, ele escolheu
enquanto o dinheiro por si s no causa mal algum, muito esse mtodo para mostrar as escolhas do conflito que encara cada pessoa
freqentemente os mtodos errados de obt-lo, e o uso errado do que tem de decidir como usar seu dinheiro.
dinheiro constituem uma ameaa felicidade.
Jesus de Nazar era cnscio do grande problema que se cria pela
Um psiquiatra recentemente endereou uma mensagem radiofnica posse de riquezas. A obrigao para com a sociedade apenas um lado
a toda a nao sobre os desajustamentos da personalidade. Ele no foi do problema. O outro a tentao luxria e ao egosmo que devem ser
moralista em suas consideraes. Seu interesse era o de um mdico; no vencidos por todas as pessoas que tm algum dinheiro. A riqueza
entretanto, suas mensagens, na maioria, eram devotadas aos perigos do insignificante, se no for distribuda corretamente, tender a privar o
dinheiro. Citou impressionantes casos para demonstrar que uma fortuna indivduo das fontes espirituais que contribuem para a vida abundante.
inesperada quase sempre se torna um peso na personalidade humana, se
no arruna completamente as vidas envolvidas.
REPARTINDO PARA OBTER VIDA ABUNDANTE
Os seguintes casos so tpicos dentre os que ele apresentou. Um Deve-se compreender que Jesus de Nazar no tentou persuadir as
homem que negociava com objetos velhos, inteis, em Chelsea, pessoas a dividirem seu dinheiro porque Ele precisava de riqueza para
Massachusetts, encontrou US$ 1.200 escondidos em uma velharia que seu uso pessoal. No pediu que lhe trouxessem dinheiro. Nenhum outro
adquiriu. No entanto ele morreu sem um centavo duas semanas depois, homem esteve mais desinteressado ou menos preocupado com a posse de
vtima do delirium tremeras. Um homem na Inglaterra ganhou L$ dinheiro que Jesus. Seus ensinos estavam centralizados sobre o indivduo
84.000 nas corridas, mas morreu como bbado quatro anos depois e sobre o que a riqueza poderia fazer personalidade. Jesus estava
havendo gastado toda a sua fortuna. Um homem na cidade de Nova York interessado em fazer seus seguidores experimentarem a vida abundante.
O dinheiro foi citado incidentalmente pelo interesse que Ele tinha em dinheiro, dinheiro todas as semanas para as roupas e sapatos." Talvez o
cada alma. Ele estava pensando no dinheiro como uma barreira contra o senhor o saiba, mas, no ano passado Donnie apanhou meningite espinhal
tipo de vida que ele oferecia livremente a todos quantos O seguissem. e ns o perdemos. Quando o senhor falou eu estava pensando que se eu
pudesse ir para casa agora e ouvir minha esposa dizer: "Donnie precisa
A presente nfase sobre o dzimo deveria ser entendida luz desta de um palet novo", ou "Donnie precisa de sapatos novos", seria o dia
atitude do Mestre. O dinheiro para a igreja e seu ministrio secundrio mais feliz de minha vida. No percebi o quo precioso o menino era
no apelo que se faz para o dzimo. enquanto no o perdemos. Talvez bem poucos de ns percebam o quo
preciosos so a igreja e Cristo para ns e para o nosso mundo. Nenhum
Deve ficar claro, porm, que a Igreja de Cristo no tem de ns poderia compreender a menos que nossa religio fosse tirada de
necessidade de desculpar-se quando solicita aos seguidores de Jesus que ns."
contribuam com seu dinheiro, para as causas locais e estrangeiras.
Nenhuma riqueza usada com maior vantagem, e para propsitos mais Ningum precisa desculpar-se pelo dinheiro que requisita para o
duradouros, que aquela que investida no programa e ministrio da sustento da igreja. Os cristos deveriam sentir-se honrados quando
igreja. solicitados a contribuir para uma causa to digna.
Dois visitantes foram a um lar em Concord, Nova Hampshire, Entretanto, o fim para o qual o dinheiro era solicitado no foi o
cumprindo um programa de visitao da igreja. Um dos visitantes era motivo que levou a Jesus a falar com forte convico sobre este assunto.
dinmico, eloqente e persuasivo. Seu companheiro agia meramente Suas palavras tiveram origem na convico das necessidades das vidas
como parceiro. Em cada lar por eles visitados, o mais ativo deles contava daqueles que tinham o privilgio de contribuir. Ele sabia que o dinheiro
a histria do programa, necessidades da igreja, e convidava os membros deve ser manuseado como devoo sagrada se no quisermos que ele se
da famlia a fazerem um compromisso financeiro. transforme numa barreira entre o cristo e seu Deus. Ele estava certo de
que a entrega do dinheiro, atravs de um reconhecimento de que pelo
Em um lar a explicao da necessidade trouxe uma onda de menos 10% dele deve ser devolvido ao Senhor, se tornaria um caminho
oposio do dono da casa. "Dinheiro! Dinheiro! Dinheiro, sempre largo para a vida abundante.
dinheiro, naquela igreja. Estou cansado de ser solicitado a dar dinheiro!"
O jovem que usualmente era reticente replicou ao gritalho: "o REPARTIR TRAZ FELICIDADE
senhor provavelmente sabe que eu e minha esposa tnhamos um menino Trs princpios gerais precisam ser considerados e examinados
em nossa casa'', de comeou. "Quando Donnie foi para a escola as quando pensamos na relao que h entre o dzimo e a vida abundante.
despesas do seu vesturio e outras necessidades pareciam invencveis.
Todas as semanas, quando eu trazia o envelope de pagamento, minha Em primeiro lugar, o dzimo contribui para a felicidade do
esposa me saudava assim: "Donnie precisa de um novo par de calados", indivduo que entrega o dzimo. O princpio pode ser alargado a fim de
ou "Donnie precisa de novas calas". Todas as semanas era a mesma incluir a idia de que toda a generosa diviso de riqueza resulta em
coisa. Parecia no haver fim para as coisas de que aquele menino felicidade para aquele que contribui.
precisava. Finalmente eu objetei. "Parece-me," eu disse, "que Donnie
est sempre querendo alguma coisa. Estou cansado de ouvir falar em O Dr. Charles Allen, de Atlanta, fala da alegria que seu pai
experimentou quando garoto. Ele tomou, nessa poca, os nicos tem ajudado mais que nosso dinheiro tem ajudado a outros. Somos
centavos que possua para comprar um leno para seu pai, por ocasio do felizes com nossa fazenda, nossos filhos e com a f que temos em Deus."
Natal. A compra foi feita depois do garoto passar um dia inteiro olhando
as vitrinas cheias de brinquedos que qualquer garotinho gostaria de Homens profissionais, trabalhadores e ministros do Evangelho
possuir. Mas, ele passou por uma bonita bolha vermelha para comprar o todos so testemunhas do fato de que o dzimo uma fonte de duradoura
leno para seu pai. O Dr. Allen declara que seu pai contou a histria da felicidade. O falecido Carlos Reinoldo Brown, amado Deo da Escola
sua ddiva sacrificial centenas de vezes. evidente que o fato lhe trouxe Teolgica de Yale, enfatizava este fato quando falava de sua experincia
mais felicidade, em retribuio, que qualquer outro evento ocorrido em como dizimista. "Trinta anos atrs fui induzido por um leigo inteligente
sua juventude. em meu primeiro pastorado a inaugurar o hbito da entrega do dzimo,
dizia ele. "Meu salrio era de somente mil dlares anuais, e abrir mo de
O dzimo algo semelhante. O dinheiro dividido transforma-se cem deles me parecia abrir um enorme buraco. Em todos estes trinta
numa fonte de gozo permanente. A felicidade da natureza que no anos eu nunca me arrependi de ter tomado a deciso de contribuir com o
pode ser suplantada por outras coisas que compremos, por mais bonitas e meu dzimo para o Senhor. Ns tambm temos sido abenoados
brilhantes que sejam. temporal e espiritualmente na cesta e na dispensa, na mente e no
corao".
Samuel M. Best, uma autoridade no campo da farmacopia, fala da
influncia de George R. White em sua vida de contribuio. Ele conta Aqueles que conheceram o Deo Brown testificam que ele foi
como o Sr. White tomou a responsabilidade de uma pequena indstria algum que possua uma felicidade contagiante que constantemente
manufatureira de sabo em Boston e tornou-a uma das maiores firmas da dividia com outros. O dzimo, como um mtodo de contribuio, havia
Amrica. O Sr. Best diz: "nunca me esquecerei das palavras do Sr. resultado numa vida transformada.
White: "o sucesso pessoal ou o sucesso comercial, levantado sobre o
materialismo somente, so conchas vazias, escondendo vidas tristes,
desapontadas." Desde a morte de Mr. White tenho me esforado, como AJUDA A SADE FSICA
seu sucessor, para aderir ao seu cdigo de tica. Dois em cada trs Em segundo lugar, o dzimo contribui para a sade fsica. Como?
dlares ganhos como lucro por nossa corporao so divididos com No meramente por eventos que podem ser descritos como milagres
outros, a fim de ajudar a tornar nossa nao um lugar melhor onde divinos. Mas, tambm eliminando as numerosas e bvias tenses
viver... Minhas recompensas, minhas bnos, tm vindo a mim sob a originadas pelo dinheiro ou pela falta de dinheiro, e instilando no cristo
forma de satisfao pessoal e paz de esprito que anteriormente haviam uma f confiante em que Deus abenoar aqueles que entregam o
sido estranhas para mim." dzimo.
Esta lei bsica para a vida. O dzimo ou a generosa diviso dos Muitas famlias tm uma luta contnua com problemas financeiros.
bens materiais, traz a felicidade. Observei a evidncia desse fato quando Tais problemas no somente tornam difcil manter um esprito cristo em
encontrei um jovem fazendeiro de Sykesville, em Maryland. Olhando casa, mas so a fonte de numerosos desacordos entre membros da
para seu rosto, veramos que sua alegria s poderia ter uma origem famlia. Qualquer conselheiro matrimonial est ciente de que os
interna. "Quero que voc saiba, disse ele, "que eu e minha esposa problemas financeiros so a causa da maioria das tenses emocionais
entregamos o dzimo desde que nos casamos. Achamos que o dzimo nos que ameaam a estabilidade do lar.
experincia de um homem e sua esposa que usavam parte de seu dzimo
para erigir um templo. Estavam vivendo confortavelmente quando o
A presso dos problemas financeiros freqentemente afeta a sade chamado lhes foi feito para construir uma nova igreja em um campo
dos indivduos que, de outra forma, estariam com uma vida boa e missionrio. Investiam seu dzimo naquele lugar de necessidade. Seus
tranquila. Tais problemas causam tenso nervosa, trazendo consigo a amigos no demoraram a notar que o interesse deles pelos outros e o
falta de apetite, as nuseas, o temor. Esta tenso se torna as preliminares sbio investimento do dinheiro, obrou uma mudana na atitude do
de muitas outras enfermidades fsicas srias. homem e sua esposa: estavam radiantemente felizes. Sentiram um novo
senso de alegria em sua experincia crist. A decisiva evidncia da
Os dizimistas freqentemente falam de como o hbito de entregar mudana que foi operada pelo dzimo veio numa conversa telefnica
o dzimo ajudou a remover a presso que sentiam por causa do dinheiro. entre esse homem e um amigo.
No difcil descobrir como isto obtido. O dzimo um ato de
reconhecimento. O indivduo admite por intermdio do dzimo, que "Estes ltimos dois anos tm sido os mais felizes que minha esposa
Deus est vivo no universo, e que Ele est despejando Suas bnos, e eu temos conhecido", disse ele. "Algo estranho aconteceu. Voc sabe
materiais inclusive, sobre Seus filhos e filhas. que minha esposa sempre foi incomodada pela artrite. um verdadeiro
peso para ela. Bem, desde que temos usado o dzimo para a construo
As pessoas que vivem pela lei da carteira de dinheiro ou pelo talo da nova igreja ela tem estado cada vez menos doente. Eu queria dizer-lhe
de cheques acham fcil agir como se Deus no existisse. Tentam resolver que ontem pareceu minha esposa que a artrite foi embora."
seus problemas pelo uso de suas posses materiais. No tendo dinheiro
suficiente para resolver seus problemas, eles se tornam tensos e ansiosos. Tal experincia parece ser um milagre. Deve-se entender, contudo,
E nem tudo pode ser resolvido com dinheiro. que um milagre que tem uma explicao muito prtica. A mulher que
havia sido vtima da artrite havia aberto sua vida para receber o poder de
Nenhum senso maravilhoso de providncia divina est Deus. Ela havia previamente pensado que cria em Deus, mas, havia
disposio deles para gui-los e guard-los. Sem esta confiana numa sentido que Sua graa era uma necessidade diria em Sua vida. Ela e seu
fora alm da humana, eles so vtimas do nervosismo e temor. marido possuam bens materiais. Assim, poder-se-ia supor que eles
seriam capazes de resolver qualquer problema que aparecesse.
O ato de entregar o dzimo uma profisso de f. Ele encoraja a
crena na existncia de Deus e no contnuo amor desse Deus Todo Mas, a experincia do dzimo a havia levado a reconhecer a
poderoso. Torna o indivduo capaz de ver que Deus est vivo a trabalhar presena de Deus, e tomar parte no plano de trazer Sua mensagem a
no mundo. Tal conhecimento afugenta sua solido, e lhe d a segurana outros. Ao mesmo tempo o dzimo havia agido como poder curador para
de que ele no est sozinho no dia a dia de sua vida e nem que sozinho fazer cessar a dor do seu corpo fsico, para trazer sade e vigor
precisa resolver todos os seus problemas e os problemas do mundo. renovados.
Torna-o ciente do poder divino, acima do poder humano, que est sua
disposio para ajud-lo. E a prtica do dzimo a expresso dessa f O dzimo um meio de cura, porque vence as asseres humanas
viva em Deus e dessa dependncia de Deus. de suficincia-prpria e o reconhecimento do poder do cu que pode
transformar todos os indivduos tanto quanto todas as situaes sociais.
O meio pelo qual o dzimo ajuda a obter sade visto na
TRAZ O PODER DE DEUS que o Senhor proveria o suficiente para suas necessidades. Os dias
Em terceiro lugar, o dzimo constitui uma porta aberta atravs da passavam e, como no havia sinal de ajuda divina, Ricardo achou que o
qual o poder de Deus pode vir vida. O dzimo causa vida alegre e Senhor estava sendo tardio no auxlio. Ento, veio uma carta do seu
abundante. pastor amigo dizendo que ele e sua esposa haviam sido abenoados com
gmeos, embora estivessem esperando um beb apenas. Disse que ser-
Numa conferncia de leigos que praticavam o dzimo, solicitei-lhes lhe-ia difcil continuar com a sua parte no custeio do rapaz na ndia
que escrevessem anonimamente seus pareceres sobre esta prtica. Disse- naquele ano, e perguntava se Ricardo poderia assumir sozinho a
lhes que no escrevessem nada absolutamente, se no estivessem manueteno do estudante de medicina a partir daquele momento.
convencidos de que sua concluso havia sido testada e provada como
verdadeira. Houve alguns comentrios sobre as recompensas materiais Ricardo, mesmo sem dispor de recursos para tanto, aceitou a tarefa
que vm do dzimo. Mas, a maioria dos homens e mulheres confessavam e j ento, devia 150 dlares. Naquela noite, escreveu a diversos
a alegria que este hbito havia trazido s suas vidas pessoais. "Minha conhecidos comerciais, por toda a Amrica, perguntando-lhes se estavam
vida tem sido mais feliz desde que comecei a entregar o dzimo", disse interessados em seguro de vida adicional. Alguns dias depois, um
um homem. "Tenho encontrado grande alegria no dzimo", disse outro. homem de Detroit respondeu que estava pensando em fazer outro
Outros comentaram como segue: "O dzimo certamente o caminho da seguro, e pedia a Mr. Campbell que lhe enviasse informaes e
vida feliz". "Aprendi o significado da vida abundante desde que comecei formulrios.
a entregar o dzimo."
O resultado veio imediatamente. O homem havia decidido fazer
Um engenheiro da Rdio Corporao da Amrica fez o seguinte uma aplice de 50.000 dlares. Com um brilho nos olhos, Mr. Campbell
comentrio sobre sua experincia com o dzimo: "comecei a entregar o explicou: "Minha parte do prmio foi suficiente, de modo que a parte do
dzimo trs anos antes de me casar. Posso dizer que, embora no Senhor nos possibilitou tomar conta do rapaz na ndia naquele ano."
tenhamos tido tudo quanto desejamos, nada nos faltou." Sua famlia
reflete a validade do seu testemunho pela maneira porque desfrutam uma "Desde ento, perecia no haver fim na misericrdia do Senhor,
alegre experincia crist e um lar feliz. dizia Mr. Campbell. "O dzimo tornou-se o meio pelo qual o poder de
Deus foi despejado em minha vida. Ricardo Campbell tem continuado o
Ricardo W. Campbell, um lder entre os leigos da Igreja Metodista, hbito de entregar o dzimo. Na verdade, ele d muito mais de um
uma testemunha do poder que vem pelo dzimo. Quando o Sr. dcimo (10%) para o trabalho do Senhor e para o Reino. Aqueles que
Campbell se formou pela Universidade de Purdue, casou-se e foi morar conhecem o Sr. Campbell ficam cientes de que eles possuem a vida
em Baltimore, Maryland, com sua esposa. Seus primeiros anos foram abundante que comum a muitos daqueles que entregam seu dinheiro
uma luta. Voltando para casa depois de um dia muito difcil de visitas a como parte da dedicao que fazem de si mesmos a Deus. No se trata
fim de conseguir vender aplices de seguro, o Sr. Campbell encontrou de alguma mgica na prtica do dzimo, mas to somente de uma firme
um envelope que continha uma conta de 75 dlares, que devia Junta de confiana em Deus, nas promessas de Deus e na tarefa que Deus precisa
Misses Estrangeiras. Ricardo explicou esposa que, enquanto estava no realizar usando para isso tambm o nosso dzimo.
colgio, havia tomado o compromisso de custear metade das despesas da
educao de um rapaz na escola de Medicina na ndia. Seu pastor, amigo O motivo do dzimo, portanto, nunca deve ser egosta, se de fato
desde o colgio, custeava a outra metade. Ele tentou assegurar esposa queremos experimentar a alegria, o poder e os valores eternos da f
crist, de Deus e de seu Reino. um privilgio usar o dzimo para
reconhecer nossa crena na natureza criadora e amorosa de Deus Todo
Poderoso e fazer parte de sua Misso de amar, cuidar e salvar o mundo.
Era isto que Jesus estava dizendo. O dinheiro bloqueia o caminho A principal barreira para o conhecimento de Deus o egosmo.
para uma vida triunfante e para a segurana que a f torna disponvel Muito freqentemente o egosmo se coloca no caminho para a presena
queles que conhecem a Deus. de Deus. sua prpria vista o ego aparece mais importante que Deus.
Uma expresso de humildade reconhecimento de um poder alm do seu
evidente, ento, que h uma ntima relao entre o dzimo e a f prprio poder essencial para o homem renunciar seu sentimento de
vital. O dzimo o reconhecimento da f em Deus. Reflete uma superioridade e dar um lugar a Deus em Sua vida.
confiana na providncia divina cujo amor expresso em caminhos bem
tangveis. As "verdadeiras riquezas" so confiadas ao dizimista, no por Em tempos remotos os sacrifcios (de animais) sobre o altar gneo
que ele deu 10% de seu dinheiro a Deus, mas, porque seu hbito de (que tem a ver com o fogo ou com a cor do fogo) eram quase sempre
entregar o dzimo o tornou apto espiritualmente para receber as maiores considerados uma oferenda para aplacar a fria de Deus contra as
ddivas do Reino. Se o dinheiro no entregue a Deus, ele se torna um pessoas que O haviam ofendido. Mas, muitas das cerimnias eram uma
fim em si mesmo, o homem tende a viver pelo dinheiro e por aquelas expresso de agradecimento e adorao ao Criador. Tornaram-se os
coisas materiais que o dinheiro pode comprar. O dzimo pe tudo no seu meios pelos quais muitos homens aprenderam a conhecer a Deus como
verdadeiro foco. Ao invs de ver o dinheiro como algo central em nossas uma realidade viva no mundo.
vidas, reconhecemos a contnua e criadora providncia de Deus
trabalhando em nossos lares e no nosso mundo. Assim o dzimo na experincia de cristos fervorosos. No um
ato de aplacamento (abrandamento). O dzimo, nem qualquer outra
Sem dvida, h uma estreita relao entre o hbito regular de coisa, tem qualquer poder sobre Deus, o que significa que no tem o
separar o dzimo e uma f viva, triunfante. poder de manipular (mudar) o humor, a vontade e o corao de Deus. O
que nos garante o perdo de Deus um corao contrito, quebrantado,
realmente arrependido de seus pecados. Pois Sacrifcios agradveis a
UM ATO DE ADORAO Deus so o esprito quebrantado; corao compungido e contrito, no o
Buscamos reconhecer a presena de Deus atravs da realidade da desprezars, Deus (Salmos 51:17). Entregamos nosso dzimo no para
f conforme experimentada em um ato de adorao. A adorao s vezes sermos perdoados, mas unicamente porque j estamos perdoados (cf. Mt
se traduz por uma apreciao da beleza da natureza ou da msica. Pode 5:23-24). O indivduo que entrega o dzimo porque j adquiriu uma
vir atravs da comunho com outros em orao e servio. segurana firme na realidade do Poder de Deus no mundo.
Quando consideramos tal meio de expresso de reconhecimento da Muitos dizimistas podem testificar o fato de que seu conhecimento
de Deus e de Sua presena foram intensificados pelo hbito de entregar o presena pode ser experimentada por todos que O procuram. O dzimo
dzimo. Aqui est o que um cristo escreveu sobre sua experincia: prepara a mente e o corao dos cristos para que conheam a Deus. Os
"aceitei o apelo para experimentar entregar o dzimo durante o perodo anseios internos de homens e mulheres que querem segurana so, de um
da Pscoa do ano passado. Francamente, aceitei a idia com suspeita. modo maravilhoso, satisfeitos medida que do contnua evidncia de
Parecia-me um meio legalista de decidir o que minha famlia devia a que reconhecem e apreciam tudo quanto o Pai Celestial tem feito por
Deus. Mas, fiquei surpreso do que aconteceu em minha prpria vida, e eles.
que pareceu haver afetado minha famlia. Sentimo-nos mais juntos a
Deus como nunca. Penso que porque o dzimo fez-nos lembrar mais de
Deus diariamente." TRABALHANDO COM DEUS
Outra das "riquezas verdadeiras" do dzimo o senso de
Durante os ltimos anos de Edward Bok, este homem tinha uma sociedade (uma parceria, um aliana entre o Deus Criador e Salvador
irradiao espiritual que era evidenciada em todas as suas relaes. com seus filhos e filhas chamados a participar ativa e urgentemente da
Muitos dos que o conheciam repararam as mudanas que o afetaram Misso divina de salvar o mundo) com Deus no trabalho do mundo. O
naqueles ltimos tempos. Ele estava convencido de que a vida de todas dzimo d ao indivduo que divide seus bens materiais a conscincia
as pessoas deve incluir trs perodos: o de educao, o de realizao e o diria de que os problemas da humanidade no precisam ser resolvidos
de servio. Enquanto demonstrou ser um cidado muitssimo til durante pelos homens por meio de seus prprios esforos e de suas prprias
sua carreira ativa, foi nos seus ltimos anos que ele deu incansavelmente foras somente. Ele sugere que o mundo , todo ele, uma parte dos
do seu tempo e esforos para formar uma sociedade melhor. Foi durante esforos criativos de Deus, e que o homem divide com Deus o privilgio
aqueles anos que ele se transformou no benfeitor de toda a humanidade de usar Suas bnos para beneficiar toda a humanidade.
pelas suas ddivas e numerosos projetos que serviram humanidade.
Durante aquele perodo, ele estabeleceu o "Plano Bok para Paz" pelo Um dizimista pe este fato nestas palavras: "quando entregamos o
qual, espritos criativos, poderiam ser levados a considerar os meios de dzimo temos a convico de que somos parceiros de Deus na sua
assegurar duradoura cooperao entre as naes. O dzimo trouxe vida Misso de salvar o mundo. E glorioso ter a Deus como Senhor e um
de Mr. Bok um conhecimento mais profundo e novo da presena de amigo que nos chama e nos concede o privilgio de trabalharmos com
Deus. Sua f foi aprofundada pelo dzimo. ele em prol do Reino de paz e justia. Um Deus sempre presente a quem
podemos levar nossos problemas em qualquer poca e qualquer lugar,
Muitas das dvidas correntes acerca da natureza e trabalhos de onde quer que estejamos. Um Deus amorosssimo que sabe o que
Deus no mundo moderno podem ser banidas se a pessoa est disposta a melhor para ns. Um Deus todo-poderoso que nos traz aquelas coisas
reconhecer a presena divina pondo a parte um dcimo (10%) de seus que so as melhores para nossa vida espiritual, fsica ou financeira."
rendimentos para o trabalho de Deus. Muito freqentemente os jovens e
adultos "decidem" que no h Deus, quando, na realidade, no tomaram Estes dias so de rpida mudana na sociedade. O temor da guerra
conhecimento de Deus em suas vidas e o fato os faz decidir que Deus se eleva constantemente sobre um mundo abalado. Os novos meios de
no poder ser encontrado em ponto algum do universo. destruio desenvolvidos pelo homem afeta o pensamento de todas as
pessoas do planeta. A confiana no futuro tende a ser substitudo por
Qualquer pessoa que reconhece a presena de Deus pondo parte uma crescente ansiedade que lana sua sombra sobre a vida cada dia.
o dzimo, vir a reconhecer que Deus est vivo, e que a realidade de Sua Mas, o dizimista tem fontes suficientes para enfrentar as incertezas deste
mundo. Ele est ciente de uma entrega de sua vida nas mos de Deus e
de uma aliana com Deus no planejamento de sua vida. Ele no sente O dzimo fornece contnuos lembretes da realidade de Deus no
impulso para resolver, por suas prprias foras, todos os problemas de mundo. O dizimista sente uma conscincia diria da presena divina. Ele
sua vida, de sua famlia, de seu trabalho e da humanidade. acha fcil falar com Seu pai celestial por meio da orao.
Ele sabe que tem o privilgio de trabalhar com Deus em fazer tudo H muitas pessoas que tentam orar sem entregar suas vidas a Deus.
que pode ser feito para fazer um mundo melhor e assim, no sente que Olham para Deus como estando muitssimo longe, um tipo de mgico
grandes responsabilidades sero lanadas sobre seus ombros apenas. Ele maravilhoso que pode ser persuadido a obrar milagres que sero de
um servo e um amigo de Deus. Ele est apto a dizer: "todas as coisas grande vantagem para si. Sentem que Deus est muito longe ou
cooperam juntamente para o bem daqueles que amam a Deus". Aquele desinteressadssimo de suas vidas para aborrecer-se com o exame do que
que entrega o dzimo sabe que as decises finais acerca dos fins da vida tm feito. Essas pessoas no perguntam a si mesmas se tm algum
esto nas mos de Deus. Isto remove o peso da ansiedade de sua vida. caminho que os habilita a pedir favores a Deus. Muitas vezes presumem
Ele experimenta todos os dias um senso de alegre comunho ao fazer as que sua nacionalidade os qualifica para tal aproximao. Acreditam que
tarefas que precisam ser feitas. pertencem a um povo escolhido, um povo que pode merecer um
interesse especial da parte do criador. s vezes presumem, ousadamente,
O dzimo constri a confiana. Ele bane o temor instalando um que sua virtude pessoal tal que podem influir na vontade de Deus para
senso de aliana com Deus no corao de cada um que fielmente entrega fazer suas vontades. Mas sabemos que esto equivocadas, pois somos
o dzimo de seus rendimentos. Antes de confiarmos no dinheiro e nos salvos pela graa, o amor imerecido de Deus, e no por causa de quem
demais recursos que temos, ns confiamos em Deus e nele somos somos ou do que fazemos (Ef 2:5 e 8).
fortalecidos.
Mas, a verdadeira orao a que se ergue de uma vida entregue a
Deus. o resultado de uma ntima e profunda comunho entre o cristo
AJUDA A VIDA DE ORAO e seu Deus. aqui que o dzimo faz uma importante contribuio para a
Como temos afirmado, o dzimo no to somente uma orao, porque o dzimo um ato de entrega. uma confisso diria de
contribuio para Deus e sua Obra, mas tambm algo que contribui que Deus existe e de que Ele trabalha no mundo. O dizimista tem uma
com a nossa prpria vida, nossa f e nossa espiritualidade. O dzimo, por slida base de f: a certeza da presena de Deus. Esta f se torna o
exemplo, faz uma contribuio vida de orao dos cristos fiis. alicerce de uma comunho diria por meio da orao.
Aprofunda tambm as outras experincias espirituais pelas quais o poder
divino posto a nossa disposio.
COMUNHO ENTRE OS FILHOS DE DEUS
A orao eficiente depende do nosso conhecimento de Deus. Outra das "verdadeiras riquezas" da f que percebida pelo
impossvel orar se Deus um estranho para a pessoa que O procura. Os dizimista o senso de comunho entre os filhos de Deus.
que oram sem ter alicerce da comunho com Deus so como aqueles
pagos que gritam para um dolo de pedra. Experincias vvidas de Tudo na vida sagrado para aquele que entrega o dzimo porque
orao requerem uma compreenso bsica da amizade entre Deus e tudo da vida criao de Deus. A humanidade de Deus, como tambm
aquele que O busca em orao. o esplendor da natureza no mundo tsico. O dizimista se julga, bem como
aos outros homens, como pertencentes a Deus, porque foram criados que tem uma aliana com Deus ele toma parte no interesse por toda a
pelo Pai celestial. riqueza e beleza natural do mundo, mas, especialmente por todos os
demais filhos e filhas de Deus.
Um ministro contou uma visita que fez a uma senhora num asilo
de velhos. Ela havia sido uma crist fiel durante toda a sua vida, e Joo e Harriett Stewart, de Haddonfield, New Jersev,
sabendo que a morte no estava longe, solicitou que um hino especial demonstraram que o dzimo ajuda a construir um senso de comunho
fosse cantado em seu funeral. Este hino era sua profisso) de f: com as pessoas de todas as naes. Como parte de sua dedicao crist
"Meu pai rico em rasas e terras, eles reconheceram que todas as pessoas de todas as raas e naes so
Ele segura as riquezas do mundo em Suas mos dignas de seu amor. Durante muitos anos Joo e Harriett contriburam
De rubis e diamantes, de prata e ouro, com seu dinheiro para manter meninos na China. s vezes a recompensa
Seus cofres esto cheios; era somente a alegria dos dizimistas em fazer o que achavam que era a
Ele tem riquezas incontveis. vontade do Senhor. Mas, um dia, David Lin veio da China para ficar em
Sou filha de um rei, sou filha de um rei. casa deles, e expressou sua gratido por sua bondade durante aqueles
Com Jesus, meu Salvador, sou filha de um rei." anos. Ele havia se tornado o presidente de um dos maiores colgios
cristos na China. O Dr. Lin contou como sua f havia sido fortalecida
Todos os dizimistas tm esta f confiante no somente por si ao saber que seus amigos na Amrica eram dedicados seguidores de
mesmo, mas, por todas as pessoas do mundo. Ele v toda a humanidade Jesus Cristo. Joo e Harriett aprenderam que o dzimo constri um senso
como "filhos de um rei". No filhos e filhas para cobiar o poder e poder de comunho que atravessa todas as barreiras da lngua e da raa.
mandar nas demais pessoas. No filhos e filhas para cobiar riquezas e O dzimo tem uma maneira de erguer os horizontes daqueles que
poder enriquecer e viver luxuosamente num mundo que precisa de dividem seus bens materiais para o trabalho do Reino. Ele tira o
salvao. Como filhos e filhas do Rei, devemos olhar para a vida de indivduo para fora de uma interpretao estreita e egostica da relao
Jesus, o Filho, e aprender com Ele. Ele disse: eu no vim para ser que h entre Deus e o mundo. Tr-lo para o lugar onde a criao se torna
servido, mas para servir (Mc 10:42-45; Lc 22:27). Eu vim para que santa vista de Deus. A f aprofundada e a largada pelo hbito regular
todas as pessoas tenham vida e vida com abundncia. Devemos com toda de entregar o dzimo.
f e autoridade invocar sobre ns a nossa filiao divina para poder
servir a Deus e a quem Ele nos enviar.
Tal f acaba com a tenso que o resultado de suas desastradas O DZIMO A CHAVE
relaes pessoais. Grande parte da infelicidade do mundo atual tem suas Nesta gerao, e nas outras que a tem precedido, muitos indivduos
fontes no mau entendimento entre as pessoas. E a maioria desses mal- esto lutando com problemas de f. As filosofias que tentam resolver os
entendidos se originam no egosmo. As tenses se originam quando as problemas da humanidade so numerosas. Algumas prometem aos seus
pessoas querem impor suas vontades, ou quando aspiram prestgio ou seguidores o sucesso e a riqueza. Muitas asseguram a seus adeptos que
poder. podem at mesmo abolir a injustia do mundo ou simplesmente
apregoam que se no podemos enfrentar e terminar com as injustias, s
O dizimista v a vida como uma ddiva do amor de Deus. Toda a nos resta ento relaxar e desfrutar o que for possvel: comamos e
humanidade uma parte de Sua criao. Visto que o dizimista algum bebamos porque amanh certamente morreremos ou e eu com isso?.
A f crist uma aproximao completa e satisfatria ao problema
de como os homens podem conhecer a Deus, e como eles podem
entender Suas relaes para com a humanidade. O Cristianismo
proclama que o Pai celeste revelou-se a Si mesmo em Jesus Cristo para CAPTULO VIII
que possamos conhecer as eternas realidades e significados. A natureza
de Deus e de Seu trabalho no mundo dramaticamente explicado no
nascimento, ensino, morte e ressurreio de Jesus Cristo. O DZIMO E A MISSO MUNDIAL DE CRISTO
Entretanto, muitos cristos no alcanam os tesouros da f. As O dzimo ajuda a alargar os horizontes cristos. inevitvel que
implicaes de um Deus de amor cujo poder infalvel nunca tal fato se patenteie imediatamente no corao daqueles que entregam o
percebido em suas vidas. Deus pode ser o Pai celeste cuja graa no tem dzimo. A natureza da prtica, como um reconhecimento da bondade de
medida, mas, tal f no os faz triunfantes na vida diria e vitoriosos na Deus torna possvel aos seguidores de Jesus ver um mundo diferente
hora da morte. daquele que antes viam sem interesse.
A barreira de f na experincia de muitos cristos pode ser Os dizimistas olham para a terra com sua luz solar, seus minerais e
explicada por sua atitude para com o dinheiro. Jesus expressou a idia solo frtil como uma ddiva do Pai Celestial. O mundo , ento, sagrado,
com clareza: "Se no tendes sido fiel nas riquezas de Mamom, quem vos torna-se uma parte de sua mordomia. Deus visto como o doador, no
confiar as verdadeiras riquezas?" Os homens devem ser fiis a Deus no somente das leis da natureza e do universo, mas, do essencial da vida
uso de sua riqueza material se quiserem possuir as verdadeiras riquezas diria. Ele a fonte do ar que respiramos, da gua que bebemos e do
da f. alimento que fortalece nossos corpos fsicos.
O dzimo um reconhecimento prtico da bondade de Deus, e ao Aqueles que entregam o dzimo reconhecem que as ddivas dirias
mesmo tempo a porta aberta para uma f triunfante e viva. que lhes chegam s mos so uma evidncia expressa da providncia de
Deus, no somente por meio dos atos da natureza, mas, por meio dos
trabalhos do Seu povo por todas as partes do mundo.
INTERESSE NAS PESSOAS Os dizimistas reconhecem que o alimento e a roupa devem ser
Os dizimistas esto interessados no mundo e suas pessoas. Seu dados queles que esto famintos e nus. Alegremente admitem que as
interesse tem origem em dois princpios: primeiro, a evidncia dos organizaes seculares que trabalham para prover o bem estar social e
muitos tesouros que Deus tem colocado no mundo, e que o cristo econmico para os pobres da terra, tm um papel importante a
desempenhar na luta por uma sociedade melhor. representaram uma quantia de dinheiro maior que a soma total gasta nas
misses no Japo por todos os grupos cristos desde 1867, quando o
Mas, o dizimista deseja usar a maior poro de seu dzimo em sua Japo foi aberto pelo Oeste, at 1941. Vinte e dois minutos! Uma chuva
igreja local e nas misses. Ele sabe que a luta maior com a ignorncia de bombas, e dois navios de guerra foram destrudos, os quais custavam
humana sobre de Deus e a negao de Sua vontade por parte dos mais que todas as escolas e igrejas, os missionrios, e professores que
homens. Porque sua prpria vida abundante tem origem em sua f, serviram no Japo desde o comeo da influncia crist no oeste, naquela
compreensvel que deseje dar o dinheiro do Senhor para ser aplicado na terra.
tarefa que promete levar a outros a mesma oportunidade de salvao.
H aqueles que acusam a igreja crist de fracasso ao enfrentar a
A causa missionria em casa e ao redor do mundo assunto de realidade. Alguns homens argumentam que um tipo de relaes
primeiro interesse. Visto que ele tem uma parte em tais esforos, o puramente econmico ou militar entre as naes do mundo "senso
dizimista sabe que ele est contribuindo no trabalho de redeno do comum". No entanto, discutvel se o cristianismo pode ser acusado de
mundo. Atravs da manuteno das igrejas, de obras missionrias, fracasso na promoo, pelo poder da f, da paz e da justia, na converso
escolas, colgios e hospitais, o Reino de Deus se aproxima a cada dia, aos valores ticos e eternos do Reino de Deus, seja das populaes, seja
pelo servio que prestado pelo ministro, pelo missionrio, pelo dos governantes em terras estrangeiras quando gastamos uma quantia to
professor e pelo mdico, entre muitos outros. desproporcionada de nossa riqueza para os meios materiais de
destruio, e to pouco para a implantao das idias que tm seu
alicerce na f do Todo-poderoso. Deveramos gastar mais com educao
QUO INSIGNIFICANTES SO AS NOSSAS DDIVAS e sade, por exemplo, do que com armas, pesquisas blicas, bombas e
Os cristos deveriam sentir-se penitentes quando consideram o fato guerras...
de que nossas ddivas para misses tm sido to miserveis. Essa
tragdia no pode ser completamente compreendida enquanto no O Departamento de Comrcio dos Estados Unidos revelou clculos
fazemos uma comparao entre as despesas das misses e as que so indicando que em 1952 a quantia gasta em tabaco pelo povo dos Estados
feitas para outros propsitos. Unidos era igual a US$ 96,20 para cada homem e mulher que o usa. As
contribuies para fins caritativos e religiosos no mesmo ano indicam
Em 8 de dezembro de 1941, uma esquadrilha de bombardeiros que cada americano deu somente USS 7,31 para manter cada igreja e
apareceu no cu oeste, alm da Cingapura, Malsia, s 11:02 da instituio religiosa no pas.
manh. Os dois maiores navios de guerra britnicos, o "Prncipe de
Gales" e o "Repulsa", estavam de ncoras lanadas no porto. Os avies O cristianismo merece uma oportunidade para demonstrar o que
iniciaram o bombardeiro e a destruio de ambos. Vinte e dois minutos ele pode fazer nos coraes dos homens. Nesta gerao as evidncias de
depois que haviam sido vistos no horizonte os avies partiram atrs de tenses crescentes entre as naes mostram que os caminhos seculares
uma grande coluna d'gua pela qual todos os sinais dos dois grandes chegam a um fim mortal. Estamos em cima da hora de verificar se de
navios de guerra desapareceram. O "Prncipe de Gales" e o "Repulsa" fato vale a pena ou no tentar a sorte com Jesus Cristo, deixando de lado
foram destrudos e afundados no breve espao de vinte e dois minutos! todo tipo de alternativa Jesus e ao seu Evangelho da Paz.
Mas, considere isto! A perda dos dois navios de guerra Um novo nascimento de entusiasmo para atingir todas as partes do
mundo com a mensagem de Cristo deve, entretanto, originar-se nos ela tivesse dinheiro suficiente para enfrentar o desafio. Por todos os
coraes dos cristos. Apela-se para uma hoste de seguidores de Jesus lados o programa missionrio enfraquecido por falta de fundos. Igrejas
tornar-se entusiasta, com um interesse urgente pelo povo, para que toda a poderiam ser edificadas em que homens e mulheres de todas as raas e
pessoa possa conhecer a Cristo, e possa viver de acordo com seus naes poderiam aprender os caminhos do Senhor. Escolas poderiam ser
ensinos. construdas que moldariam novas atitudes mudando mentes e coraes.
As fontes materiais para aceitar este desafio apelam para homens e Hospitais poderiam ser providos nos quais homens e mulheres
mulheres que daro o dzimo de seus rendimentos como um conheceriam a Deus pelo ministrio da cura da Igreja. Evangelistas e
reconhecimento de sua gratido para com Deus, e que deixaro estas professores poderiam ir em todos os lugares remotos do planeta para
ddivas sobre o altar para que os homens possam ser ganhos para Cristo proclamar as boas novas do Evangelho. A misso de Cristo a um mundo
em suas prprias comunidades e atravs do mundo. necessitado, espera a entrega do dinheiro necessrio para cumprir suas
tarefas.
H uma gerao atrs havia um moo que, tendo recebido uma
grande fortuna de sua famlia, deixou de lado as facilidades e o luxo para Este momento na histria exige sacrifcio, mas precisa de mais
servir como missionrio na frica. Seu nome era Guilherme Borden. Um ainda, da parte de todo Seu povo, um reconhecimento grande da
dia ele estava de p numa esquina de Cairo, no Egito, conversando com misericrdia de Deus. Uma nova certeza de nossa dependncia de Deus
um amigo, quando um homem passou de Cadillac. "Gostaria de ter um por todas as bnos da vida mudaria o sacrifcio numa entrega alegre.
carro igual quele", disse Borden, brincando. "Compre um, ento", Verificar que o dzimo um privilgio de cada seguidor de Jesus
replicou-lhe seu amigo. "Voc tem bastante dinheiro". Guilherme ajudaria muito. O reconhecimento da misericrdia de Deus transformaria
Borden balanou a cabea tristemente: "no, no posso adquiri-1o". No as atitudes para com o dinheiro de modo que os cristos se esforariam
muito tempo depois Borden morreu, havendo gastado toda a sua fora no para administrar cada cruzeiro que possussem como sendo sagrado.
sentido de ganhar almas para Cristo, e tendo dado toda a sua fortuna para
expandir a causa de Cristo no mundo. Um missionrio na Inglaterra estava recentemente apresentando a
causa de Cristo congregao. Ele mencionou as numerosas
Guilherme Borden teve um impulso muito grande de dividir sua f oportunidades para o servio, as quais eletrizam a igreja. Um negociante
crist. Ele sabia que vir a Cristo e entregar a Ele a vida um assunto de ficou profundamente impressionado pela mensagem, e deu ao
vida ou morte. missionrio um cheque substancioso no fim do culto. Alguns dias depois
o homem escreveu apologeticamente para dizer que havia sofrido
Borden dava o dzimo de seu dinheiro e juntamente com sua reveses financeiros inesperados e perguntava se era possvel devolver-
riqueza deu tambm a sua vida para a Causa. lhe a ddiva. O missionrio, embora desapontado, devolveu o cheque ao
homem pela volta do correio. Mas, alguns dias depois havia outra carta
As necessidades da humanidade no sculo vinte, requerem a do negociante. Desta vez anexava um cheque ainda mais vultuoso que o
entrega completa de si mesmo por todo o cristo professo, e o anterior. "Eu estava enganado!" Ele escreveu. "Deus me tem dito que eu
reconhecimento daquela entrega ser a separao de 10% dos seus devo entregar o dzimo enquanto posso".
rendimentos para o trabalho de Deus no mundo.
Eventos cruciais, diariamente, em todas as partes do mundo,
evidente que a Igreja poderia realizar milagres nesta gerao se enfatizam a importncia do Evangelho Cristo para a humanidade
necessitada. O dzimo uma parte das ddivas de Deus confiado a Seus verificamos para alegria nossa que havamos ultrapassado o oramento
filhos. o privilgio de cada seguidor de Jesus Cristo entregar seu missionrio, fazendo um avano de cerca de 33.000 dlares sobre o ano
dinheiro, enquanto pode, esperando que ele possa ser o meio pelo qual anterior. No sei exatamente como foi que isto aconteceu. No tanto
um novo mundo nascer. porque temos enfatizado nossa mordomia, que ternos procurado realizar,
mas os porque temos unido o dzimo com nossa grande misso em
Cristo!"
SE TODOS ENTREGASSEM O DIZIMO
possvel calcular que resultados colheramos se a maioria dos O milagre que aconteceu naquela congregao da Califrnia pode
cristos professos entregassem o dzimo de seus rendimentos, para que acontecer em muitas outras. Uma nova esperana para a Cristandade na
tal tesouro sustentasse a Igreja e as misses estrangeiras. gerao vindoura aguarda a prontido dos membros das igrejas para
colocar parte seu dzimo como uma medida mnima do viver cristo.
Uma coisa certa: tal dedicao do dinheiro pouparia o tempo
gasto na coleta de fundos para a igreja, pelos diversos processos que O dzimo prtico porque tem uma relao definida com a tarefa
usamos. Estes processos adicionam dinheiro ao tesouro de Deus, mas da igreja crist. Reconhece a Deus como o doador de todas as bnos.
tendem a tirar o foco de ateno das responsabilidades mais importantes Interpreta o mundo todo e seus habitantes como parte da criao de Deus
da vida crist. Um pastor, embaraado com a absoro de seus e plano de Deus. Na realidade de tal f o cristo ansioso est com o
paroquianos nos numerosos estratagemas para caar dinheiro, disse: compromisso de usar os bens materiais que o Senhor lhe confiar para
"creio que deve haver um meio melhor de sustentar a Igreja". Muitas que o resto da humanidade possa ser trazido a Ele, e para que o mundo
igrejas descobriram que o melhor meio de conseguir o sustento da igreja possa ser salvo da destruio e morte.
pela prtica do dzimo. Por meio deste plano financeiro, os meios de
levantar dinheiro desaparecem e os membros da igreja experimentam Todo o seguidor de Jesus Cristo tem o privilgio como parte de seu
vitrias espirituais em suas vidas pessoais e nos lares. compromisso, a entregar o dzimo de seus rendimentos, e a dedicar esse
dzimo misso de Cristo aqui e por todo o mundo.
Um pastor em Berkeley, Califrnia, descreveu o que aconteceu em
sua igreja quando seus membros aprenderam a entregar o dzimo. Ele
disse: "nossas despesas somavam 30.000 dlares, alm do compromisso
missionrio. Foi necessrio fazer certos avanos na receita para manter o
passo com a crescente alta do custo de vida. Um dos nossos irmo disse:
"no prximo ano vamos estabelecer como nosso alvo, no um alvo
terico, mas um alvo que escreveremos em nosso oramento, um
oramento 50-50 (meio a meio) dando tanto para os outros quanto damos
para o trabalho de Cristo aqui". Isto significa um aumento de 30.000
dlares em um ano para misses. As pessoas na reunio concordaram:
"quer possamos, quer no, realiz-lo este ano, vamos comear o ano e
enfrent-lo abertamente como congregao. Esta a vontade de Deus!"
O que dermos a ns mesmos daremos aos outros. No fim do ano,
COMO O DINHEIRO GANHO
Como parte desta mordomia mais abrangente, o dizimista se
interessa com os meios pelos quais ele ganha dinheiro e com o uso que
faz dos nove dcimos (90%) que permanecem sob sua administrao e
CAPTULO IX uso depois de colocado parte o dzimo do Senhor.
Esta uma concluso razovel que podemos fazer concernente USO DO TEMPO TAMBM
relao que h entre o dinheiro e as experincias espirituais. Todo o Como parte de sua mordomia total o dizimista est tambm
mordomo fiel gostaria que tudo quanto tem recebesse o selo da divina interessado no uso do seu tempo. Os dias e anos sua disposio so
aprovao, quer seja usado para impostos, para necessidades domsticas, uma ddiva sagrada. Ele um mordomo do tempo enquanto viver.
para lazer, educao ou para a igreja.
As pessoas do sculo XX esto cientes do significado do tempo
luz da mordomia crist, um cristo dar sempre uma poro como nunca antes na histria humana. A idia de que esta existncia
maior que um dcimo de seu rendimento para o trabalho de Deus, sossegada e sem atropelos foi substituda por uma corrida para cumprir
quando se torna ciente dos vastos tesouros que Deus colocou sua propsitos definidos imediatamente como se no existisse um amanh
para trabalhar. e a possibilidade de uma influncia crist sobre a juventude no esforo
de construir um carter cristo".
Enquanto os cristos nunca se caracterizam por um senso de
pressa, aqueles que foram mordomos da f crist sentiram a urgncia de este o motivo que guia o mordomo cristo no uso do seu
estar ocupados com tarefas significativas. O tempo era algo sagrado, dinheiro. Ele reconhece que cada dia santo porque lhe foi confiado por
para Joo Wesley. Ele tinha tanto que fazer, e to pouco para faz-lo, Seu pai celestial. Procura usar cada hora sabiamente, pondo parte uma
que sentia um impulso de estar constantemente ocupado fazendo o poro digna para sustentar as da igreja, o avano missionrio e aes na
trabalho do Senhor. comunidade atravs da qual ele pode fazer algo por Cristo e pelo modo
cristo de viver.
Os homens neste sculo esto vivendo com um senso de urgncia.
O tempo santo porque pode ser limitado. A condio do mundo tal Os mordomos da f crist sentem uma obrigao de usar bem seu
que os representantes de muitas das cincias e religies unem-se na tempo. Na novela intitulada "Todos os Homens do Rei", Willie Stark diz
crena de que o tempo, como o conhecemos pode ter um limite definido. no final: "sairemos de histria para a histria e para a grandiosa
Os meios modernos de destruio podem obliterar (destruir, extinguir) a responsabilidade do tempo".
vida toda da face da terra.
Aqueles que esto procurando seguir a Cristo dividem um senso
Um mordomo cristo que fiel no uso do seu tempo no vive no semelhante de contabilidade pelo uso prprio do tempo. Quando
temor do futuro, mas constantemente enfrenta a questo: est ele fazendo podemos olhar uma semana em retrospecto, ou um ano, com a certeza de
uso sbio dos anos sua disposio? Ele pergunta a si mesmo: "estou eu que fomos fiis mordomos daquele perodo em nossas vidas, temos um
sendo verdadeiro para com Deus se devoto todo o meu tempo para o senso de alegria santa, porque sabemos que o reconhecimento que temos
trabalho, para o prazer, e para o sono, mesmo entregando o dzimo do feito na bondade de Deus requer no somente um dcimo (10%) do
meu dinheiro?" nosso dinheiro, mas um uso correto de nosso tempo.
G. A. Anderson, de Aurora, Illinois, conta-nos que recebeu um pocas de opresso e circunstncias financeiras apertadas so
desafio para entregar o dzimo em uma conveno crist em 1892. pocas satisfatrias para comear a entregar o dzimo. A experincia
"Como adolescente fui levado face a face perante o dzimo pela primeira demonstra-o bem.
EM PERODOS DE DVIDA "Entrega" era a palavra que deveria ser colocada em suas mentes.
Muitos comeam a prtica do dzimo durante perodos em que as Ambos precisavam entregar suas vidas a Deus e buscar aqueles meios
dvidas os afligem. Incertezas intelectuais, e questes que se originam que nos mantm unidos com Ele. Depois de horas de conselho e orao,
em necessidades ou doenas, quase sempre sufocam a f crist. Em ambos expressaram o desejo de viver de acordo com a vontade de Deus.
muitos destes momentos uma afirmao positiva, embora fraca, Ou seja, o desafio seria o casal viver, conviver e usar o dinheiro e
suficiente para levar o indivduo avante, para outras vitrias espirituais. recursos levando em conta o que chamamos de mordomia crist.
Mas difcil encontrar um pequeno lugar onde colocar a f quando o
desespero e a dvida cobrem o horizonte. Ento, sugeri ao casal que comeasse a entregar o dzimo no Altar
do Senhor, porque se o dinheiro at ento foi causa de tribulao e
agora, ento, que o dzimo se torna um instrumento curador na tenso, a partir de agora deveria ser uma bno na vida do casal e ser
mo de Deus. O dzimo prtico: definido. Leva o indivduo a fazer parte da entrega da vida do casal e da famlia nas mos de Deus. O
uma afirmao que ele no pode exprimir. Ele sabe que h um Deus, dzimo pareceu uma medida prtica que ajudaria aquele lar. Um tanto
mas ele no sabe como esse Deus, ou quais so suas relaes para com hesitantes, mas ansiosos para tentar qualquer coisa que ajudasse a trazer
as necessidades daqueles que O procuram. O dzimo ajuda tal pessoa a felicidade ao seu lar, concordaram em entregar suas vidas a Deus e
abrir sua mente e corao para deixar Deus trabalhar. Ele se torna o tambm o dzimo.
agente pelo qual a dvida colocada fora de ao e a f se torna uma
fora curadora naquela vida. Os meses se passaram. Aquela soluo no foi suave nem todos os
problemas foram resolvidos. Mas o casal cresceu na f em Deus, e no
Uma mulher veio pedir-me um conselho. Havia srias tenses em amor e compreenso entre si. Fielmente, mantiveram seu acordo de orar
seu lar que ameaavam terminar em divrcio. Tanto o esposo como a diariamente e serem fiis a Deus em todas as coisas, inclusive nos
esposa eram membros da igreja e at aquela poca haviam freqentado sustento da Igreja e no avano da misso.
os cultos regularmente. Tornou-se evidente desde a primeira conversa
que a mulher havia perdido sua f e com a f havia abandonado os Quando lhes foi perguntado sobre os resultados, ambos
propsitos da vida crist. Mas, alm das palavras agudas, e os concordaram que o dzimo havia sido difcil a princpio, mas ajudou a
argumentos amargos que dividiam a famlia, tornou-se evidente que os resolver muitas das dificuldades financeiras eliminando a tenso que o
problemas do dinheiro eram o maior fator. A maioria das discusses do dinheiro causava em seu lar. Com a prtica do dzimo o casal aprendeu a
lar centralizavam-se em dinheiro. Tanto o marido quanto a mulher lidar com o dinheiro como uma bno para suas vidas e no um
estavam convencidos de que o outro estava gastando muito dinheiro com instrumento para satisfao de desejos egostas; aprenderam a olhar para
prazeres pessoais, egosticos. alm de si mesmos.
Esforcei-me para ajudar o jovem casal a reaver sua f. Uma nica Para muitos cristos e para muitos lares o hbito regular de
conferncia indicou que nenhum dos dois desejava esfacelar aquele lar. entregar o dzimo mostrar o caminho para a vida abundante e para a
Ambos procuravam uma soluo para o dilema que os confrontava, mas segurana satisfatria da presena de Deus.
as brigas constantes serviam somente para alargar o golfo (o abismo
entre eles).
DURANTE O SUCESSO OU PROSPERIDADE mas no deve esquecer-se de que o dinheiro no seu. Ele no ditar o
Alguns comeam a prtica da entrega e consagrao do dzimo no que deveria ser feito dele, nem ser tentado a lisonjear-se pela aclamao
Altar do Senhor durante os perodos de sucesso comercial ou na que parte daqueles que o honram por sua generosidade. O dzimo para
prosperidade de suas vidas e empresas. estranho, mas verdadeiro, que ser espiritualmente til, deve ser acompanhado por um anseio de dar
o dzimo se torna mais difcil quando os cristos adquirem de Deus mais todo o crdito a Deus, e por um desejo muito grande de ter a igreja e
largas somas de dinheiro. A experincia nos mostra que quanto mais as suas instituies moldadas segundo o propsito e vontade de Deus.
pessoas tm, mais gananciosas elas vo se tornando e mais dificuldades Mesmo em relao prtica do dzimo podemos seguir os ensinamentos
elas tm de repartir e de entregar o dzimo. Quando os valores dos de Jesus: 1) que a mo esquerda no saiba o que a direita est fazendo;
salrios so generosos, ou quando a renda de um negcio alcana 2) o que se exalta ser humilhado e o que se humilha ser exaltado; 3)
grandes propores, fcil para um cristo achar que no precisa dar o depois que tiver feito tudo devemos nos apresentar a Deus como servos
dzimo ou a quantia que o dzimo to grande que ele tem dificuldade inteis e sem valor, ou seja, sem arrogncia e prepotncia; 4)
em aceitar entregar como dzimo aquela importncia para a igreja e para _____________________________________
seu trabalho ao redor do mundo.