Questes propostas de Histria Prof.

Thiago Werneck (6 ano)

Texto I A herana cultural grega foi fundamental, tendo influenciado o formato de

nossa civilizao ocidental. A produo teatral, filosfica e cientfica dos gregos antigos
foi muito rica. Alm disso, podemos citar como legado da Grcia antiga a origem da
Democracia, da Mitologia, da Medicina, dos Jogos Olmpicos e da prpria ideia de
cidadania, muito valorizada nos dias de hoje.

1) De acordo com o texto I, os gregos antigos:

(A) No tiveram nenhuma influncia na formao de nossa cultura ocidental.

(B) Foram povos sem nenhuma importncia histrica e/ou cultural.
(C) Contriburam para a formao de nossas bases filosficas, histricas e culturais.
(D) Foram responsveis pelo atraso cultural percebido na civilizao ocidental.

2) Muitos costumes e crenas dos antigos gregos encantam e fascinam as

pessoas atualmente. Dentre as caractersticas da Grcia antiga ainda muito
presentes e valorizadas em nossas sociedades atuais, podemos citar:

(A) O Teatro, a Filosofia e as Olimpadas.

(B) A Capoeira, o Samba e o Candombl.
(C) O Cristianismo, o Direito e o Latim.
(D) A Lngua Portuguesa, o Barroco e o Folclore.

Texto II A Grcia antiga no era um pas unificado. Na verdade, o mundo grego antigo
ou helnico era composto por vrias cidades independentes e autnomas. Inicialmente
elas eram governadas por reis, como lemos em Homero. Posteriormente, o poder foi
transferido para a praa pblica e adquiriu transparncia e visibilidade. Assim comeou
a Democracia.

3) O modelo de organizao social descrito no texto II e tpico da Grcia

antiga conhecido como:

(A) Plis ou Cidade-Estado.

(B) Estado Moderno.
(C) Pas unificado.
(D) Repblica Federativa.
 4) De acordo com o texto II, uma nova forma de pensar e praticar o poder
surgiu na Grcia antiga com o passar dos tempos. Era a chamada
Democracia, que surgiu e se concentrou em:

(A) Esparta.
(B) Troia.
(C) Corinto.
(D) Atenas.

Texto III O recm-nascido era levado ao lugar onde se reuniam os mais velhos da
tribo, que o examinavam. Se fosse bem-conformado, forte e robusto, mandavam que
fosse criado e destinavam-lhe um dos nove mil lotes do terreno. Se, ao contrrio, fosse
fraco e disforme, enviavam-no a um lugar chamado Apotetos, que era um abismo.
Julgavam que, afinal, era melhor para a criana e a cidade no deixa-la viver, j que era
mal dotada desde o nascimento para a sade e para a fora.

5) O texto III se refere a um costume dos antigos espartanos. Pela leitura do

texto, podemos concluir que:

(A) Os espartanos eram piedosos com as crianas consideradas mais fracas.

(B) Por ser uma sociedade que valorizava o treinamento militar e a prtica de
esportes, crianas consideradas fracas ou doentes eram descartadas em
Esparta.
(C) Nenhuma criana recebia lotes de terra em Esparta.
(D) Os espartanos no valorizavam a experincia dos mais velhos ao julgar as
crianas.