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Leopoldo Machado
Patrono do Seminrio
Tema:
"A Educao do Esprito"
As Etapas do Desenvolvimento
1o de maio 2016
12 SEMINRIO DE PEDAGOGIA ESPRITA NA EDUCAO
"A Educao do Esprito" As Etapas do Desenvolvimento
INFORMAES GERAIS
9h s 10h30min Estudo
13h Encerramento
12 SEMINRIO DE PEDAGOGIA ESPRITA NA EDUCAO
"A Educao do Esprito" As Etapas do Desenvolvimento
Seminrios realizados
Data Tema
OBJETIVOS DO SEMINRIO
OBJETIVO GERAL:
OBJETIVOS ESPECFICOS:
Entender educao como recurso de despertamento das potencialidades
do Esprito imortal.
Conhecer as etapas do desenvolvimento da criana na viso de Piaget e
da Doutrina Esprita.
Reconhecer o amor como fonte primordial no desenvolvimento do
educando, despertando assim, as regies superiores da alma.
Identificar a importncia dos primeiros sete anos de vida onde ocorre a
consolidao da encarnao.
Evidenciar a importncia do exemplo nos impulsos superiores ou inferiores
na formao do educando.
Reconhecer a atuao do Esprito protetor (anjo guardio) no contexto
reencarnatrio, principalmente nos primeiros sete anos.
Identificar a partir dos doze anos as questes emocionais e suas nuances
atravs das atitudes e tendncias do Esprito.
Compreender a energia criadora do Esprito e sua manifestao no
processo educativo.
Entender o porqu das genialidades de alguns Espritos em tenra idade.
Compreender os bloqueios em determinada existncia com vistas ao
progresso do Esprito.
Observar a semelhana entre as fases de desenvolvimento do Esprito
encarnado com o desenvolvimento da humanidade terrestre.
Conscientizar com base na Doutrina Esprita a misso do Educador de
Espritos.
Destacar a importncia da Doutrina Esprita em todo o processo
educacional da criana e do jovem.
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"A Educao do Esprito" As Etapas do Desenvolvimento
Apresentao
Refletir sobre Educao do Esprito buscar em primeiro lugar a
autoeducao, pois para educar preciso educar-se. A partir de ento,
lanar-se na busca de melhor conhecer, para melhor desenvolver a
educao do Esprito, pois sabemos que ele imortal.
A Educao de Espritos, com seu mtodo pedaggico, tem como
objetivo compreender as necessidades do Esprito e observar suas tendn-
cias, reflexos dos atavismos das experincias anteriores, para que seja
auxiliado atravs de estmulos das aes que os exemplos oferecem na
convivncia. Por isso, a importncia da ateno s etapas do desenvol-
vimento da criana, principalmente nas idades iniciais, em que tanto o meio
fsico quanto o espiritual atuam sensivelmente construindo e reconstruindo
estruturas mentais, utilizando as bagagens milenares, onde impulsos se
manifestam gradualmente, surgindo as tendncias e aptides. Da, a res-
ponsabilidade dos pais, professores e evangelizadores, pois todos esto
comprometidos com o processo educativo.
Quanto mais cedo a criana orientada em relao sua vida, mais
facilmente ela saber dar direcionamento sua energia criadora, modi-
ficando situaes espirituais de forma satisfatria e substituindo naturalmente
as energias adoecidas dos sentimentos por outras energias mais saudveis,
o que ir favorec-la na expanso dos valores ntimos com mais segurana e
equilbrio. Hoje, os ncleos sociais, como famlia e escola, vivem em profun-
dos conflitos. Exemplos que sustentam a educao da criana, que so
importantes na estruturao da educao dos adolescentes, esto se
perdendo por descontrole dos responsveis, por falta de conhecimento
bsico sobre como educar. Com isso, a criana vai sendo direcionada sem
bases slidas e recebendo todo o tipo de informao pelas novas tecno-
logias, promovendo distores de valores essenciais ao desenvolvimento da
autonomia moral e intelectual, tudo em nome da modernidade!
Mudanas! Reorganizao de valores, mtodos e objetivos. preciso
aprender a aprender! Compreender o real significado definido pela Lei de
Deus que se revela e se apresenta com clareza, buscando uma viso nova
do sentido da existncia. Eis a Pedagogia trazida luz da Educao Esprita.
Precisamos estar atentos s orientaes tanto de educadores encarnados
quanto de desencarnados para o melhor fazer e direcionar a educao, seja
dos nossos filhos, alunos ou evangelizandos.
No temos pretenso de oferecer solues, porque sabemos que estas
viro atravs do trabalho e esforo prprios. Mas desejamos despertar
mentes e coraes quanto importncia da Educao Esprita, pela ampla
viso pedaggica que ela oferece, favorecendo melhor o processo
educacional.
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SUMRIO
1. INTRODUO ......................................................................................... 9
1- INTRODUO:
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Por esta razo, Piaget denomina este perodo (at 2 anos) de sensrio
motor, destacando a maneira impressionante com que a criana constri
seus primeiros esquemas mentais a partir de mecanismos reflexos. (...)
Do ponto de vista moral, esta fase caracteriza a anomia (a = no, nomia = lei,
regra). O beb segue os prprios impulsos de atividade sensorial e motora.
Para ele no h regras exteriores, mas somente a necessidade imperiosa do
seu organismo fisiolgico.
Tudo na criana manda agir, avanar, olhar, pegar, chupar, experimentar (...)
A necessidade fisiolgica imperiosa.
Assim que aperfeioa-se a forma fsica, aperfeioa-se a inteligncia, aper-
feioa-se o sentimento, em transformaes gradativas em que o conjunto
esprito-matria se acomoda aos novos desafios que a nova existncia
apresenta ao Esprito desde os primeiros instantes da vida intrauterina at
seu desencarne.(...)
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ASPECTOS DO DESENVOLVIMENTO
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Tudo o que acontece sua volta, os exemplos que observa, os filmes que
assiste, as histrias que ouve, as vibraes que a envolvem atuam de
alguma forma no desenvolvimento do intelecto e moral da criana.
Educao do Esprito: Introduo Pedagogia Esprita. Walter Oliveira Alves. 2007.
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Joanna de ngelis, com a habilidade que lhe peculiar, nos faz compreender
o significado reencarnatrio desses Espritos e como deve ser a forma de
acolh-los, num processo educacional bastante especial, de profunda troca.
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Assim, uma criana que renasce com graves bloqueios na inteligncia pode
ser um Esprito que possui poderosas estruturas mentais, ou seja, grande
inteligncia, mas que teve a necessidade de desenvolver o seu aspecto
moral, bloqueando, assim, suas estruturas mentais que no lhe permitiro
novas incurses no campo da inteligncia que, sem o desenvolvimento da
moral, lhe fariam novamente utilizar mal essa inteligncia.
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(...) Pelo fato dela ter nascido atpica, minha viso, que era curta, se alargou
e abrangeu, por amostragem, o rico universo contido na variedade de
experincias do ser dentro da etapa infantil. Dilatou o horizonte diante da
minha busca de amor. Reforou a certeza de que a vida terrena um
imperativo da evoluo espiritual e, surpreendentemente, me conduziu a uma
ponderada e irreversvel valorizao desse tipo de presena, pelo enrique-
cimento relacional que pode trazer famlia e sociedade, permutando o
centro com a periferia. (...)
Entre essas duas realidades h uma ponte de fcil trnsito, sempre aberto,
permitindo aproximaes e recuos, e tendo a indeciso para evitar ou adiar o
conflito.
A afetividade espontnea e consangunea se fere diante do muro da margi-
nalizao social.
O pragmatismo materialista, novamente em nome da eugenia (tristeza da
memria) com a mscara da defesa do bem-estar comum, se apresenta
diante dos princpios ticos enraizados no mago do pensamento e ameaas
s tendncias inatas de respeito vida.
As crianas atpicas, contudo, no participam desse dualismo nem supem
que estejam causando tais dilemas e tais desafios cultura deste tempo.
No percebendo que os adultos esto andando aflitos de um lado a outro da
ponte sem se definirem. Elas velejam tranquilas em seus castelos, sabendo o
caminho das rosas azuis que os normais no conseguem descobrir.
Continuam a nascer e a renascer com a certeza metafsica de que esto na
direo reta para a meta que todos ns buscamos: a felicidade.
O Castelo das Aves Feridas. Nancy Puhlmann Di Girolamo. 1989.
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A Natureza no d saltos.
Citao de Carl Von Linn em O Grande Enigma. Len Denis, cap 15, "A Lei Circular", pg. 191. 2008.
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6- FALANDO SOBRE:
CONCEITOS:
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Eurpedes Barsanulfo:
A Educao e Evangelizao se misturam
quando so direcionadas ao esprito. No h
como educar o Ser sem evangeliz-lo, ou seja,
ampar-lo em suas necessidades. Educar no
sentido de mudar, orientar, redirecionar a ma-
neira de conduzir o pensamento. Reorganizar as
ideias, a forma mental, dimensionando-as para
uma construo maior. Evangelizar dar mto-
do ao pensamento, aplicando todo contedo
trazido por Jesus e pelo Esprito de Verdade que
estabeleceu na Terra o Consolador: A Doutrina
Esprita. preciso educar o pensamento incor-
porando nele vibraes que modulam novos
sentimentos (...)
Pelos Caminhos do Entendimento do Esprito. Alzira Bessa Frana Amui & Luciano Sivieri
Varanda. Obra medinica ditada por vrios espritos. 2003.
Lon Denis
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Antonio de Aquino:
(...) Ouvimos falar da educao como forma ade ade-
quada para se conduzirem as almas que precisam
aprender e estimular
estimular-se para o progresso infinito.
Os que participam do processo de envolvimento
das criaturas no aprendizado so portadores de
um mandato divino, embora as grandes dificul dificul-
dades encontradas no homem de hoje.
Mas o que vem a ser, realmente um mestre?
Quem aquele que ensina seno algum que de de-
veria preparar
preparar-se primeiramente, ou seja, estudar
as condies do aprendizado e depois a si mes mes-
mo, para a sim, exercer o sagrado mandato de
explicar aos outros o que ele prprio j al
alcanou. (...)
Inspiraes do Amor nico de Deus - Vol. 1. Altivo Carissimi Pamphiro
pelo Esprito Antonio de Aquino. 2003.
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Como afirma Allan Kardec, em O Livro dos Espritos, parte 3, captulo X, item
872: Cabe educao combater essas ms tendncias. F-lo- utilmente,
quando se basear no estudo aprofundado da natureza moral do homem. Pelo
conhecimento das leis que regem essa natureza moral, chegar-se- mo-
dific-la, como se modifica a inteligncia pela instruo e o temperamento
pela higiene. (...)
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Denis, L. 2008. O Grande Enigma. 2. ed., cap. I, CELD, Rio de Janeiro, RJ.
____________________. 2012. Leis Morais da Vida. 14. ed., item 3.3 Filho
deficiente, Editora Leal, Salvador, BA.
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Girolamo, N. P. Di. 1989. O Castelo das Aves Feridas. 4. ed. Editora LAKE,
So Paulo, SP.
Machado, L. 1982. Campo Fertil. Revista Reformador. Ano 100 (1836): 308.
Xavier, F.C. pelo Esprito Andr Luiz. 2009. Missionrios da Luz. 43. ed.,
Editora FEB, Rio de Janeiro, RJ.
Xavier, F.C. pelo Esprito Emmanuel. 2005. Fonte Viva. 36. ed. lio 30,
Educa, pg.77, Editora FEB, Rio de Janeiro, RJ.
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ANOTAES
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