La fiesta de Purim (en hebreo suertes) es una festividad que se celebra

anualmente el 14 del mes de Adar, que en el caso de un ao embolismal

(de 13 meses en lugar de 12) en Adar Bet en conmemoracin del milagro
relatado en la Meguilat Ester (Libro de Ester) en el que los judos se
salvaron de ser aniquilados bajo el mandato del rey persa Ajashverosh
(Asuero) alrededor del 450 a.e.c- (antes de la era comn) que algunos
historiadores identifican como Jerjes I. En el caso de ciudades amuralladas,
por ejemplo la antigua Jerusalem, es celebrado el 15 de Adar.

Purim es considerado uno de los das ms alegres del calendario hebreo,

pese a lo cual el da precedente es de duelo, en recordacin del que
realizaron los judos a fin de que el Creador hiciera que la reina Ester,
guiada por su to Mordejai, pudiera lograr que el rey Ajashverosh
modificara las disposiciones que haba logrado imponer el ministro Haman.

La forma en que se festeja Purim, adems de escuchar la lectura de la

Meguilat Ester, es enviando regalos a los amigos, donando a los pobres y
con una comida festiva con abundante bebida y comida.

Gua de Purim

1) Escuchar la lectura de la Meguilat Ester

Para revivir los milagrosos acontecimientos de Purim, se debe escuchar la

lectura de la Meguil (El Libro de Esther) dos veces: una vez en la vspera
de Purim, y por segunda vez durante el da de Purim; este ao la noche del
mircoles 4 y el jueves 5 de marzo.

Para cumplir correctamente con esta Mitzv, es fundamental or cada

palabra de la Meguil.
En ciertos puntos en la lectura donde se menciona el nombre de Haman, se
acostumbra utilizar matracas y golpear con los pies borrando su malvado
nombre. Se le debe ensear a los nios que en Purim es la nica vez que
es una Mitzv hacer ruido en el Beit Hakneset ( Sinagoga).

2) Ocuparse d los necesitados (Matanot Laevionim)

Preocuparse del necesitado es una responsabilidad de todo el ao; pero en

Purim es una Mitzv especial ayudando directamente al necesitado, estando
establecido que por lo menos deben ser dos las personas que reciba la
ayuda. Al igual que el resto de las mitzvot de Purim, hasta los nios ms
pequeos deben cumplir las y una manera es que coloquen dos monedas
como mnimo en alcancas destinadas a caridad.

3) Enve alimentos a sus amigos (Mishloaj Manot)

En el da de Purim, el 8 de marzo, se envan regalos a las amistades

conformados por lo menos de dos clases de alimentos preparados
(pasteles, fruta, bebida, golosinas), siendo preferible que los regalos sean
entregados por intermedio de terceros, debido a esto se acostumbra que
los nios, adems de enviar sus propios regalos a sus amigos, sean los
mensajeros de los adultos.

4) Coma, beba y sea feliz

Purim se debe celebrar con una comida festiva especial durante el da, en
que la familia y los amigos se renen para regocijarse en con la alegra de
Purim. Es una Mitzv beber vino u otra bebida alcohlica en esta comida.

Tanit Ester (Ayuno de Ester)

Como el edicto de eliminar a los judos que obtuvo Haman fue programado
para el 13 de Adar, pero al permitir el rey Ajashverosh que los judos
pudieran defenderse y habiendo sido Haman ahorcado, y la movilizacin
para la autodefensa fue exitosa se estableci que el da siguiente, el 14 de
Adar, se estableci la festividad de Purim.

De acuerdo al relato de la Meguilat, Ester arriesg su vida al presentarse

ante el rey sin permiso, pero primero pidi a los judos que ayunaran con
ella durante tres das. En conmemoracin de esos das de ayuno, se
estableci que el 13 de Adar, un da antes de Purim, el Taanit Ester (el
Ayuno de Ester). Si Purim, se celebra un da domingo, el ayuno es
observado el jueves anterior, pues en honor al Shabat se evita ayunar los
das viernes.

Este ao el Tanit Ester se realiza el mircoles 7 de marzo, desde las 5.20

hs. y finaliza a las 19.55 hs.

Fiesta de disfraces

Desde hace varios siglos, Purim es tambin una festividad en la que se

acostumbra a disfrazarse. Esta es una costumbre tuvo su origen en Francia,
de donde se extendi a otros pases, convirtindose luego en una de las
formas favoritas de celebrar esta festividad.

Los disfraces utilizados son los de personajes bblicos y aquellos que tienen
una relacin directa con la fiestividad: Mordejai, Ester HaMalka (reina
Ester), Ajashverosh, etc.

Purim en Israel

En el Estado de Israel, Purim se asemeja a un feriado nacional en Israel, en

la cual los israeles celebran la fiesta con alegra, los nios se visten y
juegan con los personajes de Purim y la mayora pasean por las calles con
mscaras. Se realizan desfiles y el estado de nimo es de alegra: se llevan
a cabo espectculos pblicos como conciertos callejeros y fiestas privadas.
Purim es una festividad juda, tambin llamada Fiesta de las Suertes. Se celebra el da 14
del mes de Adar segn el calendario judo. Dado que se trata de un calendario lunar, cuando
se conmemora un acontecimiento ocurrido en Adar como un Bar-mitzv, un Yurtzaidt, un
matrimonio, o la celebracin de Purim, durante el Shan Meuberet (literalmente, un ao
embarazado, una metfora talmdica para referirse al ao con mes agregado) se deben
celebrar en Adar Bet.
Las festividades judas caen cada ao en fechas distintas del calendario gregoriano; la
festividad instituida en el libro de Esther, al cual podemos llamar el libro del ocultamiento,
se llama Purim. Este ao, Purim se celebra el 20 de marzo. Comienza el da 19 con la
puesta del sol.
Purim, viene de pur que quiere decir suerte, un trmino utilizado para designar a un
evento cuya causa est oculta. Y el tema del ocultamiento no termina all, pues el libro de
Esther es el nico libro del Tanaj en donde no aparece el nombre del Eterno. Los sabios
dicen que el nombre est, pero oculto. El pueblo lo busca en ayuno y oracin, y su
salvacin llega al pueblo, pero l y su nombre permanecen ocultos. En este libro, se
muestra el silencioso lenguaje de amor que nuestro Dios usa con frecuencia para
comunicarse directamente con nuestro espritu.
Maimonides escribi en su libro Mishne Tor (zmanim meguil cap. 12, halaj 18) que en
los tiempos mesinicos todos los libros profticos y hagigrafos del Tanaj sern anulados,
menos el de Meguilat Ester.
Un Haman antiguo y otro moderno.
A mi entender, Purim es la fiesta juda por excelencia y el libro de Esther el ms relevante
de todos los libros bblicos para el judo moderno contemporneo porque, como veremos,
refleja fielmente la condicin juda contempornea. En l, encontramos el primer intento
por destruir al pueblo judo.
Y dijo Haman al rey Assuero: Hay un pueblo esparcido y dividido entre los pueblos en
todas las provincias de tu reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no
observan las leyes del rey; y al rey no viene provecho dejarlos. Si place al rey, escrbase
que sean destruidos; y yo pesar diez mil talentos de plata en manos de los que manejan la
hacienda, para que sean trados a los tesoros del rey (Est. 3 8, 9)
Quien era Haman? El hijo de Hamdath, del pas de Agag (Est 3:1) El rey Assuero lo
elev al poder y le dio un puesto por encima de todos sus otros servidores. Amn comenz
a odiar a Mardoqueo porque ste no se arrodillaba ni se inclinaba ante l, tal y como lo
haba mandado el rey (Est 3:2). Por eso intent destruir a los judos, sin saber (y eso sera
la causa final de su perdicin) que la propia reina Esther era juda. Hamn tambin es
descendiente de Agag, Rey de Amalec, quien fue asesinado por Samuel, quien era
sacerdote judo (1 Samuel 15:33). Desde entonces, los descendientes del Rey Agag se han
ocupado de intentar aniquilar a todos los judos.
Hoy da, hay otro gobernante persa, el presidente iran Mahmoud Ahmadineyad quien,
desde el 3 de agosto de 2005,no ha dejado de emitir declaraciones que han causado mucha
polmica. Como la de Israel debe ser borrado del mapa y la nacin musulmana no
permitir a su enemigo histrico vivir en su propio corazn.
Posteriormente, Ahmadineyad dijo que la creacin de Israel despus de la Segunda Guerra
Mundial haba matado dos pjaros de un tiro para Europa. Por una parte, haba
conseguido barrer a los judos de Europa y al mismo tiempo, crear un apndice europeo
con una naturaleza sionista y antiislmica en el corazn del mundo islmico.
Un dirigente persa vuelve a intentar acabar con los judos, esta vez reunidos en un Estado.
La suerte esta echada.