50 PREGUNTAS SOBRE JESS:

36. LA RESURRECCIN DE JESS, HECHO O MITO?

Pedro: Cristo muri por nuestros pecados, segn las Escrituras; que fue sepultado y que
resucit al tercer da, segn las Escrituras. El sheol del que habla el Antiguo Testamento y
otros textos judos antiguos es como el Hades de los griegos. All la gente est como dormida.
En el sheol existen puertas abiertas a la esperanza. Dios es el nico con el poder para hacer
que alguien regrese de la muerte. En el da de Pentecosts, Pedro afirma que Dios lo resucit
rompiendo las ataduras de la muerte. Al resucitar Jess, lo vieron muchas personas, pues si
no hubieras sido as, sera difcil de explicar por qu en la misma ciudad en que fue crucificado,
tanta gente termin abrazando la nueva fe al cabo de pocos das. Otro testimonio histrico,
fue que hubo un revuelo en Jerusaln motivado por la desaparicin del cadver de alguien
procedente de Nazaret en torno al ao 30; pero el nico personaje del que se contaban tales
cosas es precisamente Jess.

37. EN QU CONSISTE EL MENSAJE CRISTIANO?

Consiste en el anuncio de Jess. l es la buena noticia segn el Evangelio. El anuncio de

Jesucristo abarca la fe en Dios nico, creador del mundo y del hombre, y protagonista principal
de la historia de la salvacin. El mensaje cristiano anuncia que con Jesucristo se ha realizado en
plenitud la revelacin de Dios al hombre. Despus de su resurreccin, Jess prometi enviar al
Espritu Santo, es por eso que el mensaje cristiano incluye al Espritu Santo, verdadero Dios y la
tercera Persona de la Santsima Trinidad. El mensaje cristiano anuncia tambin lo que
anunciaba Jesucristo: el Reino de Dios. La Iglesia es en la historia humana como el germen y la
semilla de ese Reino, que culminar gloriosamente con la segunda venida de Cristo al final de
los tiempos.

38. QUIN ES SAN PABLO? CMO TRANSMITI LAS ENSEANZAS DE JESS?

Pablo fue contemporneo de Jess, aunque presumiblemente no llegaron a encontrarse en

vida. Su celo por el judasmo le llev a perseguir al naciente grupo de los cristianos. Jess
mismo se le revel y le llam para seguirle, Saulo respondi a esta llamada bautizndose y
dedicando su vida a la difusin del Evangelio de Jesucristo. Pablo comprendi que perseguir a
un cristiano es perseguir a Jess mismo. Jess le dijo al mismo Pablo que ser su instrumento
elegido para llevar su nombre ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel para abrirles los
ojos y as se conviertan de las tinieblas a la luz. San Pablo llev a cabo su misin de predicar el
camino de la salvacin realizando viajes apostlicos, fundando y fortaleciendo comunidades
cristianas en las diversas provincias del Imperio Romano por las que pasaba. El Nuevo
Testamento nos ha transmitido 14 cartas de Pablo: 1 Romanos, 2 Corintios, 1 Glatas, 1
Efesios, 1 Filipenses, 1 Colosenses, 2 Tesalonicenses, 2 Timoteo, 1 Tito, 1 Filemn y 1 Hebreos.

39. QU SON LOS EVANGELIOS CANNICOS Y LOS APCRIFOS? CULES Y CUNTOS SON?

Los Evangelios cannicos son los que la Iglesia ha reconocido como aquellos que transmiten
autnticamente la tradicin apostlica y estn inspirados por Dios. Son 4: Mateo, Marcos,
Lucas y Juan. La composicin de estos Evangelios hunde sus races en lo que los apstoles
vieron y oyeron estando con Jess y en las apariciones que tuvieron de l despus de resucitar
de entre los muertos. Los Evangelios apcrifos son los que la Iglesia no acept como autntica
tradicin apostlica, aunque normalmente ellos mismos se presentaban bajo el nombre de
algn apstol. Apcrifo primero signific secreto, despus signific inautntico e incluso
hertico. La Iglesia tiene 4 evangelios, los herejes, muchsimos. Los evangelios apcrifos son
ms de 50.

40. QU DIFERENCIAS HAY ENTRE LOS EVANGELIOS CANNICOS Y LOS APCRIFOS?

Los cannicos pertenecen al canon bblico; los apcrifos no. Los cannicos fueron recibidos
como tradicin autntica de los apstoles, mientras que los apcrifos no llegaron a imponerse
ni ser reconocidos por la Iglesia universal. Los cannicos fueron escritos en poca apostlica,
mientras vivan los apstoles; mientras que de los apcrifos, solo se hacan referencias en
tiempo posterior, hacia finales del siglo II.

41. CMO SE ESCRIBIERON LOS EVANGELIOS CANNICOS?

San Ireneo dice: Mateo public entre los hebreos en su propia lengua, mientras que Pedro y
Pablo en Roma anunciaban el evangelio y fundaban la Iglesia. Despus de la partida de Pedro,
Marcos transmiti por escrito lo que haba sido predicado por Pedro. Lucas consign en un
libro lo que haba sido predicado por Pablo. Juan public su evangelio mientras resida en
feso. Jess envi a sus discpulos a predicar el Evangelio, y stos a parte de predicar tambin
lo escribieron. San Justino nos dice que estos libros se lean en las reuniones litrgicas de la
Iglesia. Los escritos se transmitan mediante copias manuscritas en papiro y despus en
pergamino.

42. QU DICEN LOS EVANGELIOS APCRIFOS?

Hay 3 clases: los que slo quedan algunos fragmentos y se asemejan a los cannicos; los que se
conservaron completos y narran cosas acerca de Jess y de la Santsima Virgen; y otros que se
ponan bajo el nombre de un apstol. Entre los segundos, el ms antiguo es el Proto-evangelio
de Santiago, que narra cuando Jos, que era viudo, fue designado para cuidar a Mara cuando
cumpliera los 12. Tambin cuenta acerca del nacimiento de Jess, cuando Jos busc una
partera la cual pudo comprobar la virginidad de Mara en el parto. El Pseudo-Toms narra
acerca de los milagros que Jess haca de nio. En los apcrifos rabes, se fija la atencin en
los Reyes Magos, de los que en uno de los apcrifos se dan los nombres que se han hecho tan
populares.

43. QUINES SON LOS GNSTICOS?

Gnstico significa conocimiento, es decir, se refiere a aquellas personas que adquieren un

conocimiento especial y viven segn l. El primero en llamar gnsticos a los herejes, fue San
Ireneo, quin se lo dijo al hereje Simn el samaritano. ste tuvo seguidores que se propagaron
como hongos, dando lugar a una multitud de gnsticos, quienes crean haber hallado por s
mismos las doctrinas que de hecho se limitaron a compaginar. Un claro ejemplo lo
encontramos en las 40 obras herticas de la biblioteca Nag-Hammadi, cada una con diferente
orientacin doctrinal hertica. Los gnsticos valentinianos fueron los ms conocidos y los que
tuvieron ms influencia. Ellos tenan las mismas Sagradas Escrituras, pero las interpretaban en
sentido contrario; estimaban que la salvacin se obtiene por el conocimiento de uno mismo, y
que Jess era el nico que despertaba ese conocimiento, y slo los que estaban destinados a
poseer ese conocimiento obtendran la salvacin.

44. QU ES LA BIBLIOTECA DE NAG-HAMMADI?

Es la coleccin de 13 cdices de papiro que contienen unas 50 obras escritas en copto (lengua
egipcia hablada por los cristianos de Egipto y escrita en caracteres griegos). Casi todas las
obras son de carcter hertico y reflejan distintas tendencias gnsticas. Uno de los ms
destacados es el apcrifo de Juan, donde se interpreta al revs los primeros captulos del
Gnesis, presentando a Dios creador o Demiurgo como un dios inferior y perverso que ha
creado la materia.

45. QU DICE EL EVANGELIO DE FELIPE?

Es un escrito que pertenece a uno de los cdices del Nag-Hammadi, que no tiene nada que ver
con San Epifanio. Este escrito no es un evangelio, es decir, no es narracin de la vida de Jess,
ni el texto del mismo se presenta como de Felipe. Cuenta acerca de cundo Jos hizo la cruz de
Cristo. Este apcrifo refleja una doctrina gnstica peculiar, el cual tiene como puntos
esenciales: a) la comprensin del mundo celeste formado por parejas; b) la distincin de varios
Cristos, entre ellos Jess en su aparicin terrena; c) la concepcin de la salvacin como la
unin del alma con el ngel procedente del Plroma; d) la distincin entre hombres
espirituales que consiguen esa unin y psquicos. En este evangelio, tambin se presenta a
Magdalena como compaera de Jess.

46. QU DICE EL EVANGELIO DE MARA (MAGDALENA)?

Se presenta a Mara Magdalena como fuente de una revelacin secreta al estar en estrecha
relacin con el Salvador. Mara explica las dificultades del alma para descubrir su verdadera
naturaleza espiritual en su ascensin al lugar de su eterno descanso. Pedro cuestiona que el
Salvador la prefiriera a ella por encima de los apstoles y Mara se pone a llorar. Se ve
claramente en estos evangelios que no reflejan la situacin de la Iglesia, sino su particular
postura y enfrentamiento con ella.

47. QU DICE EL EVANGELIO DE JUDAS?

El Evangelio de Judas recoge una supuesta revelacin de Jess a Judas Iscariote tres das antes
de que celebrara la Pascua. Cuenta que en una de las conversaciones de Jess y sus
discpulos, Jess se re de lo que hacen (dar gracias sobre el pan) y ellos se enfadan. Judas es el
nico que reacciona bien ante lo que Jess pide y ste le dice: Yo s quin eres. T vienes del
reino inmortal de Barbelo y yo no soy digno de pronunciar el nombre de quien te ha enviado
(Barbelo es la primera emanacin de Dios en las cosmogonas gnsticas de tipo setiano). Jess
tambin le dice que l sacrificar a Jess. El escrito acaba diciendo que Judas recibi dinero de
los escribas y les entreg a Jess