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BAS (2014)
A disastrous dogma
Paul Lafargue
(1880)
Food (1892)
Petr Kropotkin
Agriculture
John Zerzan
(1988)
T I E MP O MU E R T O # 4
Note from the EditoR
Juan Pablo Macas, 21st of June 2015, Livorno, Italiy
I convoked these people to a colloquium to talk about the anarchist heritage in Mexico, about the a marvelous thing that they let themselves
be caught so quicklyat the slightest tickling
different kinds of archives and their researches in one summer day of 2010. These rich testimonies, full
of insights and affections, would constitute the material of the first Tiempo Muerto, the #0, published in
2012. And the humid warm quality of the voices of these people, telling, speaking out laud what these
Tiempo Muerto #1 (2012), the second journal instead, was a volume devoted to Ricardo Mestre, the
founder of Biblioteca Social Reconstruir, and to the notion of the library as an important aspect- gladiators, strange beasts, medals, pictures,
and other such opiates, these were for ancient
tool in the conservation and dissemination of the libertarian seed. Tiempo Muerto #2 (2013) was a
recollection of texts treating private property from many perspectives, from land to money and from
tienne de la Botie
Tiempo Muerto #4 English 2 3
The oleanders lined road (2014)
Lucia Giardino
In the 1970's my grandfather, proudly armed, At sixty, my grandfather was still of an universes of the macro and the micro, which necessarily the fields, but better in the urban
would spread verdigris all over his vineyards. In entrepreneur. He thought that another new have changed the habits and everyday life of context, where men manifest their freedom.
this way he would obtain the maximum out of chapter of life was about to begin for him and those who have, and those who have not.
them, without waste, and no risk of parasites. his wife when they drove down the road to the It is the story of capitalism, where those who During the opening of the exhibition entitled
Angelantonio optimized the quantity yield of sea flanked by the oleander trees. The scent of have little risk more, since at the end of the Preistorico In(n)umano at La Pitech, while the
his product, and all the grapes would go to the poisonous plant and the promise of salty game they will lose everything. Out of rhetoric, video made by Juan Pablo Macas during his
the making of the wine, which I remember as air in the region around Vasto, would refill his it is a story that does not move History, but if residency at GuilmiArtProject was running, the
sharp as vinegar. I remember hearing the adults eyes and heart of clear plans for the future, told, it may contribute to rearrange the destiny first seeds arrived to the bank and the exchange
talking about sulfites and bisolfites. They were in which he still believed. With its powerful of those who listen. took place in the gallery. To continue this vital
necessary, so they said, for the preservation of international factories recently installed, Vasto practice, BAS will be transferred to the civic
the wine. It came as a surprise when, with the was a promise land for the many villagers who This is the reason why Juan Pablo Macas' library of Guilmi, soon to open. There, BAS'
first hangovers, I discovered that sulfites are settled down the coast to redeem themselves project for Guilmi is so stubbornly different manifesto written by the artist, as well as other
toxic, that they can even provoke death. from Bourbon's slavery. from other artistic projects based on texts about the characteristics of the seeds and
agricultural practices. In fact, in Preistorico cultures - to be progressively implemented by
My grandfather shared the ideology of progress Arrived in Vasto, however, Angelantonio died. In(n)numano, there is the intention - followed the landers, will complete the display of the
and believed in the enfranchising of the His body did not die immediately, but his spirit by an action - to restart to narrate the facts one Autonomous Seed Bank Free of Usury.
land by man's manipulation. The intelligent did. He would see his daughters even less than by one, and directly from person to person: so
human being would exploit the soil to his when he was still in the village, despite having that the individual voices will become a single BAS has already started to take care of the
own advantage by the use of science and strategically bought a house a few meters massive counter-narration to the theoretic and seeds. BAS' physical entity is a fridge stenciled
technology: the postwar economic boom would away from them. He would begin deserting propagandistic constructions of progress and by Juan Pablo Macas with a modified
make available the miraculous discoveries of the Sunday morning cinema, because in the civilization, which now also include the new Metaesquema taken from Helio Oiticica. It is
chemical industry, which slowly, yet widely, darkness of a screening room he would have practices of green economy - a further great the first permanent and accessible object ever
would enter in every man's agricultural missed the opportunity to get to know other illusion endorsed by mega-events such as Expo produced by GuilmiArtProject in eight years
practice. Working the fields is a hard row to hoe people. After a while the small cinema closed, 2015 in Milan - and abstractly, managed by of activity. BAS's physical entity will serve as
- but if a grower gets crafty, he will squeeze the and at the big movie theater my grandfather global monopolistic organizations. future reference and to establish a practice that
soil to the bottom and work almost upright. would feel even more lonely and out of context. continues in the future.
So he eagerly started to read, preferring to go In Guilmi, Juan Pablo Macas created BAS-
And so it was that my grandfather, farmer by for the best sellers at the newsstand, instead of Banca Autonoma di Sementi Liberi da Usura
birth, on a mission in Ethiopia, also a failed the classics. Genre fiction was boring though, (Autonomous Seed Bank Free of Usury). He
emigrant (not wanting to leave his beloved wife so he might as well watch television. So, established an exchange, a barter of ancient
maybe, or simply expecting promises of social Angelantonio would die slowly expiring in front seeds, not manipulated by the perfected 1. Soon after WWII, Angelantonio Ciccarone
redemption following WWII in his own country) of the TV. Some months earlier my grandmother performances, such as the planned obsolescence undertook a small business as photographer
without remorse set himself free from the soil. had died while setting the table for two people that the chemical industry introduces in the to parallel his farming activity. He first
This way he was able to pay for the education only. They died close yet away from the land seeds' DNA. Fundamental is for the artist to worked from home, than opened the small
of his daughters, who all went to study outside from which Angelantonio would have wanted make people aware that exchanging seeds space of La Pitech, in via Italia, Guilmi. With
Guilmi, completing their curriculum well to gather the whole family. has nothing to do with the new trends of the passing of time La Pitech turned into
beyond compulsory education. The three Green Economy, health and eco-sustainable a hybrid business: it became a shoe shop,
sisters eventually settled in Vasto, leaving their This is a story as many others, of unfulfilled politics. This must be instead a conscious which was at the same time a barber shop,
parents in the village. These, once alone, kept promises, of fathers' offenses which fall on their primordial action, a primitive act. BAS' as well as an office for assisting the farmers
themselves busy by assisting the local farmers children. It is a story of a distant origin in Italy, theoretical background is anarchic, and it to fill tax return forms. My grandfather was
with their tax returns, and with activities of but fully revealing itself in the 20th century. This lays in the awareness that whoever induces absolutely respected among the farmers of
small businesses through which they set aside is the century of the great illusion, of progress, dependence - for instance throughout the forced the village. Even when they stopped working
the labors of agriculture for ever1. which is not an evolution, but the advantage purchase of patented seeds - produces slavery. in the fields, my grandparents continued to
But they did not last long in the village. After the of a few at the expenses of the many. It is the Whoever promises earnings, accumulation and have the ownership of land that they had
youngest daughter left, with the easy lifestyle of story of the invasive power of macro-economy, immediate fortune, panders capitalism. abandoned, and that they never sold since
the enfranchised man, boredom, sloth, and a of colossal banking systems, of multinational it still represented a capital. Part of that un-
certain discomfort due to the separation of the corporations and big industries, including Seeds exchange must happen directly among cultivated land is now gone forever as mud,
family, they finally moved to Vasto. agribusiness. All of them have created the farmers, so that they exchange stories and chewed by landslides and spat back on the
counterposed and disproportionally dissimilar experiences as well in public space, not ruined asphalt.
It would seem that lands capable of is a reality. Men have appropriated the air and air and water. We who belong to the proletaire billows; he has my consent, and my pardon for Hello, you little fat father! the devil said to Everymanis entitled to come to Cattleshow, even though the mode of their propagation by nature has been
cultivation ought to be regarded as the water, I will not say as often as they could, class: property excommunicates us!Terra, et his bad intentions. But let any living man dare the priest. What made you lie so to those atranscendentalist; and for my part I am more interested in the but little attended to. They are very extensively raised
natural wealth, since they are not of but as often as they have been allowed to. aqua, et aere, et igne interdicti sumus. to change his right of territorial possession poor, misled people? What tortures of hell men than in the cattle. I wish to see once more those old familiar from the seed in Europe, and are beginning to be here.
human creation, but Natures gratuitous into the right of property, and I will declare war did you depict? Dont you know they are faces, whose names I do not know, which for me represent When you cut down an oak wood, a pine wood will notat
gift to man; but inasmuch as this wealth The Portuguese, having discovered the route to Men could not appropriate the most fixed of upon him, and wage it to the death! already suffering the tortures of hell in the Middlesex country, and come as near being indigenous oncespring up there unless there are, or have been, quite,
is not fugitive, like the air and water, India by the Cape of Good Hope, pretended to all the elements without appropriating the their earthly lives? Dont you know that to the soil as a white man can; the men who are not above recently, seed-bearing pines near enough for the seeds to be
inasmuch as a field is a fixed and limited have the sole right to that route; and Grotius, three others; since, by French and Roman law, M. Ch. Comtes argument disproves his you and the authorities of the State are my their business, whose costs are not too black, whose shoes do blown from them. But, adjacent to a forest of pines, if you
space which certain men have been able to consulted in regard to this matter by the Dutch property in the surface carries with it property position. representatives on earth? It is you that make not shine very much, who never wear gloves to conceal their prevent other crops from growing there, you will surely have
appropriate, to the exclusion of all others them suffer the pains of hell with which you hands. It is true, there are some queer specimens of humanity an extension of your pine forest, provided the soil is suitable.
who in their turn have consented to this threaten them. Dont you know this? Well, attracted to our festival, but all are welcome. I am pretty sure As for the heavy seeds and nuts which are not furnished with
If a man should
and things which cannot, be appropriated. and water; the heavier, as acorns and nuts, by animals. seeds carried into the thicket by squirrels and other animals, and
Let us complete the argument of M. Ch. Comte. On this point, economists and legists talk Yes, this is hell. There can be no worse hell In all the pines, a very thin membrane, in appearance much also blown thither, but which are over-shadowed and choked by
A man who should be prohibited from walking worse than nonsense. The Civil Code, after than this. Did you not know it? Did you not like an insects wing, grows over and around the seed, and the pines. The denser the evergreen wood, the more likely it is
in the highways, from resting in the fields, having defined property, says nothing about know that these men and women whom you independent of it, while the latter is being developed within to be well planted with these seeds, because the planters incline
from taking shelter in caves, from lighting fires, susceptibility of appropriation; and if it speaks are frightening with the picture of a hell its base. Indeed this is often perfectly developed, though the to resort with their forage to the closest covert. They also carry it
from picking berries, from gathering herbs and of things which are inthe market, it always does hereafterdid you not know that they are in seed is abortive; nature being, you would say, more sure to into birch and other woods. This planting is carried on annually,
be deprived of
boiling them in a bit of baked clay, such a so without enumerating or describing them. hell right here, before they die? provide the means of transporting the seed, than to provide and the oldest seedlings annually die; but when the pines are
man could not live. Consequently the earth However, light is not wanting. There are some the seed to be transported. In other words, a beautiful thin cleared off, the oaks, having got just the start they want, and now
like water, air, and light is a primary object few maxims such as these:Ad reges potestas sack is woven around the seed, with a handle to it such as the secured favorable conditions, immediately spring up to trees.
of necessity which each has a right to use freely, omnium pertinet, ad singulos proprietas; Omnia wind can take hold of, and it is then committed to the wind, The shade of a dense pine wood, is more unfavorable to the
without infringing anothers right. Why, then, is rex imperio possidet, singula dominio. Social expressly that it may transport the seed and extend the range springing up of pines of the same species than of oaks within
the earth appropriated? M. Ch. Comtes reply is sovereignty opposed to private property! of the species; and this it does, as effectually, as when seeds it, though the former may come up abundantly when the pines
air he would
a curious one. Say pretends that it is because it might not that be called a prophecy of equality, are sent by mail in a different kind of sack from the patent- are cut, if there chance to be sound seed in the ground.
is notfugitive;M. Ch. Comte assures us that it a republican oracle? Examples crowd upon office. There is a patent-office at the seat of government of But when you cut off a lot of hard wood, very often the little
is because it is notinfinite. The land is limited us: once the possessions of the church, the the universe, whose managers are as much interested in the pines mixed with it have a similar start, for the squirrels
in amount. Then, according to M. Ch. Comte, estates of the crown, the fiefs of the nobility dispersion of seeds as anybody at Washington can be, and have carried off the nuts to the pines, and not to the more
it ought to be appropriated. It would seem, on were inalienable and imprescriptible. If, instead their operations are infinitely more extensive and regular. open wood, and they commonly make pretty clean work
the contrary, that he ought to say, then it ought of abolishing this privilege, the Constituent There is then no necessity for supposing that the pines of it; and moreover, if the wood was old, the sprouts will
cease to exist.
not to be appropriated. Because, no matter had extended it to every individual; if it had have sprung up from nothing, and I am aware that I am be feeble or entirely fail; to say nothing about the soil
how large a quantity of air or light any one declared that the right of labor, like liberty, not at all peculiar in asserting that they come from seeds, being, in a measure, exhausted for this kind of crop.
appropriates, no one is damaged thereby; there can never be forfeited, at that moment the If a pine wood is surrounded by a white oak one chiefly,
always remains enough for all. With the soil, it revolution would have been consummated, and white oaks may be expected to succeed when the pines are
is very different. Lay hold who will, or who can, we could now devote ourselves to improvement An Address read to the Middlesex Agricultural Society, in Concord, Septem- cut. If it is surrounded instead by an edging of shrub-oaks,
of the suns rays, the passing breeze, or the seas in other directions. ber, 1860. then you will probably have a dense shrub-oak thicket.
planting the seeds of trees. on which they feed. [...] These birds
under some herbage, with something large in its mouth. It
stopped near the foot of a hemlock, within a couple of rods of
me, and, hastily pawing a hole with its forefeet, dropped its
A DISASTROUS DOGMA
workshop, had conquered the country; in its work to the poor. Far better were it to scatter of the fashionable women of all Christendom. manufacturer has stepped back for a better leap.
insatiable appetite for human labor it had pestilence and to poison the springs than The poor creatures working thirteen hours a At last the crash comes and the warehouses
A strange delusion possesses the working dragged the workmen from their hearths, the to erect a capitalist factory in the midst of a day had no time to think of their toilet. Now, disgorge. Then so much merchandise is thrown
It is not hunger,
a trace of the native beauty of man, we must of the Essay on Trade proposed to imprison the Germanys of jesuitism, could have invented overwhelmed by the need of sleep, and next day These individual and social miseries, however
go seek it in the nations where economic Jesus, in his sermon on the Mount, preached the poor in ideal work-houses, which should a vice more degrading to the intelligence of the they rise before they are completely rested in great and innumerable they may be, however
prejudices have not yet uprooted the hatred idleness: Consider the lilies of the field, become houses of terror, where they should children, more corrupting of their instincts, order to reach the factory by the opening time. eternal they appear, will vanish like hyenas and
of work. Spain, which, alas, is degenerating, how they grow: they toil not, neither do work fourteen hours a day in such fashion that more destructive of their organism than work in Now, look at the holes in which were packed jackals at the approach of the lion, when the
may still boast of possessing fewer factories they spin: and yet I say unto you that even when meal time was deducted there should the vitiated atmosphere of the capitalist factory. those who lodge in the town: I saw at Mulhouse proletariat shall say I will." But to arrive at the
torments us.
Auvergnians of Germany; the Chinese, those sons of the heroes of the Terror have allowed Progress, the eldest son of Work. Listen to them reach their twenty-first year, this same half the day and night for leisure and feasting.
Campbell writes: "There is not a people in the world
which strikes one more favorably at first sight. Their Auvergnians of Asia. In our society which are themselves to be degraded by the religion of and you would think that happiness was soon ceases to exist before the lapse of two years in Thus far my task has been easy; I have had
smooth skin of a light copper tint, their hair golden the classes that love work for works sake The work, to the point of accepting, since 1848, to reign over the earth, that its coming was the families of weavers and cotton spinners.5 but to describe real evils well known, alas, by
and curly, their beautiful and happy faces, in a word. peasant proprietors, the little shopkeepers; as a revolutionary conquest, the law limiting already perceived. They rummaged in the dust Speaking of the labor of the workshop, Villerm all of us; but to convince the proletariat that
their whole person formed a new and splendid spec-
the former bent double over their fields, the factory labor to twelve hours. They proclaim of past centuries to bring back feudal miseries adds: It is not a work, a task, it is a torture and it the ethics inoculated into it is wicked, that the
imen of the 'genus homo'; their physical appearance
gave the impression of a race superior to ours." The
latter crouched in their shops, burrow like as a revolutionary principle the Right to Work. to serve as a somber contrast to the delights is inflicted on children of six to eight years. It is unbridled work to which it has given itself up
civilized men of ancient Rome, witness the mole in his subterranean passage and Shame to the French proletariat! Only slaves of the present times. Have they wearied us, this long torture day after day which wastes away for the last hundred years is the most terrible
Caesar and Tacitus, regarded with the same admi- never stand up to look at nature leisurely. would have been capable of such baseness. A these satisfied people, yesterday pensioners the laborers in the cotton spinning factories. scourge that has ever struck humanity, that
ration the Germans of the communist tribes which And meanwhile the proletariat, the great Greek of the heroic times would have required at the table of the nobility, today pen-valets And as to the duration of the work Villerm work will become a mere condiment to the
invaded the Roman empire. Following Tacitus,
class embracing all the producers of civilized twenty years of capitalist civilization before of the capitalist class and fatly paid? Have observes, that the convicts in prisons work but pleasures of idleness, a beneficial exercise to
Salvien, the priest of the fifth century who received
the surname of master of the Bishops, held up the nations, the class which in freeing itself he could have conceived such vileness. they reckoned us weary of the peasant, such ten hours, the slaves in the west Indies work but proletarians, to increase social wealth and of crisis, for a general distribution of their the human organism, a passion useful to the
barbarians as an example to civilized Christians: will free humanity from servile toil and will And if the miseries of compulsory work and the as La Bruyere described him? Well, here is the nine hours, while there existed in France after your individual poverty; work, work, in order products and a universal holiday, the laborers, social organism only when wisely regulated
We are immodest before the barbarians, who are make of the human animal a free being, the tortures of hunger have descended upon the brilliant picture of proletarian delights in the its Revolution of 1789, which had proclaimed that becoming poorer, you may have more perishing with hunger, go and beat their heads and limited to a maximum of three hours a day;
more chaste than we. Even more, the barbarians are
proletariat, betraying its instincts, despising proletariat more in number than the locusts year of capitalist progress 1840, penned by one the pompous Rights of Man factories where the reason to work and become miserable. Such against the doors of the workshops. With pale this is an arduous task beyond my strength.
wounded at our lack of modesty; the Goths do not
permit debauchees of their own nation to remain
its historic mission, has let itself be perverted of the Bible, it is because the proletariat itself of their own men, Dr. Villerm, member of the day was sixteen hours, out of which the laborers is the inexorable law of capitalist production. faces, emaciated bodies, pitiful speeches Only communist physiologists, hygienists
among them; alone in the midst of them, by the sad by the dogma of work. Rude and terrible has invited them. This work, which in June 1848 the Institute, the same who in 1848 was a member were allowed only an hour and a half for meals.6 Because, lending ear to the fallacious words they assail the manufacturers: Good M. and economists could undertake it. In the
privilege of their nationality and their name, the been its punishment. All its individual and laborers demanded with arms in their hands, of that scientific society (Thiers, Cousin, of the economists, the proletarians have given Chagot, sweet M. Schneider, give us work, it following pages I shall merely try to show
Romans have the right to be impure. (Pederasty was social woes are born of its passion for work. this they have imposed on their families; they Passy, Blanqui, the academician, were in it), themselves up body and soul to the vice of is not hunger, but the passion for work which that given the modern means of production
then the height of the fashion among both pagans 5. R. Villerm. Tableau de Ltat physique et moral
have delivered up to the barons of industry their which disseminated among the masses the work; they precipitate the whole of society into torments us. And these wretches, who have and their unlimited reproductive power it is
and Christians.) The oppressed fly to the barbarians des ouvriers dans les fabriques de coton, de laine
BLESSINGS OF WORK
to seek for mercy and a shelter. (De Gubernatione wives and children. With their own hands they nonsense of bourgeois economics and ethics. et de soie (1840). It is not because Dollfus, Koechlin
these industrial crises of over-production which scarcely the strength to stand upright, sell necessary to curb the extravagant passion of
Dei.) The old civilization and the rising Christianity have demolished their domestic hearths. With It is of manufacturing Alsace that Dr. Villerm and other Alsacian manufacturers were republicans, convulse the social organism. Then because twelve and fourteen hours of work twice as the laborers for work and to oblige them to
corrupted the barbarians of the ancient world, as the In 1770 at London, an anonymous pamphlet their own hands they have dried up the milk speaks,the Alsace of Kestner and Dollfus, patriots and protestant philanthropists that they there is a plethora of merchandise and a dearth cheap as when they had bread on the table. consume the goods which they produce.
old Christianity and the modern capitalist civiliza- treated their laborers in this way, for Blanqui, the
appeared under the title, An Essay on Trade of their wives. The unhappy women carrying those flowers of industrial philanthropy and of purchasers, the shops are closed and hunger And the philanthropists of industry profit by
tion are corrupting the savages of the new world. academician, Reybaud, the prototype of Jerome
M. F. LePlay, whose talent for observation must be
and Commerce. It made some stir in its and nursing their babes have been obliged to republicanism. But before the doctor raises up scourges the working people with its whip of a their lockouts to manufacture at lower cost.
Paturot, and Jules Simon have observed the same
recognized, even if we reject his sociological conclu- time. The author, a great philanthropist, go into the mines and factories to bend their before us his picture of proletarian miseries, amenities for the working class among the very thousand lashes. The proletarians, brutalized If industrial crises follow periods of overwork
sions, tainted with philanthropic and Christian phar- was indignant that the factory population let us listen to an Alsatian manufacturer, Mr. catholic and monarchical manufacturers of Lille by the dogma of work, not understanding as inevitably as night follows day, bringing after
isaism, says in his hook "Les Ouvriers Europeans" 8. M. Ciemenceaus Justice said on April 6. 1880 in
of England had taken into its head the fixed Th. Mieg, of the house of Dollfus, Mieg & and Lyons. These are capitalist virtues which har- that the over-work which they have inflicted them lockouts and poverty without end, they its financial department: We have heard this
(1885): "The Propensity of the Bachkirs for laziness 3. At the first Congress of Charities held at Brus- monize delightfully with all political and religious
idea that in their quality of Englishmen all Co., depicting the condition of the old-time upon themselves during the time of pretended also lead to inevitable bankruptcy. So long as opinion maintained, that even without pressure
(the Bachkirs are semi-nomadic shepherds of the sels in 1817 one of the richest manufacturers of convictions.
Asiatic slope of the Ural mountains); the leisure of the individuals composing it have by right Marquette, near Lille, M. Scrive, to the plaudits artisan: At Mulhouse fifty years ago (in 1813, prosperity is the cause of their present misery, the manufacturer has credit he gives free rein the billions of the war of 1870 would have been
nomadic life, the habit of meditation which this of birth the privilege of being freer and more of the members of the congress declared with the when modern mechanical industry was just 6. The Indians of the warlike tribes of Brazil kill their do not run to the granaries of wheat and cry: to the rage for work. He borrows, and borrows equally lost for France, that is under the form of
invalids and old people; they show their afection loans periodically put out to balance the budgets
engenders in the best endowed individuals.--all independent than the laborers of any country noble satisfaction of a duty performed: We have arising) the laborers were all children of the We are hungry, we wish to eat. True we have again, to furnish raw material to his laborers,
this often gives them a distinction of manner, a introduced certain methods of diversion for the for them by putting an end to a life which is no of foreign countries; this is also our opinion. The
in Europe. This idea may have its usefulness soil, inhabiting the town and the surrounding longer enlivened by combats, feasts and dances. All not a red cent, but beggars as we are, it is we, and goes on producing without considering that loss of English capital on loans of South American
fineness of intelligence and judgment which is rarely children. We teach them to sing during their work,
to be observed on the same social level in a more
for soldiers, since it stimulates their valor, also to count while working. That distracts them and
villages, and almost all owning a house and primitive peoples have given these proofs of affection nevertheless, who harvested the wheat and the market is becoming satiated and that if his Republics is estimated at a billion dollars. The
developed civilization..... The thing most repugnant but the less the factory workers are imbued makes them accept bravely those twelve hours of often a little field.4 It was the golden age of the to their relatives: the Massagetae of the Caspian Sea gathered the grapes. They do not besiege the goods dont happen to be sold, his notes will French laborers not only produced the billion dollars
(Herodotus), as well as the Wens of Germany and the paid Bismarck, but they continued to pay interest
to them is agricultural labor: they will do anything with it the better for themselves and the state. labor which are necessary to procure their means warehouse of Bonnet, or Jujurieux, the inventor still come due. At his wits end, he implores the
rather than accept the trade of a farmer." Agriculture of existence. Twelve hours of labor, and such labor, Celts of Gaul. In the churches of Sweden even lately on the war indemnity to Ollivier, Girardin, Bazaine
Laborers ought never to look on themselves as they preserved clubs called family clubs which served
banker; he throws himself at his feet, offering and other income drawers, who brought on the war
is in fact the first example of servile labor in the imposed on children less than twelve years old! The 4 Speech delivered before the International Society
to deliver parents from the sorrows of old age. How 7. At the Industrial Congress held in Berlin in Jan. his blood, his honor. A little gold will do my and the rout. Nevertheless they still have one shred
history of man. According to biblical tradition, the materialists will always regret that there is no hell of Practical Studies in Social Economics, at Paris in
first criminal, Cain, is a farmer. 2. O Mellbaeus! a god has granted us this idleness. in which to confine these Christian philanthropic May 1863, and published in the French Economist degenerate are the modern proletarians to accept 21st, 1879 the losses in the iron industry of 6ermany business better, answers the Rothschild. You of consolation: these billions will not bring on a war
Virgils Bucolics. murderers of childhood. or the same epoch. with patience the terrible miseries of factory labor! during the last crisis were estimated at $109,056,000. of reprisal.
Piotr Kropotkin
I Revolution dead, nothing remained but taming the beast was customary in Rome,
III
IF the coming Revolution is to be a
to trample its corpse under foot.
The White Terror began. Blood flowed like II and even in Egypt four thousand years ago; and
lastly, because despots, kings, and emperors The most prominent characteristic of
itself will become hateful in the eyes of the
masses; they will certainly lend their support
it never did find out during the siege - the
quantity of provisions it contains. In forty- IV
Social Revolution it will be distinguished water, the guillotine was never idle, the That we are Utopians is well known. So Utopian have always employed the ruse of throwing capitalism is the wage system, which in brief to the champions of order even though they eight hours millions of copies will be printed The people of the great towns will be driven
from all former uprisings not only by its prisons were crowded, while the pageant are we that we go the length of believing that a scrap of food to the people to gain time to amounts to this: - A man, or a group of men, are collectivists. In such a line of conduct, of the tables giving a sufficiently exact account by force of circumstances to take possession
aim, but also by its methods. To attain a of rank and fashion resumed its old course, the Revolution can and ought to assure shelter, snatch up the whip--it is natural that practical possessing the necessary capital, starts some the capitalists will see a means of hereafter of the available food, the places where it is of all the provisions, beginning with the
new end, new means are required. and went on as merrily as before. food, and clothes to all--an idea extremely men should extol this method of perpetuating industrial enterprise; he undertakes to supply crushing the collectivists in their turn. If order stored, and the means of distribution. barest necessaries, and gradually extending
The three great popular movements which we This picture is typical of all our revolutions. displeasing to middle-class citizens, whatever theW wage system. What need to rack our the factory or workshops with raw material, is established in this fashion, the consequences In every block of houses, in every street, in Communism to other things, in order to
have seen in France during the last hundred In 1848 the workers of Paris placed three their party colour, for they are quite alive to brains when we have the time-honoured to organize production, to pay the employs are easy to foresee. Not content with shooting every town ward, bands of volunteers will have satisfy the needs of all the citizens.
years differ from each other in many ways, months of starvation at the service of the the fact that it is not easy to keep the upper method of the Pharaohs at our disposal? a fixed wage, and lastly, to pocket the surplus down the marauders, the faction of order will been organized. These commissariat volunteers The sooner it is done the better; the sooner
but they have one common feature. Republic, and then, having reached the limit hand of a people whose hunger is satisfied. Yet should the Revolution be so misguided value or profits, under pretext of recouping search out the ringleaders of the mob. They will work in unison and keep in touch with each it is done the less misery there will be and
In each case the people strove to overturn the of their powers, they made one last desperate All the same, we maintain our contention: as to start on this path, it would be lost. himself for managing the concern, for running will set up again the law courts and reinstate the other. If only the Jacobin bayonets do not get the less strife. But upon what basis must
old regime, and spent their hearts blood for effort--an effort which was drowned in bread must be found for the people of the In 1848, when the national workshops were the risks it may involve, and for the fluctuations hangman. The most ardent revolutionists will be in the way; if only the self-styled scientific society be organized in order that all may
the cause. Then, after having borne the brunt blood. In 1871 the Commune perished for Revolution, and the question of bread must take opened on February 27, the unemployed of of price in the market value of the wares. sent to the scaffold. It will be 1793 over again. theorists do not thrust themselves in to darken share and share alike? This is the question
of the battle, they sank again into obscurity. lack of combatants. It had taken measures precedence of all other questions. If it is settled Paris numbered only 800; a fortnight later they To preserve this system, those who now Do not let us forget how reaction triumphed counsel! Or rather let then expound their that meets us at the outset. We answer that
A Government, composed of men more or for the separation of Church and State, but it in the interests of the people, the Revolution had already increased to 49,000. They would monopolize capital would be ready to make in the last century. First the Hbertists, the muddle-headed theories as much as they like, there are no two ways of it. There is only one
less honest, was formed and undertook to neglected, alas, until too late, to take measures will be on the right road; for in solving the soon have been 100,000, without counting certain concessions; to share, for example, a madmen, were guillotined - those whom provided they have no authority, no power! way in which Communism can be established
organize--the Republic in 1793, Labour in 1848, for providing the people with bread. And so it question of Bread we must accept the principle those who crowded in from the provinces. part of the profits with the workers, or rather to Mignet, with the memory of the struggle And that admirable spirit of organization equitably, only one way which satisfies our
and the Free Commune in 1871. Imbued with came to pass in Paris that lgantes and fine of equality, which will force itself upon us Yet at that time trade and manufacturers establish a sliding scale, which would oblige fresh upon him, still called Anarchists. The inherent in the people, above all in every social instincts of justice and is at the same time
Jacobin ideas, this Government occupied itself gentlemen could spurn the confederates, and to the exclusion of every other solution. in France only employed half as many them to raise wages when prices were high; in Dantonists soon followed them; and when grade of the French nation,1 but which they practical, namely, the system already adopted
first of all with political questions, such as the bid them go sell their lives for a miserable It is certain that the coming Revolution--like hands as today. And we know that in time brief, they would consent to certain sacrifices the party of Robespierre had guillotined these have so seldom been allowed to exercise, will by the agrarian communes of Europe. Take
reorganization of the machinery of government, pittance, and leave their betters to feast in that respect to the Revolution of 1848--will of Revolution exchange and industry on condition that they were still allowed to revolutionaries, they in their turn had to mount initiate, even in so huge a city as Paris, and in for example a peasant commune, no matter
the purifying of the administration, the at their ease in fashionable restaurants. burst upon us in the middle of a great industrial suffer most from the general upheaval. direct industry and to take its first fruits. the scaffold; whereupon the people, sick of the midst of a Revolution, an immense guild where, even in France, where the Jacobins
separation of Church and State, civic liberty, At last the Commune saw its mistake, and crisis. Things have been seething for half a To realize this we have only to think for a Collectivism, as we know, does not abolish bloodshed, and seeing the revolution lost, of free workers, ready to furnish to each and have done their best to destroy all communal
and such matters. It is true the workmens opened communal kitchens. But it was too century now, and can only go from bad to moment of the number of workmen whose wages, though it introduces considerable threw up the sponge, and let the reactionaries all the necessary food. Give the people a free usage. If the commune possesses woods and
clubs kept an eye on the members of the new late. Its days were already numbered, and the worse. Everything tends that way--new nations labour depends directly or indirectly upon modifications into the existing order of do their worst. If order is restored, we say, the hand, and in ten days the food service will be copses, then, so long as there is plenty of
Government, and often imposed their ideas troops of Versailles were on the ramparts. entering the lists of international trade and export trade, or of the number of hands things. It only substitutes the State, that is to social democrats will hang the anarchists; the conducted with admirable regularity. Only wood for all, every one can take as much as
on them. But even in these clubs, whether Bread, it is bread that the Revolution needs! fighting for possession of the worlds markets, employed in producing luxuries, whose say, Representative Government, national or Fabians will hang the social democrats, and will those who have never seen the people hard he wants, without other let or hindrance than
the leaders belonged to the middle or to Let others spend their time in issuing wars, taxes ever increasing. National debts, the consumers are the middle-class minority. local, for the individual employer of labour. in their turn be hanged by the reactionaries; at work, only those who have passed their the public opinion of his neighbours. As to the
the working classes, it was always middle- A revolution in Europe means the unavoidable Under Collectivism it is the representatives timber-trees, which are always scarce, they
class ideas which prevailed. They discussed stoppage of at least half the factories and of the nation, or of the district, and their have to be carefully apportioned. The same
various political questions at great length, workshops. It means millions of workers deputies and officials who are to have the with the communal pasture land; while there
but forgot to discuss the question of bread. and their families thrown on the streets. control of industry. It is they who reserve to is enough and to spare, no limit is put to what
Bread, It Is
people were starving in the slums. spot to give work to the unemployed! the labourer and of the man who has learned All the Swiss communes, and many of those
understand this,
he battened on his dividends, if indeed he did to take production in hand, in its entirety, and labourers and craftsmen, weavers and men of need them, and cultivating as much of the
not speculate on the wretchedness around; to reorganize it to meet the needs of the whole science, are all wage-servants of the State-all soil as they require, without any thought of
but the wage-earner was reduced to live from people. But this cannot be accomplished in a day officials, as was said lately, to gild the pill. limiting each mans share of timber or of land.
hand to mouth. Want knocked at the door. or a month; it must take a certain time thus to The coming Revolution can render no greater But the timber will be divided, and the land
Revolution Needs!
Famine was abroad in the land--such famine reorganize the system of production, and during service to humanity than to make the wage parcelled out, to each household according
understand.
and to the Commune. The Commune indeed to patch up a situation which we ourselves if introduced gradually during a period of commodities which are scarce or apt to run
concerned itself with the question of bread, have made untenable, to proceed to prosperity and peace - though for my part I short. Of the three hundred and fifty millions
and made heroic efforts to feed Paris. At Lyons, reorganize production on a new basis. question its practicability even under such who inhabit Europe, two hundred millions still
Fouch and Collot dHerbois established Thus the really practical course of action, in conditions - it would become impossible follow this system of natural Communism.
city granaries, but the sums spent on filling our view, would be that the people should take in a period of Revolution, when the need It is a fact worth remarking that the same
them were woefully insufficient. The town immediate possession of all the food of the of feeding hungry millions springs up with system prevails in the great towns in the
councils made great efforts to procure insurgent districts, keeping strict account of it the first call to arms. A political revolution distribution of one commodity at least, which
corn; the bakers who hoarded flour were all, that none might be wasted, and that by the can be accomplished without shaking the is found in abundance, the water supplied to
hanged--and still the people lacked bread. aid of these accumulated resources every one foundations of industry, but a revolution each house. As long as there is no fear of the
Then they turned on the royalist conspirators might be able to tide over the crisis. During that where the people lay hands upon property will supply running short, no water company thinks
and laid the blame at their door. They pompous proclamations, in decorating insecurity of the morrow, and huge colonial time an agreement would have to be made with inevitably paralyse exchange and production. and the Revolution will come to an end. lives buried among documents, can doubt it. of checking the consumption of water in each
guillotined a dozen or fifteen a day--servants themselves lavishly with official gold lace, undertakings in every corner of the globe. the factory workers, the necessary raw material Millions of public money would not suffice But everything confirms us in the belief that Speak of the organizing genius of the Great house. Take what you please! But during the
and duchesses alike, especially servants, for and in talking about political liberty!... There are millions of unemployed workers in given them and the means of subsistence for wages to the millions of out-of-works. the energy of the people will carry them far Misunderstood, the people, to those who have great droughts, if there is any fear of supply
the duchesses had gone to Coblentz. But if they Be it ours to see, from the first day of the Europe at this moment. It will be still worse assured to them while they worked to supply the This point cannot be too much insisted upon; enough, and that, when the Revolution takes seen it in Paris in the days of the barricades, failing, the water companies know that all
had guillotined a hundred dukes and viscounts Revolution to the last, in all the provinces when Revolution has burst upon us and spread needs of the agriculture population. For we must the reorganization of industry on a new basis place, the idea of anarchist Communism will or in London during the great dockers strike, they have to do is to make known the fact, by
every day, it would have been equally hopeless. fighting for freedom, that there is not a single like fire laid to a train of gunpowder. The not forget that while France weaves silks and (and we shall presently show how tremendous have gained ground. It is not an artificial idea. when half a million of starving folk had to means of a short advertisement in the papers,
The want only grew. For the wage-earner can man who lacks bread, not a single woman number of the out-of-works will be doubled satins to deck the wives of German financiers, this problem is) cannot be accomplished in The people themselves have breathed it in our be fed, and they will tell you how superior it and the citizens will reduce their consumption
not live without his wage, and the wage was compelled to stand with the weariful crowd as soon as barricades are erected in Europe the Empress of Russia, and the Queen of the a few days, nor, on the other hand, will the ear, and the number of communists is ever is to the official ineptness of Bumbledom. of water and not let it run to waste.
not forthcoming. What difference could a outside the bake-house-door, that haply a and the United States. What is to be done Sandwich Islands, and while Paris fashions people submit to be half starved for years in increasing, as the impossibility of any other And even supposing we had to endure a But if water were actually scarce, what would
thousand corpses more or less make to him? coarse loaf may be thrown to her in charity, to provide these multitudes with bread? wonderful trinkets and playthings for rich folk order to oblige the theorists who uphold the solution becomes more and more evident. certain amount of discomfort and confusion be done? Recourse would be had to a system
Then the people began to grow weary. So not a single child pining for want of food. We do not know whether the folk who all the world over, two-thirds of the French wage system. To tide over the period of stress And if the impetus of the people is strong for a fortnight or a month, surely that would of rations. Such a measure is so natural,
much for your vaunted Revolution! You are It has always been the middle-class idea to call themselves practical people have peasantry have not proper lamps to give them they will demand what they have always enough, affairs will take a very different turn. not matter very much. For the mass of the so inherent in common sense, that Paris
more wretched than ever before, whispered harangue about great principles--great lies ever asked themselves this question in all light, or the implements necessary for modern demanded in such cases - communization Instead of plundering the bakers shops one people it would still be an improvement twice asked to be put on rations during the
the reactionary in the ears of the worker. And rather! The idea of the people will be to provide its nakedness. But we do know that they agriculture. Lastly, unproductive land, of which of supplies -the giving of rations. day, and starving the next, the people of the on their former condition; and, besides, two sieges which it underwent in 1871.
little by little the rich took courage, emerged bread for all. And while middle-class citizens, wish to maintain the wage system, and we there is plenty, would have to be turned to the It will be in vain to preach patience. The people insurgent cities will take possession of the in times of Revolution one can dine Is it necessary to go into details, to prepare
from their hiding-places, and flaunted their and workmen infested with middle-class must therefore expect to have national best advantage, poor soils enriched, and rich will be patient no longer, and if food is not put warehouses, the cattle markets - in fact of all contentedly enough on a bit of bread and tables showing how the distribution of rations
luxury in the face of the starving multitude. ideas admire their own rhetoric in the Talking workshops and public works vaunted as a soils, which yet, under the present system, do in common they will plunder the bakeries. the provision stores and of all the food to be cheese while eagerly discussing events. may work, to prove that it is just and equitable,
They dressed up like scented fops and said to Shops, and practical people are engaged in means of giving food to the unemployed. not yield a quarter, no, nor a tenth of what they If the people are not strong enough to carry had. The well-intentioned citizens, men and In any case, a system which springs up infinitely more just and equitable than the
the workers: Come, enough of this foolery! endless discussions on forms of government, Because national workshops were opened in might produce, submitted to intensive culture all before them, they will be shot down to women both, will form themselves into bands spontaneously, under stress of immediate existing state of things? All these tables and
What have you gained by rebellion? we, the Utopian dreamers--we shall have 1789 and in 1793; because the same means and tilled with as much care as a market garden give Collectivism a fair field for experiment. of volunteers and address themselves to the need, will be infinitely preferable to anything details will not serve to convince those of the
Sick at heart, his patience at an end, the to consider the question of daily bread. were resorted to in 1848; because Napoleon III or a flower plot. It is impossible to imagine To this end order must be maintained at task of making a rough general inventory of invented between four walls by hide-bound middle classes, nor, alas, those of the workers
revolutionary had at last to admit to himself We have the temerity to declare that all have succeeded in contenting the Parisian proletariat any other practical solution of the problem; any price--order, discipline, obedience! And the contents, of each shop and warehouse. In theorists sitting on any number of committees. tainted with middle-class prejudices, who
that the cause was lost once more. He retreated a right to bread, that there is bread enough for eighteen years by giving them public works- and, whether we like it or not, sheer force of as the capitalists will soon realize that when twenty-four hours the revolted town or district regard the people as a mob of savages ready
into his hovel and awaited the worst. for all, and that with this watchword of -which cost Paris to-day its debt of 80,000,000- circumstances will bring it to pass. the people are shot down by those who call will know what Paris has not found out yet, in to fall upon and devour each other, directly
Then reaction proudly asserted itself, Bread for All the Revolution will triumph. -and its municipal tax of three or four pounds themselves Revolutionists, the Revolution spite of its statistical committees, and what 1. Kropotkin is here supposing the Revolution to the Government ceases to direct affairs. But
and accomplished a politic stroke. The a-head; because this excellent method of break out first in France.
A society where
to understand. The theorists - for whom the and thus, while profiting by the new state scruple to guillotine those who withheld their complicated machinery; with inventors,
soldiers uniform and the barrack mess table of affairs they would defer the settlement grain from the market, and pitilessly executed chemists, professors of botany, practical
are civilizations last word - would like no of accounts with the local exploiters: But those who speculated in foodstuffs. All the botanists like the market gardeners of
History does
doubt to start a regime of National Kitchens with that practical enthusiasm which always same, the corn was not forthcoming, and the Gennevilliers; with all the plant that they could
and Spartan Broth. They would point out characterizes agrarian uprisings (witness the townsfolk suffered from famine. But what use for multiplying and improving machinery,
have nothing to
well aware that important economies have everywhere, but revolution under divers aspects, boots, and the peasant, very naturally, was Ardennes. Steam, electricity, the heat of the
already been achieved in this direction - as, for in one country State Socialism, in another not anxious to barter a years toil for a piece of sun, and the breath of the wind, will ere long
instance, when the handmill, or quern, and Federation; everywhere more or less Socialism, paper with which he could not even buy a shirt. be pressed into service. The steam harrow and
the laggards.
the bakers oven attached to each house were not conforming to any particular rule. As long as worthless paper money - whether the steam plough will quickly do the rough
abandoned. We can see perfectly well that it called assignats or labour notes - is offered work of preparation, and the soil, thus cleaned
VI
fear from idlers.
would be more economical to cook broth for to the peasant-producer it will always be the and enriched, will only need the intelligent
a hundred families at once, instead of lighting same. The country will withhold its produce, care of man, and of woman even more than
a hundred separate fires. We know, besides, Let us now return to our city in revolt, and and the towns will suffer want, even if the man, to be clothed with luxuriant vegetation-
that there are a thousand ways of doing up consider how its citizens can provide foodstuffs recalcitrant peasants are guillotined as before. -not once but three or four times in the year.
potatoes, but that cooked in one huge pot for a for themselves. How are the necessary We must offer to the peasant in exchange for Thus, learning the art of horticulture from
hundred families they would be just as good. provisions to be obtained if the nation as his toil not worthless paper money, but the experts, and trying experiments in different
We know, in fact, that variety in cooking being a whole has not accepted Communism? manufactured articles of which he stands methods on small patches of soil reserved for
a matter of the seasoning introduced by each This is the question to be solved. Take, for in immediate need. He lacks the proper the purpose, vying with each other to obtain
cook or housewife, the cooking together example, one of the large French towns - implements to till the land, clothes to protect the best returns, finding in physical exercise,
of a hundred weight of potatoes would not take the capital itself, for that matter. Paris him properly from the inclemencies of the without exhaustion or overwork, the health
prevent each cook or housewife from dressing where work is free will have nothing to fear gradually. Let us not be disheartened if here consumes every year thousands of tons weather, lamps and oil to replace his miserable produce the very things of which he, the tiller a steady and marked diminution of the food and strength which so often flags in cities -
and serving them in any way she pleased. from idlers. But provisions will run short and there its steps should move less rapidly. of grain, 350,000 head of oxen, 200,000 rushlight or tallow dip, spades, rakes, ploughs. of the soil, stands in need. Then the fruits of supplies pouring into the great cities of western men, women, and children will gladly turn to
And we know that stock made from meat in a month! our critics at once exclaim. Whether it would take an avowedly socialist calves, 300,000 swine, and more than two All these things, under present conditions, the land will be poured into the towns. If this is Europe. It is difficult to predict the course the labour of the fields, when it is no longer
can be converted into a hundred different So much the better, say we. It will prove character in all European nations, at any rate millions of sheep, besides great quantities the peasant is forced to do without, not not done there will be famine in our cities, and of affairs in the provinces. On the one hand a slavish drudgery, but has become pleasure,
soups to suit a hundred different tastes. that for the first time on record the people at the beginning, is doubtful. Germany, be it of game. This huge city devours, besides, 18 because he does not feel the need of them, but reaction and despair will follow in its train. the slave of the soil will take advantage of a festival, a renewal of health and joy.
But though we are quite aware of all these have had enough to eat. As to the question remembered, is still realizing its dream of a million pounds of butter, 172 million eggs, because, in his life of struggle and privation, a the Revolution to straighten his bowed back. There are no barren lands; the earth is worth
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facts, we still maintain that no one has a right of obtaining fresh supplies, we shall United Empire. Its advanced parties see visions and other produce in like proportion. thousand useful things are beyond his reach; Instead of working fourteen or fifteen hours a what man is worth - that is the last word of
to force the housewife to take her potatoes discuss the means in our next chapter. of a Jacobin Republic like that of 1848, and of It imports flour and grain from the United because he has no money to buy them. day, as he does at present, he will be at liberty to modern agriculture. Ask of the earth and she will
from the communal kitchen ready cooked if the organization of labour according to Louis States and from Russia, Hungary, Italy, Egypt, Let the town apply itself, without loss of time, All the great towns, we have said, buy work only half that time, which of course would give you bread, provided that you ask aright.
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she prefers to cook them herself in her own Blanc; while the French people, on the other and the Indies; live stock from Germany, Italy, to manufacturing all that the peasant needs, their grain, their flour, and their meat, not have the effect of decreasing the production of A district, though it were as small as the
pot on her own fire. And, above all, we should hand, want above all things a free Commune, Spain even Roumania and Russia; and as instead of fashioning gewgaws for the wives only from the provinces, but also from the principal articles of consumption - grain departments of the Seine and the Seine-et-Oise,
wish each one to be free to take his meals By what means could a city in a state of whether it be a communist Commune or not. for groceries, there is not a country in the of rich citizens. Let the sewing machines of abroad. Foreign countries send Paris and meat. But, on the other hand, there will and with so great a city as Paris to feed, would
with his family, or with his friends, or even in revolution be supplied with food? We shall There is every reason to believe that, when world that it does not lay under contribution. Paris be set to work on clothes for the country- spices, fish, and various dainties, besides be an increase of production as soon as the be practically sufficient to grow upon it all the
a restaurant, if so it seemed good to him. answer this question, but it is obvious that the the coming Revolution takes place, Germany Now, let us see how Paris or any other great folk: workaday clothes and clothes for Sunday immense quantities of corn and meat. peasant realizes that he is no longer forced food supplies, which otherwise might fail to
Naturally large public kitchens will spring up to means resorted to will depend on the character will go further than France went in 1793. town could be revictualled by home-grown too, instead of costly evening dresses. Let the But when the Revolution comes we must to support the idle rich by his toil. New tracts reach it. The combination of agriculture and
take the place of the restaurants, where people of the Revolution in the provinces, and in The eighteenth century Revolution in France produce, supplies of which could be readily factories and foundries turn out agricultural depend on foreign countries as little as of land will be cleared, new and improved industry, the husbandman and the mechanic
are poisoned nowadays. Already the Parisian neighbouring countries. If the entire nation, was an advance on the English Revolution of and willingly sent in from the provinces. implements, spades, rakes, and such-like, possible. If Russian wheat, Italian or Indian machines set a-going. Never was the land so in the same individual - this is what anarchist
housewife gets the stock for her soup from the or, better still, if all Europe should accomplish the seventeenth, abolishing as it did at one To those who put their trust in authority instead of waiting till the English send them rice, and Spanish or Hungarian wines abound energetically cultivated as in 1792, when the communism will inevitably lead us to, if it starts
butcher and transforms it into whatever soup the Social Revolution simultaneously, and stroke the power of the throne and the landed the question will appear quite simple. They to France, in exchange for French wines! in the markets of western Europe, it is not peasant had taken back from the landlord the fair with expropriation. Let the Revolution
she likes, and London housekeepers know that start with thorough-going Communism, our aristocracy, whose influence still survives would begin by establishing a strongly Let the towns send no more inspectors to the that the countries which export them have soil which he had coveted so long, Michelet only get so far, and famine is not the enemy
they can have a joint roasted, or an apple or procedure would be simplified; but if only a in England. But, if Germany goes further centralized Government, furnished with all the villages, wearing red, blue, or rainbow-coloured a superabundance, or that such a produce tells us, speaking of the Great Revolution. it will have to fear. No, the danger which will
rhubarb tart baked at the bakers for a trifling few communities in Europe make the attempt, and does greater things than France did in machinery of coercion - the police, the army, scarves, to convey to the peasant orders to take grows there of itself, like the dandelion in the Before long, intensive culture would be menace it lies in timidity, prejudice, and half-
sum, thus economizing time and fuel. And other means will have to be chosen. The 1793, there can be no doubt that the ideas the guillotine. This Government would draw his produce to this place or that, but let them meadows. In Russia, for instance, the peasant within the reach of all. Improved machinery, measures. The danger is where Danton saw
when the communal kitchen - the common circumstances will dictate the measures. which will foster the birth of her Revolution up a statement of all the produce contained send friendly embassies to the country-folk and works sixteen hours a day, and half starves chemical manures, and all such matters it when he cried to France: Dare, dare, and
bakehouse of the future - is established, and We are thus led, before we proceed further, will be those of 1848, as the ideas which in France. It would divide the country into bid them in brotherly fashion: Bring us your from three to six months every year, in order to would be common property. But everything yet again, dare! The bold thought first, and
people can get their food cooked without the to glance at the state of Europe, and, without will inspire the Revolution in Russia will be districts of supply, and then command that produce, and take from our stores and shops export the grain with which he pays the landlord tends to indicate that at the outset there the bold deed will not fail to follow.
risk of being cheated or poisoned, the custom pretending to prophesy, we may try to foresee those of 1789, modified somewhat by the a prescribed quantity of some particular all the manufactured articles you please. Then would be a falling off in agricultural
will no doubt become general of going to what course the Revolution will take, or at intellectual movements of our own century. foodstuff be sent to such a place on such a provisions would pour in on every side. The products, in France as elsewhere.
the communal kitchen for the fundamental least what will be its essential features. Without, however, attaching to these day, and delivered at such a station, to be peasant would only withhold what he needed 1. Editors italics. In any case it would be wisest to count upon
THE RECONSTRUCTIVE
has lost its critical edge. Largely functional centuries of cultivation and the achievements and harvesting must be handled on a mass
or instrumental in intent, the branches of of Inca agriculturists in terracing the Andes scale, often in total disregard of the natural
NATURE OF ECOLOGY
science that once tore at the chains of man are Mountains during the pre-Columbian times. ecology of an area. Large areas of the land must
now used to perpetuate and gild them. Even Modern mans despoliation of the environment be used to cultivate a single cropa form of
OF ECOLOGY
In contrast to surface-water pollution, the the question raised by mans destructive electric power production, based mostly on The process of simplifying mans environment (Wiley; New York, 1958), Soil and Civilisation by Ed- standards; they are regressive from an objective
pollution of ground or subsurface water abilities: What is the disruption that has The problem runs even deeper. The notion nuclear fuels and coal. The colossal burden and rendering it increasingly elemental and ward Hyams (Thames and Hudson; London, 1952), standpoint, from an ecological standpoint. For
Our Synthetic Environment by Murray Bookchin
is immensely difficult to eliminate and turned man into a destructive parasite? What that man must dominate nature emerges in radioactive wastes and other effluents that crude has a cultural as well as a physical they undermine not only the human spirit and
[pseud. Lewis Herber] (Knopf; New York, 1962), and
The critical edge of ecology, a unique feature tends to linger on for decades after the produces a form of parasitism that results directly from the domination of man by this increase will place on the natural ecology dimension. The need to manipulate immense Silent Spring by Rachel Carson (Houghton Mifflin;
the human community but also the viability
of the science in a period of general scientific sources of pollution have been removed. not only in vast natural imbalances but also man. The patriarchal family planted the seed of the earth hardly needs description. urban populations to transport, feed, employ, Boston, 1962). The last should be read not as a dia- of the planet and all living things on it.
docility, derives from its subject matterfrom An article in a mass-circulation magazine threatens the existence of humanity itself? of domination in the nuclear relations of In shorter perspective, the problem is no educate and somehow entertain millions of tribe against pesticides but as a plea for ecological It cannot be emphasized too strongly that the
its very domain. The issues with which ecology appropriately describes the polluted waterways Man has produced imbalances not only humanity; the classical split in the ancient less disquieting. Within the next five years, densely concentrated people leads to a diversification. anarchist concepts of a balanced community,
John Zerzan
creating life.
is not to nourish or even to feed, but to force beginning to decline, never mind the toxic animals are kept largely immobile throughout production processes us as much as it degrades
an ever-increasing consumption of fabricated, contamination of the soil, ground water and their deformed lives, maintained in high- and deforms every other natural system.
processed products upon the world. food. The U.S. Department of Agriculture density, wholly artificial environments. Billions The project of subduing nature, begun
When Descartes enunciated the principle that says that cropland erosion is occurring in this of chickens, pigs, and veal calves, for example, and carried through by agriculture, has
the fullest exploitation of matter to any use is country at a rate of two billion tons of soil a year. no longer even see the light of day much less assumed gigantic proportions. The success
the whole duty of man, our separation from The National Academy of Sciences estimates roam the fields, fields growing more silent as of civilizations progress, a success earlier
nature was virtually complete and the stage that over one third of topsoil is already gone more and more pastures are plowed up to grow humanity never wanted, tastes more and
was set for the Industrial Revolution. Three forever. The ecological imbalance caused by feed for these hideously confined beings. more like ashes. James Serpell summed it
hundred and fifty years later this spirit lingered monocropping and synthetic fertilizers causes The high-tech chickens, whose beak ends up this way: In short we appear to have
in the person of Jean Vorst, Curator of Frances enormous increases in pests and crop diseases; have been clipped off to reduce death from reached the end of the line. We cannot expand;
Museum of Natural History, who pronounced since World War II, crop loss due to insects stress-induced fighting, often exist four or even we seem unable to intensify production
that our species, because of intellect, can has actually doubled. Technology responds, five to a 12 by 18 cage and are periodically without wreaking further havoc, and the
no longer re-cross a certain threshold of of course, with spiraling applications of more deprived of food and water for up to ten days planet is fast becoming a wasteland.
civilization and once again become part of a synthetic fertilizers, and weed and pest to regulate their egg-laying cycles. Pigs live on Physiologist Jared Diamond termed the
natural habitat. He further stated, expressing killers, accelerating the crime against nature. concrete floors with no bedding; foot-rot, tail- initiation of agriculture a catastrophe from
perfectly the original and persevering Another post-war phenomenon was the biting and cannibalism are endemic because which we have never recovered. Agriculture
imperialism of agriculture, As the earth in its Green Revolution, billed as the salvation of of physical conditions and stress. Sows nurse has been and remains a catastrophe at
primitive state is not adapted to our expansion, the impoverished Third World by American their piglets separated by metal grates, mother all levels, the one which underpins the
man must shackle it to fulfill human destiny. capital and technology. But rather than feeding and offspring barred from natural contact. Veal entire material and spiritual culture of
The early factories literally mimicked the the hungry, the Green Revolution drove calves are often raised in darkness, chained alienation now destroying us. Liberation is
agricultural model, indicating again that at base millions of poor people from farmlands in to stalls so narrow as to disallow turning impossible without its dissolution.
all mass production is farming. The natural Asia, Latin America and Africa as victims of around or other normal posture adjustment.
Note de l'diteur
Juan Pablo Macas
BAS (2014)
Le prtre et le diable
Fyodor Dostoyevsky
(1849)
Un dogme dsastreux
Paul Lafargue
(1880)
Les denres
Petr Kropotkin
(1892)
Agriculture
John Zerzan
(1988)
1
Note de l'diteur
Juan Pablo Macas, 21 juin 2015 Livourne, Italie
tienne de la Botie
Tiempo Muerto #4 Franais 2 3
La route borde de lauriers roses (2014)
Lucia Giardino
Le problme humain
consiste obtenir de
la terre la plus grande
quantit de bonheur
possible. Jos Oiticica
Dans les annes 1970 mon grand-pre allait, Une fois leur plus jeune fille partie, ils prirent dune relle volution, ds lors quapparurent addictions - par exemple travers l'achat forc
firement arm, disperser du vert-de-gris partout peu aprs la dcision de dmnager Vasto. les grands avantages dvolus une minorit, des semences brevetes - produit l'esclavage.
dans ses vignes, une faon ses yeux dobtenir le au dtriment de la majorit. Cest l'histoire Celui qui promet des gains, de l'accumulation
meilleur, en vitant dchets et parasites. A soixante ans, mon grand-pre tait encore du pouvoir invasif de la macro-conomie, des et de la fortune immdiate, ne fait que flatter le
un entrepreneur. Il pensait quun nouveau systmes bancaires colossaux, des socits capitalisme.
Angelantonio croyait ainsi optimiser son terrain chapitre de sa vie allait commencer pour lui et multinationales et des grandes industries,
et la qualit de son produit. Tous les raisins sa femme, quand ils ont descendu la route de la notamment l'agro-industrie. Elle a enfant Lchange de semences qui doit se faire Nous voulons commencer tout dabord par souligner la diffrence de savoir observer la nature, la comprendre, lexprimenter. En
taient consacrs l'laboration du vin, qui mer flanque de part et dautre de lauriers roses. des univers opposs, disproportionns et directement entre les agriculteurs, est aussi entre notre closion collective (la conception que nous avons reproduisant et en consommant leur marchandise, la culture
dans mon souvenir, tait aussi aigre que du Le parfum de la plante vnneuse et la promesse dissemblables, en transformant radicalement celui des histoires et des expriences. Cela doit sur la fonction dune banque) et les conceptions errones qui de la marchandise emballe, qui nest que ladaptation de leurs
vinaigre. Jcoutais les adultes parler de sulfites de l'air sal dans la rgion autour de Vasto, les habitudes et la vie quotidienne de ceux qui se faire publiquement, dans le contexte urbain faonnent les relations sociales prdominantes dans la gestion du combines, permet aux"usuriers"davoir la main sur des produits
et de bisulfites, indispensables, disaient-ils, pour remplissaient ses yeux et son cur, assur quil ont tout et de ceux qui nont rien. et non dans les champs, l o les hommes bien commun. Ce bien commun est appel capital mais, lorsquil qui nous appartiennent tous. Dans le secteur primaire, cela
la conservation du vin. Quelle ne fut pas ma tait de vivre enfin un avenir prometteur, grce Cest l'histoire du capitalisme, o ceux qui ont manifestent leur libert. est gr par la banque, on peut parler de travail mort, une plus- sappelle lagro-industrie et la formule se rpte partout.
surprise quand, avec les premires gueules de aux plans clairs et prcis quil avait labors et peu risquent le plus, car la fin, ils perdront value qui appartient la collectivit humaine, laquelle, depuis
bois, jappris que les sulfites taient toxiques et auxquels il croyait ferme. Avec de puissantes tout. Au-del de la rhtorique, cest une histoire Lors du vernissage de l'exposition Preistorico un certain temps, est accapare par quelques privilgis qui en Au mme moment, nous apprenons qu lchelle globale,
quils pouvaient mme provoquer la mort. usines internationales rcemment installes, qui ne fera pas bouger l'Histoire, mais si elle et Innumano La Pitech, pendant que se dtiennent le monopole et en usent comme sil sagissait dargent. lalimentation humaine repose sur 4% de la population. Comment
Vasto devenait une terre de rdemption de raconte et transmise, elle pourrait peut-tre droulait la vido ralise par Juan Pablo est-ce possible? Le travail de la terre est pourtant laborieux!
Mon grand-pre croyait au progrs et pensait lesclavage du Bourbon pour les nombreux contribuer rorganiser le destin de ceux qui Macias lors de sa rsidence GuilmiArtProject, Dans le capitalisme, comme sous toutes les formes de En dlaissant lagriculture au profit de lagro-industrie, nous
pouvoir affranchir lhomme du travail puisant villageois qui simplantrent sur la cte. sont l'coute. les premires graines sont arrives la banque totalitarisme, ces monopoles se prsentent comme des institutions avons perdu notre connaissance de la Terre, de la vie. Nous
de la terre grce la science et la technologie. et les premiers changes ont eu lieu dans qui profitent du travail mort avec linsatiabilit de vautours. ne produisons plus que des marchandises de mort (qui sont
Il tait certain que le boom conomique de Arriv Vasto, Angelantonio affronta la mort, Cest la raison pour laquelle le projet de Juan la galerie. Afin de poursuivre cette pratique la proprit des 4%). Nous avons substitu ce qui autrefois
laprs-guerre rendrait accessibles tous non celle de son corps mais de son esprit. Il Pablo Macias Guilmi est si obstinment vitale, la BAS sera transfre la bibliothque Comme beaucoup dautres institutions sociales, la banque, en tait vivant un monde de marchandises dont lobsolescence est
les dcouvertes miraculeuses de l'industrie voyait ses filles moins encore que quand elles diffrent des autres projets artistiques bass sur municipale de Guilmi, qui devrait ouvrir tant quadministrateur global du bien commun, pratique lusure. programme, y compris celle des semences. Nous sommes en
chimique. Il tait persuad que, petit petit, taient au village, bien quil eut achet une les pratiques agricoles. Dj dans Preistorico bientt. L, le manifeste de la BAS crit par Cest sa principale raison dtre. Cest comme si l'alination de train de substituer la vie la mort, en train de semer lobsolescence
elles feraient largement partie des pratiques maison quelques mtres des appartements Innumano, l'intention - suivie par une l'artiste, ainsi que d'autres textes sur les l'homme par l'homme tait un mode de croissance organis programme. Pourtant, si nous croyons dans la vie, seule la
agricoles de chaque paysan, qui dsormais, de chacune d'elles. Il commena par dserter action tait de raconter des faits un par un, caractristiques des semences et des cultures dans le but de faire clore le travail mort. De ce point de vue, rvolution est une alternative raliste (Franco Berardi Bifo).
naurait plus courber le dos et pourrait le cinma du dimanche matin, parce que dans directement dune personne une autre. Ainsi, pourront progressivement tre introduits il n'y a pas de diffrence entre l'homme, le ptrole, le gaz, le
quasiment travailler debout. l'obscurit d'une salle de projection, il risquait des voix individuelles slvent en contre- travers des pays, ce qui viendra complter charbon, le cuivre, l'argent, l'or, l'uranium ou encore le mas et La mission de la BAS consiste oprer simplement et
de perdre l'occasion de faire connaissance narration massive face aux constructions la mise en place de la Banque autonome de les animaux et ctera... Toutes les ressources naturelles sont pacifiquement, nous rapprocher et ractiver le dialogue entre
Angelantonio, agriculteur-n, fut un jour avec d'autres personnes. Puis quand la petite thoriques et la propagande du progrs et semences libres dusure. accapares et exploites de manire exclusive par quelques-uns les personnes de diverses origines, gnrations et croyances, par
appel pour une mission en Ethiopie. Il refusa salle de cinma ferma, laissant la place une de la civilisation. Une autre grande illusion est et, paradoxalement, la science est leur service. le biais du partage des semences libres dusure. Cela implique
dmigrer, sans doute pour ne pas quitter sa grande salle, mon grand-pre se sentit encore celle des nouvelles pratiques de l'conomie La BAS a dj commenc prendre soin des la ractivation de la connaissance que les semences portent et
femme bien-aime, ou tout simplement parce plus solitaire et comme dplac. Alors il se mit verte ou celle des mga-vnements comme graines, travers son entit physique, un La science a-t-elle dj contribu au bonheur humain? Il nous faut diffusent autour delles. Llment vital de ce dialogue: le son de
quil comptait bnficier des promesses de lire avec avidit. Foin des ouvrages classiques: l'Expo 2015 Milan, grs de manire abstraite rfrigrateur"stencil"par Juan Pablo Macias convenir avec tristesse que ce na probablement jamais t le cas. notre voix. Une voix en harmonie avec la nature, fonctionnant
rdemption sociale de laprs guerre. Il resta il avoua une faiblesse pour le genre de fictions par des monopoles mondiaux. avec un meta-schma modifi, inspir de Helio On nous a enseign nous dcharger de nos proccupations sur comme les flux de vie qui nourrissent la connaissance, celle qui
donc dans son pays et, sans remords, saffranchit commerciales bon march qu'il trouvait au Oiticica. Il est le premier objet permanent et les autres, laisser de ct notre capacit d'observation et notre relie les humains la nature. linverse, nos lois sont faites de
peu peu des lourds travaux de la terre. De cette kiosque journaux. Cette littrature finissant Guilmi, Juan Pablo Macias a cr la BAS, accessible jamais produit par GuilmiArtProject potentiel en tant quespce pensante. Nous lui avons donn les mots biaiss, de lettres mortes protgeant les titres de proprit.
faon, il fut en mesure de payer l'ducation de par le lasser, il se mit regarder la tlvision. une banque autonome de semences libres en huit ans d'activit. Cette entit servira de cls de notre maison et confi nos ressources. En thorie comme Ces sont elles qui, par l'exploitation des ressources naturelles de la
ses filles, qui toutes partirent tudier l'extrieur Ainsi Angelantonio mourut, expirant lentement dusure. Il sy tablit un change, le troc de rfrence dans le futur pour renforcer une en pratique, nous sommes sans cesse confronts aux combines Terre (et mme des humains), ont bris cette relation millnaire.
de Guilmi. Elles allrent dailleurs bien au-del devant lcran qui diffusait des missions sans graines anciennes, hors de la manipulation pratique qui devrait dsormais se poursuivre. quils nous ont enseignes et auxquelles ils nous contraignent.
de l'enseignement obligatoire. Les trois surs intrt. Quelques mois plus tt, ma grand-mre de lindustrie chimique, qui offre des Selon la BAS, une banque devrait fonctionner grce l'activation
stablirent Vasto. Les parents, rests seuls au avait disparu, terrasse par l'obligation stupide performances perfectionnes - telles que Libre de l'usure, notre richesse, qui ne saurait se rduire de d'une conomie base non pas sur des pices de monnaie, mais
village, vinrent en aide aux agriculteurs locaux, de mettre la table pour deux seulement. Ils l'obsolescence programme, introduite lagent mort (comme ils sobstinent le croire), renferme des plutt sur l'affectivit, sur ce qui fait que les gens se runissent
notamment pour leurs dclarations de revenus. moururent donc proches lun de lautre, mais dans l'ADN des graines. Il est fondamental connaissances aux formes multiples qui doivent tre ractives. sans protocoles parasites.
Ils diversifirent leurs activits en petites loin de la terre dont Angelantonio avait voulu pour l'artiste de faire prendre conscience Slectionner des semences pour les closions futures suppose
entreprises et dlaissrent dfinitivement les affranchir toute la famille. que l'change de semences n'a rien voir
travaux agricoles1. avec les nouvelles tendances de l'conomie 1. Peu de temps aprs la Seconde Guerre
Cette histoire, comme tant d'autres, est celle verte, la sant et la politique co-durable. Il Mondiale, Angelantonio Ciccarone a travaill
Mais ils ne restrent pas longtemps dans le de promesses non tenues. Cest une histoire sagit dune action primordiale consciente, en tant que photographe, paralllement 1. BAS Banque Autonome de Semences libres dusure
village. Avec la vie facile de laffranchisement de ancienne mais qui se rvle pleinement dans dun acte primitif. Le fond thorique de la son activit agricole. Il a d'abord travaill 2. Usure tout ce qui est factur au-del de sa valeur relle de production est usure. Le mot usure implique gain et surcroissance et concerne tout profit obtenu sans travail ou
la terre ils sont aussi arrivs lennui, la paresse, et lItalie dans ce 20me sicle des grandes BAS est anarchiste, il rside dans la prise de partir de chez lui, puis il a ouvert un petit par des moyens de travail non productifs. L'usurier, un prteur, appartient au type usuraire, dont lactivit est spculation... Tous ceux qui ne contribuent pas la production-
un certain malaise d la sparation familiale. illusions, du progrs, mais certes pas celui conscience que celui qui induit dpendances et espace La Pitech, via Italia Guilmi. avocats, notaires, juges, soldats, dputs et snateurs, prtres et prostitues - et dont l'activit ne sert qu' maintenir l'usure des propritaires, sont galement des usuriers. En
Avec le temps, La Pitech sest transforme ralit, leurs revenus rsultent de l'usure la production. Leurs profits finissent par provoquer laugmentation du prix des produits. L o il y a proprit prive, il y a usure. Le
en une entreprise hybride, avec magasin rgime social dans lequel nous vivons, l'Arche, est un rgime usurier. L'anarchie est un rgime social sans usure. Tout usurier est un parasite, l'anarchie est un systme social
quon en a eu permission.
terre, qui tait un bien naturel et gratuit, est une fois de plus ce bonhomme un peu simplet et fantasque, lorsque le Bureau des brevets envoie les graines par la poste
devenue une richesse sociale dont lusage Le diable prit le prtre par le collet, le leva plutt fragile d'aspect, qui s'appuie sur un bton tout tordu en dans un autre genre de petit sac. Il y a un bureau des brevets
a d se payer.Say: Political Economy. dans les airs, et le transporta dans une usine, guise de canne; tout fait inutile, me direz-vous, cet accessoire au sige du gouvernement de lunivers dont les directeurs
dans une fonderie de fer. Il vit l le travailleur bizarre, qui aurait plutt sa place dans une vitrine, rpertori sintressent la dissmination des semences, tout autant que
Avais-je tort de dire, en commenant ce courir et se dpcher en avant et en arrire, comme"serpent ptrifi". Une corne de blier ferait tout aussi leurs homologues de Washington; en outre, leurs oprations sont
chapitre, que les conomistes sont la pire travailler dans une chaleur touffante. Trs vite bien l'affaire: elle est encore un peu plus curieusement retorse. bien plus rgulires et leur terrain daction infiniment plus grand.
espce dautorits en matire de lgislation l'air crasant et la chaleur en sont trop pour le Il arrive de quelque village avec ce bout de bois de la campagne
et de philosophie? Voici le proto-parens de la prtre. Avec des larmes dans les yeux, il supplia qu'il caresse amoureusement et le prsente officiellement aux Il ny a donc aucune raison de croire que les pins soient un
secte qui pose nettement la question: comment le diable: "Laissez-moi partir! Laissez-moi bosquets de Concord: croire qu'il leur avait fait un jour cette exemple de gnration spontane; jai conscience quil nest
les biens de la nature, les richesses cres en a eu permission. Les Portugais, ayant Terra, et aqua, et aere, et igne interdicti sumus. pardonne son mauvais vouloir: mais quun quitter cet enfer!". promesse. Cest ainsi, me semble-t-il, que certains lisent leurs pas trs original daffirmer quils sont partis dune graine, bien
par la Providence, peuvent-elles devenir des dcouvert le passage aux Indes par le cap de Lappropriation du plus ferme des lments homme vivant prtende transformer son droit dirigeants: pour leur esprit retors. Je pense quant moi, que quon ne se soit gure proccup de leur mode de propagation
proprits prives? et qui y rpond par une Bonne-Esprance, prtendirent avoir seuls la na pu se faire sans lappropriation des trois de possession territoriale en droit de proprit, "Oh, mon cher ami, je dois vous montrer le bton le plus droit est le meilleur des dirigeants. Ou alors, par la nature. En Europe, ils sont dvelopps de faon extensive
quivoque si grossire, quon ne sait vraiment proprit du passage; et Grotius, consult autres, puisque, selon le droit franais et le je lui dclare la guerre et le combats outrance. encore plusieurs endroits". Le diable le leva pourquoi choisir pour accomplir une tche toute simple un partir de la semence et on commence le faire ici aussi.
auquel croire, du dfaut dintelligence de cette occasion par les Hollandais, qui refusaient droit romain, la proprit de la surface emporte encore et le transporta une ferme. L il vit homme qui se distingue par sa bizarrerie? Je me demande,
lauteur ou de sa mauvaise foi. Que fait, je le de reconnatre ce droit, crivit exprs son la proprit du dessus et du dessous: Cujus Largumentation de M. Ch. Comte des travailleurs battre le grain. La poussire et toutefois, si vous nallez pas penser quon a justement commis Quand on abat un bois de chnes, aucune pinde ne poussera
demande, la nature fixe et solide du terrain trait De mari libero, pour prouver que la est solum, ejus est usque ad coelum. Or, si prouve contre sa thse. la chaleur sont insupportables. Le surveillant cette erreur en minvitant vous parler aujourdhui. spontanment sa place, sil ny a pas, ou sil ny a pas eu
au droit dappropriation? Je comprends mer nest point passible dappropriation. lusage de leau, de lair et du feu exclut la porte un fouet et frappe sans piti quiconque rcemment, des pins porteurs de semences proximit,
merveille quune chose circonscrite et non proprit, il en doit tre de mme de lusage Parmi les choses ncessaires notre tombe sur le sol, vaincu par le dur travail ou En ma qualit darpenteur, je me suis souvent entretenu avec de sorte que le vent ait pu les transporter dun endroit
fugitive, comme est la terre, offre plus de prise Le droit de chasse et de pche a t de du sol: cet enchanement de consquences conservation, dit-il, il en est un certain par la faim. Ensuite, le prte est transport aux certains dentre vous qui tiez mes employeurs, dinant votre un autre. Si on se garde de faire pousser dautres rcoltes
lappropriation que leau et la lumire; quil tout temps rserv aux seigneurs et aux semble avoir t pressenti par M. Ch. Comte, nombre qui existent en si grande huttes dans lesquelles ces mmes travailleurs table, aprs avoir fait le tour de chacune de vos exploitations, ct dun bois de pins, on est sr davoir une extension
est plus ais dexercer un droit de domaine propritaires: aujourdhui, il est afferm dans son Trait de la proprit, chap. 5. quantit quelles sont inpuisables; vivent avec leur famille - trous sales, froids, les avoir mesures en long, en large et en travers pour en tablir de cette fort, condition que le sol soit adquat.
sur le sol que sur latmosphre; mais il ne par le gouvernement et par les communes dautres, qui existent en quantit enfums, dgageants des odeurs impropres. les limites avec exactitude. Qui plus est, en tant quarpenteur
sagit pas de ce qui est plus ou moins facile, et quiconque peut payer le port darmes Un homme qui serait priv dair moins considrable et qui ne peuvent Le diable grimace. Il prcise la pauvret et les et naturaliste, jai pris la libert de traverser vos proprits plus Quant aux graines et aux noix plus lourdes qui ne sont pas
Say prend la possibilit pour le droit. On ne et lamodiation. Quon rgle la pche et atmosphrique pendant quelques minutes satisfaire les besoins que dun certain difficults qui sont la maison ici. souvent quil nest coutume; jen ai mme fait une habitude, pourvues dailes membraneuses, il est encore communment
demande pas pourquoi la terre a t plutt la chasse, rien de mieux; mais que les cesserait dexister, et une privation nombre de personnes. Les unes sont dites comme bon nombre dentre vous lavez sans doute remarqu accept que, lorsque les arbres qui les portent poussent l o
approprie que la mer et les airs; on veut enchres en fassent le partage, cest crer partielle lui causerait de vives souffrances, communes, les autres particulires. "Alors, est-ce passe? " demanda le diable. Et votre grand regret, encore que vous soyez nombreux, ce qui me aucun spcimen de leur espce navait t observ auparavant,
savoir en vertu de quel droit lhomme sest un monopole sur lair et sur leau. une privation partielle ou complte il semblait que mme lui, le diable, avait piti rassure, ne pas vous en tre aperu. Il mest arriv de tomber ils sont ns partir de graines ou dautres principes gnrs
appropri cette richesse quil na point cre, daliments produirait sur lui des effets Ce nest point exactement raisonn: leau, du peuple. Le pieux serviteur de Dieu pouvait sur vous dans un coin perdu de votre domaine et vous mavez spontanment cet endroit de faon inhabituelle, ou qui ont t
et que la nature lui donne gratuitement. Quest-ce que le passeport? Une analogues, quoique moins prompts; il en lair et la lumire sont choses communes, peine le supporter. Les mains dans les airs, demand dun air tonn si je ne mtais pas gar, puisque dormants dans le sol depuis des gnrations, ou encore ractivs
recommandation faite tous de la personne serait de mme, du moins dans certains non parce que inpuisables, mais parce que il supplia: "Laissez-moi partir d'ici. Oui, oui ! vous ne maviez jamais vu auparavant dans cette partie de par la chaleur dun feu. Je naccorde pas foi ces affirmations et, en
Say ne rsout donc point la question quil du voyageur, un certificat de sret pour climats, de la privation de toute espce de indispensables, et tellement indispensables C'est l'enfer sur terre !". la commune ou du comt. vrai dire, si je navais pas voulu mappuyant sur mes propres observations, je vais vous exposer les
a lui-mme pose: mais quand il laurait lui et pour ce qui lui appartient. Le fisc, vtements et dabri Pour se conserver, que cest pour cela que la nature semble les garder mon secret, cet t plutt moi de vous demander si ce diffrentes faons dont naissent et se dveloppent de telles forts.
rsolue, quand lexplication quil nous donne dont lesprit est de dnaturer les meilleures lhomme a donc besoin de sapproprier avoir cres en quantit presque infinie, afin "Bien, alors vous voyez. Et vous leur prometez ntait pas vous qui tiez gar, puisque je ne vous avais jamais
serait aussi satisfaisante quelle est pauvre choses, a fait du passeport un moyen incessamment des choses de diverses que leur immensit les prservt de toute encore un autre enfer. Vous les tourmentez, vu l auparavant. Jai indiqu plusieurs fois un propritaire Toutes ces semences sont, elles aussi, pourvues dune sorte
de logique, resterait savoir qui a droit de despionnage et une gabelle. Nest-ce pas espces. Mais ces choses nexistent pas appropriation. Pareillement la terre est chose les torturez la mort mentalement quand ils le plus court chemin pour sortir de sa parcelle de bois. diffrente de pattes ou dailes membraneuses. Assurment, il
faire payer lusage du sol, de cette richesse vendre le droit de marcher et de circuler? dans les mmes proportions: quelques- indispensable notre conservation, par sont dj tout sauf des morts physiquement! ny a rien de prodigieux ce que les cerisiers de toutes varits
qui nest point le fait de lhomme. qui est unes, telles que la lumire des astres, lair consquent chose commune, par consquent Venez! Je vais vous montrer un autre enfer - Il semble donc que je sois qualifi pour madresser vous soient largement rpandus, puisque chacun sait que leurs fruits
d le fermage de la terre? Au producteur Enfin, il nest permis ni de puiser de leau atmosphrique, leau renferme dans chose non susceptible dappropriation, mais un de plus, mais le pire". aujourdhui. Compte tenu de cette qualification et de loccasion sont la nourriture favorite de multiples oiseaux. De nombreuses
de la terre, sans doute. Qui a fait la terre? une fontaine enclave dans un terrain, sans le bassin des mers, existent en si grande la terre est beaucoup moins tendue que les qui nous runit, je nai nul besoin de vous prsenter des excuses varits sont appeles cerises pour oiseaux, et il y en a dautres
Dieu. En ce cas, propritaire, retire toi. la permission du propritaire, parce quen quantit, que les hommes ne peuvent lui autres lments, donc lusage doit en tre rgl, Il l'emmena une prison et lui montra un pour attirer votre attention, dans les quelques minutes qui me qui, sans porter ce nom, entrent dans la mme catgorie. La
vertu du droit daccession la source appartient faire prouver aucune augmentation ou non au bnfice de quelques-uns, mais dans donjon, avec son air ftide et les nombreuses sont alloues, sur un sujet dordre purement scientifique. consommation de cerises nous assimile aux oiseaux et, moins
Mais le crateur de la terre ne la vend pas, il au possesseur du sol, sil ny a possession aucune diminution sensible; chacun peut lintrt et pour la sret de tous. En deux mots, formes humaines, vident de toute sant et que nous ne dissminions les graines nous-mmes leur faon,
la donne, et en la donnant, il ne fait aucune contraire; ni de donner du jour sa demeure sen approprier autant que ses besoins lgalit des droits est prouve par lgalit des nergie, tendues sur le sol, covertes de vermine Lors des discussions au cours dun de ces diners auxquels jai de temps autre, jose dire que les oiseaux ont tous les droits
acception de personnes. Comment, si lgalit sans payer un impt; ni de prendre vue sur en demandent sans nuire en rien aux besoins; or, lgalit des droits, si la chose est qui mange leur pauvre corps amaigri et nu. fait allusion, on ma souvent demand, comme certains dentre sur elles. Voyez comment le noyau dune cerise est habilement
des lots fut de droit originel, lingalit des une cour, un jardin, un verger sans lagrment jouissances des autres, sans leur causer limite, ne peut tre ralise que par lgalit de vous du reste, comment il pouvait se faire que, l o lon avait dispos de faon ce que loiseau soit oblig de le transporter: il
conditions est-elle de droit posthume? du propritaire; ni de se promener dans un le moindre prjudice. Les choses de cette possession: cest une loi agraire qui se trouve "Enlevez vos vtements de soie, dit le diable abattu un bois de pins ctait un bois de chnes qui, la plupart du se trouve en plein milieu dun pricarpe tentateur, de sorte que
Say donne entendre que si lair et leau parc ou un enclos, malgr le matre; or, il est classe sont en quelque sorte la proprit au fond des arguments de M. Ch. Comte. au prtre, mettez sur vos chevilles les lourdes temps, repoussait et vice versa. Ce quoi jai rpondu, comme je la crature qui dvore le fruit doit aussi prendre le noyau dans sa
ntaient pas de nature fugitive, ils eussent permis chacun de senfermer et de se clore. commune du genre humain; le seul devoir De quelque ct que lon envisage cette chanes, comme celles que ces malheureux le fais maintenant, quil ny a pour moi aucun mystre. Comme, bouche ou dans son bec. Si vous avez un jour mang une cerise
t appropris. Jobserverai en passant que Toutes ces dfenses sont autant dinterdictions qui soit impos chacun cet gard, est de question de la proprit, ds quon veut portent; couchez vous sur le froid et ma connaissance, ce phnomne na jamais t expliqu par en nen faisant quune bouche, vous lavez certainement senti,
ceci est plus quune hypothse, cest une sacramentelles, non seulement de la terre, mais ne troubler en rien languissante des autres. approfondir, on arrive lgalit. Je ninsisterai dgotant planch - et parlez-leur de l'enfer qui que ce soit, je vais donc mettre laccent sur ce point. Je vous en plein cur du savoureux morceau, comme un petit caillou sur
ralit. Lair et leau ont t appropris aussi des airs et des eaux. Proltaires, tous tant que pas davantage sur la distinction des choses qui qui les attend!" invite me suivre de nouveau dans vos parcelles de bois. la langue. Nous mettons ainsi la bouche des noyaux de cerises
souvent, je ne dis pas quon la pu, mais quon nous sommes, la proprit nous excommunie: Achevons lnumration commence par M. peuvent ou ne peuvent pas tre appropries; gros comme de pois, une douzaine la fois, car la nature sait
Ch. Comte. Un homme qui il serait interdit cet gard, conomistes et jurisconsultes "Non, non! rpondit le prtre, je ne peux plus Par ici, lorsquun arbre ou toute une fort jaillit naturellement nous persuader de faire quasiment nimporte quoi, lorsquelle
Un homme qui
de passer sur les grands chemins, de sarrter font assaut de niaiserie. Le Code civil, aprs penser quoique ce soit de plus redoutable l o cette espce particulire darbre ntait jamais apparue veut arriver ses fins. Des hommes et des enfants sauvages
dans les champs, de se mettre labri dans les avoir donn la dfinition de la proprit, que cela. Je vous en supplie, laissez-moi auparavant, je nhsite pas dire, mme si cela peut paratre les avalent instinctivement, comme font les oiseaux quand ils
cavernes, dallumer du feu, de ramasser des se tait sur les choses susceptibles ou non partir d'ici!" paradoxal certains, que ce phnomne est d une graine. Si sont presss: cest la faon la plus rapide de sen dbarrasser.
baies sauvages, de cueillir des herbes et de les susceptibles dappropriation, et sil parle lon considre les diverses manires connues quont les arbres Ainsi donc, bien que ces graines ne soient pas pourvues dailes
faire bouillir dans un morceau de terre cuite, de celles qui sont dans le commerce, cest "Oui, c'est l'enfer. Il ne peut pas y avoir pire de se propager que ce soit en les transplantant, en taillant des membraneuses, la nature a incit la tribu des grives les prendre
cet homme-l ne pourrait vivre. Ainsi la terre, toujours sans rien dterminer et sans rien enfer qu'ici. Ne le saviez-vous pas? Ne saviez boutures ou par quelque autre mthode du mme genre, cette dans leur bec et senvoler avec. Elles sont ailes dans un autre
serait priv
comme leau, lair et la lumire, est un objet dfinir. Pourtant les lumires nont pas vous pas que ces hommes et ces femmes que hypothse est la seule plausible dans ces circonstances. Il nexiste sens et de faon plus efficace que les semences de pins, car
de premire ncessit dont chacun doit user manqu; ce sont des maximes triviales que vous effrayiez avec l'image d'un enfer ci-aprs aucun exemple quil a pouss partir de quelque chose dautre, elles sont transportes mme lorsque les vents sont contraires.
librement, sans nuire la jouissance dautrui; celles-ci: Ad reges potestas omnium pertinet, me saviez-vous pas qu'ils sont en enfer ici ou de rien du tout, cest lui que revient la charge de la preuve. En consquence, les cerisiers poussent partout. On peut dire
pourquoi donc la terre est-elle approprie? ad singulos proprietas. Omnia rex imperio mme, avant mme de mourir ?" la mme chose dun grand nombre dautres semences.
La rponse de M. Ch. Comte est curieuse: Say possidet, singula dominio. La souverainet Il ne reste plus alors qu montrer comment cette graine est
prtendait tout lheure que cest parce quelle sociale oppose la proprit individuelle! transporte du lieu o elle pousse lendroit o elle senracinera. Venons-en maintenant lobservation qui a suscit ces remarques.
dair cesserait
nest pas fugitive; M. Ch. Comte assure que ne dirait-on pas une prophtie de lgalit, Cela se fait essentiellement par lentremise du vent, de leau et des Je le rpte, je pense tre en mesure de faire la lumire sur le
cest parce quelle nest pas infinie. La terre est un oracle rpublicain? Les exemples mmes animaux. Les semences les plus lgres, telles que celles des pins fait que, lorsquon coupe un bois dense de pins, il est tout fait
chose limite; donc, suivant M. Ch. Comte, se prsentaient en foule; autrefois les biens ou des rables, sont transportes surtout par le vent et leau; les possible de voir apparatre sa place des chnes ou dautres
elle doit tre approprie. Il semble quil devait de lglise, les domaines de la couronne, les plus lourdes, telles que les glands et les noix, par des animaux. feuillus bois dur. Il me suffit de montrer que les glands et
dire, au contraire: donc, elle ne doit pas tre fiefs de la noblesse taient inalinables et les noix qui poussent dans le voisinage sont rgulirement
chose approprie. Car, que lon sapproprie imprescriptibles. Si, au lieu dabolir ce privilge, plants dans ces bois. Jaffirme en effet que si un chne na
dexister.
une quantit quelconque dair ou de lumire, il la Constituante lavait tendu chaque Thoreau prononce ce discours devant la Socit dagriculture du pas pouss dans un rayon de dix milles, et quun homme na
nen peut rsulter de dommage pour personne, citoyen; si elle avait dclar que le droit au Middlesex, l'occasion dune foire qui se tient a Concord le 20 septembre pas transport de gland l-bas, alors un bois de chnes ne va
1860. Son intrt pour la dispersion des graines remonte 1850, mais
puisquil en reste toujours assez: quant au sol, travail, de mme que la libert, ne peut jamais pas jaillir spontanment la place des pins quon a abattus.
devient plus systmatique en 1856 quand il peroit le rapport avec les lois
cest autre chose. Sempare qui voudra ou qui se perdre, ds ce moment la rvolution tait de succession des espces d'arbres dans une fort. Le texte sera publi par
pourra des rayons du soleil, de la brise qui passe consomme, nous naurions plus eu faire le Bulletin de la Socit d'agriculture de 1860, ainsi que dans la New-York Selon toute apparence, il ny avait, auparavant dans un endroit,
et des vagues de la mer; je le lui permets et lui quun travail de perfectionnement. Weekly Tribune du 6 octobre 1860. que des pins. On les a coups, et au bout dune anne ou deux, on
UN DOGME DSASTREUX
qui, hlas! dgnre, peut encore se vanter philanthrope, s'indignait de ce que"la plbe esclaves seuls eussent t capables d'une telle le Dr Villerm, de l'Alsace des Kestner, des travaillaient que dix heures, les esclaves des misre prsente, au lieu de courir au grenier s'entassent; ils forcent leur gouvernement
de possder moins de fabriques que nous de manufacturire d'Angleterre s'tait mis dans bassesse. Il faudrait vingt ans de civilisation Dollfus, ces fleurs de la philanthropie et du Antilles neuf heures en moyenne, tandis bl et de crier:"Nous avons faim et nous s'annexer des Congo, s'emparer des Tonkin,
Paressons en toutes choses, hormis en aimant prisons et de casernes; mais l'artiste se rjouit la tte l'ide fixe qu'en qualit d'Anglais, tous capitaliste un Grec des temps hroques rpublicanisme industriel. Mais avant que qu'il existait dans la France qui avait fait voulons manger! ... Vrai, nous n'avons pas un dmolir coups de canon les murailles de la
et en buvant, hormis en paressant. - Lessing. en admirant le hardi Andalou, brun comme les individus qui la composent ont, par droit de pour concevoir un tel avilissement. le docteur ne dresse devant nous le tableau la Rvolution de 89, qui avait proclam rouge liard, mais tout gueux que nous sommes, Chine, pour y couler leurs cotonnades. Aux
des castagnes, droit et flexible comme une tige naissance, le privilge d'tre plus libres et plus des misres proltariennes, coutons un les pompeux Droits de l'homme, des c'est nous cependant qui avons moissonn le sicles derniers, c'tait un duel mort entre la
Une trange folie possde les classes ouvrires d'acier; et le coeur de l'homme tressaille en indpendants que les ouvriers de n'importe Et si les douleurs du travail forc, si les tortures manufacturier alsacien, M. Th. Mieg, de la manufactures o la journe tait de seize bl et vendang le raisin..."Au lieu d'assiger France et l'Angleterre, qui aurait le privilge
des nations o rgne la civilisation capitaliste. entendant le mendiant, superbement drap quel autre pays de l'Europe. Cette ide peut de la faim se sont abattues sur le proltariat, maison Dollfus, Mieg et Cie, dpeignant heures, sur lesquelles on accordait aux les magasins de M. Bonnet, de Jujurieux, exclusif de vendre en Amrique et aux Indes.
Cette folie trane sa suite des misres dans sa"capa"troue, traiter d'"amigo"des avoir son utilit pour les soldats dont elle plus nombreuses que les sauterelles de la Bible, la situation de l'artisan de l'ancienne ouvriers une heure et demie pour les repas5. l'inventeur des couvents industriels, et de Des milliers d'hommes jeunes et vigoureux ont
individuelles et sociales qui, depuis des sicles, ducs d'Ossuna. Pour l'Espagnol, chez qui stimule la bravoure; mais moins les ouvriers des c'est lui qui les a appeles. Ce travail, qu'en industrie:" Mulhouse, il y a cinquante ans clamer:"Monsieur Bonnet, voici vos ouvrires rougi de leur sang les mers, pendant les guerres
torturent la triste humanit. Cette folie est l'animal primitif n'est pas atrophi, le travail manufactures en sont imbus, mieux cela vaut juin 1848 les ouvriers rclamaient les armes (en 1813, alors que la moderne industrie misrable avortement des principes ovalistes, moulineuses, fileuses, tisseuses, elles coloniales des XIe, XVIe et XVIIIe sicles.
l'amour du travail, la passion moribonde du est le pire des esclavages22. Les Grecs de la pour eux-mmes et pour l'tat. Des ouvriers ne la main, ils l'ont impos leurs familles; mcanique naissait), les ouvriers taient tous rvolutionnaires de la bourgeoisie! lugubre grelottent sous leurs cotonnades rapetasses
travail, pousse jusqu' l'puisement des forces grande poque n'avaient, eux aussi, que du devraient jamais se tenir pour indpendants de ils ont livr, aux barons de l'industrie, leurs enfants du sol, habitant la ville et les villages prsent de son dieu Progrs! Les philanthropes chagriner l'oeil d'un juif et, cependant, ce sont Les capitaux abondent comme les
vitales de l'individu et de sa progniture. Au mpris pour le travail: aux esclaves seuls il leurs suprieurs. Il est extrmement dangereux femmes et leurs enfants. De leurs propres environnants et possdant presque tous acclament bienfaiteurs de l'humanit ceux elles qui ont fil et tiss les robes de soie des marchandises. Les financiers ne savent plus
lieu de ragir contre cette aberration mentale, tait permis de travailler: l'homme libre ne d'encourager de pareils engouements dans mains, ils ont dmoli leur foyer domestique; une maison et souvent un petit champ44." qui, pour s'enrichir en fainantant, donnent cocottes de toute la chrtient. Les pauvresses, o les placer; ils vont alors chez les nations
les prtres, les conomistes, les moralistes, ont connaissait que les exercices corporels et les un tat commercial comme le ntre, o, de leurs propres mains, ils ont tari le lait de C'tait l'ge d'or du travailleur. Mais, alors, du travail aux pauvres; mieux vaudrait semer travaillant treize heures par jour, n'avaient pas heureuses qui lzardent au soleil en fumant
sacro-sanctifi le travail. Hommes aveugles jeux de l'intelligence. C'tait aussi le temps peut-tre, les sept huitimes de la population leurs femmes; les malheureuses, enceintes et l'industrie alsacienne n'inondait pas le monde la peste, empoisonner les sources que d'riger le temps de songer la toilette, maintenant, des cigarettes, poser des chemins de fer, riger
et borns, ils ont voulu tre plus sages que o l'on marchait et respirait dans un peuple n'ont que peu ou pas de proprit. La allaitant leurs bbs, ont d aller dans les mines de ses cotonnades et n'emmillionnait pas une fabrique au milieu d'une population elles chment et peuvent faire du frou-frou des fabriques et importer la maldiction
leur Dieu; hommes faibles et mprisables, ils d'Aristote, de Phidias, d'Aristophane; c'tait cure ne sera pas complte tant que nos et les manufactures tendre l'chine et puiser ses Dollfus et ses Koechlin. Mais vingt-cinq rustique. Introduisez le travail de fabrique, avec les soieries qu'elles ont ouvres. Ds du travail. Et cette exportation de capitaux
ont voulu rhabiliter ce que leur Dieu avait le temps o une poigne de braves crasait pauvres de l'industrie ne se rsigneront pas leurs nerfs; de leurs propres mains, ils ont bris ans aprs, quand Villerm visita l'Alsace, le et adieu joie, sant, libert; adieu tout ce qu'elles ont perdu leurs dents de lait, elles se franais se termine un beau matin par des
maudit. Moi, qui ne professe d'tre chrtien, Marathon les hordes de l'Asie qu'Alexandre travailler six jours pour la mme somme la vie et la vigueur de leurs enfants. - Honte aux minotaure moderne, l'atelier capitaliste, avait qui fait la vie belle et digne d'tre vcue6. sont dvoues votre fortune et ont vcu dans complications diplomatiques: en gypte, la
conome et moral, j'en appelle de leur allait bientt conqurir. Les philosophes de qu'ils gagnent maintenant en quatre". Ainsi, proltaires! O sont ces commres dont parlent conquis le pays; dans sa boulimie de travail l'abstinence; maintenant, elles ont des loisirs France, l'Angleterre et l'Allemagne taient sur
jugement celui de leur Dieu; des prdications l'Antiquit enseignaient le mpris du travail, prs d'un sicle avant Guizot, on prchait nos fabliaux et nos vieux contes, hardies au humain, il avait arrach les ouvriers de leurs Et les conomistes s'en vont rptant aux et veulent jouir un peu des fruits de leur travail. le point de se prendre aux cheveux pour savoir
de leur morale religieuse, conomique, libre cette dgradation de l'homme libre; les potes ouvertement Londres le travail comme un propos, franches de la gueule, amantes de la foyers pour mieux les tordre et pour mieux ouvriers: Travaillez pour augmenter la fortune Allons, Monsieur Bonnet, livrez vos soieries, M. quels usuriers seraient pays les premiers;
penseuse, aux pouvantables consquences chantaient la paresse, ce prsent des Dieux: frein aux nobles passions de l'homme. dive bouteille? O sont ces luronnes, toujours exprimer le travail qu'ils contenaient. C'tait sociale! et cependant un conomiste, Destut Harmel fournira ses mousselines, M. Pouyer- par des guerres du Mexique o l'on envoie
hormis en paressant.
les missionnaires du commerce et les heures du soir, t comme hiver. [...] Il faut Travaillez, travaillez toujours pour crer des consommateurs tout trouvs; ouvrez-leur prjugs de la morale chrtienne, conomique,
commerants de la religion n'ont pas encore les voir arriver chaque matin en ville et partir votre bien-tre! Et, au nom de la mansutude des crdits illimits. Vous tes bien oblig d'en libre penseuse; il faut qu'il retourne ses
corrompu avec le christianisme, la syphilis chaque soir. Il y a parmi eux une multitude chrtienne, un prtre de l'glise anglicane, le faire des ngociants que vous ne connaissez instincts naturels, qu'il proclame lesDroits de
et le dogme du travail, et regardez ensuite de femmes ples, maigres, marchant pieds rvrend Townshend, psalmodie: Travaillez, ni d'Adam ni d've, qui ne vous ont rien la paresse, mille et mille fois plus nobles et plus
nos misrables servants de machines11. Lessing nus au milieu de la boue et qui dfaut de travaillez nuit et jour; en travaillant, vous donn, mme pas un verre d'eau. Vos ouvrires sacrs que les phtisiquesDroits de l'homme,
parapluie, portent, renverss sur la tte, faites crotre votre misre, et votre misre nous s'acquitteront comme elles le pourront: si, concocts par les avocats mtaphysiciens de la
Quand, dans notre Europe civilise, on lorsqu'il pleut ou qu'il neige, leurs tabliers ou dispense de vous imposer le travail par la force au jour de l'chance, elles gambettisent rvolution bourgeoise; qu'il se contraigne ne
veut retrouver une trace de beaut native "Plus mes peuples travailleront, moins il y trottant, toujours cuisinant, toujours chantant, jupons de dessus pour se prserver la figure de la loi. L'imposition lgale du travail"donne et laissent protester leur signature, vous les travailler que trois heures par jour, fainanter
de l'homme, il faut l'aller chercher chez les O Melib, Deus nobis hc otia fecit. aura de vices, crivait d'Osterode, le 5 mai toujours semant la vie en engendrant la joie, et le cou, et un nombre plus considrable de trop de peine, exige trop de violence et fait mettrez en faillite, et si elles n'ont rien saisir, et bombancer le reste de la journe et de la nuit.
nations o les prjugs conomiques n'ont pas 1807, Napolon. Je suis l'autorit [...] et je enfantant sans douleurs des petits sains et jeunes enfants non moins sales, non moins trop de bruit; la faim, au contraire, est non vous exigerez qu'elles vous paient en prires:
encore dracin la haine du travail. L'Espagne, Christ, dans son discours sur la montagne, serais dispos ordonner que le dimanche, vigoureux? ...Nous avons aujourd'hui les filles hves, couverts de haillons, tout gras de l'huile seulement une pression paisible, silencieuse, elles vous enverront en paradis, mieux que Jusqu'ici, ma tche a t facile, je n'avais qu'
prcha la paresse:"Contemplez la croissance pass l'heure des offices, les boutiques et les femmes de fabrique, chtives fleurs des mtiers qui tombe sur eux pendant qu'ils incessante, mais comme le mobile le plus vos sacs noirs, au nez gorg de tabac." dcrire des maux rels bien connus de nous
des lis des champs, ils ne travaillent ni ne fussent ouvertes et les ouvriers rendus leur aux ples couleurs, au sang sans rutilance, travaillent. Ces derniers, mieux prservs de la naturel du travail et de l'industrie, elle tous, hlas! Mais convaincre le proltariat que
1.Les explorateurs europens s'arrtait tonns
filent, et cependant, je vous le dis, Salomon, travail."Pour extirper la paresse et courber l'estomac dlabr, aux membres alanguis!... pluie par l'impermabilit de leurs vtements, provoque aussi les efforts les plus puissants". Au lieu de profiter des moments de crise la parole qu'on lui a inocule est perverse,
devant la beaut physique et la fire allure des
hommes des peuplades primitives, non souills par dans toute sa gloire, n'a pas t plus les sentiments de fiert et d'indpendance Elles n'ont jamais connu le plaisir robuste et n'ont mme pas au bras, comme les femmes Travaillez, travaillez, proltaires, pour agrandir pour une distribution gnrale des produits que le travail effrn auquel il s'est livr ds le
ce que Pppig appelait le"souffle empoisonn de la brillamment vtu."Jhovah, le dieu barbu et qu'elle engendre, l'auteur de l'Essay on ne sauraient raconter gaillardement comment dont on vient de parler, un panier o sont les la fortune sociale et vos misres individuelles, et un gaudissement universel, les ouvriers, commencement du sicle est le plus terrible
civilisation". Parlant des aborignes des les ocani- rbarbatif, donna ses adorateurs le suprme Tradeproposait d'incarcrer les pauvres l'on cassa leur coquille! - Et les enfants? Douze provisions de la journe; mais ils portent la travaillez, travaillez, pour que, devenant crevant de faim, s'en vont battre de leur tte flau qui ait jamais frapp l'humanit, que le
ennes, lord George Campbell crit:"il n'y a pas de
exemple de la paresse idale; aprs six jours dans les maisons idales du travail (ideal heures de travail aux enfants. misre! - Mais main, ou cachent sous leur veste ou comme ils plus pauvres, vous avez plus de raisons de les portes de l'atelier. Avec des figures hves, travail ne deviendra un condiment de plaisir de
peuple au monde qui frappe davantage au premier
abord. Leur peau unie et d'une teinte lgrement
de travail, il se reposa pour l'ternit. workhouses) qui deviendraient"des maisons tous les Jules Simon de l'Acadmie des sciences peuvent, le morceau de pain qui doit les nourrir travailler et d'tre misrables. Telle est la loi des corps amaigris, des discours piteux, ils la paresse, un exercice bienfaisant l'organisme
cuivre, leurs cheveux dors et boucls, leur belle et de terreur o l'on ferait travailler quatorze morales et politiques, tous les Germinys jusqu' l'heure de leur rentre la maison. inexorable de la production capitaliste. assaillent les fabricants:"Bon M. Chagot, doux humain, une passion utile l'organisme social
joyeuse figure, en un mot toute leur personne, for- Par contre, quelles sont les races pour qui heures par jour, de telle sorte que, le temps de la jsuiterie, n'auraient pu inventer un "Ainsi, la fatigue d'une journe M. Schneider, donnez-nous du travail, ce n'est que lorsqu'il sera sagement rglement et
maient un nouvel et splendide chantillon dugenus le travail est une ncessit organique? Les des repas soustrait, il resterait douze vice plus abrutissant pour l'intelligence des dmesurment longue, puisqu'elle a au Parce que, prtant l'oreille aux fallacieuses pas la faim, mais la passion du travail qui nous limit un maximum de trois heures par jour,
homo; leur apparence physique donnait l'impres-
Auvergnats; les cossais, ces Auvergnats heures de travail pleines et entires". enfants, plus corrupteur de leurs instincts, plus moins quinze heures, vient se joindre pour paroles des conomistes, les proltaires se tourmente!"Et ces misrables, qui ont peine est une tche ardue au-dessus de mes forces;
sion d'une race suprieure la ntre."Les civiliss
de l'ancienne Rome, les Csar, les Tacite, contem- des les Britanniques; les Gallegos, ces destructeur de leur organisme que le travail ces malheureux celle des alles et venues si sont livrs corps et me au vice du travail, la force de se tenir debout, vendent douze et seuls des physiologistes, des hyginistes,
plaient avec la mme admiration les Germains des Auvergnats de l'Espagne; les Pomraniens, Douze heures de travail par jour, voil l'idal dans l'atmosphre vicie de l'atelier capitaliste. frquentes, si pnibles. Il rsulte que le soir ils prcipitent la socit tout entire dans quatorze heures de travail deux fois moins cher des conomistes communistes pourraient
tribus communistes qui envahissaient l'Empire ces Auvergnats de l'Allemagne; les Chinois, des philanthropes et des moralistes du XVIIIe ils arrivent chez eux accabls par le besoin ces crises industrielles de surproduction qui que lorsqu'ils avaient du pain sur la planche. Et l'entreprendre. Dans les pages qui vont
romain. - Ainsi que Tacite, Salvien, le prtre du Ve
ces Auvergnats de l'Asie. Dans notre socit, sicle. Que nous avons dpass cenec plus Notre poque est, dit-on, le sicle du de dormir, et que le lendemain ils sortent convulsent l'organisme social. Alors, parce les philanthropes de l'industrie de profiter des suivre, je me bornerai dmontrer qu'tant
sicle, qu'on surnommait le"matre des vques",
donnait les barbares en exemple aux civiliss et aux
quelles sont les classes qui aiment le travail ultra! Les ateliers modernes sont devenus des travail; il est en effet le sicle de la douleur, avant d'tre compltement reposs pour se qu'il y a plthore de marchandises et pnurie chmages pour fabriquer meilleur march. donn les moyens de production modernes
chrtiens:"Nous sommes impudiques au milieu des pour le travail? Les paysans propritaires, maisons idales de correction o l'on incarcre de la misre et de la corruption. trouver l'atelier l'heure de l'ouverture." d'acheteurs, les ateliers se ferment et la faim et leur puissance reproductive illimite, il faut
barbares, plus chastes que nous. Bien plus, les bar- les petits bourgeois, les uns courbs sur les masses ouvrires, o l'on condamne aux Si les crises industrielles suivent les priodes mater la passion extravagante des ouvriers
bares sont blesss de nos impudicits, les Goths ne leurs terres, les autres acoquins dans leurs travaux forcs pendant douze et quatorze Et cependant, les philosophes, les conomistes Voici maintenant les bouges o s'entassaient de surtravail aussi fatalement que la nuit le pour le travail et les obliger consommer
souffrent pas qu'il y ait parmi eux des dbauchs de 5.L.-R. Villerm,Tableau de l'tat physique et mor-
boutiques, se remuent comme la taupe heures, non seulement les hommes, mais les bourgeois, depuis le pniblement confus ceux qui logeaient en ville:"J'ai vu Mulhouse, jour, tranant aprs elles le chmage forc et les marchandises qu'ils produisent.
leur nation; seuls au milieu d'eux, par le triste priv- al des ouvriers dans les fabriques de coton, de laine
ilge de leur nationalit et de leur nom, les Romains dans sa galerie souterraine, et jamais ne se femmes et les enfants3! Et dire que les fils des Auguste Comte, jusqu'au ridiculement clair Dornach et dans des maisons voisines, de et de soie, 1848. Ce n'tait pas parce que les Dollfus, la misre sans issue, elles amnent aussi la
ont le droit d'tre impurs. [La pdrastie tait alors redressent pour regarder loisir la nature. hros de la Terreur se sont laiss dgrader par Leroy-Beaulieu; les gens de lettres bourgeois, ces misrables logements o deux familles les Koechlin et autres fabricants alsaciens taient banqueroute inexorable. Tant que le fabricant
en grande mode parmi les paens et les chrtiens...] la religion du travail au point d'accepter aprs depuis le charlatanesquement romantique couchaient chacune dans un coin, sur la des rpublicains, des patriotes et des philanthropes a du crdit, il lche la bride la rage du travail,
Les opprims s'en vont chez les barbares chercher protestants qu'ils traitaient de la sorte leurs 7. Au Congrs industriel tenu Berlin le 21 janvier
Et cependant, le proltariat, la grande classe 1848, comme une conqute rvolutionnaire, Victor Hugo, jusqu'au navement grotesque paille jete sur le carreau et retenue par il emprunte et emprunte encore pour fournir la
de l'humanit et un abri."(De Gubernatione Dei.) ouvriers; car Blanqui, l'acadmicien Reybaud, le 1879, on estimait 568 millions de francs la perte
La vieille civilisation et le christianisme vieilli et
qui embrasse tous les producteurs des nations la loi qui limitait douze heures le travail Paul de Kock, tous ont entonn les chants deux planches... Cette misre dans laquelle prototype de Jrme Paturot, et Jules Simon, le
matire premire aux ouvriers. Il fait produire, qu'avait prouve l'industrie du fer en Allemagne
la moderne civilisation capitaliste corrompent les civilises, la classe qui, en s'mancipant, dans les fabriques; ils proclamaient comme nausabonds en l'honneur du dieu Progrs, le vivent les ouvriers de l'industrie du coton matre Jacques politique, ont constat les mmes sans rflchir que le march s'engorge et que, pendant la dernire crise.
sauvages du nouveau monde. mancipera l'humanit du travail servile et fera un principe rvolutionnaire ledroit au fils an du Travail. les entendre, le bonheur dans le dpartement du Haut-Rhin est si amnits pour la classe ouvrire chez les fabricants si ses marchandises n'arrivent pas la vente,
M. F. Le Play, dont on doit reconnatre le talent de l'animal humain un tre libre, le proltariat travail. Honte au proltariat franais! Des allait rgner sur la terre: dj on en sentait la profonde qu'elle produit ce triste rsultat que, trs catholiques et trs monarchiques de Lille et de ses billets viendront l'chance. Accul, il va 8. La Justice, de M. Clemenceau dans sa partie
d'observation, alors mme que l'on rejette ses Lyon. Ce sont l des vertus capitalistes s'harmoni-
trahissant ses instincts, mconnaissant sa venue. Ils allaient dans les sicles passs fouiller tandis que dans les familles des fabricants implorer le juif, il se jette ses pieds, lui offre financire, disait le 6 avril 1880:"Nous avons
conclusions sociologiques, entaches de prudhom- sant ravir avec toutes les convictions politiques et
misme philanthropique et chrtien, dit dans son mission historique, s'est laiss pervertir par 3.Au premier congrs de bienfaisance tenu la poussire et la misre fodales pour rapporter ngociants, drapiers, directeurs d'usines, la religieuses. son sang, son honneur."Un petit peu d'or ferait entendu soutenir cette opinion que, dfaut de la
le dogme du travail. Rude et terrible a t son de sombres repoussoirs aux dlices des temps moiti des enfants atteint la vingt et unime mieux mon affaire, rpond le Rothschild, vous Prusse, les milliards de la guerre de 1870 eussent
livreLes Ouvriers europens(1885):"La propension Bruxelles, en 1857, un des plus riches manufac-
6. Les Indiens des tribus belliqueuses du Brsil tu- tgalement perduspour la France, et ce, sous
des Bachkirs pour la paresse [les Bachkirs sont des chtiment. Toutes les misres individuelles et turiers de Marquette, prs de Lille, M. Scrive, prsents. - Nous ont-ils fatigus, ces repus, anne, cette mme moiti cesse d'exister avez 20 000 paires de bas en magasin, ils valent
ent leurs infirmes et leurs vieillards; ils tmoignent forme d'emprunts priodiquement mis pour
pasteurs semi-nomades du versant asiatique de aux applaudissements des membres du congrs,
sociales sont nes de sa passion pour le travail. ces satisfaits, nagure encore membres de la avant deux ans accomplis dans les familles de leur amiti en mettant fin une vie qui n'est plus vingt sous, je les prends quatre sous."Les l'quilibre des budgets trangers; telle est gale-
l'Oural]; les loisirs de la vie nomade, les habitudes racontait, avec la plus noble satisfaction d'un
de mditation qu'elles font natre chez les individus devoir accompli:"Nous avons introduit quelques
domesticit des grands seigneurs, aujourd'hui tisserands et d'ouvriers de filatures de coton." rjouie par des combats, des ftes et des danses. bas obtenus, le juif les vend six et huit sous, et ment notre opinion."On estime cinq milliards la
BNDICTIONS DU TRAVAIL
les mieux dous communiquent souvent ceux-ci moyens de distraction pour les enfants. Nous leur valets de plume de la bourgeoisie, grassement Tous les peuples primitifs ont donn aux leurs empoche les frtillantes pices de cent sous qui perte des capitaux anglais dans les emprunts des
ces preuves d'affection: les Massagtes de la mer Rpubliques de l'Amrique du Sud. Les travailleurs
une distinction de manires, une finesse d'intelli- apprenons chanter pendant le travail, compter rents; nous ont-ils fatigus avec le paysan Parlant du travail de l'atelier, Villerm ajoute: ne doivent rien personne: mais le fabricant
Caspienne (Hrodote), aussi bien que les Wens de franais ont non seulement produit les cinq
gence et de jugement qui se remarquent rarement En 1770 parut, Londres, un crit anonyme galement en travaillant: cela les distrait et leur fait du rhtoricien La Bruyre? Eh bien! voici le "Ce n'est pas l un travail, une tche, c'est l'Allemagne et les Celtes de la Gaule. Dans les g-
a recul pour mieux sauter. Enfin la dbcle milliards pays M. Bismarck; mais ils continuent
au mme niveau social dans une civilisation accepter avec courageces douze heures de travail
intitul:An Essay on Trade and Commerce. Il fit brillant tableau des jouissances proltariennes une torture, et on l'inflige des enfants de lises de Sude, dernirement encore, on conservait arrive et les magasins dgorgent; on jette alors servir les intrts de l'indemnit de guerre aux Olli-
plus dveloppe... Ce qui leur rpugne le plus, ce qui sont ncessaires pour leur procurer des moyens
sont les travaux agricoles; ils font tout plutt que l'poque un certain bruit. Son auteur, grand d'existence."- Douze heures de travail, et quel en l'an de progrs capitaliste 1840, peint par des massues ditesmassues familiales, qui servaient tant de marchandises par la fentre, qu'on ne vier, aux Girardin, aux Bazaine et autres porteurs de
l'un des leurs, par le Dr Villerm, membre dlivrer les parents des tristesses de la vieillesse. sait comment elles sont entres par la porte. titres de rente qui ont amen la guerre et la droute.
d'accepter le mtier d'agriculteur."L'agriculture est, travail! imposes des enfants qui n'ont pas douze
4.Discours prononc la Socit internationale Combien dgnrs sont les proltaires modernes Cependant il leur reste une fiche de consolation:
en effet, la premire manifestation du travail servile ans! - Les matrialistes regretteront toujours qu'il de l'Institut, le mme qui, en 1848, fit partie C'est par centaines de millions que se chiffre
d'tudes pratiques d'conomie sociale de Paris, en pour accepter en patience les pouvantables ces milliards n'occasionneront pas de guerre de
dans l'humanit. Selon la tradition biblique, le 2.Le proverbe espagnol dit:Descansar es salud(Se n'y ait pas un enfer pour y clouer ces chrtiens, ces
de cette socit de savants (Thiers, Cousin, mai 1863, et publi dans"L'Economiste franais"de misres du travail de fabrique! la valeur des marchandises dtruites; au sicle recouvrement.
premier criminel, Can, est un agriculteur. reposer est sant) philanthropes, bourreaux de l'enfance.
la mme poque.
Piotr Kropotkin
il faut du ne comprend
s'arrtait, les capitaux se cachaient. Le patron Dans ces conditions il n'y a qu'une seule l'humanit sera de crer une situation dans une denre, au moins, qui s'y trouve en
n'avait rien craindre ces poques: il vivait de solution vraimentpratique. C'est de laquelle tout systme de salariat deviendra abondance, l'eau livre domicile.
ses rentes, s'il ne spculait pas sur la. misre; reconnatre l'immensit de la tche qui impossible, inapplicable, et o s'imposera Tant que les pompes suffisent alimenter les
mais le salari se voyait rduit vivoter du s'impose et, au lieu de chercher repltrer comme seule solution acceptable, le maisons, sans qu'on ait craindre le manque
jour au lendemain. La disette s'annonait. une situation que l'on aura soi-mme rendue Communisme, ngation du salariat. d'eau, il ne vient l'ide d'aucune compagnie
La misre faisait son apparition - impossible, - procder la rorganisation de Car en admettant que la modification de rglementer l'emploi que l'on fait de l'eau
une misre comme on n'en avait la production selon les principes nouveaux. collectiviste soit possible, si elle se fait dans chaque mnage. Prenez-en ce qu'il vous
Rvolution! le comprend.
pour nourrir Paris. A Lyon, Fouch et Collot crise. Et pendant ce temps-l s'entendre avec Une rvolution politique peut se faire sans que ferait-on? On aurait recours au
d'Herbois craient les greniers d'abondance; les ouvriers de fabriques, en leur offrant les que l'industrie soit bouleverse; mais une rationnement! Et cettemesure est si
mais pour les remplir on ne disposait que matires premires dont ils manquent et leur rvolution dans laquelle le peuple mettra la naturelle, si bien dans les esprits, que
de sommes infimes. Les municipalits garantissant l'existence pendant quelques mois main sur la proprit amnera invitablement nous voyons Paris, en 1871, rclamer
se dmenaient pour avoir du bl; on afin qu'ils produisent ce qu'il faut au cultivateur. un arrt subit des changes et de la production. deux reprises le rationnement des denres
pendait les boulangers qui accaparaient les N'oublions pas que si la France tisse des soies Les millions de l'Etat ne suffiraient pas pendant les deux siges qu'il a soutenus.
farines - et le pain manquait toujours. pour les banquiers allemands et les impratrices salarier les millions de dsoeuvrs. Faut-il entrer dans les dtails, dresser des
Alors, on s'en prenait aux conspirateurs de Russie et des les Sandwich, et que si Paris fait Nous ne saurions trop insister sur ce point; tableaux sur la manire dont le rationnement
royalistes. On en guillotinait, douze, quinze des merveilles de bimbeloterie pour les richards la rorganisation de l'industrie sur de pourrait fonctionner? Prouver qu'il serait juste,
par jour, - des servantes avec des duchesses, qu'elle durera, il n'y ait pas un seul homme t-on faire pour assurer le pain ces multitudes? du monde entier, les deux tiers des paysans nouvelles bases (et nous montrerons bientt piller quelques boulangeries, quitte jener pain sec, sans murmurer1 En tout cas, ce infiniment plus juste que tout ce qui existe
surtout des servantes, puisque les duchesses sur le territoire insurg qui manque de pain, Nous ne savons pas trop si les gens qui se franais n'ont pas de lampes convenables l'immensit de ce problme), ne se fera pas le lendemain, le peuple des cits insurges qui surgirait spontanment, sous la pression aujourd'hui? Avec ces tableaux et ces dtails
taient Coblentz. Mais on aurait guillotin pas une seule femme qui soit force de faire disent pratiques se sont jamais pos cette pour s'clairer, ni l'outillage mcanique en quelques jours, et le proltairene pourra prendra possession des greniers bl, des des besoins immdiats, serait infiniment nous ne parviendrions pas persuader ceux
cent ducs et vicomtes par vingt-quatre queue devant la boulangerie pour rapporter question dans toute sa crudit. Mais, ce que ncessaire aujourd'hui l'agriculture. pas mettre des annes de misre au service abattoirs, des magasins de comestibles, - prfrable tout ce que l'on pourrait inventer des bourgeois - et, hlas, ceux des travailleurs
heures, que rien n'aurait chang. la boule de son qu'on voudra bien lui jeter nous savons, c'est qu'ils veulent maintenir Et enfin - faire valoir les terres improductives des thoriciens du salariat. Pour traverser la bref, de toutes les denres disponibles. entre quatre murs, au milieu des bouquins, embourgeoiss - qui considrent le peuple
La misre allait croissant. Puisqu'il fallait en aumne, pas un seul enfant qui manque le salariat; attendons-nous donc voir qui ne manquent pas, et amliorer celles priode de gne, il rclamera ce qu'il a toujours Des citoyens, des citoyennes de bonne volont, ou dans les bureaux de l'Htel de Ville. comme une agglomration de sauvages se
toujours toucher un salaire pour vivre, et du ncessaire pour sa faible constitution. prconiser les"ateliers nationaux"et les"travaux qui ne produisent encore ni le quart ni rclam en pareille occurrence: la mise des s'appliqueront sur-le-champ inventorier mangeant le nez ds que le gouvernement
IV
que le salaire ne venait pas, - que pouvaient L'ide bourgeoise a t de prorer sur les grands publics"pour donner du pain aux dsoeuvrs. mme le dixime de ce qu'elles produiront denres en commun, - le rationnement. ce qui se trouvera dans chaque magasin, ne fonctionne plus. Mais il faut n'avoir
faire mille cadavres de plus ou de moins? principes, ou plutt sur les grands mensonges. Puisqu'on ouvrait des ateliers nationaux en quand elles seront soumises la culture On aura beau prcher la patience, le peuple ne dans chaque grenier d'abondance. En vingt- jamais vu le peuple dlibrer, pour douter
Alors le peuple commenait de se lasser. L'ide populaire sera d'assurer du pain tous. 1789 et en 1793; puisqu'on eut recours au intensive, marachre et jardinire. patientera plus; et si toutes les denres ne sont quatre heures la Commune rvolte saura Le peuple des grandes cits sera ainsi amen, une seule minute que, s'il tait matre de
-"Elle va bien, votre Rvolution!"soufflait le Et, pendant que bourgeois et travailleurs mme moyen en 1848; puisque Napolon III C'est la seule solution pratique que nous soyons mises en commun, il pillera les boulangeries. ce que Paris ne sait pas encore aujourd'hui, par la force mme des choses, s'emparer de faire le rationnement, il ne le ft selon les
ractionnaire aux oreilles du travailleur."Jamais embourgeoiss joueront les grands hommes russit, pendant dix-huit annes, contenir le capables d'entrevoir, et, qu'on la veuille ou Si la pousse du peuple n'est pas suffisamment malgr ses Comits de statistique, et ce qu'il toutes les denres, en procdant du simple pluspurs sentiments de justice et d'quit.
vous n'avez t aussi misrable!"Et peu dans les parlotes; pendant que les gens proltariat parisien en lui donnant des travaux non, elle s'imposera par la force des choses. forte, on le fusillera. Pour que le collectivisme n'a jamais su pendant le sige, - combien de au compos, pour satisfaire les besoins Allez dire, dans une runion populaire, que les
peu, le riche se rassurait; il sortait de sa pratiques"discuteront perte de vue sur les -qui valent aujourd'hui Paris sa dette de puisse exprimenter, il lui faut l'ordreavant provisions il renferme. En deux fois vingt- de tous les habitants. Plus tt ce sera fait, perdreaux doivent tre rservs aux fainants
III
cachette, il narguait les va-nu-pieds par son formes de gouvernement, nous,"les utopistes", deux mille millions et son impt municipal tout, la discipline, l'obissance. Et comme les quatre heures on aura dj tir des millions mieux ce sera: autant de misre pargne, dlicats de l'aristocratie, et le pain noir aux
luxe pompeux, il s'affublait en muscadin, et nous devrons songer au pain quotidien. de 90 francs par tte; puisque cet excellent capitalistes s'apercevront bientt que faire d'exemplaires des tableaux exacts de toutes autant de luttes intestines vites. malades des hpitaux, vous serez hu.
il disait aux travailleurs: -"Voyons, assez de Nous avons l'audace d'affirmer que chacun moyen de"mater la bte"s'appliquait Rome, Le trait prdominant, distinctif, du systme fusiller le peuple par ceux qui s'appellent les denres, des endroits o elles se trouvent Mais sur quelles bases pourrait-on s'organiser Mais dites dans cette mme runion, prchez
btises! Qu'est-ce que vous avez gagn la doit et peutmanger sa faim, que c'est par et mme en Egypte, il y a quatre mille ans; capitaliste actuel, c'est le salariat. rvolutionnaires est le meilleur moyen de emmagasines, des moyens de distribution. pour la jouissance des denres en commun? aux coins des carrefours, que la nourriture
Rvolution? Il est bien temps d'en finir!" le pain pour tous que la Rvolution vaincra. puisqu'enfin, despotes, rois et empereurs ont Un homme, ou un groupe d'hommes, le dgoter de la rvolution, ils prteront Dans chaque pt de maisons, dans chaque Voil la question qui surgit naturellement. la plus dlicate doit tre rserve aux faibles,
Et le coeur serr, bout de patience, le toujours su jeter un morceau de pain au peuple possdant le capital ncessaire, montent certainement leur appui aux dfenseurs rue et chaque quartier, se seront organiss des Eh bien, il n'y a pas deux manires aux malades d'abord. Dites que s'il y avait dix
II
rvolutionnaire en arrivait se dire:"Perdue pour avoir le temps de ramasser le fouet, - il une entreprise industrielle; ils se chargent de"l'ordre", mme collectivistes. Ils y verront groupes de volontaires - les Volontaires des diffrentes de le faire quitablement. Il n'y perdreaux dans tout Paris, et une seule caisse
encore une fois, la Rvolution!"Il rentrait est naturel que les gens"pratiques"prconisent d'alimenter la manufacture ou l'usine de un moyen de les craser plus tard leur tour. Denres - qui sauront s'entendre et se tenirau en a qu'une, une seule qui rponde aux de Malaga, ils devraient tre ports dans les
dans son taudis et il laissait faire. Nous sommes des utopistes, - c'est connu. Si cette mthode de perptuer le salariat. A quoi matire premire, d'organiser la production, Si"l'ordre est rtabli"de cette faon, les courant de leurs travaux. Que les baonnettes sentiments de justice, et qui soit rellement chambres des convalescents; dites cela...
Alors la raction s'affichait, hautaine. utopistes, en effet, que nous poussons notre bon se creuser la tte quand on dispose de de vendre les produits manufacturs, de consquences sont aises prvoir. On ne se jacobines ne viennent pas s'interposer; pratique. C'est le systme adopt dj Dites que l'enfant vient de suite aprs le malade.
Elle accomplissait son coup d'Etat. utopie jusqu' croire que la Rvolution devra et lamthode essaye par les Pharaons d'Egypte! payer aux ouvriers un salaire fixe; et enfin ils bornera pas fusiller les"pillards". Il faudra que les thoriciens soi-disant scientifiques par les communes agraires en Europe. A lui le lait des vaches et des chvres, s'il n'y en a
La Rvolution morte, il ne lui restait pourra garantir tous le logement, le vtement Eh bien! Si la Rvolution avait le malheur de empochent la plus-value ou les bnfices, sous rechercher les"auteurs de dsordre", rtablir les ne viennent rien brouiller, ou plutt, qu'ils Prenez une commune de paysans, n'importe pas assez pour tous!
VI
Nous comprenons enfin que la varit de la mois", nous crient dj les critiques. douteux. Rappelons-nous que l'Allemagne et le peuple des villes souffrait de la famine. L est, selon nous, toute la question. Offrir les oisifs. De nouveaux espaces de terrain manquent si souvent dans les grandes villes -
cuisine consistant surtout dans le caractre Tant mieux1 rpondons-nous, cela est encore en plein empire unitaire, et que Mais qu'offrait-on aux cultivateurs des au cultivateur en change de ses produits, seront dfrichs; des machines plus parfaites hommes, femmes et enfants seraient heureux de
individuel de l'assaisonnement par chaque prouvera que pour la premire fois de sa ses partis avancs rvent la rpublique Mais revenons notre cit rvolte, campagnes en change de leurs rudes travaux? non pas des bouts depapier, quelle qu'en seront mises en train. -"jamais labour ne fut s'appliquer ce labeur des champs qui cessera
mnagre, la cuisson en commun d'un quintal vie le proltaire aura mang sa faim. jacobine de 1848 et"lorganisation du et voyons dans quelles conditions elle - Des assignats! Des chiffons de papier dont la soit l'inscription,maisles objets mmesde si vigoureux que celui de 1792", lorsque le d'tre un travail de forat et deviendra un
de pommes de terre n'empcherait pas les Quant aux moyens de remplacer ce qui travail"de Louis Blanc; tandis que le peuple devra pourvoir son entretien. valeur tombait tous les jours; des billets portant consommation dont le cultivateur a besoin. paysan eut repris aux seigneurs la terre qu'il plaisir, une fte, un renouveau de l'tre humain.
mnagres de les assaisonner chacune sa aura t consomm, - c'est prcisment franais veut tout au moins la Commune O prendre les denres ncessaires, si la cinq cents livres en caractres imprims, mais Si cela se fait, les denres afflueront vers convoitait depuis si longtemps, - nous dit -"Il n'y a pas de terres infertiles! La terre vaut
faon. Et nous savons qu'avec du bouillon cette question que nous allons aborder. libre, si ce n'est la Commune communiste. nation entire n'a pas encore accept le sans valeur relle. Pour un billet de mille livres les cits. Si cela n'est pas fait, nous aurons Michelet, en parlant de la Grande Rvolution. ce que vaut l'homme!", voil le dernier mot
gras on peut faire cent soupes diffrentes Que l'Allemagne aille plus loin que la France, communisme? Telle est la question qui se pose. on ne pouvait plus acheter une paire de bottes; la disette dans les villes et toutes ses Sous peu, la culture intensive deviendra de l'agriculture moderne. La terre donne
V
pour satisfaire cent gots diffrents. lors de la prochaine rvolution, tout porte Prenons une grande ville franaise, la capitale, et le paysan - cela se comprend - ne tenait consquences, la raction et l'crasement. accessible chaque cultivateur, lorsque ce qu'on lui demande: il s'agit seulement
Nous savons tout cela, et cependant nous le croire. La France, en faisant sa rvolution si l'on veut. Paris consomme chaque anne nullement changer une anne de labeur la machine perfectionne et les engrais de le lui demander intelligemment.
VII
affirmons que personne n'a le droit de forcer Par quels moyens, en effet, une cit, bourgeoise, au XVIIIesicle, est alle plus loin des millions de quintaux de crales, 350.000 contre un morceau de papier qui ne lui aurait chimiques et autres seront mis la porte Un territoire, ft-il aussi petit que les deux
la mnagre prendre au magasin communal en pleine rvolution sociale, pourrait- que l'Angleterre au XVIIe; en mme temps boeufs et vaches, 200.000 veaux, 300.000 porcs, mme pas permis d'acheter une blouse. de la communaut. Mais tout porte dpartements de la Seine et de Seine-et-Oise, et
ses pommes de terre toutes cuites, si elle elle pourvoir son alimentation? que le pouvoir royal, elle abolit le pouvoir de et plus de deux millions de moutons, sans Et tant qu'on offrira au cultivateur du sol un Toutes les grandes villes, nous l'avons dit, croire qu'aux dbuts il pourra y avoir et-il nourrir une grande ville comme Paris,
prfre les cuire elle-mme danssamarmite, Nous allons rpondre cette question; mais l'aristocratie foncire, qui est encore une force compter les animaux abattus. Il faut encore morceau de papier sans valeur, - qu'il s'appelle achtent leur bl, leurs farines, leur viande, diminution dans la production agricole suffirait pratiquement pour combler les vides
sursonfeu. Et surtout nous voulons que chacun il est vident que les procds auxquels on puissante chez les Anglais. Mais si l'Allemagne ce Paris quelque chose comme huit millions assignat ou"bon de travail", - il en sera de non seulement dans les dpartements, mais en France, aussi bien qu'ailleurs. que la Rvolution pourrait faire autour de lui.
puisse consommer sa nourriture comme il aura recours dpendront du caractre de la va plus loin et fait mieux que la France de 1848, de kilos de beurre et 172 millions d'oeufs, et mme. Les denres resteront la campagne: encore l'extrieur. Ltranger envoie Paris les Le plus sage, en tout cas, serait de tabler La combinaison de l'agriculture avec
l'entend, dans le sein de sa famille, ou avec ses rvolution dans les provinces, ainsi que chez les certainement l'ide qui inspirera les dbuts de tout le reste dans les mmes proportions. la ville ne les aura pas, dt-on recourir de pices, le poisson et les comestibles de luxe, des sur une diminution des apports, aussi l'industrie, l'homme agriculteur et
amis, ou mme au restaurant s'il le prfre. nations voisines. Si toute la nation,ou encore sa rvolution sera celle de 1848, comme l'ide Les farines et les crales arrivent des Etats- nouveau la guillotine et aux noyades. quantits considrables de bl et de viande. biende l'intrieur que de l'tranger. industriel en mme temps, c'est quoi
Certainement de grandes cuisines surgiront au mieux toute l'Europe, pouvait en une seule fois qui inspirera la rvolution en Russie sera celle Unis, de Russie, de Hongrie, d'Italie, d'Egypte, Ce qu'il faut offrir au paysan, ce n'est pas du Mais, en Rvolution, il ne faudra plus compter Comment suppler ce vide? Parbleu! nous amnera ncessairement la Commune
lieu et place des restaurants o l'on empoisonne faire la rvolution sociale et se lancer en plein de 1789, modifie jusqu' un certain point par des Indes. Le btail est amen d'Allemagne, papier, mais la marchandise dont il a besoin sur l'tranger ou y compter le moins possible. Si Se mettre soi-mme le remplir. Inutile communiste, si elle se lance franchement
le monde aujourd'hui. La Parisienne est dj communisme, on agirait en consquence. Mais le mouvement intellectuel de notre sicle. d'Italie, d'Espagne, - voire mme de Roumanie immdiatement. C'est la machine dont il se le bl russe, le riz d'Italie ou des Indes et les vins de chercher midi quatorze heures, dans la voie de l'expropriation.
accoutume prendre du bouillon chez le si quelques communes seulement en Europe Sans attacher, d'ailleurs, ces prvisions et de Russie. Quant l'picerie, il n'y a pas un prive maintenant, contre-coeur; c'est le d'Espagne et de Hongrie affluent aujourd'hui quand la solution est simple. Qu'elle aborde seulement cet avenir: ce n'est
boucher pour en faire une soupe son got, et font l'essai du communisme, il faudra choisir plus d'importance qu'elles ne mritent, pays au monde qui ne soit mis contribution. vtement, un vtement, qui le garantisse des sur les marchs de l'Europe occidentale, ce Il faut que les grandes villes cultivent la pas par la famine qu'elle prira1 Le danger
la mnagre de Londres sait qu'elle peut faire d'autres procds. Telle situation, tels moyens. nous pouvons en conclure ceci: la Voyons d'abord comment on pourrait intempries. C'est la lampe et le ptrole qui n'est pas que les pays expditeurs en possdent terre, aussi bien que le font les campagnes. n'est pas l: il est dans la couardise d'esprit,
rtir sa viande et mme sonpieaux pommes Nous voil donc amens, avant d'aller plus Rvolution prendra un caractre diffrent s'arranger pour ravitailler Paris, ou toute remplace son lumignon; la bche, le rteau, trop, ou que ces produits y poussent d'eux- Il faut revenir ce que la biologie dans les prjugs, dans les demi-mesures.
ou la rhubarbe chez le boulanger, moyennant loin, jeter un coup d'oeil sur l'Europe et, chez les diverses nations de l'Europe; le autre grande cit, des produits qui se la charrue. C'est enfin tout ce que le paysan se mmes, comme le pissenlit dans les prs. En appellerait"l'intgration des fonctions". Aprs Le danger est l o le voyait Danton, lorsqu'il
quelques sous, conomisant ainsi son temps et sans prtendre prophtiser, nous devons niveau atteint par rapport la socialisation cultivent dans les campagnes franaises, refuse aujourd'hui, - non pas qu'il n'en sente le Russie, par exemple, le paysan travaille jusqu' avoir divis le travail, il faut"intgrer"c'est criait la France:"De l'audace, de l'audace
son charbon. Et lorsque la cuisine commune - le voir quelle serait la marche de la Rvolution, des produits ne sera pas le mme. et que les agriculteurs ne demandent pas besoin, - mais parce que dans son existence de seize heures par jour, et jene de trois six la marche suivie dans toute la Nature. et encore de l'audace!"surtout de l'audace
four banal de l'avenir - ne sera plus un lieu de au moins dans ses traits essentiels. S'ensuit-il que les nations plus avances doivent mieux que de livrer la consommation. privations et de labeur extnuant, mille objets mois chaque anne afin d'exporter le bl avec D'ailleurs, - philosophie part - on y sera intellectuelle, que ne manquera pas de suivre
fraude, de falsification et d'empoisonnement, Certainement, il est trs dsirable que mesurer leur pas sur les nations en retard, Pour les autoritaires, la question n'offre utiles lui sont inaccessibles cause de leur prix. lequel il paie le seigneur et l'Etat. Aujourd'hui, amen de par la force des choses. Que Paris aussitt l'audace de la volont.
l'habitude viendra de s'adresser ce four toute l'Europe se soulve la fois, que comme on l'a dit quelquefois? Attendre que aucune difficult. Ils introduiraient d'abord Que la ville s'applique sur-le-champ produire la police se montre dans les villages russes s'aperoive qu'au bout de huit mois il va se
pour avoir les parties fondamentales du partout on exproprie, et que partout on la rvolution communiste ait mri chez toutes un gouvernement fortement centralis, arm ces choses qui manquent au paysan, au lieu ds que la rcolte est faite et vend la dernire trouver court de bl, - et Paris le cultivera.
LA VALEUR CRITIQUE
Depuis la Renaissance, le dveloppement le fait que l'homme souille tel ruisseau, telle De fait, nombre d'espces qui semblent nourri ensuite des prventions antinaturalistes fort bien s'accommoder d'un accroissement Cette population manipule des villes d'assurer la survie de l'espce humaine.
de la pense rvolutionnaire a t marqu, rivire ou tel lac, ce qu'il a fait de tout temps, extrmement destructrices dans un ensemble du christianisme. Mais cest seulement lorsque aussi insens de la production d'ordures. modernes, il faut la nourrir et cela implique Ce qui donne l'cologie sa vertu critique
DE L'COLOGIE
presque chaque tape, par l'influence c'est l'extension qu'a prise ce phnomne au de conditions donnes se rvlent trs utiles les relations communautaires, fodales ou Mais srement pas si on la conoit comme l'extension de l'agriculture industrielle. Les ce n'est pas uniquement d'tre la seule de
prdominante d'une science, en relation, bien cours des deux dernires gnrations. Aux dans des conditions diffrentes. Ce qui confre paysannes, se furent dissoutes en relations un tissu vivant et complexe. La seule plantes vivrires doivent tre cultives de faon toutes les sciences adresser l'humanit
souvent, avec une cole philosophique. Etats Unis, pratiquement toutes les eaux de l'cologie une fonction profondment mercantiles que la plante elle-mme se trouva question est de savoir si elle survivra ce permettre au maximum la mcanisation non cet avertissement terrible ; c'est aussi la
A l'poque de Copernic et de Galile, c'est La force critique de l'cologie est un trait surface sont aujourd'hui pollues. Un grand critique c'est la question que soulve la capacit rduite au statut de ressource exploiter. Cette pillage assez longtemps pour permettre pour rduire la peine des hommes, mais pour dimension sociale dans laquelle un tel message
l'astronomie qui a aid la pense critique unique dans le monde scientifique actuel nombre de cours d'eau amricains sont des destructive de l'homme, savoir: quelle est la tentative vieille de plusieurs sicles culmine l'homme de remplacer le systme destructeur accrotre l'efficacit et la productivit, pour s'insre. Du point de vue de l'cologie, le
passer du monde mdival imprgn de que caractrise une docilit gnrale. Elle dcharges publiques et ne jouent en fait que le rupture d'quilibre qui a fait de l'homme un dans le capitalisme moderne. La nature actuel par une socit humaniste et rentabiliser les investissements et exploiter renversement de l'volution organique rsulte
superstitions celui du rationalisme, du dcoule de son objet, de son domaine propre. rle d'extension du rseau de tout-- l'gout. parasite destructeur ? Qu'est ce qui a engendr concurrentielle de la socit bourgeoise dresse fonde sur les principes de l'cologie. ainsi la biosphre. Cela implique galement le des contradictions violentes qui opposent
naturalisme et de l'humanisme. A l're des Les problmes dont traite l'cologie sont C'est par euphmisme qu'on les dsigne une forme de parasitisme telle qu'elle provoque non seulement chaque tre humain contre les nivellement du terrain qui sera ramen, pour la ville la campagne, l'Etat la collectivit,
Lumires, qui culmine avec la Rvolution indpassables: on ne saurait les ngliger sans comme des lacs ou des rivires. Une trs grande de graves perturbations des cycles naturels autres mais aussi l'ensemble de l'humanit On insiste souvent auprs des cologistes ainsi dire n'tre rien de plus que le plancher l'industrie l'agriculture, la production de srie
Franaise, ce sont les progrs accomplis par mettre en pril la survie de l'homme et mme la partie des eaux souterraines ne sont plus et mme menace l'existence de l'humanit? contre le monde naturel. De mme que les pour qu'ils dterminent avec une prcision d'une usine, et on rduira autant que possible l'artisanat, le centralisme au rgionalisme,
la mcanique et la mathmatique qui ont survie de la plante. Cette force critique ne tient potables et de nombreuses pidmies locales Ce n'est pas seulement dans la nature que hommes, la nature en tous ses aspects est scientifique le point de rupture cologique tous les accidents topographiques. La croissance l'chelle bureaucratique l'chelle humaine.
contribu l'essor des ides libratrices. pas tant la puissance de la raison humaine, d'hpatite virale ont pour origine la pollution l'homme a cr des dsquilibres, c'est aussi, et convertie en marchandise, en un matriau de la nature, le moment o le monde naturel des vgtaux sera troitement contrle
L'ECOLOGIE ET LA
Quant l'poque victorienne, elle s'est si haut que la science, dans ses priodes des eaux captes aux environs des villes. plus fondamentalement dans sa relation avec transformer et vendre. Le libralisme enterrera l'homme. Autant demander au pour qu'elle concide avec le timing serr des
trouve branle jusqu'en son trfonds par rvolutionnaires, ait port celle-ci, qu' la son prochain et dans la structure mme de la baptise ces processus"croissance,"socit psychiatre le moment exact o le nvros usines de produits alimentaires. Labourage,
RECONSTRUCTION DE LA SOCIETE
les thories volutionnistes en biologie et puissance souveraine de la nature mme. Il se A la diffrence de la pollution des eaux socit et les dsquilibres qu'il a provoqus industrielle"ou"flau urbain, ou se transformera en un psychotique non fertilisation, ensemencement et rcolte seront
en anthropologie, par l'conomie politique peut que l'homme soit manipulable, comme le de surface, celle des eaux au sous-sol est dans le monde naturel rsultent de ceux qu'il encore"socit de consommation. Mais fonctionnel. Il ne faut pas esprer obtenir effectus sur la plus grande chelle possible,
marxiste et par la psychologie freudienne. prtendent les matres des mass media ou que extrmement difficile liminer et tend a provoqus dans la socit. Il y a un sicle on la racine du phnomne, on trouve toujours de rponse ce genre de question. En souvent au mpris de l'cologie naturelle du
Aujourd'hui, l'ordre social tabli a parfaitement les lments de la nature soient manipulables, persister pendant des dizaines d'annes pouvait encore considrer que la pollution de la domination de l'homme sur lhomme. revanche l'cologiste est en mesure de pays. On consacrera de vastes tendues une Rcemment encore, les tentatives pour
assimil ces sciences jadis libratrices. Disons ainsi que le dmontrent les ingnieurs ; mais aprs qu'on en a supprim les causes. l'air et de l'eau rsultaient de la course au profit La mise en coupe rgle de la terre par fournir quelques repres stratgiques mme culture ce qui favorise la mcanisation rsoudre les contradictions engendres
mme que la science en tant que telle nous ce qu'enseigne l'cologie c'est que le monde et la puissance laquelle se livraient barons le capital accompagne la mise en coupe pour comprendre les directions dans mais aussi la diffusion des parasites et des par l'urbanisation, la centralisation, la
apparat de plus en plus comme un instrument naturel en tant que totalit, c'est--dire la nature Un article paru dans un magazine populaire d'industrie et bureaucrates. De nos jours, rgle de l'esprit humain par le march. La lesquelles l'homme semble s'tre engag maladies. Car la culture d'une espce unique bureaucratisation et l'tatisme apparaissaient
de contrle des processus mentaux de l'homme envisage sous tous ses aspects, tous les stades a pu juste titre dcrire les cours d'eau cette explication morale apparat comme une terminologie librale ne vise qu' camoufler depuis son divorce d'avec la nature. est le milieu idal pour leur prolifration. On comme de vains barrages opposs
et de conditionnement de son tre matriel. Et de ses cycles et dans toutes ses interconnexions, amricains comme des"eaux qui se meurent. simplification grossire. Il ne fait pas de doute la signification sociale de la crise cologique. devra donc recourir largement aux agents au"progrs"et on les qualifiait de chimriques
cette suspicion jete sur la science et la mthode dnie l'homme toute prtention la matrise Mais pour dsesprante et apocalyptique que les entreprises bourgeoises professent pour Du point de vue de l'cologie, l'homme est chimiques pour faire face aux problmes et de ractionnaires. On considrait l'anarchiste
scientifique, est loin d'tre infonde."Bien de la plante. La dsertification du bassin crs par les insectes, les mauvaises herbes et comme un visionnaire gar, un rengat
des gens sensibles, en particulier parmi les mditerranen o jadis foisonnait la vgtation les maladies des plantes, pour rgulariser la social, un nostalgique du village ou de la cit
DIVERSITE ET SIMPLICITE
difier une communaut humaine qui vive dans gaz de l'atmosphre est un signe alarmant naturel son hte avant de s'annihiler lui- illustrer l'absurdit de l'activit industrielle se trouve de plus en plus troitement assujetti, remplace les liaisons cologiques complexes En revanche, ce que l'on considrait comme le
un quilibre durable avec son environnement de l'impact que l'homme peut avoir sur les mme. Pour l'cologie, toutefois, le terme moderne qu'en rappelant la diminution du pour tre reconnu, au contrle du plus petit dont dpendent tous les tres vivants suprieurs domaine de la pratique et de l'objectivit est
naturel. quilibres naturels. Un problme cologique de parasite, loin d'tre une solution, pose nombre des bouteilles de bire consignes (et commun dnominateur de la masse. C'est par des liaisons plus lmentaires, l'homme devenu absolument impraticable et impropre
plus immdiat rside dans la pollution par au contraire un problme. Les cologistes Mais le fond du problme est plus loin encore. rutilisables) de 54 milliards d'units en 1960 sur le mode quantitatif, statistique, comme ramne peu peu la biosphre un stade assurer le dveloppement de l'homme dans le
1 Abraham Maslow, Toward a Psychotogy of Being,
l'homme d'un trs grand nombre de cours d'eau savent qu'un parasite destructeur de ce type L'obligation faite l'homme de dominer la 26 milliards aujourd'hui. Pendant ce temps, les dans une fourmilire, que l'on traite l'homme qui ne permettra plus que la survie d'tres sens d'un plus grand panouissement et d'une
New York, 1962, p. VIII. terrestres. Ce qui compte ici ce n'est pas tant manifeste en gnral la rupture d'un quilibre. nature dcoule directement de la domination bouteilles non rutilisables passaient de 8 21 au dtriment de toute approche mettant vivants beaucoup plus simples. Si ce grand plus grande libert. Les ides libertaires ont
John Zerzan
L'agriculture, fondement essentiel de la domestication des animaux et des plantes du travail, interagissent pour fonder et faire est spare, et le rituel et la formalisation, En outre, le travail, en tant que catgorie concernant le "proltariat interne" et "externe," prsente par Hahn, Isaac et d'autres, soutient deviennent compltement dpendant de
la civilisation, apparut l'origine avec fit compltement merger ce concept. Deux avancer la symbolisation. L'agriculture supprims de faon croissante des activits distincte de la vie, n'existait pas avant mcontent l'intrieur et l'extrieur de la que la production de nourriture dmarera l'homme pour leur survie. Chez les mammifres
l'mergence du temps, du langage, du nombre des figures sminales du nombre attestent complte le changement symbolique et le virus de la vie quotidienne et sous le contrle de l'agriculture. La capacit humaine tre civilisation. Cependant, en suivant l'axe de la la base comme activit religieuse. Cette domestiques, en rgle gnrale, la taille du
et de l'art. En tant que matrialisation de clairement de cette alliance avec la division de l'alination a vaincu la vie authentique et spcialistes comme les chamanes et les prtres, enchan aux cultures et aux troupeaux se plantation dans le fermage, du labour dans hypothse est la plus convaincante. cerveau devient relativement plus petite
l'alination, l'agriculture est le triomphe de et la proprit: Pythagore, centre d'un culte libre. C'est la victoire du contrle culturel ; sont troitement lis la hirarchie et au transmit plutt rapidement. La production l'agriculture, jusqu'aux diffrents systmes Les moutons et les chvres, les premiers puisque les spcimens sont produits pour
la dsunion et de la rupture dfinitive entre religieux du nombre trs influent, et Euclide, comme le soulignait l'anthropologue Marshall pouvoir institutionalis. La religion merge de nourriture triompha de l'absence d'irrigation, un gnocide presque total des animaux domestiqus, sont rputs pour fournir plus d'nergie la croissance et moins
la culture, la nature et l'humain. L'agriculture pre des mathmatiques et de la science, Shalins, "la quantit de travail par personne pour faire natre et lgitimer la culture, au commune ou de l'indigence ou du rituel et chasseurs-cueilleurs se produisit par ncssit. avoir largement t utiliss lors de crmonies l'activit. Placides, infantiliss, peut-tre
c'est la naissance de la production, complte dont la gomtrie servit d'abord mesurer augmente avec l'volution de la culture et la moyen d'un ordre "plus lev" de ralit ; de la hirarchie dans la socit, et introduisit La formation et le stockage des surplus font religieuses, et pour avoir t levs dans des caractriss par les moutons, les troupeaux les
et avec ses caractristiques essentielles, et la les champs pour des raisons de proprit, de quantit de loisirs par personne dcroit". elle est particulirement requise, dans cette des activits civilises comme le travail forc partie de la volont domestiquante de contrler prs clos afin d'tre sacrifis. Cependant, avant plus domestiqus; l'intelligence remarquable
dformation de l'existence et de la conscience. taxation et de servage. L'une des premires Actuellement, les quelques chasseurs-cueilleurs fonction de maintien de la solidarit sociale, par pour la construction des temples. Voici la et de faire des statistiques, un des aspects de qu'ils ne soient domestiqus, les moutons des moutons sauvages se perd totalement dans
La terre devient un instrument de production et formes de civilisation, la chefferie, impose un survivant occupent les zones du globe les les demandes non naturelles de l'agriculture. vritable "rupture Cartsienne" entre la la tendance symboliser. Remparts contre le n'avaient pas de laine permettant des usages leurs quivalents domestiques. Les relations
les espces de la plante ses objets. Des termes ordre linaire de classement dans lequel chaque moins "intressantes conomiquement," l o Dans le village nolithique de Catal Hytk ralit intrieure et extrieure, la sparation flot de la nature, les surplus prennent la forme textiles. La principale utilisation de poules sociales chez les animaux domestiques sont
comme sauvage ou apprivoise, mauvaises membre est assign une place numrique l'agriculture n'a pas encore pntr, comme les en Anatolie turque, une pice sur trois tait par laquelle la nature devint juste quelque de troupeaux et de greniers. Stocker le grain en Asie du Sud-Est et dans la Mditerrane rduites au plus strict minimum. Les parties
herbes ou cultures, parlent de cette dualit qui prcise. Puis, en suivant la linarilit anti- tendues neigeuses des Inuit (les "Esquimaux") utilises dans des buts rituliques. Le labour chose "exploiter". Sur cette capacit une fut le premier vhicule d'quivalence, la plus Orientale - les premiers centres de civilisation non-reproductives du cycle de vie sont
paralyse l'essence de notre tre, introduisant, naturelle de la culture du labour, l'inflexible ou le desert des Aborignes australiens. Et et les semailles peuvent tre perus comme existence sdentaire et servile repose l'entire ancienne forme de capital. Ce n'est qu'avec - "semble avoir t," selon Darby, "sacrificielle minimises, les parades de sduction sont
relativement vite, le despotisme, la guerre et plan de terrain de foot 90 degrs de cits pourtant, le refus de travail fastidieux, mme des renonciations rituelles, selon Bukert, superstructure de la civilisation avec son l'apparition de la richesse sous forme de grains ou divinatoire plutt qu'alimentaire." Sauer courtes, et les vritables capacits de l'animal
l'appauvrissement de la haute civilisation encore plus prcoces apparut. Leur rgularit en milieux hostiles, porte ses fruits. Les Hazda une forme de rpression systmatique poids de rpression sans cesse grandissant. entreposable que la progression du travail et ajoute que les qualits de la ponte d'oeuf reconnatre sa propre espce sont diminues.
sur la vaste tendue de cette prcdente insistante constitue une idologie rpressive. de Tanzanie, les Tasaday philippins, les !Kung accompagne par un lment sacrificiel. La violence masculine envers les femmes des classes sociales avana. Alors qu'il y avait et la production de viande de la volaille Le fermage cra galement le potentiel pour
unit avec la nature. La marche force de La culture, dsormais chiffre, devient du Bostwana, ou les !Kung San du dsert de Parler de sacrifice, le meurtre d'animaux provient de l'agriculture, qui transforma certainement des grains sauvages avant tout apprivoise "sont plus des consquences une destruction environnementale rapide et
la civilisation, qu'Adorno reconnut dans encore plus fermment lie et sans vie. Kahlahari (les "bushmen") - que Richard Lee domestiques (ou mme d'humains) dans les femmes en btes de somme et en ceci (et le bl sauvage, en fait, contient 24 % de tardives de leur domestication". Les bovins la nouvelle domination de la nature a dj
"l'hypothse d'une catastrophe irrationelle De mme que l'art, dans sa relation avec vit survivre facilement une rude scheresse le but d'un rituel, est rpandu dans les reproductrices. Avant l'agriculture, protnes contre 12 % pour le bl domestique) sauvages taient froces et dangereux ; ni la commenc transformer le vert manteau qui
au commencement de l'histoire," que Freud l'agriculture, met en vidence les deux de plusieurs annes tandis que leurs voisins socits agricoles et ne se retrouve que l. l'galitarisme de la vie de fouilleurs la tendance la culture fait toute la diffrence. docilit des boeufs ni la texture modifie de la recouvrait les lieux de naissance des civilisations
ressentit comme "quelque chose d'impos institutions. Il commence comme un moyen fermiers mourraient de faim - confirme Certaines des religions principales du "s'appliquait autant aux femmes qu'aux La civilisation et ses cits reposaient plus viande de ces eunuques n'taient prvisibles. en zones striles et sans vie. "De vastes rgions
une majorit rsistante," et o Stanley Diamond d'interprter et d'adoucir la ralit, de galement la conclusion de Hole et Flannery Nolothique ont souvent tent de soigner la hommes," jugeait Eleanor Leacock, d sur les grains que sur la symbolisation. La traite des bovins ne se produisit que ont compltement chang d'aspect," estime
ne trouva que "des conscripts, mais pas de rationnaliser la nature, et de se conformer au qui est qu'"aucun groupe sur terre n'a plus rupture agricole avec la nature grce au mythe l'autonomie des tches et au fait que les Le mystre autour de l'origine de l'agriculture plusieurs sicles aprs leur captivit initiale, Zeuner, "toujours pour des conditions presque
volontaires," fut dictE par l'agriculture. Et grand tournant que constitua l'agriculture de moments de loisirs que les chasseurs- de la terre mre, et il est inutile de prciser dcisions taient prises par ceux qui les semble bien plus impntrable la lumire du et les reprsentations indiquent que leur plus sches depuis les dbuts du Nolithique".
Mirca Eliade avait raison d'estimer que sa dans ses caractristiques fondamentales. cueilleurs, qui les passent principalement que cela ne permet pas de restaurer l'unit accomplissaient. En l'abscence de production rcent renversement des notions de longue date premiers harnachements servaient tirer les Des dserts occupent dsormais la plupart
venue avait "provoqu des bouleversements Les peintures pr-Nolitiques de grottes, jouer, converser et se relaxer". Service attribuait perdue. Les mythes de la fertilit occupent et de travaux laborieux pour les enfants faisant de l're antrieure celle de l'hostilit chariots lors de processions religieuses. des endroits o fleurirent jadis les grandes
et des effondrements spirituels" dont l'esprit par exemple, sont vives et audacieuses, une judicieusement cette condition "la relle galement une place centrale: Osiris en Egypte, comme le dsherbage, les femmes n'taient la nature et de l'absence de loisirs. "On ne peut Les plantes, qui furent contrles par la suite, civilisations, et l'on trouve beaucoup d'indices
moderne ne peut imaginer la magnitude. exaltation dynamique de la grce et de la simplicit de la technologie et au manque Persphone en Grce, Baal Canaan, et Jsus pas consignes de pnibles corves ou plus prtendre," crit Orme, "que les premiers prsentent des lments similaires pour historiques prouvant que ces formations
"Niveler, standardiser le paysage humain, libert animale. Cependant l'art nolithique de contrle sur l'environnement" de tels dans le Nouveau Testament, des dieux dont la production constante de bbs. hommes domestiqurent les plantes et les autant que l'on sache. Prenons les exemples ruinrent invitablement leurs environnements.
effacer ses irrgularits et bannir ses des fermiers et pastoraux, se renforce en groupes. Et pourtant, les mthodes simples la mort et la rsurrection tmoignent de la Avec la maldiction du travail perptuel, via animaux afin d'chapper aux travaux pnibles de la courge et de la citrouille du Nouveau
surprises," ces mots de E. M. Cioran formes stylises ; Franz Borkenau caractrisa du Palolithique taient, leur manire, tnacit du sol, sans parler de l'me humaine. l'agriculture, lors de l'expulsion de l'Eden, Dieu et la famine. En fait, le contraire s'avra plutt monde, utilises la base comme hochets de Dans le Bassin Mditerranen et dans les
s'appliquent parfaitement la logique de ses poteries d'amas troit et timide de "avances". Imaginez une technique culinaire Les premiers temples impliquaient l'mergence dit la femme, "j'augmenterai la souffrance de exact, et la venue de la culture vit la fin de crmonies. Johannessen examina les mobiles rgions avoisinnantes du Proche Orient et
l'agriculture, la fin de la vie en tant qu'activit matriaux et de formes". Avec l'agriculture, l'art de base comme la cuisson la vapeur effectue de cosmologies bases sur un modle de tes grossesses ; tu enfenteras dans la douleur ; l'innocence". Durant longtemps, la question religieux et mystiques lis la domestication de l'Asie, l'agriculture transforma des terres
principalement sensuelle, l'incarnation et perdit sa varit et se standardisa en formes l'aide de pierres chaudes places dans un l'univers comme une arne de domestication et tes dsirs se porteront vers ton mari, et il te fut de savoir "pourquoi n'avait-on pas adopt du mas, la culture la plus importante du luxuriantes et hospitalires en terrains
la gnratrice de la vie spare. Le manque gomtriques qui tendaient dgnrer en trou couvert ; elle est bien plus ancienne ou une basse-cour, qui son tour sert justifier dominera". De la mme faon, les premires l'agriculture plus tt au cours de l'volution Mexique, et au centre de la religion indigne puiss, secs et rocailleux. Dans Critias, Platon
de naturel et le travail ont progressivement modles ennuyeux et rptitifs, une rflexion que n'importe quelle poterie, bouilloires ou la suppression de l'autonomie humaine. lois codifies connues, celles du roi sumerien humaine ?" Depuis peu, nous savons que du Nolithique. De mme, Anderson dcrivit Attica comme "un squelette ravag
augment depuis son dveloppement parfaite de la vie standardise, confine, et paniers (elle est en fait, anti-rcipient dans son Alors que la socit prcivilise tait, comme Ur-Namu, prescrivaient la mort pour toute l'agriculture, selon les termes de Cohen, "n'est effectua des recherches sur la slection et le par la maladie," en faisant rference la
sous forme de culture: en domestiquant dirige selon des modles. Et bien qu'il n'y eut orientatioin dnue de surplus et d'change) et le souligna Redfield, "maintenue par des femme assouvissant ses dsirs hors du mariage. pas plus facile que la chasse et la cueillette dveloppement de types distincts de diverses dforestation de la Grce et en la comparant
les animaux et les plantes, l'homme s'est pas de reprsentation d'hommes tuant des c'est aussi la faon de cuisiner la plus saine et conceptions thiques largement non dclares Puis Whyte fit rfrence au motif que les et n'offre pas de nourriture de meilleure plantes cultives pour leur signification avec ses richesses premires. Le pturage de
ncessairement domestiqu lui-mme. hommes dans l'art Palolithique, l'obsession nutritionelle, bien meilleure pour la sant que la mais continuellement ralises," la religion se femmes "perdirent leur lien avec les hommes qualit, au got plus agrable, ni plus saine". magique. J'ajouterai que les chamanes se chvres et de moutons, les premiers ruminants
Le temps historique, comme l'agriculture, n'est de dcrire les confrontations entre peuples nourriture cuite l'eau bouillante, par exemple. dveloppait de faon crer des citoyens, en lorsque les humains abandonnrent pour la Alors, la question consensuelle est dsormais, trouvaient bien placs dans leurs positions domestiqus, fut l'un des principaux facteurs
pas inhrent la ralit sociale, mais lui est avana avec la priode du Nolithique, les Ou bien imaginez la fabrication d'outils en plaant l'ordre moral sous contrle public. premire fois le mode de vie simple de chasse "pourquoi l'avoir adopt dans ce cas ?" de pouvoir pour introduire l'agriculture du dpouillement de la Grce, du Liban et de
impos. La dimension de temps ou d'histoire scnes de bataille devenant communes. pierre comme les couteaux "feuilles de laurier," La domestication entraina l'initiation de la et de cueillette," et Simone de Beauvoir vit dans De nombreuses thories furent avances, via l'apprivoisement et la plantation l'Afrique du Nord, ainsi que de la dsertification
est une fonction de la rpression, dont le Le temps, le langage, le nombre, l'art et tout longs et exceptionnellement fins, dlicatement production, augmenta largement la division l'quation culturelle du labour et du phallus un aucune ne s'avrant convaincante. Childe et impliqus dans les rituels et la religion, des empires Romain et Mesopotamien.
fondement est la production ou l'agriculture. le reste de culture, qui prcde et mne taills mais solides, que les techniques de du travail, et l'achvement des fondations symbole parfait de l'oppression des femmes. d'autres prtendent que l'augmentation de superficiellement mentionns ci-dessus. Un autre aspect plus immdiat de l'agriculture,
La vie de chasseur-cueilleur tait anti-temps l'agriculture, repose sur la symbolisation. l'industrie moderne ne peuvent reproduire. de la stratification sociale. Ceci dboucha Alors que les animaux sauvages sont convertis la population poussa les socits humaines Mme si l'explication religieuse des origines mis jour de faon croissante ces dernires
dans son ouverture simultane et spontane ; la Tout comme l'autonomie prcde la Le mode de vie de chasseur-cueilleur sur une mutation priodique la fois dans en machines produire de la viande, le concept des contacts plus intimes avec les autres de l'agriculture fut quelque peu oublies, annes, implique le bien-tre physique de
vie fermire gnre un sens du temps de par la domestication et l'auto-domestication, le reprsente l'adaptation la plus russie et la le caractre de l'existence humaine et de son d'tre "cultiv" est une vertu impose au espces, menant la domestication et elle nous amne, mon avis, sur le seuil de ses sujets. Les recherches de Lee et Devore
limitation de ses tches successives, sa routine rationnel et le social prcde le symbolique. plus durable jamais accomplie par l'humanit. dveloppement, qui ternit la dernire avec peuple, impliquant l'limination de la libert au besoin de produire afin de nourrir les la vritable explication de la naissance de montrent que "le rgime des cueilleurs tait
ordonne. Alors que la varit de la vie du La production de nourriture, et cela est Dans les phnomnes occasionnels de pr- encore plus de violence et de travail. Soit d'avoir sa propre nature, au service de la personnes supplmentaires. Mais il a t la production: cette force alinatrice non bien meilleur que celui des cultivateurs, que
Palolithique cda sa place l'enclosure relle ternellement et grandement reconnu, "permit agriculture, la rcolte intensive de nourriture dit en passant, contrairement au mythe des domestication et de l'exploitation. Comme prouv de manire plutt concluante que rationelle et culturelle qui se rpand sous les la famine est rare, que leur tat de sant tait
de l'agriculture, le temps s'attribua le pouvoir et au potentiel culturel de l'espce humaine de ou la chasse systmatique d'une seule espce chasseurs-cueilleurs violents et aggressifs, des le souligne Rice, Summer, la premire l'augmentation de la population n'a pas formes du temps, du langage, du nombre gnralement suprieur, et qu'il y avait un
en vint prendre le caractre d'un espace clos. se dvelopper". Mais quelle est cette tendance peuvent tre les signes de l'effondrement preuves rcentes montrent que les non-fermiers civilisation, les premires cits possdaient prcd l'agriculture mais en fut la cause. "Je ne et de l'art, pour finalement coloniser la vie plus faible effets de maladies chroniques". De
Les points de rfrence temporelle formaliss au symbolique, l'laboration et l'imposition imminent d'un mode de vie agrable qui actuels, comme les Mbuti (les "pygms") des usines avec leur organisation leve et leur vois aucune preuve de par le monde," conclut matrielle et psychique dans l'agriculture. La mme, Farb rsuma, "La production fournit
- les crmonies dates fixes, l'attribution de de formes arbitraires ? C'est le dveloppement demeura trop longtemps statique prcisment qu'tudia Turnbull, et qui apparemment tuent, rfraction des techniques caractristiques. A Flannery, "qui suggre que la pression de la "religion" est une conceptualisation trop troite un rgime alimentaire infrieur bas sur un
noms aux jours, etc. - sont cruciaux pour la mise d'une aptitude l'objectification, par laquelle parce qu'il tait agrable. La "pnurie et le le font avec un esprit dnu d'aggressivit, et ce point, la civilisation exige le travail humain population fut responsable du commencement de cette infection et de son dveloppement. nombre limit d'aliments, bien moins fiables
en ordre du monde de la production ; comme ce qui est vivant est rifi, tels des objets. Les labeur quotidien" de l'agriculture, selon mme avec une sorte de regret. D'un autre ct, et la production en masse de nourriture, de l'agriculture". Une autre thorie veut La domination est trop pesante, trop cause des sacages et des caprices du temps, et
un plan de production ; le calendrier fait partie symboles sont plus que les units de base de la les termes de Clark, est le vhicule de la la guerre et la formation de toute civilisation de constructions, la guerre et l'autorit. que des changements climatiques majeurs omniprsente pour avoir t uniquement bien plus coteux en terme de travail humain".
intgrante de la civilisation. Rciproquement, culture ; ce sont des mcanismes de projection culture, "rationnel" uniquement dans son ou tat, sont irrmdiablement lies. Pour les Grecs, le travail tait une maldiction survinrent la fin du Plistocne, il y a environ vhicule par la pathologie qu'est la religion. Le champ nouveau qu'est la palopathologie a
non seulement la socit industrielle serait qui nous loignent de nos expriences. Ils dsquilibre perptuel et sa progression Les peuples primitifs ne se battaient pas et rien d'autre. Son nom - ponos - possde la 11 000 ans, ce qui surpris le vieux monde des Mais les valeurs culturelles de contrle et atteint des conclusions bien plus catgoriques
impossible sans programmmes temporels, classifient et rduisent, "pour supprimer," logique vers une destruction toujours plus pour des zones vers lesquelles des groupes mme racine qu'en Latin poena, la peine. La chasseurs-cueilleurs et mena directement d'uniformit qui font partie de la religion soulignant, comme Angel, le "brusque dclin
mais la fin de l'agriculture (fondement de toute dans la phrase remarquable de Leakey et grande, comme cela sera soulign par la suite. distincts pouvaient converger pour la fameuse maldiction de l'agriculture de l'Ancien la culture de certaines denres survivantes. font certainement partie de l'agriculture, et de la culture et la nutrition" provoqu par le
production) serait la fin du temps historique. Lewin, "le fardeau presque intolrable de Bien que les mots chasseur-cueilleur devraient cueillette ou la chasse. Du moins, les luttes Testament lors de l'expulsion du Paradis Les mthodes de datation rcentes ont permis ce, depuis le dpart. En remarquant que la changement entre la cueillette de nourriture et
La reprsentation commence avec le langage, faire partager une exprience quelqu'un". tre inverss (et ce fut le cas grce des "territoriales" ne font pas partie de la litrrature (Gense 3:17-18) nous remmore l'origine de dmolir cette approche ; il ne se produisit pollinisation croise des varits de mas se la production de nourriture. Des conclusions
un moyen de brider le dsir. En remplaant les Ainsi, la culture est dirige par la ncessit anthropologues) parce qu'il est reconnu thnographique, et il semble improbable du travail. comme le souligna Mumford, aucun changement climatique de ce genre qui faisait trs facilement, Anderson tudia les antrieures sur la dure de vie ont galement
images autonomes par des symboles verbaux, la de rformer et de subordonner la nature. que la cueillette reprsente de loin le plus qu'elles aient eu lieu la prhistoire alors que "Le conformisme, la rptition, la patience, aurait p dboucher sur un nouveau mode de agriculteurs primitifs d'Assam, la tribu Naga, t revues. Malgr les compte-rendus de
vie est rduite et place sous un contrle strict L'environnement artificiel qu'est l'agriculture important facteur de survie, la nature de la les ressources taient bien plus nombreuses taient les cls de cette culture (Nolothique)... vie. A cte de cel, il existe un grand nombre et leur varit de mas qui ne prsente aucune tmoignages visuels espagnols du 16me
; toute exprience directe, non mdiatise, est accomplit cette mdiation essentielle chasse prsente un contraste flagrant avec la et le contact avec la civilisation inexistant. la patiente aptitude au travail". Dans cette d'exemples o l'agriculture a t adopte - ou diffrence de plante plante. Conforme la sicle, parlant des pres, chez les Indiens de
subsume par ce mode suprme d'expression avec le symbolisme des objets manipuls domestication. La relation du chasseur envers En fait, ces peuples n'avaient aucune monotonie et cette passivit cultiver et refuse - sous tout type de climat. D'aprs culture, montrant qu'elle est complte ds le Floride, qui voyaient leur cinquime gnration
symbolique, le langage. Le langage dcoupe et lors de la construction de relations de l'animal chass, qui est souverain, libre et conception de proprit prive, et le jugement attendre sont ns, selon Paul Shepard, "les une autre hypothse majeure, l'agriculture dbut de la production, les Naga conservrent avant de trpasser, on a longtemps cru que
organise la ralit, comme le souligne Benjamin dominance. Car ce n'est pas uniquement mme considr comme gal, est bien sr figuratif de Rousseau, qui la divisions sociale ressentiments profonds et latents, les mlanges fut introduite par une dcouverte fortuite ou leurs varits aussi pures "uniquement grce les primitifs mouraient vers 30 ou 40 ans.
Whorf, et cette segmentation de la nature, la nature externe qui est subjugue: la qualitativement diffrente de celle du fermier tait fond par l'homme qui ensemenait rudimentaires de rectitude et de lourdeur, et par invention comme s'il n'tait jamais arriv une adhsion fanatique au type idal." Robson, Boyden et d'autres ont dissip la
un aspect de la grammaire, prpare le terrain qualit en face--face de la vie pr-agricole ou du berger envers ses troupeaux rduits en le premier une parcelle de terre, en disant l'absence d'humour" du paysan. On pourrait aux espces avant un certain moment que, Ceci illustre le mariage de la culture et de la confusion entre la longvit et l'esprance
pour l'agriculture. Julian Jaynes conclut en fait limitait rigoureusement la domination, esclavage sur lesquels il rgne en matre absolu. "Cette terre m'appartient," et trouvait d'autres galement ajouter une insensibilit stoque par exemple, la nourriture pousse partir de production dans la domestication, et son de vie, et dcouvert que les chasseurs-
que la nouvelle mentalit linguistique menait alors que la culture l'tend et la lgitime. La preuve du besoin d'imposer l'ordre ou de personnes pour le croire, est essentiellement et un manque d'imagination, insparables graines plantes. Il semble que les humains invitable progniture, la rpression et le travail. cueilleurs moyens, sauf en cas de blessure et
tout droit l'agriculture. Indiscutablement, Il est vraissemblable que dj durant la priode subjuguer se trouve dans les rites coercitifs valide. "A moi et toi, les graines du mal de la foi religieuse, une humeur maussade du Palolithique avaient une connaissance L'entretien scrupuleux des varits de plantes d'infection grave, survivaient souvent leurs
la cristalllisation du langage en criture, Palolithique, certaines formes ou noms et les tabous impurs de la religion naissante. n'ont pas leur place avec eux," lit-on dans le et de la suspicion, parmi les traits largement virtuellement inpuisable de la flore et de trouve son parallle dans la domestication contemporains civiliss. Depuis l'poque
principalement amen par le besoin de tenir taient attachs des objets ou des ides, de La soumission du monde rsultante qu'est compte-rendu de Pietro (1511) sur les indignes attribus la vie domestique de la ferme. la faune depuis plus de dix mille ans avant des animaux, qui dfie galement la slction industrielle, ce n'est que trs rcemment que
les comptes des transactions agricoles, est le faon symbolique mais en un sens changeant, l'agriculture, a au moins certains de ses rencontrs lors du second voyage de Colomb. Bien que la production de nourriture inclut, que ne commence la culture des plantes, naturelle et rtablit le monde organique la dure de vie s'est allonge pour l'espce, et
signal du commencement de la civilisation. fugitif, phmre, peut-tre espigle. La fondements o le comportement ambigu est Des sicles plus tard, les Amrindiens ayant de par sa nature, une acceptation latente de ce qui rend cette thorie plutt faiblarde. contrlable un niveau dvalorisant et il est maintenant largement reconnu qu' la
Dans le gnie non-commodifi et galitaire volont d'uniformit et de scurit dcouverte exclu, la puret et la souillure imposes. survcu demandaient, "Vendre la Terre ? Et la domination politique, et bien que la culture Se rattacher la synthse de Carl Sauer artificiel. Comme les plantes, les animaux priode du Palolithique, les humains vivaient
du chasseur-cueilleur, dont la base (qui a t dans l'agriculture signifie que les symboles Lvi-Strauss dfinit la religion comme pourquoi pas aussi vendre l'air, les nuages, civilisatrice constituait ds le dpart sa machine prtendant que "l'agriculture ne provient sont de simples choses que l'on manipule; longtemps, une fois que certains risques
souvent mise en avant) tait le partage, le devinrent aussi constants et statiques que la l'anthropomorphisme de la nature ; la la mer ?" L'agriculture cre et lve les de propagande, le changement impliqua une pas de la culture ou du manque rptitif une vache, par exemple, est considre taient passs. DeVries a raison en considrant
nombre n'tait pas dsir. Il n' y avait pas de vie la ferme. La rgularisation, le calcage spiritualit premire avait un lien participatif possessions; songez la racine anglaise, longing lutte monumentale. Against His-Story, Against de nourriture" suffit, en fait, carter comme une sorte de machine transformant que la dure de vie est brusquement
motif pour inciter quantifier, pas de raison des conventions sociales, et la diffrenciation avec la nature, ne lui imposant ni valeurs (envie) de belongings (possessions), comme Leviathan !, de Fredy Perlman, sans gal sur le virtuellement toutes les thories originaires l'herbe en lait. Transmuer de l'tat de libert retombe au contact de la civilisation.
de diviser ce qui tait un tout. Pas avant que technologique, sous le signe de la division ni traits culturels. Les sens sacrs dont elle si elles en compensaient la perte jamais. sujet, enrichit largement l'attention de Toynbee qui ont t avances. Une ide persistante, celui de parasites sans dfense, ces animaux "La tuberculose et les maladies diarrhiques
PLOW, 12/06/2015 JUAN PABLO MACIAS Bone is not the spirit, 11/03/2015 Juan Pablo Macas