La religin de los Hebreos

Los hebreos creen en un Dios exclusivamente. En la Antigedad, el mundo que rodeaba a

los hebreos era politesta. La menciona el rechazo de Abraham a los dolos cosa que lo
condujo a una eventual destruccin de los mismos.

Los hebreos creen en Yahv. Por respeto, evitan deliberadamente mencionar o por lo
general escribir su nombre propio. Suelen referirse a Dios como "El Nombre" [de Dios] o
(Bendito [es/sea] el Nombre [de Dios]). Los hebreos emplean adems expresiones tales
como "Dios de Dioses", "Dios Supremo" o "El Altsimo", Dios Todopoderoso y Dios
Misericordioso. Le asignan tambin muchos otros nombres y, entre ellos, frecuente es el
uso de Adn ("Seor"), Adoni ("Mi Seor") as mismo como Eli ("Mi Dios") y "Nuestro
Dios". En la escritura, el nombre propio de Dios (Yahv) es expresado a travs de cuatro
letras hebreas YHVH a las que los hebreos, por respeto al "Creador del Mundo" y "Rey del
Universo", se abstienen de pronunciar. Por estar en hebreo compuesta de cuatro letras, la
palabra en cuestin es denominada "Tetragrmaton". Yahv no posee forma humana ni
tampoco es la Naturaleza, sino su creador. Es espritu y posee adems atributos que le son
propios (es eterno, todopoderoso, etc.). Pero los hebreos siguen el camino del aniconismo
y evitan por lo tanto representarlo en trminos visuales.

La religin de los Hebreos

Los hebreos creen en un Dios exclusivamente. En la Antigedad, el mundo que rodeaba a

los hebreos era politesta. La menciona el rechazo de Abraham a los dolos cosa que lo
condujo a una eventual destruccin de los mismos.

Los hebreos creen en Yahv. Por respeto, evitan deliberadamente mencionar o por lo
general escribir su nombre propio. Suelen referirse a Dios como "El Nombre" [de Dios] o
(Bendito [es/sea] el Nombre [de Dios]). Los hebreos emplean adems expresiones tales
como "Dios de Dioses", "Dios Supremo" o "El Altsimo", Dios Todopoderoso y Dios
Misericordioso. Le asignan tambin muchos otros nombres y, entre ellos, frecuente es el
uso de Adn ("Seor"), Adoni ("Mi Seor") as mismo como Eli ("Mi Dios") y "Nuestro
Dios". En la escritura, el nombre propio de Dios (Yahv) es expresado a travs de cuatro
letras hebreas YHVH a las que los hebreos, por respeto al "Creador del Mundo" y "Rey del
Universo", se abstienen de pronunciar. Por estar en hebreo compuesta de cuatro letras, la
palabra en cuestin es denominada "Tetragrmaton". Yahv no posee forma humana ni
tampoco es la Naturaleza, sino su creador. Es espritu y posee adems atributos que le son
propios (es eterno, todopoderoso, etc.). Pero los hebreos siguen el camino del aniconismo
y evitan por lo tanto representarlo en trminos visuales.
Pueblo Blanco (Joan Manuel Serrat)
Colgado de un barranco
duerme mi pueblo blanco
bajo un cielo que, a fuerza
de no ver nunca el mar,
se olvid de llorar.
Por sus callejas de polvo y piedra
por no pasar, ni pas la guerra
Slo el olvido...
camina lento bordeando la caada
donde no crece una flor
ni trashuma un pastor...
El sacristn ha visto
hacerse viejo al cura
el cura ha visto al cabo
y el cabo al sacristn
Y mi pueblo despus
vio morirse a los tres...
Y me pregunto porque nace la gente
si nacer o morir es indiferente.
De la siega a la siembra
se vive en la taberna
las comadres murmuran
su historia en el umbral
de sus casas de cal.
La boca abierta al calor, como lagartos.
Medio ocultos tras un sombrero de
esparto.
Escapad gente tierna
que esta tierra est enferma
y no esperes maana
lo que no te dio ayer
que no hay nada que hacer
Toma tu mula, tu hembra y tu arreo
sigue el camino del pueblo hebreo
y busca otra luna.
Tal vez maana sonra la fortuna.
Y si te toca llorar
es mejor frente al mar.
Si yo pudiera unirme
a un vuelo de palomas
y atravesando lomas
dejar mi pueblo atrs
juro por lo que fui
que me ira de aqu...
Pero los muertos estn en cautiverio
y no nos dejan salir del cementerio.

Y las muchachas hacen bolillos

buscando, ocultas tras los visillos
a ese hombre joven
que noche a noche
forjaron en su mente
fuerte pa ser su seor,
tierno para el amor

Ellas suean con l

y l con irse muy lejos
de su pueblo, y los viejos
suean morirse en paz,
y morir por morir
quieren morirse al sol.
 Dios o dioses principales.
Cmo representaban a su/sus dioses?
Principal diferencia que observan respecto a las religiones que vimos
antes.
Existe alguna similitud con otra religin que conozcan?
De acuerdo al texto, esa imagen que observamos puede haber sido
pintada por un hebreo? Por qu?
Am
Colgado de un barranco
duerme mi pueblo blanco
A7
bajo un cielo que, a fuerza
Dm
de no ver nunca el mar,
E7
se olvid de llorar.
Dm E7
Por sus callejas de polvo y piedra
Am F
por no pasar, ni pas la guerra
E7 Am
Slo el olvido...
Dm E7 Am
camina lento bordeando la caada
G C
donde no crece una flor
Dm E7
ni trashuma un pastor...
Dm
El sacristn ha visto
G C
hacerse viejo al cura
F Dm
el cura ha visto al cabo
E7 Am
y el cabo al sacristn
G
Y mi pueblo despus
F C
vi morir a los tres...
Dm E7 Am
Y me pregunto porque nace la gente
E7 Am
si nacer o morir es indiferente.
LAm
De la siega a la siembra

se vive en la taberna
A7
las comadres murmuran
Dm
su historia en el umbral
E7
de sus casas de cal.

Y las muchachas hacen bolillos

Am F
buscando, ocultas tras los visillos
E7 Am
a ese hombre joven
Dm
que noche a noche
E7 Am
forjaron en su mente
G C
fuerte pa ser su seor,
Dm E7
tierno para el amor
Dm
Ellas suean con l
G C
y l con irse muy lejos
F Dm
de su pueblo, y los viejos
G Am
suean morirse en paz,
G
y morir por morir
C
quieren morirse al sol.

Dm E7 Am
La boca abierta al calor, como lagartos.
E7 Am
Medio ocultos tras un sombrero de esparto.

Escapad gente tierna

que esta tierra esta enferma

A7
y no esperes maana
Dm
lo que no te dio ayer
E7
que no hay nada que hacer
Dm E7
Toma tu mula, tu hembra y tu arreo
Am F
sigue el camino del pueblo hebreo
E7 Am
y busca otra luna.
Dm E7 Am
Tal vez maana sonra la fortuna.
G C
Y si te toca llorar
Dm E7
es mejor frente al mar.
Dm
Si yo pudiera unirme
G C
a un vuelo de palomas
F Dm
y atravesando lomas
E7 Am
dejar mi pueblo atrs
G
juro por lo que fu
F C
que me ira de aqu...
Dm E7 Am
Pero los muertos estn en cautiverio
F E7 Am
y no nos dejan salir del cementerio.