Procuram-se igrejas centradas

no evangelho
Jay Bauman

Sou um missionrio americano que atua no Brasil desde 2009 e ainda

estou aprendendo sobre a Igreja na Amrica Latina. Certamente no quero
dizer que tenho um entendimento completo das igrejas brasileiras do
passado e do presente ou do que elas podero se tornar no futuro. Por isso,
causa-me certo temor escrever sobre a eventual necessidade de uma nova
Reforma no pas. No entanto, por meio de nosso trabalho nos ministrios
Restore Brasil e Atos 29, tive a oportunidade de dialogar com centenas de
pastores ao longo dos ltimos anos e, por isso, acredito poder contribuir
com o que tenho percebido a respeito da realidade da Igreja brasileira.
Estou um tanto pessimista e, ao mesmo tempo, encorajado com o que
tenho visto no evangelicalismo brasileiro. Pessimista porque vejo muito
poucas igrejas centradas no evangelho. Encorajado porque sinto que est
para acontecer um ressurgimento de igrejas reformadas missionais e
centradas nas boas-novas de Cristo. O problema que o movimento
jovem, e esse tipo de igreja est sendo criada enquanto falamos. No h
muitas referncias saudveis de igrejas que se dedicam totalmente cultura
sem negociar a mensagem central de Nosso Senhor.
O evangelho proclamatrio por natureza. O encontro com Jesus s
possvel pela proclamao verbal das boas-novas de Cristo. A reforma pela
qual oramos deve exaltar Jesus, ser guiada pelo Esprito Santo e ser
biblicamente saudvel. No deve ser impulsionada acima de tudo por
tentativas de resolver a desigualdade social (mesmo Jesus disse que sempre
teremos os pobres entre ns, Mt 26.11). Tampouco deve ser impulsionada
por, Deus nos livre, aes do meio poltico-partidrio. Nada disso.
A reforma comea e termina com Jesus, com a centralidade da
proclamao do evangelho, pois jamais ocorrer por meio de partidos
polticos, organizaes sem fins lucrativos ou ministrios eclesisticos.
Uma nova reforma s ocorrer mediante a plantao de novas comunidades
evanglicas cujo DNA esteja centrado na proclamao do evangelho. A
Igreja s mudar por meio de um movimento de igrejas que plantam
igrejas, as quais, por sua vez, deixaro um legado para a sociedade. Isso
porque, como explica Tim Keller, o evangelho no apenas o ABC do
cristianismo, o A a Z do cristianismo.
Keller defende que o evangelho renova todas as dimenses da vida e
deve ser aplicado ao pensar, sentir, relacionar, trabalhar e comportar-se.
Devemos viver de acordo com a verdade do evangelho, e isso significa que
nenhuma reforma impulsionada pela simples compreenso cognitiva das
implicaes das Escrituras relativamente aos assuntos terrenos, mas por sua
aplicao a todas as reas da vida. O desafio que o evangelicalismo
brasileiro est longe de ser centrado nas boas-novas de Cristo.
A meu ver, existem cinco tipos de igrejas evanglicas no Brasil, e
todas apontam claramente para a necessidade de uma reforma. Falaremos a
seguir sobre cada um desses cinco tipos.

Igreja centrada na personalidade

A igreja centrada na personalidade extremamente comum no Brasil.
O nome de seus pastores, bispos e lderes sempre ganha destaque.
marcada por nepotismo, com o poder sendo transmitido de pai para filhos e
outros parentes. Esse tipo de organizao liderada por gente interessada
em assegurar que o poder fique sempre dentro da famlia ou, em casos
extremos, construir um imprio pessoal.
Muitas tm ministrios de televiso ou rdio, nos quais uma
personalidade domina. Em geral, esse tipo de igreja est em uma misso
implacvel para atrair todos usando sua personalidade carismtica; ela
basicamente manipula as pessoas com esse fim. Os sermes so recheados
de versculos da Bblia fora de contexto e manipulam, ou mesmo oprimem,
as pessoas, especialmente os pobres. A fora da igreja centrada na
personalidade o seu esprito empreendedor. Sua questo central : O que
usar para construir nosso imprio? ou O que fazer para que os liderados
sigam nossa famlia?.
O que uma igreja centrada na personalidade deve fazer para se tornar
centrada no evangelho? A reforma, nesse caso, necessariamente
eclesiolgica, comeando com liderana saudvel e menos centralizao de
poder em uma pessoa ou famlia. Por qu? Porque em uma igreja centrada
no evangelho o controle no est nas mos de um nico homem ou de uma
mesma famlia, com o basto passando de pai para filho, gerao aps
gerao. A igreja deve colocar Jesus, e no o lder, no centro. Jesus deve ser
sempre o verdadeiro pastor snior de toda e qualquer igreja.

Igreja institucional
A igreja institucional, ou institucionalizada, tem uma histria rica,
muito amor pela tradio e uma infraestrutura forte. O problema que ela
se volta demais para dentro. No se preocupa em alcanar novas pessoas. A
igreja institucional mais impulsionada pela instituio ou pela histria do
que pelo evangelho. caracterizada por uma profissionalizao do
ministrio, uma vez que apenas as pessoas com nvel superior em teologia
podem dar a ceia ou batizar. muitas vezes sufocante por natureza e
caracterizada por jogos polticos de poder.
 A igreja institucional caracterizada por viver no passado. A fora
est na estrutura, e em como ela valoriza a histria, os ancios, os preceitos
e os valores. Sua principal pergunta : O que fazamos antes?. Enquanto
elas no se relacionarem com o futuro com o mesmo respeito que nutrem
pelo passado, os jovens continuaro a sair desse tipo de igreja.
Muitas delas parecem ter uma teologia centrada no evangelho, mas
esta acaba sendo sufocada pela estrutura poltica e de poder interno. Para
mudar isso, precisam desenvolver mais paixo pelos perdidos e uma
verdadeira vontade de abraar mtodos missionais que lhes permitam
alcanar a prxima gerao para Cristo.

Igreja fundamentalista
A igreja fundamentalista tambm comum no Brasil, embora seja
menos frequente do que era dez a vinte anos atrs. H duas correntes de
fundamentalismo: uma baseada em intelectualidade e outra mais
semelhante a uma lavagem cerebral. Ambas so perigosas.
A igreja fundamentalista separatista por natureza. O mundo visto
como o mal. Poucas pessoas perdidas so ganhas para Jesus, porque os
cristos fundamentalistas evitam gastar tempo com os no cristos. Esse
tipo de igreja suspeita de qualquer coisa missionalmente inovadora ou
criativa no que diz respeito apresentao do evangelho. O plpito
tratado como o nico meio de Deus falar ao homem, e as pessoas na igreja
esto sujeitas a todo tipo de ensinamento questionvel do plpito.
Como resultado, a igreja fundamentalista impulsionada mais pela
moral do que pelo evangelho. Teologicamente, ela em geral arminiana,
caracterizada por uma retrica dura sobre qualquer um que esteja do lado
de fora. A fora da igreja fundamentalista est na valorizao da reverncia,
assim como no conceito de temor ao Senhor, embora, s vezes, esses
elementos sejam mal interpretados ou mal aplicados. O foco dessa igreja
no est naquilo pelo que todos so a favor, mas no que so contrrios.
O que a igreja fundamentalista pode e deve fazer para se tornar
centrada no evangelho? Ler as Escrituras pela lente do evangelho da graa.
Envolver-se mais com as pessoas perdidas. Reconhecer que o verdadeiro
inimigo no o povo ou a cultura. Isso seria uma forma revolucionria de
comear.

Igreja pragmtica
A igreja pragmtica est crescendo mais rapidamente no Brasil do que
todos os outros tipos de igreja, especialmente na tradio batista. Depois de
anos lutando com estruturas extremamente institucionalizadas, muitas
igrejas decidiram fugir dos costumes e das formas de culto tradicionais. O
problema que elas esto jogando fora o beb junto com a gua suja.
 A igreja pragmtica exageradamente contextualizada e sincretista, e
s est interessada no que funciona, no que atrair as pessoas. No passado,
isso era mais limitado s igrejas neopentecostais, mas esse pragmatismo
agora encontrado em denominaes evanglicas histricas, em nmero
cada vez maior.
A esperana da igreja pragmtica no est no evangelho, mas em
como manter a instituio se movendo e crescendo. caracterizada por
muitos programas e alvos, e, claro, nmeros. Se for preciso criar uma
atmosfera de discoteca para atrair os jovens para um culto, ento que assim
seja. Essa igreja teologicamente rasa, no evoca um sentimento de
reverncia ou transcendncia e geralmente caracterizada por um
evangelho centrado no homem. Usa palavras como objetivo, potencial
e campeo muito mais do que pecado, confisso e arrependimento.
A fora da igreja pragmtica que ela valoriza a inovao e a
mudana e parece se preocupar em alcanar novas pessoas. A questo :
alcanar com que evangelho? O que a igreja pragmtica pode fazer para se
tornar centrada no evangelho parar de fazer a pergunta O que funciona?
e comear a perguntar O que glorificar a Deus?.

Igreja ativista social

A igreja centrada no ativismo social e na preocupao com a justia
social tambm est crescendo no Brasil. s vezes, mas nem sempre,
caracterizada pelo liberalismo teolgico e impulsionada mais pelo
ativismo que pelo evangelho.
Algumas dessas igrejas afirmam ser centradas no evangelho, mas
raramente esse o anncio central. Na verdade, na maioria das igrejas com
esse perfil as perguntas so mais encorajadas do que as respostas. Muitas
vezes, como reao s igrejas fundamentalistas ou institucionais, a igreja
ativista social v sua misso mais do ponto de vista holstico e integral.
O problema que a igreja ativista social no est abraando o anncio
do evangelho como o principal meio de mudana social. Programas e
campanhas destinados a vencer a desigualdade, a injustia ou a pobreza
assumem os mais altos nveis de importncia.
A cultura abraa a igreja ativista social, pois esta enfoca a
desigualdade humana e o progresso. Alis, a cultura aprecia essa igreja,
mas talvez o Esprito Santo no. Isso ocorre por sua tendncia para o
liberalismo. Pecado e inferno no so temas comuns na igreja ativista
social, tampouco aborto ou homossexualidade.
O ponto forte dessa igreja que ela pode ser sacerdotal por natureza,
uma vez que tem um corao para a justia e os oprimidos. O problema
que a soluo no proclamada em sua glria.
A questo principal da igreja ativista social : Como vamos resolver
os problemas do mundo?, uma preocupao que no a misso da Igreja e
nunca foi. O que a igreja ativista social pode fazer para se tornar centrada
no evangelho? Abraar uma viso saudvel de Igreja, que inclua a justia,
sim, mas que no faa dela a nica parte da sua misso.

***

Esses so os cinco tipos de igrejas evanglicas que vejo no Brasil.

Todas necessitam de uma reforma. preciso contrastar esses modelos de
igreja com aquela que centrada no evangelho, impulsionada por Jesus,
guiada pelo Esprito Santo e missional por natureza. Uma igreja cuja
questo principal : Como podemos abraar o apelo do evangelho para
exaltar Jesus em tudo o que fazemos?.
Quanto mais igrejas tivermos no Brasil com essa cosmoviso, mais
veremos a reforma que acredito ser realmente necessria.