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The Book of Enoch

de from page 161

The Book of Enoch

A Modern English Translation


of the Ethiopian Book of Enoch
with introduction and notes by
Andy McCracken

Special thanks to Bredren Jason Naphtali


who found this translation (by M. Knibb) of the Ethiopian text in the
S.O.A.S. Library at the University of London.

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The Book of Enoch

CONTENTS
Page No.
Introduction 3
History of the Book of Enoch 5
Condition of the text 7

The Book
(1) THE BLESSING OF ENOCH 11
(2) GOD'S LAWS 12
(3) REBELS AMONGST THE WATCHERS 15
(4) THE MOST HIGH OF THE WATCHERS SPEAKS OUT 19
(5) ENOCH MEETS THE HOLY WATCHERS 23
(6) THE BOOK OF REPROOF 26
(7) ENOCH STAYS FOR A WHILE WITH THE WATCHERS 31
(8) THE ANGELS WHO KEEP WATCH 35
(9) THE FRAGRANT TREES 39
(10) THE BOOK OF METHUSELAH 46
(11) THE BOOK OF NOAH 50
(12) THE BOOK OF PARABLES 55
First 56
Second 64
Third 75
(13) THE STOREHOUSES 87
(14) THE REVOLUTIONS OF THE LIGHTS 93
(15) ENOCH'S LETTER TO METHUSELAH 107
(16) THE LAW OF THE STARS 110
(17) ENOCH'S FIRST VISION 114
(18) PROPHECY OF THE ANIMALS 120
(19) PROPHECY OF THE TEN WEEKS 137
(20) ENOCH'S MESSAGE OF GUIDANCE 143
(21) ENOCH'S CONCLUDING WORDS 157

References and further reading 159

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The Book of Enoch

Introduction

I have based this book on Michael A. Knibb's scholarly translation of the


Ethiopian manuscripts, (The Ethiopic Book of Enoch, Oxford University
Press), which I believe to be the best translation currently available.
I first heard about the Book of Enoch a few years ago, while I was
researching into ‘End of Days’ prophesies. When I finally managed to get
hold of a copy, I discovered that it was a very strange and unusual book.
The first time I read it I was skeptical and somewhat puzzled; I wondered
who would have written an odd book like this.
I knew that Enoch, (Hanokh in Hebrew), was very favourably mentioned in
Genesis, and I discovered that Enoch’s book describes the Exodus and
Moses very favourably (although not by name).
So my first theory was that it might have been written around the same time
as the Torah, perhaps around 1400 BC. However, after several readings I
could find no plausible theories. The prophecy of the animals is extremely
precisely written and obviously refers to events well after Moses (see my
notes on that chapter). Additionally; who would have dared to produce a
book with people such as Moses described in terms of farm animals?
Michael Knibb, whose translation I have used to produce this book, studied
all available manuscripts and sources, and it is clear that this book was well
known and studied in many countries well before the time of Jesus. The
earliest known surviving fragments and quotations in various languages
show that this is the same book, and that the Ethiopians have preserved it
well.
In the end I was convinced that the book is really Enoch’s true account of
otherwise forgotten events that occurred in early times; events that we have
no other surviving records of.
Enoch left us a book that describes people of an advanced culture; blond-

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The Book of Enoch

haired people that Enoch’s people considered to be Angels of God, and it


was written on the angels’ instruction.
The standard academic view seems to be that some slightly demented
religious fanatic wrote the book - not long before the earliest provable
fragments, (200 or 300BC). I think it is impossible to support this view.
Such an author would have to be able to write the entire book from the
point of view of a person who knows nothing of countries with names, or
religions with names. Then he goes on to describe the Angels as blond
men, who ran away from Heaven in order to be promiscuous with women.
I don’t believe this is the sort of world view that would have been well
received or widely accepted anywhere in 200 BC. This plus the all too
accurate prophecies are probably the reasons why it was ‘lost’ by the
religions that used to regard it as holy.
I concluded that the book is probably what it appears to be; well preserved,
ancient and genuine. Enoch was the great-grandfather of Noah, and father
of Methuselah, and his book gives a unique view of the world before the
flood; which recent research suggests may have occurred as long ago as
17,000 BC.

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The Book of Enoch

The History of the Book of Enoch

The book was thought to have been lost, for over 2,000 years, with many
ancient sources referring to it, and even quoting parts, but no complete
copies were known. Then in 1773, James Bruce brought three copies back
from Ethiopia, having spent some years exploring the country.
Enoch had two main reasons for writing his book. The first was because
the Watchers instructed him to do it, (see section 15 at 81.5 and 81.6). The
second reason; was to save his family from the flood.
Enoch wrote his book, after his grandson Lamech was born, but before
Noah was born. Noah is only named in the section that Methuselah wrote,
(see section 10 at 107.3), and of course in his own section (section 11, The
Book of Noah). So, there may still have been 40 - 80 years left before the
flood, at the time when Enoch wrote his book.
There is a long gap between the time of the flood and the time when Moses
gave praise to Enoch in Genesis. Genesis dates from around 1400 BC, and
forms part of the Torah (the first five books of the bible).
In Genesis, there is Enoch's family; as named by him in this book, and a
quick recap of some of Enoch's story.
It seems likely therefore, that copies of the Book of Enoch survived into
Egyptian times, 3500 BC, and was known to Moses around 2,000 years
later.
Moses presumably took a copy of the book with him when they all left
Egypt, and he was no doubt pleased to see Enoch's prophecy fulfilled.
The book probably existed mainly in Hebrew during the thousand years
after the exodus. No Hebrew copies exist today, however, although there
are some Hebrew passages quoted in some of the Aramaic fragments that
survive from a few centuries BC.
The appearance of the book in Ethiopia, is probably due to events in

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The Book of Enoch

Jerusalem during the reign of King Manasseh of Judah, (695 - 642 BC),
which are documented in the Bible, (2Chronicles 33:1 - 20, and at 2Kings
21:1 – 18).
King Manasseh was not of the Jewish faith, he erected alters to Baal and
Asherah in Solomon's Temple. In Kings at 21:16, it says that so much
innocent blood was shed that it filled Jerusalem from end to end. At this
time, the religious establishment left the country, taking the Ark of the
Covenant and all the important religious texts with them.
After a number of years in Egypt, the refugees went further south, near to
the source of the Nile, at Lake Tana in Ethiopia. The descendants of these
people are the Falashas, who even today follow the form of Judaism that
had been practiced in Israel only before 620 BC. The Ethiopians translated
The Book of Hanokh into Ge'ez, and had enough respect to look after it.
Meanwhile, all Hebrew versions disappeared but a substantial part of the
book had survived in Greek, and some parts in Aramaic, but until Scottish
traveler, and freemason, James Bruce, returned from Ethiopia in 1773, with
three manuscripts, no one in the west had ever seen the whole book.
The two commonly available translations were done soon after this and the
book was received with an embarrassed silence, for the most part, and not
widely read.
This book is based on a new translation published in 1978, which was
produced as a result of research into a large number of the Ethiopian
manuscripts and a review of all other surviving fragments. My hope is that
this present edition will be the best version of Enoch's book available in
English.
I think this is an important book, and I have done my best to present it as
clearly as possible, and in a way that I hope Hanokh would have approved
of.

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The Book of Enoch

Condition of the Text

I believe the text to be in good condition generally. It seems to be almost


complete, with a beginning and an end, and it is self-consistent. Even more
significant is the way that Enoch's character and style of writing are still
apparent. The only parts that I suspect were written by different authors I
have separated out, as the Book of Methuselah, and the Book of Noah,
(chapters 10 & 11).
The translation by Michael Knibb, into English, is very good, and I have
had to do very little to the text in order to change it from a good translation
into clear English. I have added quite a lot of punctuation and improved
the presentation, but I have made only very minor changes to the text (such
as substituting ‘before’ with ‘in front of’ where appropriate. In a few
places I have substituted “sky” for Heaven where it makes the meaning
clearer. Where Enoch says “the face of Heaven” he means the sky but I
have left it unchanged. I only changed Heaven to sky where I was sure that
was the intended meaning. Similarly, I have tried to use Earth with a
capital where I think the meaning is the whole planet and earth, without a
capital, where the meaning may just be the ground – which Enoch often
differentiates himself by referring to “the dry ground” rather than “the
earth”.
Fortunately, Enoch's style was to use a simple vocabulary, and he assumed
no pre-knowledge by the reader. Anything complicated, he explains at
length, with quite a lot of repetition.
This has helped to preserve the book through many translations. There are
a few places, even so, where there are problems. I have marked these with
dots (.....) where some words seem to have been lost. Fortunately, there are
not many of these, and nothing important appears to be missing.

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The Book of Enoch

I did find a few translocations in the text:


• Methuselah's book had been inserted near the back,
• Noah's book and ‘The Storehouses’ had been inserted into the Third
Parable.
• Part of the Prophecy of the Ten weeks was in the wrong order.
I have kept the Ethiopian ‘chapter and verse’ numbers, in all cases, so that
my changes to the order of presentation can easily be seen.
I have split the book into sections - where there seems to be a natural break,
and given each one a title.
I inserted Noah and Methuselah’s works into the middle - where there
seems to be a major break in Enoch’s book. The first section of Enoch is
mainly the story of what occurred whereas the second part is mainly written
from the notes that Enoch took while he was with the Watchers.
Additionally, the end of Noah’s short book conveniently serves as an
introduction to Enoch’s Book of Parables.

Andy McCracken
(August 2002)

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The Book of Enoch

The Book of
Enoch

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The Book of Enoch

Notes

(1) THE BLESSING OF ENOCH (page 11)


This section is Enoch's introduction to the book. At 1.2, he explains how the angels
(Watchers) showed him a vision of the future. At 1.5, the Watchers are mentioned; here
Enoch means the run-away rebel Watchers who came to live in his area (this is
described in section 3).
In the bible (Gen. 6.4), the descendants of the Watchers are described as giants or
Nephilim, they may have been bigger than the local people, Enoch describes them as
giants, 7.2, Andrew Collins' investigations suggest that a race of unusually large people
did once exist. (See his book From the Ashes of Angels)
The main theme is that of destruction; God is going to clear away the sinners, so that
good people can have peace. This is the Flood of Noah which was still some way off
when Enoch wrote the book, although there are details of a ‘second end’ later in the
book (see the 10 weeks).

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The Book of Enoch

1) THE BLESSING OF ENOCH

1.1 These are the words of the blessing of Enoch; according to which he
blessed the chosen and righteous who must be present on the day of
distress, which is appointed, for the removal of all the wicked and impious.
1.2 And Enoch began his story and said: -
There was a righteous man whose eyes were opened by the Lord, and he
saw a Holy vision in the Heavens, which the Angels showed to me. And I
heard everything from them, and I understood what I saw: but not for this
generation, but for a distant generation that will come.
1.3 Concerning the Chosen I spoke; and I uttered a parable concerning
them: The Holy and Great One will come out of his dwelling.
1.4 And the Eternal God will tread from there upon Mount Sinai, and he
will appear with his Host, and will appear in the strength of his power from
Heaven.
1.5 And all will be afraid, and the Watchers will shake, and fear and great
trembling will seize them, up to the ends of the earth.
1.6 And the high mountains will be shaken; and the high hills will be laid
low and will melt like wax in a flame.
1.7 And the earth will sink, and everything that is on the earth will be
destroyed, and there will be judgment upon all, and upon all the righteous.
1.8 But for the righteous: He will make peace, and He will keep safe the
Chosen, and mercy will be upon them. They will all belong to God, and
will prosper and be blessed, and the light of God will shine on them.
1.9 And behold! He comes with ten thousand Holy Ones; to execute
judgment upon them and to destroy the impious, and to contend with all
flesh concerning everything that the sinners and the impious have done and
wrought against Him.

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The Book of Enoch

2) GOD'S LAWS

2.1 Contemplate all the events in the sky; how the lights in the sky do not
change their courses, how each rises and sets in order, each at its proper
time, and they do not transgress their law.
2.2 Consider the earth and understand from the work that is done upon it,
from the beginning to the end, that no work of God changes as it becomes
manifest.
2.3 Consider the summer and the winter; how the whole earth is full of
water and the clouds and dew and rain rest upon it.
3.1 Contemplate and see how all the trees appear withered and all their
leaves are stripped - with the exception of the fourteen trees, which are not
stripped, which remain with the old leaves until the new come after two or
three years.
4.1 And, again, contemplate the days of summer; how at its beginning the
Sun is above it. You seek shelter and shade because of the heat of the Sun
and the earth burns with scorching heat, and you cannot tread upon the
earth or upon a rock, because of its heat.
5.1 Contemplate how the trees are covered with green leaves and bear fruit.
And understand, in respect of everything, and perceive how He Who Lives
Forever made all these things for you.
5.2 And how His works are before Him in each succeeding year, and all
His works serve Him and do not change; but as God has decreed - so
everything is done.
5.3 And consider how the seas and rivers together complete their tasks.
5.4 But you have not persevered in, nor observed, the Law of the Lord. But
you have transgressed and have spoken proud and hard words with your
unclean mouth against his majesty. You hard of heart! You will not have
peace!

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The Book of Enoch

5.5 And because of this you will curse your days, and the years of your life
you will destroy. And the eternal curse will increase and you will not
receive mercy.
5.6 In those days, you will transform your name into an eternal curse to all
the righteous. And they will curse you sinners forever.
5.7 For the chosen; there will be light, joy, and peace, and they will inherit
the earth. But for you, the impious, there will be a curse.
5.8 When wisdom is given to the chosen they will all live, and will not
again do wrong, either through forgetfulness, or through pride. But those
who possess wisdom will be humble.
5.9 They will not again do wrong, and they will not be judged in all the
days of their life, and they will not die of wrath or anger. But they will
complete the number of the days of their life. And their life will grow in
peace, and the years of their joy will increase in gladness and eternal peace;
all the days of their life.

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The Book of Enoch

Notes

(3) REBELS AMONG THE WATCHERS (pages 15-17)


This is the story of the fallen angels. The beginning, 6.1-2, is virtually identical
with Genesis 6.1-2. In Enoch's book, we get their names and many other details.
At 6.6, Enoch explains the naming of Mount Hermon - in Hebrew it means
curses. The mountain that he was actually referring to is possibly somewhere near Lake
Van in Turkey. It is common for translators to update names rather than use phonetics,
so the few names that appear, mainly mountains and rivers, can’t be relied upon as
accurate identifications. We don’t know whether there was another mountain called
‘curses’ or even what language the book was originally written in.
At 7.2, he says they had giant sons. I believe that this means, not that they were
physically big, but powerful and wealthy with private armies. Nevertheless, the
Watchers may have been larger than the local people were. Many years of advanced
healthcare and nutrition can lead to increasing average size.
They were probably quite young, these runaway angels, but they had weapons
and knowledge (8.1) that meant they were able to dominate Enoch's people easily.
Since they could have children, by women, I think it is safe to assume that they
are men, and not angels (or any other non-human entity), since breeding is species
specific by definition. They were regarded as angels by Enoch and his people, (see
what Lamech says at 106.5-6 in section 10), but Enoch also says they could appear like
men when they wished, (see 17.1), but even so, he never seems to doubt their divinity.
At 8.4, the scene switches: to the angels in heaven - the Watchers at their home
base. The activities of the runaways cause them to be noticed.
This section ends with some of the Watchers asking their Headman what should
they do about the runaways. Alternatively, it could be seen as God being informed that
no souls wish to incarnate on the Earth because conditions are becoming so bad.

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The Book of Enoch

3) REBELS AMONG THE WATCHERS

6.1 And it came to pass, when the sons of men had increased, that in those
days there were born to them fair and beautiful daughters.
6.2 And the Angels, the sons of Heaven, saw them and desired them. And
they said to one another: "Come, let us choose for ourselves wives, from
the children of men, and let us beget, for ourselves, children."
6.3 And Semyaza, who was their leader, said to them:
"I fear that you may not wish this deed to be done and that I alone will pay
for this great sin."
6.4 And they all answered him, and said:
"Let us all swear an oath, and bind one-another with curses, so not to alter
this plan, but to carry out this plan effectively."
6.5 Then they all swore together and all bound one another with curses to
it.
6.6 And they were, in all, two hundred and they came down on Ardis,
which is the summit of Mount Hermon. And they called the mountain
Hermon because on it they swore and bound one another with curses.
6.7 And these are the names of their leaders:
Semyaza, who was their leader, Urakiba, Ramiel, Kokabiel, Tamiel,
Ramiel, Daniel, Ezeqiel, Baraqiel, Asael, Armaros, Ananel, Zaqiel,
Samsiel, Satael, Turiel, Yomiel, Araziel.
6.8 These are the leaders of the two hundred Angels and of all the others
with them.
7.1 And they took wives for themselves and everyone chose for himself
one each. And they began to go into them and were promiscuous with
them. And they taught them charms and spells, and they showed them the
cutting of roots and trees.
7.2 And they became pregnant and bore large giants. And their height was

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The Book of Enoch

three thousand cubits.


7.3 These devoured all the toil of men; until men were unable to sustain
them.
7.4 And the giants turned against them in order to devour men.
7.5 And they began to sin against birds, and against animals, and against
reptiles, and against fish, and they devoured one another's flesh, and drank
the blood from it.
7.6 Then the Earth complained about the lawless ones.
8.1 And Azazel taught men to make swords, and daggers, and shields, and
breastplates. And he showed them the things after these, and the art of
making them; bracelets, and ornaments, and the art of making up the eyes,
and of beautifying the eyelids, and the most precious stones, and all kinds
of coloured dyes. And the world was changed.
8.2 And there was great impiety, and much fornication, and they went
astray, and all their ways became corrupt.
8.3 Amezarak taught all those who cast spells and cut roots, Armaros the
release of spells, and Baraqiel astrologers, and Kokabiel portents, and
Tamiel taught astrology, and Asradel taught the path of the Moon.
8.4 And at the destruction of men they cried out; and their voices reached
Heaven.
9.1 And then Michael, Gabriel, Suriel and Uriel, looked down from Heaven
and saw the mass of blood that was being shed on the earth and all the
iniquity that was being done on the earth.
9.2 And they said to one another: "Let the devastated Earth cry out with
the sound of their cries, up to the Gate of Heaven.
9.3 And now to you, Oh Holy Ones of Heaven, the souls of men complain,
saying: "Bring our complaint before the Most High."
9.4 And they said to their Lord, the King: "Lord of Lords, God of Gods,
King of Kings! Your glorious throne endures for all the generations of the

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The Book of Enoch

world, and blessed and praised!


9.5 You have made everything, and power over everything is yours. And
everything is uncovered, and open, in front of you, and you see everything,
and there is nothing that can be hidden from you.
9.6 See then what Azazel has done; how he has taught all iniquity on the
earth and revealed the eternal secrets that are made in Heaven.
9.7 And Semyaza has made known spells, he to whom you gave authority
to rule over those who are with him.
9.8 And they went into the daughters of men together, lay with those
women, became unclean, and revealed to them these sins.
9.9 And the women bore giants, and thereby the whole Earth has been
filled with blood and iniquity.
9.10 And now behold the souls which have died cry out and complain unto
the Gate of Heaven, and their lament has ascended, and they cannot go out
in the face of the iniquity which is being committed on the earth.
9.11 And you know everything, before it happens, and you know this, and
what concerns each of them. But you say nothing to us. What ought we to
do with them, about this?"

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The Book of Enoch

Notes

(4) THE MOST HIGH OF THE WATCHERS SPEAKS OUT. (Pages 19–21)
Enoch presents us with a condemnation of the runaways by the Most High of the
Watchers. This section shows how the runaways are regarded at home.
Some background details do emerge later in the book. At 106.13 (section 10),
we learn that the runaways came to Enoch's area in his father's day. Enoch is a scribe,
see 12.4, and he says that it was the angels who introduced writing. So, Enoch was
probably taught to write, and employed, by the runaway angels.
At 10.1-3, the Most High instructs an angel to save the son of Lamech (this will
be Noah) from the flood. This is interesting, because besides prophesying details of the
flood, and its timing, it reveals that this was written at a time when Enoch is a
grandfather, (of Lamech), but he does not yet know what Lamech's son will be called.
If the runaways were young in Enoch's father’s day, then they are probably at
least 10 years older than Enoch and maybe more. So, it is likely that the events in this
book happen at a time when the runaways are quite old. I have wondered if they (the
angels) lived longer than we would think was normal but there isn’t enough detail to
draw a conclusion.
The majority of this section consists of a prophecy of doom for the runaways:
They will see their families destroyed by fighting amongst themselves during their
lifetime. They will suffer in the afterlife and the societies they founded will be wiped
away by a flood.
He says, at 10.22, that there will never again be another flood like the one to
come.

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The Book of Enoch

4) THE MOST HIGH OF THE WATCHERS SPEAKS OUT

10.1 And then the Most High, the Great and Holy One, spoke and sent
Arsyalalyur to the son of Lamech, and said to him:
10.2 "Say to him in my name; hide yourself! And reveal to him the end,
which is coming, because the whole earth will be destroyed. A deluge is
about to come on all the earth; and all that is in it will be destroyed.
10.3 And now teach him so that he may escape and his offspring may
survive for the whole Earth."
10.4 And further the Lord said to Raphael: "Bind Azazel by his hands and
his feet and throw him into the darkness. And split open the desert, which
is in Dudael, and throw him there.
10.5 And throw on him jagged and sharp stones and cover him with
darkness. And let him stay there forever. And cover his face so that he
may not see the light.
10.6 And so that, on the Great Day of Judgment, he may be hurled into the
fire.
10.7 And restore the Earth which the Angels have ruined. And announce
the restoration of the Earth. For I shall restore the Earth so that not all the
sons of men shall be destroyed because of the knowledge which the
Watchers made known and taught to their sons.
10.8 And the whole Earth has been ruined by the teaching of the works of
Azazel; and against him write: ALL SIN."
10.9 And the Lord said to Gabriel: “Proceed against the bastards, and the
reprobates, and against the sons of the fornicators. And destroy the sons of
the fornicators, and the sons of the Watchers, from amongst men. And
send them out, and send them against one another, and let them destroy
themselves in battle; for they will not have length of days.
10.10 And they will petition you, but the petitioners will gain nothing in

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The Book of Enoch

respect of them, for they hope for eternal life, and that each of them will
live life for five hundred years."
10.11 And the Lord said to Michael: "Go, inform Semyaza, and the others
with him, who have associated with the women to corrupt themselves with
them in all their uncleanness.
10.12 When all their sons kill each other, and when they see the destruction
of their loved ones, bind them for seventy generations, under the hills of the
earth, until the day of their judgment and of their consummation, until the
judgment, which is for all eternity, is accomplished.
10.13 And in those days, they will lead them to the Abyss of Fire; in
torment, and in prison they will be shut up for all eternity.
10.14 And then Semyaza will be burnt, and from then on destroyed with
them; together they will be bound until the end of all generations.
10.15 And destroy all the souls of lust, and the sons of the Watchers, for
they have wronged men.
10.16 Destroy all wrong from the face of the Earth and every evil work will
cease.
10.17 And now all the righteous will be humble, and will live until they
beget thousands. And all the days of their youth, and their sabbaths, they
will fulfill in peace.
10.18 And in those days the whole earth will be tilled in righteousness and
all of it will be planted with trees; and it will be filled with blessing.
10.19 And all the pleasant trees they will plant on it and they will plant on
it vines. And the vine that is planted on it will produce fruit in abundance;
and every seed that is sown on it, each measure will produce a thousand,
and each measure of olives will produce ten baths of oil.
10.20 And you cleanse the Earth from all wrong, and from all iniquity, and
from all sin, and from all impiety, and from all the uncleanness which is
brought about on the earth.

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The Book of Enoch

10.21 And all the sons of men shall be righteous, and all the nations shall
serve and bless me and all shall worship me.
10.22 And the Earth will be cleansed from all corruption, and from all sin,
and from all wrath, and from all torment; and I will not again send a flood
upon it, for all generations, forever.
11.1 And in those days, I will open the Storehouses of Blessing, which are
in Heaven, so that I may send them down upon the Earth, upon the work,
and upon the toil, of the sons of men.
11.2 Peace and truth will be united, for all the days of eternity, and for all
the generations of eternity.

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The Book of Enoch

Notes

(5) ENOCH MEETS THE HOLY WATCHERS (pages 23-24)


This section describes how Enoch became involved. Enoch describes how
representatives of the Watchers approached him, while praying, (12.3). They gave him
a message to pass on to the runaways. The message is outlined between 12.4 and 13.2.
Enoch describes the terror among the runaways when they discover they have been
found.
Enoch explains how the runaways decided to send a letter, (13.4-–6), begging
forgiveness, and Enoch is given the job of writing and delivering this letter.
Enoch does not disclose the actual contents of their letter or much about how it
was delivered. He says he went to the waters of Dan (Lake Van?) and read it out, and a
reply came to him in a dream, (13.7-8), but he also says at 12.1-2 that he had
disappeared because he was with the Watchers.

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The Book of Enoch

5) ENOCH MEETS THE HOLY WATCHERS

12.1 And then Enoch disappeared and none of the sons of men knew where
he was hidden, where he was, or what had happened.
12.2 And all his doings were with the Holy Ones, and with the Watchers, in
his days.
12.3 And I Enoch, was blessing the Great Lord and the King of Eternity.
And behold, the Watchers called to me - Enoch the scribe - and said to me:
12.4 "Enoch, scribe of righteousness. Go and inform the Watchers of
Heaven, who have left the High Heaven and the Holy Eternal Place, and
have corrupted themselves with women, and have done as the sons of men
do and have taken wives for themselves, and have become completely
corrupt on the earth.
12.5 They will have on Earth, neither peace, nor forgiveness of sin, for they
will not rejoice in their sons.
12.6 The slaughter of their beloved ones they will see; and over the
destruction of their sons they will lament and petition forever. But they
will have neither mercy nor peace.”
13.1 And Enoch went and said to Azazel: "You will not have peace. A
severe sentence has come out against you that you should be bound.
13.2 And you will have neither rest nor mercy, nor the granting of any
petitions, because of the wrong which you have taught, and because of all
the works of blasphemy and wrong and sin which you have shown to the
sons of men."
13.3 And then I went and spoke to them all together, and they were all
afraid; fear and trembling seized them.
13.4 And they asked me to write out for them the record of a petition, so
that they might receive forgiveness, and to take a record of their petition up
to the Lord in Heaven.

23
The Book of Enoch

13.5 For they were not able, from then on, to speak, and they did not raise
their eyes to Heaven, out of shame for the sins, for which they had been
condemned.
13.6 And then I wrote out the record of their petition, and their supplication
in regard to their spirits, and the deeds of each one of them, and in regard to
what they asked; that they should obtain absolution and forbearance.
13.7 And I went and sat down by the waters of Dan, in Dan, which is
southwest of Hermon; and I read out the record of their petition, until I fell
asleep.
13.8 And behold a dream came to me, and visions fell upon me, and I saw a
vision of wrath; that I should speak to the sons of Heaven and reprove
them.
13.9 And I woke up and went to them, and they were all sitting gathered
together as they mourned, in Ubelseyael, which is between Lebanon and
Senir, with their faces covered.
13.10 And I spoke in front of them all; the visions that I had seen in my
sleep, and I began to speak these words to reprove the Watchers of Heaven.

24
The Book of Enoch

Notes

(6) THE BOOK OF REPROOF (pages 26-29)


This is the reply to the runaways' letter. The judgment is outlined at 14.4-7.
They are to be bound on earth, (14.5), this could mean endless reincarnation;
presumably they would know exactly what it meant. At 14.6, the deaths of their sons, is
predicted again, and at 14.7, they are further criticized for the form of their petition.
The section at 14.8 is interesting; here Enoch goes into more detail about how he
saw this vision. It sounds to me, as though Enoch was taken in a vehicle that could fly!
(See also section 15 at 81.5, here three of the Watchers take Enoch home, and drop him
off outside his front door).
From-14.9 - 15.1, Enoch describes his journey, and the place where he was
taken. He was obviously very impressed and rather frightened. The "wall of
hailstones" might be glass, and the "tongue of fire" could be artificial lighting.
At 15.1, the Most High speaks to Enoch, and he mocks the runaways for sending
Enoch to carry their petition (15.2).
He goes on to explain the reasons for the harshness of the judgment. At 16.3, he
criticizes them for leaving before they had completed their education. He says that what
they knew was worthless, and that their lack of wisdom will lead to bad consequences.

25
The Book of Enoch

6) THE BOOK OF REPROOF

14.1 This book is the word of righteousness, and of reproof, for the
Watchers who are from Eternity; as the Holy and Great One commanded in
that vision.
14.2 I saw in my sleep what I will now tell, with the tongue of flesh, and
with my breath, which the Great One has given men in the mouth, so that
they might speak with it, and understand with the heart.
14.3 As He has created, and appointed, men to understand the word of
knowledge, so He created and appointed me to reprove the Watchers, the
sons of Heaven.
14.4 And I wrote out your petition, but in my vision, thus it appeared, that
your petition would not be granted to you, for all the days of eternity; and
complete judgment has been decreed against you, and you will not have
peace.
14.5 And from now on, you will not ascend into Heaven, for all eternity,
and it has been decreed that you will be bound on Earth for all the days of
eternity.
14.6 And before this, you will have seen the destruction of your beloved
sons, and you will not be able to enjoy them, but they will fall before you
by the sword.
14.7 And your petition will not be granted in respect of them or in respect
of yourselves. And while you weep and supplicate you do not speak a
single word from the writings which I have written.
14.8 And the vision appeared to me, as follows: - Behold; clouds called me
in the vision, and mist called me. And the path of the stars, and flashes of
lightning, hastened me and drove me. And in the vision winds caused me
to fly, and hastened me, and lifted me up into the sky.
14.9 And I proceeded until I came near a wall which was made of

26
The Book of Enoch

hailstones, and a tongue of fire surrounded it, and it began to make me


afraid.
14.10 And I went into the tongue of fire and came near to a large house,
which was built of hailstones, and the wall of that house was like a mosaic
of hailstones and its floor was snow.
14.11 Its roof was like the path of the stars and flashes of lightning, and
among them was fiery cherubim, and their sky was like water.
14.12 And there was a fire burning around its wall and its door was ablaze
with fire.
14.13 And I went into that house, and it was as hot as fire and as cold as
snow, and there was neither pleasure nor life in it. Fear covered me and
trembling took hold of me.
14.14 And as I was shaking and trembling, I fell on my face.
14.15 And I saw in the vision, and behold, another house which was larger
than the former and all its doors were open before me, and it was built of a
tongue of fire.
14.16 And in everything, it so excelled in glory and splendor and size, so
that I am unable to describe to you its glory and its size.
14.17 And its floor was fire, and above lightning and the path of the stars,
and its roof also was a burning fire.
14.18 And I looked, and I saw in it, a high throne, and its appearance was
like ice, and its surrounds like the shining Sun and the sound of cherubim.
14.19 And from underneath the high throne there flowed out rivers of fire
so that it was impossible to look at it.
14.20 And He who is Great in Glory sat upon it, and his raiment was
brighter than the Sun, and whiter than any snow.
14.21 And no Angel could enter, and at the appearance of the face of Him
who is Honoured and Praised, no creature of flesh could look.
14.22 A sea of fire burnt around Him, and a great fire stood in front of

27
The Book of Enoch

Him, and none of those around Him came near to Him. Ten thousand times
ten thousand stood before Him but He needed no Holy Council.
14.23 And the Holy Ones who were near to Him did not leave by night or
day and did not depart from Him.
14.24 And until then I had a covering on my face, as I trembled. And the
Lord called me with his own mouth, and said to me: "Come here, Enoch,
to my Holy Word."
14.25 And He lifted me up and brought me near to the door. And I looked,
with my face down.
15.1 And He answered me, and said to me with His voice: "Hear! Do not
be afraid, Enoch, you righteous man, and scribe of righteousness. Come
here and hear my voice.
15.2 And go say to the Watchers of Heaven, who sent you to petition on
their behalf: You ought to petition on behalf of men, not men on behalf of
you.
15.3 Why have you left the High, Holy and Eternal Heaven, and lain with
women, and become unclean with the daughters of men, and taken wives
for yourselves, and done as the sons of the earth, and begotten giant sons?
15.4 And you were spiritual, Holy, living an eternal life, but you became
unclean upon the women, and begot children through the blood of flesh,
and lusted after the blood of men, and produced flesh and blood, as they do,
who die and are destroyed.
15.5 And for this reason I give men wives; so that they might sow seed in
them, and so that children might be born by them, so that deeds might be
done on the Earth.
15.6 But you, formerly, were spiritual, living an eternal, immortal life, for
all the generations of the world.
15.7 For this reason I did not arrange wives for you; because the dwelling
of the spiritual ones is in Heaven.

28
The Book of Enoch

15.8 And now, the giants who were born from body and flesh will be called
Evil Spirits on the Earth, and on the Earth will be their dwelling.
15.9 And evil spirits came out from their flesh, because from above they
were created, from the Holy Watchers was their origin and first foundation.
Evil spirits they will be on Earth and ‘Spirits of the Evil Ones’ they will be
called.
15.10 And the dwelling of the Spirits of Heaven is Heaven, but the
dwelling of the spirits of the Earth, who were born on the Earth, is Earth.
15.11 And the spirits of the giants do wrong, are corrupt, attack, fight,
break on the Earth, and cause sorrow. And they eat no food, do not thirst,
and are not observed.
15.12 And these spirits will rise against the sons of men, and against the
women, because they came out of them during the days of slaughter and
destruction.
16.1 And the death of the giants, wherever the spirits have gone out from
their bodies, their flesh will be destroyed, before the Judgment. Thus they
will be destroyed until the Day of the Great Consummation is
accomplished, upon the Great Age, upon the Watchers and the impious
ones."
16.2 And now to the Watchers, who sent you to petition on their behalf,
who were formerly in Heaven:
16.3 "You were in Heaven but its secrets had not yet been revealed to you;
and a worthless mystery you knew. This you made known to women, in
the hardness of your hearts. And through this mystery the women and the
men cause evil to increase on the Earth."
16.4 Say to them therefore: "You will not have peace."

29
The Book of Enoch

Notes

(7) ENOCH STAYS FOR A WHILE WITH THE WATCHERS (pages 31-33)
This section describes Enoch's impressions on being shown around by the
Watchers.
At 17.1, he says he was at a place where the Watchers were like burning fire, (I
do not know what this means, although it does remind me of Moses and the burning
bush), but he also says that they could look like men.
The description at 17.5 reminds me of volcanic larva flows, such as in Iceland
where new land is being created.
The mountains mentioned at 18.6 are referred to again later in the book. I have
often wondered if it would be possible to identify this place from these descriptions.
The best match I have found so far is the South Sandwich island group. The main
island has now been submerged but the mountain tops now form the chain of islands.
For more on this, read ‘Thoth Architect of the Universe’ by Ralph Ellis.
This part ends with more details of the punishment for the runaways.

30
The Book of Enoch

7) ENOCH STAYS FOR A WHILE WITH THE WATCHERS

17.1 And they took me to a place where they were like burning fire, and,
when they wished, they made themselves look like men.
17.2 And they led me to a place of storm, and to a mountain, the tip of
whose summit reached to Heaven.
17.3 And I saw lighted places, and thunder in the outermost ends, in its
depths a bow of fire, and arrows and their quivers, and a sword of fire, and
all the flashes of lightning.
17.4 And they took me to the Water of Life, as it is called, and to the Fire
of the West, which receives every setting of the Sun.
17.5 And I came to a river of fire, whose fire flows like water, and pours
out into the Great Sea, which is towards the west.
17.6 And I saw all the great rivers, and I reached the Great Darkness, and
went where all flesh walks.
17.7 And I saw the Mountains of the Darkness of Winter and the place
where the water of all the deeps pours out.
17.8 And I saw the mouths of all the rivers of the Earth, and the mouth of
the deep.
18.1 And I saw the storehouses of all the winds, and I saw how with them
He has adorned all creation, and I saw the foundations of the Earth.
18.2 And I saw the cornerstone of the Earth. And I saw the four winds
which support the Earth and the sky.
18.3 And I saw how the winds stretch out the height of Heaven, and how
they position themselves between Heaven and Earth; they are the Pillars of
Heaven.
18.4 And I saw the winds which turn the sky and cause the disc of the Sun
and all the stars to set.
18.5 And I saw the winds on the Earth which support the clouds and I saw

31
The Book of Enoch

the paths of the Angels. I saw at the end of the Earth; the firmament of
Heaven above.
18.6 And I went towards the south, and it was burning day and night, where
there were seven mountains of precious stones, three towards the east and
three towards the south.
18.7 And those towards the east were of coloured stone, and one was of
pearl, and one of healing stone; and those towards the south, of red stone.
18.8 And the middle one reached to Heaven, like the throne of the Lord, of
stibium, and the top of the throne was of sapphire.
18.9 And I saw a burning fire, and what was in all the mountains.
18.10 And I saw a place there, beyond the great earth; there the waters
gathered together.
18.11 And I saw a deep chasm of the earth, with pillars of heavenly fire,
and I saw among them fiery pillars of Heaven, which were falling, and as
regards both height and depth, they were immeasurable.
18.12 And beyond this chasm, I saw a place, and it had neither the sky
above it, nor the foundation of earth below it; there was no water on it, and
no birds, but it was a desert place.
18.13 And a terrible thing I saw there, seven stars, like great burning
mountains.
18.14 And like a spirit questioning me, the Angel said: “This is the place
of the end of Heaven and Earth; this is the prison for the Stars of Heaven
and the Host of Heaven.
18.15 And the stars which roll over the fire, these are the ones which
transgressed the command of the Lord, from the beginning of their rising,
because they did not come out at their proper times.
18.16 And He was angry with them, and bound them until the time of the
consummation of their sin, in the Year of Mystery.”
19.1 And Uriel said to me: “The spirits of the Angels who were

32
The Book of Enoch

promiscuous with women will stand here; and they, assuming many forms,
made men unclean and will lead men astray so that they sacrifice to
demons as gods. And they will stand there until the great judgment day, on
which they will be judged, so that an end will be made of them.
19.2 And their wives, having led astray the Angels of Heaven, will become
peaceful.”
19.3 And I, Enoch, alone saw the sight, the ends of everything; and no man
has seen what I have seen.

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The Book of Enoch

Notes

(8) THE ANGELS WHO KEEP WATCH (pages 35-37)


Here we are introduced to some of the Watchers and then Enoch has a
conversation with them. At first they discuss the punishment of the runaways then the
afterlife in general.
The Watchers may have provided some type of visual display since Enoch
describes what he sees. The description at 22.2 is strange but compelling.
The story of Cain and Abel is mentioned at 22.7 and in the next section the story
of Adam and Eve is mentioned, at 32.6. So, these stories must have existed, in some
form, even in Enoch's time.

34
The Book of Enoch

8) THE ANGELS WHO KEEP WATCH

20.1 And these are the names of the Holy Angels who keep watch.
20.2 Uriel, one of the Holy Angels; namely the Holy Angel of the Spirits of
Men.
20.4 Raguel, one of the Holy Angels; who takes vengeance on the world,
and on the lights.
20.5 Michael, one of the Holy Angels, namely the one put in charge of the
best part of humankind, in charge of the nation.
20.6 Saraqael, one of the Holy Angels; who is in charge of the spirits of
men who cause the spirits to sin.
20.7 Gabriel, one of the Holy Angels, who is in charge of the Serpents, and
the Garden, and the Cherubim.
21.1 And I went round to a place where nothing was made.
21.2 And I saw a terrible thing, neither the High Heaven nor the firm
ground, but a desert place, prepared and terrible.
21.3 And there, I saw seven Stars of Heaven, bound on it together, like
great mountains, and burning like fire.
21.4 Then I said: “For what sin have they been bound, and why have they
been thrown here?”
21.5 And Uriel, one of the Holy Angels, who was with me and led me,
spoke to me and said: "Enoch, about whom do you ask? About whom do
you inquire, ask, and care?
21.6 These are some of the stars which transgressed the command of the
Lord Most High, and they have been bound here until ten thousand ages are
completed; the number of days of their sin."
21.7 And from there I went to another place, more terrible than this. And I
saw a terrible thing: there was a great fire there, which burnt and blazed.
And the place had a cleft reaching into the abyss, full of great pillars of fire,

35
The Book of Enoch

which were made to fall; neither its extent nor its size could I see, nor could
I see its source.
21.8 Then I said: "How terrible this place is, and how painful to look at!"
21.9 Then Uriel, one of the Holy Angels, who was with me, answered me.
He answered me and said to me: "Enoch, why do you have such fear and
terror because of this terrible place, and before this pain?"
21.10 And he said to me: "This place is the prison of the Angels, and there
they will be held for ever."
22.1 And from there, I went to another place, and he showed me in the west
a large and high mountain, and a hard rock, and four beautiful places.
22.2 And inside, it was deep, wide, and very smooth. How smooth is that
which rolls, and deep and dark to look at!
22.3 Then Raphael, one of the Holy Angels who was with me, answered
me, and said to me: "These beautiful places are there so that the spirits, the
souls of the dead, might be gathered into them. For them they were
created; so that here they might gather the souls of the sons of men.
22.4 And these places they made, where they will keep them until the Day
of Judgment, and until their appointed time, and that appointed time will be
long, until the great judgment comes upon them.
22.5 And I saw the spirits of the sons of men who were dead and their
voices reached Heaven and complained.
22.6 Then I asked Raphael, the Angel who was with me, and said to him:
"Whose is this spirit, whose voice thus reaches Heaven and complains?"
22.7 And he answered me, and said to me, saying: "This spirit is the one
that came out of Abel, whom Cain, his brother, killed. And he will
complain about him until his offspring are destroyed from the face of the
Earth, and from amongst the offspring of men, his offspring perish."
22.8 Then I asked about him, and about judgment on all, and I said: "Why
is one separated from another?"

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The Book of Enoch

22.9 And he answered me, and said to me: "These three places where
made, in order that they might separate the spirits of the dead. And thus the
souls of the righteous have been separated; this is the spring of water, and
on it the light.
22.10 Likewise, a place has been created for sinners, when they die, and are
buried in the earth, and judgment has not come upon them during their life.
22.11 And here their souls will be separated for this great torment, until the
Great Day of Judgment and Punishment and Torment for those who curse,
forever, and of vengeance on their souls. And there he will bind them
forever. Verily, He is, from the beginning of the world.
22.12 And thus a place has been separated for the souls of those who
complain, and give information about their destruction, about when they
were killed, in the days of the sinners.
22.13 Thus a place has been created, for the souls of men who are not
righteous, but sinners, accomplished in wrongdoing, and with the
wrongdoers will be their lot. But their souls will not be killed on the day of
judgment, nor will they rise from here."
22.14 Then I blessed the Lord of Glory, and said: "Blessed be my Lord,
the Lord of Glory and Righteousness, who rules everything forever."
23.1 And from there I went to another place, towards the west, to the ends
of the Earth.
23.2 And I saw a fire that burnt and ran, without resting or ceasing from
running, by day or by night, but continued in exactly the same way.
23.3 And I asked saying: "What is this which has no rest?"
23.4 Then Raguel, one of the Holy Angels, who was with me, answered
me, and said to me: “This burning fire, whose course you saw towards the
west, is the fire of all the Lights of Heaven.”

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The Book of Enoch

Notes

(9) THE FRAGRANT TREES (pages 39-44)


In this section, Enoch is taken on another tour. At the beginning, 24.1, there is
perhaps a volcano. Then the seven mountains again, 24.2-3, this time with more detail.
From-24.3 to 25.6, there are the fragrant trees. These sound like cannabis to me.
The description at 25.6 of "drawing the fragrance into the bones’’, is quite an apt
description of smoking it. The part where it says, at 25.4, "no one will have authority to
touch it,” could represent the present prohibition.
At 31.1 Enoch mentions galbanum, this is one of the ingredients of the incense
that was to be burned on the Incense Altar in the Tent of Appointment, Exodus 30:34.
Also, at 32.3-6, the Tree of Wisdom also sounds like cannabis. Here we get a
new insight into the Adam and Eve story.
At 33.3-4, Enoch mentions how Uriel gave him notes on astronomy. These
notes are in this book as sections 13, 14, and 16.
The angel Zotiel is mentioned at 32.2, east of the Red Sea, there are suggestions
based on weathering data that The Sphinx is much older (pre 10,000 BC) than the
pyramids, so this is a possible candidate for Zotiel.

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The Book of Enoch

9) THE FRAGRANT TREES

24.1 And from there I went to another place of the Earth and he showed me
a mountain of fire that blazed day and night.
24.2 And I went towards it and saw seven magnificent mountains. And all
were different from one another, and precious and beautiful stones, and all
were precious, and their appearance glorious, and their form was beautiful.
Three towards the east one fixed firmly on another and three towards the
south one on another, and deep and rugged valleys, no one of which was
near another.
24.3 And there was a seventh mountain, in the middle of these, and in their
height they were all like the seat of a throne and fragrant trees surrounded
it.
24.4 And there was among them a tree such as which I have never smelt,
and none of them, or any others, were like it. It smells more fragrant than
any fragrance, and its leaves, and its flowers, and its wood never wither. Its
fruit is good, and its fruit is like bunches of dates on a palm.
24.5 And then I said: "Behold, this beautiful tree! Beautiful to look at, and
pleasant are its leaves, and its fruit very delightful in appearance."
24.6 And then Michael, one of the Holy and Honoured Angels, who was
with me, and was in charge of them,
25.1 answered me and said to me: “Enoch, why do you ask me about the
fragrance of this tree, and why do you inquire to learn?”
25.2 Then I, Enoch, answered him saying: “I wish to learn about
everything, but especially about this tree.”
25.3 And he answered me, saying: “This high mountain, which you saw,
whose summit is like the Throne of the Lord, is the throne where the Holy
and Great One, the Lord of Glory, the Eternal King, will sit, when he
comes down to visit the Earth for good.

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The Book of Enoch

25.4 And this beautiful and fragrant tree, and no creature of flesh has
authority to touch it until the great judgment, when he will take vengeance
on all and bring everything to a consummation forever, this will be given to
the righteous and the humble.
25.5 From its fruit, life will be given to the chosen; towards the north it will
be planted, in a Holy place, by the house of the Lord, the Eternal King.
25.6 Then they will rejoice with joy and be glad in the Holy place. They
will each draw the fragrance of it into their bones, and they will live a long
life on earth, as your fathers lived. And in their days sorrow and pain, and
toil and punishment, will not touch them.”
25.7 Then I blessed the Lord of Glory, the Eternal King, because he has
prepared such things for righteous men, and has created such things, and
said that they are to be given to them.
26.1 And from there, I went to the middle of the earth, and saw a blessed,
well watered place, which had branches which remained alive, and
sprouted from a tree which had been cut down.
26.2 And there I saw a holy mountain, and under the mountain, to the east
of it, there was water, and it flowed towards the south.
26.3 And I saw towards the east, another mountain, which was of the same
height, and between them, there was a deep and narrow valley; and in it, a
stream ran by the mountain.
26.4 And to the west of this one, was another mountain, which was lower
than it was and not high; and under it, there was a valley between them.
And there were other deep and dry valleys at the end of the three
mountains.
26.5 And all the valleys were deep and narrow, of hard rock, and trees were
planted on them.
26.6 And I was amazed at the rock, and I was amazed at the valley; I was
very much amazed.

40
The Book of Enoch

27.1 Then I said: "What is the purpose of this blessed land, which is
completely full of trees, and of this accursed valley in the middle of them?"
27.2 Then Raphael, one of the Holy Angels who was with me, answered
me, and said to me: "This accursed valley, is for those who are cursed for
ever. Here will be gathered together all who speak with their mouths
against the Lord - words that are not fitting, and say hard things about His
Glory. Here they will gather them together, and here will be their place of
judgment.
27.3 And in the last days there will be the spectacle of the righteous
judgment upon them, in front of the righteous, forever. For here, the
merciful will bless the Lord of Glory the Eternal King.
27.4 And in the days of the judgment on them they will bless Him, on
account of his mercy, according as He has assigned to them their lot."
27.5 Then I myself blessed the Lord of Glory, I addressed Him, and I
remembered His majesty, as was fitting.
28.1 And from there, I went towards the east, to the middle of the mountain
of the wilderness, and I saw only desert.
28.2 But it was full of trees from this seed and water gushed out over it
from above.
28.3 The torrent, which flowed towards the northwest, seemed copious, and
from all sides, there went up spray and mist.
29.1 And I went to another place, away from the wilderness; I came near to
the east of this mountain.
29.2 And there I saw Trees of Judgment, especially vessels of the fragrance
of incense and myrrh, and the trees were not alike.
30.1 And above it, above these, above the mountains of the east, and not far
away, I saw another place, valleys of water, like that which does not fail.
30.2 And I saw a beautiful tree, and its fragrance was like that of the
mastic.

41
The Book of Enoch

30.3 And by the banks of these valleys I saw fragrant cinnamon. And
beyond those valleys I came towards the east.
31.1 And I saw another mountain on which there were trees, and there
flowed out water, and there flowed out from it, as it were, a nectar whose
name is styrax and galbanum.
31.2 And beyond this mountain I saw another mountain, and on it there
were aloe trees, and those trees were full of a fruit, which is like an almond,
and is hard.
31.3 And when they take this fruit it is better than any fragrance.
32.1 And after these fragrances, to the north, as I looked over the
mountains, I saw seven mountains full of fine nard, and fragrant trees of
cinnamon and pepper.
32.2 And from there, I went over the summits of those mountains, far away
to the east, and I went over the Red Sea, and I was far from it, and I went
over the Angel Zotiel.
32.3 And I came to the Garden of Righteousness, and I saw beyond those
trees many large trees growing there, sweet smelling, large, very beautiful
and glorious, the Trees of Wisdom, from which they eat and know great
wisdom.
32.4 And it is like the carob tree, and its fruit is like bunches of grapes on a
vine, very beautiful, and the smell of this tree spreads and penetrates afar.
32.5 And I said: "This tree is beautiful! How beautiful and pleasing is its
appearance!"
32.6 And the Holy Angel Raphael, who was with me, answered me and
said to me: "This is the Tree of Wisdom, from which your ancient father
and ancient mother, who were before you, ate and learnt wisdom; and their
eyes were opened, and they knew that they were naked. And they were
driven from the garden."
33.1 And from there I went to the ends of the earth, and I saw there large

42
The Book of Enoch

animals, each different from the other, and also birds, which differed in
form, beauty, and call - each different from the other.
33.2 And to the east of these animals, I saw the ends of the Earth, on which
Heaven rests, and the open Gates of Heaven.
33.3 And I saw how the stars of Heaven come out, and counted the Gates
out of which they come, and wrote down all their outlets, for each one,
individually, according to their number. And their names, according to
their constellations, their positions, their times, and their months, as the
Angel Uriel, who was with me, showed me.
33.4 And he showed me everything, and wrote it down, and also their
names he wrote down for me, and their laws and their functions.
34.1 And from there I went towards the north, to the ends of the Earth, and
there I saw a great and glorious wonder at the ends of the whole Earth.
34.2 And there I saw three Gates of Heaven; through each of them north
winds go out; when they blow there is cold, hail, hoarfrost, snow, fog, and
rain.
34.3 And from one Gate, it blows for good; but when they blow through
the other two Gates, it is with force, and it brings torment over the earth,
and they blow with force.
35.1 And from there I went towards the west, to the ends of the Earth, and I
saw there, as I saw in the east, three open Gates - as many Gates and as
many outlets.
36.1 And from there I went towards the south, to the ends of the Earth, and
there I saw three Gates of Heaven open; and the south wind, the mist, and
the rain, and wind, come out from there.
36.2 And from there I went towards the east of the ends of Heaven, and
there I saw the three eastern Gates of Heaven open, and above them, there
were smaller Gates.
36.3 Through each of these smaller Gates, the stars of Heaven pass, and go

43
The Book of Enoch

towards the west, on the path that has been shown to them.
36.4 And when I saw, I blessed, and I will always bless the Lord of Glory,
who has made Great and Glorious Wonders so that he might show the
greatness of His Work, to His Angels, and to the souls of men, so that they
might praise His Work. And so that all his creatures might see the work of
His Power, and praise the great work of His Hands, and bless Him forever!

44
The Book of Enoch

Notes

(10) THE BOOK OF METHUSELAH (pages 46-48)


This short section has many interesting features. The story is set some years
later. Methuselah is now head of the family (since Enoch went off to live with the
Angels, (see 81.6), a year after he wrote the book). Methuselah's son Lamech is now
grown up, and his first son is born. At 106.2, we get a description of the child who will
be named Noah.
It seems he had white or blonde hair, a red birthmark, and perhaps blue eyes.
Even more surprising, at 106.5, we learn that this is what the Watchers look like. If
some of the wives of Enoch's family were descended from the runaways, then Lamech
could easily have had an unexpectedly blonde-haired child.
Lamech is disturbed about his baby's unusual appearance, and goes to see
Methuselah. This section seems to have been written by Methuselah, to reassure his son
about the birth, written as though a reply from Enoch himself.
Methuselah claims he went and spoke to Enoch, but I suspect that this is just a
device, in order to give enough authority to the message, so that Lamech can be
reassured.
The naming of Noah at 107.3 is interesting, since it links the name to the word
comfort. Noah still sounds like the Hebrew word for comfort, and a similar story is told
at Genesis 5:29.

45
The Book of Enoch

10) THE BOOK OF METHUSELAH

106.1 And after those days my son Methuselah chose a wife for his son
Lamech and she became pregnant by him and bore a son.
106.2 And his body was white like snow, and red like the flower of a rose,
and the hair of his head was white like wool. And his eyes were beautiful
and when he opened his eyes he made the whole house bright, like the Sun,
so that the whole house was exceptionally bright.
106.3 And when he was taken from the hand of the midwife he opened his
mouth and spoke to the Lord of Righteousness.
106.4 And his father Lamech was afraid of him, and fled, and went to his
father Methuselah.
106.5 And he said to him: "I have begotten a strange son; he is not like a
man but is like the children of the Angels of Heaven, of a different type and
not like us. And his eyes are like the rays of the Sun and his face glorious.
106.6 And it seems to me that he is not sprung from me but from the
Angels and I am afraid that something extraordinary may be done on the
earth in his days.
106.7 And now, my father, I am entreating you and petitioning you, to go
to our father Enoch, and learn from him the truth, for his dwelling is with
the Angels."
106.8 And when Methuselah heard the words of his son he came to me, at
the ends of the Earth, for he had heard that I was there. And he cried out,
and I heard his voice and went to him. And I said to him: "Behold I am
here my son, for you have come to me."
106.9 And he answered me, and said: "Because of a great matter I have
come to you, and because of a disturbing vision, have I come near.
106.10 And now hear me, my father, for a child has been born to my son
Lamech, whose form and type are not like the type of a man. His colour is

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The Book of Enoch

whiter than snow, and redder than the flower of the rose, and the hair of his
head is whiter than white wool. And his eyes are like the rays of the Sun;
and he opened his eyes and made the whole house bright.
106.11 And he was taken from the hand of the midwife, and he opened his
mouth, and blessed the Lord of Heaven.
106.12 And his father Lamech was afraid and fled to me. And he does not
believe he is sprung from him but thinks him to be from the Angels of
Heaven. And behold, I have come to you, so that you may make known to
me the truth."
106.13 And I, Enoch, answered and said to him: "The Lord will do new
things on Earth, and this I have already seen in a vision, and made known
to you. For in the generation of my father, Jared, some from the height of
Heaven transgressed the word of the Lord.
106.14 And behold, they commit sin and transgress the law, and have been
promiscuous with women, and commit sin with them, and have married
some of them, and have begotten children by them.
106.15 And there will be great destruction over the whole Earth, and there
will be a deluge, and there will be great destruction for one year.
106.16 But this child, who has been born to you, will be left on the Earth,
and his three sons will be saved with him. When all the men who are on
the Earth die he and his sons will be saved.
106.17 They will beget on the Earth giants, not of spirit, but of flesh, and
there will be great wrath on Earth, and the Earth will be cleansed of all
corruption.
106.18 And now make known to your son Lamech that the one who has
been born is truly his son. And call his name Noah, for he will be a
remnant for you and he and his sons will be saved from the destruction
which is coming on the earth because of all the sin and all the iniquity,
which will be committed on the Earth in his days.

47
The Book of Enoch

106.19 But after this, there will be yet greater iniquity than that which was
committed on the earth before. For I know the mysteries of the Holy Ones,
for the Lord showed them to me and made them known to me, and I read
them in the Tablets of Heaven.
107.1 And I saw written on them, that generation upon generation will do
wrong, until a generation of righteousness shall arise, and wrongdoing shall
be destroyed, and sin shall depart from the earth, and everything good shall
come upon it.
107.2 And now, my son, go, make known to your son Lamech, that this
child that has been born, is truly his son, and this is no lie.
107.3 And when Methuselah had heard the words of his father Enoch - for
he showed him everything which is secret - he returned, having seen him,
and called the name of that child Noah; for he will comfort the Earth after
all the destruction.

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The Book of Enoch

Notes

(11) THE BOOK OF NOAH (pages 50-53)


Noah's book was probably written when he was the head of the family and like
Methuselah he claims to speak with Enoch. He seems to have written this before the
flood; and once again there are some interesting details.
The most important passage is at 67.2. This indicates that the boat is being
constructed at the time of writing. Noah may have written this piece in order to
persuade his sons to come and live with him, inside "the wooden structure.” Noah may
not have seen a boat like this before, and perhaps was not sure what to call it.
There seems to be a background of unusual geological events. At the beginning,
65.1, Noah says the earth has tilted, later, at 67.11, he says the Hot Springs became
cold. This does fit with the theories of Charles Hapgood in his book ‘The Path of the
Pole’ where he suggests that the huge ice melt (that probably caused the flood) occurred
when the poles shifted – perhaps due to an impact from space. The North Pole shifted
from Hudson’s Bay to its present position. At 65.3 Noah says the earth is ‘afflicted and
shaken’ and he does seem quite alarmed by it.
There is also talk of molten metal and a smell of sulphur, 67.6, but this may be
pollution from the metalworking described at 65.7. Production of metals, and weapons,
may have become quite large scale by Noah's time.

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The Book of Enoch

11) THE BOOK OF NOAH

65.1 And in those days, Noah saw the Earth had tilted and that its
destruction was near.
65.2 And he set off from there and went to the ends of the Earth and cried
out to his great-grandfather Enoch; and Noah said three times in a bitter
voice: "Hear me, hear me, hear me!"
65.3 And he said to him: "Tell me, what is it that is being done on the
Earth, that the Earth is so afflicted and shaken, lest I be destroyed with it!"
65.4 And immediately there was a great disturbance on the Earth and a
voice was heard from Heaven and I fell upon my face.
65.5 And my great-grandfather Enoch came, stood by me, and said to me:
"Why did you cry out to me, with such bitter crying and weeping?
65.6 And a command has gone out from the Lord against those who dwell
upon the dry ground that this must be their end. For they have learnt all the
secrets of the Angels, and all the wrongdoings of the satans, and all their
secret power, and all the power of those who practice magic arts, and the
power of enchantments, and the power of those who cast molten images for
all the Earth.
65.7 And further, how silver is produced from the dust of the earth and how
soft metal occurs on the earth.
65.8 For lead and tin are not produced from the earth, like the former; there
is a spring which produces them, and an Angel who stands in it, and that
Angel distributes them."
65.9 And after this, my great-grandfather Enoch took hold of me with his
hand, and raised me, and said to me: "Go, for I have asked the Lord of
Spirits about this disturbance on the earth."
65.10 And he said to me: “Because of their iniquity, their judgment has
been completed, and they will no longer be counted before me; because of

50
The Book of Enoch

the sorceries they have searched out and learnt, the Earth and those who
dwell upon it will be destroyed.
65.11 And for these, there will be no place of refuge, for ever, for they
showed to them what is secret, and they have been condemned; but not so
for you, my son; the Lord of Spirits knows that you are pure and innocent
of this reproach concerning the secrets.
65.12 And he has established your name among the Holy, and will keep
you from amongst those who dwell upon the dry ground; and he has
destined your offspring in righteousness, to be kings, and for great honours.
And from your offspring will flow out a spring of the Righteous and Holy,
without number forever.”
66.1 And after this, he showed me the Angels of Punishment, who were
ready to come and release all the forces of the water, which is under the
earth, in order to bring judgment and destruction on all those who reside
and dwell upon the dry ground.
66.2 And the Lord of Spirits commanded the Angels who were coming out,
not to raise their hands, but to keep watch; for those Angels were in charge
of the forces of the waters.
66.3 And I came out from before Enoch.
67.1 And in those days, the word of the Lord came to me, and he said to
me: "Noah, behold; your lot has come up before me, a lot without
reproach, a lot of love and uprightness.
67.2 And now the Angels are making a wooden structure, and when the
Angels come out from that task, I will put my hand on it, and keep it safe.
And a change shall take place so that the dry ground may not remain
empty.
67.3 And I will establish your offspring before me, forever and ever, and I
will scatter those who dwell with you, over the face of the dry ground. I
will not again put them to the test, on the face of the Earth, but they will be

51
The Book of Enoch

blessed and increase on the dry ground in the name of the Lord."
67.4 And they will shut up those Angels, who showed iniquity, in that
burning valley, which my great-grandfather Enoch had shown to me
previously, in the west, near the mountains of gold and silver and iron and
soft metal and tin.
67.5 And I saw that valley, in which there was a great disturbance, and a
heaving of the waters.
67.6 And when all this happened, from the fiery molten metal, and the
disturbance, which disturbed the waters in that place, a smell of sulphur
was produced, and it was associated with those waters. And that valley of
the Angels, who led men astray, burns under the ground.
67.7 And through the valleys of that same area, flow out rivers of fire
where those Angels will be punished, who led astray those on the dry
ground.
67.8 And in those days, those waters will serve the kings, and the mighty,
and the exalted, and those who dwell upon dry ground, for the healing of
soul and body, but also for the punishment of the spirit. And their spirits
are so full of lust that they will be punished in their bodies, for they denied
the Lord of Spirits. And they see their punishment every day yet they do
not believe in His Name.
67.9 And the more their bodies are burnt, the more a change will come over
their spirits, for ever and ever; for no one can speak an idle word in front of
the Lord of Spirits.
67.10 For judgment will come upon them, for they believe in the lust of
their bodies, but deny the spirit of the Lord.
67.11 And those same waters will undergo a change in those days; for
when those Angels are punished in those days, the temperature of those
springs of water will change, and when the Angels come up, that water of
the springs will change, and become cold.

52
The Book of Enoch

67.12 And I heard the Holy Michael answering and saying: "This
judgment, with which the Angels are judged, is a testimony for the kings
and the mighty who possess the dry ground.
67.13 For these waters of judgment serve for the healing of the bodies of
the kings, and for the lust of their bodies; but they do not see, and do not
believe, that these waters will change, and will become a fire which burns
forever."
68.1 And after this, my great-grandfather Enoch gave me the explanation of
all the secrets, in a book, and the parables that had been given to him; and
he put them together for me, in the words of the Book of Parables.

53
The Book of Enoch

Notes

(12) THE BOOK OF PARABLES (pages 55-85)


This part of Enoch's book is introduced by a quote from the "Holy One,” at 37.3;
this is the headman of the Watchers, and what he says is almost an apology. Enoch's
parables are actually three essays, which outline the future path of spiritual
enlightenment, as explained to him by the Holy One.
The content of the second two parables is similar; the main theme is a Messiah, who
will bring guidance at the correct time. This eventually brings about an age of
enlightenment, where the souls of the righteous can live in peace.

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The Book of Enoch

12) THE BOOK OF PARABLES

37.1 The second vision that he saw, the vision of wisdom, which Enoch,
the son of Jared, the son of Malalel, the son of Cainan, the son of Enosh,
the son of Seth, the son of Adam, saw.
37.2 And this is the beginning of the words of wisdom, which I raised my
voice to speak, and say. “To those who dwell on dry ground: - Hear, you
men of old, and see, those who come after; the words of the Holy One,
which I will speak, in front of the Lord of Spirits.”
37.3 “It would have been better to have said these things before, but from
those who come after, we will not withhold the beginning of wisdom.”
37.4 Until now, there has not been given, by the Lord of Spirits, such
wisdom as I have received. In accordance with my insight, in accordance
with the wish of the Lord of Spirits: by whom the lot of eternal life has
been given to me.
37.5 And the three parables were imparted to me and I raised my voice, and
said to those who dwell on the dry ground: -

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The Book of Enoch

Notes

The First Parable. (Pages 56-62)


The first part of this parable is possibly a description of a holy place set in the
future; Enoch seems to consider it a description of the Watchers home also, since at
39.8, he reveals that he is being allowed to live there, with them.
‘Those who do not sleep’ (see 39.12 and 71.7) are mentioned often. These are
the seraphim, cherubim, and ophannim, the non-human angels, who do not need to
sleep. Enoch never describes them, so it is difficult to know what he had in mind.
Most of this parable is a description of how four of the Watchers showed Enoch
everything.

56
The Book of Enoch

38.1 The First Parable.


When the community of the righteous appears and the sinners are judged
for their sins and are driven from the face of the dry ground.
38.2 And when the Righteous One appears, in front of the chosen
righteous, whose works are weighed by the Lord of Spirits. And when
light appears to the righteous and chosen who dwell on the dry ground.
Where will be the dwelling of the sinners? And where will be the resting-
place of those who denied the Lord of Spirits? It would have been better
for them, if they had not been born.
38.3 And when the secrets of the righteous are revealed, the sinners will be
judged, and the impious driven from the presence of the righteous and the
chosen.
38.4 And from then on, those who possess the earth will not be mighty and
exalted. Nor will they be able to look at the face of the Holy ones, for the
light of the Lord of the Spirits will have appeared on the face of the Holy,
the righteous, and the chosen.
38.5 And the mighty kings will at that time be destroyed and given into the
hand of the righteous and the Holy.
38.6 And from then on no one will be able to seek the Lord of Spirits for
their life will be at an end.
39.1 And it will come to pass in these days that the chosen and holy
children will come down from the high Heavens and their offspring will
become one with the sons of men.
39.2 In those days Enoch received books of indignation and anger and
books of tumult and confusion. And there will be no mercy for them, says
the Lord of Spirits.
39.3 And at that time clouds and a storm wind carried me off from the face
of the earth and set me down at the end of Heaven.
39.4 And there I saw another vision; the Dwelling of the Righteous and the

57
The Book of Enoch

Resting-Places of the Holy.


39.5 There my eyes saw their dwelling with the Angels, and their resting
places with the Holy Ones, and they were petitioning and supplicating and
praying, on behalf of the sons of men; and righteousness, like water, flowed
in front of them, and mercy like dew on the ground. Thus it is among them
forever and ever.
39.6 And in those days my eyes saw the Place of the Chosen Ones of
Righteousness and Faith; and there will be righteousness in their days, and
the righteous and chosen will be without number, in front of him, forever
and ever.
39.7 And I saw their dwelling, under the Wings of the Lord of Spirits, and
all the righteous and chosen shone in front of him, like the light of fire.
And their mouths were full of blessing, and their lips praised the name of
the Lord of Spirits. And righteousness will not fail in front of him, and
truth will not fail in front of him.
39.8 There I wished to dwell, and my soul longed for that dwelling; there
had my lot been assigned before, for thus it was decided about me, in front
of the Lord of Spirits.
39.9 And in those days I praised and exalted the name of the Lord of
Spirits, with blessing and praise, for he has destined me for blessing and
praise, in accordance with the Lord of Spirits.
39.10 And for a long time my eyes looked at that place, and I blessed him
and praised him, saying: "Blessed is He, and may He be blessed from the
beginning and for ever!"
39.11 And in his presence there is no end. He knew before the world was
created what the world would be, even for all the generations that are to
come.
39.12 Those who do not sleep bless you, and they stand before Your Glory,
and bless and praise and exalt, saying: "Holy, Holy, Holy, Lord of Spirits;

58
The Book of Enoch

he fills the earth with spirits."


39.13 And there, my eyes saw all those who do not sleep; standing in front
of Him, and blessing, and saying: "Blessed are you, and blessed is the
name of the Lord, for ever and ever!"
39.14 And my face was transformed until I was unable to see.
40.1 And after this I saw a thousand thousands and ten thousand times ten
thousand! A multitude beyond number, or reckoning, who stood in front of
the Glory of the Lord of Spirits.
40.2 I looked, and on the four sides of the Lord of Spirits, I saw four
figures, different from those who were standing; and I learnt their names,
because the Angel who went with me made known their names, and
showed me all the secret things.
40.3 And I heard the voices of those four figures as they sang praises in
front of the Lord of Glory.
40.4 The first voice blesses the Lord of Spirits forever and ever.
40.5 And the second voice I heard blessing the Chosen One and the chosen
who depend on the Lord of Spirits.
40.6 And the third voice I heard, petitioned, and prayed, on behalf of those
who dwell on dry ground and supplicate in the name of the Lord of Spirits.
40.7 And the fourth voice I heard driving away the Satans and not allowing
them to come in front of the Lord of Spirits to accuse those who dwell on
the high ground.
40.8 And after this I asked the Angel of Peace, who went with me, and
showed me everything which is secret: "Who are those four figures, whom
I have seen, and whose words I have heard and written down?"
40.9 And he said to me: "This first one, is the Holy Michael, the merciful
and long-suffering. And the second, who is in charge of all the diseases,
and in charge of all the wounds of the sons of men, is Raphael. And the
third, who is in charge of all the powers, is the Holy Gabriel. And the

59
The Book of Enoch

fourth, who is in charge of repentance and hope of those who will inherit
eternal life, is Phanuel.”
40.10 And these are the four Angels of the Lord Most High; and the four
voices that I heard in those days.
41.1 And after this, I saw all the secrets of Heaven, and how the Kingdom
is divided, and how the deeds of men are weighed in the Balance.
41.2 There I saw the Dwelling of the Chosen, and the Resting Places of the
Holy; and my eyes saw there all the sinners who deny the name of the Lord
of Spirits being driven from there. And they dragged them off, and they
were not able to remain, because of the punishment that went out from the
Lord of Spirits.
41.3 And there my eyes saw the secrets of the flashes of lightning and of
the thunder. And the secrets of the winds, how they are distributed in order
to blow over the earth, and the secrets of the clouds, and of the dew; and
there I saw from where they go out, in that place. And how, from there, the
dust of the earth is saturated.
41.4 And there I saw closed storehouses from which the winds are
distributed, and the storehouse of the hail, and the storehouse of the mist,
and the storehouse of the clouds; and its cloud remained over the earth,
from the beginning of the world.
41.5 And I saw the Chambers of the Sun and the Moon, where they go out,
and where they return. And their glorious return; and how one is more
honoured than the other is. And their magnificent course, and how they do
not leave their course, neither adding nor subtracting from their course.
And how they keep faith in one another, observing their oath.
41.6 And the Sun goes out first, and completes its journey at the command
of the Lord of Spirits - and his Name endures forever and ever.
41.7 And after this is the hidden, and visible, path of the Moon, and it
travels the course of its journey, in that place, by day and by night. One

60
The Book of Enoch

stands opposite the other, in front of the Lord of Spirits, and they give
thanks, and sing praise, and do not rest, because their thanksgiving is like
rest to them.
41.8 For the shining Sun makes many revolutions; for a blessing and for a
curse. And the path of the journey of the Moon is for the righteous light
but for the sinners; darkness. In the Name of the Lord, who has created a
division between light and darkness, and has divided the spirits of men, and
has established the spirits of the righteous, in the name of His
Righteousness.
41.9 For no Angel hinders, and no power is able to hinder, because the
judge sees them all, and judges them all Himself.
42.1 Wisdom found no place where she could dwell, and her dwelling was
in Heaven.
42.2 Wisdom went out, in order to dwell among the sons of men, but did
not find a dwelling; wisdom returned to her place, and took her seat in the
midst of the Angels.
42.3 And iniquity came out from her chambers; those whom she did not
seek she found, and dwelt among them, like rain in the desert, and like dew
on the parched ground.
43.1 And again I saw flashes of lightning and the stars of Heaven, and I
saw how He called them all by their names, and they obeyed Him.
43.2 And I saw the Balance of Righteousness, how they are weighed
according to their light, according to the width of their areas, and the day of
their appearing. And how their revolutions produce lightning, and I saw
their revolutions, according to the number of the Angels, and how they
keep faith with one another.
43.3 And I asked the Angel, who went with me and showed me what is
secret: "What are these?"
43.4 And he said to me: "Their likeness, the Lord of Spirits has shown to

61
The Book of Enoch

you; these are the names of the righteous who, dwell on the dry ground and
believe in the name of the Lord of Spirits for ever and ever."
44.1 And other things I saw concerning lightning, how some of the stars
rise and become lightning but cannot lose their form.

62
The Book of Enoch

Notes

The Second Parable. (Pages 64-73)


Here we are introduced to some new characters, there is the Chosen One, or
Messiah, and The Head of Days or ‘ancient of days’ (see also 71.10) who appears in
Daniel 7:9-10 and seems to represent God.
It is a bit confusing that Enoch sees characters from the future. It may be that
the Watchers presented this to Enoch as a theatrical drama so that he could see it and
ask questions at the same time. It was no doubt a deliberate policy not to give actual
names so that different readers in different eras would assume they new the names.
When I read this, I think it obviously refers to Jesus, but many ages had a ‘chosen one’.
The number of righteousness (47.4), that is reached, may refer to the twelve
times twelve thousand predicted to survive in the biblical Book of Revelations.
Sheol is mentioned at 51.1, it is the name for hell used in early times and it is
also mentioned in the book of Genesis and book of Job, it means ‘the grave’ - but more
than just a hole in the ground.
The mountains leap like rams at 51.4, this phrase also occurs in the bible
(Psalms 114.4 & 6).
There is a rare mentioning of place names at 56.5 - Parthia and Medes - these were
ancient kingdoms in the Iran\Iraq area. This is the area where Enoch probably lived but
it is difficult to know whether he originally used these names in his book, or whether
later translators substituted in their own names for the areas that they thought were
being referred to.

63
The Book of Enoch

45.1 And this is The Second Parable.


About those who deny the Name of the Dwelling of the Holy Ones and of
the Lord of Spirits.
45.2 They will not ascend into Heaven nor will they come upon the earth;
such will be the lot of the sinners who deny the Name of the Lord of Spirits
who will thus be kept for the Day of Affliction and Distress.
45.3 “On that day the Chosen One will sit on the Throne of Glory and will
choose their works. And their resting places will be without number and
their spirits within them will grow strong when they see My Chosen One
and those who appeal to My Holy and Glorious Name.
45.4 And on that day I will cause My Chosen One to dwell among them
and I will transform Heaven and make it an Eternal Blessing and Light.
45.5 And I will transform the dry ground and make it a blessing, and I will
cause My Chosen Ones to dwell upon it; but those who commit sin and evil
will not tread upon it.
45.6 For I have seen, and have satisfied with peace, My Righteous Ones,
and have placed them in front of Me; but for the sinners My Judgement
draws near so that I may destroy them from the face of the earth.”
46.1 And there I saw one who had a ‘Head of Days’ and his head was white
like wool. And with him there was another whose face had the appearance
of a man and his face was full of grace like one of the Holy Angels.
46.2 And I asked one of the Holy Angels, who went with me and showed
me all the secrets, about that Son of Man, who he was, and from where he
was, and why he went with the Head of Days.
46.3 And he answered me, and said to me:
"This is the Son of Man who has righteousness and with whom
righteousness dwells. He will reveal all the treasures of that which is
secret, for the Lord of Spirits has chosen him, and through uprightness his
lot has surpassed all others, in front of the Lord of Spirits, forever.

64
The Book of Enoch

46.4 And this Son of Man, who you have seen, will rouse the kings and the
powerful from their resting places, and the strong from their thrones, and
will loose the reins of the strong, and will break the teeth of the sinners.
46.5 And he will cast down the kings from their thrones, and from their
kingdoms, for they do not exalt him, and do not praise him, and do not
humbly acknowledge from where their kingdom was given to them.
46.6 And he will cast down the faces of the strong and shame will fill them,
and darkness will be their dwelling, and worms will be their resting place.
And they will have no hope of rising from their resting-places, for they do
not exalt the name of the Lord of Spirits.
46.7 And these are they who judge the Stars of Heaven, and raise their
hands against the Most High, and trample upon the dry ground, and dwell
upon it. And all their deeds show iniquity, and their power rests on their
riches, and their faith is in their gods that they have made with their hands,
and they deny the name of the Lord of Spirits.
46.8 And they will be driven from the houses of his congregation, and of
the faithful, who depend on the Name of the Lord of Spirits.
47.1 And in those days, the prayer of the righteous, and the blood of the
righteous will have ascended from the Earth in front of the Lord of Spirits.
47.2 In these days the Holy Ones who live in Heaven above will unite with
one voice, and supplicate, and pray, and praise, and give thanks, and bless,
in the name of the Lord of Spirits. Because of the blood of the righteous
that has been poured out. And because of the prayer of the righteous, so
that it may not cease in front of the Lord of Spirits, so that justice might be
done to them, and that their patience may not have to last forever."
47.3 And in those days, I saw the Head of Days sit down on the Throne of
his Glory and the Books of the Living were opened in front of him and all
His Host, which dwell in the Heavens above, and his Council were
standing in front of Him.

65
The Book of Enoch

47.4 And the hearts of the Holy Ones were full of joy that the number of
righteousness had been reached, and the prayer of the righteous had been
heard, and the blood of the righteous had not been required in front of the
Lord of Spirits.
48.1 And in that place I saw an inexhaustible spring of righteousness and
many springs of wisdom surrounded it, and all the thirsty drank from them
and were filled with wisdom, and their dwelling was with the Righteous
and the Holy and the Chosen.
48.2 And at that hour that Son of Man was named, in the presence of the
Lord of Spirits, and his name brought to the Head of Days.
48.3 Even before the Sun and the constellations were created, before the
Stars of Heaven were made, his name was named in front of the Lord of
Spirits.
48.4 He will be a staff to the righteous and the Holy, so that they may lean
on him and not fall, and he will be the Light of the Nations, and he will be
the hope of those who grieve in their hearts.
48.5 All those who dwell upon the dry ground will fall down and worship
in front of him, and they will bless, and praise, and celebrate with psalms,
the name of the Lord of Spirits.
48.6 And because of this he was chosen, and hidden in front of Him, before
the World was created, and forever.
48.7 But the wisdom of the Lord of Spirits has revealed him to the Holy
and the righteous, for he has kept safe the lot of the righteous, for they have
hated and rejected this world of iniquity. And all its works and its ways
they have hated in the name of the Lord of Spirits. For in His name they
are saved and he is the one who will require their lives.
48.8 And in those days the kings of the Earth, and the strong who possess
the dry ground, will have downcast faces because of the works of their
hands, for on the day of their distress and trouble they will not save

66
The Book of Enoch

themselves.
48.9 And I will give them into the hands of my chosen ones; like straw in
the fire, and like lead in water, so they will burn in front of the righteous,
and sink in front of the Holy, and no trace will be found of them.
48.10 And on the day of their trouble there will be rest on the earth and
they will fall down in front of him and will not rise. And there will be no
one who will take them with his hands and raise them for they denied the
Lord of Spirits and his Messiah. May the name of the Lord of Spirits be
blessed!
49.1 For wisdom has been poured out like water and glory will not fail in
front of Him forever and ever.
49.2 For He is powerful in all the secrets of righteousness and iniquity will
pass away like a shadow, and will have no existence; for the Chosen One
stands in front of the Lord of Spirits and His Glory is for ever and ever, and
His Power for all generations.
49.3 And in Him dwell the spirit of wisdom, and the spirit that gives
understanding, and the spirit of knowledge and of power, and the spirit of
those who sleep in righteousness.
49.4 And he will judge the things that are secret, and no one will be able to
say an idle word in front of him, for he has been chosen in front of the Lord
of Spirits, in accordance with His wish.
50.1 And in those days a change will occur for the Holy and the chosen; the
Light of Days will rest upon them, and glory and honour will return to the
Holy.
50.2 And on the day of trouble, calamity will be heaped up over the
sinners, but the righteous will conquer in the Name of the Lord of Spirits
and He will show this to others so that they might repent and abandon the
works of their hands.
50.3 And they will have no honour in front of the Lord of Spirits, but in His

67
The Book of Enoch

Name they will be saved and the Lord of Spirits will have mercy on them,
for his mercy is great.
50.4 And He is righteous in His judgment, and in front of His Glory
iniquity will not be able to stand against His Judgment; he who does not
repent will be destroyed.
50.5 "And from then on I will not have mercy on them," says the Lord of
Spirits.
51.1 And in those days the Earth will return that which has been entrusted
to it, and Sheol will return that which has been entrusted to it and that
which it has received. And destruction will return what it owes.
51.2 And He will choose the Righteous and the Holy from among them; for
the day has come near when they must be saved.
51.3 And in those days, the Chosen One will sit on his throne, and all the
Secrets of Wisdom will flow out from the council of his mouth, for the
Lord of Spirits has appointed him and glorified him.
51.4 And in those days the mountains will leap like rams, and the hills will
skip like lambs satisfied with milk, and all will become Angels in Heaven.
51.5 Their faces will shine with joy, for in those days the Chosen One will
have risen and the earth will rejoice. And the righteous will dwell upon it
and the chosen will walk upon it.
52.1 And after those days, in that place where I had seen all the visions of
that which is secret, for I had been carried off by a whirlwind, and they had
brought me to the west.
52.2 There my eyes saw the secrets of Heaven; everything that will occur
on Earth: a mountain of iron, and a mountain of copper, and a mountain of
silver, and a mountain of gold, and a mountain of soft metal, and a
mountain of lead.
52.3 And I asked the Angel who went with me, saying:
"What are these things which I have seen in secret?"

68
The Book of Enoch

52.4 And he said to me: "All these things which you have seen serve the
authority of His Messiah, so that he may be strong and powerful on the
Earth."
52.5 And that Angel of Peace answered me, saying: "Wait a little and you
will see, and everything which is secret, which the Lord of Spirits has
established, will be revealed to you.
52.6 And these mountains, that you have seen; the mountain of iron, and
the mountain of copper, and the mountain of silver, and the mountain of
gold, and the mountain of soft metal, and the mountain of lead. All these in
front of the Chosen One will be like wax before fire, and like the water that
comes down from above onto these mountains they will be weak under his
feet.
52.7 And it will come to pass in those days, that neither by gold, nor by
silver, will men save themselves; they will be unable to save themselves, or
to flee.
52.8 And there will be neither iron for war nor material for a breastplate;
bronze will be no use, and tin will be of no use and will count for nothing,
and lead will not be wanted.
52.9 All these will be wiped out and destroyed from the face of the earth
when the Chosen One appears in front of the Lord of Spirits."
53.1 And there my eyes saw a deep valley, and its mouth was open; and all
those who dwell upon dry ground and the sea and the islands will bring
gifts and presents and offerings to him, but that deep valley will not
become full.
53.2 And their hands commit evil, and everything at which the righteous
toil the sinners evilly devour; and so the sinners will be destroyed from in
front of the Lord of Spirits, and will be banished from the face of His Earth,
unceasingly for ever and ever.
53.3 For I saw the Angels of Punishment going and preparing all the

69
The Book of Enoch

instruments of Satan.
53.4 And I asked the Angel of Peace, who went with me, and I said to him:
"These instruments - for whom are they preparing them?"
53.5 And he said to me: "They are preparing these for the kings and the
powerful of this Earth, so that by means of them they may be destroyed.
53.6 And after this the Righteous and Chosen One will cause the house of
his congregation to appear; from then on, in the name of the Lord of Spirits,
they will not be hindered.
53.7 And in front of him these mountains will not be firm like the earth,
and the hills will be like a spring of water; and the righteous will have rest
from the ill-treatment of the sinners."
54.1 And I looked, and turned to another part of the Earth, and I saw there a
deep valley with burning fire.
54.2 And they brought the kings and powerful and threw them into that
valley.
54.3 And there my eyes saw how they made instruments for them - iron
chains of immeasurable weight.
54.4 And I asked the Angel of Peace, who went with me, saying: "These
chain instruments - for whom are they being prepared?"
54.5 And he said to me: "These are being prepared for the hosts of Azazel,
so that they may take them, and throw them into the lowest part of hell; and
they will cover their jaws with rough stones, as the Lord of Spirits
commanded.
54.6 And Michael and Gabriel, Raphael and Phanuel - these will take hold
of them on that great day. And throw them, on that day, into the furnace of
burning fire, so that the Lord of Spirits may take vengeance on them for
their iniquity, in that they became servants of Satan, and led astray those
who dwell upon the dry ground.
54.7 And in those days, the punishment of the Lord of Spirits will go out,

70
The Book of Enoch

and all the storehouses of the waters which are above the sky and under the
earth, will be opened.
54.8 And all the waters will be joined with the waters that are above the
sky. The water that is above the sky is male and the water that is under the
Earth is female.
54.9 And all those who dwell upon the dry ground, and those who dwell
under the ends of Heaven, will be wiped out.
54.10 And because of this they will acknowledge their iniquity which they
have committed on the Earth and through this they will be destroyed."
55.1 And after this, the Head of Days repented, and said:
"I have destroyed to no purpose all those who dwell upon the dry ground."
55.2 And he swore by His Great Name: "From now on I will not act like
this towards all those who dwell upon the dry ground. And I will put a sign
in Heaven, and it will be a pledge of faith between me and them forever, so
long as Heaven is above the Earth.
55.3 And this will be in accordance with my command. When I want to
take hold of them with the hands of the Angels, on the day of distress and
pain, in the face of my anger and my wrath, my wrath and anger will
remain upon them" says the Lord, The Lord of Spirits.
55.4 "You powerful kings who dwell upon the dry ground will be obliged
to watch my Chosen One sit down on the throne of My Glory, and judge, in
the Name of the Lord of Spirits, Azazel and all his associates and all his
hosts."
56.1 And I saw there the hosts of the Angels of Punishment, as they went,
and they were holding chains of iron and bronze.
56.2 And I asked the Angel of Peace, who went with me, saying:
"To whom are those who are holding the chains going?"
56.3 And he said to me: "Each to his own chosen ones, and to their
beloved ones, so that they may be thrown into the chasm, in the depths of

71
The Book of Enoch

the valley."
56.4 And then, that valley will be filled with their chosen and beloved ones,
and the days of their life will be at an end, and the days of their leading
astray will no longer be counted.
56.5 And in those days, the Angels will gather together, and will throw
themselves towards the east, upon the Parthians and Medes. They will stir
up the kings so that a disturbing spirit will come upon them, and they will
drive them from their thrones; and they will come out like lions from their
lairs, and like hungry wolves in the middle of their flocks.
56.6 And they will go up and trample on the Land of My Chosen Ones, and
the land of my chosen ones will become before them a tramping-ground
and a beaten track.
56.7 But the City of My Righteous Ones will be a hindrance to their horses,
and they will stir up slaughter amongst themselves, and their own right
hand will be strong against them. And a man will not admit to knowing his
neighbour, or his brother, nor a son his father, or his mother, until, through
their death, there are corpses enough; and their punishment - it will not be
in vain.
56.8 And in those days Sheol will open its mouth and they will sink into it
and their destruction; Sheol will swallow up the sinners in front of the faces
of the chosen."
57.1 And it came to pass, after this, that I saw another host of chariots with
men riding on them, and they came upon the wind from the east and from
the west, to the south.
57.2 And the sound of the noise of their chariots was heard. And when this
occurred the Holy Ones observed it from Heaven and the Pillars of the
Earth were shaken from their foundations. And the sound was heard from
the ends of the Earth to the ends of Heaven throughout one day.
57.3 And all will fall down and worship the Lord of Spirits. And this is the

72
The Book of Enoch

end of the second parable.

73
The Book of Enoch

Notes

The Third Parable. (Pages 75-85)


The two monsters mentioned at 60.7 are also mentioned in the book of Job
possibly the oldest book in the Bible. See Job 40.15 & 41.1. Behemoth is "the beast"
and Leviathan is "the monster of chaos,” but what they represent, in Enoch's book, is
not made clear. At 60.10, the Watchers say it is a secret and then they soon change the
subject.
At 60.1 Enoch gives his age; it is written as 500 and not 50 in the Ethiopian copies. I
feel this must be due to an ancient transcription error so I have substituted 50 as the
most likely alternative. I suspect that Enoch had just had his exact age calculated by the
Watchers, based on the story of his birth, which would be a rare thing to know in the
days before calendars were in everyday use.

74
The Book of Enoch

58.1 And I began to speak The Third Parable.


About The Righteous and about The Chosen.
58.2 Blessed are you, the righteous and the chosen, for your lot will be
glorious!
58.3 And the righteous will be in the light of the Sun and the chosen in the
light of eternal life. And there will be no end to the days of their life and
the days of the Holy will be without number.
58.4 And they will seek the light and will find righteousness with the Lord
of Spirits. Peace be to the righteous with the Lord of the World!
58.5 And after this it will be said to the Holy that they should seek in
Heaven the secrets of righteousness, the lot of faith; for it has become
bright as the Sun upon the dry ground, and darkness has passed away.
58.6 And there will be ceaseless light, and to a limit of days, they will not
come, for darkness will have been destroyed previously. And the light will
endure in front of the Lord of Spirits, and the light of uprightness will
endure in front of the Lord of Spirits, forever.
60.1 In the fiftieth year, in the seventh month, on the fourteenth day of the
month of the life of Enoch. In that parable, I saw how the Heaven of
Heavens was shaken violently, and the Host of the Most High and the
Angels, a thousand thousands and ten thousand times ten thousand, were
extremely disturbed.
60.2 And then I saw the Head of Days sitting on the throne of his glory and
the Angels and righteous were sitting around him.
60.3 And a great trembling seized me, and fear took hold of me, and my
loins collapsed and gave way, and my whole being melted, and I fell upon
my face.
60.4 And the Holy Michael sent another Holy Angel, one of the Holy
Angels, and he raised me; and when he raised me my spirit returned, for I
had been unable to endure the sight of that host, and the disturbance, and

75
The Book of Enoch

the shaking of Heaven.


60.5 And the Holy Michael said to me:
“What sight has disturbed you like this? Until today has the day of His
mercy lasted and He has been merciful and long suffering towards those
who dwell upon the dry ground.
60.6 And when the Day, and the Power, and the Punishment, and the
Judgment come that the Lord of Spirits has prepared for those who worship
the Righteous Judgment, and for those who deny the Righteous Judgment,
and for those who take His name in vain - and that Day has been prepared.
For the chosen a covenant, but for the sinners a visitation.”
60.7 And on that day two monsters will be separated from one another, a
female monster whose name is Leviathan, to dwell in the depths of the sea,
above the springs of the waters.
60.8 And the name of the male is Behemoth who occupies with his breast
an immense desert named Dendayn on the east of the Garden where the
chosen and the righteous dwell. Where my great-grandfather was received,
who was seventh from Adam, the first man whom the Lord of Spirits made.
60.9 And I asked that other Angel to show me the power of those monsters,
how they were separated on one day, and thrown, one into the depths of the
sea and the other on to the dry ground of the desert.
60.10 And he said to me: “Son of man, you here wish to know what is
secret.”
60.24 And the Angel of Peace who was with me, said to me: “These two
monsters, prepared in accordance with the greatness of the Lord, will feed
them that Punishment of the Lord. And children will be killed with their
mothers and sons with their fathers.
60.25 When the punishment of the Lord of Spirits rests upon them it will
remain resting so that the punishment of the Lord of Spirits may not come
in vain upon these. Afterwards, the judgment will be according to His

76
The Book of Enoch

mercy and His patience."


61.1 And in those days, I saw long cords given to those Angels and they
acquired wings for themselves, and flew, and went towards the north.
61.2 And I asked the Angel, saying:
“Why did these take the long cords, and go?” And he said to me: “They
went so that they may measure.”
61.3 And the Angel who went with me, said to me:
“These will bring the measurements of the righteous, and the ropes of the
righteous, to the righteous, that they may rely on the name of the Lord of
Spirits for ever and ever.
61.4 The chosen will begin to dwell with the chosen, and these
measurements will be given to faith, and will strengthen righteousness.
61.5 And these measurements will reveal all the secrets of the depths of the
Earth, and those who were destroyed by the desert, and those who were
devoured by the fish of the sea, and by animals, that they may return and
rely on the Day of the Chosen One. For no one will be destroyed in front
of the Lord of Spirits, and no one can be destroyed.”
61.6 And all those in the Heavens above received a command, and power,
and one voice, and one light like fire was given to them.
61.7 And Him, before everything, they blessed, and exalted, and praised in
wisdom. And they showed themselves wise in speech and in the spirit of
life.
61.8 And the Lord of Spirits set the Chosen One on the throne of his glory,
and he will judge all the works of the Holy ones in Heaven above, and in
the Balance he will weigh their deeds.
61.9 And when he lifts his face to judge their secret ways according to the
word of the name of the Lord of Spirits, and their path according to the way
of the Righteous Judgment of the Lord Most High, they will all speak with
one voice and bless, and praise, and exalt, and glorify, the Name of the

77
The Book of Enoch

Lord of Spirits.
61.10 And he will call all the Host of the Heavens and all the Holy Ones
above, and the Host of the Lord, the Cherubim, and the Seraphim, and the
Ophannim, and all the Angels of Power, and all the Angels of the
Principalities, and the Chosen One, and the other host that is upon the dry
ground, and over the water, on that Day.
61.11 And they will raise one voice, and will bless, and praise, and glorify,
and exalt, in the spirit of faith, and in the spirit of wisdom, and of patience,
and in the spirit of mercy, and in the spirit of justice, and of peace, and in
the spirit of goodness. And they will all say with one voice: “Blessed is
He, and blessed be the name of the Lord of Spirits for ever and ever.”
61.12 All Those Who Do Not Sleep in Heaven above will bless him. All
His Holy Ones who are in Heaven, will bless Him, and all the chosen ones
who dwell in the Garden of Life, and every spirit able to bless, and praise
and exalt, and hallow your Holy Name. And all flesh which to the limit of
its power, will praise, and bless, your Name forever and ever.
61.13 For great is the mercy of the Lord of Spirits, and he is long-suffering;
and all his works and all his forces, as many as he has made, he has
revealed to the righteous and the chosen, in the Name of the Lord of Spirits.
62.1 And thus the Lord commanded the kings, and the mighty and the
exalted, and those who dwell upon the earth, and said: “Open your eyes
and raise your horns if you are able to acknowledge the Chosen One.”
62.2 And the Lord of Spirits sat on His Throne of Glory, and the spirit of
righteousness was poured out on him, and the word of his mouth kills all
the sinners and all the lawless, and they are destroyed in front of him.
62.3 And on that Day, all the kings and the mighty and the exalted, and
those who possess the earth, will stand up and they will see and recognize
how he sits on the Throne of His Glory. And the righteous are judged in
righteousness, in front of him, and no idle word is spoken in front of him.

78
The Book of Enoch

62.4 And pain will come upon them as upon a woman in labour, for whom
giving birth is difficult when her child enters the mouth of the womb, and
she has difficulty giving birth.
62.5 And one half of them will look at the other, and they will be terrified,
and will cast down their faces, and pain will take hold of them when they
see that son of a woman sitting on the throne of His Glory.
62.6 And the mighty kings, and all those who possess the earth, will praise
and bless and exalt Him who rules everything that is hidden.
62.7 For from the beginning that Son of Man was hidden, and the Most
High kept him in the presence of His power, and revealed him only to the
chosen.
62.8 And the community of the Holy and the chosen will be sown and all
the chosen will stand before him on that day.
62.9 And all the mighty kings, and the exalted, and those who rule the dry
ground, will fall down before him, on their faces, and worship; and they
will set their hopes on that Son of Man, and will entreat him, and will
petition for mercy from him.
62.10 But the Lord of Spirits will then so press them that they will hasten
to go out from before Him, and their faces will be filled with shame, and
the darkness will grow deeper on their faces.
62.11 And the Angels of Punishment will take them so that they may repay
them for the wrong that they did to His children and to His chosen ones.
62.12 And they will become a spectacle to the righteous and to His chosen
ones; they will rejoice over them, for the anger of the Lord of Spirits will
rest upon them, and the sword of the Lord of Spirits will be drunk with
them.
62.13 And the righteous and the chosen will be saved on that Day and they
will never see the faces of the sinners and the lawless from then on.
62.14 And the Lord of Spirits will remain over them and with that Son of

79
The Book of Enoch

Man they will dwell, and eat, and lie down, and rise up, forever and ever.
62.15 And the righteous and chosen will have risen from the earth, and will
have ceased to cast down their faces, and will have put on the Garment of
Life.
62.16 And this will be a Garment of Life from the Lord of Spirits; and your
garments will not wear out, and your glory will not fail, in front of the Lord
of Spirits.
63.1 In those days, the mighty kings who possess the dry ground will
entreat the Angels of His Punishment to whom they have been handed over
so that they might give them a little respite. And so that they might fall
down and worship in front of the Lord of Spirits, and confess their sins in
front of Him.
63.2 And they will bless and praise the Lord of Spirits, and say: “Blessed
be the Lord of Spirits, and the Lord of Kings, the Lord of the Mighty, and
the Lord of the Rich, and the Lord of Glory, and the Lord of Wisdom!
63.3 And everything secret is clear, in front of You, and your power is for
all generations, and your glory is forever and ever. Deep and without
number are all your secrets and your righteousness is beyond reckoning.
63.4 Now we realize that we ought to praise and bless the Lord of Kings
and the one who is King over all Kings.”
63.5 And they will say: “Would that we might be given a respite, so that
we might praise and thank and bless him, and make our confession in front
of His Glory.
63.6 And now we long for a respite, but do not find it; we are driven off
and do not obtain it; and the light has passed away from before us, and
darkness will be our dwelling forever and ever.
63.7 For we have not made our confession before him, and we have not
praised the name of the Lord of Kings, and we have not praised the Lord
for all his works, but our hopes have been on the sceptre of our kingdom,

80
The Book of Enoch

and of our glory.


63.8 And on the day of our affliction and distress he does not save us, and
we find no respite to make our confession that our Lord is faithful in all his
doings, and in all his judgments and his justice, and that his judgments
show no respect for persons.
63.9 And we pass away from in front of him because of all our works and
all our sins have been counted exactly.”
63.10 Then they will say to them: “Our souls are sated with possessions
gained through iniquity, but they do not prevent our going down into the
flames of the torment of Sheol.”
63.11 And after this their faces will be filled with darkness and shame, in
front of that Son of Man, and they will be driven away from him. And the
sword will dwell among them - in front of Him.
63.12 And thus says the Lord of Spirits: “This is the Law and the
Judgment for the mighty, and the kings, and the exalted, and for those who
possess the dry ground, in front of the Lord of Spirits.”
64.1 And I saw other figures hidden in that place.
64.2 I heard the voice of the Angel saying: “These are the Angels who
came down from Heaven onto the Earth and revealed what is secret to the
sons of men, and led astray the sons of men, so that they committed sin.”
68.2 And on that day the Holy Michael answered Raphael, saying: “The
power of the spirit seizes me and makes me tremble because of the
harshness of the judgment of the Angels. Who can endure the harshness of
the judgment which has been executed and before which they melt with
fear?”
68.3 And the Holy Michael answered Raphael again, and said to him:
“Who would not soften his heart over it, and whose mind would not be
disturbed by this word? Judgment has gone out against them, upon those
whom they have led out like this.”

81
The Book of Enoch

68.4 But it came to pass, when he stood before the Lord of Spirits, that the
Holy Michael spoke as follows to Raphael: “I will not take their part under
the eye of the Lord, for the Lord of Spirits is angry with them, because they
act as if they were the Lord.
68.5 Because of this the hidden judgment will come upon them for ever and
ever; for neither any other Angel, nor any man, will receive their lot, but
they alone have received their judgment for ever and ever.
69.1 And after this judgment I will terrify them, and make them tremble,
for they have shown this to those who dwell upon the dry ground.”
69.2 And behold, the names of those Angels: - The first of them is
Semyaza, and the second Artaqifa, and the third Armen, and the fourth
Kokabiel, and the fifth Turiel, and the sixth Ramiel, and the seventh Daniel,
and the eighth Nuqael, and the ninth Baraqiel, and the tenth Azazel, and the
eleventh Armaros, the twelfth Batriel, the thirteenth Basasael, the
fourteenth Ananel, the fifteenth Turiel, the sixteenth Samsiel, the
seventeenth Yetarel, the eighteenth Tumiel, the nineteenth Turiel, the
twentieth Rumiel, the twenty-first Azazel.
69.3 And these are the chiefs of their Angels, and the names of the leaders
of hundreds, and their leaders of fifties, and their leaders of tens.
69.4 The name of the first is Yequn; this is the one who led astray all the
children of the Holy Angels, and he brought them down onto the dry
ground, and led them astray through the daughters of men.
69.5 And the name of the second is Asbeel; this one suggested an evil plan
to the children of the Holy Angels, and led them astray, so that they
corrupted their bodies with the daughters of men.
69.6 And the name of the third is Gadreel; this is the one that showed all
the deadly blows to the sons of men. And he led astray Eve. And he
showed the weapons of death to the children of men, the shield and the
breastplate, and the sword for slaughter, and all the weapons of death to the

82
The Book of Enoch

sons of men.
69.7 And from his hand they have gone out against those who dwell the dry
ground from that time and forever and ever.
69.8 And the name of the fourth is Penemue; this one showed the sons of
men the bitter and the sweet and showed them all the secrets of their
wisdom.
69.9 He taught men the art of writing with ink and paper, and through this
many have gone astray, from eternity to eternity, and to this day.
69.10 For men were not created for this, that they should confirm their faith
like this, with pen and ink.
69.11 For men were created no differently from the Angels, so that they
might remain righteous and pure, and death, which destroys everything,
would not have touched them; but through this knowledge of theirs they are
being destroyed and through this power death consumes them.
69.12 And the name of the fifth is Kasdeyae; this one showed the sons of
men all the evil blows of the spirits and of the demons, and the blows that
attack the embryo in the womb so that it miscarries. And the blows that
attack the soul: the bite of the serpent. And the blows that occur at midday,
and the son of the serpent - who is strong.
69.13 And this is the task of Kesbeel, the chief of the oath, who showed the
oath to the Holy ones when he dwelt on high in glory. And his name is
Beqa.
69.14 And this one told the Holy Michael that he should show him the
secret name so that they might mention it in the oath, so that those, who
showed the sons of men everything that is secret, trembled before that
name and oath.
69.15 And this is the power of this oath, for it is powerful and strong, and
he placed this oath, Akae, in the charge of the Holy Michael.
69.16 And these are the secrets of this oath, and they are strong through this

83
The Book of Enoch

oath, and Heaven was suspended, before the world was created, and
forever.
69.17 And through it the earth was founded upon the water, and from the
hidden recesses of the mountains come beautiful waters, from the creation
of the world and for ever.
69.18 And through that oath the sea was created, and as its foundation, for
the time of anger, he placed for it the sand, and it does not go beyond it,
from the creation of the world and for ever.
69.19 And through that oath the deeps were made firm, and they stand and
do not move from their place, from the creation of the world and for ever.
69.20 And through that oath the Sun and the Moon complete their course
and do not transgress their command, from the creation of the world and for
ever.
69.21 And through that oath the stars complete their course, and he calls
their names, and they answer him, from the creation of the world and for
ever.
69.22 And likewise the spirits of the water, of the winds, and of all the
breezes, and their paths, according to all the groups of the spirits.
69.23 And there are kept the storehouses of the sound of thunder, and of the
light of the lightning; and there are kept the storehouses of the hail, and the
hoarfrost, and the storehouses of the mist, and the storehouses of the rain
and dew.
69.24 And all these make their confession and give thanks in front of the
Lord of Spirits and sing praises with all their power. And their food
consists of all their thanksgiving and they give thanks, praise, and exalt, in
the name of the Lord of Spirits, forever and ever.
69.25 And this oath is strong over them and through it they are kept safe
and their courses are not disturbed.
69.26 And they had great joy and they blessed, praised, and exalted,

84
The Book of Enoch

because the name of that Son of Man had been revealed to them.
69.27 And he sat on the Throne of His Glory and the whole judgment was
given to the Son of Man and he will cause the sinners to pass away and be
destroyed from the face of the Earth.
69.28 And those who led astray the world will be bound in chains and will
be shut up in the assembly-place of their destruction, and all their works
will pass away from the face of the earth.
69.29 And from then on there will be nothing corruptible. For that Son of
Man has appeared, and has sat on the Throne of His Glory, and everything
evil will pass away and go from in front of Him; and the word of that Son
of Man will be strong in front of the Lord of Spirits.
This is the Third Parable of Enoch.

85
The Book of Enoch

Notes

(13) THE STOREHOUSES (pages 87-90)


Enoch often mentions storehouses throughout the book. Storehouses were
probably first introduced to Enoch's people by the runaways. Since they were
considered as angels their storehouses were probably considered divine and magical.
Many people probably believed that the storehouses created the goods that were stored
inside them.
Enoch probably knew better than that since he may have been the keeper of
records and inventories. However, he does seem to regard storehouses as basic to God's
way of distributing natural things such as the weather.
At the beginning he again describes his journey (70.2-3) - he was lifted on a
chariot of the spirit and they went northwest. I assume this is some kind of flying
machine today we would probably call it a UFO rather than a chariot of the spirit.
Enoch goes on to describe the land of the angels and a meeting with the Head of
Days. Four of the Watchers are named at 71.9; they may have been assigned to look
after Enoch because they could speak his language well.
Enoch seems to have asked questions and made some notes, and this section,
and the next section, and "the Law of the Stars" is the result. My opinion is that the
Watchers knew the answers to Enoch's questions but it was difficult for them to explain
the answers to Enoch in terms that he could understand.
This is shown clearly at 60.14 and 60.15 where Enoch reports an explanation of
thunder and lightning and why you see the flash before you hear the bang. This is
common knowledge now - but not to Enoch. I think that Enoch believed, initially, that
the bangs and flashes occurred separately made by different processes. He reports that
they are not separate although not the same, 60.14, because a spirit makes them
inseparable. Since Enoch assumes that you see and hear things at the instant they
happen he finds it hard to understand why the sound has to wait and so brings a
storehouse into the explanation.

86
The Book of Enoch

13) THE STOREHOUSES

70.1 And it came to pass, after this, that while he was living his name was
lifted from those who dwell upon the dry ground to the presence of that
Son of Man, and to the presence of the Lord of Spirits.
70.2 And he was lifted on the chariots of the spirit, and his name vanished
from among them.
70.3 And from that day I was not counted among them, and He placed me
between two winds, between the north and the west, where the Angels took
the cords to measure for me the place for the chosen and the righteous.
70.4 And there I saw the First Fathers and the righteous who from the
beginning of the world dwelt in that place.
71.1 And it came to pass, after this, that my spirit was carried off, and it
went up into the Heavens. I saw the sons of the Holy Angels treading upon
flames of fire their garments were white, and their clothing, and the light of
their face, was like snow.
71.2 And I saw two rivers of fire, and the light of that fire shone like a
hyacinth, and I fell upon my face in front of the Lord of Spirits.
71.3 And the Angel Michael, one of the Archangels, took hold of me by my
right hand, and raised me and led me out to all the secrets of mercy, and the
secrets of righteousness.
71.4 And he showed me all the secrets of the Ends of Heaven and all the
Storehouses of the Stars and the Lights from where they come out from
below the Holy Ones.
71.5 And the Spirit carried Enoch off to the Highest Heaven, and I saw
there, in the middle of that Light, something built of crystal stones, and in
the middle of those stones tongues of living fire.
71.6 And my spirit saw a circle of fire, which surrounded that house; from
its four sides came rivers, full of living fire, and they surrounded that

87
The Book of Enoch

house.
71.7 And round about were the Seraphim and the Cherubim, and the
Ophannim; these are They Who Do Not Sleep but keep watch over the
Throne of His Glory.
71.8 And I saw Angels, who could not be counted, a thousand thousands
and ten thousand times ten thousand, surrounding that house. And
Michael, and Raphael, and Gabriel, and Phanuel, and the Holy Angels who
are in the Heavens above, went in and out of that house.
71.9 And Michael, and Raphael, and Gabriel, and Phanuel, and many Holy
Angels without number, came out from that house.
71.10 And with them the Head of Days, his head white, and pure, like wool
and his garments - indescribable.
71.11 And I fell upon my face, and my whole body melted, and my spirit
was transformed; and I cried out in a loud voice, in the spirit of power, and
I blessed, praised, and exalted.
71.12 And these blessings, which came out from my mouth, were pleasing
before that Head of Days.
71.13 And that Head of Days came with Michael, Gabriel, Raphael and
Phanuel, and thousands and tens of thousands of Angels without number.
71.14 And that Angel, came to me, and greeted me with his voice, and said
to me: “You are the son of man who was born to righteousness and
righteousness remains over you and the righteousness of the Head of Days,
will not leave you.”
71.15 And he said to me: “He proclaims peace to you in the name of the
world which is to come, for from there peace has come out from the
creation of the world and so you will have it for ever and for ever and ever.
71.16 And all will walk according to your way, inasmuch as righteousness
will never leave you. With you will be their dwelling, and with you their
lot, and they will not be separated from you for ever and for ever and ever.

88
The Book of Enoch

71.17 And so there will be length of days with that Son of Man, and the
righteous will have peace, and the righteous will have an upright way in the
name of the Lord of Spirits, for ever and ever.”
59.1 And in those days my eyes saw the secrets of the flashes of lightning,
and the lights, and the regulations governing them; and they flash for a
blessing or a curse, as the Lord of Spirits wishes.
59.2 And there I saw the secrets of the thunder and how when it crashes in
Heaven above the sound of it is heard. And they showed me the dwellings
of the dry ground, and the sound of the thunder, for peace, and for blessing,
or for a curse, according to the word of the Lord of Spirits.
59.3 And after this all the secrets of the lights, and of the flashes of
lightning, were shown to me. They flash to bring blessing and satisfaction.
60.11 And the other Angel spoke to me, the one who went with me and
showed me what is secret; what is first and last in Heaven, in the heights,
and under the dry ground, in the depths, and at the Ends of Heaven, and at
the Foundations of Heaven, and in the Storehouses of the Winds.
60.12 And how the spirits are distributed, and how they are weighed. And
how the springs, and the winds, are counted according to the power of their
spirit. And the power of the light of the Moon. And the divisions of the
stars according to their names. And how all the divisions are made.
60.13 And the thunder - according to the places were it falls. And all the
divisions that are made in lightning - so that it may flash. And its hosts -
how they quickly obey.
60.14 For the thunder have fixed intervals, which have been given to its
sound, for waiting. And the thunder and the lightning are not separate
although not the same. Through a spirit the two of them move inseparably.
60.15 For when the lightning flashes the thunder utters its voice, and the
spirit, at the proper time, causes it to rest, and divides equally between them
because the storehouse of the times for their occurrence is like that of the

89
The Book of Enoch

sand. And each of them, at the proper time, is held by a rein, and turned
back by the power of the spirit, and likewise driven forward, according to
the number of the regions of the Earth.
60.16 And the spirit of the sea is male and strong, and according to the
power of its strength, the spirit turns it back with a rein, and likewise it is
driven forward, and scattered amongst all the mountains of the Earth.
60.17 And the spirit of the hoarfrost is its own Angel; and the spirit of the
hail, is a good Angel.
60.18 And the spirit of the snow has withdrawn because of its power, and it
has a special spirit, and that which rises from it is like smoke and its name
is frost.
60.19 And the spirit of the mist is not associated with them in their
storehouse but has a special storehouse; for its course is glorious both in
light and darkness, and in winter and in summer, and its storehouse is an
Angel.
60.20 The spirit of the dew has its dwelling at the ends of Heaven and is
connected with the storehouses of the rain. And its course is in winter and
in summer and its clouds. And the clouds of the mist are associated and
one gives to the other.
60.21 And when the spirit of the rain moves from its storehouse the Angels
come and open the storehouse and bring it out. And when it is scattered
over all the dry ground it joins with all the water that is on the dry ground.
And whenever it joins with the water that is on the dry ground.(.…..)
60.22 For the waters are for those who dwell upon the dry ground, for they
are nourishment for the dry ground, from the Most High who is in Heaven.
Therefore there is a fixed measure for the rain and the Angels comprehend
it.
60.23 All these things, I saw towards the Garden of Righteousness.

90
The Book of Enoch

Notes
(14) THE REVOLUTIONS OF THE LIGHTS (pages 93-105)
This chapter explains the path of the Sun in the sky, and how the length of the
day varies, and the different seasons. The division of the year into months and the
phases of the Moon are explained here.
It is interesting that the variation of day length is described with the day divided
into 18 parts. The Watchers may have divided the day into 18 "hours" rather than our
24-hour system.
The seasonal variation in day length described, see 72.14 & 72.26, is more
typical of northern latitudes. The situation here in London, in late December (close to
the mid-winter solstice), is very similar to the description at 72.26 with a day of 8 hours,
and a night of 16 hours.
The section on the Moon contains some accurate information such as that it
appears in the sky to be the same size as the Sun, 72.37.
At 75.8-9 Enoch explains how the axis of rotation passes through the middle of
the Earth - although I think Enoch was not sure what Uriel means by this. It should be
remembered that the fact that the Earth is spherical and rotating was only widely
accepted a few hundred years ago. Before then it was believed that the Sun went round
the Earth.
There is a book called ‘Uriel’s Machine’ by C. Knight and Robert Lomas that
makes out a good case for this chapter containing the information needed to construct a
‘henge’ - an observatory made from posts or standing stones. They also suggest Enoch
may have been taken to Ireland - where there are a number of unusual and ancient sites
still surviving.
When Enoch is talking about the north, at 77.3, he mentions this is the location
of the Garden of Righteousness - the homeland of the Watchers.
At 78.4, the fact that the Moon obtains its light from the Sun is revealed. At
78.17 he says the Moon has a face ("looks like a man") for 20 days in the month; we
call him "the man in the Moon". This is more evidence against my theory about the
South Sandwich islands being the home of the Watchers because the Moon’s face is not
recognizable in the southern hemisphere (because it is upside down). I suspect that this
section about the Moon should be elsewhere in the text, probably near to the previous
section about the Moon a few pages before.

91
The Book of Enoch

There is a description of a book written by the Watchers that Enoch took notes
from, (see 81.1-2), Enoch calls it The Tablets of Heaven. Enoch’s prophecy chapters
come from this book.

92
The Book of Enoch

14) THE REVOLUTIONS OF THE LIGHTS

72.1 The Book of the Revolutions of the Lights of Heaven.


Each as it is; according to their classes, according to their period of rule and
their times, according to their names and places of origin, and according to
their months. That Uriel, the Holy Angel who was with me, and is their
leader, showed to me. And he showed me all their regulations, exactly as
they are, for each year of the world and for ever, until the new creation
shall be made which will last forever.
72.2 And this is the First Law of the Lights. The light called the Sun; its
rising is in the Gates of Heaven that are towards the east, and its setting is
in the western Gates of Heaven.
72.3 And I saw six Gates from which the Sun rises, and six Gates in which
the Sun sets, and the Moon also rises and sets in those Gates, and the
leaders of the stars together with those whom they lead. There are six in
the east and six in the west, all exactly in place, one next to the other; and
there are many windows to the south and the north of those Gates.
72.4 And first there rises the greater light, named the Sun, and its disc is
like the disc of Heaven, and the whole of it is full of a fire which gives light
and warmth.
72.5 The wind blows the chariots on which it ascends, and the Sun goes
down in the sky and returns through the north in order to reach the east, and
is led so that it comes to the appropriate Gate and shines in the sky.
72.6 In this way it rises in the first month, in the large Gate, namely; it rises
through the fourth of those six Gates that are towards the east.
72.7 And in that fourth Gate, through which the Sun rises in the first
month, there are twelve window-openings from which, whenever they are
opened, flames come out.
72.8 When the Sun rises in Heaven it goes out through that fourth Gate for

93
The Book of Enoch

thirty days, and exactly in the fourth Gate, in the west of Heaven, it goes
down.
72.9 And in those days the day grows daily longer, and the night grows
nightly shorter, until the thirtieth morning.
72.10 And on that day the day becomes longer than the night by a double
part, and the day amounts to exactly ten parts, and the night amounts to
eight parts.
72.11 And the Sun rises from that fourth Gate, and sets in the fourth Gate,
and returns to the fifth Gate in the east for thirty mornings; and it rises from
it and sets in the fifth Gate.
72.12 And then the day becomes longer by two parts, and the day amounts
to eleven parts, and the night becomes shorter and amounts to seven parts.
72.13 And the Sun returns to the east and comes to the sixth Gate, and rises
and sets in the sixth Gate for thirty-one mornings, because of its sign.
72.14 And on that day the day becomes longer than the night, and the day
becomes double the night; and the day amounts to twelve parts, and the
night becomes shorter and amounts to six parts.
72.15 And the Sun rises up so that the day may grow shorter, and the night
longer; and the Sun returns to the east, and comes to the sixth Gate, and
rises from it, and sets, for thirty mornings.
72.16 And when thirty mornings have been completed the day becomes
shorter, by exactly one part; and the day amounts to eleven parts, and the
night to seven parts.
72.17 And the Sun goes out from the west, through that sixth Gate, and
goes to the east, and rises in the fifth Gate for thirty mornings and it sets in
the west again, in the fifth Gate in the west.
72.18 On that day the day becomes shorter by two parts, and the day
amounts to ten parts, and the night to eight parts.
72.19 And the Sun rises from that fifth Gate, and sets in the fifth Gate in

94
The Book of Enoch

the west, and rises in the fourth Gate for thirty-one mornings because of its
sign, and sets in the west.
72.20 On that day the day becomes equal with the night, and is of equal
length; and the night amounts to nine parts, and the day to nine parts.
72.21 And the Sun rises from that Gate and sets in the west, and returns to
the east, and rises in the third Gate for thirty mornings, and sets in the west
in the third Gate.
72.22 And the Sun rises from that third Gate, and sets in the third Gate in
the west, and returns to the east; and the Sun rises in the second Gate in the
east for thirty mornings, and likewise, it sets in the second Gate, in the west
of Heaven.
72.24 And on that day the night amounts to eleven parts and the day to
seven parts.
72.25 And the Sun rises, on that day, from the second Gate, and sets in the
west in the second Gate, and returns to the east to the first Gate for thirty-
one mornings, then sets in the west in the first Gate.
72.26 And on that day the night becomes longer, and becomes double the
day; and the night amounts to exactly twelve parts, and the day to six parts.
72.27 And with this, the Sun has completed the divisions of its journey, and
it turns back again, along these divisions of its journey; and it comes
through that first Gate for thirty mornings, and sets in the west opposite it.
72.28 And on that day the night becomes shorter in length by one part, and
amounts to eleven parts, and the day to seven parts.
72.29 And the Sun returns, and comes to the second Gate in the east, and it
returns along those divisions of its journey for thirty mornings, rising and
setting.
72.30 And on that day the night becomes shorter in length and the night
amounts to ten parts and the day to eight parts.
72.31 And on that day, the Sun rises from the second Gate, and sets in the

95
The Book of Enoch

west, and returns to the east, and rises in the third Gate for thirty one
mornings, and sets in the west of the sky.
72.32 And on that day the night becomes shorter, and amounts to nine
parts, and the day amounts to nine parts, and the night becomes equal with
the day. And the year amounts to exactly 364 days.
72.33 And the length of the day and the night, and the shortness of the day
and the night - they are different because of the journey of the Sun.
72.34 Because of it, its journey becomes daily longer, and nightly shorter.
72.35 And this is the law and the journey of the Sun and its return, as often
as it returns; sixty times it returns and rises, that is the great eternal light,
which for ever and ever is named the Sun.
72.36 And this that rises is the great light, which is named after its
appearance, as the Lord commanded.
72.37 And thus it rises and sets; it neither decreases, nor rests, but runs day
and night in its chariot. And its light is seven times brighter than that of the
Moon but in size the two are equal.
73.1 And after this law I saw another law, for the lesser light, named the
Moon.
73.2 And its disc is like the disc of the Sun, and the wind blows its chariot
on which it rides, and in fixed measure light is given to it.
73.3 And every month it’s rising and setting change, and its days are as the
days of the Sun, and when its light is uniformly full, it is a seventh part the
light of the Sun.
73.4 And thus it rises, and its first phase is towards the east; it rises on the
thirtieth morning. And on that day it appears, and becomes for you the first
phase of the Moon, on the thirtieth morning, together with the Sun in the
Gate through which the Sun rises.
73.5 And a half.(…..) .with a seventh part, and its entire disc is empty,
without light, except for a seventh part, a fourteenth part of it’s light.

96
The Book of Enoch

73.6 And on the day that it receives a seventh part and a half of its light, its
light amounts to a seventh, and a seventh part and a half.
73.7 It sets with the Sun, and when the Sun rises, the Moon rises with it,
and receives a half of one part of light. And on that night at the beginning
of its morning, at the beginning of the Moon's day, the Moon sets with the
Sun, and is dark on that night in six and seven parts and a half.
73.8 And it rises on that day, with exactly a seventh part, goes out, recedes
from the rising of the Sun, and becomes bright on the remainder of its days,
in the other six and seven parts.
74.1 And another journey, and law, I saw for it, in that according to this
law it makes its monthly journey.
74.2 And Uriel, the Holy Angel who is leader of them all, showed me
everything, and I wrote down their positions as he showed them to me.
And I wrote down their months, as they are, and the appearance of their
light, until fifteen days have been completed.
74.3 In seventh parts it makes all its darkness full, and in seventh parts it
makes all its light full, in the east and in the west.
74.4 And in certain months, it changes its setting, and in certain months, it
follows its own individual course.
74.5 In two months it sets with the Sun, in those two Gates that are in the
middle, in the third and in the fourth Gate.
74.6 It goes out for seven days and turns back, and returns again to the Gate
from which the Sun rises. And in that Gate it makes all its light full, and it
recedes from the Sun, and comes, in eight days, to the sixth Gate from
which the Sun rises.
74.7 And when the Sun rises from the fourth Gate, the Moon goes out for
seven days, until it rises from the fifth Gate. And again it returns in seven
days to the fourth Gate, makes all its light full, recedes, and comes to the
first Gate in eight days.

97
The Book of Enoch

74.8 And again it returns in seven days to the fourth Gate from which the
Sun rises.
74.9 Thus I saw their positions; how the Moon rose and the Sun set in those
days.
74.10 And if five years are added together, the Sun has an excess of thirty
days. For each year, of the five years, there are three hundred and sixty
four days.
74.11 And the excess, of the Sun and the stars, comes to six days. In five
years, with six days each, they have an excess of thirty days, and the Moon
falls behind the Sun and the stars by thirty days.
74.12 And the Moon conducts the years exactly, all of them according to
their eternal positions; they are neither early nor late, even by one day, but
change the year in exactly 364 days.
74.13 In three years, there are 1,092 days, and in five years 1,820 days, so
that in eight years there are 2,912 days.
74.14 For the Moon alone, the days in three years come to 1,062 days, and
in five years it is fifty days behind.
74.15 And there are 1,770 days in five years so that for the Moon the days
in eight years amount to 2,832 days.
74.16 For the difference in eight years is eighty days, and all the days that
the Moon is behind, in eight years, are eighty days.
74.17 And the year is completed exactly, in accordance with their positions,
and the positions of the Sun, in that they rise from the Gates from which
the Sun rises and sets for thirty days.
75.1 And the leaders of the tens of thousands, who are in charge of the
whole of creation, and in charge of all the stars, and also the four days
which are added, and are not separated from their position, according to the
whole reckoning of the year. And these serve on the four days that are not
counted in the reckoning of the year.

98
The Book of Enoch

75.2 And because of them men go wrong in them. For these lights really
serve in the stations of the world, one in the first Gate, and one in the third
Gate, and one in the fourth Gate, and one in the sixth Gate. And the exact
harmony of the world is completed in the separate 364 stations of the
world.
75.3 For the signs, and the times, and the years, and the days, were showed
to me by the Angel Uriel whom the Lord of Eternal Glory has placed in
charge of all the Lights of Heaven. In Heaven and in the world, so that
they might rule on the Face of Heaven, and appear over the earth, and be
leaders of day and night; the Sun, the Moon, the stars, and all the serving
creatures who revolve in all the Chariots of Heaven.
75.4 Likewise, Uriel showed to me twelve Gate-openings in the disc of the
chariot of the Sun, in the sky, from which the rays of the Sun come out.
And from them heat comes out over the Earth when they are opened at the
times that are appointed for them.
75.5 And there are openings for the winds, and for the spirit of the dew,
when they are opened at their times, opened in Heaven, at the ends of the
earth.
75.6 I saw twelve Gates in Heaven, at the ends of the earth, from which the
Sun, and the Moon, and the stars, and all the works of Heaven, go out in
the east and in the west.
75.7 And there are many window-openings to the north and to the south,
and each window, at its appointed time, sends out heat corresponding to
those Gates, from which the stars go out, in accordance with His command
to them, and in which they set according to their number.
75.8 And I saw chariots in Heaven, running through the region above those
Gates, in which the stars that never set rotate.
75.9 And one is bigger than all the others. And it goes round through the
whole world.

99
The Book of Enoch

76.1 And at the ends of the earth, I saw twelve Gates open to all the winds,
from which the winds come out and blow over the earth.
76.2 Three of them open in the front of Heaven, and three in the back, and
three on the right of Heaven, and three on the left.
76.3 And the three first are those towards the east, and then the three
towards the north, and the three after these towards the south, and the three
in the west.
76.4 Through four of them come winds of blessing and peace. And from
the other eight come winds of punishment; when they are sent they bring
devastation to the whole Earth, and to the water which is on it, and to all
those who dwell upon it, and to everything that is in the water and on dry
ground.
76.5 And the first wind from those Gates, called the east wind, comes out
through the first Gate, which is towards the east. The one that comes from
the south brings devastation, drought, heat, and destruction.
76.6 And through the second Gate, in the middle, comes what is right. And
from it come rain, and fruitfulness, and prosperity, and dew. And through
the third Gate, which is towards the north, comes cold and drought.
76.7 And after these, the winds towards the south come out, through three
Gates. First, through the first of the Gates, which inclines towards the east,
comes a hot wind.
76.8 And through the middle Gate, which is next to it, come pleasant
fragrances, and dew, and rain, and prosperity, and life.
76.9 And through the third Gate, which is towards the west, come dew, and
rain, and locusts, and devastation.
76.10 And after these, the winds towards the north..(…)..from the seventh
Gate, which is towards the east, come dew and rain, locusts and
devastation.
76.11 And through the Gate exactly in the middle, come rain, and dew, and

100
The Book of Enoch

life, and prosperity. And through the third Gate, which is towards the west
come mist and hoarfrost, and snow, and rain, and dew, and locusts.
76.12 And after these the winds towards the west. Through the first Gate,
which inclines towards the north, come dew, and rain, and hoarfrost, and
cold, and snow, and frost.
76.13 And from the middle Gate, come dew and rain, prosperity and
blessing. And through the last Gate, which is towards the south, come
drought and devastation, burning and destruction.
76.14 And thus the twelve Gates, of the four quarters of Heaven are
complete. And all their laws, and all their punishments, and all their
benefits, I have shown to you, my son Methuselah.
77.1 They called the first quarter eastern because it is the first, and they call
the second the south because there the Most High descends, and there
especially the one who is blessed forever descends.
77.2 And the western quarter is called waning because there all the lights of
Heaven wane and go down.
77.3 And the fourth quarter, named the north, is divided into three parts.
And the first of them is the dwelling place for men; and the second contains
seas of water, and the deeps, and the forests, and rivers, and darkness and
mist; and the third part contains the Garden of Righteousness.
77.4 I saw seven high mountains, which were higher than all other
mountains on the earth; and from them snow comes. And days and times
and years, pass away and go by.
77.5 I saw seven rivers on the earth, larger than all the other rivers; one of
them comes from the east and pours out its waters into the Great Sea.
77.6 And two of them come from the north to the sea and pour out their
water into the Erythraean Sea in the east.
77.7 And the remaining four flow out on the side of the north, to their seas,
two to the Erythraean Sea, and two into the Great Sea, and they discharge

101
The Book of Enoch

themselves there, and not into the wilderness, as some say.


77.8 I saw seven large islands, in the sea and on the land, two on the land,
and five in the Great Sea.
78.1 The names of the Sun are as follows: The first Oryares, and the
second Tomases.
78.2 The Moon has four names: The first name is Asonya, and the second
Ebla, and the third Benase, and the fourth Era'e.
78.3 These are the two great lights; their disc is like the disc of Heaven and
in size the two are equal.
78.4 In the disc of the Sun, are seven parts of light, which are added to it
more than to the Moon, and in fixed measure light is transferred to the
Moon until a seventh part of the Sun is exhausted.
78.5 And they set, go into the Gates of the west, go round through the
north, and rise through the Gates of the east, on the face of Heaven.
78.6 And when the Moon rises, it appears in the sky, and has a half of a
seventh part of light, and on the fourteenth day it makes all its light full.
78.7 And fifteen parts of light are transferred to it, until on the fifteenth day
its light is full, according to the sign of the year, and amounts to fifteen
parts. And the Moon comes into being by halves of a seventh part.
78.8 And in its waning on the first day, it decreases to fourteen parts of its
light. And on the second to thirteen parts, and on the third to twelve parts,
on the fourth to eleven parts, and on the fifth to ten parts, and on the sixth
to nine parts, and on the seventh to eight parts, and on the eighth to seven
parts, and on the ninth to six parts, and on the tenth to five parts, and on the
eleventh to four parts, and on the twelfth to three, and on the thirteenth to
two, and on the fourteenth to half of a seventh part. And all the light that
remains from the total disappears on the fifteenth day.
78.9 And in certain months the Moon has twenty-nine days and once
twenty-eight.

102
The Book of Enoch

78.10 And Uriel showed me another law: - when light is transferred to the
Moon, and on which side it is transferred from the Sun.
78.11 All the time that the Moon is increasing in its light, it transfers as it
becomes opposite the Sun, until in fourteen days it’s light is full in the sky;
and when it is all ablaze, it’s light is full in the sky.
78.12 And on the first day it is called the New Moon, for on that, daylight
rises on it.
78.13 And its light becomes full exactly on the day that as the Sun goes
down in the west it rises from the east for the night. And the Moon shines
for the whole night until the Sun rises opposite it, and the Moon is seen
opposite the Sun.
78.14 And on the side on which the light of the Moon appears, there again
it wanes, until all its light disappears, and the days of the Moon end and its
disc remains empty without light.
78.15 And for three months, at its proper time, it achieves thirty days, and
for three months, it achieves twenty-nine days, during which it completes
its waning, in the first period, in the first Gate, 127 days.
78.16 And in the time of it’s rising, for three months, it appears in each
month with thirty days. And for three months it appears in each month
with twenty-nine days
78.17 By night, for twenty days each time, it looks like a man, and by day
like Heaven, for there is nothing else in it except it’s light.
79.1 And now, my son Methuselah, I have shown you everything, and the
whole Law of the Stars of Heaven is complete.
79.2 And he showed me the whole law for these, for every day, and for
every time, and for every rule, and for every year, and for the end thereof,
according to its command, for every month and every week.
79.3 And the waning of the Moon, which occurs in the sixth Gate, for in
that sixth Gate it’s light becomes full, and after that it is the beginning of

103
The Book of Enoch

the month.
79.4 And the waning, which occurs in the first Gate, at its proper time, until
127 days are complete, or by weeks; twenty-five weeks and two days.
79.5 And how it falls behind the Sun, according to the law of the stars, by
exactly five days in one period of time, when it has completed the pathway
you have seen.
79.6 Such is the appearance, and likeness, of every light, which Uriel, the
great Angel who is their leader, showed to me.
80.1 And in those days Uriel answered me and said to me: “Behold, I have
shown you everything, Oh Enoch. And I have revealed everything to you,
so that you may see this Sun, and this Moon, and those who lead the Stars
of Heaven, and all those who turn them, their tasks and their times and their
rising.
80.2 But in the days of the sinners the years will become shorter, and their
seed will be late on their land, and on their fields. And all things on the
earth will change and will not appear at their proper time. And the rain will
be withheld and Heaven will retain it.
80.3 And in those times the fruits of the earth will be late, and will not
grow at their proper time, and the fruits of the trees will be withheld at their
proper time.
80.4 And the Moon will change its customary practice and will not appear
at its proper time.
80.5 But in those days it will appear in Heaven, come on top of a large
chariot in the west, and shine with more than normal brightness.
80.6 And many heads of the stars, in command, will go astray. And these
will change their courses and their activities and will not appear at the
times that have been prescribed for them.
80.7 And the entire law of the stars will be closed to the sinners, and the
thoughts of those who dwell upon the Earth will go astray over them, and

104
The Book of Enoch

they will turn from all their ways and will go astray, and will think them
gods.
80.8 And many evils will overtake them and punishment will come upon
them to destroy them all.”
81.1 And he said to me: “Oh Enoch, look at the book of the Tablets of
Heaven and read what is written upon them, and note every individual
fact.”
81.2 And I looked at everything that was written and I noted everything.
And I read the book and everything that was written in it, all the deeds of
men, and all the children of flesh who will be upon the Earth, for all the
generations of eternity.
81.3 And then I immediately blessed the Lord, the Eternal King of Glory,
in that he has made all the works of the world, and I praised the Lord
because of his patience, and I blessed him on account of the sons of Adam.
81.4 And at that time I said: “Blessed is the man who dies righteous and
good, concerning whom no book of iniquity has been written, and against
whom no guilt has been found.”

105
The Book of Enoch

Notes

(15) ENOCH'S LETTER TO METHUSELAH (pages 107-108)


This short section may be in the wrong location. It may have been a letter that
Enoch gave to his son, with the book. Or it may have originally been at the end of the
book, as a conclusion. It stands satisfactorily on its own, so I have kept to the order of
the Ethiopian manuscripts.

106
The Book of Enoch

15) ENOCH'S LETTER TO METHUSELAH

81.5 And these three Holy ones brought me and set me on the earth in front
of the door of my house, and said to me: “Tell everything to your son
Methuselah, and show all your children that no flesh is righteous, before
the Lord, for He created them.
81.6 For one year we will leave you with your children, until you have
regained your strength, so that you may teach your children and write these
things down for them, and testify to all your children. And in the second
year we will take you from amongst them.
81.7 Let your heart be strong, for the good will proclaim righteousness to
the good, the righteous will rejoice with the righteous and they will wish
each other well.
81.8 But the sinner will die with the sinner and the apostate will sink with
the apostate.
81.9 And those who practice righteousness will die because of the deeds of
men, and will be gathered in because of the deeds of the impious.”
81.10 And in those days they finished speaking to me and I went to my
family as I blessed the Lord of Ages.
82.1 And now, my son Methuselah, all these things I recount to you, and
write down for you. I have revealed everything to you, and have given you
books about all these things. Keep, my son Methuselah, the books from the
hand of your father so that you may pass them on to the generations of
eternity.
82.2 I have given wisdom to you, and to your children, and to those who
will be your children, that they may give it to their children, for all the
generations, forever, this wisdom that is beyond their thoughts.
82.3 And those who understand it will not sleep, but will incline their ears
that they may learn this wisdom, and it will be better for those who eat

107
The Book of Enoch

from it than good food.

108
The Book of Enoch

Notes

(16) THE LAW OF THE STARS (pages 110-112)


This chapter is the conclusion to the part of Enoch's book about astronomy and
the calendar.
At 82.8, Enoch reports that the planets (powers of heaven) rotate in their orbits!

109
The Book of Enoch

16) THE LAW OF THE STARS

82.4 Blessed are all the righteous, blessed are all those who walk in the way
of righteousness and do not sin like the sinners.
In the numbering of all their days in which the Sun journeys in Heaven,
coming in and out, through the Gates of Heaven, for thirty days.
With the leaders of the thousands, of this order of stars, and with the four
which are added, and divided between the four seasons of the year, which
lead them and appear with them on four days.
82.5 Because of them men go wrong, and they do not reckon them in the
reckoning of the whole year; for men go wrong in respect of them and do
not know them exactly.
82.6 For they belong in the reckoning of the year, and are truly recorded
forever, one in the first Gate, and one in the third, and one in the fourth and
one in the sixth. And the year is completed in 364 days.
82.7 And the account of it is true, and the recorded reckoning of it is exact,
for the lights, and the months, and the feasts, and the years, and the days.
Uriel showed me, and inspired me; he to whom the Lord of the whole
created world gave commands about the Host of Heaven for me.
82.8 And he has power in Heaven, over night and day, to cause light to
shine on men; the Sun, the Moon, and the stars, and all the Powers of
Heaven, which rotate in their orbits.
82.9 And this is the Law of the Stars, which set in their places, at their
times, and at their feasts, and in their months.
82.10 And these are the names of those who lead them, who keep watch, so
that they appear at their times, and in their orders, and in their months, and
in their periods of rule, and in their positions.
82.11 Their four leaders, who divide the four parts of the year, appear first;
and after them the twelve leaders of the orders, who divide the months and

110
The Book of Enoch

the years into 364 days, with the heads over thousands, who separate the
days. And for the four days, that are added to them, there are the leaders
who separate the four parts of the year.
82.12 And as for these heads over thousands, one is added between the
leader and the led, but their leaders make the separation.
82.13 And these are the names of the leaders who separate the four
appointed parts of the year: Melkiel, Helemmelek, Meleyal, and Narel.
82.14 And the names of those whom they lead: Adnarel, Iyasusael,
Iylumiel; these three follow behind the leaders of the orders. And all others
follow behind the three leaders of the orders, who follow behind those
leaders of positions, who separate the four parts of the year.
82.15 In the beginning of the year, Melkiel rises first and rules, who is
called the southern Sun - and all the days of his period, during which he
rules, are ninety-one.
82.16 And these are the signs of the days that are to be seen on the earth, in
the days of his period of rule; sweat, and heat, and calm. And all the trees
bear fruit, and leaves appear on all the trees, and the wheat harvest, and
rose flowers. And all the flowers bloom in the field but the trees of winter
are withered.
82.17 And these are the names of the leaders who are under them: Berkeel,
Zelebsael, and another one who is added, a head over a thousand, named
Heloyaseph. And the days of the period of rule, of this one, are complete.
82.18 The second leader, after him, is Helemmelec, whom they call the
Shining Sun; and all the days of his light are ninety-one.
82.19 And these are the signs of the days on earth: heat, and drought. And
the trees bring their fruit to ripeness and maturity and make their fruit dry.
And the sheep mate and become pregnant. And men gather all the fruits of
the earth, and everything that is in the fields, and the vats of wine. And
these things occur in the days of his period of rule.

111
The Book of Enoch

82.20 And these are the names, and the orders, and the leaders of these
heads over thousands: Gedaeyal, Keel, and Heel. And the name of the
head-over-a-thousand, who is added to them, is Asfael. And the days of his
period of rule are complete.

112
The Book of Enoch

Notes

(17) ENOCH'S FIRST VISION (pages 114-116)

This chapter serves as a short introduction to the prophecy chapters. Enoch


describes a disturbing dream he had when he was young.

113
The Book of Enoch

17) ENOCH'S FIRST VISION

83.1 And now, my son Methuselah, I will show you all the visions that I
saw, recounting them before you.
83.2 Two visions I saw, before I took a wife, and neither one was like the
other. For the first time, when I learnt the art of writing, and for the second
time, before I took your mother. I saw a terrible vision and concerning this
I made supplication to the Lord.
83.3 I had lain down in the house of my grandfather, Malalel, when I saw
in a vision how Heaven was thrown down, and removed, and it fell upon
the Earth.
83.4 And when it fell upon the Earth, I saw how the earth was swallowed
up in a great abyss, and mountains were suspended on mountains, and hills
sank down upon hills, and tall trees were torn up by their roots, and were
thrown down, and sank into the abyss.
83.5 And then speech fell into my mouth, and I raised my voice to cry out,
and said: “The earth is destroyed!”
83.6 And my grandfather, Malalel, roused me, since I lay near him, and
said to me: “Why did you cry out so, my son, and why do you moan so?”
83.7 And I recounted to him the whole vision, which I had seen, and he
said to me: “A terrible thing you have seen, my son! Your dream vision
concerns the secrets of all the sin of the Earth; it is about to sink into the
abyss and be utterly destroyed.
83.8 And now, my son, rise and make supplication to the Lord of Glory, for
you are faithful, that a remnant may be left on the Earth and that he may
not wipe out the whole Earth.
83.9 My son, from Heaven all this will come upon the Earth, and upon the
Earth there will be great destruction.”
83.10 And then I rose and prayed, and made supplication, and wrote my

114
The Book of Enoch

prayer down for the generations of eternity, and I will show everything to
you my son Methuselah.
83.11 And, when I went out below and saw the sky, and the Sun rising in
the east, and the Moon setting in the west, and some stars, and the whole
Earth, and everything as He knew it since the beginning. Then I blessed
the Lord of Judgment and ascribed Majesty to him, for he makes the Sun
come out from the windows of the east, so that it ascends and rises on the
face of Heaven, and follows the path which has been shown to it.
84.1 And I raised my hands in righteousness and I blessed the Holy and
Great One. And I spoke with the breath of my mouth, and with the tongue
of flesh, which God has made for men born of flesh so that they might
speak with it; and he has given them breath, and a tongue, and a mouth, so
that they might speak with them.
84.2 “Blessed are you, Oh Lord King, and great and powerful in your
majesty, Lord of the whole Creation of Heaven, King of Kings, and God of
the whole world! And your kingly authority, and your Sovereignty and
your Majesty will last forever, and forever and ever, and your power, for all
generations. And all the Heavens are your throne, forever, and the whole
Earth your footstool forever, and ever and ever.
84.3 For you made, and you rule, everything, and nothing is too hard for
you, and no wisdom escapes you; it does not turn away from your throne
nor from your presence. And you know, and see, and hear, everything, and
nothing is hidden from you, for you see everything.
84.4 And now the Angels of your Heaven are doing wrong and your anger
rests upon the flesh of men until the day of the great judgment.
84.5 And now, Oh God, Lord, and Great King, I entreat and ask that you
will fulfill my prayer to leave me a posterity on Earth and not to wipe out
all the flesh of men and make the earth empty so that there is destruction
forever.

115
The Book of Enoch

84.6 And now, my Lord, wipe out from the earth the flesh that has
provoked your anger, but the flesh of righteousness and uprightness
establish as a seed bearing plant forever. And do not hide your face from
the prayer of your servant, Oh Lord.”

116
The Book of Enoch

Notes

(18) PROPHECY OF THE ANIMALS (pages 120-135)


Although Enoch says here that it was a dream this is a long and detailed
prophecy. The Watchers may have told him to say it was a dream. He has written it in
his own words, his style is easily recognizable, particularly where the story is
complicated.
Most of the contents of prophecy are now history and are recognizable as bible
stories but the end stretches off into the future. There are no names or dates; different
animals represent different nations or nationalities. The next chapter, The Ten Weeks,
covers the same story but from a different viewpoint.
We start at 85.3 with Adam and Eve, and Cain and Abel. Cain and his
descendants are at 85.5.
At 85.8 Seth is born to Eve. Next (85.9-10) there is Enoch's family line
described in Genesis chapter 5.
The star at 86.1 is the first of the Watchers to appear. They are represented in
this story by stars rather than as animals – another indication that they were the real
authors or, at least, the editors of this chapter. This first one is the fall of Satan, perhaps
a senior member of the Watchers, we don’t seem to have any reliable information on
this story, the information here is that Satan caused people to be dissatisfied, they
moved around and changed their wives.
The period covered by Enoch's book starts at 86.3 and continues through to 88.3.
Here the runaways are described as fallen stars. This is also described at the start of
chapter 6 in Genesis - Sons of God (Godlings in Hebrew) desired the daughters of men.
These unions gave rise to giants (Nephilim - meaning “to fall”, as in ‘swoop down’).
At 87.2-3 Enoch describes how beings from heaven, and he actually says they
looked like white men, raised him to their tower. 88.1-3 seems to describe serious
warfare using advanced weapons. It is possible that this war and the events surrounding
it are described in the Mahabharata an ancient Hindu text where the gods fight a war
with many advanced weapons, nuclear missiles included, judging from the detailed
descriptions in the text.
The story of Noah (possibly 17,000 BC) starts at 89.1 and continues through to
89.9. The flood starts at 89.2. Noah's three sons, Shem, Ham and Japheth, give rise to

117
The Book of Enoch

all the animals (nations) at 89.10.


The white bull at the end of 89.10 is Abraham (possibly 2166 - 1991 BC). At
89.11 there is Abraham’s son Ishmael (2080 BC) the wild ass, and Isaac (2066 BC) the
white bull.
Isaac has a wild boar, Esau, and a white sheep that is Jacob (2006 BC). At the
end of 89.12 Jacob has twelve sons – the patriarchs of the 12 tribes.
At 89.13 Joseph is sold to the Ishmaelites or Midianites (asses) and then (1898
BC) to the Egyptians (wolves), see also Genesis 37.25 and 39.1.
Genesis 42 onwards is described at 89.14, the time in Egypt. At 89.15, we get to
events covered in the book of Exodus.
There is a long section describing the life of Moses (1526 - 1406 BC), at 89.16 –
38; which is probably the reason why Moses believed that Enoch walked with God, (as
stated in Genesis 5.22).
89.18 introduces Aaron and the parting of the Red Sea is described by the text at
89.24-25.
Crossing the river Jordan (1406 BC), 89.39, is chapter 3 in the book of Joshua.
Also in this verse the Judges get a brief mention.
The ram at 89.41 is probably Samuel, followed by Saul, 89.42, (chapter 22 of
1Samuel in the bible), and these are followed by David (1010 - 970 BC) at 89.45.
The dogs are the Philistines.
The time of Solomon (970 - 930 BC) is at 89.48 and the building of the Temple
at 89.50 (the tower).
The period after Solomon starts at 89.51 with the deaths of prophets. The one
saved, 89.52, is Elijah.
At 89.56, "he left that house of theirs" probably refers to the time of King
Manasseh when the Levites took the Ark of the Covenant and left Israel (around 670
BC). They also took Enoch's book, and eventually settled in Ethiopia. The lions in this
part are the Assyrians.
There is a change of scene at 89.59, which probably coincides with the religious
reforms under Josiah (620 BC) see chapter 34 of 2Chronicles. Then there are the 70
shepherds; these are various religious leaders in Jerusalem since that time.
At 89.66 there is the destruction of the Temple in Jerusalem by the Babylonians
(587 BC).
The return after the exile (538 BC) is at 89.72. The three who return are Ezra,

118
The Book of Enoch

Haggai, and Zechariah, who all have books in the Bible.


The second temple period, is at 89.73, this is described in Malachi (450 - 400
BC) his book is the last book of the Old Testament.
The eagles first appear in the story at 90.2 they are the Romans.
Fifty-eight of the shepherds have served their time by verse 90.5.
The small lambs with open eyes (90.6) may be the Essenes.
At 90.8 there is the death of John the Baptist - by the ravens.
Jesus is the "sheep with the big horn" at 90.9-16. Interestingly, it does not say
specifically that he is killed, only that his ministry is stopped by a conspiracy.
At 90.17, the final twelve shepherds have their own book. This must be the
Christian era.
The prophecy then goes into the future. At 90.18, God strikes the earth in anger.
This is the "second end" in the next section. There are no recognizable events after this,
the story goes far off into the future and only time will reveal its meaning.

119
The Book of Enoch

18) PROPHECY OF THE ANIMALS

85.1 And after this I saw another dream, and I will show it all to you, my
son.
85.2 And Enoch raised his voice and said to his son Methuselah: “To you I
speak, my son. Hear my words, and incline your ear to the dream vision of
your father.
85.3 Before I took your mother, Edna, I saw a vision on my bed: - and
behold - a bull came out of the earth, and that bull was white.
And, after it, a heifer came out, and with the heifer came two bullocks, and
one of them was black and the other red.
85.4 And that black bullock struck the red one, and pursued it over the
earth, and from then on I could not see that red bullock.
85.5 But that black bullock grew, and a heifer went with it; and I saw that
many bulls came out from it, which were like it, and followed behind it.
85.6 And that cow, that first one, came from the presence of that first bull,
seeking that red bullock, but did not find it. And then it moaned bitterly
and continued to seek it.
85.7 And I looked until that first bull came to it, and calmed it, and from
that time it did not cry out.
85.8 And after this, she bore another white bull, and after this she bore
many black bulls and cows.
85.9 And I saw, in my sleep, that white bull, how it likewise grew and
became a large white bull. And from it came many white bulls, and they
were like it.
85.10 And they began to beget many white bulls that were like them - one
following another.
86.1 And again, I looked with my eyes as I was sleeping, and I saw Heaven
above, and behold, a star fell from Heaven, and it arose and ate and

120
The Book of Enoch

pastured amongst those bulls.


86.2 And, after this, I saw the large and the black bulls, and behold, all of
them changed their pens, and their pastures, and their heifers. And they
began to moan, one after another.
86.3 And, again, I saw in the vision and looked up at Heaven, and behold, I
saw many stars, how they came down, and were thrown down from Heaven
to that first star, and fell amongst those heifers and bulls. They were with
them pasturing amongst them.
86.4 And I looked at them and saw, and behold, all of them let out their
private parts, like horses, and began to mount the cows of the bulls. And
they all became pregnant and bore elephants, camels, and asses.
86.5 And all the bulls were afraid of them, and were terrified in front of
them. And they began to bite with their teeth, and to devour, and to gore
with their horns.
86.6 And so they began to devour those bulls, and behold, all the sons of
the Earth began to tremble and shake before them and to flee.
87.1 And again I saw them, how they began to gore one another, and to
devour one another, and the Earth began to cry out.
87.2 And I raised my eyes again to Heaven, and saw in the vision, and
behold, there came from Heaven beings that were like white men. And
four came from that place, and three others with them.
87.3 And those three, who came out last, took hold of me by my hand and
raised me from the generations of the Earth, and lifted me up onto a high
place, and showed me a tower high above the earth, and all the hills were
lower.
87.4 And one said to me: “Remain here until you have seen everything
which is coming upon these elephants, and camels, and asses, and upon the
stars, and upon all the bulls.”
88.1 And I saw one of those four who had come out first, how he took hold

121
The Book of Enoch

of that first star, which had fallen from Heaven, and bound it by its hands
and feet, and threw it into an abyss. And that abyss was narrow, and deep,
and horrible, and dark.
88.2 And one of them drew his sword, and gave it to those elephants,
camels, and asses; and they began to strike one another, and the whole
Earth shook because of them.
88.3 And as I looked in the vision, behold, one of those four who had come
out cast a line from Heaven and gathered and took all the large stars; those
whose private parts were like the private parts of horses, and bound them
all by their hands and their feet, and threw them into a chasm of the Earth.
89.1 And one of those four, went to a white bull, and taught him a mystery,
trembling as he was. He was born a bull, but became a man, and built for
himself a large vessel, and dwelt on it, and three bulls went with him in that
vessel, and they were covered over.
89.2 And, again, I raised my eyes to Heaven and saw a high roof with
seven water channels on it, and those channels discharged much water into
an enclosure.
89.3 And I looked again, and behold, springs opened on the floor of that
large enclosure, and water began to bubble up, and to rise above the floor.
And I looked at that enclosure until its whole floor was covered by water.
89.4 And water, darkness, and mist increased on it, and I looked at the
height of that water, and that water had risen above that enclosure and was
pouring out over the enclosure, and it remained on the earth.
89.5 And all the bulls of that enclosure were gathered together, until I saw
how they sank, and were swallowed up, and destroyed, in that water.
89.6 And that vessel floated on the water, but all the bulls, elephants,
camels, and asses sank to the bottom, together with all the animals, so that I
could not see them. And they were unable to get out, but were destroyed,
and sank into the depths.

122
The Book of Enoch

89.7 And, again, I looked at that vision until those water channels were
removed from that high roof, and the chasms of the Earth were made level,
and other abysses were opened.
89.8 And the water began to run down into them, until the earth became
visible, and that vessel settled on the earth and the darkness departed, and
light appeared.
89.9 And that white bull, who became a man, went out from that vessel,
and the three bulls with him. And one of the three bulls was white, like
that bull, and one of them was red as blood, and one was black. And that
white bull passed away from them.
89.10 And they began to beget wild animals and birds, so that there arose
from them every kind of species: lions, tigers, wolves, dogs, hyenas, wild-
boars, foxes, badgers, pigs, falcons, vultures, kites, eagles, and ravens. But
amongst them was born a white bull.
89.11 And they began to bite one another but that white bull, which was
born amongst them, begat a wild ass and a white bull with it, and the wild
asses increased.
89.12 But that bull, which was born from it, begat a black wild boar and a
white sheep, and that wild-boar begat many boars and that sheep begat
twelve sheep.
89.13 And when those twelve sheep had grown, they handed one of their
number over to the asses, and those in turn, handed that sheep over to the
wolves; and that sheep grew up amongst the wolves.
89.14 And the Lord brought the eleven sheep to dwell with it, and to
pasture with it amongst the wolves, and they increased and became many
flocks of sheep.
89.15 And the wolves began to make them afraid, and they oppressed them
until they made away with their young, and then they threw their young
into a river with much water; but those sheep began to cry out because of

123
The Book of Enoch

their young, and to complain to their Lord.


89.16 But a sheep, which had been saved from the wolves, fled and escaped
to the wild asses. And I saw the sheep moaning and crying out, and
petitioning the Lord with all their power, until that Lord of the sheep came
down at the call of the sheep, from a high room, and came to them, and
looked at them.
89.17 And he called that sheep, which had fled from the wolves, and spoke
to it about the wolves, that it should warn them that they should not touch
the sheep.
89.18 And the sheep went to the wolves, in accordance with the Word of
the Lord, and another sheep met that sheep and went with it. And the two
of them together, entered the assembly of those wolves, spoke to them, and
warned them that from then on, they should not touch those sheep.
89.19 And after this, I saw the wolves, how they acted even more harshly
towards the sheep, with all their power, and the sheep called out.
89.20 And their Lord came to the sheep and began to beat those wolves;
and the wolves began to moan, but the sheep became silent and from then
on they did not cry out.
89.21 And I looked at the sheep until they escaped from the wolves; but the
eyes of the wolves were blinded, and those wolves went out in pursuit of
the sheep with all their forces.
89.22 And the Lord of the sheep went with them, as he led them, and all his
sheep followed him; and his face was glorious, and his appearance terrible
and magnificent.
89.23 But the wolves began to pursue those sheep until they met them by a
stretch of water.
89.24 And that stretch of water was divided, and the water stood on one
side, and on the other, before them. And their Lord as he led them, stood
between them and the wolves.

124
The Book of Enoch

89.25 And while those wolves had not yet seen the sheep, they went into
the middle of that stretch of water; but the wolves pursued the sheep, and
those wolves ran after them into that stretch of water.
89.26 But when they saw the Lord of the sheep they turned to flee in front
of him; but that stretch of water flowed together again, and suddenly
resumed its natural form, and the water swelled up, and rose until it
covered those wolves.
89.27 And I looked until all the wolves that had pursued those sheep were
destroyed and drowned.
89.28 But the sheep escaped that water, and went to a desert, where there
was neither water, nor grass. And they began to open their eyes and see,
and I saw the Lord of the sheep pasturing them, and giving them water and
grass, and that sheep going and leading them.
89.29 And that sheep went up to the summit of a high rock and the Lord of
the sheep sent it to them.
89.30 And after this, I saw the Lord of the sheep standing before them, and
his appearance was terrible and majestic, and all those sheep saw him and
were afraid of him.
89.31 And all of them were afraid and trembled before him; and they cried
out to that sheep, with those who were in their midst: “We cannot stand
before our Lord nor look at him.”
89.32 And that sheep, which led them, again went up to the summit of that
rock; and the sheep began to be blinded, and go astray from the path which
had been shown to them, but that sheep did not know.
89.33 And the Lord of the sheep was extremely angry with them, and that
sheep knew, and went down from the summit of the rock, and came to the
sheep, and found the majority of them, with their eyes blinded, and going
astray from his path.
89.34 And when they saw it they were afraid and trembled before it and

125
The Book of Enoch

wished that they could return to their enclosure. And that sheep took some
other sheep with it, and went to those sheep that had gone astray, and then
began to kill them; and the sheep were afraid of it. And that sheep brought
back those sheep that had gone astray, and they returned to their enclosures.
89.36 And I looked there at the vision, until that sheep became a man, and
built a house for the Lord of the sheep, and made all the sheep stand in that
house.
89.37 And I looked until that sheep, which had met that sheep that led the
sheep, fell asleep. And I looked until all the large sheep were destroyed
and small ones arose in their place, and they came to a pasture, and drew
near a river of water.
89.38 And that sheep that led them, which had become a man, separated
from them and fell asleep, and all the sheep sought it, and cried out very
bitterly over it.
89.39 And I looked until they left off crying for that sheep, and crossed that
river of water. And there arose all the sheep that led them, in place of those
which had fallen asleep; and they led.
89.40 And I looked until the sheep came to a good place and a pleasant and
glorious land, and I looked until those sheep were satisfied. And that house
was in the middle of them in that green and pleasant land.
89.41 And sometimes their eyes were opened, and sometimes blinded, until
another sheep rose up, led them, and brought them all back. And their eyes
were opened.
89.42 And the dogs, and the foxes, and the wild boars, began to devour
those sheep until the Lord of the sheep raised up a ram from among them,
which led them.
89.43 And that ram began to butt those dogs, foxes, and wild boars, on one
side and on the other until it had destroyed them all.
89.44 And the eyes of that sheep were opened, and it saw that ram in the

126
The Book of Enoch

middle of the sheep, how it renounced its glory, and began to butt those
sheep, and how it trampled on them and behaved unbecomingly.
89.45 And the Lord of the sheep sent the sheep to another sheep and raised
it up to be a ram and to lead the sheep in place of that sheep which had
renounced its glory.
89.46 And it went to it, and spoke with it alone, and raised up that ram, and
made it the prince and leader of the sheep. And, during all this, those dogs
oppressed the sheep.
89.47 And the first ram pursued that second ram and that second ram rose
and fled before it. And I looked until those dogs made the first ram fall.
89.48 And that second ram rose up and led the small sheep, and that ram
begat many sheep, and fell asleep. And a small sheep became a ram, in
place of it, and became the prince and leader of those sheep.
89.49 And those sheep grew and increased; but all the dogs, and foxes, and
wild boars, were afraid and fled from it. And that ram butted and killed all
the animals, and those animals did not again prevail amongst the sheep, and
did not seize anything further from them.
89.50 And that house became large and broad, and for those sheep a high
tower was built on that house for the Lord of the sheep. And that house
was low but the tower was raised up and high. And the Lord of the sheep
stood on that tower and they spread a full table before him.
89.51 And I saw those sheep again, how they went astray, and walked in
many ways, and left that house of theirs; and the Lord of the sheep called
some of the sheep, and sent them to the sheep, but the sheep began to kill
them.
89.52 But one of them was saved, and was not killed, and it sprang away
and cried out against the sheep. And they wished to kill it but the Lord of
the sheep saved it from the hands of the sheep, brought it up to me, and
made it stay.

127
The Book of Enoch

89.53 And he sent many other sheep to those sheep, to testify to them and
to lament over them.
89.54 And after this, I saw how when they left the house of the Lord of the
sheep, and his tower, they went astray in everything, and their eyes were
blinded. And I saw how the Lord of the sheep wrought much slaughter
among them, in their pastures, until those sheep invited that slaughter, and
betrayed his place.
89.55 And he gave them into the hands of the lions, and the tigers, and the
wolves, and the hyenas, and into the hands of the foxes, and to all the
animals. And those wild animals began to tear those sheep in pieces.
89.56 And I saw how he left that house of theirs, and their tower, and gave
them all into the hands of the lions so that they might tear them in pieces
and devour them, and into the hands of all the animals.
89.57 And I began to cry out with all my power, to call the Lord of the
sheep, and to represent to him concerning the sheep; that all the wild
animals were devouring them.
89.58 But he remained still, although he saw, and he rejoiced that they were
devoured, swallowed up and carried off. And he gave them into the hands
of all the animals for food.
89.59 And he called seventy shepherds, and cast off those sheep, so that
they might pasture them. And he said to the shepherds and to their
companions: “Each one of you, from now on, is to pasture the sheep and
do whatever I command you.
89.60 And I will hand them over to you, duly numbered, and I will tell you
which of them are to be destroyed, and destroy them.” And he handed
those sheep over to them.
89.61 And he called another, and said to him: “Observe and see everything
that these shepherds do against these sheep for they will destroy from
among them more than I have commanded them.

128
The Book of Enoch

89.62 And write down all the excess and destruction, which is wrought by
the shepherds; how many they destroy at my command and how many they
destroy of their own volition. Write down against each shepherd,
individually, all that he destroys.
89.63 And read out in front of me exactly how many they destroy of their
own volition and how many are handed over for destruction so that this
may be a testimony for me against them. So that I may know all the deeds
of the shepherds in order to hand them over for judgment. And I will see
what they do, whether they abide by my command with which I have
commanded them, or not.
89.64 But they must not know this, and you must not show this to them, but
only write down against each individual in his time all that the shepherds
destroy, and bring it all up to me.”
89.65 And I looked until those shepherds pastured at their times, and they
began to kill and destroy more than they were commanded, and they gave
those sheep into the hands of the lions.
89.66 And the lions and the tigers devoured and swallowed up the majority
of those sheep, and the wild boars devoured with them; and they burnt
down that tower and demolished that house.
89.67 And I was extremely sad about that tower because that house of the
sheep had been demolished; and after that I was unable to see whether
those sheep went into that house.
89.68 And the shepherds and their companions handed those sheep over to
all the animals so that they might devour them. Each one of them, at his
time, received an exact number, and for each of them, one after the other,
there was written in a book how many of them were destroyed.
89.69 And each one killed and destroyed more than was prescribed and I
began to weep and moan very much because of those sheep.
89.70 And likewise, in the vision, I saw that one who wrote, how each day,

129
The Book of Enoch

he wrote down each one that was destroyed by those shepherds. And he
brought up, and presented, the whole book to the Lord of the sheep,
everything they had done and all that each one of them had made away
with, and all that they had handed to destruction.
89.71 And the book was read out in front of the Lord of the sheep, and he
took the book in his hand, read it, sealed it, and put it down.
89.72 And after this I saw how the shepherds pastured for twelve hours,
and behold three of those sheep returned, and arrived, and came and began
to build up all that had fallen down from that house; but the wild boars
hindered them so that they could not.
89.73 And they again began to build, as before, and they raised up that
tower, and it was called the high tower. And they began again to place a
table before the tower but all the bread on it was unclean and was not pure.
89.74 And, besides all this, the eyes of these sheep were blinded so that
they could not see, and their shepherds likewise. And they handed yet
more of them over to destruction, and they trampled on the sheep with their
feet, and devoured them.
89.75 But the Lord of the sheep remained still, until all the sheep were
scattered abroad, and had mixed with them, and they did not save them
from the hands of the animals.
89.76 And that one who wrote the book brought it up, showed it, and read
it out in the dwelling of the Lord of the sheep. And he entreated Him on
behalf of them, and petitioned Him, as he showed Him all the deeds of their
shepherds and testified in front of Him against all the shepherds.
89.77 And he took the book, put it down by Him, and went out.
90.1 And I looked until the time that thirty-five shepherds had pastured the
sheep the same way, and, each individually; they all completed their time
like the first ones. And others received them into their hands to pasture
them, at their time, each shepherd at his own time.

130
The Book of Enoch

90.2 And after this, I saw in the vision, all the birds of the sky coming: -
The eagles, the vultures, and the kites, and the ravens. But the eagles led
all the birds, and they began to devour those sheep, to peck out their eyes,
and to devour their flesh.
90.3 And the sheep cried out because the birds devoured their flesh. And I
cried out and lamented in my sleep because of that shepherd who pastured
the sheep.
90.4 And I looked until those sheep were devoured by those dogs, and by
the eagles, and by the kites, and they left them neither flesh nor skin, nor
sinew, until only their bones remained. And their bones fell upon the
ground and the sheep became few.
90.5 And I looked until the time that twenty-three shepherds had pastured,
and they completed, each in his time, fifty eight times.
90.6 And small lambs were born from those white sheep, and they began to
open their eyes, to see, and to cry to the sheep.
90.7 But the sheep did not cry to them, and did not listen to what they said
to them, but were extremely deaf, and their eyes were extremely and
excessively blinded.
90.8 And I saw in the vision, how the ravens flew upon those lambs, and
took one of those lambs, and dashed the sheep in pieces and devoured
them.
90.9 And I looked until horns came up on those lambs but the ravens cast
their horns down. And I looked until a big horn grew on one of those
sheep, and their eyes were opened.
90.10 And it looked at them and their eyes were opened. And it cried to the
sheep, and the rams saw it, and they all ran to it.
90.11 And, besides all this, those eagles, and vultures, and ravens, and
kites, were still continually tearing the sheep in pieces, and flying upon
them and devouring them. And the sheep were silent but the rams

131
The Book of Enoch

lamented and cried out.


90.12 And those ravens battled and fought with it, and wished to make
away with its horn, but they did not prevail against it.
90.13 And I looked at them until the shepherds and the eagles, and those
vultures, and kites, came and cried to the ravens that they should dash the
horn of that ram in pieces. And they fought and battled with it, and it
fought with them and cried out so that its help might come to it.
90.14 And I looked until that man, who wrote down the names of the
shepherds and brought them up before the Lord of the sheep, came, and he
helped that ram and showed it everything; its help was coming down.
90.15 And I looked until that Lord of the sheep came to them in anger, all
those who saw him fled, and they all fell into the shadow in front of Him.
90.16 All the eagles and vultures and ravens and kites, gathered together
and brought with them all the wild sheep, and they all came together and
helped one another in order to dash that horn of the ram in pieces.
90.17 And I looked at that man, who wrote the book at the command of the
Lord, until he opened that book of the destruction that those last twelve
shepherds had wrought. And he showed, in front of the Lord of the sheep,
that they had destroyed even more than those before them had.
90.18 And I looked until the Lord of the sheep came to them and took the
Staff of His Anger and struck the Earth. And the Earth was split. And all
the animals, and the birds of the sky, fell from those sheep and sank in the
earth; and it closed over them.
90.19 And I looked until a big sword was given to the sheep. And the
sheep went out against all the wild animals to kill them. And all the
animals, and birds of the sky, fled before them.
90.20 And I looked until a throne was set up in a pleasant land and the Lord
of the sheep sat on it. And they took all the sealed books and opened the
books in front of the Lord of the sheep.

132
The Book of Enoch

90.21 And the Lord called those men, the seven first white ones, and
commanded them to bring in front of Him the first star, which went before
those stars whose private parts were like horses, and they brought them all
in front of Him.
90.22 And He said to that man who wrote in front of Him, who was one of
the seven white ones, He said to him: “Take those seventy shepherds, to
whom I handed over the sheep, and who, on their own authority, took and
killed more than I commanded them.”
90.23 And behold, I saw them all bound, and they all stood in front of Him.
90.24 And the judgment was held, first on the stars, and they were judged
and found guilty, and they went to the place of damnation, and were thrown
into a deep place full of fire burning, and full of pillars of fire.
90.25 And those seventy shepherds were judged, and found guilty, and they
also were thrown into that abyss of fire.
90.26 And I saw at that time, how a similar abyss was opened in the middle
of the Earth which was full of fire, and they brought those blind sheep and
they were all judged, and found guilty, and thrown into that abyss of fire
and they burned. And that abyss was on the south of that house.
90.27 And I saw those sheep burning and their bones were burning.
90.28 And I stood up to look until he folded up that old house, and they
removed all the pillars, and all the beams and ornaments of that house were
folded up with it. And they removed it and put it in a place in the south of
the land.
90.29 And I looked until the Lord of the sheep brought a new house, larger
and higher than the first one, and he set it up on the site of the first one that
had been folded up. And all its pillars were new, and its ornaments were
new and larger than those of the first one - the old one that had been
removed. And the Lord of the sheep was in the middle of it.
90.30 And I saw all the sheep that were left, and all the animals of the

133
The Book of Enoch

earth, and all the birds of the sky, falling down and worshipping those
sheep, and entreating them and obeying them in every command.
90.31 And after this, those three who were dressed in white and had taken
hold of my hand, the ones who had brought me up at first. They, with the
hand of that ram also holding me, took me up, and put me down in the
middle of those sheep before the judgment was held.
90.32 And those sheep were all white and their wool thick and pure.
90.33 And all those which had been destroyed and scattered, and all the
wild animals, and all the birds of the sky, gathered together in that house,
and the Lord of the sheep rejoiced very much because they were all good,
and had returned to His house.
90.34 And I looked until they had laid down that sword, which had been
given to the sheep, and they brought it back into his house, and it was
sealed in front of the Lord. And all the sheep were enclosed in that house
but it did not hold them.
90.35 And the eyes of all of them were opened, and they saw well, and
there was not one among them that did not see.
90.36 And I saw that that house was large, broad, and exceptionally full.
90.37 And I saw how a white bull was born, and its horns were big, and all
the wild animals, and all the birds of the sky, were afraid of it, and
entreated it continually.
90.38 And I looked until all their species were transformed and they all
became white bulls. And the first among them was a wild-ox. And that
wild-ox was a large animal and had big black horns on its head. And the
Lord of the sheep rejoiced over them, and over all the bulls.
90.39 And I was asleep in the middle of them and I woke up and saw
everything.
90.40 And this is the vision which I saw while I was asleep, and I woke up,
blessed the Lord of Righteousness, and ascribed glory to him.

134
The Book of Enoch

90.41 But after this I wept bitterly and my tears did not stop until I could
not endure it. When I looked, they ran down, because of what I saw, for
everything will come to pass and be fulfilled, and all the deeds of men, in
their order, were shown to me.
90.42 That night I remembered my first dream, and because of it I wept,
and was disturbed, because I had seen that vision.

135
The Book of Enoch

Notes
(19) PROPHECY OF THE TEN WEEKS (pages 137-141)
Here (93.2) Enoch states that the source of the prophecy is the Watchers and the
Tablets of Heaven. The dates I have given are obviously very approximate up until
Moses but it does seem reasonable that there would be a very long time between Noah
and Abraham.
WEEK CHARACTER MAIN EVENTS
FIRST WEEK Justice & Righteousness 93.3
(ice-age – over 16,000 BC) Enoch's time
SECOND WEEK Great Injustice 93.4
(16,000 – 10,000 BC) Noah's time FIRST END
Flood
THIRD WEEK Plant of Righteousness 93.5
(10,000 - 2000 BC) Abraham's time
FOURTH WEEK Law for all generations 93.6
(2000 - 1400 BC ) Moses EXODUS
FIFTH WEEK House of Glory 93.7
(1400 - 900 BC) Solomon Israel
SIXTH WEEK "a man ascends" 93.8
(900 BC - 100 AD) Jesus House (temple) Burnt
Chosen People Scattered
SEVENTH WEEK Apostate Generation 93.9 - 91.11
(100 AD - ?) Many Deeds SECOND END
Judgement of Fire
EIGHTH WEEK A sword 91.12 - 13
(future) Righteousness New House
NINTH WEEK The Righteous Judgement is 91.14
(future) revealed
TENTH WEEK All the Powers of Heaven 91.15 – 16
(future) shine forever

136
The Book of Enoch

19) PROPHECY OF THE TEN WEEKS

91.1 And now my son Methuselah, call to me all your brothers, and gather
to me all the children of your mother. For a voice calls me, and a spirit has
been poured over me, so that I may show you everything that will come
upon you forever.

91.2 And after this Methuselah went and called his brothers to him and
gathered his relations.

91.3 And he spoke about righteousness to all his sons, and said:
“Hear, my children, all the words of your father, and listen properly to the
voice of my mouth, for I will testify and speak to you - my beloved. Love
uprightness and walk in it!
91.4 And do not draw near to uprightness with a double heart, and do not
associate with those of a double heart, but walk in righteousness my
children and it will lead you in good paths, and righteousness will be your
companion.
91.5 For I know that the state of wrongdoing will continue on Earth, and a
great punishment will be carried out on the Earth, and an end will be made
of all iniquity. And it will be cut off at its roots and its whole edifice will
pass away.
91.6 And iniquity will again be complete on the Earth, and all the deeds of
iniquity, and the deeds of wrong, and of wickedness, will prevail for a
second time.”
92.1 Written by Enoch-the-Scribe, this complete wisdom and teaching,
praised by all men and a judge of the whole Earth.
For all my sons who dwell on Earth. And for the last generations who will
practice justice and peace.

137
The Book of Enoch

92.2 Let not your spirit be saddened by the times for the Holy and Great
One has appointed days for all things.
92.3 And the righteous man will rise from sleep, will rise and will walk in
the path of righteousness, and all his paths, and his journeys, will be in
eternal goodness and mercy.
92.4 He will show mercy to the righteous man and to him give eternal
uprightness, and to him give power. And he will live in goodness, and
righteousness, and will walk in eternal light.
92.5 And sin will be destroyed in darkness, forever, and from that day will
never again be seen.
93.1 And, after this, Enoch began to speak from the books:
93.2 And Enoch said: “Concerning the sons of righteousness, and
concerning the chosen of the world, and concerning the plant of
righteousness and uprightness, I will speak these things to you, and make
them known to you, my children.
I, Enoch, according to that which appeared to me in the Heavenly vision,
and that which I know from the words of the Holy Angels, and
understanding from the Tablets of Heaven.”
93.3 And Enoch then began to speak from the books, and said: “I was born
the seventh, in the first week, while justice and righteousness still lasted.
93.4 And, after me, in the second week, great injustice will arise, and
deceit will have sprung up. And in it there will be the First End, and in it, a
man will be saved. And after it has ended, iniquity will grow, and He will
make a law for the sinners.
93.5 And after this in the third week, at its end, a man will be chosen as
the Plant of Righteous Judgment, and after him will come the Plant of
Righteousness, forever.
93.6 And after this, in the fourth week, at its end, visions of the righteous

138
The Book of Enoch

and Holy will be seen, and a Law for All Generations, and an enclosure
will be made for them.
93.7 And after this, in the fifth week, at its end, a House of Glory and
Sovereignty will be built forever.
93.8 And after this, in the sixth week, all those who live in it will be
blinded. And the hearts of them all, lacking wisdom, will sink into impiety.
And in it, a man will ascend, and at its end the House of Sovereignty will
be burnt with fire. And in it the whole race of the chosen root will be
scattered.
93.9 And after this, in the seventh week, an apostate generation will arise.
And many will be its deeds - but all its deeds will be apostasy.
93.10 And at its end, the Chosen Righteous, from the Eternal Plant of
Righteousness, will be chosen, to whom will be given sevenfold teaching,
concerning his whole creation.
91.7 And when iniquity, and sin, and blasphemy, and wrong, and all kinds
of evil deeds increase, and when apostasy, wickedness, and uncleanness
increase, a great punishment will come from Heaven upon all these. And
the Holy Lord will come in anger, and in wrath, to execute judgment on the
Earth.
91.8 In those days wrongdoing will be cut off at its roots, and the roots of
iniquity, together with deceit, will be destroyed from under Heaven.
91.9 And all the idols of the nations will be given up, their towers will be
burnt in fire, and they will remove them from the whole Earth. And they
will be thrown down into the Judgment of Fire, and will be destroyed in
anger, and in the severe judgment that is forever.
91.10 And the righteous will rise from sleep, and wisdom will rise, and will
be given to them.
91.11 And after this the roots of iniquity will be cut off and the sword will
destroy the sinners. The blasphemers will be cut off; in every place

139
The Book of Enoch

blasphemy will be destroyed by the sword.


91.12 And after this there will be another week; the eighth, that of
righteousness, and a sword will be given to it so that the Righteous
Judgment may be executed on those who do wrong, and the sinners will be
handed over into the hands of the righteous.
91.13 And, at its end, they will acquire Houses because of their
righteousness, and a House will be built for the Great King in Glory,
forever.
91.14 And after this, in the ninth week, the Righteous Judgment will be
revealed to the whole world. And all the deeds of the impious will vanish
from the whole Earth. And the world will be written down for destruction
and all men will look to the Path of Uprightness.
91.15 And, after this, in the tenth week, in the seventh part, there will be
an Eternal Judgment that will be executed on the Watchers and the Great
Eternal Heaven that will spring from the midst of the Angels.
91.16 And the First Heaven will vanish and pass away and a New Heaven
will appear, and all the Powers of Heaven will shine forever, with
sevenfold light.
91.17 And after this, there will be many weeks without number, forever, in
goodness and in righteousness. And from then on sin will never again be
mentioned.
91.18 And now I tell you, my children, and show you the paths of
righteousness, and the paths of wrongdoing. And I will show you again so
that you may know what is to come.
91.19 And now listen, my children, walk in the paths of righteousness and
do not walk in the paths of wrongdoing, for all those who walk in the path
of iniquity will be destroyed forever.
93.11 For is there any man who can hear the voice of the Holy One and not
be disturbed? And who is there who can think his thoughts? And who is

140
The Book of Enoch

there who can look at all the works of Heaven?


93.12 And how should there be anyone who could understand the works of
Heaven, and see a soul, or a spirit, and tell about it, or ascend and see all
their ends and comprehend them, or make anything like them?
93.13 And is there any man who could know the length and breadth of the
Earth? And to who has all its measurements been shown?
93.14 Or is there any man who could know the length of Heaven, and what
is its height, and on what is it fixed, and how large is the number of stars,
and where do all the lights rest?

141
The Book of Enoch

Notes

(20) ENOCH'S MESSAGE OF GUIDANCE (pages 143-155)

This is spiritual guidance from Enoch based on the teachings of the Watchers.
The message is directed towards his family, and towards later generations, and concerns
the importance of avoiding sin during your lifetime.
The message is also directed towards strengthening the spirits of people
suffering hard times, and Enoch stresses that God will deal with everyone justly, at the
appointed time.
Near to the end of this section (104.11) Enoch encourages people such as me,
who will come later and copy his book into other languages, to do it carefully and
exactly – which I have tried my best to do.

142
The Book of Enoch

20) ENOCH'S MESSAGE OF GUIDANCE

94.1 And now I say to you, my children, love righteousness and walk in it;
for the paths of righteousness are worthy of acceptance, but the paths of
iniquity will quickly be destroyed and vanish.
94.2 And to certain men, from a future generation, the paths of wrongdoing
and of death will be revealed; and they will keep away from them and will
not follow them.
94.3 And now I say to you, the righteous: do not walk in the wicked path,
or in wrongdoing, or in the paths of death, and do not draw near to them or
you may be destroyed.
94.4 But seek, and choose for yourself, righteousness, and a life that is
pleasing and walk in the paths of peace so that you may live and prosper.
94.5 And hold my words firmly in the thoughts of your heart, and do not let
them be erased from your heart, for I know that sinners will tempt men to
debase wisdom, and no place will be found for it, and temptation will in no
way decrease.
94.6 Woe to those who build iniquity and found deceit for they will quickly
be thrown down and will not have peace.
94.7 Woe to those who build their houses with sin, for from their whole
foundation they will be thrown down, and by the sword they shall fall, and
those who acquire gold and silver will quickly be destroyed in the
judgment.
94.8 Woe to you, you rich, for you have trusted in your riches, but from
your riches you will depart for you did not remember the Most High in the
days of your riches.
94.9 You have committed blasphemy, and iniquity, and are ready for the
days of the outpouring of blood, and for the day of darkness, and for the
day of the Great Judgment.

143
The Book of Enoch

94.10 Thus I say, and make known to you, that He who created you will
throw you down, and over your fall there will be no mercy, but your creator
will rejoice at your destruction.
94.11 And your righteousness in those days will be a reproach to the
sinners and to the impious.
95.1 Would that my eyes were a rain-cloud, so that I might weep over you,
and pour out my tears like rain, so that I might have rest from the sorrow of
my heart!
95.2 Who permitted you to practice hatred and wickedness? May judgment
come upon you, the sinners!
95.3 Do not be afraid of the sinners, you righteous, for the Lord will again
deliver them into your hands, so that you may execute judgment on them as
you desire.
95.4 Woe to you who pronounce anathema that you cannot remove..
Healing will be far from you because of your sin.
95.5 Woe to you who repay your neighbours with evil for you will be
repaid according to your deeds.
95.6 Woe to you, you lying witnesses, and to those who weigh out iniquity,
for you will quickly be destroyed.
95.7 Woe to you, you sinners, because you persecute the righteous, for you
yourselves will be handed over and persecuted, you men of iniquity, and
their yoke will be heavy on you.
96.1 Be hopeful, you righteous, for the sinners will quickly be destroyed
before you, and you will have power over them, as you desire.
96.2 And in the day of the distress of the sinners, your young will rise up,
like eagles, and your nest will be higher than that of vultures. And you will
go up, and like badgers, enter the crevices of the earth, and the clefts of the
rock, forever, before the lawless, but they will groan and weep because of
you, like satyrs.

144
The Book of Enoch

96.3 And do not be afraid you who have suffered, for you will receive
healing, and a bright light will shine upon you, and the Voice of Rest you
will hear from Heaven.
96.4 Woes to you, you sinners, for your riches make you appear righteous,
but your hearts prove you to be sinners. And this word will be a testimony
against you as a reminder of your evil deeds.
96.5 Woe to you who devour the finest of the wheat, and drink the best of
the water, and trample upon the humble through your power.
96.6 Woe to you who drink water all the time, for you will quickly be
repaid, and will become exhausted and dry for you have left the spring of
life.
96.7 Woe to you who commit iniquity, and deceit, and blasphemy, it will
be a reminder of evil against you.
96.8 Woe to you, you powerful, who through power oppress the righteous;
for the day of your destruction will come.
In those days many good days will come for the righteous in the day of
your judgment.
97.1 Believe, you righteous, that the sinners will become an object of
shame and will be destroyed on the Day of Judgment.
97.2 Be it known to you, sinners, that the Most High remembers your
destruction and that the Angels rejoice over your destruction.
97.3 What will you do, you sinners, and where will you flee on that day of
judgment when you hear the sound of prayer of the righteous?
97.4 But you will not be like them against whom this word will be a
testimony:
“You have been associated with the sinners.”
97.5 And in those days, the prayer of the Holy will be in front of the Lord,
and for you will come the days of your judgment.
97.6 And the words of your iniquity will be read out before the Great and

145
The Book of Enoch

Holy One, and your faces will blush with shame, and every deed which is
founded upon iniquity will be rejected.
97.7 Woe to you, you sinners, who are in the middle of the sea, or on dry
ground, their memory will be harmful to you.
97.8 Woe to you who acquire silver and gold, but not in righteousness, and
say: “We have become very rich and have possessions, and have acquired
everything that we desired.
97.9 And now let us do what we planned, for we have gathered silver and
filled our storehouses, and as many as water are the servants of our
houses.”
97.10 And like the water your life will flow away, for your riches will not
stay with you, but will quickly go up from you, for you acquired everything
in iniquity and you will be given over to a great curse.
98.1 Now I swear to you, the wise, and the foolish, that you will see many
things on the earth.
98.2 For you men will put on yourselves more adornments than a woman,
and more coloured garments than a girl, clothed in sovereignty, and in
majesty, and in power, and silver, and gold, and purple, and honours, - and
food will be poured out like water.
98.3 Because of this they will have neither knowledge nor wisdom. And
through this, they will be destroyed, together with their possessions, and
with all their glory and their honour. And in shame, and in slaughter, and
in great destitution, their spirits will be thrown into the fiery furnace.
98.4 I swear to you, you sinners, that as a mountain has not, and will not,
become a slave, nor a hill a woman's maid, so sin was not sent on the Earth
but man, of himself, created it. And those who commit it will be subject to
a great curse.
98.5 And barrenness has not been given to a woman but because of the
deeds of her hand she dies without children.

146
The Book of Enoch

98.6 I swear to you, you sinners, by the Holy and Great One, that all your
evil deeds are revealed in Heaven and that your wrongdoing is not covered
or hidden.
98.7 And do not think in your spirit nor say in your heart, that you do not
know, or do not see, every sin is written down every day in Heaven in front
of the Most High.
98.8 From now on, you know that all your wrongdoing that you do will be
written down every day, until the day of your judgment.
98.9 Woe to you, you fools, for you will be destroyed through your folly.
And you do not listen to the wise and good will not come upon you.
98.10 And now know that you are ready for the day of destruction. And do
not hope that you will live, you sinners; rather you will go and die, for you
know no ransom. You are ready for the Day of the Great Judgment and for
the day of distress and great shame for your spirits.
98.11 Woe to you, you stubborn of heart who do evil and eat blood, from
where do you have good things to eat and drink and to be satisfied? From
all the good things which our Lord the Most High has placed in abundance
on the earth. Therefore you will not have peace.
98.12 Woe to you who love deeds of iniquity. Why do you hope for good
for yourselves? Know that you will be given into the hands of the
righteous, and they will cut your throats and kill you, and will not have
mercy on you.
98.13 Woe to you who rejoice in the distress of the righteous for graves
will not be dug for you.
98.14 Woe to you who declare the words of the righteous empty for you
will have no hope of life.
98.15 Woe to you who write lying words, and the words of the impious, for
they write their lies so that men may hear and continue their folly. And
they will not have peace but will die a sudden death.

147
The Book of Enoch

99.1 Woe to you who do impious deeds and praise and honour lying words;
you will be destroyed and will not have a good life.
99.2 Woe to you who alter the words of truth, and they distort the eternal
law and count themselves as being without sin; they will be trampled
underfoot on the ground.
99.3 In those days make ready, you righteous, to raise your prayers as a
reminder and lay them as a testimony before the Angels, that they may lay
the sin of the sinners before the Most High as a reminder.
99.4 In those days the nations will be thrown into confusion and the races
of the nations will rise on the Day of Destruction.
99.5 And in those days, those who are in need will go out, seize their
children, and cast out their children. And their offspring will slip from
them, and they will cast out their children while they are still sucklings, and
will not return to them, and will not have mercy on their beloved ones.
99.6 And again I swear to you, the sinners, that sin is ready for the Day of
Unceasing Bloodshed.
99.7 And they worship stone, and some carve images of gold and of silver,
and of wood and of clay. And some, with no knowledge, worship unclean
spirits and demons, and every kind of error. But no help will be obtained
from them.
99.8 And they will sink into impiety because of the folly of their hearts,
and their eyes will be blinded through the fear of their hearts, and through
the vision of their ambitions.
99.9 Through these they will become impious and fearful, for they do all
their deeds with lies, and worship stones, and they will be destroyed at the
same moment.
99.10 And in those days, blessed are those who accept the words of
wisdom, and understand them, and follow the paths of the Most High, and
walk in the path of righteousness, and do not act impiously with the

148
The Book of Enoch

impious, for they will be saved.


99.11 Woe to you who extend evil to your neighbours; for you will be
killed in Sheol.
99.12 Woe to you who lay foundations of sin and deceit, and who cause
bitterness on the Earth, for because of this an end will be made of them.
99.13 Woe to you who build your houses with the toil of others, and all
their building materials are the sticks and stones of sin; I say to you: “You
will not have peace.”
99.14 Woe to those who reject the measure, and the eternal inheritance of
their fathers, and cause their souls to follow error, for they will not have
rest.
99.15 Woe to those who commit iniquity, and help wrong, and kill their
neighbours, until the Day of the Great Judgment; for he will throw down
your glory.
99.16 And you put evil into your hearts, and rouse the spirit of his anger, so
that he may destroy you all with the sword. And all the righteous and the
Holy will remember your sin.
100.1 And in those days, and in one place, fathers and sons will strike one
another, and brothers will together fall in death, until their blood flows as if
it were a stream.
100.2 For a man will not, in mercy, withhold his hand from his sons, nor
from his son's sons, in order to kill them. And the sinner will not withhold
his hand from his honoured brother from dawn until the Sun sets they will
kill one another.
100.3 And the horse will walk up to its chest in the blood of sinners and the
chariot will sink up to its height.
100.4 And in those days the Angels will come down into the hidden places,
and gather together in one place all those who have helped sin, and the
Most High will rise on that day to execute the Great Judgment on all the

149
The Book of Enoch

sinners.
100.5 And he will set guards, from the Holy Angels, over all the righteous
and Holy, and they will guard them like the apple of an eye, until an end is
made of all evil and all sin. And even if the righteous sleep a long sleep
they have nothing to fear.
100.6 And the wise men will see the truth, and the sons of the Earth will
understand all the words of this book, and they will know that their riches
will not be able to save them or overthrow their sin.
100.7 Woe to you, you sinners, when you afflict the righteous on the day of
severe trouble, and burn them with fire, you will be repaid according to
your deeds.
100.8 Woe to you, you perverse of heart who watch to devise evil; fear will
come upon you and there is no one who will help you.
100.9 Woe to you, you sinners, for an account of the words of your mouth,
and for an account of the deeds of your hands that you have impiously
done; you will burn in blazing flames of fire.
100.10 And now know that the Angels will inquire in Heaven into your
deeds, from the Sun and the Moon and the Stars, into your sins, for on earth
you execute judgment on the righteous.
100.11 And all the clouds and mist and dew and rain will testify against
you, for they will be withheld from you so that they do not fall on you, and
they will think about your sins.
100.12 And now give gifts to the rain, so that it may not be withheld from
falling on you, and so that the dew, if it has accepted gold and silver from
you, may fall.
100.13 When the hoarfrost and snow, with their cold, and all the snow-
winds with their torments fall on you. In those days, you will not be able to
stand before them.
101.1 Contemplate Heaven, all you sons of Heaven, and all the works of

150
The Book of Enoch

the Most High, and fear him, and do not do evil in front of Him.
101.2 If He closes the Windows of Heaven, and withholds the rain and the
dew, so that it does not fall on the earth because of you, what will you do?
101.3 And if he sends his anger upon you, and upon all your deeds, will
you not entreat him? For you speak proud and hard against his
righteousness. And you will not have peace.
101.4 And do you not see the captains of the ships; how their ships are
tossed by the waves and rocked by the winds and are in distress?
101.5 And because of this they are afraid, for all their good possessions that
go out on the sea with them, and they think nothing good in their hearts,
only that the sea will swallow them up, and that they will be destroyed in it.
101.6 Is not all the sea, and all its waters, and all its movement, the work of
the Most High, and did he not seal all it’s doings and bind it all with sand?
101.7 And at his rebuke it dries up and becomes afraid, and all its fish die,
and everything in it; but you sinners who are on Earth do not fear him.
101.8 Did he not make Heaven, Earth, and everything that is in them? And
who gave knowledge, and wisdom, to all things that move on the ground
and in the sea?
101.9 And do not those captains of the ships fear the sea?
Yet, sinners do not fear the Most High.
102.1 And in those days, if he brings a fierce fire upon you, where will you
flee, and where will you be safe? And when he utters his voice against you
will you not be terrified and afraid?
102.2 And all the Lights will shake with great fear, and the whole Earth
will be terrified, and will tremble and quail.
102.3 And all the Angels will carry out their commands, and will seek to
hide from the One who is Great in Glory, and the children of the Earth will
tremble and shake; and you sinners will be cursed forever and will not have
peace.

151
The Book of Enoch

102.4 Do not be afraid you souls of the righteous, and be hopeful, you who
have died in righteousness.
102.5 And do not be sad that your souls have gone down into Sheol in
sadness and that your bodies did not obtain during your life a reward in
accordance with your goodness.
102.6 But when you die the sinners will say about you: “As we die, the
righteous have also died, and of what use to them were their deeds?”
102.7 “Behold, like us they have died in sadness and in darkness, and what
advantage do they have over us? From now on we are equal.”
102.8 “And what will they receive and what will they see forever? For
behold, they too have died, and from now on they will never again see the
light.”
102.9 And I say to you, you sinners: “You are content to eat and drink, and
strip men naked, and steal, and sin, and acquire possessions, and see good
days.
102.10 But you saw the righteous, how their end was peace, for no wrong
was found in them until the day of their death.”
102.11 “But they were destroyed and became as though they had not been
and their souls went down to Sheol in distress.”
103.1 And now I swear to you, the righteous, by His Great Glory and His
Honour, and by His Magnificent Sovereignty, and by His Majesty: - I
swear to you that I understand this mystery.
103.2 And I have read the Tablets of Heaven and seen the writing of the
Holy Ones. And I found written and engraved in it, concerning them, that
all good, and joy, and honour, have been made ready, and written down, for
the spirits of those who died in righteousness.
103.3 And much good will be given to you in recompense for your toil and
that your lot will be more excellent than the lot of the living.
103.4 And the spirits of you who have died in righteousness will live, and

152
The Book of Enoch

your spirits will rejoice and be glad, and the memory of them will remain in
front of the Great One for all the generations of eternity. Therefore do not
fear their abuse.
103.5 Woe to you, you sinners, when you die in your sin, and those who
are like you say about you: “Blessed were the sinners they saw their days.
103.6 And now they have died in prosperity and wealth, distress and
slaughter they did not see during their life, but they have died in glory, and
judgment was not executed on them in their life.”
103.7 Know that their souls will be made to go down into Sheol, they will
be wretched, and their distress will be great.
103.8 And in darkness, and in chains, and in burning flames, your spirits
will come to the Great Judgment. And the Great Judgment will last for all
generations, forever. Woe to you for you will not have peace.
103.9 Do not say, the righteous and the good who were alive; “In the days
of our affliction we toiled laboriously, and saw every affliction, and met
many evils. We were spent and became few and our spirit small.
103.10 We were destroyed and there was no one who helped us with words
or with deeds. We were powerless and found nothing. We were tortured
and destroyed and did not expect to see life from one day to the next.
103 11 We hoped to become the head but became the tail. We toiled and
laboured, but were not masters of the fruits of our toil; we became food for
the sinners, and the lawless made their yoke heavy upon us.
103.12 Those who hated us, those who goaded us, were masters of us. And
to those who hated us we bowed our necks but they did not have mercy on
us.
103.13 We sought to escape from them so that we might flee and be at rest.
But we found no place where we might flee and be safe from them.
103.14 We complained about them to the rulers, in our distress, and cried
out against those who devoured us, but they took no notice of our cries, and

153
The Book of Enoch

did not wish to listen to our voice.


103.15 And they helped those who plundered us and devoured us, and
those who made us few, and they concealed their wrongdoing, and did not
remove from us the yoke of those who devoured us, and scattered us, and
killed us. And they concealed our slaughter and did not remember that they
had raised their hands against us.”
104.1 I swear to you, you righteous, that in Heaven the Angels remember
you for good in front of the Glory of the Great One, and that your names
are written down in front of the Glory of the Great One.
104.2 Be hopeful! For you were formerly put to shame through evils and
afflictions, but now you will shine like the Lights of Heaven, and will be
seen, and the Gate of Heaven will be opened to you.
104.3 And persevere in your cry for judgment and it will appear to you, for
justice will be exacted from the rulers for all your distress, and from all
those who helped those who plundered you.
104.4 Be hopeful, and do not abandon your hope, for you will have great
joy like the Angels of Heaven.
104.5 What will you have to do? You will not have to hide on the day of
the Great Judgment, nor will you be found to be sinners. The Eternal
Judgment will be upon you for all the generations of eternity.
104.6 And now do not be afraid, you righteous, when you see the sinners
growing strong and prospering in their desires, and do not be associated
with them but keep far away from their wrongdoing, for you will be
associates of the Host of Heaven.
104.7 For you sinners say: “None of our sins will be inquired into and
written down!” But they will write down your sins every day.
104.8 And now I show you that light and darkness, day and night, see all
your sins.
104.9 Do not be impious in your hearts, and do not lie, and do not alter the

154
The Book of Enoch

words of truth, nor say that the words of the Holy and Great One are lies,
and do not praise your idols. For all your lies, and all your impiety, lead
not to righteousness but to great sin.
104.10 And now I know this mystery; that many sinners will alter and
distort the words of truth, and speak evil words, and lie, and concoct great
fabrications, and write books in their own words.
104.11 But when they write my words exactly in their languages, and do
not alter or omit anything from my words, but write everything exactly,
everything that I testified about before; then I know another mystery:
104.12 That books will be given to the righteous and wise and will be a
source of joy and truth and much wisdom.
104.13 And books will be given to them, and they will believe in them and
rejoice over them; and all the righteous who have learnt from them all the
ways of truth will be glad.
105.1 And in those days, says the Lord, they shall call and testify to the
sons of the Earth about the wisdom in them. Show it to them for you are
their leaders and the rewards will be over all the Earth.
105.2 For my son and I will join ourselves with them, forever, in the paths
of uprightness during their lives.
And you will have peace.
Rejoice - you sons of uprightness!
Amen

155
The Book of Enoch

Notes

(21) ENOCH'S CONCLUDING WORDS (pages 157-158)


The conclusion to the book covers similar ground to the previous section but in a
shorter form. Future glory is predicted for the righteous and darkness for the sinners.

156
The Book of Enoch

21) ENOCH'S CONCLUDING WORDS

108.1 Another book which Enoch wrote for his son Methuselah and for
those who should come after him and keep the law in the last days.
108.2 You who have observed, and are waiting in these days, until an end
shall be made of those who do evil, and an end shall be made of the power
of the wrongdoers.
108.3 Do indeed wait until sin shall pass away, for their names shall be
erased from the Books of the Holy Ones, and their offspring will be
destroyed forever. And their spirits will be killed, and they will cry out and
moan in a chaotic desert place, and will burn in fire, for there is no Earth
there.
108.4 And there I saw something like a cloud, which could not be
discerned, for because of its depth I was not able to look into it. And the
flames of a fire I saw, burning brightly, and things like bright mountains
revolved and shook from side to side.
108.5 And I asked one of the Holy Angels, who were with me, and I said to
him: “What is this bright place? For there is no sky, but only the flames of
a burning fire, and the sounds of crying, and weeping, and moaning, and
severe pain.”
108.6 And he said to me: “This place which you see; here will be thrown
the spirits of the sinners, and of the blasphemers, and of those who do evil.
And of those who alter everything that the Lord has spoken through the
mouths of the prophets about the things that shall be done.
108.7 For there are books, and records, about them in Heaven above so that
the Angels may read them and know what is about to come upon the
sinners. And upon the spirits of the humble, and of those who afflicted
their bodies and were recompensed by God, and of those who were abused
by evil men.

157
The Book of Enoch

108.8 Those who loved God and did not love gold, or silver, or any
possessions, but gave up their bodies to torment.
108.9 Those who, from the moment they existed, did not desire earthly
food, but counted themselves as a breath which passes away, and kept to
this. And the Lord tested them much, and their spirits were found pure, so
that they might bless His Name.”
108.10 And all their blessings I have recounted in the books, and he has
assigned them their reward, for they were found to be such that they loved
Heaven more than their life in the world. And although they were trampled
underfoot by evil men, and had to listen to reviling and reproach from
them, and were abused, yet they blessed their Lord.
108.11 And the Lord said: “And now I will call the spirits of the good,
who are of the Generation of Light, and I will transform those who were
born in darkness, who in the flesh were not recompensed with honour as
was fitting to their faith.
108.12 And I will bring out into the shining light those who love my Holy
Name and I will set each one on the throne of his honour.”
108.13 And they will shine for times without number, for righteous is the
Judgment of God, for with the faithful He will keep faith in the dwelling of
upright paths.
108.14 And they will see those who were born in darkness thrown into the
darkness while the righteous shine.
108.15 And the sinners will cry out as they see them shining but they
themselves will go where days and times have been written down for them.

158
The Book of Enoch

REFERENCES AND FURTHER READING

The Ethiopic Book of Enoch,


M. A. Knibb, Oxford University Press.
My book is based on this 1974 Oxford University translation. There are
many footnotes on the details of the translation and detailed comparisons of
the various known manuscripts and fragments of the book.

The Book of Enoch,


R H Charles, SPCK London
Published in 1917 and the most common English translation - but not the
best.

The Book of Enoch the Prophet


Richard Laurence, Wizards Bookshelf
Published 1821 but possibly a better version than the Charles version.

Fallen Angels and the Origins of Evil


Elizabeth Clare Prophet, Summit University press
This is a good and well researched book about Enoch. It also includes the
text of the the 19th century Laurence translation of the Book of Enoch.
Also there is an extensive section covering biblical references relating to
Enoch and the book. This book also has the text of other old works where
Enoch appears in the title, such as the secrets of Enoch, and also the Book
of Jubilees (written at the time of the Exodus).

Uriel’s Machine
Christopher Knight & Robert Lomas, Arrow Books
This is a good book and worth reading. It connects Enoch to the ancient

159
The Book of Enoch

stone circles and religions and is packed with interesting detail.

From the Ashes of Angels


Andrew Collins, Michael Joseph
This is an interesting book about the possible background of the Watchers.

Thoth – Architect of the Universe


Ralph Ellis, Edfu Books
Mainly a book about the mathematics of stone circles and pyramids but
related to Enoch’s time period in places. This is the book that mentions the
South Sandwich islands.

The Sign and the Seal


Graham Hancock, Mandarin.
This is about Ethiopia and the Ark of the Covenant. It was this book that
led me to Enoch’s book.

Mahabharata
Krishna Dharma, Torchlight Publishing
An Indian religious epic, that is very old, and that may be based on the
story of the families of some of the rebel Watchers during the times
between Enoch and Noah. There are some very interesting descriptions of
warfare involving advanced weaponry.

160
Project Gutenberg's Etext of

Das Buch Henoch,


translated by A. G. Hoffmann

Title: Das Buch Henoch

Author: Andreas Gottlieb Hoffmann (Translator / Editor)

Release Date: May, 2003 [Etext #4013]


[The actual date this file first posted = 10/09/01]
[Most recently updated August 17, 2002]

Edition: 10

Language: German

Die Apokalyptiker der älteren Zeit unter Juden und Christen

in vollständiger Übersetzung mit fortlaufendem


Kommentar, historisch kritischer Einleitung und Exkursen

von
Dr. A. G. Hoffmann

_____________________________

Erster Band
Das Buch Henoch
_____________________________

Jena
in der Croeker'schen Buchhandlung
1833

[Title page of first volume:]

Das
Buch Henoch

in

vollständiger Übersetzung mit fortlaufendem


Kommentar, ausführlicher Einleitung
und erläuternden Exkursen
von

Andreas Gottlieb Hoffmann

Doctor der Philosophie und Theologie, Großh. S. Weim. Kirchen-


rathe und ordentlichem öffentlichen Professor der Theologie an der
Universität zu Jena
_________________________________
Erste Abteilung. Einleitung, Übersetzung
und Kommentar zu Kap. 1 - 55
_________________________________
Jena
in der Croeker'schen Buchhandlung
1833

[end of title page]

Vorbemerkung:

Hinweis des Abschreibers: Die Originalausgabe besteht zu ca. 90%


aus Kommentar und Exkursen; in die Abschrift wurde nur der reine
Text des Henochbuches übernommen.

Rechtschreibkorrekturen in der Abschrift: Die Urabschrift


unterscheidet sich vom Originaltext nur typographisch: "Ae und Ue"
sind durch "Ä und Ü" ersetzt, sowie "sz" in typographisch alter
Setzung durch "ß" ersetzt.
Die hier vorgelegte korrigierte Fassung des Textes enthält
gegenüber dem Originaltext folgende Änderungen bzw. Ersetzungen:
Ziffern bis 12 durch Zahlwörter; sahe durch sah; Theile durch
Teile; Thore durch Tore; Behältniß durch Behältnis; Finsterniß
durch Finsternis; Maaß durch Maß; Gränze durch Grenze - sowie
Vergleichbare. Eine Rechtschreibkorektur nach alter Schreibung
wurde durchgeführt und dabei nur einige wenige heute nicht mehr
verwendete Schreibweisen belassen. Die Interpunktion wurde wie im
Original beibehalten.
Vokalattribute: In Eigennamen sind im Original an einigen Stellen
Vokalattribute gesetzt, wovon in der verwendeten Schriftart das
"nach oben offene Kreissegment" nicht zur Verfügung steht. Über
"a" und "e" ist dieses daher weggelassen. Anstelle dessen ist, wo
es sinnvoll erschien, "ë" gesetzt.

Band II des Originals (Kapitel 56 bis 105) mit Titelseiten folgt


nach Kapitel 55.

Das Buch Henoch


Kap. 1
1. Die Segensworte Henochs, womit er segnete die Auserwählten und die
Gerechten, welche leben werden in der Zeit der Trübsal, wo verworfen werden
alle Bösen und Gottlosen. Henoch, ein gerechter Mann, welcher mit Gott war,
redete und sprach, als seine Augen geöffnet worden und er gesehen ein
heiliges Gesicht in den Himmeln: Dies zeigten mir die Engel.
2. Von ihnen hörte ich alle Dinge und verstand, was ich sah; das, was
geschehen wird nicht in diesem Geschlecht, sondern in einem Geschlecht,
welches kommen wird in ferner Zeit, um der Auserwählten willen.
3. Um ihretwillen sprach und redete ich mit ihm, der da hervorgehen wird aus
seiner Wohnung, dem Heiligen und Mächtigen, dem Gott der Welt,
4. welcher dann treten wird auf den Berg Sinai, erscheinen mit seinem Heer
und sich offenbaren mit der Stärke seiner Macht vom Himmel.
5. Alles wird erschrecken und die Wächter sind bestürzt.
6. Große Furcht und Zittern ergreift sie bis zu den Enden der Erde. Die
erhabenen Berge erbeben und die hohen Hügel werden erniedrigt und schmelzen
wie Honigseim in dem Feuer. Die Erde wird überflutet werden und alles, was
auf derselben ist, umkommen, wenn das Gericht kommt über alle, auch die
Gerechten.
7. Aber ihnen wird er Friede geben; er wird erhalten die Auserwählten und
gegen sie gnädig sein.
8. So werden denn alle Gottes sein, glücklich und gesegnet und der Glanz
Gottes wird sie erleuchten.

Kap. 2

Siehe! er kommt mit Myriaden seiner Heiligen, Gericht über sie zu halten, zu
vertilgen die Bösen und zu strafen alles Fleisch über jegliches, was die
Sünder und Gottlosen getan und begangen haben gegen ihn.

Kap. 3

1. Alle, die im Himmel sind, wissen, was (dort) geschieht;


2. daß die himmlischen Lichter nicht ändern ihre Bahn, daß ein jedes aufgeht
und untergeht nach seiner Ordnung, ein jedes zu seiner Zeit ohne Übertretung
der Gebote. Sie sehen die Erde und vernehmen, was dort geschieht vom Anfang
bis zu ihrem Ende;
3. daß jedes Werk Gottes unveränderlich ist zur Zeit seiner Erscheinung. Sie
schauen Sommer und Winter, daß die ganze Erde voll Wasser ist und daß die
Wolken, der Tau und der Regen sie erfrischen.

Kap. 4

Sie betrachten und sehen jeden Baum, wie er verdorrt und jedes Blatt
abfällt, außer vierzehn Bäumen, welche ihr Laub nicht abwerfen, sondern
warten von dem alten bis zum neuen, zwei oder drei Winter lang.

Kap. 5

Wiederum bemerken sie in den Tagen des Sommers, daß die Sonne in demselben
gerade in ihrem Anfange ist, wenn ihr nach einem bedeckten und schattigen
Baume sucht wegen der brennenden Sonne, wenn die Erde von der heftigen Hitze
versengt wird und ihr nicht zu wandeln vermögt weder auf dem Erdboden noch
auf den Felsen in Folge dieser Hitze.

Kap. 6
1. Sie bemerken, wie die Bäume, wenn sie ihre grünen Blätter hervortreiben,
sich bedecken und Früchte tragen; sie vernehmen alles und wissen, daß er,
der ewig lebt, alles dieses für euch tut:
2. (daß) die Werke beim Beginn eines jeglichen Jahres, daß alle seine Werke
ihm dienen und unveränderlich sind; doch wenn Gott es beschlossen hat, so
müssen alle Dinge vergehen.
3. Sie sehen auch, wie die Meere und die Flüsse allzumal erfüllen ihre
Arbeit:
4. (Aber) ihr harret nicht in Geduld, noch vollbringt ihr die Befehle des
Herrn; sondern ihr widerstrebt und verlästert (seine) Größe und übelwollend
sind die Worte in eurem befleckten Munde gegen seine Majestät.
5. Ihr Verdorrte am Herzen, kein Friede wird euch zu Teil werden!
6. Darum werdet ihr eure Tage verfluchen und die Jahre eures Lebens werden
vergehen; unaufhörliche Verwünschung wird sich aufhäufen und ihr werdet
keine Gnade erlangen.
7. In diesen Tagen werdet ihr euren Frieden vertauschen mit ewiger
Verfluchung von seiten aller Gerechten, und die Sünder werden euch
unaufhörlich verwünschen,
8. euch mit den Gottlosen.
9. Die Auserwählten werden Licht, Freude und Friede besitzen und die Erde
ererben.
10. Aber ihr, ihr Unheiligen, werdet verdammt werden.
11. Dann wird Weisheit verliehen den Auserwählten; sie alle werden leben und
nicht wiederum aus Gottlosigkeit oder Hochmut Übertretung begehen, sondern
sie werden sich demütigen im Besitz von Klugheit und die Übertretung nicht
wiederholen.
12. Sie werden nicht verdammt werden während der ganzen Zeit ihres Lebens,
noch sterben in Qual und Zorn; sondern die Zahl ihrer Tage wird erfüllt und
sie werden alt in Frieden; und die Jahre ihrer Glückseligkeit werden gemehrt
in Freude und in Friede für immer, so lange sie nur leben.

Kap. 7

1. Es geschah, nachdem die Menschenkinder sich gemehrt hatten in diesen


Tagen, daß ihnen herrliche und schöne Töchter geboren wurden.
2. Und als die Engel, die Söhne des Himmels sie erblickten, erbrannten sie
in Liebe zu ihnen und sprachen zueinander: Kommt, laßt uns für uns Weiber
auswählen aus der Nachkommenschaft der Menschen und laßt uns Kinder zeugen.
3. dann sprach Samjaza, ihr Anführer, zu ihnen: ich fürchte, daß ihr
vielleicht der Ausführung dieses Unternehmens abgeneigt werdet,
4. und daß ich allein dulden müßte für ein schweres Verbrechen.
5. Aber sie antworteten ihm und sprachen: Wir schwören alle,
6. und verpflichten uns durch Verwünschungen gegenseitig, daß wir nicht
ändern unser Vorhaben, sondern ausführen unser beabsichtigtes Unternehmen.
7. Dann schworen sie alle einander und alle verpflichteten sich durch
gegenseitige Verwünschungen. Ihre Zahl betrug zwei Hundert, welche
herabstiegen auf Ardis, den Gipfel des Berges Armon.
8. Dieser Berg wurde deshalb Armon genannt, weil sie geschworen hatten auf
ihm und sich gebunden durch gegenseitige Verwünschungen.
9. Dies sind die Namen ihren Häupter: Samjaza, welcher ihr Führer war,
Urakabarameel, Akibeel, Tamiel, Ramuel, Danel, Azkeel, Sarakujal, Afael,
Armers, Batraal, Anane, Zavebe, Samsaveel, Ertael, Turel, Jomjael, Arazjal.
Dies waren die Vorsteher der zweihundert Engel und die Übrigen waren mit
ihnen.
10. Dann nahmen sie Weiber, ein jeder wählte sich; ihnen begannen sie sich
zu nahen und ihnen wohnten sie bei, lehrten sie Zauberei, Beschwörungen und
das Teilen von Wurzeln und Bäumen.
11. Und die Weiber empfingen und gebaren Riesen,
12. deren Länge dreihundert Ellen betrug. Diese verschlangen allen Erwerb
der Menschen, bis es unmöglich wurde, sie zu ernähren.
13. Da wandten sie sich gegen Menschen, um sie zu essen,
14. und begannen zu verletzen Vögel, Tiere, Gewürm und Fische, ihr Fleisch
zu essen eins nach dem andern und zu trinken ihr Blut.
15. Dann tadelte die Erde die Ungerechten.

Kap. 8

1. Überdies lehrte Azaziel die Menschen Schwerter machen und Messer,


Schilde, Brustharnische, die Verfertigung von Spiegeln und die Bereitung von
Armbändern und Schmuck, den Gebrauch der Schminke, die Verschönerung der
Augenbrauen, (den Gebrauch der) Steine von jeglicher köstlichen und
auserlesenen Gattung und von allen Arten der Farbe, so daß die Welt
verändert wurde.
2. Gottlosigkeit nahm zu, Hurerei mehrte sich und sie sündigten und
verderbten alle ihren Weg.
3. Amazarak lehrte alle die Zauberer und Wurzelteiler;
4. Armers die Lösung der Zauberei;
5. Barkajal die Beobachter der Sterne;
6. Akibeel die Zeichen,
7. Tamiel lehrte Astronomie,
8. und Asaradel lehrte die Bewegung des Mondes.
9. Aber die Menschen, da sie untergingen, klagten und ihre Stimme gelangte
bis zum Himmel.

Kap. 9

1. Dann blickten Michael und Gabriel, Raphael, Surjal und Uriel vom Himmel
herab und sahen die Menge Blutes, welche auf Erden vergossen war und alle
die Ungerechtigkeit, welche auf derselben geschehen war und sagten
zueinander: (hört) die Stimme ihre Geschreis!
2. Die (ihrer Kinder) beraubte Erde schreit bis zum Tore des Himmels,
3. und jetzt klagen zu euch, o ihr Heiligen des Himmels, die Seelen der
Menschen und sprechen: Schafft uns Gerechtigkeit bei dem Höchsten. Dann
sagten sie zu ihrem Herrn, dem Könige: Herr der Herren, Gott der Götter,
König der Könige! Der Thron deines Ruhmes ist immer und ewig, und immer und
ewig wird dein Name geheiligt und verherrlicht. Du wirst gepriesen und
verherrlicht.
4. Du hast alle Dinge geschaffen; du hast Macht über alle Dinge und alle
Dinge liegen offen und klar vor dir. Du siehst alle Dinge und nichts kann
dir verhehlt werden.
5. Du hast gesehen, was Azazjel getan hat, wie er jede Art von Bosheit auf
der Erde gelehrt und der Welt alle verborgenen Dinge enthüllt hat, welche im
Himmel geschehen.
6. Auch hat Zauberei gelehrt Samjaza, dem du Gewalt verliehen hast über die,
welche ihm zugesellt sind. Sie sind miteinander zu den Töchtern der Menschen
gegangen, haben gelegen bei ihnen, sind befleckt worden
7. und haben ihnen Verbrechen offenbart.
8. Die Weiber ingleichen haben Riesen geboren.
9. So ist die ganze Erde mit Blut und mit Bosheit erfüllt worden.
10. Und nun siehe, die Seelen derer, welche getötet worden, schreien,
11. und klagen selbst bis zum Tore des Himmels.
12. Ihr Seufzen steigt auf; auch können sie der Ungerechtigkeit nicht
entrinnen, welche auf Erden begangen wird. Du weißt alle Dinge ehe sie sind.
13. Du weißt dieses und was von ihnen getan ist; doch du sprichst nicht zu
uns.
14. Was haben wir ihnen in Rücksicht dieser Dinge zu tun?

Kap. 10

1. Da sprach der Höchste, der Große und Heilige,


2. und sendete Arsajalaljur zum Sohne Lamechs,
3. und sprach: Sage zu ihm in meinem Namen: Verbirg dich.
4. Dann verkünde ihm das Ende, welches im Begriff ist, hereinzubrechen; denn
die ganze Erde wird verderben; das Wasser der Flut wird kommen über die
ganze Erde, und alles, was auf derselben ist, wird zerstört werden.
5. Und nun belehre ihn, wie er entrinnen möge und wie sein Same übrigbleiben
wird auf der ganzen Erde.
6. Wiederum sprach der Herr zu Raphael: Binde den Azazjel an Händen und
Füßen, wirf ihn in Finsternis, öffne die Wüste, welche in Dudael ist und
stoß ihn in dieselbe.
7. Wirf auf ihn scharfe und spitze Steine und decke ihn mit Finsternis.
8. Dort wird er bleiben immerdar; bedecke sein Antlitz, daß er das Licht
nicht sehen kann,
9. und am großen Tage des Gerichts laß ihn ins Feuer werfen.
10. Belebe die Erde, welche die Engel verderbten, und verkünde ihr Leben,
daß ich sie wieder beleben werde.
11. Nicht alle Menschen sollen umkommen infolge jeglichen Geheimnisses,
wodurch die Wächter Zerstörung angerichtet und welches sie ihre
Nachkommenschaft gelehrt haben.
12. Die ganze Erde ist verdorben durch die Wirkungen Azazjel's Lehre. Ihm
also schreibe das ganze Verbrechen zu.
13. Zu Gabriel aber sagte der Herr: Gehe zu den Beißern, den Verworfenen, zu
den Kindern der Hurerei und vertilge die Kinder der Hurerei, die
Nachkommenschaft der Wächter, aus der Menschen Mitte; führe sie heraus und
errege sie einen gegen den andern. Laß sie umkommen durch Mord; denn Länge
der Tage wird ihnen nicht zu Teil.
14. Sie alle werden dich bitten, aber ihre Väter erlangen nichts in
Rücksicht auf sie; denn sie werden auf ein ewiges Leben hoffen, und daß sie
leben mögen, ein jeder von ihnen fünfhundert Jahr.
15. Ingleichen sprach der Herr zu Michael: Gehe und verkünde dem Samjaza und
den andern, welche bei ihm sind, welche sich mit Weibern vereinigten, um
sich zu beflecken mit aller ihrer Unreinheit; und wenn alle ihre Söhne
erschlagen sind, wenn sie sehen den Untergang ihrer Geliebten, so binde sie
für siebzig Geschlechter unter die Erde, bis auf den Tag der Gerichts und
der Vollendung, bis das Gericht, welches für ewig gilt, vollbracht ist.
16. Dann sollen sie hinweggeschafft werden in die untersten Tiefen des
Feuers, in die Qualen und in den Kerkern eingeschlossen werden ewiglich.
17. Sogleich nach diesen soll er mit ihnen zugleich verbrannt werden und
umkommen; gebunden sollen sie sein, bis da erfüllt sind viele Geschlechter.
18. Vertilge alle Seelen, welche der Torheit ergeben sind, und die
Nachkommen der Wächter; denn sie haben die Kinder der Menschen unterdrückt.
19. Laß jeden Gewalttätigen umkommen von der Oberfläche der Erde;
20. vertilge jedes böse Werk;
21. die Pflanze der Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit erscheine und ihr
Hervorbringen werde zum Segen.
22. Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit wird für ewige Zeiten gepflanzt mit
Freuden.
23. Und dann werden alle Heiligen danken und leben, bis sie Tausend erzeugt
haben, während die ganze Zeit ihrer Jugend und ihre Sabbate in Frieden
vollendet werden. In diesen Tagen wird die ganze Erde in Gerechtigkeit
bebaut; sie wird ganz mit Bäumen bepflanzt und mit Segen erfüllt, jeder Baum
der Freude wird auf derselben gepflanzt werden.
24. Auf derselben werden Weinberge gepflanzt werden und der Wein, welcher
darauf gepflanzt werden wird, wird Früchte tragen in Fülle; jeglicher Same,
welchen man darauf sät, soll tausend Maß hervorbringen und ein Maß Oliven
wird zehn Pressen Öl geben.
26. Dann werden alle Menschenkinder gerecht sein, und alle Völker mir
göttliche Verehrung erweisen und mich segnen; alles wird mich anbeten.
27. Die Erde wird gereinigt von aller Verdorbenheit, von jedem Verbrechen,
von aller Strafe und von allem Leiden; auch werde ich nicht wieder eine Flut
auf sie kommen lassen von Geschlecht auf Geschlecht ewiglich.
28. In diesen Tagen werde ich auftun die Schätze des Segen, welche im Himmel
sind, daß ich sie herabkommen lasse auf die Erde und alle Werke und Arbeit
der Menschen.
29. Friede und Billigkeit sollen Genossen sein der Menschenkinder alle Tage
der Welt und in jedem Geschlecht derselben.
Kap. 11

1. Vor allen diesen Dingen war Henoch verborgen, auch wußte niemand von den
Menschenkindern, wo er verborgen war, wo er gewesen und was geschehen war.
2. Er war ganz beschäftigt mit den Heiligen und mit den Wächtern in seinen
Tagen.
3. Ich, Henoch; lobte den großen Herrn und König des Friedens.
4. Und siehe! die Wächter nannten mich Henoch, den Schreiber.
5. Dann sagte er zu mir: Henoch, Schreiber der Gerechtigkeit, gehe und
verkünde den Wächtern des Himmels, welche den hohen Himmel verließen und
ihre ewige Wohnung, sich mit den Weibern befleckten
6. und taten, wie die Söhne der Menschen tun, indem sie sich Weiber nahmen
und sich sehr befleckten auf der Erde:
7. daß sie auf der Erde nimmer Friede und Vergebung der Sünde erlangen
werden. Denn sie werden sich ihrer Nachkommenschaft nicht freuen, sondern
die Ermordung ihrer Geliebten schauen; sie werden klagen über den Untergang
ihrer Söhne und bitten immerdar, aber sie werden keine Gnade noch Frieden
erlangen.

Kap. 13

1. Darauf ging ich, Henoch, weiter und sprach zu Azazjel: du wirst keinen
Frieden erhalten; ein großes Urteil ist gegen dich ergangen. Er wird dich
binden;
2. nimmer wird Erleichterung, Gnade und Fürbitte dir werden um der
Unterdrückung willen, welche du gelehrt hast,
3. und wegen jeder Tat der Gotteslästerung, Tyrannei und Sünde, welche du
den Menschenkindern gezeigt hast.
4. Dann ging ich hinweg und sprach zu ihnen allen insgesamt;
5. und sie alle erschraken und zitterten.
6. Sie ersuchten mich, für sie eine Bittschrift aufzusetzen, damit sie
Vergebung erhielten, und die Schrift ihres Gebets hinauf zu bringen vor den
Gott des Himmels; denn sie konnten sich von der Zeit an nicht mehr selber an
ihn wenden, noch erheben ihre Augen zum Himmel wegen der schmählichen
Missetat, um derentwillen sie gerichtet sind.
7. Dann schrieb ich eine Schrift ihres Betens und Flehens für ihre Seelen,
über alles, was sie getan hatten, und über den Gegenstand ihres Gesuchs, daß
sie erhalten möchten Vergebung und Ruhe.
8. Weitergehend schritt ich über die Wasser des Dan in Dan, welcher an der
rechten Seite gegen Westen des Armon ist, und las die Urkunde ihrer Bitte,
bis ich in Schlaf fiel.
9. Und siehe! ein Traum kam zu mir, und Gesichte erschienen über mir. Ich
fiel nieder und sah ein Gesicht der Strafe, damit ich es schilderte den
Söhnen des Himmels und sie zurechtwiese. Als ich erwachte, ging ich zu
ihnen. Alle standen weinend beisammen in Ubelfejael, welches liegt zwischen
Libanos und Senefer, mit verhülltem Antlitz.
10. Ich erzählte in ihrer Gegenwart alle Gesichte, welche ich gesehen hatte,
und meinen Traum.
11. Und ich fing an diese Worte der Gerechtigkeit auszusprechen und
zurechtzuweisen die Wächter des Himmels.

Kap. 14

1. Dies ist das Buch der Worte der Gerechtigkeit und der Zurechtweisung der
Wächter, welche der Welt angehören, zufolge dem, was er, welcher heilig und
groß ist, befahl in dem Gesichte. Ich nahm in meinem Traum wahr, daß ich
jetzt sprach mit einer Zunge von Fleisch, und mit meinem Atem, welchen der
Allmächtige gesetzt hat in den Mund der Menschen, daß sie damit reden
möchten;
2. und vernahm mit dem Herzen. So wie er geschaffen und gegeben hat den
Menschen (die Kraft), zu verstehen das Wort des Verstandes, so hat er
geschaffen und mir gegeben (die Kraft), zurechtzuweisen die Wächter, die
Sprößlinge des Himmels. Ich habe geschrieben euer Gesuch, und in meinem
Gesicht ist mir gezeigt worden, daß das, um was ihr bittet, euch nicht
gewährt werden wird, so lange als die Welt dauert.
3. Gericht ist ergangen über euch; gewährt wird euch nichts.
4. Von dieser Zeit an werdet ihr niemals hinaufsteigen in den Himmel; er hat
gesagt, daß er auf der Erde euch binden will, so lange als die Welt dauert.
5. Doch vor diesen Dingen sollt ihr schauen die Vernichtung eurer geliebten
Söhne; ihr werdet sie nicht mehr besitzen, sondern sie sollen fallen vor
euch durch das Schwert.
6. Und nicht sollt ihr bitten für sie und nicht für euch selbst.
7. Aber ihr werdet weinen und flehen in Schweigen. Dies die Worte des Buchs,
welches ich schrieb.
8. Ein Gesicht erschien mir also:
9. Siehe! in (diesem) Gesicht luden Wolken und ein Nebel mich ein, sich
bewegende Sterne und Strahlen von Licht trieben und schoben mich fort,
während Winde in dem Gesicht meinen Flug begünstigten und mein Weitergehen
beschleunigten.
10. Sie hoben mich zum Himmel in die Höhe. Ich schritt vorwärts, bis ich an
eine Mauer kam, gebaut aus Steinen von Kristall. Eine zitternde Flamme umgab
sie, welche mich in Schrecken zu setzen begann.
11. In diese zitternde Flamme trat ich ein.
12. Und ich näherte mich einer geräumigen Wohnung, welche auch gebaut war
mit Steinen von Kristall. Sowohl ihre Wände, als ihr Fußboden waren mit
Steinen von Kristall, und von Kristall war auch der Grund. Ihr Dach hatte
das Ansehen von Sternen, die sich heftig bewegen, und von leuchtenden
Blitzen, und unter ihnen waren Cherubs von Feuer und ihr Himmel war Wasser.
Eine Flamme brannte rings um ihre Mauern, und ihr Portal loderte von Feuer.
Als ich in diese Wohnung trat, war sie heiß wie Feuer und kalt wie Eis.
Keine Luft oder Leben war dort. Schrecken überwältigte mich und ein
furchtbares Zittern ergriff mich.
13. Heftig bewegt und zitternd fiel ich auf mein Antlitz. In dem Gesicht sah
ich,
14. und siehe! da war eine andere geräumigere Wohnung, zu welcher jeder
Eingang vor mir offen war, errichtet in einer zitternden Flamme.
15. So sehr zeichnete sie sich in aller Hinsicht aus, an Glanz, an Pracht
und an Größe, daß es unmöglich ist, euch ihre Pracht oder ihre Ausdehnung zu
beschreiben.
16. Ihr Fußboden war aus Feuer, oben waren Blitze und sich bewegende Sterne,
während ihr Dach ein loderndes Feuer zeigte.
17. Aufmerksam betrachtete ich sie und sah, daß sie einen erhabenen Thron
enthielt,
18. der von Ansehen dem Reife ähnlich war, während sein Umfang dem Kreise
der glänzenden Sonne glich; und (da war) die Stimme der Cherubs.
19. Unten von diesem mächtigen Throne her strömten Bäche lodernden Feuers.
20. Auf ihn zu sehen war unmöglich.
21. Ein Großer in Herrlichkeit saß darauf,
22. dessen Kleid glänzender als die Sonne, und weißer als Schnee.
23. Kein Engel vermochte hindurchzudringen, zu schauen das Antlitz
desselben, des Herrlichen und Strahlenden; auch konnte kein Sterblicher ihn
ansehen. Ein Feuer loderte rings um ihn.
24. Ein Feuer auch von großem Umfange stieg immerwährend vor ihm auf, so daß
keiner von denjenigen, welche ihn umgaben, im imstande war, sich ihm zu
nähern, unter den Myriaden, welche vor ihm waren. Für ihn war heilige
Beratschlagung unnötig. Gleichwohl gingen die Geheiligten, welche in seiner
Nähe waren, nicht von ihm hinweg, weder bei Nacht noch bei Tage, noch wurden
sie entfernt von ihm. Ich war auch so weit vorgegangen mit einem Schleier
vor meinem Gesicht und zitternd. Da rief mich der Herr mit seinem Munde und
sagte: Nahe dich hierher, Henoch, zu meinem heiligen Worte.
25. Und er hob mich auf und brachte mich bis gerade an den Eingang. Mein
Auge war gerichtet auf den Boden.

Kap. 15
1. Alsdann sich wendend zu mir, sprach er und sagte: Höre und fürchte
nichts, o gerechter Henoch, du Schreiber der Gerechtigkeit! Nahe dich
hierher und höre meine Stimme. Gehe, sage den Wächtern des Himmels, welche
dich gesendet haben, für sie zu bitten: Ihr sollet bitten für Menschen und
nicht Menschen für euch.
2. Warum habt ihr verlassen den hohen und heiligen Himmel, welcher ewiglich
dauert, und habt gelegen bei Weibern, euch befleckt mit den Töchtern der
Menschen, euch Weiber genommen, gehandelt wie die Söhne der Erde, und
gezeugt eine gottlose Nachkommenschaft?
3. Ihr, die ihr geistig, heilig seid und ein Leben lebt, welches ewig ist,
habt euch befleckt mit Weibern, habt gezeugt in fleischlichem Blute, habt
begehrt des Blutes der Menschen, und habt getan, wie diejenigen tun,
(welche) Fleisch und Blut (sind).
4. Diese jedoch sterben und kommen um.
5. Darum habe ich ihnen gegeben Weiber, auf daß sie ihnen beiwohnten, damit
Söhne möchten geboren werden von ihnen, und daß dies möge geschehen auf
Erden.
6. Aber ihr wurdet von Anfang an als Geister geschaffen und besitzt ein
Leben, welches ewig ist und seid nicht unterworfen dem Tode bis in Ewigkeit.
7. Daher machte ich nicht Weiber für euch, dieweil ihr seid geistig und eure
Wohnung ist im Himmel.
8. Nun aber die Riesen, welche geboren sind von Geist und von Fleisch,
werden auf Erden böse Geister genannt werden, und auf Erden wird ihre
Wohnung sein. Böse Geister werden hervorgehen aus ihrem Fleisch, weil sie
geschaffen wurden von oben; von den heiligen Wächtern war ihr Anfang und
ursprüngliche Gründung. Böse Geister werden sie sein auf Erden, und Geister
der Gottlosen werden sie genannt werden. Die Wohnung der Geister des Himmels
soll sein im Himmel, aber auf Erden wird sein die Wohnung der irdischen
Geister, welche geboren werden auf Erden.
9. Die Geister der Riesen (werden sein wie) Wolken, welche bedrücken,
verderben, fallen, streiten und verletzen werden auf Erden.
10. Sie werden veranlassen Wehklage. Keine Speise werden sie essen, und sie
werden dürsten; sie werden verborgen sein und nicht immer sollen sich
erheben die Geister gegen die Söhne der Menschen und gegen die Weiber; denn
sie kamen hervor während der Tage des Blutvergießens und der Vernichtung.

Kap. 16

1. Bei dem Tode der Riesen, wohin auch ihre Geister gewandert sein mögen aus
ihren Körpern, laß das, was fleischlich in ihnen ist, untergehen vor dem
Gericht. So werden sie untergehen bis zum Tage der großen Vollendung der
großen Welt. Statt finden wird eine Vollendung der Wächter und der
Gottlosen.
2. Und nun zu den Wächtern, welche dich gesendet haben, für sie zu bitten,
welche im Anfange im Himmel waren,
3. (sprich): Im Himmel seid ihr gewesen; geheime Dinge zwar sind euch nicht
offenbart worden, doch habt ihr gewußt ein ruchloses Geheimnis.
4. Und dies habt ihr erzählt Weibern in der Härtigkeit eueres Herzens, und
durch dieses Geheimnis haben Weiber und Menschen vervielfacht Übel auf
Erden.
5. Sage zu ihnen: Niemals also werdet ihr Frieden erhalten.

Kap. 20

1. Folgendes sind die Namen der Engel, welche wachen:


2. Uriel, einer von den heiligen Engeln, welcher (gesetzt ist) über Lärmen
und Schrecken.
3. Raphael, einer von den heiligen Engeln, welcher (gesetzt über) die Seelen
der Menschen.
4. Raguel, einer von den heiligen Engeln, welcher verhängt Strafe über die
Welt und die Lichter.
5. Michael, einer von den heiligen Engeln, welcher, (gesetzt) über
menschliche Tugend, die Völker beherrscht.
6. Sarakiel, einer von den heiligen Engeln, welcher (gesetzt) über die
Seelen der Kinder der Menschen, welche sündigen.
7. Gabriel, einer von den heiligen Engeln, welcher (gesetzt ist) über
Ikisat, über das Paradies und über die Cherubs.

Kap. 17, Sect. IV

1. Sie hoben mich in die Höhe an einen Platz, wo da war die Erscheinung
eines brennenden Feuers; und wenn es ihnen gefiel, so nahmen sie die Gestalt
von Menschen an.
2. Sie führten mich auf einen hohen Ort, auf einen Berg, dessen Spitze bis
zum Himmel reichte.
3. Und ich sah die Behältnisse des Lichtes und des Donners an den Enden des
Platzes, wo er am tiefsten war. Da war ein Bogen von Feuer, und Pfeile in
ihrem Köcher, ein Schwert von Feuer und jede Art von Blitz.
4. Alsdann hoben sie mich in die Höhe zu einem plätschernden Strome und zu
einem Feuer im Westen, welches aufnahm jeden Untergang der Sonne. Ich kam zu
einem Fluß von Feuer, welcher floß wie Wasser, und sich ausleerte in den
großen See gegen Westen.
5. Ich sah alle breiten Flüsse, bis ich zu der großen Finsternis kam. Ich
ging dahin, wohin alles Fleisch wandert, und ich schaute die Berge der
Dunkelheit, welche Winter macht, und die Stelle, von wo das Wasser ausströmt
in jeden Abgrund.
6. Ich sah auch die Mündungen aller Flüsse in der Welt und die Mündungen in
der Tiefe.

Kap. 18

1. Ich überblickte dann die Behältnisse aller Winde, und nahm wahr, daß sie
beitrugen zur Zierde der ganzen Schöpfung, und (zur Erhaltung) der Grundlage
der Erde.
2. Ich betrachtete den Stein, (welcher) die Winkel der Erde (trägt).
3. Ich sah auch die vier Winde, welche die Erde und das Firmament des
Himmels stützen.
4. Und ich sah die Winde wirksam an der Höhe des Himmels, welche
5. in der Mitte des Himmels und der Erde entstehen und die Pfeiler des
Himmels bilden.
6. Ich sah die Winde, welche den Himmel drehen, welche den Kreis der Sonne
und aller Sterne untergehen lassen, und über der Erde sah ich die Winde,
welche die Wolken tragen.
7. Ich sah den Pfad der Engel.
8. Ich nahm wahr an dem Ende der Erde das Firmament des Himmels über ihr.
Alsdann ging ich gegen Süden zu,
9. wo sowohl bei Tage als bei Nacht sechs Berge brannten, gebildet von
herrlichen Steinen, drei gegen Osten und drei gegen Süden.
10. Diejenigen, welche gegen Osten waren, waren von einem bunten Stein;
einer davon war von Perle und ein anderer von Spiesglas. Die gegen Süden
waren von einem roten Stein. Der mittlere reichte bis zum Himmel, gleich dem
Throne Gottes von Alabaster, dessen Spitze war von Saphir. Ich sah auch ein
glänzendes Feuer, welches war über allen den Bergen.
11. Und da sah ich einen Platz auf der anderen Seite eines ausgedehnten
Landes, wo Wasser angesammelt war.
12. Ich sah auch irdische Quellen tief in den feurigen Säulen des Himmels.
13. Und in den Säulen des Himmels sah ich Feuer, welche herabstiegen ohne
Zahl, doch weder in die Höhe noch in die Tiefe. Über diesen Quellen nahm ich
auch einen Platz wahr, welcher weder das Firmament des Himmels über sich
hatte, noch den festen Grund unter sich; weder war Wasser über ihm, noch
irgend etwas zur Seite, sondern der Platz war öde.
14. Und da sah ich sieben Sterne, gleich großen glänzenden Bergen und gleich
Geistern mich bittend.
15. Alsdann sagte der Engel: Dieser Platz wird bis zur Vollendung von Himmel
und Erde das Gefängnis der Sterne und der Heerscharen des Himmels sein.
16. Die Sterne, welche über Feuer sich bewegen, sind diejenigen, welche
überschritten den Befehl Gottes, bevor ihre Zeit gekommen; denn sie kamen
nicht in ihrer rechten Zeit. Darum wurde er erzürnt gegen sie und band sie,
bis zur Periode der Vollendung ihrer Strafe in dem verborgenen Jahre.

Kap. 19

1. Alsdann fragte Uriel: Hier die Engel, welche Weibern beiwohnten, sich
ihre Anführer bestimmend,
2. und zahlreich in ihrer Erscheinung, Menschen ruchlos machten und sie zu
Irrtümern verleiteten, so daß sie Teufeln wie Göttern opferten. Denn an dem
großen Tage (wird) ein Gericht (sein), in welchem sie sollen gerichtet
werden, bis sie vernichtet sind, und auch ihre Weiber sollen (gerichtet)
werden, welche die Engel des Himmels verführten ohne Widerstand.
3. Und ich, Henoch, ich allein sah das Gleichnis des Endes aller Dinge, und
kein menschliches Wesen sah es, so wie ich es sah.

Kap . 21

1. Alsdann machte ich einen Kreislauf zu einem Platze, auf welchem nichts
vollendet war.
2. Und da sah ich weder das ehrfurchtgebietende Werk eines erhabenen
Himmels, noch einer festgestellten Erde, sondern einen öden Raum, bereit
gehalten und furchtbar.
3. Da auch sah ich sieben Sterne des Himmels darin zusammengebunden, gleich
großen Bergen und gleich einem glänzenden Feuer. Ich rief aus: Wegen welcher
Art von Verbrechen sind sie gebunden und warum sind sie entfernt worden an
diesen Platz? Darauf antwortete Uriel, einer von den heiligen Engeln,
welcher bei mir war, und welcher mich führte: Henoch, warum fragst du, warum
forschest du bei dir und suchst ängstlich? Dies sind die von den Sternen,
welche den Befehl des höchsten Gottes übertreten haben und hier gebunden
sind, bis die unendliche Anzahl der Tage ihrer Strafe vollendet ist.
4. Von da ging ich nachher weiter zu einem anderen furchtbaren Platze,
5. wo ich sah die Tätigkeit eines großen lodernden und glänzenden Feuers, in
dessen Mitte eine Trennung stattfand. Feuersäulen bekämpften einander bis zu
dem Ende des Abgrundes; und tief war der Abhang. Doch weder sein Maß noch
seine Größe war ich im Imstande zu entdecken; auch konnte ich seinen
Ursprung nicht wahrnehmen. Da rief ich aus: Wie furchtbar ist dieser Platz
und wie schwer zu erforschen!
6. Uriel, einer von den heiligen Engeln, welcher bei mir war, antwortete und
fragte: Henoch, warum bist du erschrocken und erstaunt über diesen
schrecklichen Platz, bei dem Anblick dieses (Platzes des) Leidens? Dies,
sagte er, ist das Gefängnis der Engel und hier werden sie gehalten für
immer.

Kap. 22, Sect. V

1. Von da ging ich weiter zu einem anderen Raume, wo ich sah im Westen einen
großen und hohen Berg, einen starken Felsen und vier liebliche Plätze.
2. Innerlich war er tief, geräumig und sehr glatt, so glatt, als wenn er
wäre überwalzt worden; er war sowohl tief als finster anzusehen.
3. Alsdann antwortete Raphael, einer von den heiligen Engeln, welche bei mir
waren, und sagte: Dies sind die lieblichen Plätze, wo die Geister, die
Seelen der Toten werden versammelt werden; für sie wurden sie eingerichtet,
und hier werden versammelt werden alle Seelen der Menschensöhne.
4. Diese Plätze, in welchen sie wohnen, sollen sie einnehmen bis zum Tage
des Gerichts und bis zu ihrer bestimmten Zeit.
5. Ihre bestimmte Zeit wird lang sein, gerade bis zum großen Gericht. Und
ich sah die Geister der Menschensöhne, welche gestorben waren, und ihre
Stimmen reichten zum Himmel, indem sie anklagten.
6. Alsdann fragte ich Raphael, einen Engel, welcher bei mir war, und sagte:
Wessen Geist ist der, dessen Stimme (zum Himmel) reicht und anklagt?
7. Er antwortete und sagte: Dies ist der Geist Abels, welcher erschlagen
wurde von Kain, seinem Bruder, und er wird ihn anklagen, bis sein Same
vernichtet ist von der Oberfläche der Erde,
8. bis sein Same verschwindet aus den Samen des menschlichen Geschlechts.
9. Zu dieser Zeit also erkundigte ich mich über ihn und über das allgemeine
Gericht und sagte: Warum ist einer von dem anderen getrennt? Er antwortete:
dreies ist gemacht worden zwischen die Geister der Toten, und so sind die
Geister der Gerechten getrennt worden,
10. nämlich eine Kluft, Wasser und Licht darüber.
11. Und auf dieselbe Weise werden auch Sünder getrennt, wenn sie sterben und
in der Erde begraben werden, hat sie das Gericht nicht ereilt bei ihren
Lebzeiten.
12. Hier werden ihre Seelen getrennt. Überdies ist ihr Leiden groß bis zur
Zeit des großen Gerichts, der Züchtigung und der Qual derjenigen, welche
ewig verfluchen, deren Seelen gestraft und gebunden werden bis in Ewigkeit.
13. Und so ist es gewesen vom Anfange der Welt an. So war dort vorhanden
eine Trennung zwischen den Seelen derjenigen, welche Klagen vorbringen, und
derjenigen, welche lauern auf ihre Vernichtung, sie zu morden an dem Tage
der Sünder.
14. Ein Behältnis dieser Art ist gemacht worden für die Seelen der
ungerechten Menschen und der Sünder, derjenigen, welche Verbrechen
vollbracht und sich zu den Gottlosen gesellt haben, denen sie gleichen. Ihre
Seelen sollen nicht vernichtet werden am Tage des Gerichts, noch sollen sie
auferstehen von diesem Platze. Alsdann pries ich Gott,
15. und sagte: Gepriesen sei mein Herr, der Herr der Herrlichkeit und der
Gerechtigkeit, welcher regiert über alles von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Kap. 23

1. Von da ging ich zu einem anderen Platze, gegen Westen, bis an die Enden
der Erde,
2. wo ich ein Feuer lodern und ohne Aufhören fortlaufen sah, welches seinen
Lauf weder bei Tage noch bei Nacht unterbrach, sondern immer denselben
fortsetzte.
3. Ich erkundigte mich und sagte: Was ist dies, welches niemals aufhört?
4. Darauf antwortete Raguel, einer von den heiligen Engeln, welche bei mir
waren,
5. und sagte: Dieses lodernde Feuer, welches du gegen Westen laufen siehst,
ist (das) aller Lichter des Himmels.

Kap. 24

1. Ich ging von da zu einem anderen Platze und sah einen Berg von Feuer,
welches aufloderte sowohl bei Tage als bei Nacht. Ich ging nach ihm zu, und
nahm sieben glänzende Berge wahr, welche alle voneinander verschieden waren.
2. Ihre Steine waren glänzend und schön; alle waren glänzend und prächtig
anzusehen, und schön war ihre Oberfläche. Drei waren gegen Osten und dadurch
verstärkt, daß einer auf den andern gestellt war, und drei waren gegen
Süden, verstärkt in einer ähnlichen Weise. Da waren auch tiefe Täler, welche
einander nicht nahe kamen. Und der siebente Berg war in der Mitte derselben.
In der Lage glichen sie alle dem Sitze eines Thrones, und wohlriechende
Bäume umgaben sie.
3. Unter diesen war ein Baum von einem unablässigen Geruch; auch von denen,
welche in Eden waren von allen den riechenden Bäumen, war keiner von Geruch
wie dieser. Sein Laub, seine Blüte und seine Rinde wurden niemals welk, und
seine Frucht war schön.
4. Seine Frucht glich der Traube der Palme. Ich rief aus: Siehe! dieser Baum
ist trefflich zum Ansehen, angenehm in seinem Laube, und der Anblick seiner
Frucht ist ergötzlich für das Auge. Darauf antwortete Michael, einer von den
heiligen und herrlichen Engeln, welche bei mir waren, und (einer,) welcher
ihnen vorstand,
5. und sagte: Henoch, warum erkundigst du dich über den Geruch dieses
Baumes,
6. bist begierig dies zu wissen?
7. Alsdann versetzte ich, Henoch, ihm und sagte: In Betreff jedes Dinges bin
ich begierig nach Belehrung, doch vorzüglich in Betreff dieses Baumes.
8. Er antwortete mir und sagte: Dieser Berg, welchen du siehst, und dessen
Haupt in seiner Ausdehnung dem Sitze des Herrn gleicht, wird der Sitz sein,
auf welchem sitzen wird der heilige und große Herr der Herrlichkeit, der
ewige König, wenn er kommen und herabsteigen wird, um die Erde mit Güte
heimzusuchen.
9. Und diesen Baum von einem angenehmen Geruch, nicht von einem
fleischlichen, wird man nicht anrühren können bis zur Zeit des großen
Gerichts. Wenn alle bestraft und für immer vernichtet sein werden, soll
dieser für die Gerechten und Demütigen bestimmt sein. Die Frucht von diesem
soll den Auserwählten gegeben werden. Denn gegen Norden soll Leben gepflanzt
werden an der heiligen Stelle, gegen die Wohnung des ewigen Königs.
10. Alsdann werden sie sich sehr freuen und frohlocken in dem Heiligen. Der
angenehme Geruch wird in ihr Gebein dringen, und sie werden leben ein langes
Leben auf der Erde, wie deine Vorfahren gelebt haben, und nicht wird in
ihren Tagen Kummer, Elend, Unruhe und Strafe sie quälen.
11. Und ich pries den Herrn der Herrlichkeit, den ewigen König, weil er
bereitet hat für die Heiligen, ihn gemacht und verkündigt, daß er ihn ihnen
geben werde.

Kap. 25

1. Von da ging ich zu der Mitte der Erde und sah ein glückliches und
fruchtbares Land, welches Zweige enthielt, immerwährend sprossend aus den
Bäumen, welche darauf gepflanzt waren. Da sah ich einen heiligen Berg und
unter ihm Wasser auf der östlichen Seite, welches gegen Süden floß. Ich sah
auch auf der Ostseite einen anderen Berg, eben so hoch wie diesen, und
zwischen ihnen waren tiefe, aber nicht weite, Täler.
2. Wasser floß gegen den Berg westlich von diesem, und unten da war wieder
ein anderer Berg.
3. Da war ein Tal, doch kein weites, unter ihm, und in der Mitte von ihnen
waren andere tiefe und trockene Täler gegen das Ende der drei. Alle diese
Täler, welche tief, aber nicht weit waren, bestanden aus einem festen Felsen
mit einem Baume, welcher in sie gepflanzt war. Und ich wunderte mich über
den Felsen und über die Täler und war äußerst erstaunt.

Kap. 26

1. Alsdann sagte ich: Was deuten an dieses gesegnete Land, alle diese hohen
Bäume und das verwünschte Land zwischen ihnen?
2. Darauf versetzte Uriel, einer von den heiligen Engeln, welche bei mir
waren: Dieses ist das verwünschte Tal der Verwünschten bis in Ewigkeit. Hier
sollen versammelt werden alle, welche ausstoßen mit ihrem Munde ungeziemende
Reden gegen Gott, und widrige Dinge sprechen von seiner Herrlichkeit. Hier
werden sie versammelt werden. Hier wird ihr Land sein.
3. In den letzten Tagen soll ein Beispiel von Gericht gehalten werden über
sie in Gerechtigkeit vor den Heiligen, wo diejenigen, welche Gnade erhalten
haben, bis in Ewigkeit, alle ihre Tage, preisen werden Gott, den ewigen
König.
4. Und zu dieser Zeit des Gerichts sollen sie ihn preisen für seine Gnade,
weil er sie ihnen erteilt hat. Alsdann pries ich Gott, wendete mich zu ihm
und gedachte, wie es sich geziemte, seiner Größe.

Kap. 27

1. Von da ging ich gegen Osten zu der Mitte des Berges in der Wüste, wovon
ich nur die ebene Oberfläche wahrnahm.
2. Sie war voll von Bäumen des erwähnten Samens, und Wasser lief daran
herab.
3. Da zeigte sich ein Wasserfall, wie zusammengesetzt aus mehreren
Wasserfällen, sowohl gegen Westen als gegen Osten. Auf einer Seite waren
Bäume, auf der andern Wasser und Tau.

Kap. 28

1. Alsdann ging ich zu einem anderen Platze aus der Wüste, gegen Osten des
Berges, (welchem) ich mich genaht hatte.
2. Da sah ich Bäume des Gerichts, besonders die Träufler des angenehmen
Geruchs von Weihrauch und Myrrhe.
3 Und darüber, höher als sie, war die Erhöhung des östlichen Berges in nicht
großer Entfernung.

Kap. 29

1. Ich sah auch einen anderen Platz mit Tälern von Wasser, welches niemals
abnahm.
2. Ich nahm einen schönen Baum wahr, welcher im Geruch ähnlich war dem
Mastix.
3. Und zu den Seiten dieser Täler nahm ich Zimt von einem angenehmen Geruch
wahr. Über sie ging ich weiter gegen Osten.

Kap. 30

1. Alsdann sah ich einen anderen Berg, Bäume enthaltend, woraus Wasser floß
gleich Nektar. Sein Name war Sarira und Kalboneba. Und auf diesem Berge sah
ich einen anderen Berg, auf welchem Aloë-Bäume waren.
2. Diese Bäume waren voll, gleich Mandelbäumen und stark, und wenn sie
Frucht hervorbrachten, so übertraf sie allen Wohlgeruch.

Kap. 31

1. Nach diesen Dingen betrachtete ich die Eingänge des Nordens über den
Bergen, und nahm sieben Berge wahr, angefüllt mit reiner Spieke,
wohlriechenden Bäumen, Zimt und Papyrus.
2. Von da ging ich weiter über die Spitzen dieser Berge, eine Strecke
östlich, und ging über das erythräische Meer. Und als ich weit über dasselbe
hinausgekommen war, ging ich weiter fort über den Engel Zateel, und kam zu
dem Garten der Gerechtigkeit. In diesem Garten sah ich unter anderen Bäumen
einige, welche zahlreich und groß waren, und welche da blühten.
3. Ihr Geruch gut und kräftig und ihr Aussehen verschieden und schön. Der
Baum der Erkenntnis war auch da, durch welchen Jeder, der davon ißt, mit
großer Weisheit begabt wird.
4. Er war ähnlich einer Art Tamarinde, und trug Frucht, welche äußerst
feinen Trauben glich, und sein Wohlgeruch erstreckte sich bis zu einer
beträchtlichen Entfernung. Ich rief aus: Wie schön ist dieser Baum, und wie
ergötzlich ist sein Anblick!
5. Darauf antwortete der heilige Raphael, ein Engel, welcher bei mir war,
und sagte: Dies ist der Baum der Erkenntnis, von welchem aßen dein alter
Vater und deine verwitwete Mutter, welche vor dir waren, und welche
Erkenntnis empfingen, indem ihre Augen geöffnet wurden, und sie sahen, daß
sie nackt waren, aber aus dem Garten vertrieben wurden.

Kap. 32

1. Von da ging ich weiter gegen die Enden der Erde, wo ich große Tiere sah,
verschieden voneinander, und Vögel, verschieden in ihren Ansehen und der
Gestalt, auch mit Gesängen von verschiedenen Tönen.
2. Gegen Osten dieser Tiere nahm ich wahr die Enden der Erde, wo der Himmel
aufhörte. Die Pforten des Himmels standen offen und ich sah die himmlischen
Sterne herauskommen. Ich zählte sie, wie sie heraustraten aus der Pforte,
und schrieb sie alle auf, wie sie herauskamen einer nach dem andern, nach
ihrer Zahl, ihre Namen allzumal, Ihre Zeiten und ihre Jahreszeiten, so wie
der Engel Uriel, welcher bei mir war, sie mir angezeigt hatte.
3. Er zeigte mir alle und verzeichnete sie.
4. Er schrieb auch für mich ihre Namen, ihre Einrichtungen und ihre
Wirkungen nieder.

Kap. 33

1. Von da ging ich gegen Norden, zu den Enden der Erde.


2. Und da sah ich ein großes und herrliches Wunder an den Enden der ganzen
Erde.
3. Ich sah da himmlische Pforten, sich öffnend in den Himmel; drei von ihnen
deutlich getrennt. Die Nordwinde kamen aus ihnen heraus, und wehten Kälte,
Hagel. Frost. Schnee, Tau und Regen.
4. Aus einer der Pforten wehten sie mild, doch wehten sie aus den zwei
(anderen), so geschah es mit Heftigkeit und Gewalt. Sie wehten stark über
die Erde.

Kap. 34

1. Von da ging ich zu den Enden der Welt gegen Westen,


2. wo ich drei offenen Pforten wahrnahm, so wie ich in dem Norden gesehen
hatte; die Pforten und Wege durch sie waren von gleicher Größe.

Kap. 35

1. Alsdann ging ich zu den Enden der Erde gegen Süden, wo ich drei Pforten
sah, offen gegen Süden, aus welchen ausströmte Tau, Regen und Wind.
2. Von da ging ich zu den Enden des Himmels ostwärts, wo ich drei himmlische
Pforten sah, offen gegen Osten, welche innerhalb kleinere Pforten hatten.
Durch jede dieser kleineren Pforten gingen die Sterne des Himmels und liefen
gegen Westen auf einem Pfade, welcher von ihnen gesehen wurde, und dies zu
jeder Zeit.
3. Als ich's sah, pries ich; jeder Zeit pries ich den Herrn der
Herrlichkeit, welcher diese großen und prächtigen Zeichen gemacht hatte,
damit sie entfalten möchten die Pracht seiner Werke den Engeln und den
Seelen der Menschen, und diese verherrlichen möchten alle seine Werke und
Taten, sehen möchten die Wirkung seiner Macht, verherrlichen möchten das
große Werk seiner Hände, und ihn preisen bis in Ewigkeit.

Kap. 37, Sect. VI

1. Das Gesicht, welches er sah, das zweite Gesicht der Weisheit, welches
Henoch sah, der Sohn des Jared, des Sohnes Malaleel, des Sohnes Kanan, des
Sohnes Enos, des Sohnes Seth, des Sohnes Adam.
{Vers 2 bei Charles, Oxford 1893 und bei Uhlig, Gütersloh 1984:} Dies ist
der Anfang des Wortes der Weisheit, welches ich erhielt, zu verkündigen und
zu erzählen denjenigen, welche auf Erden wohnen. Hört von dem Anfange an und
versteht bis zu dem Ende die heiligen Dinge, welche ich ausspreche in der
Gegenwart des Herrn der Geister. Diejenigen, welche zuvor waren, hielten es
für gut, zu sprechen,
2. {Vers 3 bei Charles und bei Uhlig} und laßt uns, welche nachkommen, nicht
verhindern den Anfang der Weisheit. Bis zu der gegenwärtigen Zeit ist
niemals gegeben worden vor dem Herrn der Geister das, was ich erhalten habe,
Weisheit nach der Fähigkeit meiner Einsicht und nach dem Wohlgefallen des
Herrn der Geister das, was mir von ihm ist gegeben worden, ein Teil des
ewigen Lebens,
3. {Vers 4 bei Charles und bei Uhlig} war in hundert und drei Parabeln,
welche ich den Bewohnern der Welt verkündigte.

Kap. 38

1. Erste Parabel. Wenn die Versammlung der Gerechten wird offenbar werden,
und Sünder für ihre Verbrechen gerichtet und bestraft werden in dem
Angesichte der Welt,
2. wenn Gerechtigkeit wird offenbart werden in der Gegenwart der Gerechten
selbst, welche werden auserwählt werden wegen ihrer Werke, gewogen von dem
Herrn der Geister, und wenn das Licht der Gerechten und der Auserwählten,
welche auf Erden wohnen, wird offenbar werden, wo wird die Wohnung der
Sünder sein und wo der Platz des Friedens für diejenigen, welche verworfen
haben den Herrn der Geister? Es würde für sie besser gewesen sein, sie wären
nie geboren worden.
3. Wenn auch die Geheimnisse der Gerechten werden enthüllt werden, dann
werden Sünder gerichtet und gottlose Menschen gequält in der Gegenwart der
Gerechten und der Auserwählten.
4. Von dieser Zeit an werden diejenigen, welche die Erde besitzen, nicht
(mehr) mächtig sein und erhaben. Und nicht sollen sie fähig sein, zu schauen
das Antlitz der Heiligen; denn das Licht des Antlitzes der Heiligen, der
Gerechten und der Auserwählten ist gesehen worden von dem Herrn der Geister.
5. Gleichwohl sollen die mächtigen Könige jener Zeit nicht vernichtet,
sondern in die Hände der Gerechten und der Heiligen geliefert werden.
6. Und nicht sollen sie von der Zeit an Erbauung erhalten von dem Herrn der
Geister, dieweil ihr Leben vollendet sein wird.

Kap. 39

1. In jenen Tagen wird das auserwählte und heilige Geschlecht herabsteigen


von den oberen Himmeln, und ihr Same wird dann bei den Söhnen der Menschen
sein. Henoch empfing Bücher des Zorns und des Grimms, und Bücher der
Verwirrung und Unruhe.
2. Niemals sollen sie Gnade erhalten, sagte der Herr der Geister.
3. Eine Wolke raffte mich dann auf und der Wind hob mich über die Oberfläche
der Erde, und setzte mich an das Ende der Himmel.
4. Da sah ich ein anderes Gesicht, die Wohnung und den Ruheplatz der
Heiligen. Da sahen meine Augen ihre Wohnung bei den Engeln und ihren
Ruheplatz bei den Heiligen. Sie baten, flehten und beteten für die Söhne der
Menschen, während Gerechtigkeit vor ihnen floß gleich Wasser, und Gnade
gleich Tau über die Erde. Und so ist's mit ihnen von Ewigkeit zu Ewigkeit.
5. Zu jener Zeit sahen meine Augen den Ort der Auserwählten, der Wahrheit,
der Treue und der Gerechtigkeit.
6. Unzählbar wird die Anzahl der Heiligen und der Auserwählten sein in
seiner Gegenwart von Ewigkeit zu Ewigkeit.
7. Ihre Wohnung sah ich unter den Flügeln des Herrn der Geister. Alle die
Heiligen und Auserwählten sangen vor ihm, (welcher) der Erscheinung nach
einer Flamme von Feuer gleich, ihr Mund war voll von Segnungen und ihre
Lippen verherrlichten den Namen des Herrn der Geister, und Gerechtigkeit
(wohnt) unaufhörlich vor ihm.
8. Dort wünschte ich zu bleiben und meine Seele sehnte sich nach dieser
Wohnung. Dort war mein Teil zuvor, denn so war es bestimmt worden über mich
vor dem Herrn der Geister.
10. Diesen Platz betrachteten meine Augen lange. Ich pries und sagte:
Gepriesen sei Er, gepriesen von dem Anfange bis in Ewigkeit. Im Anfange, ehe
die Welt erschaffen war, und ohne Ende ist sein Wissen.
11. Was ist diese Welt! Von jedem vorhandenen Geschlecht sollen dich preisen
diejenigen, welche nicht schlafen, sondern stehen vor deiner Herrlichkeit,
dich preisen, verherrlichen, erheben und sagen: der heilige, heilige Herr
der Geister erfüllt die ganze Welt der Geister.
12. Da sahen meine Augen alle, welche, ohne zu schlafen, vor ihm standen,
ihn priesen und sagten: Gepriesen seist du und gepriesen sei der Name Gottes
von Ewigkeit bis Ewigkeit. Dann verwandelte sich mein Antlitz, bis ich
unfähig wurde zu sehen.

Kap. 40

1. Nach diesem sah ich Tausende von Tausenden und Myriaden von Myriaden, und
eine unendliche Zahl Volkes vor dem Herrn der Geister stehen.
2. Auch auf den vier Flügeln des Herrn der Geister, auf den vier Seiten nahm
ich andere, außer denjenigen wahr, welche (vor ihm) standen. Auch ihre Namen
weiß ich, dieweil der Engel, welcher bei mir ging, sie mir verkündigte, und
mir jedes Geheimnis entdeckte.
3. Alsdann hörte ich die Stimmen derer auf den vier Seiten den Herrn der
Herrlichkeit erheben.
4. Die erste Stimme pries den Herrn der Geister von Ewigkeit zu Ewigkeit.
5. Die zweite Stimme hörte ich preisen den Auserwählten und die
Auserwählten, welche gemartert werden um des Herrn der Geister willen.
6. Die dritte Stimme hörte ich bitten und beten für diejenigen, welche auf
Erden wohnen und anflehen den Namen des Herrn der Geister.
7. Die vierte Stimme hörte ich austreiben die bösen Engel und sie verhindern
zu treten in die Gegenwart des Herrn der Geister, damit sie nicht Klagen
erheben gegen die Bewohner der Erde.
8. Nach diesem ersuchte ich den Engel des Friedens, welcher mit mir ging,
alles zu erklären, was verborgen war. Ich sagte zu ihm: Wer sind diese,
(welche) ich gesehen habe auf den vier Seiten, und deren Worte ich gehört
und aufgeschrieben habe? Er versetzte: Der erste ist der barmherzige, der
geduldige, der heilige Michael.
9. Der zweite ist der, welcher (gesetzt) über jedes Leiden und jede Wunde
der Menschensöhne, der heilige Raphael. Der dritte, welcher (gesetzt) über
alles, was mächtig ist, ist Gabriel. Und der vierte, welcher (gesetzt) ist
über Reue und die Hoffnung derjenigen, welche ewiges Leben erben werden, ist
Phanuel. Dieses sind die vier Stimmen, welche ich zu jener Zeit hörte.

Kap. 41

1. Nach diesem sah ich die Geheimnisse der Himmel und des Himmelreiches je
nach seinen Abteilungen und der Werke der Menschen, wie sie sie dort wägen
und auf Waagen. Ich sah die Wohnungen der Auserwählten und die Wohnungen der
Heiligen. Und dann sahen meine Augen alle die Sünder, welche verleugneten
den Herrn der Herrlichkeit, und welche sie austrieben von dort, und
hinwegschleppten, als sie (dort) standen, weil Strafe gegen sie von dem
Herrn der Geister (früher) nicht ergangen war.
2. Da sahen meine Augen auch die Geheimnisse des Blitzes und des Donners,
und die Geheimnisse der Winde, wie sie verteilt werden, wenn sie wehen über
die Erde, die Geheimnisse der Winde, des Taues und der Wolken. Da nahm ich
wahr die Stelle, von welcher sie ausströmten, und gesättigt wurden mit dem
Staube der Erde.
3. Dann sah ich die verschlossenen Behältnisse, von welchen aus die Winde
getrennt wurden, das Behältnis des Hagels, das Behältnis des Schnees, das
Behältnis der Wolken, und die Wolke selbst, (welche) beständig über die Erde
schwebte vor der Welt.
4. Ich sah auch die Behältnisse des Mondes, von wannen sie kamen, wohin sie
liefen, ihre herrliche Rückkehr, und wie einer glänzender wurde als der
andere, ihren prächtigen Lauf, ihren unveränderlichen Lauf, ihren getrennten
und unverringerten Lauf, ihre Beobachtung einer gegenseitigen Treue nach
einem Eide, bei welchem sie blieben, ihr Fortschreiten vor der Sonne und
ihre Anhänglichkeit an ihren Pfad im Gehorsam gegen den Befehl des Herrn der
Geister. Mächtig ist sein Name von Ewigkeit zu Ewigkeit.
5. Nach diesem wurde der Pfad des Mondes, der verborgene wie der sichtbare,
eben sowohl als der Fortgang seines Pfades bei Tage und bei Nacht vollendet,
während jeder, einer wie der andere, nach dem Herrn der Geister sah,
erhebend und lobpreisend ohne Aufhören, sintemal Lobpreisen für sie Ruhe
ist; aber in der glänzenden Sonne ist ein häufiges Wandeln zu Segen und zu
Fluch.
6. Der Lauf des Mondpfades ist für die Gerechten Licht, aber für die Sünder
ist er Finsternis, in dem Namen des Herrn der Geister, welcher schuf (eine
Trennung) zwischen Licht und Finsternis, und trennte die Geister der
Menschen, und stärkte die Geister der Gerechten selbst in dem Namen seiner
Gerechtigkeit.
7. Und nicht kommt (ihnen) zuvor der Engel und nicht ist er begabt mit der
Macht, (ihnen) zuvor zu kommen; denn der Richter sieht sie alle und richtet
sie alle selbst in seiner Gegenwart.

Kap. 42

1. Die Weisheit fand keinen Platz, wo sie wohnen konnte; ihre Wohnung ist
deshalb im Himmel.
2. Die Weisheit trat hervor, um zu wohnen unter den Söhnen der Menschen,
doch sie erhielt keine Wohnung. Die Weisheit kehrte zurück an ihren Platz
und setzte sich in die Mitte der Engel. Aber die Ungerechtigkeit trat hervor
nach ihrer Rückkehr, welche wider Willen (eine Wohnung) fand, und wohnte
unter ihnen, wie Regen in der Wüste und wie Tau in einem durstigen Lande.

Kap. 43

1. Ich schaute einen anderen Glanz und die Sterne des Himmels. Ich bemerkte,
daß er sie alle bei ihren einzelnen Namen rief, und daß sie hörten. Auf
einer gerechten Waage, sah ich, daß er auswog nach ihrem Lichte die Weite
ihrer Räume und den Tag ihres Erscheinens und ihre Umkehr. Glanz brachte
Glanz hervor, und ihre Umkehr (war) zu der Zahl der Engel und der Getreuen.
2. Alsdann fragte ich den Engel, welcher mit mir ging und mir geheime Dinge
erklärte, wer die wären. Er antwortete: Ein Gleichnis von diesen hat dir der
Herr der Geier gezeigt. Es sind die Personen der Gerechten, welche auf der
Erde wohnen, und welche glauben an den Namen des Herrn der Geister von
Ewigkeit bis zu Ewigkeit.

Kap. 44

Auch ein anderes Ding sah ich in Betreff des Glanzes; daß er ausgeht von den
Sternen und Glanz wird, unfähig sie zu verlassen.

Kap. 45, Sect. VII

1. Zweite Parabel über diejenigen, welche leugnen den Namen der Wohnung der
Heiligen und des Herrn der Geister.
2. In den Himmel werden sie nicht hinaufsteigen, auch werden sie nicht
kommen auf die Erde. Dies wird der Teil der Sünder sein, welche verleugnen
den Namen des Herrn der Geister und welche so aufbewahrt werden für den Tag
der Strafe und der Qual.
3. An diesem Tage wird der Auserwählte sitzen auf einem Throne der
Herrlichkeit, und wird bestimmen ihren Zustand und die unzähligen Wohnungen
(während ihre Geister in ihnen gestärkt werden, wenn sie schauen meinen
Auserwählten) für diejenigen, welche Schutzes halber geflohen sind zu meinem
heiligen und herrlichen Namen.
4. An diesem Tage will ich meinen Auserwählten wohnen lassen in ihrer Mitte,
will verändern den Himmel, will segnen ihn und erleuchten ihn für immer.
5. Ich will auch verändern die Erde, will segnen sie, und diejenigen, welche
ich auserwählt habe, wohnen lassen auf ihr. Aber diejenigen, welche Sünde
begangen haben und Ungerechtigkeit, sollen sie nicht betreten; denn ich habe
sie gesehen. Meine Gerechten will ich sättigen mit Frieden und sie vor mich
stellen, aber die Verdammung der Sünder soll heranrücken, damit ich sie
vernichte von der Oberfläche der Erde.

Kap. 46

1. Da sah ich das Haupt der Tage, dessen Haupt weiß wie Wolle war, und mit
ihm einen anderen, dessen Antlitz dem des Menschen glich. Sein Antlitz war
voll Anmut, gleich einem der heiligen Engel. Alsdann fragte ich einen der
Engel, welcher mit mir ging, und welcher mir jedes Geheimnis zeigte in
Betreff dieses Menschensohnes: wer er sei, woher er sei, und warum er das
Haupt der Tage begleite.
2. Er antwortete und sagte zu mir: Dies ist der Menschensohn, dem
Gerechtigkeit ist, bei welchem Gerechtigkeit gewohnt hat, und welcher
offenbaren wird alle Schätze dessen, was verborgen ist; denn der Herr der
Geister hat ihn erkoren, und sein Teil hat alles übertroffen vor dem Herrn
der Geister in ewiger Rechtschaffenheit.
3. Dieser Menschensohn, welchen du siehst, wird erregen die Könige und die
Mächtigen von ihren Lagern, und die Gewaltigen von ihren Thronen, wird lösen
die Zäume der Mächtigen und in Stücke brechen die Zähne der Sünder.
4. Er wird stoßen die Könige von ihren Thronen und ihren Herrschaften, weil
sie ihn nicht erheben und preisen wollen, noch sich beugen (vor dem), durch
welchen ihre Königreiche ihnen verliehen wurden. Auch das Antlitz der
Mächtigen wird er niederschlagen und sie mit Verwirrung erfüllen. Finsternis
wird ihre Wohnung sein, und Würmer werden ihr Bett sein, und nicht sollen
sie von ihrem Bette wieder aufzustehen hoffen, weil sie nicht erhoben den
Namen des Herrn der Geister.
5. Sie werden verachten die Sterne des Himmels, werden erheben ihre Hände
gegen den Allerhöchsten, werden betreten und bewohnen die Erde, indem sie
zeigen alle ihre Werke der Ungerechtigkeit, ja ihre Werke der
Ungerechtigkeit. Ihre Stärke wird sein in ihrem Reichtum und ihr Glaube an
die Götter, welche sie gemacht haben mit ihren eigenen Händen. Sie werden
leugnen den Namen des Herrn der Geister und werden ihn austreiben aus ihren
Tempeln, in welchen sie sich versammeln,
6. und die Getreuen, welche dulden in dem Namen des Herrn der Geister.

Kap. 47

1. An diesem Tage wird das Gebet der Heiligen und der Gerechten und das Blut
der Gerechten hinaufsteigen von der Erde in die Gegenwart des Herrn der
Geister.
2. An diesem Tage werden die Heiligen sich versammeln, welche wohnen über
den Himmeln, und mit vereinter Stimme bitten, flehen, preisen, loben und
rühmen den Namen des Herrn der Geister, wegen des Blutes der Gerechten,
welches ist vergossen worden, auf daß das Gebet der Gerechten nicht möge
unterbrochen werden vor dem Herrn der Geister, daß er ihretwegen wolle
vollziehen Gericht, und daß seine Geduld nicht möge dauern für immer.
3. Zu dieser Zeit sah ich das Haupt der Tage, während es saß auf dem Throne
seiner Herrlichkeit; das Buch des Lebens ward geöffnet in seiner Gegenwart,
und alle die Mächte, welche über den Himmeln waren, standen um und vor ihm.
4. Alsdann waren die Herzen der Heiligen voll von Freude, weil die
Vollendung der Gerechtigkeit gekommen, das Flehen der Heiligen erhört und
das Blut der Gerechten gewürdigt war von dem Herrn der Geister.

Kap. 48 a

1. An diesem Platze sah ich einen Born der Gerechtigkeit, welcher niemals
Mangel hatte, umgeben von vielen Quellen der Weisheit. Aus diesen tranken
alle Durstigen, und wurden erfüllt mit Weisheit, und hatten ihre Wohnung bei
den Gerechten, den Auserwählten und den Heiligen.
2. In dieser Stunde wurde dieser Menschensohn angerufen bei dem Herrn der
Geister und sein Name in Gegenwart des Hauptes der Tage.
3. Bevor die Sonne und die Zeichen geschaffen waren, bevor die Sterne des
Himmels gebildet waren, wurde sein Name angerufen in der Gegenwart des Herrn
der Geister. Eine Stütze wird er sein den Gerechten und den Heiligen, auf
welche sie sich lehnen, ohne zu fallen, und er wird sein das Licht der
Völker.
4. Er wird sein die Hoffnung derer, deren Herzen in Unruhe sind. Alle,
welche wohnen auf Erden, werden niederfallen und anbeten vor ihm; werden
rühmen und verherrlichen ihn, und Loblieder singen dem Namen des Herrn der
Geister.
5. Deshalb war der Auserwählte und der Verborgene in seiner Gegenwart, ehe
die Welt geschaffen wurde und immerdar
6. in seiner Gegenwart und hat enthüllt den Heiligen und den Gerechten die
Weisheit des Herrn der Geister.
7. Denn in seinem Namen sollen sie bewahrt werden, und sein Wille wird ihr
Leben sein. In jenen Tagen sollen die Könige der Erde und die mächtigen
Menschen, welche die Welt gewonnen haben durch das Werk ihrer Hände, niedrig
werden im Ansehen.
8. Denn an dem Tage ihrer Angst und Unruhe sollen ihre Seelen nicht gerettet
werden, und in den Händen derer (sein), welche ich erwählt habe.
9. Ich will sie wie Heu in das Feuer werfen und wie Blei in das Wasser. So
sollen sie brennen in der Gegenwart der Gerechten und sinken in der
Gegenwart der Heiligen, und nicht soll ein zehnter Teil von ihnen gefunden
werden.
10. Aber an dem Tage ihrer Unruhe wird Ruhe sein auf Erden.
11. In seiner Gegenwart werden sie fallen und sich nicht wieder erheben, und
es wird keiner da sein, der sie aus seinen Händen nähme und sie aufhöbe;
denn sie haben verleugnet den Herrn der Geister und seinen Messias. Der Name
des Herrn der Geister sei gepriesen!

Kap. 48 b

1. Weisheit ist ausgegossen gleich Wasser und Herrlichkeit hört nicht auf
vor ihm von Ewigkeit zu Ewigkeit; denn mächtig ist er in allen Geheimnissen
der Gerechtigkeit.
2. Aber Ungerechtigkeit vergeht wie ein Schatten und hat keinen festen
Stand; denn der Auserwählte steht vor dem Herrn der Geister und seine
Herrlichkeit ist von Ewigkeit zu Ewigkeit und seine Macht von Geschlecht zu
Geschlecht.
3. Bei ihm wohnt der Geist der verständigen Weisheit, der Geist der
Erkenntnis und der Macht, und der Geist derer, welche schlafen in
Gerechtigkeit; er wird richten das Verborgene.
4. Und niemand wird im Imstande sein, ein einziges Wort vor ihm
auszusprechen; denn der Auserwählte ist in der Gegenwart des Herrn der
Geister nach seinem eignen Wohlgefallen.

Kap. 49

1. An jenen Tagen werden die Heiligen und die Auserwählten eine Veränderung
erleiden. Das Licht des Tages wird auf ihnen ruhen, und der Glanz und die
Herrlichkeit der Heiligen wird verändert werden.
2. An dem Tage der Trübsal werden Übel aufgehäuft werden über die Sünder,
aber die Gerechten werden triumphieren in dem Namen des Herrn der Geister.
3. Anderen wird gezeigt werden, daß sie bereuen müssen und verlassen die
Werke ihrer Hände, und daß sie nicht Ruhm erwarte in der Gegenwart des Herrn
der Geister, daß sie jedoch durch seinen Namen mögen errettet werden. Der
Herr der Geister wird Mitleiden haben mit ihnen; denn groß ist seine Gnade,
und Gerechtigkeit ist in seinem Gericht, und in der Gegenwart seiner
Herrlichkeit, und nicht wird stehen in seinem Gericht Ungerechtigkeit. Wer
nicht bereut vor ihm, der wird untergehen.
4. Fortan will ich nicht gnädig sein gegen sie, sagte der Herr der Geister.
Kap. 50

1. In jenen Tagen soll die Erde ausliefern aus ihrem Schoße, und die
Unterwelt ausliefern aus dem ihrigen das, was sie erhalten hat, und der
Abgrund soll wiedergeben das, was er schuldig ist.
2. Er wird ausscheiden die Gerechten und Heiligen aus ihnen; denn der Tag
ihrer Erlösung ist herbeigekommen.
3. Und an jenen Tagen wird der Auserwählte sitzen auf seinem Throne, während
jegliches Geheimnis der verständigen Weisheit hervorgehen wird aus seinem
Munde; denn der Herr der Geister hat ihn begabt und verherrlicht.
4. An jenen Tagen werden die Berge springen wie Widder, und die Hügel hüpfen
wie junge Schafe, gesättigt mit Milch, und alle (die Gerechten) werden zu
Engeln im Himmel.
5. Ihr Antlitz wird glänzen vor Freude; denn an jenen Tagen wird der
Auserwählte erhoben werden. Die Erde wird sich freuen, die Gerechten werden
sie bewohnen und die Auserwählten auf ihr gehen und wandeln.

Kap. 51

1. Nach dieser Zeit wurde ich an der Stelle, wo ich jedes geheime Gesicht
gesehen hatte, in einem Wirbelwinde aufgerafft und gegen Westen fortgeführt.
2. Da sahen meine Augen die Geheimnisse des Himmels, und alles, was auf
Erden war, einen Berg von Eisen, einen Berg von Kupfer, einen Berg von
Silber, einen Berg von Gold, einen Berg von flüssigem Metall und einen Berg
von Blei.
3. Und ich fragte den Engel, welcher mit mir ging, und sagte: Was sind diese
Dinge, welche ich im Geheimen sehe?
4. Er sagte: Alle diese Dinge, welche Du siehst, sollen für die Herrschaft
des Messias sein, damit er herrsche und mächtig sei auf Erden.
5. Und dieser Engel des Friedens antwortete mir und sagte: Warte nur eine
kurze Zeit, und du wirst sehen, und jedes geheime Ding, was der Herr der
Geister beschlossen hat, wird dir enthüllt werden. Jene Berge, welche du
gesehen hast, den Berg von Eisen, den Berg von Kupfer, den Berg von Silber,
den Berg von Gold, den Berg von flüssigem Metall und den Berg von Blei, alle
diese werden in der Gegenwart des Auserwählten wie Honigseim vor dem Feuer
sein, und gleich Wasser herabfließen oben von diesen Bergen herab, und
werden entkräftet werden vor seinen Füßen.
6. An jenen Tagen werden sie nicht errettet werden durch Gold und durch
Silber.
7. Und nicht werden sie es in ihrer Gewalt haben, sich zu schützen und zu
fliehen.
8. Da wird es weder Eisen geben zu Waffen, noch einen Panzer für die Brust.
9. Erz wird nutzlos sein, nutzlos auch das, was weder rostet, noch sich
abzehrt, und Blei wird nicht begehrt werden.
10. Alle diese Dinge werden verworfen werden und untergehen von der Erde,
wenn der Auserwählte erscheinen wird in der Gegenwart des Herrn der Geister.

Kap. 52

1. Da sahen meine Augen ein tiefes Tal, und weit war sein Eingang.
2. Alle, welche auf dem Lande, auf dem Meere und auf Inseln wohnen, werden
zu demselben Gaben, Geschenke und Opfer bringen; dennoch wird dieses tiefe
Tal nicht voll werden. (Doch) ihre Hände werden Ungerechtigkeit begehen.
Alles, was sie hervorbringen durch Arbeit, werden die Sünder verschlingen
mit Verbrechen. Aber sie werden umkommen von dem Angesichte des Herrn der
Geister, und von der Oberfläche seiner Erde hinweg. Sie werden aufstehen und
nicht fehlen von Ewigkeit bis Ewigkeit.
3. Ich sah die Engel der Strafe, welche (dort) wohnten und jedes Werkzeug
des Satans bereiteten.
4. Alsdann fragte ich den Engel des Friedens, welcher mit mir ging, für wen
diese Werkzeuge zubereitet würden.
5. Er sagte: Diese bereiten sie für die Könige und Mächtigen der Erde, damit
sie dadurch umkommen,
6. wonach das gerechte und auserwählte Haus seiner Versammlung erscheinen
soll, fortan unveränderlich, in dem Namen des Herrn der Geister.
7. Und nicht werden jene Berge sein in seiner Gegenwart wie die Erde und die
Hügel, (sondern) wie die Quellen des Wassers. Und die Gerechten sollen frei
werden von der Plage der Sünder.

Kap. 53

1. Alsdann sah und wendete ich mich zu einem anderen Teile der Erde, wo ich
ein tiefes Tal mit Feuer brennen sah.
2. Zu diesem Tale brachten sie Regenten und die Mächtigen.
3. Und da sahen meine Augen die Werkzeuge, welche sie machten, Fesseln von
Eisen, welches ohne Schwere war.
4. Alsdann fragte ich den Engel des Friedens, welcher mit mir ging, und
sagte: Für wen werden diese Fesseln und Werkzeuge bereitet?
5. Er versetzte: Diese werden bereitet für die Scharen des Azazeel, damit
sie überliefert und verurteilt werden mögen zur tiefsten Verdammnis, und
damit ihre Engel mit scharfen Steinen überwältigt werden mögen, wie der Herr
der Geister befohlen hat.
6. Michael und Gabriel., Raphael und Phanuel werden gestärkt werden an
diesem Tage und werden sie dann werfen in einen Ofen von loderndem Feuer,
damit der Herr der Geister gerächt werde an ihnen für ihre Verbrechen, weil
sie Diener des Satans wurden, und diejenigen verführten, welche auf Erden
wohnen.
7. An jenen Tagen wird Strafe ergehen von dem Herrn der Geister, und die
Behältnisse von Wasser, welche über den Himmeln sind, werden sich öffnen,
und auch die Quellen, welche unter den Himmeln und unter der Erde sind.
8. Alle Wasser, welche in den Himmeln und über ihnen sind, werden sich mit
einander mischen.
9. Das Wasser, welches über dem Himmel ist, wird der Mann sein,
10. und das Wasser, welches unter der Erde ist, wird das Weib sein, und alle
werden vernichtet werden, welche auf Erden wohnen, und welche unter den
Enden des Himmels wohnen.
11. Hierdurch sollen sie einsehen lernen die Ungerechtigkeit, welche sie
begangen haben auf Erden, und hierdurch sollen sie umkommen.

Kap. 54

1. Nachher gereute es das Haupt der Tage und es sprach: Umsonst habe ich
alle Bewohner der Erde vernichtet.
2. Und es schwor bei seinem großen Namen: Fortan will ich nicht also handeln
gegen alle diejenigen, welche auf Erden wohnen;
3. sondern ich will ein Zeichen in die Himmel stellen, und es soll Treue
sein zwischen mir und ihnen immerdar, so lange als die Tage des Himmels und
der Erde dauern auf der Erde.
4. Darnach wird gemäß diesem meinem Beschluß, wenn ich mich bestimmt haben
werde, sie hinwegzunehmen unversehens, durch die Wirksamkeit der Engel, an
dem Tage der Qual und Unruhe, mein Zorn und meine Strafe bleiben auf ihnen,
meine Strafe und mein Zorn, sagt Gott, der Herr der Geister.
5. O ihr Könige, o ihr Mächtigen, die ihr bewohnt die Welt, ihr werdet
meinen Auserwählten sitzen sehen auf dem Throne meiner Herrlichkeit. Und er
wird richten Azazeel, alle seine Genossen, und alle seine Scharen, in dem
Namen des Herrn der Geister.
6. Dort sah ich auch Scharen von Engeln, welche sich bewegten in Strafe,
eingeschlossen in ein Netzwerk von Eisen und Erz. Alsdann fragte ich den
Engel des Friedens, welcher mit mir wandelte: zu wem gehen diese in Verhaft?
7. Er sagte: Zu jedem ihrer Erkorenen und ihrer Geliebten, auf daß sie
geworfen werden in die Quellen und tiefen Schluchten des Tales.
8. Und dieses Tal wird angefüllt werden mit ihren Erkorenen und Geliebten,
für welche die Tage des Lebens vollendet, aber die Tage ihres Fehltritts
unzählbar sein werden.
9. Alsdann werden Fürsten sich mit einander verbinden und verschwören. Die
Häupter des Morgenlandes unter den Parthern und Medern werden Könige
absetzen, in welche ein Geist der Bestürzung dringen wird. Sie werden sie
von ihren Thronen stürzen, und springen wie Löwen aus ihren Dickichten, und
wie hungrige Wölfe mitten in die Herde.
10. Sie werden hinaufgehen und treten auf das Land ihrer Auserwählten. Das
Land ihrer Auserwählten wird vor ihnen sein. Die Dreschtenne, der Pfad und
die Stadt meines Gerechten wird verhindern ihre Rosse. Sie werden aufstehen,
einander zu vernichten; ihre rechte Hand wird gestärkt werden, und nicht
wird ein Mensch seinen Freund anerkennen oder seinen Bruder,
11. noch der Sohn seinen Vater und seine Mutter, bis die Zahl der toten
Körper (voll) sein wird durch ihren Tod und Strafe. Und dies wird nicht
geschehen ohne Ursache.
12. An jenen Tagen wird der Mund der Hölle sich öffnen, in welchen sie
werden hinabgestoßen werden; die Hölle wird vernichten und verschlingen die
Sünder aus dem Antlitze der Auserwählten.

Kap. 55

1. Nachdem sah ich eine andere Schar von Wagen mit Männern, welche auf ihnen
fuhren.
2. Und sie kamen auf dem Winde von Osten, von Westen und von Süden.
3. Der Schall der Geräusches ihrer Wagen wurde gehört.
4. Und als diese Bewegung statt fand, nahmen die Heiligen aus dem Himmel sie
wahr; der Pfeiler der Erde wurde erschüttert von seinem Grunde, und der
Schall wurde gehört von den Enden der Erde bis zu den Enden des Himmels zur
selben Zeit.
5. Alsdann fielen die alle nieder und beteten an den Herrn der Geister.
6. Dies ist das Ende der zweiten Parabel.

[Title page of second volume:]

Das
Buch Henoch

in

vollständiger Übersetzung mit fortlaufendem


Kommentar, ausführlicher Einleitung
und erläuternden Exkursen

von
Dr. Andr. Gottl. Hoffmann,

drittem ordentl. öffentl. Professor der Theologie an der


Universität zu Jena
__________________
Zweite Abteilung. Übersetzung
und Kommentar zu Kap. 56 - 105, nebst Exkursen
__________________
Mit 2 Holzschnitten
__________________
Jena
in der Croeker'schen Buchhandlung
1833

[end of title page second volume]

Kap. 56, Sect. IX

1. Ich fing nun an auszusprechen die dritte Parabel über die Gerechten und
über die Auserwählten.
2. Heil euch, ihr Gerechten und Auserwählten; denn herrlich ist euer Los.
3. Und die Gerechten werden in dem Lichte der Sonne sein, und die
Auserwählten in dem Lichte des ewigen Lebens; kein Ende werden die Tage
ihres Lebens haben, und den Heiligen werden die Tage nicht gezählt werden,
und sie werden Licht suchen und Gerechtigkeit erlangen bei dem Herrn der
Geister.
4. Friede sei bei den Gerechten bei dem Herrn der Welt!
5. Und fortan wird man sagen, daß sie im Himmel suchen die Geheimnisse der
Gerechtigkeit, den Anteil der Treue; denn sie sind hervorgetreten gleich der
Sonne über die Erde, und Finsternis ist verschwunden. Und Licht, welches
kein Ende hat, wird sein, und Zählung der Tage werden sie nicht unternehmen;
denn zuvor wird vernichtet Finsternis, und Licht wird stark werden vor dem
Herrn der Geister. Und das Licht der Rechtschaffenheit wird stark werden
immerdar vor dem Herrn der Geister, [im 365sten Jahre von dem Jahre Henochs
des Propheten und von der Geburt Lamechs im 36sten].

Kap. 57

1. In diesen Tagen sahen meine Augen die Geheimnisse der Blitze und der
Strahlen, und ihr Gericht.
2. Sie leuchten zum Segen und zum Fluch, nach dem Willen des Herrn der
Geister.
3. Und da sah ich die Geheimnisse der Donner, wenn es schmettert oben im
Himmel, und ihr Schall gehört wird.
4. Und die Wohnungen der Erde wurden mir gezeigt. Der Schall des Donners ist
zum Frieden und zum Segen, aber auch zum Fluch, nach dem Worte des Herrn der
Geister.
5. Alsdann wurden alle Geheimnisse der Strahlen und Blitze von mir gesehen.
Zum Segen und zur Sättigung leuchten sie.

Kap. 58

1. Und es sprach zu mir ein anderer Engel, welcher mit mir ging,
2. und er zeigte mir die Geheimnisse, die ersten und letzten, im Himmel in
der Höhe oben, und auf der Erde in der Tiefe,
3. und an den Enden des Himmels, und in der Grundlage des Himmels und in dem
Behältnis der Winde,
4. und wie geteilt wurden die Geister, und wie man wog, und wie gezählt
wurden die Quellen und die Winde nach der Kraft des Geistes,
5. und die Kraft der Lichter des Mondes, und daß (es) Kraft der
Gerechtigkeit (ist), und die Abteilungen der Sterne, ihre einzelnen Namen,
6. und jeden Anteil, (der) zugeteilt ist, und die Donner in ihrem
Herabfallen, und jeden Anteil, welcher zugeteilt ist, daß es blitze mit dem
Blitze,
7. und daß ihre Heere schnell gehorchen; denn der Donner hat einen
Ruhepunkt, mit Beharrlichkeit seines Schalles ist er begabt. Und nicht sind
getrennt Donner und Blitz, nicht als eins im Geiste gehen sie beide; doch
sind sie auch nicht getrennt.
8. Denn wenn der Blitz blitzt, gibt der Donner seinen Schall, und der Geist
ruht seine Zeit, und gleich teilt er zwischen ihnen; denn der Vorrat ihrer
Zeiten ist wie Sand, und die einzelnen von ihnen werden zu seiner Zeit mit
einem Zaume zurückgehalten, und zurückgewendet durch die Kraft des Geistes;
so erfolgt Forttreibung, gemäß der Menge der Länder der Erde.
9. Auch der Geist des Meeres ist mächtig und stark, und gleich wie eine
starke Kraft mit einem Zaume es zurück zieht, so wird es auch vorwärts
getrieben und zerstreut gegen alle Berge der Erde. Der Geist des Reifes ist
sein Engel, der Geist des Hagels ist ein guter Engel und der Geist des
Schnees wegen seiner Stärke; und ein Geist ist in ihm besonderlich, welcher
aufsteigen läßt von ihm wie Rauch, und sein Name ist Kühlung.
10. Und der Geist des Nebels ist nicht vereint mit ihnen in ihren
Behältnissen, sondern er hat ein Behältnis besonders; denn sein Wandel ist
in Glanz, in Licht und in Finsternis, in Winter und in Sommer, und sein
Behältnis ist Licht und sein Engel ist (dort).
12. Der Geist des Taues hat sein Zelt an den Enden des Himmels, und
verbunden ist's mit den Behältnissen des Regens, und sein Wandel ist in
Winter und in Sommer, und seine Wolke und die Wolke des Nebels ist vereinigt
und eine gibt der anderen; und wenn der Geist des Regens sich bewegt von
seinem Behältnis, so kommen Engel und öffnen sein Behältnis und bringen ihn
heraus,
13. und wenn er ausgestreut wird über die ganze Erde, und wenn er sich
verbindet zu jeder Zeit mit dem Wasser in der Erde. Denn das Wasser wird dem
zu Teil, welches in der Erde sich befindet, weil es Nahrung für die Erde von
dem Erhabenen, welcher im Himmel ist.
14. Denn deshalb ist ein Maß im Regen und empfangen ihn die Engel.
15. Dieses alles sah ich bis auf den Garten der Gerechten.

Kap. 59, Sect. X

1. In dem 500sten Jahre, und in dem 7ten Monate, an dem 14ten des Monats,
des Lebens Henochs. In diesem Gleichnis sah ich, daß der Himmel der Himmel
erbebte in gewaltigem Beben und die Mächte des Erhabenen und die Engel,
Tausende von Tausenden und Myriaden von Myriaden waren erregt in großer
Aufregung. Und sogleich sah ich das Haupt der Tage auf dem Throne seiner
Herrlichkeit sitzen, und die Engel und die Gerechten rings um dasselbe
stehen. Und mich selbst ergriff ein gewaltiges Zittern, und Schrecken
erfaßte mich. Und meine Lenden beugten sich und erschlafften, und mein
Ganzes löste sich und ich und ich fiel auf mein Antlitz. Und es sendete mir
den heiligen Michael, einen anderen heiligen Engel, einen von den heiligen
Engeln, und er richtete mich auf.
2. Und als er mich aufgerichtet hatte, kehrte mein Geist zurück; denn ich
vermochte nicht zu ertragen jenes Gesicht der Macht, jene Aufregung selbst
und das Erbeben des Himmels.
3. Und es sagte mir der heilige Michael: Warum erschreckt dich ein solches
Gesicht?
4. Bis heute war der Tag seiner Barmherzigkeit, und er ist barmherzig und
langmütig gewesen gegen die, welche wohnen auf Erden.
5. Aber wenn der Tag kommen wird, und die Macht und die Züchtigung und das
Gericht, welche bereitet hat der Herr der Geister für diejenigen, welche
sich beugen vor dem Gericht der Gerechtigkeit, und für diejenigen, welche
seinen Namen unnütz führen:
6. so ist jener Tag bereitet den Auserwählten zur Vereinigung und den
Sündern zur Prüfung.
7. [Und es werden verteilt werden an jenem Tage zwei Ungeheuer: ein
weibliches Ungeheuer, dessen Name Leviathan, weil es wohnt in der Tiefe des
Meeres über den Quellen der Gewässer;
8. und das männliche hat den Namen Behemoth, welches einnimmt mit seiner
Brust die unsichtbare Wüste,
9. und ihr Name ist Dendajen, gegen Morgen des Gartens, wo die Auserwählten
und die Gerechten weilen werden, und wohin aufgenommen wurde mein Großvater,
welcher der siebente war von Adam, dem ersten der Menschen, welchen der Herr
der Geister gemacht hatte.
10. Und ich bat jenen anderen Engel, mir zu zeigen die Macht jener
Ungeheuer, wie sie getrennt wurden an Einem Tage, und gesetzt wurden eins in
die Tiefe des Meeres, und eins auf die Erde in die Wüste.
11. Und er sagte: Du Menschensohn verlangst hier zu erfahren, was verborgen
ist.]
12. [Und es sprach zu mir der Engel des Friedens, welcher mit mir war: Diese
zwei Ungeheuer sind durch die Größe des Allherrschers bereitet, Speise zu
geben, damit die Züchtigung des Allherrschers nicht vergeblich sei.
13. Und es werden Kinder erschlagen werden mit Müttern und Söhne mit ihren
Vätern.
14. Wenn die Züchtigung des Herrn der Geister ruht auf ihnen, so ruht sie,
damit die Züchtigung des Herrn der Geister nicht vergeblich komme über jene.
Endlich wird Gericht sein nach seiner Barmherzigkeit und nach seiner
Langmut.]

Kap. 60

1. Und ich sah in jenen Tagen, es wurden jenen Engeln lange Schnüre gegeben,
und sie erhoben ihre Flügel und gingen nach Mitternacht zu.
2. Und ich fragte den Engel, indem ich sagte: "Warum nahmen sie jene langen
Schnüre und gingen sie?" Und er sagte mir: "Sie gingen, um zu messen."
3. Und es sagte mir der Engel, welcher mit mir ging: "Dies sind die Maße der
Gerechten, und die Seile der Gerechten werden sie bringen, auf daß sie sich
stützen auf den Namen des Herrn der Geister von Ewigkeit zu Ewigkeit;
4. und es werden anfangen zu wohnen die Auserwählten bei den Auserwählten.
5. Und diese Maße sind's, welche gegeben werden sollen der Treue, und
stärken werden das Wort der Gerechtigkeit;
6. und diese Maße werden enthüllen jegliches Geheime in der Tiefe der Erde,
7. und diejenigen, welche umgekommen sind durch die Wüste, und die, welche
verschlungen worden sind von den Fischen des Meeres und von Tieren, auf daß
sie wiederkehren und sich verlassen auf den Tag des Auserwählten; denn
keiner wird umkommen vor dem Herrn der Geister, und keiner wird umkommen
können."
8. Und es erhielten Macht die oben in den Himmeln allzumal, und Eine Kraft
und Ein Glanz wie Feuer wurde ihnen gegeben.
9. Und ihn voraus, mit der Stimme werden sie ihn preisen, und sie werden ihn
erheben, und ihn rühmen in Weisheit und Weisheit zeigen im Wort und in dem
Geiste des Lebens.
10. Und der Herr der Geister setzte auf den Thron seiner Herrlichkeit den
Auserwählten,
11. und er wird richten alle Werke der Heiligen oben im Himmel, und mit der
Waage wird er wägen ihre Handlungen. Und wenn er erheben wird sein Antlitz,
um zu richten ihre geheimen Wege durch das Wort des Namens des Herrn der
Geister, und ihren Wandel auf dem Wege des gerechten Gerichtes des
Allherrschers, des Erhabenen,
12. so werden sie sprechen allzumal mit Einer Stimme, und preisen, und
rühmen, und erheben und loben im Namen des Herrn der Geister.
13. Und er wird rufen alle Mächte der Himmel, alle Heiligen oben und die
Starken des Allherrschers. Die Cherubs, die Seraphs und die Ophanin, und
alle Engel der Macht und alle Engel der Herrschaften, und der Auserwählte
und die anderen Mächte, welche auf der Erde über dem Wasser an jenem Tage,
14. werden erheben Eine Stimme, und preisen, und rühmen, und loben und
erheben mit dem Geiste der Treue, und mit dem Geiste der Weisheit und der
Geduld, und mit dem Geiste der Barmherzigkeit, und mit dem Geiste des
Gerichts und des Friedens und mit dem Geiste der Güte; und sie werden alle
sagen mit Einer Stimme: "Gepriesen sei er, und gepriesen sei der Name des
Herrn der Geister in Ewigkeit und bis zu Ewigkeit." Preisen werden ihn alle
die, welche nicht schlafen, oben im Himmel.
15. Preisen werden ihn alle seine Heiligen, welche im Himmel, und alle
Auserwählten, welche wohnen in dem Garten des Lebens, und alle Geister des
Lichtes, welche fähig sind zu preisen, und zu rühmen, und zu erheben und zu
loben deinen heiligen Namen; und alles, was Fleisch, was übertrifft die
Macht, wird rühmen und preisen deinen Namen in Ewigkeit.
16. Denn groß ist die Gnade des Herrn der Geister, und langmütig ist er; und
alle seine Werke, und alle seine Macht nach der Größe seines Wirkens hat er
offenbart den Gerechten und den Auserwählten, in dem Namen des Herrn der
Geister.

Kap. 61

1. Und also gebot der Herr den Königen, und den Mächtigen, und den Hohen und
denjenigen, welche die Erde bewohnen, und sprach: "Öffnet euere Augen und
erhebt euere Hörner, wenn ihr fähig seid zu erkennen den Auserwählten!"
2. Und es saß der Herr der Geister auf dem Throne seiner Herrlichkeit,
3. und der Geist der Gerechtigkeit war ausgegossen über ihm.
4. Das Wort seines Mundes wird töten alle Sünder und alle Ungerechten, und
aus seinem Angesicht werden sie vertilgt werden.
5. Und es werden aufstehen an jenem Tage alle Könige, Mächtige und Hohe, und
diejenigen, welche die Erde besitzen, und werden ihn sehen und erkennen, daß
er sitzt auf dem Throne seiner Herrlichkeit, und die Gerechten in
Gerechtigkeit vor ihm gerichtet werden.
6. Und eitles Wort ist's nicht, was gesprochen wird vor ihm.
7. Und es wird über sie kommen Schmerz, gleich dem Weibe, das in Wehen, und
dem es schwer macht die Geburt, und wenn sein Kind zu dem Munde der Mutter
kommt, und es ihm schwer macht im Gebären.
8. Und es wird ansehen ein Teil von ihnen den anderen. Und sie werden
bestürzt sein und ihr Antlitz niederschlagen.
9. Und es wird sie ergreifen Schmerz, wenn sie sehen werden jenen Sohn des
Weibes sitzen auf dem Throne seiner Herrlichkeit.
10. Und ihn werden rühmen und ihn preisen und ihn erheben die Könige, die
Mächtigen und alle die, welche die Erde besitzen, ihn, welcher alles
beherrscht, welcher verborgen war, denn zuvor war verborgen der
Menschensohn, und bewahrte der Erhabene vor seiner Macht, und offenbarte ihn
den Auserwählten.
11. Und er wird säen die Gemeine der Heiligen und der Auserwählten, und vor
ihm werden stehen alle Auserwählte an jenem Tage.
12. Und niederfallen werden alle Könige, Mächtige und Hohe, und diejenigen,
welche die Erde beherrschen, vor ihm auf ihr Antlitz und anbeten.
13. Und sie werden ihre Hoffnung setzen auf jenen Menschensohn, zu ihm
flehen und Gnade erbitten von ihm.
14. Und gelangen lassen wird sie bis zu ihm der Herr der Geister, auf daß
sie eilen und hinweggehen aus seinem Angesicht. Und ihr Antlitz wird erfüllt
sein mit Schande, und Finsternis wird er reichen ihrem Antlitz. Und
ergreifen werden sie die Engel der Strafe, auf daß sie Vergeltung nehmen an
denjenigen, welche bedrücken seine Kinder und seine Auserwählten. Und sie
werden ein Beispiel sein den Gerechten und seinen Auserwählten. Über sie
werden diese sich freuen; denn der Zorn des Herrn der Geister wird auf ihnen
ruhen.
15. Und das Schwert des Herrn der Geister wird trunken sein von ihnen. Aber
die Gerechten und Auserwählten werden unversehrt sein an jenem Tage, und das
Antlitz der Sünder und der Ungerechten werden sie nicht schauen von dieser
Zeit.
16. Und der Herr der Geister wird über ihnen weilen.
17. Und mit jenem Menschensohn werden sie wohnen, und essen, und sich
niederlegen und aufstehen in Ewigkeit zu Ewigkeit.
18. Und aufgestanden sind die Gerechten und Auserwählten von der Erde, und
haben aufgehört, ihre Antlitze niederzuschlagen, und haben sich bekleidet
mit dem Kleide des Lebens. Und dieses wird sein ein Kleid des Lebens bei dem
Herrn der Geister, und eure Kleider werden nicht altern, und eure
Herrlichkeit wird nicht abnehmen vor dem Herrn der Geister.

Kap. 62

1. In jenen Tagen werden bitten die Könige, die Mächtigen und die, welche
die Erde besitzen, von seinen Engeln der Strafe, wohin sie überliefert
worden sind, daß er ihnen gebe ein wenig Ruhe, und (zwar) damit sie
niederfallen und anbeten vor dem Herrn der Geister, und bekennen ihre Sünden
vor ihm.
2. Und sie werden preisen und rühmen ihn, den Herrn der Geister und sagen:
"Gepriesen sei der Herr der Geister, und der Herr der Könige, und der Herr
der Mächtigen, und der Herr der Herren, und der Herr der Herrlichkeit und
der Herr der Weisheit.
3. Er wird ans Licht bringen jedes Geheimnis.
4. Und deine Macht ist von Geschlecht zu Geschlecht, und deine Herrlichkeit
in Ewigkeit zu Ewigkeit.
5. Tief sind alle deine Geheimnisse und ohne Zahl, und deine Gerechtigkeit
hat kein Maß jetzund.
6. Wir haben erkannt, daß wir rühmen und preisen sollen den Herrn der
Könige, und ihn, welcher König ist über alle Könige."
7. Und sie werden sagen: "Wer hat uns Ruhe gegeben, in zu rühmen, und ihn zu
verherrlichen, und ihn zu preisen und zu bekennen vor seiner Herrlichkeit?
8. Und nun ist kurz die Ruhe, welche wir wünschen, aber wir werden (sie)
nicht finden; wir möchten sie erjagen, aber werden (sie) nicht erfassen. Und
Licht ist für immer vor uns verschwunden, und Finsternis sind unsere Throne
in Ewigkeit zu Ewigkeit.
9. Denn vor ihm haben wir nicht bekannt, und wir haben nicht gerühmt im
Namen des Herrn der Könige, und wir haben nicht gerühmt den Herrn in allen
seinen Werken, sondern wir haben vertraut auf das Königtum und unsere
Herrlichkeit.
10. Und an dem Tage unserer Trübsal und unserer Not wird er uns nicht
erlösen, noch werden wir Ruhe erlangen. Wir werden bekennen; weil treu ist
unser Herr in allen seinen Werken, in allen seinen Gerichten und in seiner
Gerechtigkeit.
11. Und auf die Person werden seine Gerichte nicht Rücksicht nehmen, und wir
werden gehen aus seinem Angesicht wegen unserer Taten.
12. Und alle unsere Sünden sind nach Gerechtigkeit gezählt worden."
13. Alsdann werden sie sagen zu sich selbst: "Gesättigt ist unsere Seele mit
dem Reichtum des Unrechts;
14. aber das wendet nicht ab unser Hinabsteigen in die beschwerliche Hitze
der Hölle."
15. Und hierauf wird sich erfüllen ihr Antlitz mit Finsternis und Scham vor
jenem Menschensohn, und aus seinem Angesicht wird man sie vertreiben, und
das Schwert wird bleiben vor seinem Angesicht in ihrer Mitte.
16. Und so sprach der Herr der Geister: "Dies ist der Beschluß gegen sie und
das Gericht der Mächtigen, und der Könige, und der Hohen und derjenigen,
welche die Erde besitzen, vor dem Herrn der Geister."

Kap. 63

Und andere Gesichte sah ich. An jenem geheimen Orte hörte ich die Stimme
eines Engels, welcher sagte: "Dies sind diejenigen Engel, welche
herabstiegen vom Himmel auf die Erde, welche Verborgenes enthüllen den
Menschenkindern, und verführten die Menschenkinder, daß sie Sünde taten."

[Kap. 64, Sect. XI

1. Und in jenen Tagen sah Noah, daß die Erde sich niederbog, und daß nahe
war ihr Untergang.
2. Und er erhob seine Füße von dort und ging bis zu den Enden der Erde, und
zu der Wohnung seines Großvaters Henoch.
3. Und es sprach Noah mit einer traurigen Stimme: "Höre mich! höre mich!
höre mich!" dreimal. Und er sprach zu ihm: "Sage mir, was ist's, das
geschieht auf Erden; denn so ermattet ist die Erde und erschüttert. Gewiß
werde ich untergehen mit ihr."
4. Und nach dieser Zeit war eine große Bewegung auf Erden, und gehört wurde
eine Stimme vom Himmel. Und ich fiel nieder auf mein Angesicht, und es kam
Henoch, mein Großvater, und trat zu mir.
5. Und er sagte mir: "Warum schriest du zu mir mit traurigem Geschrei und
Weinen?
6. Und ein Befehl ist ausgegangen von dem Herrn über die, welche wohnen auf
der Erde, daß es ihr Ende sei; denn sie kennen jedes Geheimnis der Engel,
und jede Bedrückung der Teufel, und alle ihre geheimen Kräfte, und alle
Kräfte derjenigen, welche Zauberei treiben, und die Kräfte der Bindungen,
und die Kräfte derjenigen, welche gießen das Gegossene der ganzen Erde,
7. und wie erzeugt wird das Silber aus dem Staube der Erde, und wie der
Tropfen wird unter der Erde. Denn Blei und Zinn werden nicht erzeugt von der
Erde, so daß sie die erste Quelle wäre, welche sie erzeugte.
8. Und ein Engel, welcher versteht, (ist) darin, und voran kommt dieser
Engel."
9. Und herauf ergriff mich mein Großvater Henoch mit seiner Hand, und sagte
mir: "Gehe; denn ich habe gefragt den Herrn der Geister über diese Bewegung
auf der Erde." Und er sprach zu mir: "Wegen ihres Unrechts sind vollbracht
ihre Gerichte, und zwar ohne Zahl, vor mir, wegen der Monde, welche sie
untersuchten; und sie erkannten, daß die Erde untergehen werde, und
diejenigen, welche auf ihr wohnen. Und für sie wird keine Zuflucht sein in
Ewigkeit;
10. denn sie haben ihnen gezeigt das Geheime. Und diejenigen, welche
gerichtet worden sind, nicht aber für dich, mein Sohn, meint der Herr der
Geister; denn du bist rein und gut, dann tadelst du das Geheime.
11. Und er hat bestätigt deinen Namen in der Mitte der Heiligen, und wird
dich bewachen von denen, welche wohnen auf der Erde. Und er bestätigt deinen
Samen in Gerechtigkeit zu Königen und großer Herrlichkeit, und aus deinem
Samen wird hervorgehen ein Quell der Gerechten und Heiligen, und zwar ohne
Zahl für immer."

Kap. 65

1. Und hierauf zeigte er mir die Engel der Strafe, welche bereit waren, zu
kommen und zu öffnen jegliche Macht des Wassers, das unter der Erde,
2. damit es sei zum Gericht und zum Untergange für alle diejenigen, welche
hausen und wohnen auf der Erde.
3. Und es befahl der Herr der Geister den Engeln, denen, welche ausgehen
werden, nicht aufzunehmen die Männer und zu erhalten;
4. denn jene Engel waren über jeglicher Macht der Wasser. Und ich ging
hinweg von dem Angesichte Henochs.

Kap. 66

1. Und in jenen Tagen war die Stimme des Allherrschers bei mir, und er sagte
zu mir: "Noah, siehe, dein Teil ist heraufgestiegen zu mir, ein Teil, woran
kein Tadel ist, ein Teil der Liebe und der Billigkeit;
2. und nun werden bereiten die Engel Verschlosse, und wenn sie ausgegangen
sind zu diesem Geschäft, werde ich meine Hand darauf legen und ihn erhalten.
3. Und es wird sein hierauf ein Same des Lebens, und eine Umwandlung wird
kommen, damit nicht leer bleibt die Erde. Und ich will bestätigen deinen
Samen vor mir in Ewigkeit zu Ewigkeit. Und der Same derjenigen, welche mit
dir wohnen werden auf der Oberfläche der Erde, wird nichts unternehmen auf
der Oberfläche der Erde, und er wird gesegnet sein und zahlreich werden vor
der Erde, in dem Namen des Herrn."
4. Und sie werden einschließen jene Engel, welche das Unrecht offenbarten,
in jenes brennende Tal, welches mir zuerst zeigte mein Großvater Henoch, in
Westen, wo Berge waren von Gold und Silber, und Eisen, und flüssigem Metall
und Zinn.
5. Und ich sah jenes Tal, in welchem große Bewegung war und sich bewegten
die Wasser.
6. Und als dies alles geschehen war, da erzeugten sich aus jenem Flüssigen
des Feuers und ihrer Bewegung, welche sie bewegte an jenem Orte, ein Geruch
des Schwefels, und er verband sich mit jenen Wassern. Und jenes Tal der
Engel, welche verführten, brannte unter jener Erde.
7. Und zu jenem Tale derselben werden Flüsse von Feuer ausgehen, wohin
diejenigen Engel verurteilt werden sollen, welche verführten die Bewohner
der Erde.
8. Und es werden diese Wasser an jenen Tagen sein den Königen, und den
Mächtigen, und den Hohen und denen, welche bewohnen die Erde, zu Heilung der
Seele und des Leibes, und zum Gericht des Geistes.
9. Und mit Lust wird erfüllt sein ihr Geist, damit sie gerichtet werden in
ihrem Leibe; denn sie verleugneten den Herrn der Geister. Und sie werden ihr
Gericht sehen an jeglichem Tage, aber nicht bekennen seinen Namen.
10. Und so wie groß sein wird die Hitze ihres Leibes, ebenso wird in ihnen
Verwandlung dem Geiste in Ewigkeit zu Ewigkeit.
11. Denn nicht wird vor dem Herrn der Geister das, was ausgesprochen wird,
zum eitlen Worte.
12. Denn kommen wird das Gericht über sie, weil sie vertrauen werden der
Lust ihres Leibes, aber den Geist des Herrn verleugnen.
13. Und jene Wasser, in jenen Tagen erleiden sie Veränderung. Denn wenn
gerichtet werden jene Engel in jenen Tagen, wird sich ändern die Hitze jener
Quellen der Wasser.
14. Und wenn heraufsteigen werden die Engel, wird sich ändern jenes Wasser
der Quellen und erkalten. Und ich hörte den heiligen Michael antworten und
sagen: "Dieses Gericht, wodurch gerichtet werden sollen die Engel, ist ein
Zeuge gegen die Könige, die Mächtigen und diejenigen, welche die Erde
besitzen;
15. denn diese Wasser des Gerichts werden sein zur Heilung der Engel und zur
Tötung ihrer Leiber. Aber sie werden nicht sehen und nicht glauben, daß
verändert werden jene Wasser und Feuer sein werden, welches brennt in
Ewigkeit."

Kap. 67

1. Und hierauf gab mir Nachweisung von allem Geheimen in einem Buche mein
Großvater Henoch, und die Parabeln, welche ihm gegeben worden waren, und er
brachte sie für mich zu den Worten des Buchs der Parabeln.]
2. Und an jenen Tagen antwortete ihm der heilige Michael, indem der sprach
zu Raphael: "Die Macht des Geistes ergreift mich und regt mich auf, und zwar
wegen der Strenge des geheimen Gerichts, des Gerichts der Engel; wer ist,
der vermöchte zu ertragen das strenge Gericht, welches geschah und besteht?
Und sie werden zergehen vor demselben." Und es antwortete abermals und
sprach der heilige Michael zum heiligen Raphael: "Wer ist, der nicht
erweichen ließe sein Herz darüber, und dessen Nieren nicht bewegt würden von
dieser Stimme?
3. Gericht ist ergangen über sie von denjenigen, welche sie herausführten
auf solche Weise." Und es geschah, als er stand vor dem Herrn der Geister,
4. da sprach also der heilige Michael zu Raphael: "Und ich werde nicht für
sie sein bei dem Auge des Herrn; denn der Herr der Geister ist erzürnt gegen
sie, weil sie gleich dem Herrn handeln. Darum wird kommen über sie ein
geheimes Gericht in Ewigkeit zu Ewigkeit.

Kap. 68

1. Und hierauf wird das Gericht sie in Bestürzung setzen und aufregen; denn
dieses zeigten sie denen, welche wohnen auf der Erde."
2. Und siehe die Namen jener Engel! Und dies sind ihre Namen. Der erste
derselben ist Semjâzâ, und der andere Ars'tikif, und der dritte Armên, und
der vierte Kakabâêl, und der fünfte Tur'êl, und der sechste Rum'jâl, und der
siebente Dân'êl, und der achte Nukâêl, und der neunte Berâkêl, und der
zehnte Azâz'êl, der 11te Armers, der 12te Batar'jâl, der 13te Basasâêl, der
14te Anân'êl, der 15te Tur'êl, der 16te Simâtisiêl, der 17te Jetar'êl, der
18te Tumâêl, der 19te Tar'êl, der 20te Rumâêl, der 21te Izêzêêl.
3. Und dies sind die Häupter ihrer Engel, und die Namen der Anführer ihrer
Hunderte, und der Anführer ihrer Fünfzige, und der Anführer ihren Zehner.
4. Der Name des ersten ist Jekun. Und dieser war es, welcher verführte alle
Söhne der heiligen Engel, und sie herabsteigen hieß auf die Erde, und sie
verführte zur Erzeugung von Menschen.
5. Und der zweite Name ist Asb'êl; dieser gab üblen Rat den Söhnen der
heiligen Engel, und verführte sie, zu verderben ihren Leib durch Erzeugung
von Menschen.
6. Und des dritten Name ist Gâderêl; das ist derjenige, welcher zeigte alle
Schläge des Todes den Menschenkindern.
7. Er verführte Eva, und zeigte die Werkzeuge des Todes den Menschenkindern,
und den Schild, und den Panzer, und das Schwert zum Morden, und alle
Werkzeuge des Todes den Menschenkindern.
8. Und aus seiner Hand gingen sie aus über die, welche wohnen auf Erden, von
jener Zeit und in Ewigkeit.
9. Und des vierten Name ist Tênêmue. Dieser zeigte den Menschenkindern
Bitteres und Süßes,
10. und zeigte ihnen alle Geheimnisse ihrer Weisheit.
11. Und er lehrte die Menschen das Schreiben und zwar mit Dinte und Papier.
12. Und deshalb sind zahlreich diejenigen, welche irre gehen, von Ewigkeit
in Ewigkeit und bis auf diesen Tag.
13. Denn nicht geboren wurden die Menschen dazu, so mit Feder und mit Dinte
zu bekräftigen ihre Treue.
14. Denn sie wurden nur geschaffen, gleich Engeln gerecht und rein zu
bleiben.
15. Und der Tod, welcher Alles zerstört, würde nicht getroffen haben
diejenigen,
16. welche durch diese ihre Kenntnis untergehen; und deshalb verzehrt mich
die Macht.
17. Und des fünften Name ist Kasedjâe. Dieser zeigte den Menschenkindern
alle bösen Schläge der Geister und der Dämonen,
18. und die Schläge des Embryo im Mutterschoß, um zu zermalmen, und die
Schläge des Geistes, die Bisse der Schlange, und den Schlag, welcher ist am
Mittage, die Brut der Schlange, deren Name ist Tabâet.
19. Und dies ist die Zahl des Kesbeêl, die Summe des Schwurs, welche er
zeigte den Heiligen, als er wohnte oben in Herrlichkeit,
20. und sein Name ist Bekâ. Und dieser sprach zum heiligen Michael, ihnen zu
zeigen den geheimen Namen, damit sie sähen jenen geheimen Namen, und damit
sie sich erinnerten des Schwurs, damit erzittern möchten vor diesem Namen
und Schwur diejenigen, welche anzeigten den Menschenkindern jegliches
Geheimnis.
21. Und dies ist die Kraft jenes Schwures, denn mächtig ist er und stark.
22. Und er legte diesen Schwur Akâe in die Hand des heiligen Michael.
23. Und dies sind die Geheimnisse dieses Schwurs, und sie wurden bekräftigt
durch seinen Schwur.
24. Und der Himmel wurde aufgehängt, bevor die Welt geschaffen wurde, und
bis in Ewigkeit.
25. Und durch ihn schwebt die Erde über dem Wasser, und aus dem Verborgenen
der Berge kommen den Lebenden die schönen Wasser, von der Schöpfung der Welt
und bis in Ewigkeit.
26. Und durch diesen Schwur wurde geschaffen das Meer und sein Grund.
27. Zur Zeit der Wut legte es jenen Sand, und nicht änderte es sich von der
Schöpfung der Welt und bis in Ewigkeit, und durch diesen Schwur sind die
Abgründe befestigt und stehen, und nicht bewegen sie sich von ihrer Stelle
in Ewigkeit und bis in Ewigkeit.
28. Und durch diesen Schwur vollbringen Sonne und Mond ihren Lauf und
weichen nicht von ihrem Befehl, von Ewigkeit und bis in Ewigkeit.
29. Und durch diesen Schwur vollbringen die Sterne ihren Lauf.
30. Und ihre Namen ruft er und sie antworten ihm von Ewigkeit und bis in
Ewigkeit.
31. Und so (sind) den Wassern ihre Winde, und den Winden und zwar ihnen
allen Geister, und ihre Wege wegen jeder Vereinigung der Geister.
32. Und dort werden erhalten die Behältnisse der Stimme des Donners und der
Glanz des Blitzes.
33. Und dort werden erhalten die Behältnisse des Hagels und des Reifes, die
Behältnisse des Schnees, und die Behältnisse des Regens und des Taues.
34. Und alle diese werden bekennen und loben vor dem Herrn der Geister.
35. Und sie werden rühmen mit aller ihrer Kraft des Dankes, und er nährte
sie in allem diesem Danke, und sie werden loben und rühmen und erheben im
Namen des Herrn der Geister in Ewigkeit zu Ewigkeit.
36. Und über sie bestätigt er diesen Schwur, und sie werden erhalten durch
ihn und ihre Wege werden erhalten, und ihr Lauf läßt nicht nach.
37. Und ihnen wurde große Freude.
38. Und sie priesen, und rühmten, und erhoben, weil ihnen offenbart wurde
der Name jenes Menschensohnes.
39. Und er saß auf dem Throne seiner Herrlichkeit, und der Hauptteil des
Gerichts wurde gegeben ihm, dem Menschensohn. Und er läßt verschwinden und
untergehen die Sünder von der Oberfläche der Erde, und diejenigen, welche
sie verführten, werden in Ewigkeit mit Ketten gebunden werden.
40. Und nach ihrer Stufe der Verdorbenheit werden sie eingekerkert werden,
und alle ihre Werke sollen verschwinden von der Oberfläche der Erde, und
fortan wird nicht dasein ein Verführer; denn jener Mannessohn wurde gesehen
und saß auf dem Thron seiner Herrlichkeit.
41. Und alles Böse wird aus seinem Antlitz verschwinden und weichen, und das
Wort dieses Mannessohnes wird bestätigt werden vor dem Herrn der Geister.
42. Dies ist die dritte Parabel Henochs.

Kap. 69, Sect. XII

1. Und es geschah hierauf, daß erhoben wurde der lebendige Name bei diesem
Menschensohn, bei dem Herrn der Geister, von denen, welche auf der Erde
wohnen.
2. Und er wurde erhoben in die Wagen des Geistes, und es ging aus sein Name
in ihrer Mitte.
3. Und von diesem Tage an wurde ich nicht gezogen in ihre Mitte, sondern er
setzte mich zwischen zwei Geister, zwischen Mitternacht und Abend, wo die
Engel nahmen die Schnüre, um mir zu messen einen Ort für die Auserwählten
und für die Gerechten.
4. Da sah ich die ersten Väter und die Gerechten, welche von Ewigkeit her an
jenem Orte wohnen.

Kap. 70

1. Und es geschah hierauf, daß verborgen wurde mein Geist und aufstieg in
die Himmel. Ich sah die Söhne der Engel treten auf Feuerflammen, ihre
Kleider und ihr Gewand waren weiß, und glänzend ihr Antlitz wie Kristall.
2. Und ich sah zwei Ströme von Feuer, und der Glanz dieses Feuers glänzte
wie der Hyazinth.
3. Und ich fiel auf mein Antlitz vor dem Herrn der Geister.
4. Und der Engel Michael, einer von den Häuptern der Engel, nahm mich bei
meiner rechten Hand, und hob mich auf und führte mich hin zu allen
Geheimnissen der Gnade und den Geheimnissen der Gerechtigkeit.
5. Und er zeigte mir alle Geheimnisse der Enden des Himmels, und alle
Behältnisse der Sterne, und aller Strahlen, von wo sie ausgehen zu dem
Antlitz der Heiligen.
6. Und er verbarg den Geist Henochs in dem Himmel der Himmel.
7. Und ich sah dort in der Mitte jenes Glanzes, daß darin Etwas, was erbaut
war aus Steinen von Glas,
8. inmitten dieser Steine Zungen von lebendigem Feuer. Und es sah mein Geist
eine Umschließung, welche umschloß dieses Haus des Feuers von seinen vier
Enden, darin Ströme angefüllt mit lebendigen Feuer, und sie umschlossen
dieses Haus.
9. Und es umgaben die Seraphs, die Cherubs und die Ophanin; dies sind
diejenigen, welche nicht schlafen, und bewahren den Thron seiner
Herrlichkeit.
10. Und ich sah unzählige Engel, Tausende, Tausende von Tausenden, und
Myriaden von Myriaden, und sie umgaben jenes Haus.
11. Michael und Raphael und Gabriel und Phenuel und die heiligen Engel,
welche in den Himmeln oben, gingen ein und aus in dieses Haus. Und es gingen
heraus aus diesem seinem Hause Michael und Gabriel, Raphael und Phenuel, und
viele heilige Engel, welche ohne Zahl,
12. und mit ihnen das Haupt der Tage, und sein Haupt (war) wie Wolle weiß
und rein, und sein Kleid, daß es nicht zu beschreiben.
13. Und ich fiel auf mein Antlitz, und alle mein Fleisch löste sich und mein
Geist wurde verwandelt.
14. Und ich rief aus mit der Stimme, mit dem Geiste der Kraft, und ich
pries, rühmte und erhob.
15. Und diese Lobpreisungen, welche gingen aus meinem Munde, waren
wohlgefällig vor jenem Haupte der Tage.
16. Und es kam jenes Haupt der Tage mit Michael und Gabriel, Raphael und
Phenuel, und den Tausenden von Tausenden, und den Myriaden von Myriaden,
Engeln, welche ohne Zahl.
17. Und es kam zu mir jener Engel, und mit seiner Stimme begrüßte er mich
und sagte zu mir: "Du bist der Mannessohn, der du geboren bist zur
Gerechtigkeit, und Gerechtigkeit ist über dir geblieben.
18. Und die Gerechtigkeit des Hauptes der Tage wird dich nicht verlassen."
19. Und er sagte zu mir: "Er wird dir zurufen Frieden durch seinen Namen für
die Welt, die ist; denn von dort ist ausgegangen Friede seit der Schöpfung
der Welt.
20. Und so wird er sein dir in Ewigkeit zu Ewigkeit.
21. Und alle, welche sein werden und wandeln werden auf deinem Wege der
Gerechtigkeit, werden dich nicht verlassen in Ewigkeit.
22. Und bei dir wird sein ihre Wohnung, und bei dir ihr Teil, und von dir
werden sie nicht getrennt werden in Ewigkeit zu Ewigkeit.
23. Und so wird sein Länge der Tage mit jenem Menschensohn.
24. Und Friede wird sein den Gerechten [und sein gerader Weg den
Rechtschaffenen] in dem Namen des Herrn der Geister in Ewigkeit zu Ewigkeit.

Kap. 71, Sect. XIII

1. Das Buch des Umlaufs der Lichter des Himmels, eines nach dem andern, wie
sie sind, je nach ihren besonderen Abteilungen, einzeln je nach ihrer
besonderen Macht, je nach ihrer besonderen Zeit, einzeln nach ihrem
besonderen Namen, und nach den Orten ihres Aufgangs, und je nach ihren
besonderen Monaten, welche mir zeigte Uriel, der heilige Engel, welcher bei
mir war und ihr Führer ist. Und ihr ganzes Verzeichnis, wie es ist, zeigte
er mir, und wie jedes Jahr der Welt und bis in Ewigkeit, bis wird gemacht
werden ein neues Werk, welches bleiben wird bis in Ewigkeit.
2. Und die ist das erste Gesetz der Lichter. Die Sonne, das Licht kommen
durch die Tore des Himmels, welche gegen Morgen, und ihr Untergang ihr
Untergang ist in der Toren des Himmels, welche gegen Abend.
3. Ich sah sechs Tore, aus welchen hervorgeht die Sonne, und sechs Tore, wo
untergeht die Sonne,
4. - und der Mond geht in diesen Toren auch auf und unter, - und die Führer
der Sterne mit denjenigen, welche sie führen, sechs im Morgen und sechs in
dem Untergange der Sonne.
5. Und sie alle, eines hinter dem anderen, sind gerade, und viele Fenster
zur Rechten und zur Linken dieser Tore.
6. Und zuerst geht hervor das große Licht, dessen Name Sonne, und seine
Kugel ist wie die Kugel des Himmels, und ganz ist es angefüllt mit Feuer,
welches glänzt und brennt.
7. Den Wagen, worin es aufsteigt, weht der Wind fort.
8. Und untergeht die Sonne vom Himmel, und wendet sich gegen Mitternacht, um
nach Morgen zu gehen, und sie wird so geführt, daß sie kommt zu jenem Tore
und leuchtet an der Oberfläche des Himmels.
9. So geht sie hervor in dem ersten Monate in dem großen Tore.
10. Und sie geht hervor durch dieses vierte jener sechs Tore, welche gegen
Aufgang der Sonne sind.
11. Und in diesem vierten Tore, aus welchem hervorgeht die Sonne in dem
ersten Monate, in ihm sind zwölf offene Fenster, aus welchen hervorgeht eine
Flamme, wenn sie geöffnet werden zu ihrer Zeit.
12. Wenn die Sonne aufgeht, so geht sie aus dem Himmel hervor durch dieses
vierte Tor 30 Tage, und durch das vierte Tor, welches gegen Abend des
Himmels, geht sie gerade herab.
13. Und in jenen Tagen verlängert sich der Tag von dem Tage an, und verkürzt
sich die Nacht von der Nacht an 30 Morgen lang. Und an jenem Tage ist länger
der Tag um zwei als die Nacht.
14. Und es ist der Tag genau zehn Teile und es ist die Nacht acht Teile.
15. Und es geht hervor die Sonne aus diesem vierten Tore und geht unter im
vierten, und wendet sich zu dem fünften Tore, welches in Morgen, während 30
Morgen, und sie geht hervor aus ihm und geht unter in dem fünften Tore.
16. Alsdann wird länger der Tag um einen zweiten Teil, und es wird der Tag
elf Teile; und es wird kürzer die Nacht und wird sieben Teile.
17. Und die Sonne wendet sich nach Morgen, und kommt zum sechsten Tore, und
sie geht auf und geht unter in dem sechsten Tore 31 Morgen, wegen ihres
Zeichens.
18. Und an jenem Tage wird länger der Tag als die Nacht; und es wird der Tag
das Doppelte der Nacht, und es wird der Tag zwölf Teile.
19. Und es wird kürzer die Nacht und wird sechs Teile. Und es erhebt sich
die Sonne, damit kürzer werde der Tag und sich verlängere die Nacht.
20. Und es wendet sich die Sonne nach Morgen und sie kommt zum sechsten
Tore, und hervor geht die Sonne daraus und geht unter 30 Morgen.
21. Und wenn vollendet sind 30 Morgen, wird verringert der Tag um einen
Teil, und es wird der Tag elf Teile und die Nacht sieben Teile.
22. Und es geht hervor die Sonne von Abend aus jenem sechsten Tore und geht
nach Morgen, und geht auf in dem fünften Tore 30 Morgen , und geht unter
wiederum in Abend in dem fünften Tore, welches in Abend.
23. An diesem Tage wird verringert der Tag um zwei Teile, und es wird der
Tag zehn Teile und die Nacht acht Teile.
24. Und es geht hervor die Sonne aus jenem fünften Tore, und geht unter in
dem fünften Tore, welches in Abend, und geht auf in dem vierten Tore wegen
ihres Zeichens 31 Morgen lang, und geht unter in Abend.
25. An diesem Tage ist gleich geworden der Tag mit der Nacht, und sie ist
gleich, und es wird die Nacht neun Teile und der Tag neun Teile.
26. Und es geht die Sonne hervor aus diesem Tore, und geht und geht unter in
Abend, und wendet sich zum Morgen, und geht hervor durch das dritte Tor 30
Morgen, und geht unter in Abend in dem dritten Tore.
27. Und an diesem Tage wird länger die Nacht von dem Tage an während 30
Morgen, und kürzer wird der Tag von dem Tage an während 30 Tagen, und es
wird die Nacht genau zehn Teile und der Tag acht Teile.
28. Und es geht die Sonne hervor aus jenem dritten Tore, und geht unter in
dem dritten Tore in Abend, und wendet sich gegen Aufgang, und es geht hervor
die Sonne durch das zweite Tor des Aufgangs 30 Morgen.
29. Und so geht sie unter in dem zweiten Tore im Abend des Himmels.
30. Und an jenem Tage wird die Nacht elf Teile und der Tag sieben Teile.
31. Und es geht hervor die Sonne an jenem Tage aus dem zweiten Tore, und
geht unter in Abend in dem zweiten Tore, und wendet sich gegen Aufgang in
das erste Tor 31 Morgen,
32. und geht unter in Abend in dem ersten Tore.
33. Und an jenem Tage verlängert sich die Nacht und wird das Doppelte des
Tages.
34. Und es wird die Nacht genau zwölf Teile und der Tag sechs Teile.
35. Und es erreichte die Sonne ihre Höhen, und ein zweites Mal macht sie
ihren Umlauf über diese ihre Höhen.
36. Und sie kommt in jenes Tor 30 Morgen, und in Abend ihm gegenüber geht
sie unter.
37. Und an jenem Tage wird kürzer die Nacht von ihrer Länge um eine Hand
[das ist um einen Teil], und sie wird elf Teile,
38. und der Tag sieben Teile.
39. Und es wendet sich die Sonne und kommt zu dem zweiten Tore, welches in
Aufgang.
40. Und sie wendet sich über diese ihre Höhen 30 Morgen, geht auf und geht
unter.
41. Und an diesem Tage wird kürzer die Nacht von ihrer Länge, und es wird
die Nacht zehn Teile und der Tag acht Teile. Und an diesem Tage geht hervor
die Sonne aus jenem zweiten Tore, und geht unter in Abend; und sie wendet
sich gegen Aufgang, und geht auf [in Morgen] in dem dritten Tore 31 Morgen,
und geht unter in dem Abend des Himmels.
42. Und an diesem Tage wird verringert die Nacht, und sie wird neun Teile
und der Tag wird neun Teile. Und gleich wird die Nacht mit dem Tage. Und es
wird das Jahr genau 364 Tage.
43. Und die Länge des Tages und der Nacht, und die Kürze des Tages und der
Nacht werden durch diesen Lauf der Sonne verschieden.
44. Wegen dieses ihres Laufes wird verlängert der Tag von dem Tage an, und
die Nacht von der Nacht an genähert.
45. Und dies ist das Gesetz und der Lauf der Sonne und ihre Wende. Wenn sie
sich wendet, so wendet sie sich dahin, wo 60, und geht hervor. Dies ist das
große Licht, welches in Ewigkeit, welches man nennt Sonne in Ewigkeit zu
Ewigkeit.
46. Und die ist das, was hervorgeht, ein großes Licht, welches man nennt
nach seiner Erscheinung, wie befohlen hat der Herr.
47. Und so geht sie aus und ein, und wird nicht verringert, und ruht nicht,
sondern läuft Tag und Nacht in ihrem Wagen, und ihr Licht erleuchtet sieben
Teile von dem Monde, und die Größen Beider sind ein Paar.

Kap. 72, Sect. XIV

1. Und nach diesem Gesetz sah ich ein anderes Gesetz eines kleinen Lichtes,
dessen Name Mond, und seine Kugel wie die Kugel des Himmels.
2. Und seinen Wagen, worin es aufsteigt, weht der Wind fort, und nach Maß
wird ihm gegeben Licht.
3. Und in jedem Monate wird sein Aufgang und sein Untergang verändert, und
seine Tage sind wie die Tage der Sonne. Und wenn gleich geworden ist sein
Licht, so ist sein Licht sieben Teile von dem Licht der Sonne.
4. Und so geht es auf, und sein Anfang ist gegen Morgen.
5. Und an jenem Tage wird es gesehen, und es wird für euch der Anfang des
Mondes 30 Morgen mit der Sonne in dem Tore, aus welchem hervorgeht die
Sonne.
6. Und seine entfernte Hälfte ist sieben Teile und einer; und seine ganze
Kugel ist leer, daß darin kein Licht - außer seinem siebten Teile - von den
14 Teilen seines Lichtes. Und an einem Tage empfängt er einen siebten Teil;
und die Hälfte seines Lichtes wird sein Licht; in den sieben und den sieben
Teilen ist einer; seine Hälfte geht unter mit der Sonne.
7. Und wenn aufgeht die Sonne [so ist in jedem der einzelnen sieben Teile
vollständig seine ganze Finsternis, und in jedem der einzelnen sieben Teile
ist vollständig sein ganzes Licht, im Aufgange und im Untergange], aufgeht
der Mond mit ihr, und nimmt an die Hälfte eines Teiles des Lichtes.
8. Und in jener Nacht, in dem Anfange seines Morgens, vor dem Tage des
Mondes, geht der Mond unter mit der Sonne.
9. Und er ist dunkel in jener Nacht in den sieben und den sieben Teilen und
eines halben, und er geht auf an jenem Tage genau einen siebten Teil, und
geht hervor und weicht ab von dem Aufgange der Sonne.
10. Und er macht leuchtend in seinen übrigen Tagen die sieben und die sieben
Teile.

Kap. 73

1. Und einen anderen Lauf und Gesetz sah ich für ihn, welches in jenem
Gesetze machte der Lauf der Monate. Und alles zeigte mir Uriel, der heilige
Engel, welcher ist der Führer von ihnen allen.
2. Und ihren Stand schrieb ich auf, so wie er ihn mir zeigte.
3. Und ich schrieb auf ihre Monate, so wie sie sind, und das Aussehen ihres
Lichtes, bis erfüllt sind 15 Tage.
4. In einem jeden der einzelnen sieben Teile macht er voll sein ganzes Licht
im Aufgange, und in jedem der einzelnen sieben Teile macht er voll seine
ganze Finsternis im Untergange.
5. Und in bestimmten Monaten geht sein Lauf einzeln, und in zwei geht der
Mond unter mit der Sonne in den zwei Toren, welche in der Mitte sind, in dem
dritten und in dem vierten Tore. Er geht hervor sieben Tage und macht seinen
Kreislauf,
6. und wendet sich wiederum zu dem Tore, woraus hervorgeht die Sonne, und in
diesem macht er voll sein ganzes Licht. Und er weicht ab von der Sonne, und
kommt acht Tage in das sechste Tor, aus welchem hervorgeht die Sonne.
7. Und wenn hervorgeht die Sonne aus dem vierten Tore, geht er hervor sieben
Tage, bis sie hervorgeht aus dem fünften.
8. Und wiederum wendet er sich sieben Tage zu dem vierten Tore, und er macht
voll sein ganzes Licht, und er weicht ab, und kommt durch das erste Tor acht
Tage.
9. Und wiederum wendet er sich sieben Tage zu dem vierten Tore, aus welchem
hervorgeht die Sonne.
10. So sah ich ihren Stand, so wie nach der Ordnung ihrer Monate aufgeht und
untergeht die Sonne.
11. Und zu diesen Tagen werden hinzugefügt in fünf Jahren 30 Tage und kommen
der Sonne zu. Und alle die Tage, welche einem Jahre von diesen fünf Jahren
zukommen, betragen 364 Tage, und es kommen ihr von den Sternen sechs Tage zu
von den fünf Jahren, je sechs, es kommen ihnen zu 30 Tage,
12. und geringer als die Sonne und die Sterne ist der Mond um 30 Tage.
13. Und der Mond läßt kommen die Jahre genau, sie alle, daß ihr Stand in
Ewigkeit weder zuvor eile, noch verziehe um einen Tag, sondern wechseln
lasse das Jahr richtig, genau in je 364 Tagen. Drei Jahre haben die Tage
1092, und fünf Jahre 1820 Tage, so wie sind acht Jahren 2912 Tage.
14. Dem Monde allein kommen zu an Tagen für drei Jahre1062 Tage, und in fünf
Jahren ist er geringer um 50 Tage [denn an seinem Ausgange werden unter 1000
hinzugefügt 62 Tage], und es sind fünf Jahre 1770 Tage, wie dem Monde für
acht Jahre an Tagen 2832 Tage.
15. Denn es sind geringer für acht Jahre seine Tage um 80, und alle Tage,
welche er geringer ist von acht Jahren, sind 80 Tage.
16. Und es erfüllt sich das Jahr richtig, je nach ihrem Imstande und dem
Imstande der Sonne, welche aufgehen aus den Toren, welche aus ihnen aufgeht
und untergeht der Tage 30.

Kap. 74

1. Und Führer der Häupter der Tausende (sind) diejenigen, welche über der
ganzen Schöpfung und über allen Sternen, und mit den Vieren (sind), welche
hinzugefügt werden, und welche nicht getrennt werden von ihrer Stelle, nach
der ganzen Berechnung des Jahres.
2. Und diese bedürfen der vier Tage, welche nicht berechnet sind in der
Berechnung des Jahres.
3. Und ihretwegen, über sie, irren die Menschen sehr; denn diese Lichter
bedürfen in Wahrheit eine Stelle des Weltlaufes, eine in dem ersten Tore,
und eine in dem dritten Tore, und eine in dem vierten, und eine in dem
sechsten Tore.
4. Und es wird vollendet die Genauigkeit des Weltlaufes bei jeder 364ten
Stelle des Weltlaufes. Denn die Zeichen
5. und die Zeiten,
6. und die Jahre,
7. und die Tage zeigte mir Uriel, der Engel, welchen setzte der Herr der
Herrlichkeit, der in Ewigkeit ist, über alle Lichter des Himmels
8. am Himmel und in der Welt, daß sie regierten an der Oberfläche des
Himmels, und erschienen über der Erde, und würden
9. zu Führern des Tages und der Nacht: die Sonne, und den Mond, und die
Sterne, und alle Diener des Himmels, welche ihren Umlauf machen mit allen
Wagen des Himmels.
10. So zeigte zwölf offene Tore Uriel mir für das Umkreisen der Wagen der
Sonne am Himmel, aus welchen hervorgehen die Füße der Sonne.
11. Und von ihnen geht aus Wärme auf die Erde, wenn sie geöffnet werden in
den Zeiten, welche ihnen bestimmt sind, und für die Winde, und für den Geist
des Taues, wenn geöffnet werden in den Zeiten die Öffnungen an den Himmeln
über den Enden.
12. Zwölf Tore sah ich am Himmel an den Enden der Erde, aus welchen
hervorgehen Sonne, und Mond, und Sterne, und alle Werke des Himmels vom
Aufgange und vom Untergange.
13. Und viele Fenster sind geöffnet auf ihrer rechten und auf ihrer linken
Seite.
14. Und eines der Fenster macht zu seiner Zeit heiß die Hitze, wie jene
Tore, aus welchen hervorgehen die Sterne nach ihrem Gesetze, und in welchen
sie untergehen nach ihrer Zahl.
15. Und ich sah die Wagen am Himmel laufen in die Welt oberhalb und
unterhalb jener Tore, in welchen sich wenden die Sterne, welche nicht
untergehen. Und einer ist größer, als sie alle, und dieser geht um die ganze
Welt.
Kap. 75, Sect. XV

1. Und an den Enden der Erde sah ich zwölf Tore geöffnet für alle Winde, aus
welchen hervorgehen die Winde und wehen über die Erde.
2. Drei von ihnen sind geöffnet im Antlitz des Himmels, und drei im
Untergang, und drei zur Rechten des Himmels, und drei zur Linken. Und die
drei ersten sind diejenigen, welche gegen Morgen, und drei gegen
Mitternacht, und drei, hinter denen zur Linken, gegen Mittag, und drei gegen
Abend.
3. Durch vier ihnen gehen hervor Winde des Segens und des Heils. Und aus den
acht übrigen gehen hervor Winde der Züchtigung; wenn sie gesendet werden,
verderben sie die ganze Erde und das Wasser, welches auf derselben, und
alle, welche wohnen auf ihr, und alles, was im Wasser ist und auf der Erde.

Fig. A

4. Und es geht hervor der erste Wind aus jenem der Tore, dessen Name
morgendliches ist, durch das erste Tor gegen Morgen, welches sich gegen
Mittag neigt. Es gehen hervor aus ihm Vernichtung, Dürre und Hitze und
Verderben.
5. Und durch das zweite Tor, das mittlere, geht hervor Klarheit; und es
gehen hervor aus ihm Regen, und Fruchtbarkeit, und Heil, und Tau. Und durch
das dritte Tor, welches gegen Mitternacht, geht hervor Kälte und Dürre.
6. Und nach diesen die Winde in der Richtung des Mittags gehen hervor durch
drei erste Tore; durch das erste Tor von denselben, welches sich neigt gegen
Aufgang, geht hervor Wind der Hitze.
7. Und durch das Tor, bei welchem die Mitte, aus ihm geht hervor angenehmer
Geruch, und Tau, und Regen, und Heil, und Leben.
8. Und durch das dritte Tor, welches gegen Untergang, von ihm geht hervor
Tau, und Regen, und Heuschrecken, und Vernichtung.
9. Und nach diesen die Winde, welche gegen Mitternacht [deren Name Meer],
aus [Toren]. Das siebte Tor, welches nach dem zu, welches sich gegen Mittag
neigt; aus diesem geht hervor Tau und Regen, Heuschrecken und Vernichtung.
Und aus dem mittleren, geraden Tore, aus ihm geht hervor Regen, und Tau, und
Leben, und Heil. Und durch das dritte Tor, welches gegen Untergang, welches
sich neigt gegen Mitternacht, und aus ihm gehen hervor Nebel, und Reif, und
Schnee, und Regen, und Tau, und Heuschrecken.
10. Und nach diesen viertens die Winde, welche gegen Abend. Durch das erste
Tor, welches sich neigt gegen Mitternacht, und von ihm geht hervor Tau, und
Regen, und Reif, und Kälte, und Schnee, und Kühlung; und aus dem mittleren
Tore geht hervor Tau und Regen, Heil und Segen.
11. Und durch das letzte Tor, welches gegen Mittag, aus ihm geht hervor
Dürre, Vernichtung, Glut und Verderben.
12. Und zu Ende sind die zwölf Tore, welche den vier Toren des Himmels.
13. Und alle ihre Gesetze, alle ihre Züchtigung und ihr Heil habe ich dir
gezeigt, mein Sohn Methusalah!

Kap. 76

1. Sie nennen ihn den ersten Wind den morgendlichen, weil er der erste ist.
2. Und sie nennen den zweiten den Süd, weil der Erhabene dort herabsteigt,
und vorzüglich dort herabsteigt der Gepriesene in Ewigkeit.
3. Und der Wind, welcher von Abend, sein Name ist Mangel, weil dort sich
verringern alle Lichter des Himmels und herabsteigen.

Fig. B

4. Und der vierte Wind, dessen Name Nord, ist in drei Teile geteilt; einer
von ihnen ist für die Wohnung des Menschen; und der andere für die Meere des
Wassers, und in den Tälern und im Walde, und in den Flüssen, und im Dunkel
und im Schnee; und der dritte Teil im Garten der Gerechtigkeit.
5. Sieben hohe Berge sah ich, welche höher als alle Berge, die auf der Erde;
und von ihnen geht hervor Reif, und es gehen dahin und vergehen Tage und
Zeiten und Jahre.
6. Sieben Flüsse auf Erden sah ich, größer als alle Flüsse; einer von ihnen
kommt von Abend, in das große Meer ergießt sich sein Wasser.
7. Und andere zwei kommen von Mitternacht zu dem Meere, und es ergießt sich
ihr Wasser in das Erythräische Meer in Aufgang. Und die, welche übrig
bleiben, vier, gehen hervor durch die Höhle von Mitternacht zu ihrem Meere,
dem erythräischen Meere, und zwei ergießen sich in das große Meer, und sie
sagen, dort ist Wüste.
8. Sieben große Inseln sah ich in dem Meere und auf der Erde; zwei auf der
Erde und fünf in dem großen Meere.

Kap. 77

1. Die Namen der Sonne sind so: einer Orjârês und ihr zweiter Tomâs'sa.
2. Und der Mond hat vier Namen; sein erster Name ist Aënjâ, und der zweite
Eblâ; der dritte Bënâsê, und der vierte Erâë.
3. Dies sind die zwei großen Lichter, deren Kugeln wie die Kugel des
Himmels, und die Größen von ihnen sind beide gleich.
4. In der Kugel der Sonne (sind) sieben Teile des Lichtes, welches gegeben
wird in sie von dem Monde. Und nach Maß dringt es ein, bis ausgegangen ist
ein siebter Teil der Sonne. Und sie gehen unter und kommen in die Tore des
Abends, und gehen herum durch Mitternacht und durch die Tore des Aufganges
gehen sie hervor über die Oberfläche des Himmels.
5. Und wenn sich erhebt der Mond, so erscheint er am Himmel, und die Hälfte
eines siebten Teils des Lichtes ist in ihm.
6. Und in 14 wird voll sein ganzes Licht.
7. Und drei Fünftel des Lichts dringen ein in ihn, bis in 15 voll ist sein
Licht nach dem Zeichen des Jahres, und er wird drei Fünftel.
8. Und es wird der Mond durch die Hälfte eines siebten Teiles.
9. Und bei seinem Abnehmen an dem ersten Tage verringert sich um den 14ten
Teil sein Licht, und an dem zweiten verringert es sich um den13ten Teil, und
am dritten verringert es sich um den zwölften Teil, und an dem vierten
verringert es sich um den elften Teil, und an dem fünften verringert es sich
um den zehnten Teil, und an dem sechsten verringert es sich um den neunten
Teil, und an dem siebten verringert es sich um den achten Teil, und an dem
achten verringert es sich um den siebten Teil, und an dem neunten verringert
es sich um den sechsten Teil, und an dem zehnten verringert es sich um den
fünften Teil, und an dem elften verringert es sich um den vierten, und an
dem zwölften verringert es sich [um den dritten Teil, und an dem 13ten Tage
verringert es sich] um den zweiten Teil, und an dem 14ten verringert es sich
um die Hälfte eines siebten Teiles, und sein ganzes Licht an dem 15ten Tage
ist zu Ende, was übrig war von allem.
10.Und in bestimmten Monaten werden 29 Tage dem Monde.
11. Und in ihm ist eine Zeit, wo 28.
12. Und eine andere Anordnung zeigte mir Uriel, wenn Licht gebracht wird in
den Mond, und woher es gebracht wird aus der Sonne.
13. Die ganze Zeit, welche der Mond fortschreitet in seinem Lichte, tritt er
vor die Sonne, bis in 14 Tagen voll wird sein Licht am Himmel.
14. Und wenn zu Ende ist alles, so hört auf sein Licht am Himmel, und der
erste Tag wird Neumond genannt; denn an diesem Tage wird gebracht über ihn
Licht.
15. Und er wird voll genau an dem Tage, wo herabsteigt die Sonne in den
Abend, und von Aufgang her er aufsteigt in der Nacht,
16. und es leuchtet der Mond in der ganzen Nacht, bis die Sonne aufgeht vor
ihm, und es wird gesehen der Mond vor der Sonne.
17. Und wo kommt Licht zu dem Monde, von da verringert es sich wiederum, bis
verschwunden ist sein ganzes Licht und vergehen die Tage des Mondes,
18. und es bleibt seine Kugel leer, ohne Licht.
19. Und drei Monate macht er zu 30 Tagen in seiner Zeit, und drei Monate
macht er, jeden einzelnen zu 29 Tagen, in welchen er macht seine
Verringerung, in seiner ersten Zeit und in dem ersten Tore, in 177 Tagen.
20. Und zu der Zeit seines Ausganges erscheint er drei Monate je in [30
Tagen, und drei Monate erscheint er je in] 29 Tagen.
21. In der Nacht erscheint er je in 20, wie ein Mann, und am Tage wie
Himmel; denn etwas anderes ist nicht in ihm außer sein Licht.

Kap. 78

1. Und nun, mein Sohn Methusalah, habe ich dir gezeigt alles, und vollendet
ist die ganze Ordnung der Sterne des Himmels.
2. Und er zeigte mir alle ihre Ordnungen, welche an allen Tagen und in jeder
Zeit, welche unter jeder Macht, und in jedem Jahre, und zwar in seinem
Ausgange und in seinem Gesetz, in jedem Monate und in allen Wochen, und die
Verringerung des Mondes, welche bewirkt wird im sechsten Tore - denn in
diesem sechsten Tore geht zu Ende sein Licht,
3. und von ihm ist der Anfang des Mondes - und seine Verringerung, welche
bewirkt wird im ersten Tore in seiner Zeit, bis zu Ende sind 177 Tage, nach
der Ordnung von Wochen 25, und 2 Tage,
4. und welcher geringer ist als die Sonne, nach der Ordnung der Sterne,
genau um fünf Tage in Einer Zeit,
5. und wenn zu Ende ist jene Stelle, welche du siehst. So (ist) das Bild und
die Gestalt von jedem Lichte, welches mir zeigte Uriel, der große Engel,
welcher ihr Führer ist.

Kap. 79

1. Und in jenen Tagen antwortete mir Uriel und sagte zu mir: "Siehe ich habe
dir gezeigt alles, o Henoch!
2. Und alles offenbarte ich dir, Du siehst jene Sonne, und jenen Mond und
diejenigen, welche führen die Sterne des Himmels, und alle die, welche
verursachen ihre Wirkung und ihre Zeiten und ihren Ausgang.
3. Und in den Tagen der Sünder werden die Winter verkürzt werden,
4. und ihr Same wird nicht sein lässig in ihrer Erde und auf ihren Triften,
und jedes Werk, was auf der Erde, wird umgekehrt und nicht gesehen werden zu
seiner Zeit, und der Regen wird zurückgehalten werden und der Himmel still
stehen.
5. Und in jenen Zeiten wird die Frucht der Erde lässig sein, und nicht
sprossen in ihrer Zeit, und die Frucht des Baumes wird zurückgehalten werden
in ihrer Zeit.
6. Und der Mond wird verändern seine Ordnung, und nicht gesehen werden zu
seiner Zeit. Und in jenen Tagen wird gesehen werden der Himmel, und
Unfruchtbarkeit wird statt finden in den Grenzen der großen Wagen in Abend,
und er wird leuchten mehr als die Ordnung des Lichtes, und es werden irren
viele Häupter der Sterne der Macht, und diese werden umkehren ihre Wege und
Werke.
7. Und es werden nicht erscheinen zu ihrer Zeit diejenigen, welche ihnen
befehlen, und alle Ordnungen der Sterne werden verschlossen werden über den
Sündern.
8. Und die Gedanken derjenigen, welche wohnen auf Erden, werden irren über
sie, und sie werden abgewendet werden von allen ihren Wegen,
9. und sie werden irren und sie halten für Götter, und es wird groß werden
über ihnen das Elend.
10. Und Strafe wird kommen über sie, auf daß er sie vernichte, sie alle."

Kap.80

1. Und er sagte zu mir: "O Henoch, betrachte das Buch, welches


herabtröpfelte der Himmel, und lies das, was geschrieben ist darin, und
vernimm jedes Einzelne."
2. Und ich betrachtete alles in dem Getröpfel des Himmels, und las alles,
was geschrieben war, und vernahm alles, und las das Buch, und alles was
geschrieben war darin, und alle Werke des Menschenkinder
3. und aller Kinder des Fleisches, welche auf der Erde, bis zur Wiedergeburt
der Welt.
4. Hierauf sogleich pries ich den Herrn, den König der Herrlichkeit, wie er
gemacht hat das ganze Werk der Welt.
5. Und ich rühmte den Herrn wegen seiner Geduld und seines Segens über die
Kinder der Welt.
6. Und zu der Zeit sprach ich: "Gesegnet ist der Mann, welcher stirbt
gerecht und gut, und über welchen ein Verzeichnis von Unrecht gar nicht
geschrieben, und an welchem nicht gefunden worden ist Verbrechen!"
7. Und jene 3 Heilige brachten mich nahe, und setzten mich auf die Erde vor
die Tür meines Hauses.
8. Und sie sagten zu mir: "Zeige alles dem Methusalah, deinem Sohn, und
zeige alles deinen Kindern, daß nicht gerechtfertigt werden wird alles, was
Fleisch ist, vor dem Herrn; denn er ist ihr Schöpfer.
9. Ein Jahr werden wir dich lassen bei deinen Kindern, bis du wieder kräftig
bist, auf daß du belehrst deine Kinder, und schreibst für sie, und
verkündigst allen deinen Kindern. Und in dem anderen Jahre werden sie dich
nehmen aus ihrer Mitte, und sich stärken wird dein Herz. Denn die Guten
werden den Guten bekannt machen die Gerechtigkeit, der Gerechte wird mit dem
Gerechten sich freuen, und sie werden bekennen unter einander, und der
Sünder wird mit dem Sünder sterben,
10. und der Verkehrte wird mit dem Verkehrten ersäuft werden.
11. Und diejenigen, welche gerecht handeln, werden sterben wegen der Werke
der Menschen, und werden versammelt werden wegen der Werke der Gottlosen."
12. Und in jenen Tagen hörten sie auf, sich zu unterreden mit mir,
13. und ich kam zu meinen Nebenmenschen, indem ich pries den Herrn der
Welten.

Kap. 81

1. "Und nun, mein Sohn Methusalah, alles dieses sage ich dir, und schreibe
ich für dich, und alles offenbarte ich dir, und ich gab dir die Bücher von
allem diesem.
2. Bewahre, mein Sohn Methusalah, die Bücher von der Hand deines Vaters, und
daß du sie gebest den Geschlechtern der Welt.
3. Weisheit habe ich gegeben dir und deinen Kindern, und denen, welche dir
sein werden als Kinder, damit sei ihren Kindern, und auf Geschlecht zu
Geschlecht bis in Ewigkeit, diese Weisheit über ihre Gedanken. Und nicht
schlafen werden diejenigen, welche sie verstehen, und hören mit ihrem Ohr,
damit sie lernen diese Weisheit und würdig werden der Speisen, welche gut
denen, die (sie) essen.
4. Gesegnet sind alle Gerechten, gesegnet alle, welche wandeln auf dem Wege
der Gerechtigkeit, und an welchen nicht ist Sünde gleich den Sündern, bei
der Zählung aller ihre Tage!"
5. Anlangend das Gehen der Sonne am Himmel: durch die Pforten geht sie ein
und aus 30 Tage, mit den Häuptern von 1000 jener Ordnungen der Sterne, mit
den vier, welche hinzugefügt werden, und trennen die vier Teile des Jahres,
welche sie führen, und mit ihnen kommen vier Tage.
6. Ihretwegen irren die Menschen sehr, und berechnen sie nicht in der
Rechnung jedes Weltlaufes; denn sie irren sehr über sie, und nicht zeigen
sie die Menschen genau an. Denn sie sind in der Rechnung des Weltlaufes [des
Jahres], und wahrlich sind diese eingefügt für immer, einer in dem ersten
Tore, und einer in dem dritten, und einer in dem vierten, und einer in dem
sechsten.
7. Und es wird vollendet das Jahr in 364.
8. Und wahrlich richtig ist die Stelle und genau die Berechnung dessen, was
eingefügt ist. Denn die Lichter, und die Monate, die bestimmten Zeiten, die
Jahre und die Tage zeigte mir und hauchte über mich Uriel, welchen
befehligte für mich der Herr aller Schöpfung der Welt nach der Macht des
Himmels und der Herrschaft in ihm über Tag und über Nacht, zu zeigen das
Licht über den Menschen, die Sonne, den Mond und die Sterne und alle Mächte
des Himmels, welche sich umdrehen mit ihren Kugeln.
9. Und dies sind die Ordnungen der Sterne, welche untergehen in ihren Orten
und in ihren Zeiten, und in ihren bestimmten Tagen, und in ihren Monaten;
10. und dies sind die Namen derjenigen, welche sie führen, derjenigen,
welche wachen und kommen in ihren Zeiten, und in ihren Ordnungen und in
ihren Perioden, und in ihren Monaten, und in ihren Herrschaften, und in
ihren Orten:
11. Vier Führer derselben kommen zuerst, welche trennen die vier Teile des
Jahres, und nach ihnen 12 Führer derjenigen Ordnungen, welche teilen die
Monate und das Jahr in 364, mit den Häuptern von 1000, welche scheiden die
Tage, auch die 4, welche hinzugefügt werden unter sie, deren Führer trennen
die 4 Abteilungen der Jahre.
12. Und diese Häupter von 1000 sind in der Mitte der Führer, und der
Führenden, - hinzugefügt wird einer nach der Stelle, - und ihre Führer
trennen. Und dies sind die Namen der Führer, welche trennen die vier
Abteilungen des Jahres, welche verordnet sind: Melkeêl, Helemmêlêk,
13. Mêl'êjal und Nârêl;
14. und die Namen derjenigen, welche sie führen: Adnâr'êl, Ijasusâêl und
Ijelumiêl.
15. Dies sind die drei, welche folgen nach den Führern der Ordnungen, und
einer folgt nach den drei Führern der Ordnungen, welche folgen nach jenen
Führern der Stellen, welche trennen die vier Teile des Jahres.
16. In dem ersten des Jahres geht zuerst auf und regiert Melk'jâl, welcher
auch genannt wird Tamaâ und Sonne (Zahaj),
17. und alle Tage, welche in seiner Macht, welche er regiert, sind 91 Tage.
18. Und dieses sind die Zeichen der Tage; welche gesehen werden auf Erden in
den Tagen seiner Macht: Schweiß und Hitze und Sorge. Und alle Bäume bringen
Frucht, das Laub geht hervor an jedem Baume, und der Honig des Weizens, und
die Blume der Rose und alle Blumen blühen auf dem Felde, und die Bäume des
Winters werden trocken.
19. Und diese sind die Namen der Führer, welche unter ihnen: Berk'êl,
Zêlb'sâêl, und ein anderes hinzugefügtes Haupt von 1000, dessen Name
Hêlojâsêf. Und zu Ende sind die Tage der Macht jenes anderen Führers,
welcher nach ihnen, Helemmêlêk, welchem sie zurufen seinen Namen: glänzende
Sonne (Zahaj),
20. und alle Tage seines Lichtes sind 91 Tage.
21. Und dies sind die Zeichen der Tage, welche auf der Erde: Hitze und
Dürre, und die Bäume bringen hervor ihre Frucht, erhitzt und gekocht, und
geben ihre Frucht, daß sie trockne.
22. Und die Herden sind folgsam und empfangen. Und sie sammeln alle Früchte
der Erde, und alles, was ist auf den Äckern, und die Kelter des Weins wird
gekeltert. Und dies ist in den Tagen seiner Macht.
23. Und dies sind ihre Namen und ihre Ordnungen und ihre Führer, welche
unter denen, welche Häupter (sind) von Tausend: Gêdâêl und Kêêl und Hêêl.
24. Und der Name dessen, welcher hinzugefügt ist zu ihnen, des Führers von
1000, (ist) Asph'êl.
25. Und zu Ende sind die Tage seiner Macht.

Kap. 82, Sect. XVI

1. Und nun habe ich dir gezeigt, mein Sohn Methusalah, alle Gesichte, welche
ich sah vor dir. Ich will erzählen. Zwei Gesichte sah ich, ehe ich nahm ein
Weib, und das eine von ihnen ist nicht gleich dem anderen,
2. das erste, als ich lernte Schrift, und das andere, ehe ich nahm deine
Mutter. Ich sah mächtige Gesichte,
3. und ihretwegen flehte ich zu dem Herrn.
4. Ich ruhte in dem Hause Malâleêl's, meines Großvaters; ich sah in einem
Gesicht, der Himmel wurde gereinigt und hinweggenommen.
5. Und ich fiel auf die Erde; und als ich fiel auf die Erde, sah ich die
Erde, daß sie verschlungen wurde in einen großen Abgrund, und Berge hingen
über Bergen,
6. und Hügel sanken auf Hügel, und hohe Bäume wurden abgehauen von ihren
Stämmen, und wurden hinabgeworfen, und sanken in den Abgrund.
7. Und deshalb fiel nieder das Wort in meinem Munde, und ich erhob ein
Geschrei und sprach: "vernichtet ist die Erde!" Und Malaleel, mein
Großvater, richtete mich auf, als ich ihm zugerufen hatte, und sprach zu
mir: "Warum schreist du so mein Sohn? und warum wehklagst du so?"
8. Und ich erzählte ihm das ganze Gesicht, welches ich gesehen hatte, und er
sagte zu mir: "Schweres sahst du, mein Sohn!
9. und mächtig ist das Gesicht deines Traumes von allen geheimen Sünden der
Erde; und hinabgestürzt wird sie in die Abgründe und geht unter im großen
Untergange.
10. Und nun, mein Sohn, erhebe dich und flehe zu dem Herrn der
Herrlichkeit, - denn du bist treu, - daß übrig bleibe ein Rest auf Erden,
und daß er nicht verderbe die ganze Erde. Mein Sohn, vom Himmel geschieht
alles dieses auf Erden, und auf Erden wird sein ein großer Untergang."
11. Und alsdann erhob ich mich, und betete, und flehte, und mein Gebet
schrieb ich auf für die Geschlechter der Welt. und alles zeigte ich dir,
mein Sohn Methusalah!
12. Und als ich herausging unten, und sah den Himmel und die Sonne
hervorgehen von Morgen, und den Mond herabsteigen gegen Abend, und einzelne
Sterne und die ganze Erde, und alles, was er gekannt hat vom Anfange: pries
ich den Herrn des Gerichts, und ihm legte ich Größe bei; denn er läßt
hervorgehen die Sonne aus den Fenstern des Aufganges, und sie steigt und
geht auf unter dem Antlitze des Himmels, und erhebt sich und geht den Weg,
welcher ausersehen ist derselben.

Kap. 83

1. Und ich erhob meine Hände in Gerechtigkeit und pries den Heiligen und
Großen. Und ich sprach mit dem Atem meines Mundes und mit der Zunge des
Fleisches, welche gemacht hat Gott den Kindern des Fleisches, den Menschen,
auf daß sie redeten damit - und er begabte sie mit Atem, und Zunge und Mund,
auf daß sie redeten damit -:
2. "Gepriesen seist du, o Herr, König, und groß und mächtig in deiner Größe,
o Herr aller Geschöpfe des Himmels, König der Könige, und Gott der ganzen
Welt, und dein Reich, und dein Königtum, und deine Größe bleibt in Ewigkeit
und in Ewigkeit und zu Ewigkeit,
3. und für alle Geschlechter zu Geschlecht ist deine Herrschaft, und alle
Himmel sind dein Thron in Ewigkeit, und die ganze Erde der Schemel deiner
Füße in Ewigkeit und in Ewigkeit und zu Ewigkeit.
4. Denn du hast gemacht, und du regierst alles, und nicht ist zu schwer dir
ein Werk, auch nicht eines [auch nicht eines]. Weisheit geht nicht von dir,
und wendet sich nicht von dem Sitze deines Thrones, und nicht von deinem
Angesicht, und du, alles weißt und siehst und hörst du, und nichts ist, was
verborgen wäre vor dir; denn alle siehst du.
5. Und nun die Engel deiner Himmel haben gesündigt, und auf dem Fleisch von
Menschen wird sein dein Zorn bis zu dem Tage des großen Gerichts.
6. Und nun, o Gott, Herr und großer König, flehe ich und bitte ich, zu
gewähren mir meine Bitte, daß du übrig lassest mir Nachkommenschaft auf der
Erde, und nicht verderbest alles Fleisch von Menschen,
7. und nicht entblößest die Erde, und nicht Untergang sei in Ewigkeit.
8. Und nun, mein Herr, vertilge von der Erde das Fleisch, welches dich
erzürnt hat, und das Fleisch der Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit
befestige zur Pflanze des Samens in Ewigkeit. Und verbirg nicht dein
Angesicht vor dem Gebet deines Knechtes, o Herr!"

Kap. 84, Sect. XVII

1. "Und hierauf sah ich einen anderen Traum, und ganz zeigte ich ihn dir,
mein Sohn!" Und es erhob sich Henoch und sprach zu seinem Sohn Methusalah:
"Zu dir will ich reden, mein Sohn! Höre mein Wort und neige dein Ohr zu dem
Gesicht des Traumes deines Vaters. Ehe ich nahm deine Mutter Edna, sah ich
in einem Gesicht auf meinem Lager,
2. und siehe! hervorging ein Stier aus der Erde,
3. und dieser Stier war weiß.
4. Und nach ihm ging hervor Ein weibliches Rind, und mit ihm ging hervor ein
Paar Rinder; und eins von ihnen war schwarz und eins rot.
5. Und es schlug jenes schwarze Rind das rote, und verfolgte es auf der
Erde.
6. Und ich konnte von da an nicht sehen dieses rote Rind, aber jenes
schwarze Rind wurde alt, und es kam mit ihm ein weibliches Rind.
7. Und ich sah, daß von ihm hervorkamen viele Stiere, ihm gleichend und
nachfolgend ihm.
8. Und jene Kuh, jene erste, ging aus von dem Angesicht jenes ersten
Stieres, suchte jenes rote Rind, und fand es nicht,
9. und es wehklagte hierauf eine große Wehklage, und suchte dasselbe.
10. Und ich sah, bis kam jener erste Stier nachmals, und machte sie still,
und von dieser Zeit an schrie sie nicht mehr.
11. Und hierauf gebar sie einen anderen weißen Stier,
12. und nach ihm gebar sie viele Stiere und schwarze Kühe.
13. Und ich sah in diesem meinem Schlafe einen weißen Farren, und so wuchs
er und wurde ein großer weißer Farr;
14. und von ihm gingen hervor viele weiße Stiere und glichen ihm,
15. und fingen an zu zeugen viele weiße Stiere, und welche ihnen glichen,
und folgten einer dem andern.

Kap. 85

1. Und wiederum sah ich mit meinen Augen, während ich schlief, und ich sah
den Himmel oben.
2. Und siehe! Ein Stern fiel vom Himmel,
3. und er erhob sich und aß, und weidete unter jenen Stieren.
4. Und hierauf sah ich große und schwarze Stiere, und siehe! sie alle
veränderten ihre Hürden und Weiden; und ihre Rinder, und sie fingen an
wehzuklagen eins nach dem andern. Und wiederum sah ich in dem Gesicht und
blickte zum Himmel, und siehe! ich sah viele Sterne, und sie stiegen herab
und stürzten sich vom Himmel zu jenem ersten Stern,
5. zwischen jene Rinder; und die Stiere waren mit ihnen, und sie weideten in
ihrer Mitte.
6. Und ich blickte nach ihnen und sah sie, und siehe! sie brachten heraus
ihre Scham gleich der der Rosse, und fingen an zu steigen auf die Kühe der
Stiere; und sie wurden alle trächtig, und gebaren Elefanten, Kamele und
Esel.
7. Und alle Stiere fürchteten sie und erschraken vor ihnen; und sie fingen
an zu beißen mit ihren Zähnen, und zu verschlucken und zu stoßen mit ihren
Hörnern.
8. Und sie fingen ferner an zu verschlingen jene Stiere, und siehe! alle
Kinder der Erde fingen an zu zittern und zu erbeben vor ihnen, und
flüchteten sich.

Kap. 86

1. Und wiederum sah ich sie, und sie fingen an zu stoßen einer den andern,
und zu verschlucken einer den andern; und die Erde fing an zu schreien. Und
ich erhob meine Augen wiederum zum Himmel, und sah in dem Gesicht, und
siehe! heraus gingen aus dem Himmel wie Gestalten weißer Menschen. Und Einer
ging heraus von jenem Orte und drei mit ihm.
2. Und diese drei, welche herausgingen zuletzt, faßten mich bei meiner Hand,
und nahmen mich von dem Geschlechte der Erde, und hoben mich auf einen hohen
Ort.
3. Und sie zeigten mit einen hohen Turm von der Erde, und es wurden kleiner
alle Hügel. Und sie sagten mir: "Bleibe hier, bis du siehst alles, was
kommen wird über jene Elefanten und Kamele und Esel, und über die Sterne und
über alle Stiere."

Kap. 87

1. [Und ich sah] Einen von jenen vier, welche herausgegangen waren zuvor,
2. und er ergriff jenen ersten Stern; welcher herabfiel vom Himmel;
3. und er band ihn an seinen Händen und seinen Füßen, und er warf ihn in
eine Tiefe, und diese Tiefe war eng und tief, und grausend und düster.
4. Und einer von ihnen zog sein Schwert, und gab es jenen Elefanten, und
Kamelen und Eseln, und es fing an zu schlagen einer den andern. Und die
ganze Erde erbebte unter ihnen.
5. Und als ich sah in dem Gesicht, und siehe! da fuhr einer von jenen vier,
welche herausgekommen waren, vom Himmel herab, sammelte und nahm alle
diejenigen großen Sterne, deren Scham wie die Scham der Rosse, und band sie
alle an ihren Händen und an ihren Füßen, und warf sie in die Spalten der
Erde.

Kap. 88

1. Und einer von jenen Vieren ging zu den weißen Stieren, und lehrte sie ein
Geheimnis, während zitterten jene Stiere. Geboren wurde und entstand ein
Mensch, und der baute sich ein großes Hohl, und es wurde eine Decke über
sie.
2. Und ich erhob wiederum meine Augen gen Himmel und sah ein hohes Dach, und
sieben Wasserstürze über ihm, und diese sieben Wasserstürze ergossen in
einen Hof viel Wasser.
3. Und ich sah wiederum und siehe! Quellen öffneten sich auf der Erde in
jenem großen Hofe.
4. Und es fing jenes Wasser an aufzuwallen, und sich zu erheben über die
Erde, und nicht ließ es sehen jenen Hof, während sein ganzer Boden bedeckt
war mit Wasser.
5. Und groß war über ihm das Wasser, und Finsternis und Nebel. Und ich sah
an die Höhe dieses Wassers, und es überragte dieses Wasser die Höhe jenes
Hofes.
6. Und es überströmte die Höhe des Hofes und stand über der Erde.
7. Und alle die Stiere, welche sich in diesem Hofe versammelt hatten, so
lange ich sie sah, gingen unter und wurden verschlungen und vernichtet durch
dieses Wasser.
8. Und jenes Hohl schwamm auf dem Wasser. Und alle Stiere, und Elefanten,
und Kamele und Esel sanken unter auf der Erde, und alles Vieh. Und nicht
konnte ich sie mehr sehen. Und sie vermochten nicht herauszugehen, sondern
sie gingen unter und sanken in die Tiefe.
9. Und wiederum sah ich in dem Gesicht, bis jene Wasserstürze zurückwichen
von jenem hohen Dache, und er die Quellen der Erde bedrohte. Und andere
Tiefen wurden geöffnet,
10. und es fing das Wasser an hinabzusteigen in dieselben, bis erschien der
Erdboden.
11. Und jenes Hohl blieb auf der Erde, und es wich die Finsternis zurück,
und es wurde Licht.
12. Und jener weiße Stier, welcher Mensch war, ging heraus aus jenem Hohl
und die drei Stiere mit ihm.
13. Und es war der eine von den drei Stieren, ähnlich jenem Stiere, und eine
von ihnen rot wie Blut und einer schwarz. Und jener weiße Stier ging hinweg
von ihnen.
14. Und sie fingen an zu gebären die Tiere des Feldes und die Vögel.
15. Und es geschah von ihnen allen eine Versammlung der Geschlechter: Löwen,
und Tiger, und Hunde, und Wölfe, und wilde Eber, und Füchse, und Kaninchen,
und Schweine,
16. und Siset, und Geier, und Weihe, und Fonkâs, und Raben.
17. Und es wurde geboren in ihrer Mitte ein weißer Stier.
18. Und sie fingen sich an zu beißen unter einander, eines das andere, und
jener weiße Stier, welcher geboren war in ihrer Mitte, zeugte einen wilden
Esel und einen weißen Stier mit ihm, und viele wilde Esel. Und jener weiße
Stier, welcher gezeugt worden war von ihm, zeugte einen schwarzen wilden
Eber und ein weißes Schaf.
19. Und jener wilde Eber zeugte viele Schweine,
20. und jenes Schaf gebar zwölf Schafe.
21. Und als erwachsen waren jene zwölf Schafe, übergaben sie eines von ihnen
den Eseln.
22. Und jene Esel wiederum übergaben jenes Schaf den Wölfen.
23. Und es wuchs jenes Schaf inmitten der Wölfe.
24. Und der Herr brachte die elf Schafe, damit sie wohnten bei ihm und
weideten inmitten der Wölfe.
25. Und sie mehrten sich und es war viel Weide der Schafe.
26. Und die Wölfe fingen an sie zu schrecken und sie zu bedrücken, während
sie vernichteten ihre Jungen.
27. Und sie warfen ihre Jungen in einen Strom von vielem Wasser.
28. Und jene Schafe fingen an zu schreien wegen ihrer Jungen, und sich zu
flüchten zu ihrem Herrn. Und ein Schaf, welches entging den Wölfen, entwich
und ging zu den wilden Eseln.
29. Und ich sah die Schafe wehklagen, und schreien und bitten ihren Herrn
30. mit aller ihrer Kraft, bis herabstieg jener Herr der Schafe auf den Ruf
der Schafe von hoher Wohnung, und zu ihnen ging und nach ihnen sah.
31. Und er rief jenes Schaf, welches sich heimlich entzogen hatte den
Wölfen, und sprach zu ihm von den Wölfen, kund zu tun ihnen, daß sie nicht
anrührten die Schafe.
32. Und es ging das Schaf zu den Wölfen mit dem Worte des Herrn, und ein
anderes Schaf begegnete ihm und ging mit ihm.
33. Und es kamen beide zusammen in die Wohnung jener Wölfe, und redeten mit
ihnen, und taten ihnen kund, daß sie fortan nicht anrühren sollten die
Schafe.
34. Und hierauf sah ich die Wölfe, und wie sie sehr hart waren gegen die
Schafe mit aller ihrer Kraft. Und die Schafe schrien und ihr Herr kam zu den
Schafen.
35. Und er fing an zu schlagen jene Wölfe, und die Wölfe fingen an zu
wehklagen, aber die Schafe wurden still und von da an schrien sie nicht
(mehr).
36. Und ich sah die Schafe, bis sie ausgingen von den Wölfen. Und die
Wölfe - geblendet waren ihre Augen, und es gingen aus, indem sie folgten den
Schafen, jene Wölfe mit aller ihrer Macht. Und der Herr der Schafe ging mit
ihnen, indem er sie führte,
37. und alle seine Schafe folgten ihm;
38. und sein Antlitz (war) glänzend, und furchtbar und herrlich sein
Anblick. Doch die Wölfe fingen an nachzufolgen jenen Schafen, bis sie sie
erreichten an einem Wassersee.
39. Und dieser Wassersee wich zurück, und es stand das Wasser nach hierhin
und nach dorthin vor ihrem Angesicht.
40. Und ihr Herr, während er sie führte, stellte sich zwischen sie und
zwischen die Wölfe.
41. Und überdies sahen jene Wölfe die Schafe nicht, und gingen mitten in den
Wassersee, und die Wölfe folgten den Schafen, und es liefen hinter ihnen her
jene Wölfe in den Wassersee.
42. Und als sie den Herrn der Schafe sahen, wendeten sie sich, um zu fliehen
vor seinem Angesicht.
43. Und jener Wassersee wendete sich wiederum, und es geschah zufolge seiner
Natur schnell, und es ging das Wasser und stieg, bis es bedeckte jene Wölfe.
Und ich sah bis umkamen alle die Wölfe, welche verfolgt hatten jene Schafe,
und ersäuft wurden.
44. Aber die Schafe gingen weiter von diesem Wasser, und zogen aus zu einer
Wüste, worin nicht Wasser und Gras war. Und sie fingen an zu öffnen ihre
Augen und zu sehen.
45. Und ich sah den Herrn der Schafe nach ihnen sehen und ihnen geben Wasser
und Gras,
46. und jenes Schaf, während es ging und sie leitete.
47. Und es stieg dieses Schaf hinauf auf die Spitze jenes hohen Felsens, und
der Herr der Schafe schickte es zu ihnen.
48. Und darnach sah ich den Herrn der Schafe, welcher stand vor ihnen, und
sein Anblick war furchtbar und streng.
49. Und alle jene Schafe sahen ihn und fürchteten sich vor seinem Antlitz.
50. Und alle diese fürchteten sich und zitterten vor ihm, und sie schrien
alle nach jenem Schafe bei ihm, welches hatte das andere Schaf, welcher war
in ihrer Mitte: "denn wir vermögen nicht [zu stehen] vor unserem Herrn oder
ihn anzublicken."
51. Und es kehrte zurück jenes Schaf, welches sie führte, und stieg auf die
Spitze jenes Felsens,
52. und die Schafe fingen an zu verblenden ihre Augen, und abzuweichen von
dem Pfade, welchen jenes Schaf ihnen gezeigt hatte; (aber) es erfuhr nichts.
53. Und der Herr der Schafe ward zornig über sie in großem Zorn, und jenes
Schaf erfuhr's,
54. und stieg herab von der Spitze des Felsens, und kam zu den Schafen, und
fand eine Menge von ihnen,
55. denen verblendet die Augen,
56. und die abgewichen waren von seinem Pfade. Und als sie es sahen,
fürchteten sie sich und zitterten vor seinem Antlitz,
57. und verlangten zurückzukehren zu ihrer Hürde.
58. Und dieses Schaf nahm mit sich andere Schafe, und kam zu denjenigen
Schafen, welche abgewichen waren;
59. und hierauf fing es an sie zu töten, und die Schafe fürchteten sich vor
seinem Antlitz. Alsdann hieß es diejenigen, welche abgewichen waren,
zurückzukehren; sie gingen zurück zu ihren Hürden.
60. Und ich sah dort in meinem Gesicht, bis dieses Schaf ein Mann wurde, ein
Haus baute dem Herrn der Schafe, und alle Schafe hinstellte in dieses Haus.
61. Und ich sah, bis sich niederlegte das Schaf, welches getroffen hatte
jenes Schaf, den Führer der Schafe. Und ich sah, bis umkamen alle große
Schafe, und kleine erhoben sich an ihrer Stelle, und sie kamen zu einer
Weide und nahten sich einem Wasserstrome.
62. Und jenes Schaf, welches sie geführt hatte, welches ein Mann geworden,
wurde von ihnen getrennt und legte sich nieder.
63. Und alle Schafe suchten es und schrien über dasselbe ein großes
Geschrei,
64. und ich sah, bis sie aufhörten zu schreien nach jenem Schafe und gingen
über den Wasserfluß,
65. und es erhoben sich alle die Schafe, welche sie führten, die Pflanze
derjenigen, welche sich niedergelegt und sie geführt hatten.
66. Und ich sah jene Schafe, bis sie kamen an einen guten Ort und in ein
reizendes und gepriesenes Land.
67. Und ich sah jene Schafe, bis sie gesättigt wurden, und es war ein Haus
in ihrer Mitte in dem reizenden Lande, und es gab (Zeiten), wo geöffnet
waren ihre Augen, und es gab (Zeiten), wo man sie verblendete, bis sich
erhob ein anderes Schaf und sie führte. Und alle Schafe [brachte es zurück]
und geöffnet wurden ihre Augen.
68. Und es fingen an die Hunde, und die Füchse und die Waldschweine zu
verschlingen jene Schafe, bis sich erhob ein anderes Schaf als Herr der
Schafe, eins von ihnen, ein Widder, welcher sie führte. Und dieser Widder
fing an zu stoßen hierhin und dorthin diese Hunde, und Füchse und wilden
Schweine, bis er sie alle umbrachte.
69 Und jenes Schaf - geöffnet wurden seine Augen und es sah jenen Widder,
inmitten der Schafe, welcher verließ seinen Ruhm,
70. und anfing zu stoßen jene Schafe, sie zu treten und einherzugehen ohne
Würde.
71. Und der Herr der Schafe sendete das Schaf zu einem andern, und erhob es
als Widder, zu führen die Schafe statt jenes Schafes, welches verlassen
hatte seinen Ruhm.
72. Und es ging zu ihm, und redete mit ihm allein, und erhob jenen Widder,
und machte ihn zum Herzog und Führer der Schafe. Und immerfort bedrängten
jene Hunde die Schafe.
73. Und der erste Widder verfolgte diesen letzteren Widder.
74. Und es erhob sich dieser letztere Widder und floh hinweg von seinem
Angesicht. Und ich sah, bis zu Falle brachten jene Hunde den ersten Widder.
75. Und es erhob sich jener letztere Widder und führte die kleinen Schafe.
76. Und jener Widder zeugte viele Schafe und legte sich nieder.
77. Und ein kleines Schaf wurde Widder an seiner Statt, und wurde Herzog und
Führer jener Schafe.
78. Und es wuchsen und vermehrten sich jene Schafe.
79. Und alle jene Hunde und Füchse und wilden Schweine fürchteten sich und
flohen vor ihm.
80. Und jener Widder schlug und tötete alles Wild, und nichts vermochte
wiederum jenes Wild inmitten der Schafe, auch raubte es niemals etwas von
ihnen.
81. Und jenes Haus wurde groß und weit; und erbaut wurde durch jene Schafe
ein hoher Turm auf jenem Hause für den Herrn der Schafe.
82. Und niedrig war jenes Haus, aber der Turm war erhaben und sehr hoch.
83. Und der Herr der Schafe stand über jenem Turm, und einen vollen Tisch
brachten sie vor ihn.
84. Und ich sah wiederum, jene Schafe, daß sie wiederum abwichen, und sie
gingen viele Wege, und verließen dies ihr Haus,
85. und der Herr der Schafe rief (einige) aus der Mitte der Schafe und
sendete sie zu den Schafen.
86. Aber die Schafe fingen an sie zu töten. Und eins von ihnen rettete sich
und wurde nicht getötet, und entsprang und schrie über die Schafe, und sie
wünschten es zu töten.
87. Und der Herr der Schafe errettete es aus der Hand der Schafe, und ließ
es heraufsteigen zu mir und (dort) bleiben.
88. Und viele andere Schafe schickte er zu jenen Schafen, Zeugnis abzulegen
und zu klagen über sie.
89. Und hierauf sah ich, als sie verließen das Haus des Herrn der Schafe und
den Turm wegen alles ihres Abweichens und verblendeten ihre Augen,
90. und ich sah den Herrn der Schafe, daß er machte eine große Niederlage
unter ihnen je auf ihrer Weide, bis schrien zu ihm jene Schafe ob dieser
Niederlage, und er gab preis seinen Ort und ließ sie in der Hand der Löwen,
und der Tiger, und der Wölfe, und der Hand der Füchse und aller Tiere des
Feldes.
91. Und es fingen diese Tiere des Feldes an zu zerreißen jene Schafe.
92. Und ich sah, daß er verließ jenes Haus derselben und ihren Turm, und sie
alle gab in die Hand der Löwen, sie zu zerreißen und zu verschlingen, in die
Hände aller Tiere.
93. Und ich fing an zu schreien mit aller meiner Kraft, und rief an den
Herrn der Schafe, und machte ihm Anzeige über die Schafe, weil sie
verschlungen wurden von allen Tieren des Feldes.
94. Und er schwieg, indem er (es) sah, und freute sich, weil sie
verschlungen und verschluckt und hinweggeschafft wurden, und er ließ sie in
der Hand aller Tiere zur Speise. Und er rief 70 Hirten, und überließ ihnen
jene Schafe, auf daß sie sähen nach ihnen.
95. Und er sprach zu den Hirten und zu ihren Dienern: "jeder Einzelne von
euch sehe fortan nach den Schafen, und alles, was ich euch befehlen werde,
tut; und ich übergebe (sie) euch nach der Zahl.
96. Und ich will euch sagen, welcher umgebracht werden wird von ihnen, und
sie bringt um." Und er übergab ihnen jene Schafe.
97. Und einen anderen rief er und sagte ihm: "Vernimm und siehe alles, was
tun werden die Hirten an diesen Schafen; denn sie werden umbringen aus ihrer
Mitte mehr als ich ihnen befohlen habe.
98. Und alles Übermaß und Umbringen, welches begehen werden die Hirten, -
geschrieben werde es, wie viele sie umbrachten nach meinem Befehl, und wie
viele sie umbrachten nach ihrem Kopfe.
99. Und alles Umbringen des einzelnen Hirten - geschrieben werde darüber,
und nach der Zahl lies mir vor, und wie viele sie umbrachten nach ihrem
Kopfe, und wie viele sie dahingaben zum Umbringen, auf daß mir sei dieses
Zeugnis über sie, auf daß ich kenne alles Tun der Hirten, daß ich sie
hingebe und sehe, was sie tun, ob sie handeln nach meinem Befehle, wie ich
ihnen befohlen habe, oder nicht.
100. Und kein Einsehen werden sie haben, und nicht sollst du sie sehend
machen, noch sie zurechtweisen; aber verzeichnet werde alles Umbringen der
Hirten, eines jeden in seiner Zeit, und bring herauf zu mir alles." Und ich
sah, bis daß jene Hirten Aufsicht hatten in ihrer Zeit. Und sie fingen an zu
töten und umzubringen viele über ihren Befehl,
101. und sie ließen jene Schafe in der Hand der Löwen. Und es verschlangen
und verschluckten den größten Teil der Schafe Löwen und Tiger, und wilde
Eber verschlangen mit ihnen. Und sie verbrannten jenen Turm und untergruben
jenes Haus der Schafe.
103. Und hierauf vermochte ich nicht zu sehen jenes Haus.
104. Und die Hirten und ihre Diener gaben jene Schafe hin allen Tieren, auf
daß sie sie verschlangen; und jedes einzelne von ihnen in seiner Zeit und
Zahl wurde hingegeben. Und jeden Einzelnen von ihnen mit dem anderen
verzeichnete er in einem Buche, wie viele er umbrachte von ihnen, mit dem
anderen, in einem Buche.
105. Und mehr als ihnen befohlen war, tötete je der Einzelne und brachte er
um.
106. Und ich fing an zu weinen, und war gar sehr erzürnt wegen der Schafe.
107. Und so sah ich in dem Gesicht ihn, welcher schrieb, wie er aufschrieb
den Einzelnen, welcher umgebracht war von jenen Hirten an jedem Tage; und er
stieg hinauf, und blieb und zeigte sein ganzes Buch dem Herrn der Schafe,
alles, was sie getan hatten, und alle, welche jeder hinwegschaffte von
ihnen,
108. und alles, was sie dahin gegeben hatten zum Umbringen.
109. Und das Buch wurde gelesen vor dem Herrn der Schafe, und er nahm das
Buch in seine Hand, und las es, und versiegelte es und legte es hin.
110. Und hierauf sah ich, daß Aufsicht führen Hirten zwölf Stunden lang.
111. Und siehe! drei von jenen Schafen kehrten um und traten ein, und fingen
an zu bauen alles, was verfallen war von jenem Hause.
112. Und die Eber des Feldes hinderten sie und vermochten nichts.
113. Und sie fingen an wiederum zu bauen, wie zuvor, und richteten auf jenen
Turm, und man nannte den Turm hoch.
114. Und sie fingen an wiederum zu setzen vor den Turm eine Tisch, und alles
Brot, welches darauf, war unsauber und nicht rein;
115. und über alles waren dieser Schafe Augen verblendet und sie sahen
nicht, und auch ihre Hirten wie sie.
116. Und sie gaben auch die Hirten hin zum Umbringen in Menge, und mit ihren
Füßen zertraten sie die Schafe und verschlangen sie.
117. Und der Herr der Schafe schwieg, bis vermindert waren alle Schafe auf
dem Felde, und sie vermischten sich mit ihnen, und retteten sie nicht aus
der Hand der Tiere.
118. Und jener, welcher schrieb das Buch, brachte es hinauf, und zeigte es
und las in den Wohnungen des Herrn der Schafe, und bat ihn ihretwegen und
betete, indem er anzeigte jede Tat der Hirten, und zeugte vor ihm gegen alle
Hirten. Und er nahm, legte hin bei ihm das Buch, und ging hinaus.

Kap. 89

1. Und ich sah bis zu der Zeit, daß auf solche Weise Aufsicht führten 37
Hirten, und sie endeten alle in ihrer Zeit, wie die ersten. Und andere
erhielten sie in ihre Hände, daß sie Aufsicht führten über sie je in ihrer
Zeit, alle Hirten je in ihrer Zeit.
2. Und darauf sah ich in dem Gesicht: alle Vögel des Himmels kamen, Adler
und Geier, und Weihen und Raben. Und die Adler leiteten sie alle.
3. Und sie fingen an zu verschlingen jene Schafe, und auszuhacken ihre Augen
und zu verschlingen ihre Leiber.
4. Und die Schafe schrien, weil verschlungen wurden ihre Leiber von den
Vögeln.
5. Und ich schrie und seufzte in meinem Schlafe gegen jenen Hirten, welcher
beaufsichtigte die Schafe.
6. Und ich sah, bis verschlungen wurden jene Schafe von den Hunden, und von
den Adlern und von den Weihen. Und sie ließen ihnen durchaus nicht den Leib,
noch die Haut, noch Muskeln, bis dastanden allein ihre Gebeine, und ihre
Gebeine fielen auf die Erde. Und vermindert wurden die Schafe.
7. Und ich sah, bis eine Zeit lang Aufsicht führten 23 Hirten, und sie
erfüllten, je in ihrer Zeit, 58 Zeiten.
8. Und kleine Lämmer wurden geboren von jenen weißen Schafen, und sie fingen
an, ihre Augen zu öffnen und zu sehen, und zu schreien zu den Schafen.
9. Und die Schafe schrien nicht nach ihnen, und nicht hörten sie, was sie
sagten, sondern waren gewaltig taub, und verblendet ihre Augen gewaltig und
mächtig.
10. Und ich sah in dem Gesicht Raben herabfliegen auf jene Lämmer;
11. und sie nahmen eins von diesen Lämmern, und zermalmten die Schafe und
verschlangen sie.
12. Und ich sah, bis hervorgingen Hörner an jenen Lämmern, und die Raben
suchten herabzuwerfen ihre Hörner.
13. Und ich sah, bis hervorsproßte ein großes Horn, eines von jenen Schafen,
und geöffnet wurden ihre Augen.
14. Und es sah nach ihnen; und es taten sich auf ihre Augen, und es schrie
zu den Schafen.
15. Und die Ochsen sahen es, und es liefen sie alle zu ihm.
16. Und trotz dessen brachten alle jene Adler, und Geier, und Raben und
Weihen bis jetzt um die Schafe, und flogen auf sie herab und verschlangen
sie. Die Schafe aber wurden still, und die Ochsen wehklagten und schrien.
17. Und jene Raben stritten und kämpften mit ihm.
18. Und sie schauten sich um, zu entfernen sein Horn, und sie besiegten ihn
nicht.
19. Und ich blickte auf sie, bis kamen die Hirten, und die Adler, und jene
Geier und Weihen;
20. und sie schrien zu den Raben, daß sie zerbrächen das Horn jenes Ochsen,
und sie haderten mit ihm und stritten. Und er kämpfte mit ihnen, und schrie,
daß ihm käme seine Hülfe.
21. Und ich sah, bis kam jener Mann, welcher aufschrieb die Namen der Hirten
und hinaufbrachte vor den Herrn der Schafe.
22. Und dieser half ihm, und ließ Jeden sehen, (daß) er herabstieg als Hilfe
des Ochsen.
23. Und ich sah, bis kam zu ihnen jener Herr der Schafe im Zorn; und
diejenigen, welche ihn sahen, sie alle flohen. Und es fielen nieder alle in
seinem Zelte vor seinem Angesicht; alle Adler, und Geier, und Raben, und
Weihen versammelten und brachten mit sich alle Schafe des Feldes.
24. Und es kamen sie alle zusammen, und bestrebten sich zu zerbrechen jenes
Horn des Ochsen.
25.Und ich sah den Mann, welcher schrieb das Buch nach dem Wort des Herrn,
bis er öffnete jenes Buch des Umbringens, was hatten umbringen lassen diese
letzten zwölf Hirten, und er zeigte, daß sie mehr als die vor ihnen
umgebracht hatten, vor dem Herrn der Schafe.
26. Und ich sah, bis kam zu ihnen der Herr der Schafe, und nahm in seine
Hand den Stecken seines Zorns und schlug die Erde, und es zerriß die Erde,
und alle Tiere und Vögel des Himmels fielen von jenen Schafen herab und
sanken in die Erde, und sie überdeckte sie.
27. Und ich sah, bis gegeben wurde den Schafen ein großes Schwert, und es
gingen aus die Schafe gegen diese Tiere des Feldes, sie zu töten,
28. und alle Tiere und Vögel des Himmels flohen hinweg aus ihrem Antlitz.
29. Und ich sah, bis ein Thron aufgerichtet wurde in einem reizenden Lande.
30. Und es saß auf demselben der Herr der Schafe, und nahm alle versiegelten
Bücher;
31. und er öffnete diese Bücher vor dem Herrn der Schafe.
32. Und es rief der Herr jene sieben erste Weiße, und befahl, daß sie
brächten vor ihn von den Sternen den ersten, welcher voranging jenen
Sternen, deren Scham gleich der Scham der Rosse, und den ersten Stern,
welcher zuerst herabfiel; und sie brachten sie alle vor ihn.
33. und er sprach zu jenem Manne, welcher schrieb vor ihm, welcher war einer
von den sieben Weißen, und er sprach zu ihm: "Nimm jene 70 Hirten, welchen
ich übergab die Schafe, und welche nach ihrer Übernahme mehr töteten, als
die, welche ich ihnen befohlen hatte." Und siehe! sie alle gebunden sah ich,
und sie standen vor ihm alle. Und das Gericht geschah zuerst über die
Sterne, und sie wurden gerichtet und waren schuldig befunden, und gingen zu
dem Orte des Gerichts. Und sie stießen sie in eine Tiefe, und sie war voll
Feuers und brennend und voller Säulen von Feuer. Und jene 70 Hirten wurden
gerichtet, und waren schuldig befunden, und hinabgestoßen wurden sie in jene
Untiefe des Feuers.
35. Und sie brachten jene verblendeten Schafe, und sie wurden gerichtet alle
und schuldig befunden, und hinabgestoßen in die Tiefe des Feuers [auf der
Erde] und verbrannt.
36. Und diese Untiefe war zur Rechten jenes Hauses.
37. Und ich sah jene Schafe, indem sie brannten und ihre Gebeine brannten,
38. Und ich stand und sah, bis er versenkte jenes alte Haus, und sie
brachten heraus alle Säulen, jede Pflanze und das Elfenbein dieses Hauses,
worein gehüllt seine Gebilde, und sie brachten es heraus und legten es an
Einen Ort zur Rechten der Erde.
39. Und ich sah den Herrn der Schafe, bis er hervorbrachte ein neues Haus,
und größer und höher als jenes erste, und er stellte es an den Ort des
ersten, welches eingehüllt worden war. Und alle seine Säulen waren neu, und
sein Elfenbein neu und stärker als das erste alte, welches er herausgebracht
hatte,
40. und [der Herr der Schafe] in seiner Mitte. Und [ich sah] alle Schafe,
welche übrig geblieben waren; und alles Vieh, welches auf der Erde, und alle
Vögel des Himmels fielen nieder und warfen sich hin vor diesen Schafen, und
flehten zu ihnen und hörten auf sie in allem Worte.
41. Und darauf brachten jene Drei, welche weiß gekleidet waren, und mich
gefaßt hatten bei meiner Hand, diejenigen, welche mich zuvor hatten
hinaufsteigen lassen, - und die Hand dessen, welcher sprach, hielt mich,-
mich hinauf und setzten mich in die Mitte jener Schafe, ehe statt fand das
Gericht.
42. Und diese Schafe waren alle weiß und ihre Wolle groß und rein. Und alle,
welche umgebracht und vernichtet worden waren, und alle Tiere des Feldes und
alle Vögel des Himmels wandten sich zurück zu diesem Hause, und der Herr der
Schafe freute sich mit großer Freude, weil sie alle gut waren und
zurückkehrten zu dem Hause.
43. Und ich sah, bis sie niederlegten jenes Schwert, welches gegeben worden
war den Schafen, und sie brachten es zurück in das Haus, und versiegelten es
vor dem Angesichte des Herrn.
44. Und alle Schafe wurden eingeschlossen in diesem Hause, und es faßte sie
nicht, und die Augen aller wurden geöffnet, und sie sahen den Guten, und
nicht Einer, welcher ihn nicht schaute, war unter ihnen.
45. Und ich sah, daß dieses Haus groß war, und weit und voll gar sehr. Und
ich sah, daß geboren wurde ein weißes Rind, und seine Hörner waren groß, und
alle Tiere des Feldes und alle Vögel des Himmels fürchteten es, und flehten
zu ihm zu aller Zeit.
46. Und ich sah, bis verändert wurden alle Geschlechter derselben, und sie
wurden alle zu weißen Rindern.
47. Und das erste in ihrer Mitte wurde zum Worte, und dieses Wort wurde zu
einem großen Tiere, und an ihm, auf seinem Kopfe, waren große schwarze
Hörner.
48. Und der Herr der Schafe freute sich über sie und über alle Rinder.
49. Und ich ruhte in ihrer Mitte, und erwachte und sah das alles. Und dies
ist das Gesicht, welches ich sah, indem ich schlief. Und ich erwachte, und
pries den Herrn der Gerechtigkeit und ihm gab ich die Ehre.
50. Und hierauf weinte ich ein großes Weinen, und meine Träne stand nicht
(still), bis ich nicht vermochte es zu ertragen, wenn ich sie sähe
herabsteigen wegen dessen, was ich gesehen hatte. Denn alles wird kommen und
erfüllt werden. Und alles in jedem einzelnen Teile des Handeln der Menschen
wurde mir gezeigt.
51. Und in jener Nacht erinnerte ich mich meines ersteren Traumes, und
deshalb weinte ich und war bestürzt, weil ich gesehen hatte jenes Gesicht.

Kap. 90, Sect. XVIII

1. "Und nun, mein Sohn Methusalah, rufe zu mir alle deine Brüder, und
versammle zu mir alle Kinder deiner Mutter; denn eine Stimme ruft mich, und
der Geist ist ausgegossen über mich, auf daß ich euch zeige alles, was euch
begegnen wird bis in Ewigkeit."
2. Und von ihm ging Methusalah und rief alle seine Brüder zu ihm, und
versammelte seine Verwandten.
3. und er sprach zu allen seinen Kindern trefflich,
4. und sagte: "Hört, meine Kinder, jedes Wort eures Vaters, und vernehmt
gebührend die Stimme meines Mundes; denn ich werde euch hören lassen und zu
euch reden. Meine Lieben! liebt Rechtschaffenheit, und in ihr wandelt.
5. Und naht euch nicht der Rechtschaffenheit mit zwiefachem Herzen, und
verbindet euch nicht mit denen, welche zwiefachen Herzens, sondern wandelt
in Gerechtigkeit, meine Kinder, und sie wird euch führen auf guten Wegen,
und Gerechtigkeit wird euch sein Begleiterin.
6. Denn ich weiß, daß stark werden wird der Zustand der Bedrückung auf der
Erde, und es wird vollendet werden große Strafe auf der Erde, und es wird zu
Ende kommen alle Ungerechtigkeit, und abgeschnitten werden von ihren
Wurzeln, und jedes Gebäude wird vergehen. Und wiederholen wird sich abermals
die Ungerechtigkeit, und das Werk der Bedrückung und Vergehen zum zweiten
Male.
7. Und wenn zunehmen wird Ungerechtigkeit, und Sünde, und Gotteslästerung,
und Bedrückung, und jedes (böse) Werk, und zunehmen wird Übertretung,
Vergehen und Unreinigkeit, (dann) wird große Strafe sein vom Himmel über
alle diese.
[8. Und hervorgehen wird der heilige Herr in Zorn, und über sie alle wird
große Strafe vom Himmel verhängt werden ].
9. Und hervorgehen wird der heilige Herr in Zorn und mit Strafe, auf daß er
Gericht halte auf der Erde.
10. Und in jenen Tagen wird abgeschnitten werden die Bedrückung von ihren
Wurzeln, und die Wurzeln der Ungerechtigkeit samt dem Betruge werden
ausgerottet werden unter dem Himmel.
11. Und alles wird hingegeben werden mit den Völkern; der Turm wird in Feuer
verbrennen, und sie werden sie herausbringen von der ganzen Erde, und sie
werden geworfen werden in ein Gericht des Feuers, und sie werden umkommen in
Zorn, und durch ein hartes Gericht, welches für die Ewigkeit.
12. Und erheben wird sich der Gerechte aus dem Schlummer, und erheben wird
sich die Weisheit und ihnen gegeben werden.
13. Und alsdann werden abgeschnitten werden die Wurzeln der Ungerechtigkeit,
und die Sünder umkommen durch das Schwert, von den Gotteslästerern werden
sie abgeschnitten werden an jedem Orte.
14. Und diejenigen, welche auf Bedrückung sinnen, und diejenigen, welche
übten Gotteslästerung, werden umgebracht werden durch das Schwert.
15. Und nun, meine Kinder, will ich euch sagen und euch zeigen die Wege der
Gerechtigkeit und die Wege der Bedrückung.
16. Und ich will sie euch zeigen wiederum, auf daß ihr wisset, was kommen
wird.
17. Und nun hört, meine Kinder, und geht auf dem Wege der Gerechtigkeit, und
geht nicht auf dem Wege der Bedrückung; denn umkommen werden in Ewigkeit
alle diejenigen, welche gehen werden auf dem Wege der Ungerechtigkeit."

Kap. 91, Sect. XIX

1. "Was geschrieben wurde von Henoch dem Schreiber, diese ganze Lehre der
Weisheit von jedem gerühmten Manne, und dem Richter der ganzen Erde, (ist)
für alle meine Kinder, welche wohnen werden auf der Erde, und für die
nachfolgenden Geschlechter, welche wirken werden Rechtschaffenheit und
Frieden.
2. Nicht möge sich bekümmern euer Geist wegen der Zeiten; denn Tage hat
gegeben der Heilige, der Große Allem.
3. Und es wird sich erheben der Gerechte, aus dem Schlummer wird er sich
erheben und wandeln auf dem Wege der Gerechtigkeit; und alle seine Wege und
seine Gänge (sind) in Güte und in ewiger Gnade. Gnädig wird er sein dem
Gerechten, wird geben Rechtschaffenheit für ewig und geben Macht. Und er
wird sein in Güte und in Gerechtigkeit, und wird wandeln im ewigen Licht.
Und die Sünde wird in Finsternis untergehen für ewig, und daher nicht
gesehen werden von jenem Tage an bis in Ewigkeit."

Kap. 92

1. Und hierauf geschah es, daß Henoch anfing zu berichten aus Büchern.
2. Und es sprach Henoch: "Von den Kindern der Gerechtigkeit, und von den
Auserwählten der Welt und von der Pflanze der Gerechtigkeit und
Rechtschaffenheit:
3. Dieses will ich zu euch sprechen und euch anzeigen, meine Kinder, ich,
der da Henoch, nach dem, was mir erschienen ist. Von meinem himmlischen
Gesicht und von der Stimme der heiligen Engel habe ich Kenntnis erlangt, und
von dem Getröpfel des Himmels habe ich Einsicht empfangen."
4. Und es fing also Henoch an zu berichten aus Büchern und sagte: "Ich bin
am siebenten geboren in der ersten Woche, solange als Gericht und
Gerechtigkeit langmütig waren.
5. Und es wird sich erheben nach mir, in der zweiten Woche, große Bosheit
und Betrug schießt auf;
6. und in derselben wird sein das erste Ende, und in derselben wird
unversehrt sein ein Mann.
7. Erfüllte sie sich, so wird wachsen die Ungerechtigkeit, und den Beschluß
wird er ausführen an den Sündern.
8. Und hierauf, in der dritten Woche, in ihrer Erfüllung, wird ausgewählt
werden ein Mann zur Pflanze des Gerichts der Gerechtigkeit, und nach ihm
wird kommen die Pflanze der Gerechtigkeit für ewig.
9. Und hierauf, in der vierten Woche, in ihrer Erfüllung, werden Gesichte
der Heiligen und der Gerechten gesehen werden, und Verordnungen für
Geschlecht zu Geschlecht, und Wohnung wird gemacht werden für sie. Und
hierauf, in der fünften Woche, in ihrer Erfüllung, wird das Haus des Ruhms
und der Herrschaft aufgerichtet werden bis in Ewigkeit.
10. Und hierauf, in der sechsten Woche, werden diejenigen, welche in
derselben sind, verfinstert sein allzumal, und vergessen wird das Herz von
ihnen allen die Weisheit, und in ihr wird auftreten ein Mann.
11. Und in ihrer Erfüllung wird verbrennen das Haus der Herrschaft im Feuer,
und in derselben werden sie zerstreuen das ganze Geschlecht der auserwählten
Wurzel.
12. Und hierauf, in der siebenten Woche, wird sich erheben ein verkehrtes
Geschlecht, und viel wird sein seiner Taten, und alle seine Taten verkehrt;
und in ihrer Erfüllung werden belohnt werden die Gerechten, die Auserwählten
von der Pflanze der ewigen Gerechtigkeit, sie, denen gegeben werden wird
siebenfache Belehrung für seine ganze Schöpfung.
13. Und hierauf wird sein eine andere Woche, die achte, die der
Gerechtigkeit; und es wird ihr gegeben werden ein Schwert, auf daß geschehe
das Gericht und Gerechtigkeit gegen alle, welche bedrückten.
14. Und es werden übergeben werden die Sünder in die Hände der Gerechten,
und in ihrer Erfüllung werden sie erlangen Häuser von ihrer Gerechtigkeit,
und es wird erbaut werden das Haus des großen Königs [zum Preise] bis in
Ewigkeit. Und hierauf in der neunten Woche, in ihr wird das Gericht der
Gerechtigkeit offenbart werden der ganzen Welt.
15. Und alle Werke der Gottlosen werden verschwinden von der ganzen Erde
hinweg; und es wird bestimmt werden zur Zerstörung der Welt, und alle
Menschen werden schauen nach dem Wege der Rechtschaffenheit.
16. Und nach diesem in der zehnten Woche, im siebten Teile, in demselben
(ist) das Gericht, welches für die Ewigkeit und wird gehalten werden gegen
die Wächter, und ein Himmel, welcher für die Ewigkeit, ein großer, welcher
hervorsproßt aus der Mitte der Engel.
17. Und der frühere Himmel, - er wird hinwegkommen und vergehen, und ein
neuer Himmel wird sich zeigen, und alle himmlischen Mächte werden leuchten
in Ewigkeit siebenfach. Und hierauf werden viele Wochen, deren keine Zahl in
Ewigkeit, in Güte und in Gerechtigkeit sein.
18. Und Sünde wird von da an nicht erwähnt bis in Ewigkeit.
19. Denn wer ist unter allen Kindern der Menschen, der hören könnte die
Stimme des Heiligen und nicht bewegt wird?
20. Und wer ist, der denken könnte seine Gedanken? Und wer ist, der schauen
könnte das ganze Werk des schönen Himmels? Und wer ist, der einsehen könnte
das Werk des Himmels?
21. Und mag er sehen seine Belebung, doch nicht seinen Geist, und kann er
reden (davon), doch nicht hinaufsteigen, und sähe er alle Flügel derselben
und bedächte sie, so wird er doch nichts machen ihnen gleich.
22. Und wer ist unter allen Menschen, welcher könnte erkennen, wie ist die
Breite und Länge der Erde?
23. Und wem ist gezeigt worden die Größe von allem diesem? Und ist es jeder
Mann, welcher könnte erkennen die Länge des Himmels, und wie seine Höhe ist,
und worüber seine Befestigung,
24. und wie groß die Zahl der Sterne ist, und wo ruhen alle Lichter?"
Kap. 93

1. "Und nun will ich euch sagen, meine Kinder, liebt Gerechtigkeit und in
ihr wandelt; denn die Pfade der Gerechtigkeit sind würdig, genommen zu
werden, und die Pfade der Ungerechtigkeit werden plötzlich vernichtet werden
und sich mindern,
2. Und Männern, erkannt vom Geschlecht, werden offenbart werden die Wege der
Bedrückung und des Todes, und sie werden sich fern halten von ihnen und
ihnen nicht folgen.
3. Und nun auch zu euch spreche ich, zu den Gerechten: "Geht nicht auf dem
Weg des Bösen und der Bedrückung, und nicht auf den Wegen des Todes, und
naht euch ihnen nicht, auf daß ihr nicht umkommt, sondern begehrt
4. und erwählt euch Gerechtigkeit und ein wohlgefälliges Leben.
5. Und geht auf den Wegen des Friedens, auf daß ihr lebt und würdig seid,
und behaltet in dem Gedanken eueres Herzens und vertilgt nicht mein Wort aus
euerem Herzen; denn ich weiß, daß veranlassen werden die Sünder den Menschen
zu volbringen boshafte List. Und jeder Ort wird nicht entgegen kommen
derselben, noch jeder Rat gemindert werden."
6. Wehe denjenigen, welche aufbauen Ungerechtigkeit und Bedrückung, und
begründen Betrug; denn plötzlich werden sie gestürzt werden, und ihnen wird
kein Friede!
7. Wehe denjenigen, welche aufbauen ihre Häuser mit Sünde; denn all ihr
Grund wird ein gestürzt werden, und durch das Schwert werden sie fallen! Und
diejenigen, welche besitzen Gold und Silber, - im Gericht werden sie
plötzlich umkommen. Wehe euch Reichen! Denn auf euren Reichtum habt ihr
vertraut; aber aus euerem Reichtum werdet ihr herausgehen, weil ihr des
Erhabenen nicht gedacht habt in den Ragen eueres Reichtums, [ihr werdet
herausgehen, weil ihr nicht gedacht habt des Erhabenen in den Tagen eures
Reichtums].
8. Ihr habt begangen Gotteslästerung und Ungerechtigkeit, und bereitet seid
ihr für den Tag des Blutvergießens und für den Tag der Finsternis, und für
den Tag des großen Gerichts.
9. So spreche ich und zeige euch an, daß euch verderben wird er, welcher
euch geschaffen hat.
10. Und über eueren Fall wird nicht sein Mitleid, und euer Schöpfer wird
sich freuen über eueren Untergang.
11. Und euere Gerechten in jenen Tagen werden sein zur Schmach den Sündern
und den Gottlosen.

Kap. 94

1. Wer gibt meinen Augen, daß sie würden zur Wasserwolke, und ich weinte
über euch und ließ fließen meine Träne wie eine Wasserwolke, und ruhte von
der Betrübnis meines Herzens.
2. Wer hat euch gestattet zu üben Haß und Bosheit? Und erreichen wird euch,
die Sünder, das Gericht,
3. Nicht fürchten werden sich die Gerechten vor den Sündern; denn wiederum
wird sie bringen der Allherrscher in eure Hand, auf daß ihr übt an ihnen
Gericht nach eurem Gefallen.
4. Wehe euch, die ihr verflucht in Flüchen, daß ihr nicht löst; und Heilung
ist fern von Euch wegen eurer Sünde. Wehe euch, die ihr lohnt Böses eurem
Nächsten; denn ihr werdet belohnt werden nach euren Werken.
5. Wehe euch, ihr Zeugen der Lüge, und denen, welche entsprechen der
Ungerechtigkeit; denn plötzlich werdet ihr umkommen.
6. Wehe euch, den Sündern; denn die Gerechten vertreibt ihr, denn ihr nehmt
auf und vertreibt die der Ungerechtigkeit, und es wird über euch stark sein
ihr Joch.

Kap. 95
1. Hofft, ihr Gerechten; denn plötzlich werden vernichtet werden die Sünder
vor euch, und Herrschaft wird euch sein über sie nach euerem Gefallen.
2. Und an dem Tage der Not der Sünder werden erhöht und erhoben werden, wie
Adler, eure Nachkommen. Und höher, als des Geiers wird sein euer Nest, und
ihr werdet hinaufsteigen und eingehen in die Höhlen der Erde und in die
Spalten der Felsen in Ewigkeit, wie Kaninchen, von den Ungerechten hinweg;
3. und sie werden seufzen über euch und weinen gleich Sirenen.
4. Und ihr werdet nicht fürchten diejenigen, welche euch verletzten; denn
Heilung wird euch sein, und ein glänzendes Licht wird euch leuchten, und die
Stimme der Ruhe werdet ihr hören vom Himmel. Wehe euch, ihr Sünder! denn
euer Reichtum macht euch gleich den Gerechten, aber euer Herz wird euch
vorwerfen, daß ihr Sünder seid. Und dieses Wort wird sein gegen euch ein
Zeuge, zur Erinnerung an die Bosheit.
5. Wehe euch, die ihr verschlingt das Fett des Weizens und trinkt die Kraft
der Wurzel der Quelle, und tretet nieder den Demütigen in euerer Kraft.
6. Wehe euch, die ihr trinkt Wasser zu jeder Zeit; denn plötzlich wird euch
vergolten werden, und ihr werdet vernichtet werden und verdorren, weil ihr
vergaßet die Quelle des Lebens.
7. Wehe euch, die ihr übt Ungerechtigkeit, und Betrug, und Gotteslästerung!
Erinnerung wird sein über euch für das Böse.
8. Wehe euch, ihr Mächtigen, die ihr mit Macht niederschlagt Gerechtigkeit;
denn kommen wird der Tag eurer Vernichtung. In jenen Tagen werden kommen die
Gerechten viele und gute Tage, an dem Tage eueres Gerichts.

Kap. 96

1. Es vertrauen die Gerechten; denn zu Schanden werden die Sünder, und sie
werden umkommen an dem Tage der Ungerechtigkeit.
2. Kund sein wird es euch; denn der Erhabene wird sich erinnern an euren
Untergang, und freuen werden sich die Engel über euren Untergang. Was werdet
ihr tun, ihr, die ihr Sünder seid, und wohin werdet ihr fliehen an jenem
Tage des Gerichts, wenn ihr hören werdet die Stimme des Gebetes der
Gerechten?
3. Und ihr werdet nicht sein wie sie, sondern Zeuge wird sein gegen euch
dieses Wort: "Genossen waret ihr den Sündern."
4. Und in jenen Tagen werden gelangen die Gebete der Gerechten zu dem Herrn,
und zu euch die Tage eures Gerichts, und erwähnt werden wird jedes Wort
eurer Ungerechtigkeit vor dem Großen und Heiligen.
5. Und beschämt sein wird euer Antlitz, und verworfen werden jede Tat,
welche stark ist in Ungerechtigkeit.
6. Wehe euch, o Sünder, ihr in der Mitte des Meeres und auf dem Trockenen,
deren Bericht böse ist über euch! Wehe euch, die ihr in Besitz nahmt Silber
und Gold, welches nicht wurde in Gerechtigkeit, und sprecht: "Reich sind wir
an Reichtum, und es wurde uns Wohlstand, und wir haben in Besitz genommen
alles, was wir wünschten;
7. und nun wollen wir tun, was wir dachten; denn Silber haben wir zusammen
gebracht, und angefüllt unsere Scheuern, und gleich vielem Wasser die
Landbebauer unserer Häuser."
8. Und wie Wasser wird zerfließen euere Lüge; denn nicht wird euch bleiben
der Reichtum, sondern plötzlich aufsteigen von euch, weil ihr euch alles in
Ungerechtigkeit zueignetet, und ihr werdet starker Verfluchung dahin gegeben
werden.
9. Und nun beschwöre ich euch, die Klugen und die Toren, weil ihr viel
hinschaut auf die Erde, und weil ihr Schmuck ausbreitet über euch, ihr
Männer, mehr als eine Jungfrau, in Erhabenheit, in Hoheit, in Größe und in
Macht, und in Silber. Aber Gold, und Purpur, und Ehre und Reichtum werden
wie Wasser verfließen.
10. Deshalb ist Lehre und Weisheit nicht in ihnen, und dadurch werden sie
umkommen zugleich mit ihren Gütern, und mit aller ihrer Pracht und ihrer
Ehre,
11. und in Schmach, und in Tötung und in großer Armut wird ihr Geist
geworfen werden in einen Ofen des Feuers.
12. Ich habe euch geschworen, o Sünder, daß nicht geworden ist der Berg zum
Knechte, und nicht sein wird und nicht ist der Hügel zum Weibe.
13. In einem Jahre ist auch solchermaßen die Sünde nicht gesendet worden auf
die Erde, sondern die Menschen haben sie aus ihrem Kopfe geschaffen, und
starker Verfluchung werden zu Teil diejenigen, welche sie tun;
14. und Unfruchtbarkeit ist dem Weibe nicht gegeben worden, sondern wegen
des Werkes ihrer Hände wird sie sterben kinderlos.
15. Ich beschwor euch, o Sünder, bei dem Heiligen und Großen; denn alle
euere böse Tat ist offenbar in den Himmeln, und nicht ist in euch eine Tat
der Bedrückung verborgen und nicht geheim.
16. Und meint nicht in eurem Geiste, und sprecht nicht in eurem Herzen:
"denn sie wurden nicht bemerkt, und nicht werden sie sehen alle Sünde." Im
Himmel schreibt man das, was ist, an jedem Tage auf vor dem Erhabenen. Von
nun an sind sie bemerkt; denn alle eure Bedrückung, womit ihr bedrückt,
schreibt man auf an jedem Tage bis zu dem Tage eueres Gerichts.
17. Wehe euch, o Toren; denn ihr werdet umkommen in euerer Torheit, und auch
die Weisen hört ihr nicht, und Gutes wird euch nicht treffen.
18. Und nun wisset, daß ihr bestimmt seid dem Tage des Unterganges, und
hofft nicht, daß leben werden die Sünder, sondern hingehen und sterben, weil
ihr nicht wisset das Lösegeld.
19. Denn ihr seid bestimmt für den Tag des großen Gerichts, und für den Tag
der Trübsal und großen Schmach für euren Geist.
20. Wehe euch, Verstockte des Herzens, die ihr tut Böses und esset Blut!
Woher esset ihr Gutes und trinkt und werdet satt? Weil von allem Guten,
welches reichlich geschenkt hat unser Herr der Erhabene, auf der Erde (ist).
Und nicht wird euch Friede.
21. Wehe euch, die ihr liebt die Taten der Ungerechtigkeit! Warum hofft ihr
für euch auf Gutes? Wisset, daß ihr werdet gegeben werden in die Hand der
Gerechten, und sie werden abschneiden euere Hälse, und euch töten, und kein
Mitleiden haben gegen euch.
22. Wehe euch, die ihr Freude habt an der Trübsal der Gerechten; denn ein
Grab wird nicht gegraben werden für euch.
23. Wehe euch, die ihr vereitelt das Wort der Gerechten; denn nicht wird
euch sein Hoffnung des Lebens.
24. Wehe euch, die ihr schreibt das Wort der Lüge, und das Wort der
Gottlosen; denn sie schreiben ihre Lüge, damit sie hören und nicht vergessen
die Torheit.
25. Und nicht wird ihnen Friede werden, sondern des Todes werden sie sterben
plötzlich.

Kap. 97

1. Wehe denen, welche begehen Gottlosigkeiten, und das Wort der Lüge loben
und ehren. Ihr seid verloren gegangen, und nicht ist in euch gutes Leben.
2. Wehe euch, die ihr verändert die Worte der Rechtschaffenheit; und die
Anordnungen, welche für die Ewigkeit, übertreten sie,
3. und machen, (daß) die Häupter derjenigen, welche nicht Sünder sind, auf
der Erde niedergetreten werden.
4. In jenen Tagen werdet ihr Gerechten gewürdigt werden, zu erheben eure
Gebete zur Erinnerung, und sie setzt zum Zeugen vor die Engel, damit sie
setzen die Sünden der Sünder vor den Erhabenen zur Erinnerung.
5. In jenen Tagen werden bestürzt sein die Völker, und es werden sich
erheben die Geschlechter der Völker an dem Tage des Verderbens.
6. Und in jenen Tagen werden diejenigen, welche schwanger werden,
hinausgehen, und ihre Kinder zerreißen und sie verlassen. Und von ihnen
werden fallen ihre Erzeugten, und während sie saugen, werden sie sie
hinwerfen, und sich nicht wenden zu ihnen, und kein Mitleiden haben mit
ihren Lieben.
7. Wiederum beschwöre ich euch, ihr Sünder; denn dem Tage des Blutes,
welcher nicht aufhört, ist bestimmt die Sünde.
8. Und sie werden anbeten Steine, und das, was sie schneiden: Bilder von
Gold und Silber, und von Holz [und von Ton], und sie werden anbeten unreine
Geister, und Dämonen, und jeden Götzen, und in Tempeln. Und gar keine Hilfe
wird gefunden werden von ihnen, und sie werden vergessen werden wegen der
Torheit ihres Herzens. Und es werden verblendet sein ihre Augen in den
Befürchtungen ihres Herzens und in dem Gesicht ihrer Träume, in ihnen werden
sie böse sein und fürchten, weil sie alle ihr Tun in Lüge taten, und
anbeteten Stein; und sie werden umkommen auf einmal.
9. Und in jenen Tagen sind gesegnet alle diejenigen, welche aufnehmen das
Wort der Weisheit, und es verkündigen und nehmen die Wege des Erhabenen, und
gehen auf dem Wege der Gerechtigkeit, und nicht böse sind mit denen, welche
böse;
10. denn sie werden sicher sein.
11. Wehe euch, die ihr ausbreitet die Bosheit eures Nächsten; denn in der
Hölle werdet ihr getötet werden.
12. Wehe euch, die ihr macht den Grund der Sünde und des Betrugs, und denen,
welche erbittern auf Erden; denn auf ihr werden sie vernichtet werden,
13. Wehe euch, die ihr baut euere Häuser durch Arbeit Anderer; und alle ihr
Bau ist Ziegel und Stein der Sünde. Ich sage euch, daß euch nicht wird
Friede.
14. Wehe denen, welche verwerfen das Maß und das Erbteil ihrer Väter,
welches für Ewigkeit, und lassen nachfolgen ihren Geist dem Götzen; denn
nicht wird ihnen Ruhe.
15. Wehe denen, welche Unrecht tun, und helfen der Bedrückung, und töten
ihren Nächsten bis zu dem Tage des großen Gerichts; denn er wird
niederwerfen euren Ruhm, und legen Bosheit in euer Herz, und erregen den
Geist seines Zorns, daß er euch umbringe, euch alle durch das Schwert.
16. Und alle Gerechte und Heilige werden gedenken eurer Sünde.

Kap. 98

1. Und in jenen Tagen werden an Einem Orte Väter mit ihren Erzeugten
erschlagen werden, und Brüder mit ihrem Nächsten hinfallen in den Tod, bis
es fließen wird wie ein Strom von ihrem Blute.
2. Denn ein Mann wird nicht zurückhalten seine Hand von seinen Kindern, und
nicht von den Kindern seiner Kinder; gnädig (ist) er, daß er sie tötet.
3. Und der Sünder wird nicht zurückhalten seine Hand von seinem geehrten
Bruder. Von der Morgenröte bis zum Untergange der Sonne, - werden sie
getötet werden. Und gehen wird das Pferd bis an seine Brust im Blute der
Sünder, und der Wagen wird bis zu seiner Höhe einsinken.

Kap. 99

1. Und in jenen Tagen werden die Engel herabsteigen in die Schlupfwinkel,


und zusammenbringen an Einen Ort alle diejenigen, welche halfen der Sünde.
2. Und erheben wird sich der Erhabene an jenem Tage, zu halten das große
Gericht über alle Sünder; und Wächter wird er geben über alle Gerechte und
Heilige von den heiligen Engeln, sie werden sie bewachen, wie den Augapfel,
bis vernichtet ist alle Bosheit und alle Sünde.
3. Und wenn auch schlafen die Gerechten einen tiefen Schlaf, so ist nicht in
ihnen, was sie fürchten sollten, und das Wahre werden sehen die weisen
Menschen.
4. Und verstehen werden die Kinder der Erde jedes Wort dieses Buches, und
erkennen, daß nicht vermag ihr Reichtum sie zu retten in dem Sturz ihrer
Sünde.
5. Wehe euch, o Sünder, wenn ihr quälen werdet die Gerechten an dem Tage
heftiger Drangsal, und sie verbrennen lasset im Feuer; und ihr werdet
belohnt werden nach euren Werken.
6. Wehe euch, o Verderbte des Herzens, die ihr wacht einzusehen das Böse!
Und es geschieht, (daß) euch erreicht die Furcht, und niemand ist, der euch
helfe.
7. Wehe euch, Sünder; denn wegen des Wortes eures Mundes und wegen der Werke
eurer Hände, welche Taten eurer Gottlosigkeit, werdet ihr in der Glut der
Flamme des Feuers glühen.
8. Und nun wisset, daß die Engel erforschen werden euere Taten im Himmel von
der Sonne, und von dem Monde und von den Sternen wegen eurer Sünde, weil auf
Erden ihr übt Gericht an den Gerechten.
9. Und zeugen wird über euch jede Wolke, und der Nebel, und der Tau und der
Regen; denn sie alle werden zurückgehalten werden von euch, daß sie nicht
herabkommen zu euch, und nicht Sorge tragen für euere Sünde.
10. Und gebet ein Geschenk dem Regen, damit er sich nicht zurückhalten lasse
und herabkomme auf euch, und der Tau, wenn er annimmt von euch Gold und
Silber. Wenn fällt auf euch der Reif und der Schnee und ihre Kälte, und alle
Winde des Schnees und alle ihre Qualen, in jenen Tagen werdet ihr nicht
vermögen zu stehen vor ihnen.

Kap. 100

1. Betrachtet den Himmel, alle ihr Kinder des Himmels, und jedes Werk des
Erhabenen, und fürchtet ihn und tut kein Böses vor ihm.
2. Wenn er verschließt die Fenster des Himmels, und zurückhält Regen und
Tau, daß er nicht herabkommt auf die Erde euretwegen, was wollt ihr da tun?
3. Und wenn er sendet seinen Zorn über euch und über alle euere Werke, so
seid ihr nicht diejenigen, welche ihn anflehen; ihr sprecht über seine
Gerechtigkeit Großes und Starkes, und Euch wird kein Friede.
4. Und seht ihr auch nicht die Könige der Schiffe, wie herumgetrieben von
der Woge, und fortgerissen von den Winden ihre Schiffe und gefährdet werden?
5. Und deshalb haben sie Furcht; denn alle ihr schöner Reichtum ging aus in
das Meer mit ihnen. Und Gutes denken sie nicht in ihrem Herzen, weil das
Meer sie verschlingen wird und sie untergehen werden in ihm.
6. Ist nicht das ganze Meer und alle seine Wasser, und alle seine Bewegung
ein Werk des Erhabenen? Und er hat alles Wirken desselben versiegelt, und es
ganz eingeschlossen mit Sand,
7. und bei seinem Schelten wird es trocken und erschrickt, und alles, was in
demselben ist. Und ihr Sünder, die ihr auf Erden seid, ihr fürchtet ihn
nicht? Ist er nicht der Schöpfer des Himmels und der Erde, und von allem,
was in ihnen?
8. Und wer gab Lehre und Weisheit allen denen, welche auf der Erde, und
denen, welche im Meere?
9. Fürchten nicht die Könige der Schiffe das Meer? Und Sünder sollten den
Erhabenen nicht fürchten?

Kap. 102

1. Und in jenen Tagen, wo er bringen wird über euch heftiges Feuer, wohin
werdet ihr fliehen und wo werdet ihr sicher sein?
2. Und wenn er legt sein Wort auf euch, werdet ihr nicht bestürzt sein und
euch fürchten?
3. Und alle Lichter werden bewegt sein in großer Furcht, und die ganze Erde
wird bestürzt sein, und zittern und Angst empfinden.
4. Und alle Engel vollziehen ihre Befehle, und trachten sich zu verbergen
vor der großen Herrlichkeit, und zittern werden die Kinder der Erde und
bewegt sein.
5. Und ihr Sünder seid verflucht in Ewigkeit, und nicht wird euch Friede.
6. Fürchtet nicht, ihr Seelen der Gerechten, und hofft auf den Tag eueres
Todes in Gerechtigkeit, und seid nicht traurig, weil hinabsteigt euere Seele
in großer Trübsal, und Seufzen, und Ächzen, und in die Unterwelt in
Traurigkeit, und nichts empfing euer Leib in eurem Leben wegen eurer Güte,
sondern vielmehr an dem Tage, wo ihr waret, Sünder waren, und an dem Tage
der Verfluchung und Züchtigung.
7. Und wenn ihr sterbt, so werden sprechen über euch die Sünder: "Wie wir
sterben, sterben die Gerechten, und was ist der Nutzen in ihrem Tun? Siehe!
gleich uns sterben sie in Traurigkeit und in Finsternis. Und was ist ihr
Vorzug vor uns? Von nun an sind wir gleich. Und was werden sie davon tragen
und was schauen in Ewigkeit? Denn auch sie, siehe! sind gestorben, und von
nun an in Ewigkeit werden sie nicht schauen das Licht." Ich will euch sagen,
ihr Sünder: "Zur Genüge war euch Speise und Trank, und Beute von Menschen,
und Raub und Sünde, und Erwerb von Gütern, und Sehen guter Tage. Habt ihr
auch gesehen nach den Gerechten, wie ihr Ende war in Frieden, weil gar keine
Bedrückung gefunden wurde an ihnen bis zu dem Tage ihres Todes? Und sie
kamen um, und wurden wie das, was nicht war, und es stiegen hinab in die
Unterwelt ihre Geister in Trübsal."

Kap. 103

1. "Und nun schwöre ich euch, den Gerechten, bei seiner großen Herrlichkeit
und seinem Ruhme, bei seinem ruhmvollen Königtum und bei seiner Größe
schwöre ich euch: "Ich weiß dieses Geheimnis, und ich habe gelesen in dem
Getröpfel des Himmels, und ich habe gesehen das Buch der Heiligen, und ich
habe gefunden, was geschrieben darin und ausgedrückt über sie.
2. Denn alles Gute, und Freude, und Ehre sind ihnen bereitet worden, und
niedergeschrieben für die Geister derer, welche starben in Gerechtigkeit und
in vieler Güte. Gegeben werden wird euch die Pflanze euerer Leiden, und
eurer Teil wird übertreffen den Teil des Lebens.
3. Und leben wird euer Geist, die ihr starbt in Gerechtigkeit; und es werden
sich freuen und frohlocken ihre Geister, und Erinnerung ihrer (ist) vor dem
Angesichte des Mächtigen für alle Geschlechter der Welt. Und nun werdet ihr
nicht fürchten ihren Schimpf."
4. Wehe euch, o Sünder, wenn ihr sterbt in eueren Sünden! Und sprechen
werden diejenigen, welche sind wie ihr, über euch: "Gesegnet sind diese
Sünder; alle ihre Tage haben sie gesehen, und nun sind sie gestorben [in
Glück und in Reichtum; Unglück und Verderben sahen sie nicht in ihrem Leben,
in Ehren sterben sie], und Gericht ward über sie nicht gehalten in ihrem
Leben."
5. Wurde ihnen nicht gezeigt, daß sie in die Unterwelt hinabsteigen lassen
werden ihre Geister, und Übel sein werden und groß ihre Qual? Und in die
Finsternis, und in das Netz und in die Flamme, welche brennen wird zu dem
großen Gericht, wird eingehen ihr Geist, und das große Gericht wird sein für
alle Geschlechter in Ewigkeit.
6. Wehe euch! denn euch wird nicht Frieden. Nicht werdet ihr sagen zu den
Gerechten und zu den Guten, welche im Leben sind: "In den Tagen unserer Not
waren wir mit Beschwerde beschwert, und jede Not haben wir gesehen und
vieles Üble haben wir gefunden;
7. und wir sind aufgerieben und geschwächt, und hinfällig ist unser Geist;
8. wir sind zu Grunde gerichtet worden, und nicht war da, der uns hülfe. Mit
Wort und mit der Tat konnte er nicht. Und durchaus Keinen haben wir
gefunden, und wir wurden gedrückt und zu Grunde gerichtet.
9. Und wir haben nicht gehofft, daß wir sähen das Leben von Tag zu Tag;
10. und wir hofften zu werden der Kopf, und wir wurden zum Schwanze. Wir
wurden bedrängt, während wir wirkten, und wir hatten keine Macht über unsere
Drangsal, und wir wurden zur Speise den Sündern. Und die Ungerechten machten
schwer auf uns ihr Joch.
12. Und mächtig waren über uns diejenigen, welche uns [verabscheuen und
welche uns bedrängen, und vor denen, welche uns] hassen, beugten wir unseren
Hals, und sie waren nicht mitleidig gegen uns.
13. Und wir suchten von ihnen zu gehen, damit wir uns flüchteten und Ruhe
hätten, und wir fanden nicht, wohin wir fliehen und sicher wären vor ihnen.
Und wir verklagten sie bei Fürsten in unserer Not, und schrien über
diejenigen, welche uns verschlangen, aber auf unser Geschrei sahen sie
nicht, und nicht suchten sie zu hören unsere Stimme.
14. Und sie halfen denen, welche uns rauben und verschlingen, und denen,
welche uns schwächen und verbergen ihre Bedrückung, welche nicht entfernen
von uns ihr Joch, sondern uns verschlingen, und uns entnerven, und uns
ermorden, und verbergen unsere Ermordung, und sich nicht daran erinnern, daß
sie aufgehoben haben ihre Hände über uns."

Kap. 104 a

1. Ich beschwöre euch, o Gerechte; denn im Himmel werden erwähnen die Engel
über euch Gutes vor der Herrlichkeit des (Mächtigen; [eure Namen wird man
aufschreiben vor der Herrlichkeit des Mächtigen.]
2. Hofft; denn zuerst seid ihr beschimpft worden in Elend und Leiden, und
nun werdet ihr Leuchten wie die Lichter des Himmels, und ihr werdet gesehen
werden, und die Tore des Himmels werden euch geöffnet werden. Und euer
Geschrei nach dem Gericht - schreit (nur) und es wird euch erscheinen; denn
von den Fürsten erfragen werden sie alle eure Drangsal, und von allen denen,
welche halfen denen, die euch beraubten.
3. Hofft und gebt nicht auf euere Hoffnung; denn werden wird euch große
Freude, gleich den Engeln des Himmels. Was ihr auch tun werdet, keineswegs
werdet ihr verborgen sein an dem Tage des großen Gerichts, und nicht
erfunden werden als Sünder; und das Gericht, welches für ewig, wird fern
sein von euch für alle Geschlechter der Welt.
4. Und nun fürchtet nicht, o Gerechte, wenn ihr die Sünder seht erstarken
und gedeihen in ihren Begierden!
5. Und seid nicht Genossen mit ihnen, sondern haltet euch fern von ihrer
Bedrückung; denn dem Heere des Himmels seid ihr Genossen. Weil ihr sprecht,
ihr Sünder: "nicht erforscht werden wird alle unsere Sünde, und nicht wird
man sie aufschreibe, so werden sie aufschreiben alle eure Sünde an jedem
Tage.
6. Und nun zeige ich's euch an; denn Licht und Finsternis, Tag und Nacht
sehen alle euere Sünde. Seid nicht gottlos in eurem Herzen; und lügt nicht,
und übergebt nicht das Wort der Vollkommenheit; lügt nicht Worte des
Heiligen und des Mächtigen, und lobt nicht euere Götzen; denn nicht wird
alle eure Sünde und alle eure Gottlosigkeit zur Gerechtigkeit, sondern zu
großer Sünde.
7. Und nun will ich anzeigen dies Geheimnis; denn das Wort der
Vollkommenheit werden verdrehen und übertreten viele Sünder.
8. Und sie werden sprechen böse Worte, und lügen und schaffen große
Schöpfungen, und Bücher werden sie schreiben über ihre Worte. Wenn sie aber
schreiben werden alle mein Wort richtig in ihren Sprachen,
9. so werden sie nicht verändern und nicht vermindern von meinen Worten,
sondern alles richtig schreiben, alles, was ich zuerst mitgeteilt habe über
sie.
10. Und ein anderes Geheimnis will ich euch anzeigen. Denn den Gerechten und
den Weisen werden gegeben werden Bücher der Freude, der Vollkommenheit und
großer Weisheit, und ihnen werden Bücher gegeben werden, und sie werden an
sie glauben,
11. und sie werden sich freuen über sie. Und es werden belohnt werden alle
Gerechte; aus ihnen lernten sie kennen alle Wege der Rechtschaffenheit."

Kap. 104 b

1. Und in jenen Tagen wird sagen der Herr, damit sie rufen und hören lassen
den Kindern der Erde ihre Weisheit: "Zeigt (sie) ihnen, weil ihr ihre Führer
seid,
2. und die Vergeltung über die ganze Erde; denn ich und mein Sohn werden uns
verbinden mit ihnen in Ewigkeit auf den Wegen der Rechtschaffenheit in ihrem
Leben. Und Friede wird euch werden. Freut euch, Kinder der
Rechtschaffenheit, in Wahrheit!"

Kap. 105

1. Und nach einiger Zeit nahm mein Sohn Methusalah seinem Sohn Lamech ein
Weib.
2. Und sie wurde schwanger von ihm, und gebar ein Kind, und es war sein
Fleisch weiß wie Schnee und rot, wie die Blume der Rose; und das Haar seines
Hauptes wie Wolle weiß und sein Scheitel, und schön seine Augen, und wenn es
sie öffnete, erleuchtete es das ganze Haus wie die Sonne; und Überfluß an
Licht hatte das ganze Haus.
3. Und als er genommen wurde aus der Hand er Wehemutter, öffnete es seinen
Mund und sprach zu dem Herrn der Gerechtigkeit. Und es fürchtete sich
Lamech, sein Vater, vor ihm, und floh und kam zu seinem Vater Methusalah und
sagte ihm: "Ich habe gezeugt einen andersartigen Sohn; nicht ist er wie
Menschen, sondern gleicht den Kindern der Engel des Himmels, und seine Natur
ist anders, und er ist nicht wie wir.
4. Und seine Augen sind wie die Strahlen der Sonne, sein Angesicht (ist)
herrlich, und es scheint mir, daß er nicht wurde von mir, sondern von den
Engeln ist.
5. Und ich fürchte, daß geschehen werde Wunderbares in seinen Tagen auf der
Erde.
6. Und nun will ich, mein Vater, dich anflehen und bitten vor dir, daß du
gehst zu Henoch, unserem Vater, und hörst von ihm die Wahrheit; denn es ist
bei den Engeln seine Wohnung."
7. Und als Methusalah gehört hatte das Wort seines Sohnes, kam er zu mir an
die Enden der Erde; denn er hatte gehört, daß ich dort war. Und er rief.
8. Und ich hörte seine Stimme und kam und sagte ihm: "Siehe! da bin ich,
mein Sohn, weil du gekommen bist zu mir."
9. Und er antwortete mir und sprach; "Wegen einer großen Angelegenheit bin
ich gekommen zu dir, und wegen eines schweren Gesichts; darum nahte ich
mich.
10. Und nun, mein Vater, höre mich; denn es ist geboren dem Lamech, meinem
Sohn, ein Kind, welches nicht ist sein Ebenbild und dessen Natur nicht
gleich der Natur des Menschen; und seine Farbe ist weißer als der Schnee und
röter als die Blume der Rose; und die Haare seines Hauptes sind weißer als
weiße Wolle, und seine Augen gleich den Strahlen der Sonne. Und öffnete es
seine Augen, so erleuchtete es das ganze Haus;
11. und es wurde genommen aus der Hand der Wehemutter, und öffnete seinen
Mund und pries den Herrn des Himmels.
12. Und es fürchtete sich sein Vater Lamech und floh zu mir, und glaubte
nicht, daß es von ihm sei, sondern er meint, von den Engeln des Himmels. Und
siehe! ich bin zu dir gekommen, damit du mir verkündest die Wahrheit."
13. Und ich Henoch antwortete und sagte ihm: "Tun wird der Herr Neues auf
der Erde. Und dieses habe ich erklärt und gesehen in einem Gesicht, und ich
habe dir's verkündet. Denn die Zeitgenossen Jared's, meines Vaters,
übertraten das Wort des Herrn von der Höhe des Himmels, und siehe! sie
begehen Sünde, und übertreten die Anordnungen, und mit Weibern vermischten
sie sich, und mit ihnen begingen sie Sünde, heirateten von ihnen und zeugten
mit ihnen Kinder.
14. Und große Verwüstung wird sein [auf der ganzen Erde; eine Flut], und
große Verwüstung wird in Einem Jahre sein.
15. Dieses Kind, welches euch geboren ist, dies wird übrig bleiben auf der
Erde, und seine drei Kinder werden gerettet werden mit ihm. Wenn sterben
werden alle Menschen, welche auf Erden sind, wird es sicher sein.
16. Und seine Kinder werden zeugen auf der Erde die, welche Riesen nicht des
Geistes, sondern des Fleisches. Und es wird sein große Züchtigung auf der
Erde, und abgewaschen werden wird die Erde von aller Verdorbenheit. Und nun
benachrichtige deinen Sohn Lamech. Denn das, was geboren wurde, ist sein
Kind in Wahrheit, und nenne seinen Namen Noah; denn es wird euch sein ein
Übriggebliebener. Und er und seine Kinder werden sicher sein vor der
Verdorbenheit, welche kommen wird auf der Erde, vor aller Sünde und vor
aller Ungerechtigkeit, welche vollbracht werden wird auf der Erde in seinen
Tagen. Und darauf wird sein eine Ungerechtigkeit, noch gewaltiger als die,
welche vollbracht wurde zuerst auf der Erde. Denn ich weiß die Geheimnisse
der Heiligen, weil er, der Herr, mir (sie) offenbart und verkündet hat, und
in dem Getröpfel des Himmels habe ich gelesen.
17. Und ich sah, was geschrieben über sie. Denn Geschlecht auf Geschlecht
wird sich vergehen, bis sich erheben wird ein Geschlecht der Gerechtigkeit,
und Vergehen untergegangen und Sünde gewichen ist von der Erde, und alles
Gute nicht (erst noch) kommen soll auf sie.
18. Und nun, mein Sohn, gehe, benachrichtige deinen Sohn Lamech;
19. denn jenes Kind, welches geboren, ist sein Kind wahrhaftig, und es ist
kein Betrug."
20. Und als gehört hatte Methusalah das Wort seines Vaters Henoch, weil er,
was verborgen, ihm zeigte, jedes Werk: kehrte er zurück, um zu sehen, und
nannte den Namen jenes Kindes Noah, weil es erheitern wird die Erde nach
gänzlicher Verwüstung.
21. Eine andere Schrift, welche Henoch schrieb für seinen Sohn Methusalah,
und für diejenigen, welche kommen werden nach ihm, und beobachten die
Anordnungen in den letzten Tagen. "Die ihr wirktet und harren werdet in
diesen Tagen, bis vernichtet sind diejenigen, welche Übles taten, und ist
die Macht der Schuldigen: harret ihr, bis vergeht die Sünde. Denn ihr Name
wird ausgestrichen werden aus den Büchern der Heiligen, und ihr Same wird
vernichtet werden für ewig, und ihre Geister getötet. Und sie werden
schreien und klagen an dem Orte der Wüste, welche nicht gesehen wird, und im
Feuer werden sie brennen; denn nicht ist dort Erde." Und ich sah dort, wie
eine Wolke, welche nicht sehen ließ; denn wegen ihrer Tiefe vermochte ich
nicht in die Höhe zu blicken, und Flammen seines Feuers sah ich, indem es
hell brannte, und sie drehten sich wie glänzende Berge, und wurden bewegt
hierhin und dorthin.
22. Und ich fragte Einen von den heiligen Engeln, welche bei mir, und sagte
ihm: "Was ist dieses Glänzende? Denn es ist nicht der Himmel, sondern allein
Flamme vom Feuer, welches brennt; und eine Stimme des Geschreis und des
Weinens und der Klagen und großer Qual."
23. Und er sagte mir: "In diesem Ort, welchen du siehst, dorthin werden
hinabgestoßen werden die Geister der Sünder und der Gotteslästerer, und
derer, welche Böses tun, und derer, welche verkehren alles, was gesprochen
hat der Allherrscher durch den Mund der Propheten, was sie tun sollten."
Denn es gibt über sie Schriften [und] Verzeichnisse oben im Himmel, damit
sie lesen die Engel, und wissen, was geschehen wird den Sündern und den
Geistern der Demütigen, und denen, welche leiden ließen ihr Fleisch, und
belohnt worden sind von Gott, und denjenigen, welche beschimpft wurden von
bösen Menschen, welche Gott liebten, nicht Gold und nicht Silber [liebten],
noch an irgend Gutem, was in der Welt, hingen, sondern hingaben ihr Fleisch
der Qual,
24. und denjenigen, welche seit sie sind, nicht begehrten Reichtum, welcher
auf der Erde, sondern ansahen ihr Haupt als einen Hauch, welcher dahin geht.
25. Und dies beobachteten sie, und viel geprüft hat sie der Herr, und
erfunden wurden ihre Geister in Reinheit, daß sie preisen seinen Namen. Und
allen ihren Segen habe ich erzählt in Büchern, und er belohnte ihre Häupter;
denn sie sind erfunden worden als die {,welche} lieben den Himmel vor ihrem
Odem, welcher für ewig. Und während sie niedergetreten wurden von den bösen
Menschen, und hörten von ihnen Schmähung und Gotteslästerung, und beschimpft
wurden, indem sie mich priesen: werde ich nun rufen die Geister der Guten
von dem Geschlechte des Lichtes, und verändern diejenigen, welche geboren
wurden in Finsternis, welche in ihrem Fleische nicht wieder empfangen die
Ehre, wie es würdig war ihrer Treue.
26. Und ich werde bringen in ein glänzendes Licht diejenigen, welche lieben
meinen heiligen Namen, und setzen jeden Einzelnen auf den Sitz der Ehre,
[seiner Ehre,] und sie werden erhöht werden in Zeiten, welche ohne Zahl.
Denn Gerechtigkeit (ist) das Gericht Gottes;
27. denn den Treuen wird er Treue geben in der Wohnung rechtschaffener Wege.
Und sie werden sehen diejenigen, welche geboren wurden in Finsternis, [und
in Finsternis werden hinabgeworfen werden,] während erhöht werden die
Gerechten. Schreien werden und sie sehen die Sünder, während sie glänzen,
und gehen zu dem, was geschrieben worden ist für sie an Tagen und Zeiten.
[Hier endet das Gesicht Henochs, des Propheten. Möge der Segen seines
Gebetes und die Gabe seiner festgesetzten Zeit sein mit seinen Lieben!
Amen].

End of Project Gutenberg's Das Buch Henoch, translated by A. G. Hoffmann

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