La iglesia en la educacin argentina.

El golpe de estado de 1943, incluy un ataque a la laicidad planteada por la 1420 (1880).

Impone la educacin religiosa en las escuelas estatales.

Es el peronismo, en 1947 que le da fuerza de Ley a la enseanza religiosa en los colegios y al

subsidio a las escuelas privadas. Como forma de disciplinar a la docencia crea la UDA con lo
cual busca tener tambin en el terreno docente la misma hegemona que impuso en los
sindicatos de todas las especialidades obreras.

En la medida que el peronismo va perdiendo apoyo en amplios sectores de la burguesa,

comienza un enfrentamiento con la iglesia

La ruptura de Pern con la iglesia catlica lleva cambios en 1954, consistentes en retirar la
educacin religiosa de los colegios, aunque mantienen el subsidio a las privadas

Durante 1958, luego de la Libertadora, se desarrolla la gran lucha por el Estatuto del Docente
en varias provincias del pas, incluyendo el paro por tiempo indeterminado en Buenos Aires.

Se conquista el Estatuto y las leyes jubilatorias consolidaron un vasto proceso de

sindicalizacin con base no peronista. Surgen al calor del paro las Uniones de Educadores que
configuraron la FEB en Buenos Aires y otros sindicatos provinciales.

A la par de la lucha por el Estatuto y la jubilacin, el gobierno frondicista y la iglesia operan

para imponer el sostenimiento estatal y la valorizacin de los ttulos de las escuelas privadas,
mayoritariamente confesionales.

La enorme confrontacin entre la enseanza laica y la libre se resolvi a favor de darle

jerarqua en la emisin de ttulos a la corporacin de la iglesia, abonando adems el
extraordinario negocio que se desprende de la educacin privada.

A partir de 1958, el avance de la educacin privada, especialmente la confesional ha llevado a

que en algunos lugares como CABA o algunos distritos de la Provincia de Buenos Aires igualen
la matricula con las escuelas estatales.

EL PERONISMO LO HIZO
Este fenmeno se potenci con la sancin de la Ley Federal de Educacin menemista, que
cont con el apoyo de la iglesia, los radicales y CTERA que unificaron en un solo dictamen.
Mantuvo su ritmo con la Ley Nacional de Educacin kirchnerista.

La LFE de 1994 estableci, por primera vez en una ley nacional que la educacin es estatal
bajo gestin privada o gestin pblica. Se mantiene inclume en la LNE de los k. Los
nacionales y populares, los Baradel, Yasky y Maldonado, y antes Mary Snchez como
diputada, se deshacen en consideraciones como que las escuelitas privadas cubren la oferta
educativa all donde no llega la escuela pblica. Pero , sinvergenzas!, si llega la privada con
subsidio estatal Por qu no se hace una escuela pblica directamente?

Esta Ley, amasada con el alfonsinismo en debates conducidos por la iglesia que inficionaron
todos los niveles y todas las escuelas, se consuma con la LFE y luego con la LNE.
Establece la obligacin del estado de sostener las escuelas privadas y las pblicas.

Destina gran parte del presupuesto educativo, por ley, para sostener la influencia y los
negocios de la educacin privada en detrimento de las escuelas pblicas.

Vale como ejemplo lo acontecido alrededor de la nueva ley de educacin K,: la iglesia no la
apoy hasta que lograron tener representantes en la DIPREGEP y que se cubra con el
presupuesto educativo a los auxiliares de las escuelas privadas tambin.

El peronismo, en 1947, luego con la Ley Federal de Educacin menemista del 94 y la nueva
Ley Nacional de Educacin K del 2006 arras definitivamente con la 1420 de educacin
estatal, obligatoria y laica.

El clericalismo no slo en las escuelas privadas

El sostenimiento por parte del estado de las escuelas de gestin privada, sin embargo es uno
de los aspectos.

El otro es que la LFE y la LNE establecen que la educacin tiene que hacerse con valores
morales (entindase clericales).

Esto habilita que en varias provincias, como Salta, Tucumn, Jujuy se rece al inicio de las clases
y se de religin en las escuelas pblicas, a travs de la materia catecismo.

Fue el peronismo, el que en representacin de los intereses generales de la burguesa,

desarroll e impuso la injerencia clerical en la educacin

Esta intromisin reaccionaria y oscurantista es una herramienta que como resabio medieval,
mantiene la burguesa para impedir la enseanza cientfica, crtica y orientada a acabar con la
explotacin del hombre por el hombre.

Consolida con sus contenidos reaccionarios la opresin de la mujer, su condena a solamente

ejercer su papel de madre, a culpabilizarla cuando sale a trabajar por desatender sus deberes
hacia los hijos y hacia el marido. Sostiene que la mujer es una derivacin del hombre y por lo
tanto un ser menor. Crea las condiciones ideolgicas para desvalorizar a la mujer, para
abaratar el valor de su fuerza de trabajo y para justificar la violencia domstica, social y laboral.

Interviene desde el plpito, desde sus escuelas y desde su influencia en los contenidos en
impedir el uso de anticonceptivos y el derecho al aborto. Es por presin de la iglesia que no se
implementa, con contenidos cientificos, la Ley de educacin sexual del 2004

Los manuales de la iglesia acentan la distorsin del conocimiento, al punto de oponerse al

uso de preservativos e informar, por ejemplo, que el SIDA se extiende por usarlos!!!

Sostiene su posicin de llevar adelante los embarazos no deseados, aconsejando tener el

beb y. darlo en adopcin
Hoy en da la influencia de la iglesia se despliega en cuestiones inocentes como misas ante
determinados hechos en los colegios, imgenes religiosas y litigios con los docentes que piden
retirarlas, en el festejo de pascuas o navidad (pesebre viviente includo)y fundamentalmente
en los contenidos de ciencias naturales e historia. Los contenidos salvaguardan a la sacrosanta
iglesia catlica en su papel en la colonizacin y es colocada por fuera de los mitos, al tiempo
que no incorporan el surgimiento de la esclavitud, la quita de derechos a la mujer y su
continuidad hasta hoy.

No satisfechos con esto, del idilio cristino-papal, sale la presidente como emisaria de Bergoglio
a promover las scholas ocurrentes, con las que pretenden la domesticacin del pensamiento,
barriada por barriada, en latinoamrica, en Usa y en todo rincn del orbe.

Tambin parte del sostenimiento del papa al gobierno en retirada de los k, la imposicin del
cdigo civil antiobrero y que avasalla los derechos de la mujer.

Para el papado se tarea fundamental restituir la influencia de la iglesia catlica que ya no se

garantiza solamente con las misas y sus escuelas confesionales.

Planteamos:

Fuera la iglesia y las iglesias del estado y de la educacin.

Educacin estatal, obligatoria, gratuita nica, cientfica y laica desde el jardn maternal hasta la
universidad.

Educacin sexual cientfica en todos los niveles educativos

Basta de subsidio a las escuelas y universidades privadas.

Por una educacin al servicio de terminar con la explotacin del hombre por el hombre.