TICA, CIDADANIA E DIREITOS HUMANOS

Gabriel de Oliveira Godinho

Ps-Graduao Lato Sensu em Segurana Pblica Abril/2017

INTRODUO

O presente trabalho visa abordar um tema muito recorrente, no que tange a

anlise do comportamento humano quando em sociedade e sua evoluo ao longo
dos anos, a tica. No obstante ao foco principal do estudo, discorrerei cerca de
outros temos derivados, como a cidadania; a violncia que decorre da falta da
observncia de princpios morais e a psicologia relacionada a segurana
pblica.Mas afinal, o que tica? Existem vrias possveis definies e conceitos
para definir o que seria tica, contudo optei por simplificar e dizer apenas que se
trata do senso do que certo ou errado, inerente a todos os seres humanos. Esse
senso aplicado a determinadas situaes prticas faz com que adotemos a melhor
conduta possvel, de acordo com os preceitos morais da sociedade, construdo ao
longo dos anos. Ou seja, tica um conjunto de valores morais e princpios que
norteiam a conduta humana em sociedade.

DESENVOLVIMENTO

evidente que tica um conceito atemporal que evoluiu e se moldou com o

passar dos sculos, concomitantemente vida em sociedade. Nos dias de hoje se
faz ainda mais necessria que esteja presente, pois o anseio exacerbado de cada
um em obter vantagens pessoais est cada vez mais ntido. Logo, se no fizermos
questo de um princpio comportamental norteador, acabaremos por sucumbir em
nossa ganncia e egosmo. Esse entendimento de tica relacionado s relaes
interpessoais, nos remete ao outro tema extremamente importante, no que tange
vida em sociedade, a cidadania.
 A cidadania nada mais que o resultado da aplicabilidade da tica nas
relaes humanas. o viver em sociedade com a certeza que seus direitos sero
respeitados. o direito que cada um tem de ser tratado com dignidade e ter sua voz
ouvida pelos governantes. Ou seja, cidadania consiste no respeito mtuo entre as
pessoas e entre os governantes e seus governados. ter o direito de participar de
maneira efetiva das decises em sociedade, que visam melhorar a sua realidade e o
convvio em sociedade.
Contudo, nem sempre a tica e a cidadania so empregados naturalmente no
meio em que vivemos. Constantemente vemos exemplos de situaes, e at mesmo
de culturas, em que esse tratamento justo e igualitrio, promovido por esse senso do
que certo, completamente ignorado por aqueles que detm alguma espcie de
poder ou influncia sob outras pessoas. Lamentavelmente muitas vezes essas
injustias so cometidas pelo poder pblico, entidade que deveria priorizar e garantir
o tratamento justo. Pensando nisso foram criados alguns dispositivos para assegurar
que tais direitos sejam observados. No nosso pas, por exemplo, podemos citar a
nossa carta magna, a constituio federal, que nos traz no seu escopo, mais
precisamente no artigo 5, os direitos e deveres individuais e coletivos, com fito de
assegurar que o cidado seja tratado com o devido respeito. A exemplo podemos
citar o direito a viver, de ser livre, de no ser desrespeitado em decorrncia de seu
sexo, cor, idade, trabalho, origem ou qualquer outra caracterstica pessoal. Ou seja,
dispositivos asseguradores da tica e da cidadania. Todos somos iguais e devemos
ser tratados com isonomia.
O resultado da no observncia dos preceitos morais, ou seja, da no
aplicabilidade da tica na vida em conjunto, nos traz consequncias graves, como a
violncia e a criminalidade. O conceito de violncia nos diz que um comportamento
que causa intencionalmente dano ou intimidao moral a outra pessoa. Ou seja, o
indivduo se sobrepujando aos demais, para se satisfazer de alguma forma, seja
para obter vantagens econmicas ou at mesmo para saciar seu ego, na forma de
um abuso moral. A violncia muitas vezes surge exatamente quando ignoramos os
princpios que nos norteiam e passamos a pensar no individual em detrimento do
coletivo. Quando no aceitamos que somos, ou pelo menos deveramos ser, iguais e
passamos a buscar vantagens pessoais a qualquer preo, ignoramos o direito das
outras pessoas.
 A parte preocupante que no nosso pas a esperteza, que no deixa de ser
uma conduta pautada pela ausncia de tica, vista com bons olhos, como algo
positivo, um sinal de perspiccia. A figura do malandro um exemplo claro disto. A
pessoa que tem talento natural para enganar outras pessoas e obter vantagens
pessoais, , por vezes, tratado com simpatia pela mdia e pelas artes, incentivando
ainda mais o desvio de conduta.Podemos observar essa conivncia com a figura do
Malandro, na fala de um dos representantes da msica popular brasileira, o
sambista Moreira da Silva, quando diz: Malandro o sujeito que consegue viver
honestamente do trabalho alheio. Quem faz desonestamente apenas ladro. Commented [RP1]: Citao com at 3 linhas deve ser digitado
normal.
Ou seja, o autor um representante de uma manifestao cultural, que a
msica popular. Entretanto, de certa forma concorda e at incentiva a prtica de
enganar as pessoas para obter vantagens pessoais.
O que ocorre a total inverso de valores, onde o fora da lei visto como
justiceiro ou vtima, e o Estado, muitas vezes representado pela polcia, que a
instituio que zela pela ordem social, taxada de abusiva e desonesta. Ou seja, o
cidado est negligenciando princpios basilares do convvio social porque se
identifica em algum grau com a pessoa em desconformidade com a lei, ou porque
no confia mais no estado como instituio garantidora de seus direitos. A partir
dessa quebra de confiana de deviro tantos outros problemas sociais. Nos
deparamos diariamente com inmeros casos em que a polcia retratada como vil
pelos meios de comunicao, influenciando a sociedade de maneira negativa.
Outro ponto importante a ser tocado que no Brasil, alm de termos essa
crena do bom malandro, no temos confiana alguma nos governantes, que
supostamente deveriam ser o exemplo de tica e boa conduta. O que vemos
exatamente o oposto. Casos vexatrios de corrupo e descaso com a populao.
Como falar de tica, como um consenso social, quando os prprios representantes
no se utilizam dela no exercer de suas atribuies. Infelizmente, o que percebemos
que a falta de tica e o desrespeito esto entranhados em todas a escalas sociais,
fazendo com que o cidado no acredite mais que possa haver justia e passe a
agir pensando em si prprio.
CONSIDERAES FINAIS

A tica a base do convvio social. o fato que rege a vida em comunidade.

Temos que lutar por resgat-la e consolid-la diariamente, sob o risco de entrarmos
em um colapso coletivo. A histria nos traz inmeros exemplos do que acontece
quando deixamos de priorizar o respeito e a tica em prol de interesses individuais.
Guerras, mazelas e desigualdade so o retrato do quo prejudicial pode ser a
ausncia desse princpio moral na vida em sociedade. A tica em todos os nveis e
camadas sociais a precursora de vrios outros direitos e garantias. Devemos no
s assegur-la, mas explicitar, para esta e para as futuras geraes, a importncia
deste conceito para a manuteno da ordem e para a evoluo social. Somos todos
responsveis por manter aceso esse princpio fundamental das relaes humanas.

REFERNCIAS

Apostila: Ps-Graduao Lato Senso em Segurana Pblica. tica, Cidadania e

Direitos Humanos; Sociologia do Crime e Violncia; Psicologia Aplicada Violncia. Commented [RP2]: Segue modelo de referncia utilizando
apostila sem o nome do autor.