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Gmez Gmez, Giselle Paola; Gonzlez Sotelo, Josu; Hernndez Romn, Lizette; y Ponce Lira,
Cecilia
INTRODUCCIN
Cabe resaltar que la informacin aqu resaltada no pretende formar parte de un recetario, sino
difundir nuestra riqueza cultural en el mbito de la atencin a la salud.
Larga e interesante es la historia del conocimiento y utilizacin de las plantas para la recuperacin
y mantenimiento de la salud. En el siglo XVI el curandero indgena Martn de la Cruz agrupo las
especies mexicanas segn sus aplicaciones medicinales en el cuerpo humano, Fray Bernardino de
Sahagn describi mas de 300 plantas con aplicaciones medicas dando como resultado una serie
de creencias, prcticas y conceptos, as como nuevas enfermedades y formas para tratarlas.
La naturaleza de Mxico es de tal manera prodiga que prcticamente no hay padecimiento que no
tenga una planta para curarlo. Es innegable que esta antigua sabidura que continua
proporcionando salud y bienestar tiene profundas races prehispnicas y merece ser rescatada y
difundida.
Una medicina popular que naci de la revelacin y de los elementos msticos y mgicos
practicados por los llamados hasta ahora brujos, hierberos o curanderos que actuaban y ponan
sus poderes delante tanto del enfermo como de sus familiares.
Datos estadsticos del programa IMSS solidaridad seala que existen 13 000 curanderos. De esta
encuesta se desprende que hay especialistas de la medicina tradicional como hierberos, hueseros,
parteras sobadores, curanderas especialistas en nios, repartidos en todo el territorio nacional. As
mismo, las demandas de atencin consisten en la curacin del susto , mal de ojo, empacho, aire,
cada de mollera, disentira, golpes, daos, anginas, tos, granos, mal de orn y diarrea entre otros.
Gracias a que los llamados curanderos y hierberos, trasmitieron sus conocimientos por tradicin
oral a las nuevas generaciones, hoy perdura un verdadero saber medico tradicional.
HISTORIA
Ahuatepec. -- Ahuatepec. -- Ahuatepec. El signo del encino roble ahuatl, que lleva como distintivo
el atl, agua, en sus ramas, sobre la terminacin tepec, produce Ahuatepec; "Pueblo del encinar." El
pueblo de Ahuatepec, pertenece al municipio de Cuernavaca, esta ubicado al norte del estado de
Morelos, rumbo al municipio de Tepoztln a partir del Km. 4.
Su clima es fri de una temperatura de 23 grados, este pueblo abarca el cerro de la herradura una
de las principales reservas ecolgicas, dentro de las tradiciones y costumbres festejan como
principal patrn a San Nicols de Tolentino con una feria, juegos pirotcnicos, chinelos, danzantes,
etc. Tambin hacen gran festejo el da 2 de noviembre da de los santos difuntos con una misa y
una ofrenda en la iglesia.
La gente de este pueblo en la gran mayora es catlica y es gente muy unida. Cuentan con
ayudante municipal y el comisariado ejidal que son la mxima autoridad en el pueblo. Sus
territorios son comunales y solo los venden si los ocupan de inmediato. Dentro de la medicina
tradicional en este poblado es muy respetada y realizada ya que existen diferentes personas que
tienen el conocimiento acerca de este tipo de medicina, tambin existen los llamados "curanderos"
que aqu no son llamados as solo son llamados "los que curan" pues la gente los tiene muy
identificados. La mayora de ellos lo relaciona con la religin catlica pues como ya se menciono
antes el pueblo en su mayora lo es, as como Ahuatepec es conocido tambin por su comercio en
rica comida como es el mole, barbacoa y pozole.
EMPACHO
Enfermedad que se presenta frecuentemente entre la poblacin infantil aunque no es ajena en los
adultos se atribuye a existencia de algn residuo de alimento u otro material pegado al estomago o
intestino su origen se relaciona con sus caractersticas de los alimentos digeridos por ejemplo: fruta
verde, pan, galletas; comer chicle, papel o tierra: o bien por alteraciones en el horario de
alimentacin. El empacho puede estar acompaado de diarrea, decaimiento general con presencia
de vomito, fiebre, ojos hundidos, inapetencia y perdida de peso. El tratamiento teraputico incluye
tanto masajes (tronar el empacho), purgas e infusiones de algunas plantas.
Mtodos tradicionales para curar el empacho: Se soba el abdomen del abdomen del paciente de
afuera hacia adentro, pero tambin se hace desde manos y pies hasta el tronco; se usa aceite
rosado o de comer luego se soba y se jalan los lomos hacia arriba desde el cuello a la cadera, es
decir, se soba con los dedos alrededor de la columna vertebral jalando el pellejo. Tambin se soba
el vientre para que los intestinos filtren bien. Posteriormente se le da la siguiente purga al paciente
:en un frasco de aceite de resino (la mitad si es adulto ,tres cucharadas si es nio), se agrega la
clara de un huevo ,se bate bien se toma la mezcla de una vez.
Despus se da a tomar tambin el siguiente cocimiento de plantas, o alguna de ellas (un puito de
cada una de ellas por medio litro de agua): manzanilla, coaulote (cscara), hojas sen y semilla de
linaza ese mismo da o al otro, el enfermo arrojara el empacho y es probable que no se repita el
tratamiento
Sus conocimientos se los enseo su abuela inicio desde los 18 aos de edad.
Lleva 37 aos practicando, aprendi sola, actualmente esta certificada como partera en la
secretaria de salud.
MAL DE OJO
Por lo general se refiere a un sndrome de filiacin cultural relacionado con la mirada de las
personas. Se dice que una persona puede tener la mirada muy fuerte o caliente y por lo tanto
puede afectar a la persona, animal o planta que sea el objeto de su admiracin o envidia. Se
caracteriza por un estado de intranquilidad sin causa aparente, diarrea, vomito y en caso de los
nios llanto constante. Forma de curacin: se limpia a la persona o nio con un huevo de amor; en
el caso del nio se le cubre con la ropa sucia de los padres, si es adulto se limpia con huevo y
ramo; adems, ponerse la ropa sucia y respirar profundamente su aroma.
Susto o espanto es un sndrome cultural muy complejo causado por fuertes impresiones
relacionadas con eventos fortuitos como cadas, accidentes automovilsticos y de trabajo temblores
de tierra, perdida de un familiar, espectros entre otros. Se manifiesta una perdida del alma o
espritu, lo cual provoca un estado de debilidad inapetencia, insomnio o sueo intranquilo, vomito y
diarrea que puede llevar a la muerte si no es atendido con prontitud. Su tratamiento general recae
en los especialistas de la medicina tradicional popular e involucra un complejo conjunto de
prcticas teraputicas y recursos vegetales.
Los curanderos refiere al susto , como resultado de una experiencia brusca desde el punto de vista
emotivo de la que resulta un estado de tensin o angustia momentnea y la cual lleva malestar
general sin estar asociado a otros signos o sntomas de origen digestivo, pulmonar, etc.
Tratamiento para curar a la persona asustada se utilizan espritus de untar y para tomar que
contengan toronjiles (tres), albahaca y mirto. Estas plantas se machacan, va hervido o en agua
natural; tambin se puede prepara en alcoholatura. Al paciente se le aplica despus de hacerle una
armonizacin con el ramo de limpia y huevo de amor; se unta al paciente los espritus en todo el
cuerpo, se le envuelve, tambin se le da de tomar medio vaso del preparado, y se deje reposar;
tambin se le pone el sahumerio (si no se tiene ramo de limpia) y se realizan oraciones.
Como mnimo se hacen tres curaciones, una cada da o cada semana hasta la recuperacin de la
persona.
Otras plantas utilizadas en el tratamiento del susto son las siguientes: aguacate, cardo santo,
cebolla, epazote, espinocilla, guayaba, hierbabuena, hierba de san Ignacio, laurel, malvn,
manzanilla, etc. Dependiendo del caso.
QUEBRADA DE ANGINAS
Es un problema de salud que consiste en tener inflamadas las anginas, mismas que estn
ubicadas en la parte anterior de la boca, a ambos lodos. Los sntomas que se presentan son: fiebre
muy alta, malestar general, existe dificultad para injerir alimentos, cefalea y en ocasiones dolor de
dientes y vomito. Es una enfermedad respiratoria originada por un desequilibr en la temperatura
corporal; esta enfermedad se presenta mas en los nios. Algunos de los factores que contribuyen
para la presencia de las anginas son: cambios bruscos que sufre el organismo, el fri que ingresa
cuando una persona esta caliente, que se expone de repente al fri o al aire; otras causa son: el
exceso de calor en el cuerpo "el calor subido". Las anginas en medicina tradicional son
consideradas de calidad caliente. A la exploracin fsica se presenta enrojecimientos, hinchazn,
pus, granos o ulceras en las amgdalas.
Para tronar las anginas, se da un fuerte masaje en el dorso de la mano y antebrazo con aceite
(olivo, vegetal) o bien con enjundia (grasa de gallina o cebo). De los dedos de la mano hacia el
antebrazo, apretando suavemente hasta palpar ciertos ndulos estos develan ser
descongestionados a fin de liberar energa que conecta con las anginas. El masaje dura en cada
mano de 10 a 15 minutos aproximadamente hasta que se oye que las anginas truenan.
Otra tcnica que se emplea concite en utilizar un pedazo de unto y dar masaje en el cuello, si los
pies estn fros se aplica mitades de limn asado en el hgado del pie se hacen tres tratamientos,
uno diario donde se quiebran las anginas. En los das siguientes y por las noches se da masaje en
el hgado de los pies con un algodn empapado de alcohol caliente. Para desinfectar la garganta
se hacen grgaras con agua de alumbre o jugo de limn en ayunas. Otras tcnicas son: el uso de
emplastos o cataplasmas elaborados con grasa, aceites y plantas medicinales como belladona,
tomate, etc., solos o combinados que calentados previamente se colocan sobre el cuello y, en
algunas ocasione, se cubren con un trapo limpio. Tambin se utiliza la manteca de cerdo con
tabaco puesta en la planta de los pies como cataplasma envolviendo perfectamente los pies y
reposar de noche. Tambin puede usarse papas asadas calientitas en los pies; o jitomate asado
con bicarbonato, untando los dedos afines de restregar las anginas inflamadas.
La creencia popular seala que el equilibrio fri - calor corporal es una condicin indispensable que
refleja un buen estado de salud y que al verse este afectado por determinados factores externos,
se traduce en enfermedad. Un cambio de temperatura, es decir, recibir un impacto fri cuando el
cuerpo se encuentra caliente, una corriente de aire o un bao fri ejemplo: como acostarse en el
suelo, caminar descalzo, dormir con el cabello hmedo o permanecer con la ropa mojada. La
teraputica tradicional se basa en el fri y /o proporcionar el calor necesario para lograr un estado
neutro. Esto se logra con administracin de infusiones herbolarias generalmente catalogadas como
plantas calientes o fras segn sea el caso a tratar; algunos ejemplos de plantas que por su calidad
de curar padecimientos fros son calientes como: ruda, epazote, albahaca, manrubio, estafiate,
mostaza, organo, alcanfor; y las de calidad fra son: artemisa, rosa de castilla, bejuco de guaco,
unto por mencionar algunas.
Entrevistas
LIMPIA
Limpias son una carga de energa para una persona que esta desvitalizada. Algunos consideran
que es un medio de equilibrar la energa de una persona que tenga un exceso de la misma, pero
estancada. Algunas personas estn constantemente enfermas o con problemas en su medio
ambiente. Las Limpias entonces ayudan a equilibrar la energa. Los que realizan esta actividad
sealan que alrededor de nuestro cuerpo existe un campo energtico donde se puede palpar la
enfermedad o la salud de la persona. Las plantas utilizadas deben de ser frescas, pues conservan
as la energa que ayudara a equilibrara los practicantes.
Durante la bsqueda de informacin sobre las plantas comnmente utilizadas en el ramo de limpia
(10 en su conjunto), encontramos que los autores reportan que casi todas tienen aceite esencial y
que son plantas aromticas. Pero no todas son de origen mesoamericano, sino tambin
sudamericano (caso del pirul) y europeo, lo que nos indica el mestizaje cultural y botnico
expresado en dichas practicas. Adems las Limpias pueden realizarse no solo con plantas
medicinales, sino tambin con huevos de amor, limones, incienso, etc. Pero e! uso generalizado es
el de las planta
Plantas mas usuales para hacer limpia: jarilla, marrubio, estafiate, pirul, Santa Maria, albahacar,
cenizo, romero, flores rojas (geranio, claveles blancos), flores blancas (margaritas o claveles
blancos). Por lo general, el ramo de limpia lo venden ya preparados en las hierberias de los
mercados.
El procedimiento consiste en pasar el ramo (o el medio que se utilice) alrededor de todo el cuerpo,
iniciando por la cabeza (en algunos casos con rezos), hasta "cerrar el crculo".
Entrevistas
Es un desequilibrio de energa, se da cuenta uno por que la persona se enferma mucho, siempre
tiene problemas de todo tipo, ocurre por que hay una perdida de la armona entre el cuerpo y el
medio para curarlo se necesita limpiar a la persona con un ramo de limpia que venden en el
mercado, este se pasa por todo el cuerpo, el ramo esta compuesto de varias plantas, como el
manrrubio, jarilla, estafiate, flores aromticas y otras plantas para el aire y con esto queda sanada
la persona.
Referencia y entrevistas
Conceptos teraputicos utilizados en la medicina tradicional mesoamericana, Maestro Antonio
Meja Gonzlez; Historia de la medicina en Mxico 1986, Flores francisco; Actores Sociales de la
Flora Medicinal en Mxico, INAH; Revista Mxico Desconocido, Qu Curan las Plantas; Medicina
Tradicional vol.111-9 1980, Carlos Sola; Plantas medicinales para la Salud, ed. Vechi. Entrevistas
realizadas a los habitantes de Ahuatepec, Morelos, Mxico.