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Resumo
O texto apresenta uma leitura da proposta do filsofo francs Jacques
Rancire, sobre a emancipao do sujeito presente no ato de aprender e
ensinar. Inicialmente apresenta uma sntese do pensamento de Rancire,
cuja origem remete descoberta e reinterpretao da experincia do
Abstract
This paper presents a proposal of reading the French philosopher Jacques
Rancire on the emancipation of the subject present in the act of learning
and teaching. Initially summarizes the thinking of Rancire, whose
origin refers to the discovery and reinterpretation of the experience
of the French pedagogue Joseph Jacotot in the nineteenth century.
Then specifies the contributions of Rancire for teaching methodology
through the following concepts: intellectual emancipation, equality
and inequality, public education, teaching methods and learning. Both
Rancire as Jacotot prioritize a methodology based on the principle
of freedom, rickety tradition of a school educational activity that is
perpetuated by the transmission of educational content through the
explanation of the logic.
Sumario
El artculo presenta una propuesta de lectura del filsofo francs Jacques
Rancire en la emancipacin del sujeto presente en el acto de aprender y
ensear. Inicialmente resume el pensamiento de Rancire , cuyo origen
se refiere al descubrimiento y la reinterpretacin de la experiencia del
pedagogo francs Joseph Jacotot en el siglo XIX. Luego especifica las
contribuciones de Rancire de metodologa de la enseanza a travs
de los siguientes conceptos : la emancipacin intelectual , la igualdad
y la desigualdad , la educacin pblica , los mtodos de enseanza y
aprendizaje. Tanto Rancire como Jacotot priorizar una metodologa
Prxis Educacional Vitria da Conquista v. 11, n. 20 p. 333-348 set./dez. 2015
A pedagogia da explicao, a pedagogia da emancipao intelectual e o princpio da liberdade 335
Introduo
relatar o que leram. Surpreendido, ele percebe que mesmo sem ter
explicado acerca dos primeiros elementos da lngua desconhecida, os
estudantes holandeses apreenderam o contedo de forma significativa,
levando-o a questionar o como e para qu se ensina e qual a necessidade
de explicao, colocando em xeque o papel do professor. Por este motivo,
Jacotot, acreditando na transmisso do conhecimento como possibilidade
para um progresso social, reconsiderou, em funo da experincia vivida
em Louvain, sua viso sobre a concepo de educao e, por conseguinte,
da prtica do processo de ensino e aprendizagem.
A partir desta experincia, Jacotot desvencilha de sua crena a ideia
de que a grande tarefa do mestre a de transmitir seus conhecimentos
aos estudantes para que, gradativamente, apropriem-se racionalmente
do saber. Assim, conclui que era necessrio alterar a lgica do sistema
explicador, desenvolvendo, um mtodo de ensino e aprendizagem, em
oposio ao mtodo tradicional baseado na explicao, denominado, por
ele, de Ensino Universal. Isto , um mtodo de ensino capaz de favorecer
a emancipao de seus educandos e no o seu embrutecimento.
Emancipao esta que, no entendimento de Jacotot, se efetiva pelo
prprio desejo de aprender dos estudantes frente aos desafios propostos
pelo mestre diante das circunstncias da situao.
At ento, no entendimento de Jacotot, assim como dos
professores da poca, a instruo pautava-se nos mtodos tradicionais e
a funo do mestre era a de transmitir conhecimentos, ordenar a mente
do aluno, desenvolver sua capacidade cognitiva, partindo do simples para
o complexo, por meio de explicaes conteudistas e enciclopedistas. Em
contraposio a essa crena Jacotot resolve comprovar sua experincia.
Assim, inspirado na aquisio e no aprendizado da lngua materna pelas
crianas, de forma autnoma e natural, passa a ensinar disciplinas e ofcios
que ele mesmo ignora, como pintura e piano. Sua nova viso sobre o
processo de ensino-aprendizagem confirma seu entendimento de que
possvel ensinar sem explicar, inclusive ignorando aquilo que se ensina.
Consideraes Finais
Referncias