INSTITUTO POLITECNICO NACIONAL

ESCUELA SUPERIOR DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA

UNIDAD TICOMAN

SECCION DE ESTUDIOS DE POSGRADO E INVESTIGACIN

S.E.P.I. ESIA UNIDAD TICOMAN

TRABAJO:
TAREA # 1

PRESENTA:
OMAR SNCHEZ ANAYA

MATERIA:
ADMINISTRACIN PBLICA

PROFESOR:
Mtro. ALONSO PREZ ESQUIVEL

Martes 7 de Junio de 2015

 QU SIGNIFICA IMPEACHMENT1?

Impeachment es un vocablo ingls que designa una figura del derecho anglosajn, mediante el cual se
puede procesar a un alto cargo pblico. Los procesos de Impeachment de 1376 desarrollados en
Inglaterra, son considerados como punto de partida y sirven de base a la institucin jurdica del Juicio
Poltico.

El Juicio Poltico es una actividad que, desde sus orgenes, ha sido desarrollada por el Parlamento o los
Poderes Legislativos, como un mecanismo de control sobre el poder de los mandatarios y del Poder
Ejecutivo. El parlamento o congreso debe aprobar el procesamiento y posteriormente encargarse del
juicio del acusado (normalmente en la cmara alta). Una vez que un individuo ha sido objeto de un
impeachment tiene que hacer frente a la posibilidad de ser condenado por una votacin del rgano
legislativo, lo cual ocasiona su destitucin e inhabilitacin para funciones similares.

La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos contiene la referencia a la figura del Juicio
Poltico (siguiendo la caracterstica del Impeachment ingls y estadounidense), de que la acusacin y
el juzgamiento son desarrollados por rganos distintos, dentro del Congreso de la Unin en los
Artculos:

Artculo 74. Son facultades exclusivas de la Cmara de Diputados:

V. Declarar si hay o no lugar a proceder penalmente contra los servidores pblicos que hubieren
incurrido en delito en los trminos del artculo 111 de esta Constitucin.
Conocer de las imputaciones que se hagan a los servidores pblicos a que se refiere el artculo
110 de esta Constitucin y fungir como rgano de acusacin en los juicios polticos que contra
stos se instauren.
Artculo 76. Son facultades exclusivas del Senado:
VII. Erigirse en Jurado de sentencia para conocer en Juicio Poltico de las faltas u omisiones que
cometan los servidores pblicos y que redunden en perjuicio de los intereses pblicos
fundamentales y de su buen despacho, en los trminos del artculo 110 de esta Constitucin.

1
Las traducciones al espaol ms comunes son "mocin de censura", "impugnacin", "impedimento", "acusacin pblica" y "juicio poltico".
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 DNDE SE DESCUBRIERON LAS PRIMERAS PINTURAS RUPESTRES?

Un estudio reciente 2 de un grupo internacional de investigacin arqueolgica, dirigidos por Alistair

Pike, de la Universidad de Bristol, demuestra que algunas representaciones de arte paleoltico presentes
en cuevas de Asturias y Cantabria, Espaa. Hasta ahora se pensaba que este tipo de pinturas no tenan
ms de 32,000 aos, inclusive las pudieron hacer los neandertales. Sin embargo, gracias a mtodos de
medicin ms certeros3 que el carbono 14 se ha concluido que algunas representaciones, concretamente
un disco rojo en la cueva de El Castillo (Cantabria), data de al menos 40,800 aos. Ese gran punto rojo
fue pintado, por tanto, unos 7,000 aos antes que las pinturas de la cueva francesa de Chauvet, que hasta
ahora retenan el rcord de antigedad en lo que arte rupestre se refiere.

Fig 1. Localizacin de las Cuevas

muestreadas: 1, Pedroses; 2, Tito
Bustillo; 3, Las Aguas; 4, Altamira; 5,
Santian y Penedo; 6, El Castillo, La
Pasiega y las Chimeneas; 7, Covalanas y
La Haza.

Tambin en la cueva de El Castillo hay unas figuras muy significativas, unas manos, con una antigedad
estimada de 37,300 aos. Y en Altamira unos signos de forma triangular se han datado en 35,600 aos
atrs. Con la conclusin a que se ha llegado se rompe un paradigma de orden antropolgico. Los
investigadores han cifrado entre 35,500 y 29,600 aos la edad de la representacin de una figura humana
que se halla en la cueva de Tito Bustillo (Asturias). Con ello es posible arriesgar una fecha en torno a la
eclosin del arte figurativo rupestre, cuya irrupcin se situara en esa horquilla temporal. Esta datacin
es coherente con la antigedad del motivo figurativo ms antiguo de arte mueble, que se remonta a
32,000 aos.
Fig. 2. Pinturas Rupestres de las Cuevas de Espaa

Bufalos de La Cueva de Altamira. Manos de la Cueva de Asturias. Discos en la Cuebva de El Castillo.

35,600 aos de antiguedad Entre 35,500 y 29,600 aos de antiguedad 40,800 aos de antiguedad

2
Estudio publicado en 'Science', en el que se analizaron 50 pinturas de 11 cuevas en el norte de Espaa, incluyendo Altamira y El Castillo (Cantabria) y Tito
Bustillo (Asturias), para la que se emple el mtodo uranio-torio. Disponible en: http://sciences.blogs.liberation.fr/files/art-espagne-40.000-ans.pdf
3
El descubrimiento ha sido posible gracias al empleo de las series de uranio-torio, que han permitido el anlisis de muestras de calcita de apenas un
milmetro de grosor. La datacin de uranio-torio supera a la del carbono 14, con la que solo se pueden datar pinturas realizadas con materia orgnica. Por
aadidura, las series de uranio-torio posibilitan extraer muestras muy pequeas sin daar las pinturas.
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 LOS VIAJES DE CRISTBAL COLON

Cristbal Coln, fue un navegante, cartgrafo, almirante, virrey y gobernador general de las Indias
Occidentales al servicio de la Corona de Castilla. Es famoso por haber realizado el descubrimiento de
Amrica, el 12 de octubre de 1492, al llegar a la isla de Guanahani, actualmente en las Bahamas.

Efectu cuatro viajes a las Indias (denominacin del continente americano hasta la publicacin del
Planisferio de Martn Waldseemller en 1507) y aunque posiblemente no fue el primer explorador
europeo de Amrica, se le considera el descubridor de un nuevo continente (por eso llamado el Nuevo
Mundo) para Europa, al ser el primero que traz una ruta de ida y vuelta a travs del ocano Atlntico y
dio a conocer la noticia. Este hecho impuls decisivamente la expansin mundial de la civilizacin
europea, y la conquista y colonizacin por varias de sus potencias del continente americano.

Fig. 3. Los 4 Viajes de Colon

Primer Viaje: El viaje del Descubrimiento, 1492

El primero y ms trascendental de los viajes a Amrica se inici en el puerto de Palos de la Frontera el 3

de agosto de 1492 formando una flota de tres naves, la Santa Mara (a bordo de la cual iba Coln), la
Pinta y la Nia. La primera etapa termin en las Islas Canarias (poco ms de cinco semanas) donde se
hicieron algunas reparaciones partiendo las naves hasta el da 6 de septiembre.

Coln lleg a Amrica el 12 de octubre de 1492, recorri el mar Caribe llegando a Cuba o lo que es hoy
Repblica Dominicana. En esos viajes se perdi la nave Santa Mara, con cuyos restos se construy un
fuerte en el que se quedaron unos pocos voluntarios. El 15 de enero de 1493 la expedicin inici su
regreso a Espaa, y aunque haban encontrado poco de lo que buscaban (especias y las ricas ciudades
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asiticas), el Almirante procur darle un aspecto interesante a los descubrimientos realizados cuando
tras llegar a Palos se traslad a Barcelona para informar personalmente a los Reyes Catlicos de sus
descubrimientos. Adems fue cuando se public la conocida Carta de Coln que sera reimpresa en
multitud de ocasiones y dara fama por toda Europa.

Segundo Viaje: La Colonizacin

El 25 de septiembre de 1493 se iniciaba el segundo viaje de Coln. Las prisas por organizar esta
segunda travesa hay que atribuirlas a los deseos del Almirante de demostrar que haba llegado a Asia y
al temor de los Reyes Catlicos a que sus rivales portugueses intentasen algn tipo de exploracin por
los nuevos territorios, ya que segn el Tratado de Alcaovas les pertenecera cualquier descubrimiento
realizado al sur de las Islas Canarias.

Esta nueva expedicin era un viaje de conquista. En cuanto a los descubrimientos de este segundo viaje
merece destacar la llegada a Puerto Rico y Jamaica, y el descubrimiento de que los voluntarios que se
quedaron en el primer viaje estaban todos muertos como resultados de luchas internas y de las
venganzas de los nativos a los cuales los espaoles haban robado y maltratado.

Este segundo viaje provoc muchas tensiones entre los espaoles que no encontraron las riquezas fciles
que buscaban (oro y especias) y las primeras revueltas de los nativos contra los invasores. Adems
Coln fue incapaz, por supuesto, de encontrar el ms mnimo rastro de las ricas y poderosas
civilizaciones asiticas. Algunos espaoles muy descontentos escaparon hacia la pennsula de manera
que cuando Coln regres a Espaa tuvo que enfrentarse a los relatos contrarios a su persona que estos
haban difundido.

Tercer viaje: El Paraso Terrenal

En mayo de 1496 parti una tercera tentativa de Coln, al mando de una flota de seis barcos, para
demostrar que haba llegado a Asia viajando hacia el oeste. Adems de encontrarse con que los
espaoles de Amrica se haban rebelado contra su autoridad, quizs el mayor descubrimiento de este
viaje fuese la desembocadura del ro Orinoco. Al ser una corriente de agua dulce tan poderosa slo
podra provenir no de una isla, sino de una enorme extensin, de un nuevo continente, ya que era
evidente que no era Asia. Pero en la cabeza de Coln slo caba la geografa clsica que afirmaba que
las tierras no cubiertas por el mar (frica, Asia y Europa) estaban unidas formando un todo slo
separadas por mares y por un gran ocano que es el que haba cruzado por tercera vez entre Europa y

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Asia. Coln concluy que estas nuevas tierras no eran otra cosa sino el Paraso Terrenal descrito en la
Biblia.

Este viaje termina sin que el Almirante encuentre Cipango (Japn) ni las costa de China, e incluso ante
las noticias de rebeliones y abusos, los reyes enviarn desde Espaa a poner orden a Francisco de
Bobadilla, quien empez por retirarle a Coln toda su autoridad en aquellas tierras y termin por
encarcelar a Coln y sus hermanos. De hecho, el viaje de vuelta a la pennsula en el ao 1500 lo hizo
Coln preso y encadenado.

Cuarto viaje: La Muerte de Coln

A pesar del desastroso final del tercer viaje Coln vio cambiar su situacin y, aunque los reyes no le
devolvieron los poderes y privilegios que le concedieron en las Capitulaciones de Santa Fe, le
encargaron un cuarto viaje iniciado en 1502 con el objetivo de descubrir el paso hacia Asia. Coln
llegar a tocar tierra en la zona de Panam, pero una vez ms tuvo que regresar sin cumplir sus
objetivos. Morir en Valladolid en 1506 sin haber conseguido su objetivo, desposedo de sus cargos y
sin saber que haba descubierto para los europeos el Nuevo Mundo.

Las desgracias de Coln no acabaron con su muerte, pues al ao siguiente de su fallecimiento se public
un libro de geografa que inclua un mapa del cartgrafo alemn Waldseemller donde se recogan los
relatos de un navegante florentino, Amrico Vespucio (o Amerigo Vespucci, o Americus Vesputius),
que afirmaba que los descubrimientos hechos tras 1492 (l mismo haba participado en alguna de las
muchas expediciones espaolas) no eran tierras asiticas sino un nuevo continente. En ese mapa de 1507
las nuevas tierras aparecen denominadas como Amrica en su honor, y aunque en Espaa se siguieron
llamando Indias durante siglos, el nuevo nombre se hizo pronto muy popular en otros pases.

NMEROS ARBIGOS

Los nmeros arbigos son los smbolos ms utilizados para representar nmeros. Se les llama "arbigos"
porque los europeos los conocieron gracias a los comerciantes rabes de frica del Norte en la Edad
Media, aunque en realidad, su invencin surgi en la India en el siglo V. El mundo le debe a la cultura
india el invento trascendental del sistema de numeracin de base 10, llamado de posicin, as como el
descubrimiento del 0 (llamado "sunya" o "bindu" en lengua snscrita), aunque los mayas tambin
conocieron el 0. Los matemticos persas de la India adoptaron el sistema, de quienes lo tomaron los
rabes. Para el momento en que se empezaron a usar en el norte de frica, ya tenan su forma actual, de

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all fueron adoptados en Europa en la Edad Media. Su uso aument en todo el mundo debido a la
colonizacin y comercio europeos.

El sistema "arbigo" se ha representado utilizando muchos conjuntos de glifos diferentes. Estos glifos
pueden dividirse en dos grandes familias, los numerales arbigos occidentales y los orientales. Los
orientales, que se desarrollaron en lo que actualmente se corresponde a Irak, se representan en la tabla
que viene a continuacin como Arbigo-ndico. El Arbigo-ndico oriental es una variedad de los glifos
arbigo-ndicos. Los numerales arbigos occidentales, desarrollados en Al-ndalus y el Magreb se
muestran en la tabla como europeo:
Europeo 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Persa 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Arbico-ndico
Arbico-ndico Oriental (Urdu)
Devanagari (Hindi)
Tamil

En Japn, los nmeros "arbigos" y el alfabeto latino forman parte del sistema de escritura rmaji.

No fue sino hasta la invencin de la imprenta cuando este sistema de numeracin comenz a utilizarse
de forma generalizada en Europa; para el Siglo XV son ya utilizados ampliamente; por su parte, los
nmeros arabigos reemplazaron a los cirlicos en Rusia cerca de 1700, cuando fueron introducidos por el
zar Pedro I de Rusia.

Los nmeros que usamos son 1, 2, 3, etc. pero por qu se Fig. 4. ngulos de los nmeros arbigos

escriben as? Por la cantidad de sus ngulos. Por ejemplo el uno

tiene un ngulo, el 2 tiene dos ngulos el tres tiene tres ngulos y
as sucesivamente, (el cero no tiene ngulos.

CALENDARIO AZTECA

Para los mexicas o aztecas, el observar la posicin de los astros y estudiar los efectos que sucedan en la
tierra cada determinado intervalo de tiempo (cuando terminaba la poca de lluvias e inmediatamente
despus arrancaba una larga temporada de secas, ideal para practicar la guerra) eran tareas primordiales
que no podan dejar de realizarse, siempre de modo puntual, en los palacios de los sacerdotes,
hechiceros y nigromantes.

Resultado de esa profusa revisin, los religiosos indgenas lograron establecer una serie de calendarios
con los cuales los mexicas pudieron dar sentido perfecto a su devenir: saban muy bien en qu pocas

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sembrar, en cules cosechar, cuando hacer la guerra, cuando festejar y honrar a sus dioses de acuerdo a
los mbitos que stos patrocinaban en la tierra, y sobretodo, cuando deba temrseles evitando con ello
la probable destruccin de sus pueblos, ciudades y el universo.

De esta manera, se establece una relacin integral entre la mitologa, el conocimiento astronmico y la
creacin de cronologas y calendarios basados en cmputos matemticos. Los mitos son la
simbolizacin de las experiencias ms trascendentales de cada grupo, y se muestran dinmicos y
cambiantes al incorporar nuevos elementos; as, los calendarios se renuevan o permanecen de acuerdo
con la ordenacin que toma en cuenta. Este orden cclico es fundamental, por ejemplo, para la
realizacin de las fiestas aztecas.
Fig. 5. Calendario Azteca

Estructura: El Calendario Azteca est dividido secciones:

Disco Central. En l est la representacin de Tonatih, el Sol, con todos los atuendos propios de su
importancia. En los cuatro rectngulos que lo rodean, se representa la leyenda de los cuatro soles.
Primer Anillo. Lo forman veinte partes iguales con figuras que representan los das del mes Azteca.
La siguiente, es una relacin de los meses segn el calendario azteca, sus deidades y su correspondencia
con el calendario gregoriano de acuerdo a Fray Bernardino de Sahagn, autor de la magna obra
"Historia de las Cosas de la Nueva Espaa":

MES I Dioses patronos: los tlaloques Teotelco (10 - 29 sep)

Atalcahuallo (2 - 21 feb)
Diosa patrona: Chachihuitlicue
MES II
Tlacaxipehualitzi (22 feb - 13 mar)
Dios patrono: Xipe -Totec
MES III
Tozoztontli (14 marzo - 2 abr)
Dioses patronos: Coatlicue-Tlaloc
MES IV
Hueytozoztli (3 - 22 abr)
Dioses patronos: Centotl-Chicomecatl
MES V
Txcatl (23 abril - 12 may)
Dios patrono:Tezcatlipoca-Huitzilopochtli
MES VI
Etzalculiztli (13 may - 1 jun)
MES VII
Tecuilhuitontli (2 - 21 jun)
Dios patrono: Huixtocihuatl
MES VIII
Hueytecuilhutli (22 jun - 11 jul)
Dios patrono: Xilonen
MES IX
Tlaxochimaco (12 - 31 jul)
Dios patrono: Huitzilopochtli
MES X
Xocotlhuetzin (1 - 20 ago)
Dios patrono: Xiuhtecuhtli
MES XI
Ochpanitztli (21 ago - 9 sep)
Dios patrono: Tlazoltotl
MES XII
Dios patrono: Tezcatlipoca
MES XIII
Tepeilhuitl (30 sep - 19 oct)
Dios patrono: Tlloc
MES XIV
Quecholli (20 oct - 8 nov)
Dios patrono: Mixcatl/Camaxtli
MES XV
Panquetzalitzli (9 - 28 nov)
Dios patrono: Huitzilopochtli
MES XVI
Atemotzli (29 nov - 18 dic)
Dios patrono: Tlloc
MES XVII
Tititl (19 dic - 7 de ene)
Dios patrono: Llamatecuhtli

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MES XVIII Izcalli (8 - 27 ene) Dios patrono: Xiuhtecuhtli

Nemotemi: Se trata de 5 das considerados por los aztecas como vacos o nefastos (28 ene - 1 feb).
Cada mes se divide en cuatro grupos de cinco das (llamados quintanas), los nombres y significados de
los das son los siguientes:

Cipactli Caimn Ocelotl Jaguar Tchtli Conejo

Ozomatl Mono Catl Serpiente Tecpatl Pedernal
Ehcatl Viento Cuauhtli guila Atl Agua
Malinalli Hierba Miquiztli Crneo Quiahuitl Lluvia
Calli Casa Cozcacuauhtli Zopilote Izcuintli Perro
Acatl Caa Mzatl Venado Xchitl Flor
Cuetzpalin Lagartija Ollin Temblor

La cuenta de los das comienza con caimn y contina en sentido contrario al de las manecillas del reloj.
Los das van acompaados de un nmero consecutivo del uno al trece. De esta forma, no se repite la
misma figura con el mismo nmero en un perodo de 260 das.

Segundo Anillo. Est formado por 8 segmentos divididos por figuras en forma de V que simbolizan los
rayos de luz solar.
Tercer Anillo. Est dividido en dos bandas anudadas de papel amatl. La parte superior, la ms pequea,
contiene la fecha de terminacin del Calendario, un ornamento de hierbas y flores y la cola de dos
serpientes.
En la parte inferior aparecen los cuerpos de dos serpientes de fuego con escamas, Xiuhcatl, formada
por trece segmentos iguales cada una y el signo Tlachinolli, planta que semeja a una serpiente, con diez
crculos pequeos y un doble marco.
En la parte inferior de este anillo, se observan las cabezas de las dos serpientes sobrepuestas, de cuyas
fauces salen los rostros de Quetzalcatl, personificado como Tonatih, el Sol, y de Tezcatlipoca, Seor
de la Noche. Cada serpiente tiene patas con garras y un penacho con siete crculos cortados por mitad,
que simbolizan la Constelacin de las Plyades.
Cuarto Anillo. En l se representan las estrellas sobre el cielo nocturno. Contiene ciento cincuenta y
ocho crculos pequeos que rematan en las bandas de papel amatl.

El ao civil Azteca, Xiuhpohualli.

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Se compone de 18 meses, de 20 das cada uno y 5 das de inactividad llamados nemontemi. En total,
suman 365 das. El Xiuhpohualli inicia el 2 de febrero y los nemontemi son los ltimos das de enero y
el primero de febrero.

Cada cuatro aos, se agrega un da nemontemi, que equivale al ao bisiesto, y cada 130 aos se suprime
un da nemontemi. De esta forma se obtiene una aproximacin al ao solar trpico ms exacta que la
que proporciona el calendario gregoriano en uso.

DAS DE LA SEMANA

La palabra semana viene de septimana (siete das). Los nombres de los das provienen de siete objetos
celestiales que los antiguos griegos vean moverse en el cielo.

La etimologa de la mayora de los das la semana tiene una gran relacin con la mitologa romana. Los
romanos vieron una conexin entre sus dioses y el cielo de la noche que iba cambiando, segn los das,
as que empezaron a utilizar de manera natural los nombres de sus dioses para los planetas. Aquellos que
se podan seguir con la vista en el cielo:

La Luna (Selena - Diosa de la luna, famosa por sus amores)

Marte (Ares - dios de la guerra, por lo rojo como la sangre)
Mercurio (Hermes - dios de los comerciantes, mensajero de los dioses, y planeta que est ms
cerca del sol)
Jpiter (Zeus - dios padre, por ser el segundo ms brillante)
Venus (Afrodita - diosa de la belleza y el amor, por ser el planeta ms brillante)
Saturno (Cronos - dios del tiempo, por ser el ms lento).

Bajo el imperio Constantino y durante gran parte del imperio romano, se nombr con algunos cambios,
el primer da de la semana haciendo referencia a la Luna, seguido por Marte, Mercurio, Jpiter, Venus y
Saturno.

En espaol se mantienen los nombres planetarios en los cinco das de la semana. Estos cinco das cuyos
nombres terminan en -es una abreviacin del latn para decir la palabra "da dies. De este modo, lunes
viene de la palabra luna y la conexin planetaria se encuentra tambin aparente con martes (Marte),
mircoles (Mercurio), jueves (Jpiter) y viernes (Venus).

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Sin embargo, las palabras para designar el sbado y domingo, en espaol no fueron adoptadas
utilizando el modelo de denominacin romano. Sbado viene de la palabra de origen hebreo, que se
refiere al "Sabbat", haciendo referencia al da de descanso (en la tradicin juda y cristiana, Dios
descans el sptimo da de su creacin).

Finalmente, Domingo tiene su origen en una palabra latina, que significa el da del seor. No es
ninguna coincidencia que el domingo tenga una relacin con el sol y con Jess. El emperador romano
Constantino adoraba a Mitra (dios del Sol), pero un da tuvo un sueo en el que vio una cruz dentro de
un sol con la inscripcin "vence con esto". Fue as que se declar cristiano y dedic el domingo como
"el da del seor". Tambin prohibi hacer trabajos manuales ese da.

De este modo podemos comprender ahora mejor el origen de las palabras que designan los das de la
semana en la lengua espaola.

MOVIMIENTOS DE LA TIERRA

La Tierra est en continuo movimiento. Se desplaza, con el resto de planetas y cuerpos del Sistema
Solar, girando alrededor del centro de nuestra galaxia, la Va Lctea. Sin embargo, este movimiento
afecta poco nuestra vida cotidiana.

Ms importante, para nosotros, es el movimiento que efecta describiendo su rbita alrededor del Sol,
ya que determina el ao y el cambio de estaciones. Y, an ms, la rotacin de la Tierra alrededor de su
propio eje, que provoca el da y la noche, que determina nuestros horarios y biorritmos y que, en
definitiva, forma parte inexcusable de nuestras vidas.

Movimiento de traslacin: el ao solar

Por el movimiento de traslacin la Tierra se mueve alrededor del Sol, impulsada por la gravitacin, en
365 das, 5 horas y 57 minutos, equivalente a 365,2422 das, que es la duracin del ao.

Nuestro planeta describe una trayectoria elptica de 930 millones de kilmetros, a una distancia media
del Sol de 150 millones de kilmetros. El Sol se encuentra en uno de los focos de la elipse. La distancia
media Sol-Tierra es 1 U.A. (Unidad Astronmica), que equivale a 149.675.000 km.

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Como resultado de ese largusimo camino, la Tierra viaja a una velocidad de 29,5 kilmetros por
segundo, recorriendo en una hora 106,000 kilmetros, o 2,544,000 kilmetros al da.

La excentricidad de la rbita terrestre hace variar la distancia entre la Tierra y el Sol en el transcurso de
un ao. A primeros de enero la Tierra alcanza su mxima proximidad al Sol y se dice que pasa por el
perihelio. A principios de julio llega a su mxima lejana y est en afelio. La distancia entre la Tierra y
el Sol en el perihelio es de 142,700,000 kilmetros y la distancia Tierra-Sol en el afelio es de
151,800,000 kilmetros.

Movimiento de Rotacin: el da y la noche

Cada 24 horas (cada 23 h 56 minutos), la Tierra da una vuelta completa alrededor de un eje ideal que
pasa por los polos. Gira en direccin Oeste-Este, en sentido directo (contrario al de las agujas del reloj),
produciendo la impresin de que es el cielo el que gira alrededor de nuestro planeta.

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A este movimiento, denominado rotacin, se debe la sucesin de das y noches, siendo de da el tiempo
en que nuestro horizonte aparece iluminado por el Sol, y de noche cuando el horizonte permanece oculto
a los rayos solares.

La mitad del globo terrestre quedar iluminada, en dicha mitad es de da mientras que en el lado oscuro
es de noche. En su movimiento de rotacin, los distintos continentes pasan del da a la noche y de la
noche al da.

Otros Movimientos

Los equinoccios no son fijos porque el plano del ecuador gira en relacin al
plano de la eclptica.

Este giro se completa una vez cada 25.868 aos. El movimiento de los
equinoccios en la eclptica se llama precesin de los equinoccios. Para
establecer la posicin real de las estrellas en un momento determinado tiene que
aplicarse una correccin de precesin a las cartas celestes.

Por su parte, la nutacin es un leve balanceo que experimenta la Tierra a causa de la atraccin
gravitacional de la Luna

Movimiento de Precesin

La Tierra es un elipsoide de forma irregular, aplastado por los polos y deformado por la atraccin
gravitacional del Sol, la Luna y, en menor medida, de los planetas. Esto provoca una especie de
lentsimo balanceo en la Tierra durante su movimiento de traslacin llamado "precesin de los
equinoccios", que se efecta en sentido inverso al de rotacin, es decir en sentido retrgrado (sentido de
las agujas del reloj).

Bajo la influencia de dichas atracciones, el eje va describiendo un doble cono de 47 de abertura, cuyo
vrtice est en el centro de la Tierra.

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Debido a la precesin de los equinoccios, la posicin del polo celeste va cambiando a travs de los
siglos. Actualmente la estrella Polar no coincide exactamente con el Polo Norte Celeste. Los dems
planetas del Sistema Solar tambin tienen este comportamiento.

Nutacin

Hay otro movimiento que se superpone con la precesin. Se llama nutacin y consiste en un pequeo
vaivn del eje de la Tierra. Como la Tierra no es esfrica, la atraccin de la Luna sobre el abultamiento
ecuatorial de la nuestro planeta provoca el movimiento de nutacin.

Para hacernos una idea de este movimiento, imaginemos que, mientras el eje de rotacin describe el
movimiento cnico de precesin, recorre a su vez una pequea elipse o bucle en un periodo de 18,6
aos.

En una vuelta completa de precesin (25.767 aos) la Tierra realiza ms de 1.300 bucles de nutacin. El
movimiento de nutacin de la Tierra fue descubierto por el astrnomo britnico James Bradley.

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 REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Impeachment:
http://www.derecho.duad.unam.mx/amicus-curiae/descargas/REFLEXIONES.pdf
http://conceptodefinicion.de/impeachment/
https://es.wikipedia.org/wiki/Impeachment

Pinturas Rupestres:
http://www.historiayarqueologia.com/profiles/blogs/las-pinturas-rupestres-mas-antiguas-del-mundo-
estan-en-espana-seg
http://sciences.blogs.liberation.fr/files/art-espagne-40.000-ans.pdf

Viajes de Cristbal Colon:

https://es.wikipedia.org/wiki/Crist%C3%B3bal_Col%C3%B3n
http://olmo.pntic.mec.es/jtac0001/historia/exploradores/colondos.htm
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/home/1592/article-88862.html

Nmeros Arbigos:
http://mateivhipona.fullblog.com.ar/sistema-de-numeracion-arabigo-base-10.html
http://www.sextomario.es/blog/?p=950
http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/01/150108_qi_numeros_finde_dv

Calendario Azteca:
http://www.mexicodesconocido.com.mx/calendario-azteca.html

Das de la Semana:
http://www.aulahispanica.com/node/150
http://educacion.uncomo.com/articulo/origen-de-los-nombres-de-los-dias-de-la-semana-3029.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Nombres_de_los_d%C3%ADas_de_la_semana

Movimientos de la Tierra:
http://www.astromia.com/tierraluna/movtierra.htm
http://www.batanga.com/curiosidades/3611/tipos-de-movimientos-de-la-tierra
https://es.wikipedia.org/wiki/Movimientos_de_la_Tierra

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