INTRODUCCIN

En nuestros tiempos consideramos que es importante que tengamos

una definicin propia de lo en si es el conocimiento, todos los das lo
manejamos y muchas veces ignoramos la variedad de conocimientos que
aplicamos. Ahora siendo universitarios es preciso que obtengamos
conocimientos cientficos para nuestro desarrollo.

El presente trabajo nos muestra lo que encierra en si el Conocimiento

ya que como nos daremos cuenta desglosa todo lo relacionado con ello;
este nos indica sus elementos y a la vez la variedad de reas que abarca
dicho trmino.

Segn la definicin que se utilice, se considera que todas estas

actividades puede no llamarse investigacin o conocimiento, es obvio que tal
designacin tiene poco significado cuando incluye indiscriminadamente
cualquier clase de actividad nueva y diferente.

De hecho todos los seres humanos hacemos investigacin

frecuentemente. Cuando nos gusta una persona que conocimos en alguna
actividad, llmese reunin, saln de clases o paseo, tratamos de investigar si
le podemos resultar atractivos, cuando nos agrada un platillo, nos interesa
investigar los ingredientes. Estos son algunos ejemplos de nuestro afn por
investigar todo aquello que nos relaciona con nuestra vida cotidiana.

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 EL CONOCIMIENTO POPULAR Y EL CONOCIMIENTO TECNOLGICO

1.EL CONOCIMIENTO

Es el entendimiento, inteligencia, razn natural. Aprehensin

intelectual de la realidad o de una relacin entre los objetos, facultad con la
que nos relacionamos con el mundo exterior. Conjunto de saberse sobre un
tema o sobre una ciencia.

La adquisicin del conocimiento est en los medios intelectuales de un

hombre (observacin, memoria, capacidad de juicio, etc...) A medida que
crece el conocimiento se da tanto el cambio cualitativo por haber en ello un
incremento de reorganizacin del conjunto y de adquisicin de los mismos.

Parte de la filosofa que analiza las facultades cognoscitivas del

hombre y su capacidad de captar la realidad en sus diversas manifestaciones
es ms que una disciplina filosfica general, esta no se ocupa de una vedad
particular de algn campo de la ciencia sino que se ocupa del cuerpo de las
verdades cognoscibles. Es el conjunto de principio que por su explicacin
sistemtica, se determina el modo de conocer los aspectos de la realidad el
cual abarca desde su reflejo superficial hasta el dominio de las leyes que
rigen sus fenmenos.

1.1. Origen Del Conocimiento

1.1.1. El Racionalismo.

Plantea que el origen del conocimiento est en la razn, la cual es

considerada como la fuente principal de ste, tal circunstancia determinada
que esta posicin sea considerada como exclusiva.

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1.1.2. El Empirismo.

Considera que el origen est en la experiencia. Parte de los hechos

concretos y es una posicin cuyo origen se encuentra fundamentalmente en
las ciencias naturales.

1.1.3. Intelectualidad.

Es una posicin entre el racionalismo y el empirismo la cual considera

el conocimiento como producto de la razn y la experiencia.

1.1.4. El Apriorismo.

Al igual que intelectualidad, es tambin una posicin intermedia entre

el racionalismo y el empirismo ya que considera la razn y a la experiencia
frente del conocimiento.

2. EL CONOCIMIENTO POPULAR

Tambin llamado El conocimiento emprico es aquel basado en la

experiencia y, en ltimo trmino, en la percepcin, pues nos dice qu es lo
que existe y cules son sus caractersticas, pero no nos dice que algo deba
ser necesariamente as y no de otra forma; tampoco nos da verdadera
universalidad. Consiste en todo lo que se sabe y que es repetido
continuamente sin tener un conocimiento cientfico.

El empirismo considera que el conocimiento de la Naturaleza es a

posteriori, sin embargo Kant descubri que una parte de este conocimiento
es a priori (universal y necesario), y ello por todo conocimiento empieza con
la experiencia, pero no por eso todo l procede de la experiencia.

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 Se le llama tambin "vulgar" o "popular" y se obtiene por azar, luego
de innumerables tentativas cotidianas. Es ametdico y asistemtico. Permite
al ser humano conducirse en la vida diaria, en el trabajo, en el trato con los
amigos y en general manejar los asuntos de rutina. Una caracterstica de
este conocimiento es el ser indispensable para el comportamiento diario y
por lo mismo a l recurren todos por igual: cineastas, burcratas, voceadores
de productos, bilogos, artistas, etc. El conocimiento vulgar no es terico
sino prctico; no intenta lograr explicaciones racionales; le interesa la utilidad
que pueda prestar antes que descifrar la realidad. Es propio de las personas
comunes, sin formacin, pero con conocimiento del mundo material exterior
en el cual se halla inserto.

En cuanto al alcance, lo nico real es lo que se percibe; lo dems no

interesa. A travs del conocimiento emprico la gente comn conoce los
hechos y su orden aparente y surte respuestas (explicaciones) concernientes
a las razones de ser de las cosas, pero muy pocas preguntas acerca de las
mismas; todo ello logrado por experiencias cumplidas al azar, sin mtodo, y
al calor de las circunstancias de la vida, por su propio esfuerzo o vlido del
saber de otros y de las tradiciones de la colectividad. Su fuente principal son
los sentidos. Toda esta clase de conocimientos es lo que puede catalogarse
tambin como "saberes".

Puede definirse como doxa o simple opinin que necesita ser

comprobada a travs de razonamiento lgico llegando as a la episteme.
(Antonio Cacoj)

Este conocimiento es el abstracto, al decir abstracto se entiende que

no es un conocimiento verdadero. Para pasar de conocimiento emprico es
necesario indagar determinado conocimiento a travs de los cuatro principios
lgicos. Carlos Cacoj estudiante de filos. (Carlos Lascuc)

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 El conocimiento emprico, es todo aquel que el hombre adquiere
debido a las diversas necesidades que se le presentan en la vida. Es
constantemente evolutivo, por que se mueve en torno a los cambios sufridos
por cada individuo y est basado en el querer y la experiencia.

3. CONOCIMIENTO TECNOLGICO

Para poder comprender el concepto de CONOCIMIENTO

TECNOLOGICO primero debemos preguntarnos qu entendemos por
conocimiento o saber.

Toda sociedad o cultura produce conocimientos y todos sus

integrantes utilizan saberes o modelos conceptuales para tratar de entender
la realidad, interactuar con ella y sobrevivir en esa sociedad. Estos modelos
crecen y se desarrollan para dar entrada a las normas y valores de la vida
social. Un rasgo importante es que son cambiantes a lo largo del tiempo,
conformando luego sistemas explicativos y que muchas veces son llevados a
condicin de principios ms o menos formalizados. (Fainholc)
En un comienzo existi el saber por la experiencia y posteriormente el saber
conceptual, formalizado y verificado empricamente. Luego, con el devenir de
las culturas, los tipos de conocimientos se fueron especializando, saberes
sobre el cmo hacer (know how).

La tecnologa es la reflexin acerca del know how implicado en el

conjunto de saberes que se apoyan en los siguientes insumos:
conocimientos cientficos, diferentes tipos de procedimientos, creatividad,
intuicin, etc., que son utilizados para resolver problemas. Tambin debemos
tener en cuenta los saberes tcitos, no cientficos que intervienen de modo
central en estos procesos. (Fainholc).

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 (Mauro Travieso), Tambin resulta importante tener en cuenta el
pensar. De acuerdo a los aportes de Kant, el conocimiento no es en s mismo
sino a travs de la carga reflexiva que le imprime el pensamiento. (Noelia
Rozanski). Este conocimiento tcito (no verbal) es el insumo del
conocimiento cientfico. Est asociado a la prctica y Ciaspuscio lo
identificar con la metfora del "ojo de la mente" (facultad humana crucial en
tecnologa).(Ruth Zorzoli)

El "ojo de la mente" es un rgano bien desarrollado que no solo revisa

los contenidos de una memoria visual sino que tambin forma las nuevas o
modificadas imgenes que requieren los pensamientos. El diseador
ingenieril, que rene elementos en combinaciones nuevas, es capaz de
integrar y manipular en su mente dispositivos y aparatos que todava no
existen.(Ciaspuscio). Es importante destacar rasgos centrales que ayudan a
comprender al conocimiento tecnolgico. Algunos de ellos son:

Situado, contextuado y localizado

Reticular: porque la generacin o produccin mayoritaria de saber hoy se

da a travs de la tecnologa dominante que es la electrnica virtual, que por
definicin se presenta en forma de redes .Ello hace que se piense que se
trata de espacios ms horizontal izados, democrticos y altamente
participativos, lo que no siempre es as. Existen diferentes tipos de espacios
reticulares, que conforman diferentes tipos de comunidades virtuales.
Interactivo: Se desprende de lo enunciado antes y que aparecen en los
procesos de interaccin social y de interactividad tecnolgica cuando se dan
mediaciones artefactuales convencionales y electrnicas, presenciales o
remotas, o sea con las interacciones digitales (globales) por lo que la
interaccin ya no est limitada al espacio fsico, y el mundo se achico y
convirti en inmediato.

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 Intersubjetivo: porque para la supervivencia de las personas, estas
interactan y se renen en conjuntos inter-personales, donde la
comunicacin a travs de mediadores humanos y artefactuales, contribuyen
a la construccin de procesos y productos de mediaciones socioculturales,
que son constructos de conocimiento. Por lo tanto hace que el conocimiento
sea ubicuo.

Otras caractersticas tambin fundamentales a mi entender son, que el

conocimiento tecnolgico es:

Distribuido, en el sentido que por diferentes perspectivas y soportes como

fuentes de conocimiento, y no solo por la infraestructura remota electrnica,
se accede y se puede participar /protagonizar la produccin de saber.
Recursivo, se trata de un movimiento espiralado dentro de un pensamiento
globalista que acta para la seleccin, jerarquizacin, etc. de informacin lo
que implica otros sub-procesos de comunicacin multidimensional, de
articulacin de lo disociado, etc. que intervienen en la produccin de
conocimiento o cualquier realidad fenomnica.

Colaborativo, porque tambin se asocia a las caractersticas anteriores al

requerir la presencia comunicativa y cooperativa de los otros en la
generacin, distribucin y uso de conocimiento, que ahora fluye en tiempo
real, gracias no solo a lo que no es ms fijo sino en constante proceso o flujo,
como por la generosidad y el trabajo de otros en propuestas abiertas (de
cdigo abierto).

No codificado, porque la forma de conocimiento que se encuentra ms all

del formato descriptivo e prescriptivo resulta del juicio que brota de la prctica
, de las habilidades y la experiencia individual , que es muy importante
aunque dificultoso de expresar y socializar porque, es subjetivo , y por ende,
restrictivo .

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 Verificado en la prctica, es decir porque si no lo aprende la persona,
nadie lo puede hacer por ella, ms all de que sea enseado, la que cabalga
con el conocimiento cientfico pero que se distingue del mismo. Para
continuar aportando datos y comprender de mejor manera que es el
conocimiento tecnologico a continuacion se mencionaran ciertos
caracteristicas:
Desde una perspectiva psico-socio-historico-culturalista, dentro de los
paises emergentes, podemos sostener que el conocimiento es:

a) Perspectivista, lo cual quiere decir que toda construccin es relativa al

punto de vista desde el cual se genera, se filtra la informacin y se la
interpreta.
b) Constructivista, ya que la realidad es una construccin social a travs de
herramientas materiales e inmateriales, que intervienen de modo central para
la creacin de sentido y significado.Hoy se haya amplificado por las
herramientas de las TIC e Internet.

c)Instrumentalista, por el uso especfico de herramientas , que median lo

vigente socialmente para la ejecucin de proyectos y acciones como para la
apropiacin de tecnologa.

d) Identidad y autoestima, son variables de proceso y de resultado en la

produccin de saber dado obtenidas a travs de los xitos y fracasos de los
elaboradores/as que conforman el protagonismo de la construccin de saber.
e),se afianza por la verificacin y por el pensamiento narrativo, que son
los mas vigente en los sectores investigativos de la cultura tecnolgica
actual, ya que es mas pertinente e interactivo, al provocar y respetar
mltiples protagonismos y argumentaciones.

El conocimiento tecnolgico despus de varios aos puede

caracterizarse como un conocimiento autnomo, que si bien se nutre de la
ciencia, no est subordinada a esta. La ciencia proporciona muchos saberes

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que favorecen el saber tecnolgico. Pero hoy se puede afirmar que a su vez
la tecnologa ha influido en la ciencia de tal modo que hay disciplinas creadas
por su intervencin y problematizacin.

A su vez el conocimiento tecnolgico se ha asociado a la tcnica, cosa

que sera un reduccionismo, ya que la tcnica, como afirma Fainhol "es un
saber hacer con un conocimiento de causa, es decir trata de procedimientos
basados en procesos regulares y funcionales que reposan ms en la
acumulacin de los conocimientos de las ciencias fsico-matemticas o
naturales que en la acumulacin de la memoria colectiva, en cmo la gente
fue y va solucionando sus problemas cotidianos. Seguramente de un modo
emprico, lento, no siempre eficaz, artesanal, duplicado, etc." Pero el
conocimiento tecnolgico es la reflexin sobre la tcnica, que no posee
neutralidad poltica y que no es un fin en s mismo.

El conocimiento tecnolgico surge enteramente vinculado con la

actividad humana en discrepancia con el conocimiento cientfico. Y es por
medio de la actividad que se define el conocimiento tecnolgico, es la
actividad la que establece y ordena los marcos de trabajo en los cuales se
genera y usa el conocimiento tecnolgico. Se concibe partiendo, de la idea
de que la evolucin del proceso de innovacin tecnolgica desde una
perspectiva basada en -redes cientficas y tecnolgicas- a otra basada en -
redes sociales- ha sido consecuencia del desafo de transformar informacin
en conocimiento, es decir, informacin que se puede incorporar en el
desarrollo o mejora de nuevos productos y procesos.

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 CONCLUSIN

Se afirma que el conocimiento humano es un modelo significante de la

realidad que est constituido por la interaccin de los modelos figurativos y
los basados en signos. Se sealan algunas imprecisiones en la clasificacin
del conocimiento, como descriptivo, emprico y terico. Se establecen
algunas de las limitaciones del conocimiento emprico y se dan determinadas
explicaciones sobre la necesidad de pasar al tipo de conocimiento activo
transformador para investigar la esencia de los fenmenos que tienen lugar
en la gestin del conocimiento.

El conocimiento es un reflejo de la realidad, una copia del original. Si

el reflejo o copia se corresponde con la realidad u original, se est en
presencia de una relacin de semejanza, lo que constituye la condicin
bsica de un modelo. Por consiguiente, el reflejo puede ser visto como un
modelo de la realidad (original) y el conocimiento como un modelo que
encierra la copia del original, su esencia, su unidad sistmica, lo que la cosa
es por s misma, a diferencia de las dems y de los estados cambiantes de
ella por la accin de unas u otras circunstancias.

La filosofa de la tecnologa, disciplina relativamente reciente, viene

destacando la especificidad del conocimiento tecnolgico, principalmente a
diferencia del cientfico

El propsito de este trabajo, es contribuir as ana mejor comprensin

de la ndole de ese conocimiento como un todo y a la solucin de algunas
cuestiones sobre la naturaleza de la ciencia, principalmente la de su posible
compromiso intrnseco con la tecnologa.

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 BIBLIOGRAFA

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