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Esse livro foi escrito para ajudar a mim e outras feministas lsbicas a entender a
reao contra backlash essas politicas que aconteceu nos anos 80 e 90. A reao
contra o feminismo em geral foi poderosamente documentada por Naomi Wolf e
Susan Faludi e a reao contra as anlises feministas da sexualidade e pornografia
foi bem traada na excelente coleo The Sexual Liberals and the Attack on
Feminism(1). A reao contra o feminismo provavelmente quase sempre
compreendida como um ataque proveniente das foras de reao da supremacia
masculina, vindo de fora do movimento de liberao das mulheres. Tal ataque
certamente tem acontecido como resultado do triunfo de politicas conservadoras no
mundo ocidental na ltima dcada. Mas necessrio reconhecer que enquanto as
foras externas ao movimento das mulheres aumentam suas presses, haver uma
quebra dentro do prprio movimento. Como o volume Sexual Liberals mostrou,
muitas daquelas defendendo pornografia nos anos 80 so feministas experientes,
at mesmo professoras de estudos das mulheres, no apenas a indstria
dominante da pornografia.
Dentro da comunidade lsbica tem acontecido uma reao contra paralela a essas.
O conservadorismo dos anos 80 no mundo dominante teve um efeito
particularmente prejudicial nas vidas de lsbicas e homens gays. Grupos
conservadores e governos usaram lsbicas e homens gays como bodes expiatrios
para divergir a ateno das amplas divises sociais que a suas medidas econmicas
estavam criando. Na Gr-Bretanha, a emenda ao Ato de Governo Local em 1998
proibiu a promoo da homossexualidade e houveram tentativas, sem sucesso, de
passar legislaes similares nos E.U.A e em Queensland, na Austrlia. A formulao
dessas tentativas estava nos mesmos moldes e organizaes internacionais
patrocinaram e planejaram o ataque aos direitos de lsbicas e gays. Os ataques
foram fundados pela histeria acerca da AIDS que tinham como alvo homens gays e
lsbicas, mesmo lsbicas tendo pouqussimos riscos de contrair o vrus atravs de
prticas sexuais. O sentimento anti-gay levou a um aumento nos ataques fsicos.
Esse foi um tempo difcil para ser lsbica. As presses levaram a mudanas na
comunidade lsbica, a uma maior aceitao das prioridades e politicas de homens
gays, e, interessantemente, a uma volta ao modo sexolgico por parte algumas
tericas lsbicas. Comea ento uma nova politica de marginalidade, de desvio
sexual que reside nas construes da sexologia, uma politica que j estava bem
desenvolvida por alguns homens gays e que estava em contradio direta filosofia
lsbica feminista.
A seriedade do feminismo lsbicos nos anos 70 pode ser ilustrada pelas discusses
que aconteceram acerca de aspectos de politicas pessoais como atrao
simplesmente baseada em aparncia fsica, ficar afim/desejar. Ficar afim/desejar
foi, e , visto por muitas como objetificao, por ser baseado em regras acerca de
perfeio fsica que eram profundamente discriminatrias, e at racistas e
capacitistas, e que refletiam uma construo da sexualidade que era hostil aos
interesses das mulheres. Sentia-se que uma necessidade fsica simples e aprendida
em direo a uma estranha no era uma boa forma de comear relacionamentos.
Nem todas as lsbicas sentiam que haviam superado, ou queriam superar, as
prticas sexuais aprendidas de ficar afim/desejar, mas havia uma boa dose de
vontade e comprometimento para discutir essas ideias. Apesar de talvez parecerem
bizarras hoje, elas eram geralmente compreendidas entre homens gays envolvidos
no movimento de liberao gay profundamente infundido com princpios feministas.
Alguns homens estavam escolhendo ter um olhar igualmente critico em relao s
politicas do cotidiano.(2) Isso difcil de dar crdito em uma cultura gay
contempornea na qual a mdia e os entretenimentos so patrocinados pela
indstria do sexo e baseada exatamente no principio do ficar afim/desejar.
O captulo 3 se volta para o lugar de onde a teoria das novas polticas sexuais
lsbica est saindo, uma parte vital da indstria do sexo lsbica e da terapia
sexual. Eu farei a sugesto de que as novas terapeutas sexuais lsbicas esto
ensinando uma sexualidade baseada em princpios heteropatriarcais de dominao
e submisso, objetificao e dio s mulheres. Elas esto explicitamente se opondo
aos esforos lsbicos feministas de reconstruir a sexualidade em linhas igualitrias
e de amor s mulheres, que podem empoderar lsbicas e contribuir para a
liberao de mulheres e lsbicas.
O captulo 5, Retorno ao Gnero, reflete sobre a alta teoria que est sendo usada
para justificar prticas como jogos de papis. Se volta para o impacto das ideias
ps-modernas em um ramo particular da teoria lsbica e gay. Argumentar que
essas ideias, que normalmente so derivadas dos trabalhos de intelectuais homens
franceses que no consideraram mulheres, imagine ento lsbicas, na construo
de suas teorias, so, no surpreendentemente, hostis s politicas do feminismo
lsbico. Se concentrar na forma pela qual algumas tericas lsbicas que seguem
os mestres ps-modernos esto defendendo que se pode brincar com o gnero de
um jeito revolucionrio para desestabilizar o heteropatriarcado. Essas tericas
defendem que o gnero no pode ser deixado de lado ou rejeitado e que as
tentativas feministas de fazer isso so essencialistas ou fadadas a falhar. Algumas
dessas tericas lsbicas no veem o feminismo lsbico, e sim os jogos de papis,
drag e transsexualismo, como os nicos caminhos a diante para lsbicas e gays
politicamente.
1Susan Faludi, Backlash. The Undeclared War Against Women, Londres, Chatto and
Windus, 1991. Naomi Wolf, The Beauty Myth, Londres, Vintage, 1990. Dorchen
Leidholdt e Janice G. Raymond (comps.), The Sexual Liberals and the Attack on
Feminism, Oxford e Nueva York, Pergamon Press, 1990.
2Ver Aubrey Walters, Come Together: Collected writings from Gay Liberation in the
UK, Londres, Gay Mens Press, 1980.
3 Monique Wittig, The Straight Mind and Other Essays, Boston, Beacon Press, 1992.
4JoAnn Loulan, The Lesbian Erotic Dance, San Francisco, Spinsters, 1990, pg.
193.
55 A. T. Fitzroy, Despised and Rejected, Londres, Gay Mens Press, 1988. Primeira
edio de 1918.