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FIESTA: 19 de marzo
En la cultura juda de entonces, toda mujer deba pertenecer a un hombre: a su padre, a su esposo o, si
fuera viuda, a un hijo, por lo que este compromiso daba ya los derechos de la vida conyugal; es decir,
Mara ya es esposa de Jos, an cuando ella no haba salido todava de la casa paterna (Mateo 1,20,24).
Jos fue hombre agradable a Dios: justo, bueno (Mateo 1,19). Cuando Mara qued embarazada por obra
del Espritu Santo es evidente que Jos an no saba cul sera su papel en este misterio; pero pronto
quedara aclarado cuando el ngel del Seor se le apareci en sueos y le dijo: Jos, descendiente de
David, no tengas miedo de llevarte a Mara, tu esposa, a tu casa; si bien est esperando por obra del
Espritu Santo, t eres el que pondrs el nombre al hijo que dar a luz. Y lo llamars Jess, porque l
salvar a su pueblo de sus pecados (Mateo 1,20,21).
De esta manera, aunque Jos no era padre natural de Jess, el Hijo de Dios, a l se le encomend darle
el nombre, lo que era propio del padre o tutor y, por lo tanto, San Jos se convierte en el hombre elegido
por Dios para una confianza muy especial: ser el Custodio del Redentor, de Mara Santsima y del
misterio cuyo cumplimiento haban esperado desde haca muchas generaciones la estirpe de David y
toda la casa de Israel.
Juan Pablo II nos dijo: Jos entra en este puesto con la sencillez y humildad, en las que se manifiesta la
profundidad espiritual del hombre; y l lo llena completamente con su vida. Al despertar Jos de su
sueo hizo como el ngel del Seor le haba mandado (Mateo 1,24). En estas pocas palabras est todo.
Toda la decisin de la vida de Jos y la plena caracterstica de su santidad. Hizo. Jos es hombre de
accin. Es hombre de trabajo. El Evangelio no ha conservado ninguna palabra suya. En cambio, ha
descrito sus acciones: acciones sencillas, cotidianas, que tienen a la vez el significado lmpido para la
realizacin de la promesa divina en la historia del hombre; obras llenas de la profundidad espiritual y de la
sencillez madura.
Durante la Navidad en Beln (Lucas 2,1-18), contemplamos a San Jos en medio de circunstancias
adversas, muy cerca de Santa Mara, lleno de delicadezas con Ella. Jess va a nacer. l ha preparado lo
mejor que ha podido aquella gruta del pesebre. Pidmosle nosotros que nos ayude a preparar nuestra
alma para recibir a Jess.
Luego vemos a la Sagrada Familia en el momento de
la presentacin en el templo (Lucas 2,22-35). De
nuevo San Jos dice s a Dios, sin objeciones ni
demoras, cuando el ngel del Seor se le apareci
en sueos a Jos y le dijo: Levntate, toma al nio y
a su madre y huye a Egipto. Qudate all hasta que yo
te avise, porque Herodes buscar al nio para
matarlo. Jos se levant; aquella misma noche tom
al nio y a su madre y parti hacia Egipto (Mateo
2,13,14).
Seguramente Jess llamaba padre a Jos (Lucas 2,48), pero en el templo de Jerusaln, despus que l
y Mara encontraron a Jess a quien haban perdido de vista, Jos escucha las misteriosas palabras: Y
por qu me buscaban? No saben que yo debo estar donde mi Padre? (Lucas 2,49)... y Jos, lo mismo
que Mara, saben bien de Quin habla. No obstante, Jess estaba sumiso tanto a Jos como a Mara
(Lucas 2,51) tal como un buen hijo est sumiso a sus padres.
Pasan los aos de la vida oculta de la Sagrada Familia de Nazaret. El Hijo de Dios, enviado por el Padre,
est oculto para el mundo, oculto para todos los hombres, incluso para los ms cercanos. Slo Mara y
Jos conocen su misterio. Viven este misterio cada da. El Hijo del Eterno Padre pasa, ante los hombres,
por hijo de ellos; por el hijo del carpintero (Mateo 13,55). Al comenzar el tiempo de su misin pblica,
Jess recordar, en la sinagoga de Nazaret, las palabras de Isaas que en aquel momento se cumplan
en l, y los vecinos y los paisanos dirn: No es el hijo de Jos? (Lucas 4,16-22). El Hijo de Dios, el
Verbo Encarnado, durante treinta aos de vida terrena permaneci oculto: se ocult a la sombra de Jos.
Al mismo tiempo, Mara y Jos permanecieron escondidos en Cristo, en su misterio y en su misin.
Como se puede deducir del Evangelio, San Jos dej esta vida antes
de que Jess se revelara al mundo como Cristo, pues no aparece en
los relatos del Evangelio de Su predicacin, pasin, muerte y
resurreccin. Al morir Jess, Mara queda sin familia cercana (viuda,
sin hijos) que la pueda acoger y, para los judos de entonces, es
como una maldicin para una mujer el quedarse sola. Jess, estando
en la cruz, confa Mara a su discpulo Juan, Y desde aquel momento
el discpulo se la llev a su casa (Juan 19,27). Sera absurdo,
inconcebible, que una madre tuviera que ir a vivir con otro familiar
teniendo esposo o hijos propios.
A propsito de San Jos, nuestro recordado Juan Pablo II, nos regala
esta reflexin: La Iglesia, que, como sociedad del Pueblo de Dios, se
llama a s misma tambin la Familia de Dios, ve igualmente el puesto
singular de San Jos en relacin con esta gran Familia, y lo reconoce
como su Patrono. Esta meditacin despierta en nosotros la necesidad
de la oracin por intercesin de aqul en quien el Padre celestial ha
expresado, sobre la tierra, toda la dignidad espiritual de la paternidad.
La meditacin sobre su vida y las obras, tan profundamente ocultas
en el misterio de Cristo y, a la vez, tan sencillas y lmpidas, ayude a todos a encontrar el justo valor y la
belleza de la vocacin, de la que cada una de las familias humanas saca su fuerza espiritual y su
santidad".