Visões Sobre o Trabalho em Transformarção PDF

Sociologias
ISSN: 1517-4522
revsoc@ufrgs.br
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Brasil
Toni, Mriam de
Vises sobre o trabalho em transformao
Sociologias, vol. 5, nm. 9, enero-junio, 2003, pp. 246-286
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Porto Alegre, Brasil
Disponvel em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=86819565008
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246 SOCIOLOGIAS
DOSSI
Sociologias, Porto Alegre, ano 5, n 9, jan/jun 2003, p. 246-286
Vises sobre o trabalho em

transformao1
MRIAM DE TONI*
Na fase atual, preciso ousar colocar as questes para as

quais no se tem resposta e levantar problemas cuja solu-
o ainda est para ser encontrada (Andr Gorz, 1987).
O trabalho permanece como referncia dominante no

somente economicamente mas tambm psicologica-
mente, culturalmente e simbolicamente, fato que se
comprova pelas reaes daqueles que no o tem
(Robert Castel, 1998).
1 Mapeando as mudanas no contexto internacional
N
o ltimo quartel do sculo XX, transformaes importan-
tes e profundas passaram a ocorrer em nossas sociedades,
fundadas no que tem sido chamado de Terceira Revolu-
o Industrial, ou Revoluo da Tecnologia da Informao
(Castells, 1999), constituindo-se em um evento histrico
interpretado como de mesma envergadura que a Revoluo Industrial do
Sculo XVIII. A revoluo tecnolgica em curso, centrada nas tecnologias
1 A autora agradece s Profas Dras Elida R. Liedke e Maria da Graa Bulhes, do Departamento de Sociologia da UFRGS, e
sociloga Irene S. Galeazzi, tcnica da FGTAS-RS, pelos valiosos comentrios e sugestes verso preliminar do texto.
* Tcnica, sociloga da Fundao de Economia e Estatstica/RS; doutoranda em Sociologia - PPGS-UFRGS.
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da informao, de base microeletrnica, vem remodelando a base materi-

al da sociedade e condicionando alteraes importantes nas relaes entre
a economia, o Estado e a sociedade. O sistema social permanece capitalis-
ta mas, diversamente de seus predecessores histricos, esse tipo de capita-
lismo... global e est estruturado, em grande medida, em uma rede de
fluxos financeiros (Castells, 1999, p. 499). Os elementos mais importantes
dessa reestruturao podem assim ser caracterizados:
maior flexibilidade de gerenciamento; descentralizao
das empresas e sua organizao em redes tanto inter-
namente quanto em suas relaes com outras empre-
sas; considervel fortalecimento do papel do capital
vis--vis o trabalho, com o declnio concomitante da
influncia dos movimentos de trabalhadores;
individuao e diversificao cada vez maior das rela-
es de trabalho; incorporao macia das mulheres
na fora de trabalho remunerada, geralmente em con-
dies discriminatrias; interveno estatal para
desregular os mercados de forma seletiva e desfazer o
estado do bem-estar social com diferentes intensida-
des e orientaes, dependendo da natureza das foras
e instituies polticas de cada sociedade; aumento da
concorrncia econmica global em um contexto de pro-
gressiva diferenciao dos cenrios geogrficos e cul-
turais para a acumulao e a gesto do capital (Castells,
1999, p. 21-2).
As mudanas nas formas de produzir e de organizar o trabalho erigem-
se como estratgias pelas quais o capitalismo busca superar a crise do
padro de acumulao prevalecente em especial no perodo ps II Guerra
Mundial - o fordismo - durante o qual, diferentemente do que se observa
na atualidade, o crescimento econmico esteve articulado ao fortaleci-
mento dos movimentos dos trabalhadores e ao desenvolvimento do Esta-
do de Bem-Estar Social.
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A srie de reformas desencadeadas no perodo recente tanto no m-

bito das instituies como do gerenciamento empresarial, objetivavam,
segundo Castells:
aprofundar a lgica capitalista de busca de lucro nas
relaes capital-trabalho; aumentar a produtividade do
trabalho e do capital; globalizar a produo, circula-
o e mercados, aproveitando a oportunidade das con-
dies mais vantajosas para a realizao de lucros em
todos os lugares; e direcionar o apoio estatal para gan-
hos de produtividade e competitividade das economi-
as nacionais, freqentemente em detrimento da prote-
o social e das normas de interesse pblico (Castells,
1999, p. 36).
Essa reestruturao do capitalismo, empreendida desde os anos 70
entre as sociedades avanadas, ocorre no bojo do processo de globalizao
- ou da mundializao do capital2 - que induz a mudanas qualitativas nos
planos produtivo (novas tecnologias e novos padres de gesto e de orga-
nizao do trabalho) e poltico-ideolgico (predominncia do iderio
neoliberal, que coloca o mercado como instncia reguladora privilegiada
da vida em sociedade).3 No mbito da produo e do trabalho, os novos
modelos - japons, sueco, italiano - constituem alternativas ao modelo
fordista clssico, estabelecendo-se como referncias para as mudanas nos
2 Segundo Chesnais, que prefere esse termo ao de globalizao, a mundializao do capital um processo que difere da
multinacionalizao clssica, caracterstica da internacionalizao do capital h mais de um sculo, e ... designa o quadro
poltico e institucional no qual um modo especfico de funcionamento do capitalismo foi se constituindo desde o incio dos
anos 80, em decorrncia das polticas liberalizantes e de desregulamentao das trocas, do trabalho e das finanas, adotadas
pelos governos dos pases industriais, encabeados pelos Estados Unidos e a Gr-Bretanha (Chesnais, 1999, p. 78).
3 Definido de forma abrangente, O neoliberalismo como formao scio-econmica uma configurao de configuraes
(no sistmico; tambm o caracterizam a contradio, a descontinuidade e a obscuridade). por um lado uma concepo
do mundo, cujo centro se encontra nas teorias da linha gentica neoclssica e hoje da escolha racional; um tipo de poltica
de ajuste macroeconmico, que enfatiza o combate inflao atravs da depresso da demanda agregada e uma forma de
mudana estrutural das economias dirigida de forma a permitir a ao do livre mercado; tambm uma forma de Estado
que rompe com os acordos keynesianos e com os pactos corporativos que buscaram conciliar acumulao de capital com
legitimidade poltica do Estado; e, tambm uma forma de reestruturao produtiva, conseqente com a abertura e a globalizao
das economias, assim como com a ruptura daqueles pactos corporativos (De la Garza, 1997, p.129).
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processos de gesto e de organizao do trabalho, notadamente no caso do

modelo japons,4 entre os quais a palavra de ordem flexibilidade.
Inicialmente disseminou-se a crena de que os novos modelos de
produo industrial tenderiam a se alastrar para todo o sistema produtivo,
apontando para um novo perfil de trabalhador, mais participativo e
polivalente, mais escolarizado, com maior soberania no trabalho e cujo
conhecimento tcnico (o saber operrio) seria valorizado, ensejando novas
relaes sociais em um processo de humanizao do trabalho.
Todavia pesquisas e estudos realizados no interior de grandes empre-
sas, embora constatem mudanas expressivas, produzem evidncias que
no confirmam a capacidade de esses modelos se tornarem hegemnicos,
questionando sua generalizao tanto quanto seu carter virtuoso.5 Sucin-
tamente pode-se dizer que, se as transformaes tm apontado para a
constituio de um segmento de trabalhadores com caractersticas prxi-
mas ao do novo trabalhador polivalente, elas tambm ampliam formas
precrias e no-padronizadas de relaes de trabalho. Estas ltimas decor-
rem, em parte, do crescente questionamento dos direitos e conquistas
trabalhistas, encetado por segmentos representativos do capital e por seto-
res do poder pblico como elemento que integra as estratgias de
enfrentamento da crise, notadamente em seu componente de reduo de
custos com a mo-de-obra. Como resultados mais gerais desse quadro
sobre o conjunto dos trabalhadores, observa-se uma desorganizao das
relaes de trabalho predominantes, especialmente no perodo ps II Guer-
ra, manifesta atravs de maior fragmentao e heterogeneidade no mundo
do trabalho, multiplicando fontes de insegurana e expondo contingentes
expressivos de trabalhadores aos riscos da existncia social (Castel, 1998).
4 Para estudos sobre esses modelos ver, entre outros, Coriat, 1994; Wood, 1991; Ferreira et al. 1991; Marx, 1992.
5 Dentre os estudos que trabalham essa temtica cabe destacar alguns, pelo aporte expressivo de dados bem como por
apresentarem um olhar crtico com relao s transformaes em curso e suas conseqncias: Capelli et al., 1997, Lipietz, 1988,
Coriat, 1994, Castro, 1997, Hirata, 1991, Malaguti, 2000, Marx, 1992, Humphrey, 1995 e Wood, 1991.
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Se tais tendncias evidenciadas nos pases mais desenvolvidos tm pau-

tado anlises de vrios cientistas sociais, preocupados com os efeitos nocivos
das mutaes em curso, possvel afirmar que, nos pases perifricos, o
quadro particularmente dramtico. Isto porque, diversamente das econo-
mias avanadas onde ocorre uma precarizao aps protees, persistindo
ainda uma rede de proteo social, na periferia, essa proteo social tem sido
historicamente insuficiente ou inexistente. Ademais, a crescente precarieda-
de nas formas de insero no mercado de trabalho, a elevao do desempre-
go e o relativo desmonte da proteo social sob a responsabilidade do Estado,
vm sobrepor-se a problemas econmicos e sociais preexistentes - o legado
histrico de uma estrutura produtiva e de um mercado de trabalho bastante
heterogneos (permanncia do setor informal), combinados com a exigida-
de dos mecanismos de proteo social (fordismo perifrico) e elevados nveis
de pobreza. Em uma realidade com tais caractersticas, a excluso social assu-
me propores alarmantes, podendo atingir at a metade do conjunto das
populaes desses pases.6
Dado esse quadro diverso e controvertido, nossa proposta, neste
artigo, sistematizar e discutir as principais abordagens que buscam inter-
pretar os fenmenos emergentes no mundo do trabalho. No obstante
parte considervel delas tenha sido formulada por cientistas europeus e se
encontre referida quele contexto, seu exame tem como objetivo buscar
elementos que possam contribuir para se pensar a realidade latino-ameri-
cana, e a brasileira em particular, seja no que ela tem de semelhante, seja
no que apresenta de distinto. O pressuposto aqui no o de que nossos
6 Se considerarmos indicadores de pobreza, na Amrica Latina, em 1990 o nmero de pessoas vivendo abaixo do nvel de
pobreza alcanava 204 milhes, ou 40% da populao (Mattoso, 1995). No final dessa dcada a situao permanecia semelhan-
te, com os 40% dos domiclios mais pobres captando entre 10% e 20% do total da renda gerada. Ainda nos anos 90, a taxa mdia
de desemprego saltou para 7,2% da PEA, frente aos 6,6% dos oitenta, e o setor informal foi responsvel por 60% do total de novos
postos de trabalho gerados. No Brasil a situao no muito distinta: estudo recente do IPEA e IETS revelou que 54% dos
brasileiros vivem abaixo da linha de pobreza (renda inferior a R$ 149,00 mensais) e 30% so indigentes (renda mensal inferior
a R$ 73,00) (Zero Hora, 1999); os 40% mais pobres abocanham somente 10,57% da renda - a participao mais baixa no
continente -, e a taxa de desemprego encontrava-se superior a 7% no final dos noventa, face mdia de 5,3% para a dcada
anterior. Esses e outros dados podem ser encontrados em La Fuente e Sinz, 2001 e Stallings e Weller, 2001.
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pases seguiro os passos das sociedades centrais, numa linha evolutiva la

teoria da modernizao, mas que, estando integrados ao sistema capitalis-
ta como um sistema-mundo (Wallerstein e Hopkins, 1982) e inseridos no
processo de globalizao, eles apresentam caractersticas que tendem a
ser universais, para cujo entendimento e explicao, as vises elaboradas
em ambos os contextos podem contribuir. Alm disso, a temtica em tela
vem adquirindo importncia crescente, medida que o processo veloz de
difuso tecnolgica em voga vem sendo fonte crucial de desigualdade so-
cial, desenhando um curso de acontecimentos que pode ser tomado como
indicativo de tendncias para o futuro prximo e cuja repercusso desfa-
vorvel sobre parcelas crescentes de trabalhadores poder acarretar eleva-
dos custos para a sociedade como um todo.
2 O lugar do trabalho na sociedade contempornea - um

debate controvertido
As transformaes na produo e no trabalho tm recebido interpre-
taes variadas que buscam, a partir da identificao e quantificao das
mudanas na estrutura ocupacional e nas relaes de trabalho, apreender
sua direo e ressaltar suas implicaes sociais.
O debate em torno das teses em voga - que compreende desde abor-
dagens que anunciam o fim do trabalho at as que reforam a centralidade
do trabalho, apesar das mudanas que se tm processado em torno dele -
tem sido intenso e inconcluso, ao mesmo tempo em que tem aportado
importantes contribuies e questionamentos para a teoria e a pesquisa
nas cincias sociais, notadamente para a sociologia do trabalho. Nesse
debate, via de regra toma-se como marco de referncia primordial o mo-
delo de sociedade caracterstico do sculo XX, construdo em torno do
trabalho, que se encontraria em vias de transformao face crise do capi-
talismo do ltimo quartel do sculo XX. Esse modelo, cujo prottipo se
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estabeleceu em solo europeu, tem recebido diferentes denominaes, sen-

do a mais consagrada a de Estado de Bem-Estar Social, mas tambm se
reconhece pelas denominaes de sociedade salarial, fordismo, Estado
Providncia, dentre outras.
Entre as caractersticas principais dessa sociedade destaca-se o fato de
associar proteo social e trabalho, cidadania e trabalho, porm, no qual-
quer tipo de trabalho, mas especificamente o trabalho assalariado, tpico do
capitalismo. Construdo no interior do sistema capitalista de produo, tal
modelo visava regular as relaes entre o capital e o trabalho, por meio da
mediao do Estado, buscando regulaes coletivas que se sobrepusessem
estrita relao contratual privada de compra e venda de fora de trabalho no
mercado, inscrita nos moldes do contrato de trabalho assalariado de cunho
liberal, tpico do capitalismo em suas fases iniciais. Assim, nos termos da
sociedade salarial, o trabalho passa a ser o fundamento da cidadania eco-
nmica tanto quanto o princpio da cidadania social.7
Portanto, se o trabalho adquiriu tal centralidade nas sociedades capi-
talistas, mudanas nessa esfera social devem repercutir de modo impor-
tante nos diferentes mbitos das relaes sociais, razo pela qual o papel
desempenhado pelo trabalho na organizao social passa a ser repensado,
redimensionado e questionado. E so precisamente as implicaes sociais
atribudas s mudanas nas formas de organizar e de gerir o trabalho, asso-
ciadas reestruturao capitalista dos ltimos decnios, que os cientistas
sociais voltados para as questes do trabalho buscaro evidenciar, no intui-
to de entend-las e de explic-las.
2.1 Trabalho - a centralidade contestada
Entre os estudos que tm sido relacionados s teses do fim do traba-

lho, ganham destaque, no contexto europeu, desde o incio dos anos 80,
7 Tal fato decorre de que, na situao de trabalho assalariado O salrio reconhece e remunera o trabalho em geral, isto ,
atividades potencialmente teis para todos. [Por outro lado, esse trabalho] representa a participao de cada um numa produo
para a sociedade e, portanto, na produo da sociedade. assim o ponto mdio concreto sobre o qual se constroem direitos e deveres
sociais, responsabilidades e reconhecimento, ao mesmo tempo que sujeies e coeres (Castel, 1998, p. 581).
SOCIOLOGIAS 253
os trabalhos de Andr Gorz e Claus Offe. Esses autores buscaram interpre-

tar as mudanas no mundo do trabalho pela via da perda de centralidade
do trabalho como elemento fundante das relaes sociais e da construo
identitria dos indivduos, aportando questionamentos para a teoria e a
pesquisa nas cincias sociais.
O socilogo francs, Andr Gorz, encontra-se entre os pioneiros no
tratamento sistemtico do questionamento da sociedade centrada no tra-
balho, a partir da identificao de tendncias de reduo do emprego in-
dustrial nas sociedades capitalistas avanadas, de ampliao de atividades
em servios, de diminuio da jornada de trabalho e de aumento do de-
semprego e sua manuteno em patamar elevado, frente ao relativo pleno
emprego das dcadas anteriores. Sua anlise encontra-se expressa no livro
Adeus ao proletariado, de 1980, cujo ttulo j enunciava seu
posicionamento frente questo.
Refletindo sobre possibilidades de renascimento de uma esquerda por-
tadora de futuro, no de nostalgia (Gorz, 1987, p. 9), esse autor centra suas
colocaes no dilema entre a liberdade do tempo e a abolio do trabalho,
este entendido como equivalente a trabalho assalariado - emprego. 8
Dada a evoluo das sociedades europias poca, Gorz entendia,
por um lado, a impossibilidade de se restabelecer o pleno emprego da era
do keynesianismo e, por outro, previa duas formas de gerir a abolio do
trabalho, as quais se colocariam no centro das questes polticas dos dec-
nios vindouros: a que leva a uma sociedade do desemprego, e a que leva a
uma sociedade do tempo liberado (Gorz, 1987, p. 12). A primeira estaria
instalando-se no contexto europeu; a segunda era vislumbrada como al-
ternativa desejvel, implicando a superao da lgica capitalista, o enfra-
quecimento do assalariamento e das relaes de mercado. Esta ltima cons-
8 Para Gorz, (...) abolir o trabalho no significa... abolir a necessidade do esforo, o desejo de atividade, o amor obra, a
necessidade de cooperar com os outros e de se tornar til coletividade. Implica trabalhar menos para viver mais, poder
realizar por si mesmo muitas coisas que o dinheiro no pode comprar e mesmo uma parte das coisas que ele atualmente
compra (Gorz, 1987, p. 11).
254 SOCIOLOGIAS
tituiria a sociedade do tempo liberado, em que as atividades autnomas se

tornariam preponderantes - no exclusivas - permanecendo, porm, um
conjunto de trabalhadores assalariados, identificados e realizados com sua
atividade, ligado ao trabalho heternomo.
Para Gorz, a abolio do trabalho (...) um objetivo central para aqueles
que, no importa o que tenham aprendido a fazer, acham que seu traba-
lho [o trabalho capitalista] jamais poder constituir para eles uma fonte de
realizao pessoal nem o contedo principal de suas vidas (Gorz, 1987, p.
16). A esta parcela de indivduos, que constituiriam a maioria real ou virtu-
al dos economicamente ativos, esse autor vai chamar de no-classe de
no-trabalhadores - o sujeito social (potencial) da abolio do trabalho,
portador de futuro.
Ainda nos anos 80, destaca-se a produo do socilogo alemo Claus
Offe, arrolando vrias razes que fundamentariam sua tese de que o tra-
balho, objetivamente, estaria perdendo seu status de fato da vida, sendo
privado, tambm, de seu papel como fora subjetiva motivadora central
da atividade dos indivduos. Em seu texto clssico sobre o assunto, que
leva como ttulo a pergunta Trabalho: a categoria chave da sociologia?
(1989), a resposta tende para uma negativa. O autor parte do reconheci-
mento de que, na tradio clssica da sociologia burguesa e da sociologia
marxista, a sociedade moderna e sua dinmica central se constroem como
uma sociedade do trabalho.
Em funo da evoluo e das configuraes que caracterizam as soci-
edades atuais, Offe postula a imploso da categoria trabalho na constitui-
o da identidade dos trabalhadores. O autor baseia sua avaliao em
fatores como: a eroso de tradies culturais; a diminuio do tempo de-
dicado ao trabalho; a expanso do trabalho em servios; a descontinuidade
profissional; e o aumento do desemprego estrutural, que propiciaria o
surgimento de subculturas passivamente hostis aos valores e normas da
sociedade do trabalho (economia informal, subterrnea, etc.). Seu
questionamento ao trabalho funda-se nos seguintes elementos: 1) o traba-
SOCIOLOGIAS 255
lho deixa de ser tratado como o mais importante princpio organizador das
estruturas sociais, dado que as pesquisas voltam-se para a vida cotidiana,
fora da esfera do trabalho; 2) a vasta heterogeneidade emprica do traba-
lho, a partir da qual o fato de ser um empregado, ou da dependncia em
relao ao salrio, no mais constituiria foco da identidade coletiva e da
diviso social e poltica; 3) o declnio da tica do trabalho, medida que,
no nvel da integrao social, o trabalho como um dever humano tico
est provavelmente se desintegrando; e, 4) o trabalho vem perdendo sua
caracterstica de se colocar como uma necessidade, ao nvel da integrao
ao sistema.
A conjuno desses fatores apontaria para uma crise da sociedade do
trabalho, o que, agregado expanso dos servios, daria origem chama-
da sociedade de servios ps-industrial. Tal realidade ensejaria a emergn-
cia de novas teorizaes no campo das cincias sociais, voltadas para o
domnio da forma de vida fora da esfera da produo - o mundo da vida
cotidiana, ao comunicativa, produo domstica, modos de vida, socie-
dade ps-industrial.
Mais recentemente, j na dcada de 90, estudos de outros cientistas
vm ampliando o leque de discusso neste campo, sobressaindo trabalhos
como o de Jeremy Rifkin, para os Estados Unidos, o do socilogo alemo
Ulrich Beck e o da filsofa francesa Dominique Mda, cuja relevncia re-
pousa na abrangncia de suas abordagens, tanto quanto no destaque de
que elas vm sendo alvo.
Rifkin parte da experincia da sociedade norte-americana e visualiza
um futuro sombrio, caso o evolver da Terceira Revoluo Industrial siga o
rumo indicado pela evoluo recente do mercado de trabalho. Isto porque,
na busca frentica por aumentos de produtividade, de competitividade e de
melhores margens de lucro em um mundo globalizado, as empresas tm
privilegiado estratgias calcadas em reduo de custos com mo-de-obra,
provocando queda do emprego formal de tipo fordista, elevao do desem-
256 SOCIOLOGIAS
prego e expanso de empregos precrios.9 Em obra largamente conhecida -

O fim dos empregos (1995) - o autor afirma que, na Era da Informao e da
revoluo da alta tecnologia, desenha-se um mundo sem trabalhadores, com
o fim do trabalho formal em massa, e no qual as mquinas so o novo prole-
tariado. Para ele, isso ocorre porque, ao contrrio de outros momentos de
grandes inovaes tecnolgicas na histria, em que a substituio de traba-
lhadores em certos setores era compensada pela ampliao do trabalho em
outras reas da atividade econmica, atualmente as transformaes atingem
todos os setores. Isto , o deslocamento tecnolgico vivenciado em todas
as reas da produo, forando o declnio sistemtico e inevitvel dos em-
pregos e o aumento do desemprego, at porque o nico setor emergente - o
do conhecimento - emprega apenas pequena elite de trabalhadores. Em
decorrncia, amplia-se o contingente de trabalhadores deslocados e as no-
vas funes que se criam envolvem geralmente empregos temporrios e de
baixa remunerao, reduzindo-se as perspectivas de encontrar bons em-
pregos, em um mundo cada vez mais automatizado.
Diante desta mgica da tecnologia, incapaz de criar novos empregos
em nmero significativo, o resultado mais visvel o elevado desemprego
tecnolgico provocado pelas grandes empresas e, em decorrncia, um
aumento da precarizao das relaes de trabalho, expanso do contin-
gente de pobres e maior desigualdade de renda para o conjunto da socie-
dade norte-americana. Como resultado, ampliar-se- a excluso social,
enquanto os trabalhadores que permanecerem empregados vero a jorna-
da de trabalho reduzida e o tempo livre aumentado.
Como alternativa a essa trajetria que, segundo o diagnstico de Rifkin,
levaria a sociedade americana a uma crise econmica e social, o autor
prope a busca de um novo contrato social, no qual a reproduo social se
basearia em uma nova forma de trabalho, no mais definida em valores
individuais e materiais. A soluo encaminhada, como ltima e melhor
9 Para embasar sua anlise Rifkin apresenta ampla gama de dados sobre a evoluo do mercado de trabalho, especialmente
nos EUA. Veja-se Rifkin, 1995.
SOCIOLOGIAS 257
esperana, direciona para a expanso do trabalho no terceiro setor, capaz

de absorver a enchente de trabalhadores deslocados, preenchendo, assim,
parte do tempo livre dos empregados e o tempo ocioso dos desemprega-
dos. Resgatando a tradio de trabalho voluntrio existente nos Estados
Unidos (pesquisa realizada no incio dos anos 90 atestava que 51% dos
americanos doavam parte de seu tempo a vrias causas ligadas a organiza-
es voluntrias), Rifkin enfatiza a necessidade de o governo e a sociedade
darem mais ateno ao terceiro setor, como alternativa para o desenvolvi-
mento de atividades fora dos setores pblico e privado, baseadas na vida
comunitria, para alm do mercado.
A argumentao avanada por Beck apresenta elementos comuns
anlise de Rifkin. Assim, como ponto inicial, afirma que estamos nos enca-
minhando para um capitalismo sem trabalho - e isso em todas as socieda-
des ps-industriais do Mundo (Beck, 1997, p. 42). Em sua viso, a tradici-
onal sociedade do trabalho, com seus life-long jobs (empregos que perdu-
ravam por praticamente toda a vida ativa do trabalhador), vem sendo su-
plantada por um mundo muito menos estvel no qual habilidades, postos
de trabalho ou direitos do trabalho podem ser rapidamente eliminados ou
reduzidos. Uma crescente insegurana na vida dos trabalhadores e a ame-
aa de excluso social so as marcas caractersticas deste globalismo
neoliberal,10 que tende a conformar uma estrutura social de ambigidade
e atividades mltiplas, tpica dos pases em desenvolvimento, o que leva o
autor a caracterizar o fenmeno como uma brasilianizao do oeste, no
contexto de um regime de risco (Beck, 2000).11
10 Beck coloca como diferena essencial entre a primeira e a segunda modernidades o carter irreversvel da globalidade, no
final do sculo XX. Isto significa que vivemos em uma sociedade mundial politicamente multidimensional, policntrica e
contingente, na qual agentes transnacionais jogam de gato e rato (Beck, 1998, p. 163). Essa globalidade complexa difere do
globalismo neoliberal, que simplifica e reduz a globalidade a um s aspecto - o econmico - defendendo a primazia e a
imposio do mercado mundial, que impregna todos os aspectos e a tudo transforma. Para uma exposio do globalismo e crtica
s suas falcias veja-se Beck (1998).
11 Segundo o autor, essa expresso define a sociedade atual - a Segunda Modernidade. Nela, o regime de risco prevalece em
todos os campos, como um princpio chave, tendo como traos bsicos a insegurana, a incerteza e a perda de fronteiras nas
vrias reas da vida social. Quanto ao trabalho, envolve uma individualizao das relaes e a mudana na forma biogrfica
e legal, anteriormente padronizada, para o risco desregulado.
258 SOCIOLOGIAS
Todavia Beck no compartilha de teses que prenunciam catstrofes

face ao desaparecimento do trabalho produtivo da sociedade industrial.
Cr que, se corretamente orientada - e veja-se que esta uma condio
prvia difcil de definir e implementar - a substituio parcial ou total de
trabalho por produo automatizada pode abrir oportunidades de liberda-
de enormes, medida que a produo de mais riqueza com menos traba-
lho pode tornar factvel o velho sonho de livrar a humanidade do jugo do
trabalho. Como estratgias de uma modernizao reflexiva, o autor consi-
dera a necessidade de reformas polticas e sociais que contemplariam o
direito de cada um a ser includo em uma nova definio e distribuio do
trabalho - que envolveria movimentos constantes entre emprego formal
(com importante reduo da jornada de trabalho) e formas de trabalho
pblico, isto , atividades artsticas, culturais e polticas auto-organizadas -
e uma proteo social compreensiva. Esta ltima compreenderia uma ga-
rantia de mnimos, em funo das necessidades, que complementaria a
seguridade bsica ante riscos massivos, transformando assim a insegurana
associada descontinuidade de vida em algo positivo e enriquecedor. En-
tre suas propostas destaca-se a elaborao de um novo contrato social,
que fundamente a democracia em um mundo alm da sociedade centrada
no trabalho, de plena ocupao, e a formao de um novo centro de ativi-
dades e de identidade, que vivifique a forma democrtica de vida: trabalho
pblico (Beck, 1997, p. 48). Na acepo do autor, o trabalho pblico
criaria novos centros de ao e identidade polticas em meio sociedade
fragmentada e contra ela (Beck, 1997, p. 49), constituindo-se em um tra-
balho que implica compaixo ativa, crtica prtica e democracia ativa.
Dominique Mda, desde um enfoque filosfico, norteia seu trabalho
no sentido de fundamentar uma crtica idia de que a atividade produti-
va e, portanto, o trabalho, englobaria o conjunto das atividades humanas
necessrias satisfao e realizao pessoal e social, em toda sua diversi-
dade e riqueza.
SOCIOLOGIAS 259
Aps exaustiva sistematizao dos vrios significados atribudos ao tra-

balho no decorrer da histria, Mda (1999) conclui que, no alvorecer do
sculo XX, no se trata mais de sonhar a essncia do trabalho - como pro-
posto por Marx - mas de tornar suportvel o trabalho real. Esse sculo j no
o do trabalho mas o do emprego. O emprego o trabalho assalariado em
que o salrio j no apenas a estrita contrapartida da prestao de traba-
lho, mas tambm o canal de acesso dos assalariados formao, seguran-
a, aos bens sociais (Mda, 1999, p. 141).
A partir deste entendimento, Mda critica o argumento de que o
trabalho estaria no fundamento do lao social. Afirma que o trabalho exer-
ceria as funes de lao social apenas por acidente, uma vez que no foi
inventado com o fim de reunir os indivduos em torno da realizao de uma
obra comum (Mda, 1999, p. 174). Reconhecendo que o trabalho um
meio de aprender a vida em sociedade, de encontrar os outros e de socia-
lizao do indivduo, afirma que ele assim o apenas de forma derivada.
Todavia considerando o lugar que o trabalho acabou assumindo em
nossas sociedades, Mda vai propor a reduo do tempo de trabalho indi-
vidual como a condio sine qua non do desenvolvimento de outros mo-
dos de sociabilidade - a par da produo; de um verdadeiro espao pbli-
co e de um tempo livre, fora da esfera da produo, para consagrar a
outras atividades. Esta questo toca em um dos pontos fundamentais de
sua argumentao, qual seja, a reduo do tempo de trabalho e, to ou
mais importante que isso, a partilha do trabalho. Se, em nossos dias, o
trabalho constitui o principal meio de distribuio dos rendimentos, dos
estatutos, da proteo e das posies sociais, rever a maneira como se
partilha o trabalho leva a repensar tambm a repartio do conjunto dos
bens sociais (Mda, 1999, p. 318). Isto porque tal repartio no mera
questo econmica, uma vez que pe em jogo a nossa concepo de
sociedade. Nesse sentido, Mda condena a partilha que se faz hoje do
trabalho, a qual se efetua atravs de excluso de certos grupos de indivdu-
260 SOCIOLOGIAS
os do mercado de trabalho, do alongamento da jornada de trabalho para

outros e da forte seletividade do mercado de trabalho. Afirma que a nossa
partilha opera-se atravs de um despejo na categoria do desemprego (Mda,
1999, p 320).
Prope, em termos de ideal normativo, uma sociedade plenamente
ativa [que] assegure a cada indivduo acesso a todo o espectro de atividades
humanas (...) atividades polticas, produtivas e culturais, tanto quanto ativi-
dades privadas (Mda, 1996, p. 642). Colocando como principais proble-
mas para a sociedade atual o dficit democrtico tanto quanto o dficit de
emprego, propugna uma nova noo de pleno emprego, que significa que
cada um tem acesso ao emprego sobre uma base justa e eqitativa, mas
que esse emprego ocupa um menor nmero de horas, deixando a todos
espao e tempo para dedicar a outras atividades, privadas e coletivas (Mda,
1996, p. 643).
As abordagens acima examinadas, embora tenham em comum o fato
de enfocar as transformaes recentes como prenncio do fim do traba-
lho, apresentam nuanas na anlise de seus impactos bem como nas dire-
es propostas ou imaginadas para o futuro das sociedades.
Gorz e Offe, nos primrdios desse debate, apontaram para o fim da
sociedade do trabalho, seja no sentido de perda de centralidade do trabalho
na formao das identidades e subjetividades dos trabalhadores, frente a ou-
tros mundos de vida (especialmente Offe), seja questionando o papel atribu-
do classe trabalhadora como sujeito da transformao social (notadamente
em Gorz). Escrevendo em um momento em que as mudanas a que se referi-
am apenas se esboavam, mostraram-se relativamente otimistas quanto s
possibilidades de liberao do trabalho - assalariado, capitalista, alienado - e
de incremento do trabalho autnomo e do tempo livre.
Contudo, vinte anos aps seus escritos iniciais sobre esse tema, mais
parece que a realidade no seguiu a trilha daquelas previses. A utopia de
Gorz, de uma sociedade do tempo liberado, de superao da lgica capi-
SOCIOLOGIAS 261
talista e de predomnio de atividades autnomas, permanece como tal -

uma utopia. No decorrer do tempo, parece que acabou prevalecendo a
sociedade do desemprego e, poderamos acrescentar, a que conduz,
tambm, a outras formas de insero dos trabalhadores no mercado de
trabalho, ligadas mais ao trabalho heternomo que ao autnomo.
No caso de Offe, seus argumentos a favor de outros modos de
integrao social, fora da esfera do trabalho, tm sido questionados por
vrios autores, como se ver adiante, que defendem o fato de o trabalho
permanecer ainda como um princpio organizador importante da socieda-
de, colocando-se, igualmente, como uma necessidade ao nvel da integrao
ao sistema.12
Os trabalhos de Rifkin e Beck surgem em outro contexto, nos anos
90, quando o mundo do trabalho j caminhava largamente para o desem-
prego elevado e para a expanso de formas atpicas e precrias de traba-
lho. Afirmando que as novas tecnologias permitem e, de fato, provocam
reduo da quantidade de trabalho necessrio ao processo produtivo, en-
deream sua preocupao para os impactos desfavorveis, sobre os traba-
lhadores, acarretados pelos novos modos de produzir e de organizar e
gerir o trabalho. Defendem a criao de outras formas de trabalho (tercei-
ro setor; trabalho pblico), capazes de absorver os indivduos deslocados e
de preencher o tempo livre dos ocupados, constituindo-se em novos cen-
tros de ao e identidade polticas.
Mda, por seu turno, retoma com vigor a questo da centralidade do
trabalho, reunindo um conjunto bastante amplo de elementos para a refle-
xo sobre as transformaes contemporneas e suas implicaes sociais, a
partir das mudanas no trabalho. No obstante entender o trabalho como
um valor em vias de extino e propugnar que se deva desencant-lo, alivi-
lo das expectativas demasiado fortes que nele foram postas, reconhece o
12 Nessa linha de argumentao, anlises de programas de integrao de indivduos revelam que tais experincias no tm sido
exitosas. A respeito, ver Castel, 1998 e Marques, 1997, que analisam o Programa de Renda Mnima de Insero, da Frana -
um dos mais conhecidos e estudados. Veja-se tambm Forrester, 1997.
262 SOCIOLOGIAS
papel central que ele ainda possui em nossos dias. No seu entendimento, o
trabalho d e pode continuar a dar, mas no mais de maneira exclusiva, o
acesso, para os indivduos, sociabilidade, utilidade social, integrao.13
Nesse sentido, remete a discusso para a diviso entre o tempo de trabalho
e o de no-trabalho, na medida em que o lugar do trabalho nas nossas vidas,
especialmente quanto ao tempo de durao do trabalho, fator primordial
do desenvolvimento de outros modos de sociabilidade. Acreditando que se
estaria processando o deslocamento, para o tempo livre, da centralidade
hoje ainda atribuda ao trabalho, alerta para a necessidade de uma distribui-
o mais igualitria do tempo de trabalho, para contra-arrestar o desenvolvi-
mento massivo do desemprego e da instabilidade.
2.2 Trabalho e integrao social
Em uma viso alternativa s abordagens alinhadas em torno de teses

que apontam para o fim do trabalho, vrios autores procuram enfatizar
que, no obstante o emprego assalariado esteja diminuindo, isto no signi-
fica o fim do trabalho, seja no sentido de que o tempo dedicado a essa
atividade necessariamente diminuir em propores significativas e para a
maior parte dos trabalhadores, seja na crena de que a reduo do tempo
de trabalho enseja a perda de seu valor social. Buscam analisar as transfor-
maes no trabalho sob o ngulo de suas implicaes sociais, isto , de
seus efeitos sobre as relaes de trabalho e sobre a organizao social.
Entendendo que nossas sociedades se estruturaram em torno do trabalho
assalariado - forma tpica assumida pelo trabalho no capitalismo - argu-
mentam que o trabalho ainda se constitui em um dos vetores essenciais na
13 Cremos ser crescente o nmero de anlises que se encaminham em direo similar de Mda, no que se refere
permanncia da centralidade do trabalho e especulao sobre a possibilidade de essa centralidade se deslocar ao tempo livre.
Nesse sentido ver Kning, 1994; Bihr, 1998; Schnapper, 1998 e Gorender, 2000. Cabe aqui destacar um aspecto extremamente
relevante, relacionado natureza do trabalho e necessidade de transform-lo, referido por Bihr, quando afirma que ... libertar-
se do trabalho necessrio, reduzindo-o ao mnimo, no significa deixar de tentar transformar profundamente seus modos e
contedos. Em outras palavras, trata-se de trabalhar menos para que todos possam trabalhar e, simultaneamente, de trabalhar
de outra maneira (Bihr, 1998, p. 189).
SOCIOLOGIAS 263
estruturao das sociedades, o que os leva a refletir sobre aspectos e pro-

cessos relacionados precarizao do trabalho, individualizao das rela-
es de trabalho, insegurana e vulnerabilidades, fragmentao da socie-
dade e integrao social. Ainda dentro dessa viso, alguns autores desta-
cam, nas relaes de trabalho reestruturadas, a permanncia de relaes
de subordinao do trabalho ao capital, muito mais do que a emergncia
de novas relaes autnomas, de realizao pessoal e de humanizao do
trabalho, como querem determinados autores.
Dentre os estudos que podem ser arrolados nesse campo, cabe des-
tacar anlises de trs socilogos europeus - Manuel Castells, Robert Castel
e Boaventura de Sousa Santos - pela contextualizao ampla e abrangente
da questo do trabalho, inserindo-a no cerne das transformaes do capi-
talismo nesse final de sculo XX.
Manuel Castells e a individualizao do trabalho

Castells, com sua obra A sociedade em Rede (1999), procura carac-
terizar e teorizar as transformaes atuais, considerando-as como uma nova
etapa do capitalismo - de transio do industrialismo para o
informacionalismo - marcada pela Revoluo da Tecnologia da Informa-
o, dentro da qual as mudanas no trabalho ganham destaque.
A abordagem de Castells situa o trabalho no cerne da estrutura soci-
al, o que leva o autor a sustentar que a transformao tecnolgica e admi-
nistrativa do trabalho e das relaes produtivas dentro e em torno da em-
presa emergente em rede o principal instrumento por meio do qual o
paradigma informacional e o processo de globalizao afetam a sociedade
em geral (Castells, 1999, p. 223).
Partindo da identificao de uma tendncia comum na evoluo da
estrutura do emprego nas ltimas dcadas, esse autor busca entender ten-
dncias contraditrias evidenciadas nas mudanas no trabalho, bem como
apontar para variaes histricas de modelos de mercado de trabalho se-
264 SOCIOLOGIAS
gundo as instituies, a cultura e os ambientes polticos especficos. Consi-

dera que vivemos um perodo de transio, no qual o novo modelo de
mercado de trabalho equivale integrao simultnea do processo de tra-
balho e desintegrao da fora de trabalho (Castells, 1999, p. 261). Re-
sulta da uma configurao que se assemelha a uma colcha confusa, tecida
pela interao histrica entre transformao tecnolgica, poltica das rela-
es industriais e ao social conflituosa (Castells, 1999, p. 262), fruto de
opes econmicas e polticas de empresas e governos, que tm escolhido
a via baixa no processo de transio, ou seja, a utilizao dos aumentos de
produtividade para obteno de lucratividade a curto prazo.
Nesse modelo, a palavra chave flexibilizao, elemento fundamen-
tal dessa transio, que remete organizao empresarial em rede, ampli-
ando a gama de oportunidades para as empresas em relao s estratgias
para a mo-de-obra qualificada e no-qualificada, reunindo formas diver-
sas de relaes com trabalhadores e suas condies de trabalho. Em decor-
rncia, o perfil profissional das sociedades informacionais ser muito mais
diverso, observando-se a convivncia do trabalho assalariado com traba-
lho autnomo e situaes profissionais mistas.
Mas, segundo Castells, duas so as transformaes fundamentais,
introduzidas pela reestruturao das empresas e organizaes, possibilita-
das pela tecnologia da informao, pela forma organizacional da empresa
em rede e estimuladas pela concorrncia global: a individualizao do
trabalho no processo de trabalho, quanto a capacidades, condies de
trabalho, interesses e projetos, e a fragmentao das sociedades, que esta-
riam ficando cada vez mais dualizadas, polarizadas, isto , crescendo nas
extremidades superior e inferior da estrutura ocupacional e encolhendo
no meio.
Tais desdobramentos representam o reverso da tendncia histrica de
assalariamento do trabalho e socializao da produo, predominante na
era industrial, expondo os trabalhadores a uma grande vulnerabilidade fren-
SOCIOLOGIAS 265
te empresa e deteriorao generalizada de suas condies de trabalho e

de vida. Ou seja, unidade no processo de trabalho nas redes globais, con-
trape-se uma mo-de-obra que est, tambm em escala global, desagregada
em seu desempenho, fragmentada em sua organizao, diversificada em sua
existncia, dividida em sua ao coletiva (Castells, 1999, p. 502).
Imputando os efeitos nocivos das transformaes em curso ao fato de
se estar atravessando um momento de transio, Castells se revela otimista
quanto s perspectivas, para a sociedade, decorrentes das novas tecnologias
industriais, dado que atribui s organizaes e instituies sociais a possi-
bilidade e capacidade de desempenharem um papel importante na rever-
so das condies desfavorveis grande parcela de trabalhadores. O au-
tor reconhece, todavia, que, se prevalecer um cenrio de concorrncia
global irrestrita e se a regulao das relaes capital-trabalho no for modi-
ficada, o endurecimento da lgica capitalista desde os anos 80 continuar
a promover a polarizao social, apesar da valorizao profissional. Em
outras palavras, sem anteparos, as foras da concorrncia desenfreada no
paradigma informacional levaro o emprego e a estrutura social dualizao
(Castells, 1999, p. 284-5).
Robert Castel e a desfiliao

No mbito europeu, acreditamos que a abordagem realizada por
Castel a que melhor consegue apreender o momento atual e refletir
sobre seus desdobramentos presentes e eventualidades futuras. Embora
no compartilhe a crena de que a civilizao do trabalho seja uma forma-
o social eterna, esse autor acredita que, hoje, precisamente essa soci-
edade que est sendo desestabilizada e, portanto, sobre isso que preci-
samos pensar. O fenmeno a ser perscrutado o da instabilidade das situ-
aes de trabalho, que, com seus desdobramentos, constitui para o autor
a nova questo social contempornea a permear o debate sociolgico.
Esta , no nosso entender, a contribuio central de Castel, pois, como ele
266 SOCIOLOGIAS
bem destaca, remete ao problema da integrao social, medida que em-

purra para o primeiro plano questes vinculadas precariedade,
vulnerabilidade, excluso, ou, na denominao por ele preferida, a pro-
cessos de desfiliao em referncia a situaes de trabalho.
Para analisar a questo social atual, o autor acredita ser necessrio
dimensionar um novo dado contemporneo, qual seja
a presena, aparentemente cada vez mais insistente,
de indivduos colocados em situao de flutuao na
estrutura social e que povoam seus interstcios sem
encontrar a um lugar designado. Silhuetas incertas,
margem do trabalho e nas fronteiras das formas de tro-
ca socialmente consagradas - desempregados por pe-
rodo longo, moradores dos subrbios pobres,
beneficirios da renda mnima de insero, vtimas das
readaptaes industriais, jovens procura de emprego
e que passam de estgio a estgio, de pequeno traba-
lho ocupao provisria (Castel, 1998, p. 23).
Reaparece, desse modo, um novo perfil de trabalhadores sem traba-
lho, integrando uma parcela da populao que, no final do percurso, v-se
desqualificada tambm nos planos cvico e poltico, o que os constitui como
no atores sociais, no-foras sociais.
Para examinar as transformaes no trabalho, Castel vai tomar por
base a situao europia, e mais precisamente, a de seu pas, a Frana,
tendo como referncia a situao precedente - a sociedade salarial14 - uma
vez que a partir dela que as alteraes podem ser observadas, medidas e
analisadas. Especialmente em sua recente obra As metamorfoses da ques-
to social - uma crnica do salrio (1998), Castel se debrua longamente
sobre a histria da sociedade industrial, para reconstruir o evolver dessa
14 Para Castel, uma sociedade salarial no apenas aquela em que a maioria da populao trabalhadora assalariada, ainda
que isso seja verdade. (...) sobretudo uma sociedade na qual a maioria dos sujeitos sociais tm sua insero social relacionada
ao lugar que ocupam no salariado, ou seja, no somente sua renda mas, tambm, seu status, sua proteo, sua identidade. (...)
a sociedade salarial inventou um novo tipo de seguridade ligada ao trabalho, e no somente propriedade, ao patrimnio
(Castel, 1997b, p. 169).
SOCIOLOGIAS 267
odissia da condio de assalariado e analisar suas implicaes sociais.15

Assim, resgata fenmenos dos primrdios da Revoluo Industrial, como
os da indigncia, dos vagabundos, dos mendigos assistidos e do pauperismo,
que expressariam configuraes da questo social, poca, e auxiliam o
autor a pensar a situao dos trabalhadores e da sociedade hoje.
Trata-se, ento, de trazer tona o frgil equilbrio, o risco de queda
em que permanecem os que se encontram nas zonas de integrao carac-
terizadas pelo trabalho estvel enquanto insero relacional slida, isto ,
o trabalho no enquanto relao tcnica de produo, mas como um su-
porte privilegiado de inscrio na estrutura social (Castel, 1998, p. 24).
Decorre dessa interpretao a preferncia do autor pelo termo desfiliao
ao invs de excluso. Falar de desfiliao - esclarece Castel - no ratificar
uma ruptura, mas reconstituir um percurso. A noo pertence ao mesmo
campo semntico que a dissociao, a desqualificao ou a invalidao
social. [Por outro lado], a excluso estanque. Designa (...) estados de pri-
vao (Castel, 1998, p. 26).
Para Castel, portanto, a nova questo social encontra-se associada ao
questionamento da funo integradora do trabalho na sociedade, ampli-
ando vulnerabilidades fundadas no enfraquecimento das protees, histo-
ricamente tecidas em torno do trabalho. Os problemas, portanto, no se
resumem retrao do crescimento nem ao fim do quase-pleno-empre-
go. Em decorrncia, na anlise das metamorfoses da questo social no
basta apenas considerar os que tm sido diretamente atingidos pelo de-
semprego ou por formas de precarizao do trabalho, que se encontram s
margens da sociedade salarial, mas h que considerar o conjunto da so-
ciedade, pois, atravs das mutaes no trabalho, est sendo posta em dis-
cusso a prpria natureza dos laos e vnculos que constituem o centro das
15 Na interpretao do autor, a condio de assalariado passa por trs momentos, a partir da Revoluo Industrial: 1) a condio
proletria, em que a remunerao assegura apenas a reproduo do trabalhador e sua famlia, e no h garantias legais; 2) a
condio operria (modelo anos 30 a 50, na Frana); e 3) a sociedade salarial, na qual e da qual continuamos vivendo, no
obstante as mudanas de que tem sido alvo (Castel, 1998). Para um exame da questo social hoje, no mbito da Amrica Latina,
em suas vrias dimenses, ver Wanderley, 1997.
268 SOCIOLOGIAS
relaes sociais e salariais. Nas palavras do autor: so sempre as orientaes

definidas nos centros de deciso - em matria de poltica econmica e
social, de gesto das empresas, de readaptaes industriais, de busca de
competitividade, etc. - que repercutem como uma onda de choque nas
diferentes esferas da vida social (Castel, 1998, p. 34).
Analisando o contexto atual, de internacionalizao do mercado em
meio a exigncias crescentes impostas pela concorrncia e competitividade,
Castel identifica que o trabalho vem sendo alvo de dois tipos de reduo
de custos face aos requisitos da flexibilizao: de um lado trata-se de
minimizar o preo da fora de trabalho, de outro, de maximizar sua efic-
cia produtiva.16 Os desdobramentos dessa dinmica da modernizao
incidem sobre a problemtica do emprego atravs de trs manifestaes
principais: o desemprego, a precarizao do trabalho e a individualizao.
O desemprego a manifestao mais visvel e o risco social mais grave,
pelos efeitos desestabilizadores e dessocializantes para os que o sofrem. A
precarizao do trabalho, por sua vez, continua sendo a caracterstica mais
importante, embora menos espetacular. Isto porque, enfatizar essa precarizao
do trabalho permite compreender os processos que alimentam a vulnerabilidade
social e produzem, no final do percurso, o desemprego e a desfiliao (Castel,
1998, p. 516). Ela compreende novas formas particulares de emprego, con-
temporneas ao desemprego, que se traduzem em uma infinidade de situa-
es heterogneas, manifestando a degradao da relao salarial.17 Em de-
corrncia, inverte-se o movimento de outros perodos da sociedade industrial,
quando situaes particulares de emprego, prximas ao trabalho autnomo e
que poderiam ser classificadas de pr-salariais, foram progressivamente absor-
vidas pela generalizao da condio assalariada.
16 O autor refere a flexibilidade interna empresa, que impe a adaptabilidade da mo-de-obra a essas situaes novas e que,
evidentemente, expulsa os que no so capazes de se prestar a essas novas regras do jogo, [e] a flexibilidade externa, que conduz
a subcontratar fora da grande empresa uma parte das tarefas mas, em geral, sob condies mais precrias, menos protegidas
e com menos direitos (Castel, 1997, p. 173).
17 De acordo com o autor, no perodo recente, na Frana, mais de 2/3 das contrataes anuais o foram sob formas atpicas,
absorvendo especialmente jovens e mulheres e homens com idade entre 30 e 49 anos.
SOCIOLOGIAS 269
A precarizao do trabalho vista, ento, como um processo central,

comandado pelas exigncias tecnolgico-econmicas da evoluo do ca-
pitalismo moderno. o fenmeno que suscita uma nova questo social,
cujo ncleo seria novamente, tal qual o pauperismo foi na primeira meta-
de do sculo XIX, a existncia de inteis para o mundo e, em torno deles,
de uma nebulosa de situaes marcadas pela instabilidade e pela incerteza
do amanh, que atestam o crescimento de uma vulnerabilidade de massa
(Castel, 1998, p. 593).
O paradoxo que essa situao eclode aps um processo secular de
construo de relaes entre os indivduos e o trabalho que, atravs de
lutas, sofrimentos e coeres, conformou uma civilizao do trabalho; a
diferena a ressaltar, face aos primrdios da industrializao, que se con-
figura uma vulnerabilidade de aps protees. E aqui Castel desenvolve o
terceiro elemento nessa metamorfose da questo social: a individualizao
dos comportamentos no trabalho, acarretada pelos imperativos da flexibi-
lidade e bastante diversa das regulaes coletivas da organizao fordista.
Tal situao, j referida por Castells, vai evocar para Castel formas pretri-
tas de individualizao, classificadas por ele de individualismo negativo, e
para as quais a figura do vagabundo - um puro indivduo - representa-lhe o
paradigma, pois so obtidas por subtrao em relao ao encastramento
em coletivos. Um tipo de individualismo que se declina em termos de falta
- falta de considerao, falta de seguridade, falta de bens garantidos e de
vnculos estveis (Castel, 1998, p. 598).
Este individualismo se metamorfoseia hoje, na viso do autor, em indi-
vidualismo de massa, mantendo o trao fundamental do individualismo ne-
gativo - o de ser um individualismo por falta de referncias.18 Observa-se,
assim, uma espcie de desinstitucionalizao que, estendendo-se para alm
do trabalho, atravessa o conjunto da vida social, invertendo, assim, a trajet-
18 Por certo, refere o autor, essa no a nica tendncia verificada, pois o individualismo pode ter efeitos contrastantes sobre
os grupos por ele afetados, podendo constituir-se positivamente para alguns, permitindo-lhes fugir das sujeies coletivas e
expressar melhor sua identidade atravs de seu trabalho.
270 SOCIOLOGIAS
ria de construo da sociedade salarial, de se contrapor ao individualismo

negativo por meio de acrscimos a um puro contrato de trabalho, buscan-
do superar a frialidade da ordem contratual, para conquistar um status.
Sintetizando o diagnstico sobre a questo social, tal qual se apre-
senta nos principais pases europeus - Frana, Alemanha e Inglaterra - a
partir de dificuldades causadas pelo processo de globalizao trazido pelo
neo-liberalismo, Castel menciona trs constataes que caracterizam for-
mas de cristalizao importantes e inquietantes da questo social: a
desestabilizao dos estveis, a instalao na precariedade e um dficit de
lugares ocupveis na estrutura social.
Com base nesse quadro, o autor esboa alguns cenrios possveis,
no obstante a imprevisibilidade do futuro diante da complexidade da
situao colocada. O pior cenrio, para ele, seria a continuidade da ruptu-
ra entre trabalho e proteo, a remercantilizao completa do trabalho ou
o triunfo completo do mercado (...) o triunfo da globalizao (Castel, 1997b,
p. 182). Alm desta trajetria, o autor refere outras eventualidades poss-
veis: a tentativa de controlar, na margem, o processo de desagregao da
sociedade salarial; um enfraquecimento do suporte salarial (desenvolvi-
mento do terceiro setor, economias solidrias e outras atividades um tanto
margem do setor mercantil, do processo de globalizao e das exigncias
de competitividade); e, finalmente, as previses relativas ao fim do traba-
lho, o fim da sociedade salarial - o discurso da moda hoje em Paris - a
respeito das quais Castel mostra-se ctico.19
Boaventura Santos e o novo contrato social

Enfocando as transformaes econmicas e sociais em marcha desde
o final do sculo XX, Boaventura Santos d destaque, entre outros aspec-
19 Afirma ele: Parece-me que a sada da civilizao do trabalho uma hiptese razovel, nenhuma formao social eterna,
mas sair da civilizao do trabalho seria uma verdadeira revoluo cultural, pois, h pelo menos dois sculos, toda a nossa
organizao social gravita em torno do trabalho. (...) No vejo nada que hoje possa substitu-lo. Pode ser que daqui a dez ou vinte
anos inventemos alguma outra coisa que no o trabalho para construir uma identidade social. Porm no hoje que precisamos
pensar, e a situao est apodrecendo (Castel 1997b, p. 188-9).
SOCIOLOGIAS 271
tos, s conseqncias da crise do contrato social da modernidade sobre as

sociedades. Esse socilogo portugus tem a peculiaridade de lanar um
olhar sobre o tema a partir da realidade de uma nao situada na
semiperifieria do capitalismo, como ele mesmo classifica seu pas, ao con-
trrio das discusses anteriores, que se reportam fundamentalmente aos
pases centrais do sistema capitalista. Desse modo, Santos alarga o espec-
tro de contribuies para se pensar realidades como a de muitos pases
latino-americanos, tambm classificados como semiperifricos.
Partindo do entendimento de que o contrato social a metfora fun-
dadora da racionalidade social e poltica da modernidade ocidental (San-
tos, 1999, p. 34), Santos passa a examinar a realidade das duas ltimas
dcadas do sculo XX. Nessa, identifica que o paradigma social, poltico e
cultural da modernidade vem sendo alvo de muitas turbulncias, apontan-
do para uma convulso epocal e uma transio paradigmtica - a crise do
contrato social. V, na crise da contratualizao moderna, a predominn-
cia estrutural dos processos de excluso sobre os de incluso, o que, se-
gundo ele, aparece sob duas formas, aparentemente contraditrias: o ps-
contratualismo, que implica excluso, sem perspectiva de retorno, de gru-
pos e interesses sociais at ento includos no contrato social - de cidado
passa-se condio similar de servo -, e o pr-contratualismo, que se
refere ao bloqueamento de acesso cidadania de grupos sociais antes
candidatos - e com expectativas - a essa cidadania. Tais processos impli-
cam, nos termos de Santos, conviver com a ansiedade permanente em
relao ao presente e ao futuro, o desgoverno iminente das expectativas, o
caos permanente nos atos mais simples de sobrevivncia ou de conscincia
(Santos, 1999, p. 46).
As transformaes que acompanham esse processo decorrem do que
o autor designa por consenso liberal, que se desdobra em consenso econ-
mico liberal, em consenso do Estado fraco, em consenso democrtico liberal
e em consenso do primado do direito e dos tribunais, e cujo impacto mais
272 SOCIOLOGIAS
decisivo se encontra no processo de dessocializao da economia, reduzin-

do-a instrumentalidade do mercado e s correspondentes transaes.
Buscando alternativas proliferao da lgica de excluso, com vis-
tas substituio virtuosa do velho contrato social da modernidade, Santos
coloca como imperativo a construo de um novo contrato social,
muito mais inclusivo, porque deve abranger no ape-
nas o homem e os grupos sociais mas tambm a natu-
reza (...) mais conflitual, porque a incluso se d tan-
to por critrios de igualdade como por critrios de di-
ferena... no pode confinar-se ao espao-tempo na-
cional estatal e deve incluir igualmente os espaos-tem-
po local, regional e global... [e, finalmente,] no assen-
ta em distines rgidas entre Estado e sociedade civil,
entre economia poltica e cultura, entre pblico e pri-
vado (Santos, 1999, p. 60).
Como passos para a operacionalizao desse novo contrato, o autor
assinala que, em uma fase inicial, h que passar pela neutralizao da
lgica da excluso decorrente do pr-contratualismo e do ps-
contratualismo, ao menos onde ela se mostrar mais incisiva. Nessa fase,
ganha relevncia o que ele prope como sendo a redescoberta democrti-
ca do trabalho.
Esta dimenso colocada por Santos como condio sine qua non da
reconstruo da economia como forma de sociabilidade democrtica, con-
trapondo-se a reduo do trabalho a fator de produo. H algumas con-
dies para que isso ocorra. Primeiramente, o trabalho deve ser democra-
ticamente partilhado, o que implica, entre outros elementos, redistribuir
em nvel global o estoque de trabalho disponvel e fixar direitos laborais
mnimos, internacionalmente, criando um denominador comum de
congruncia entre cidadania e trabalho em nvel global. Em segundo lugar,
o autor aponta para o reconhecimento do polimorfismo do trabalho, o que
s ser feito de forma democrtica na medida em que se criar um patamar
SOCIOLOGIAS 273
mnimo de incluso para as formas atpicas de trabalho - contrapostas ao

trabalho regular, em tempo integral e por tempo indeterminado
(assalariamento padro), que preponderou no curto perodo do fordismo,
marcadamente nos pases centrais - as quais se encontram em franca ex-
panso face aos requerimentos da flexibilizao das relaes de trabalho.
Tal proposio se ope utilizao que vem sendo feita das formas prec-
rias de trabalho, nas quais o trabalho transformado em mecanismo de
segregao social e mesmo de excluso (baixos rendimentos, no-legaliza-
o, etc.) - para Santos, um ato de fascismo contratual.
Por fim, dentre as condies implicadas na redescoberta democrti-
ca do trabalho, Santos arrola a necessidade da reinveno do movimento
sindical. Para tal, esse movimento dever reestruturar-se, apropriando-se
da escala local, mas tambm da transnacional e atuando com o fito de
recuperar a tradio solidarista e de reconstruir suas polticas de antagonis-
mo social, erigindo-se, portanto, como um sindicalismo de mensagem inte-
grada e alternativa civilizacional (Santos, 1999, p. 66).
Os autores enfocados nesse item ressaltam a permanncia da
centralidade do trabalho como elemento de organizao da sociedade, de
integrao social e de lao social. Partindo desse ponto comum, tambm os
aproxima a forma de visualizar a realidade contempornea, na qual desta-
cam os efeitos nocivos, sobre o trabalho, que tm acompanhado os proces-
sos de reestruturao produtiva e de adoo de polticas de cunho neoliberal.
Diferem, provavelmente, na nfase atribuda centralidade do tra-
balho, isto , nas possibilidades de, por meio da regulao do trabalho,
conservar ou reencontrar a capacidade de integrar os indivduos na vida
coletiva, notadamente aqueles que se encontram excludos ou correm o
risco da excluso das protees sociais e da valorizao social associada ao
fato de ser um trabalhador.
Para Castel, esse ponto vital. Alertando para a ameaa de fratura
social, aposta na regulao do trabalho como meio de tentar controlar o
274 SOCIOLOGIAS
processo de desagregao da sociedade salarial. Sustenta, portanto, a

centralidade do trabalho, medida que, acredita ele, o trabalho permanece
como referncia dominante no somente economicamente mas tambm
psicologicamente, culturalmente e simbolicamente, fato que se comprova
pelas reaes daqueles que no o tem (Castel, 1998).20
Santos tambm coloca nfase no trabalho, relativizando, porm, sua
centralidade, que ter de ser compartilhada com outras esferas do social
(notadamente os movimentos sociais). O ponto crucial, para ele, ser a
construo de um novo contrato social, bastante mais inclusivo que o con-
trato da modernidade, pois dever incorporar o polimorfismo do trabalho
tanto quanto a natureza.21
Finalmente, a posio de Castells a esse respeito parece mais difusa.
Chamando a ateno para o risco de dualizao da estrutura social, aposta
nas possibilidades e capacidades das instituies e organizaes sociais de
reverter o processo em curso, modificando a regulao das relaes capi-
tal-trabalho.
3 Para concluir, algumas reflexes

As distintas abordagens sobre o trabalho reestruturado e as reflexes
sobre as implicaes sociais das mudanas em curso, analisadas neste arti-
go, se tm em comum o reconhecimento do fato de que a sociedade
humana est atravessando um momento de grandes e profundas transfor-
maes, divergem na interpretao dos fenmenos tanto quanto nos des-
20 Um posicionamento desse tipo compartilhado por Kning. Defendendo um papel de destaque para o trabalho remunerado
na vida da maioria das pessoas, elege o desemprego como a melhor e mais desagradvel prova desse fato. Para ele, o
desemprego mina... no apenas a estabilidade psquica, como a motivao para outras atividades fora do contexto da economia
de mercado. Para formular paradoxalmente: o pressuposto de poder se distanciar pelo menos um pouco da esfera do trabalho
remunerado a segura consolidao nele (Kning, 1994, p. 159).
21 Essa posio aproxima-se da apresentada por Mda, como se viu, e tambm pode ser encontrada em Schnapper (1998) que,
reconhecendo a centralidade do trabalho, refere a necessidade de se pensar formas de elo social distintas daquelas geradas pela
participao na produo concorrencial - onde predomina o emprego assalariado -, especialmente para as populaes que no
pertencem a esse setor da produo.
SOCIOLOGIAS 275
dobramentos possveis, no futuro. interessante perceber que todas elas,

no entanto, tomam o trabalho como centro da reflexo, seja negando,
questionando ou resgatando o lugar a ele atribudo na organizao da so-
ciedade. Esse controvertido debate enraza-se no prprio turbilho das
mudanas, sugerindo a novidade que cerca os fenmenos evocados, tanto
quanto denotando uma certa perplexidade face grande e crescente di-
versidade que os acompanha. com esse esprito que nos propomos tecer
algumas consideraes que, esperamos, possam contribuir para avanar
neste debate necessrio.
1. Dentre as abordagens que se propem interpretar as transformaes do
trabalho atreladas reestruturao capitalista desencadeada nas ltimas
dcadas do sculo XX, cremos que aquelas que propugnam teses a res-
peito do fim do trabalho apressam-se demasiadamente em generalizar
situaes a partir de fenmenos ainda recentes e sujeitos a especificidades
locais. De fato, observa-se que as anlises sobre a crise e superao da
sociedade do trabalho so demasiadamente centradas no contexto dos
pases mais avanados, tornando-se hoje problemtico, seno equivoca-
do, extrapolar, a partir de situaes particulares, concluses para outros
espaos regionais. Isto porque o capital, atravs de seus movimentos de
internacionalizao, foi gradativamente incorporando as demais regies,
em um processo de constante busca de valorizao, aprofundado no pe-
rodo recente pelo denominado fenmeno da globalizao. O quadro
analtico apropriado para se compreenderem os mltiplos e agudos pro-
blemas do trabalho - nacionalmente diferenciado e socialmente
estratificado - deve abarcar, portanto, o irreconcilivel antagonismo entre
o capital social total e a totalidade do trabalho (Antunes, 1995, p. 87).
2. No tocante ao debate sobre a ampliao do tempo livre e a diminuio
da jornada de trabalho, h alguns aspectos que no tm merecido a
devida considerao. Primeiramente, tem-se observado que o tempo
liberado do trabalho assalariado fordista vem sendo preenchido, em grande
276 SOCIOLOGIAS
parte dos casos, pelo desemprego e a busca angustiante e desoladora

por um trabalho, via de regra inexistente ou, na melhor das hipteses,
precrio. Ademais, esta discusso deve ser travada no contexto social
amplo, considerando a diviso internacional do trabalho, que concentra
cada vez mais nos pases ditos em vias de desenvolvimento as ativida-
des justamente intensivas em trabalho (Hirata, 1996). No menos
importante ter presente que a distribuio do trabalho e do tempo livre
no decorre espontaneamente do estgio da tecnologia; uma constru-
o histrica, objeto de luta para os trabalhadores, com vistas a uma
apropriao democrtica dos ganhos de produtividade e das possibilida-
des de gerir seus prprios destinos.
3. Atentando para os ttulos e/ou manchetes que anunciam mudanas de
poca - adeus ao trabalho, fim dos empregos, etc. - convm analis-los
com muita cautela, contrapondo-se a uma adeso imediata, bastante
ao gosto da mdia. Isto porque, ao retirar concluses um tanto
simplificadas e definitivas de processos complexos e emergentes, tais
ttulos parecem mais querer provocar aparente diminuio da ansieda-
de e da angstia em meio a um mundo eivado de inseguranas e incer-
tezas, do que propor solues. com o intuito de alertar para um exa-
me mais aprofundado desses aspectos, que Dubar (1988) enfatiza a
necessidade de se lanar um olhar mais atento para trabalhos empricos
de pesquisadores, os quais, com mais dificuldades e menor repercusso
na sociedade, no ratificam as tendncias veiculadas por adeptos das
teses do fim do trabalho. Tais estudos procuram compreender o traba-
lho como centro de movimentos econmicos, sociais e pessoais, produ-
tor de vnculo social e reconhecimento identitrio e processo coletivo
de resoluo de problemas. Questionando as representaes simplistas
e abstratas sobre o que o trabalho, tentam produzir snteses relativas e
provisrias sobre as tendncias em curso, geralmente contraditrias, o
que os afasta de generalizaes abusivas.
SOCIOLOGIAS 277
4. Ainda nessa linha de posicionamentos crticos s teses do fim do traba-

lho, encontram-se estudos que optam por enfatizar, nas novas relaes,
a permanncia da subordinao do trabalho ao capital, revelando que o
capitalismo pode envolver relaes de produo ambguas e mltiplas,
que existem em paralelo e inter-relacionadas com o novo foco dinmi-
co. Nesse sentido, a descentralizao da produo, como caracterstica
distintiva da atual reestruturao capitalista, obtida via fragmentao e
padronizao mais profundas dos processos produtivos, vista como
uma forma particular de controlar o processo produtivo (Rojas e Pal-
cio, 1987).
A subordinao se manifestaria de vrias formas, muitas delas diversas
da via clssica, do trabalho assalariado, fundada na propriedade ou no dos
meios de produo. Nos processos de trabalho descentralizados, por exem-
plo, nos quais comum a presena de trabalhadores autnomos e micro-
empresrios, os produtores diretos geralmente no controlam completamente
a tecnologia envolvida na atividade; recebem especificaes estritas de pro-
dutos e qualidades; o ritmo de trabalho, o tipo de ocupao e a remunera-
o (embora no seja um salrio) so determinados por parte do comprador
ou controlador das mercadorias e servios produzidos (Abreu, 1986; Coli,
2000). No interior das empresas, por sua vez, as tticas de valorizao do
trabalho estariam relacionadas com formas severas de subordinao do tra-
balho, as quais se manifestariam pela coero induzida da execuo de tare-
fas pelos prprios trabalhadores, tanto quanto pela competio exacerbada,
entre os mesmos, pela conquista da possibilidade de trabalhar, face ao de-
semprego elevado que mantm permanente a ameaa de perda do empre-
go (Saul, 1999). Portanto, o desemprego erige-se como um dos fatores im-
portantes na aceitao, por parte da fora de trabalho empregada, das atuais
condies de trabalho (Meneleu Neto, 1996).
5. Para avanar neste debate, parece interessante recolher ensinamentos
terico-metodolgicos de Max Weber, quando analisava, h cerca de um
sculo atrs, um momento tambm de profundas mutaes, associadas
278 SOCIOLOGIAS
emergncia da sociedade industrial, que, para ele, estariam transfor-

mando o esprito humano a ponto de no mais se poder reconhec-lo.
Perseguindo seu enfoque, Weber propunha a investigao cuidadosa do
mximo possvel de grupos de trabalhadores e alertava:
mas no podemos ter nenhuma iluso no que respeita
a dois pontos fundamentais: primeiro, que um traba-
lho que promova realmente esse assunto no do tipo
que se realize em poucos meses e, segundo, que s se
poder esperar os primeiros resultados autnticos quan-
do existirem dezenas desses trabalhos (Weber, 1994,
p. 235).
Portanto, a orientao de Weber, de nfase na pesquisa emprica e
de parcimnia quanto a concluses, ganha atualidade medida que suas
preocupaes podem ser aplicadas ao estgio atual de desenvolvimento
do capitalismo, tanto quanto das cincias sociais, no obstante o conside-
rvel volume de pesquisas e novas linhas de investigao na rea em foco.
O exame de parte desse material j permite destacar que as palavras
precarizao e informalidade so onipresentes, geralmente empregadas
para referir situaes recentes, contrapostas a contextos anteriores de in-
sero ocupacional e social mais protegidos. Entre esses dois termos, pare-
ce que a palavra precarizao expressa melhor as condies de trabalho
contemporneas, de ampliao de vulnerabilidades no trabalho. O termo
informalidade, por seu turno, traz tona situaes ligadas ao denominado
setor informal, sendo um conceito que, embora possa ainda explicar fen-
menos que persistem, parece no mais abarcar a novidade e a enorme
complexidade que cercam as situaes emergentes no mundo do traba-
lho. Esta percepo tem levado muitos estudiosos a dedicar esforos no
sentido da construo de novos esquemas conceituais - neoinformalidade,22
22 Esse termo usado por Sinz (1998) para referir novas formas de insero de trabalhadores em setores econmicos
emergentes (em especial, exportao e turismo), fruto da reestruturao produtiva na Amrica Central.
SOCIOLOGIAS 279
desfiliao, processo de informalidade,23 heterogeneidades no trabalho, re-

gime de risco, etc. - cujas teorizaes esto voltadas para a apreenso e o
entendimento desses fenmenos.
6. Considerando o evolver desta discusso, torna-se problemtica a tese de
Beck, por exemplo, de conceber a trajetria dos pases ocidentais mais
avanados como uma brasilianizao do oeste, como se estivessem repe-
tindo o caminho trilhado pelo Brasil, em dcadas anteriores, de convvio
com o chamado setor informal. Isto porque, estar-se-ia diante de uma
realidade nova, na qual os prprios pases tidos como subdesenvolvidos
vem-se, eles mesmos, engolfados pelas mutaes que, em poca de
mundializao do capital, tm seu cenrio ampliado para todos os recan-
tos do planeta. Parece ento que, ao invs da brasilianizao do oeste,
estaria gestando-se uma mundializao da precarizao, em que traba-
lhar brasileira no mais se configuraria como o exerccio de atividades
precrias que se insertam nos interstcios da atividade econmica e cujo
contingente tenderia a decrescer ou oscilar ao sabor das conjunturas eco-
nmicas. Em nossos dias, a precariedade instala-se cada vez mais no cen-
tro do processo produtivo - no mais apenas nas margens ou nos interstcios
- ou, como afirma o prprio Beck, o novo centro est se tornando o centro
precrio (Beck, 2000, p. 70).
7. De parte dos enfoques voltados ao resgate do papel de integrao social
que o trabalho ainda desempenharia e que buscam advertir sobre os
desdobramentos nocivos, para a sociedade, advindos das mudanas em
curso, argumentamos que os aportes evocados se constituem em im-
portantes recursos heursticos no estudo das realidades emergentes, no
obstante a proliferao de espaos sociais para a construo de identida-
des coletivas e para a integrao social.
23 Expresso utilizada por Cacciamali (2000) que, referindo-se aos pases da Amrica Latina nos anos 90, designa a anlise de
um processo de mudanas estruturais na sociedade e na economia, que redefine as relaes de produo, as formas de insero
dos trabalhadores na estrutura produtiva, os processos de trabalho e as instituies (p. 103).
280 SOCIOLOGIAS
Aqui se faz mister considerar ensinamentos do socilogo latino-ame-

ricano Jos Nun (2000), de levar em conta as dificuldades, no campo das
cincias sociais, em fazer previses acerca do futuro, dado que o objeto de
estudo dessa cincia , ele mesmo, altamente heterogneo e instvel. Se-
guindo essa argumentao, Nun enfatiza a possibilidade e a necessidade
de se fazerem conjecturas, no sentido de advertncias acerca dos resulta-
dos indesejveis que podem ser gerados, especialmente em contextos de
mudanas profundas, se medidas necessrias no forem adotadas para
evit-los. Assim, o maior xito a que [os cientistas sociais] podem aspirar
consiste justamente em no se cumprir, isto , em impedir que venha a
ocorrer aquilo sobre o que previnem (Nun, 2000, p. 43).
Acreditamos ser este um dos sentidos primordiais que tem orientado
as conjecturas e advertncias realizadas por grande parte dos autores res-
gatados neste artigo, como tambm foi o que motivou nosso objetivo em
sistematizar e analisar as diferentes vises sobre o trabalho em transforma-
o. Ou seja, prevaleceu o intuito de alertar para conseqncias sociais
no desejadas, abrindo possibilidades para direcionar a ao no sentido de
sustar formas perversas de integrao social e de excluses, manifestas na
marginalizao crescente de parcelas da populao e nos modos brutais
de explorao da mo-de-obra que proliferam no presente moderno.
8. Enfim, como se teve oportunidade de verificar no decorrer da anli-
se efetuada neste artigo, o lugar do trabalho na sociedade vem sendo ques-
tionado, tanto quanto resgatado, sendo alvo de amplo debate. Todavia, como
afirmam muitos autores, na raiz das teses de perda de centralidade do traba-
lho estariam concepes que sobrepem diminuio do emprego assalaria-
do e diminuio do trabalho. Se verdade que o primeiro regride, novas
formas de organizao do trabalho e de insero dos trabalhadores no mer-
cado surgem e se multimplicam, redesenhando as relaes sociais que se
configuram no mbito da produo, mas que extrapolam para as mais varia-
das esferas da vida social. O trabalho, mesmo que reestruturado, mantm-
se, portanto, como um dos vetores importantes na organizao das socieda-
SOCIOLOGIAS 281
des, nas relaes sociais entre indivduos e grupos, reconfigurando relaes

de poder e multiplicando desigualdades sociais. Sendo assim, a apreenso e
a anlise dessas novas formas de trabalho abrem caminhos para a reflexo a
respeito da prpria transformao social.
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Resumo
No artigo, considera-se que as transformaes que tm marcado nossas
sociedades a partir da crise e reestruturao do capitalismo desde as ltimas dca-
das do sculo XX repercutem fortemente sobre as relaes de trabalho,
desordenando as relaes que conformaram o Estado de Bem-Estar Social e
reordenando-as sob a gide da regulao pelo mercado. Considerando o papel
central atribudo ao trabalho em nossas sociedades, torna-se relevante discutir as
diferentes interpretaes sobre os fenmenos emergentes no mundo do trabalho
- desde enfoques que apontam para o fim do trabalho at os que defendem a
permanncia da centralidade do trabalho -, refletindo sobre suas implicaes
sociais. Ressalta-se que o processo veloz de difuso tecnolgica em voga vem
precarizando as relaes de trabalho, ampliando inseguranas e vulnerabilidades
e sendo fonte crucial de desigualdade social. Encerra-se o artigo com reflexes
sobre o evolver do mundo do trabalho, propondo um olhar crtico a posies
extremadas sobre o tema e ressaltando as repercusses desfavorveis acarretadas
pelas mutaes em curso, no sentido de advertir sobre conseqncias sociais no
desejadas.
Palavras-chave: precarizao do trabalho, relaes de trabalho, centralidade do

trabalho, mundo do trabalho.

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Sociologias

Disponvel em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=86819565008

Como citar este artigo

Vises sobre o trabalho em

Na fase atual, preciso ousar colocar as questes para as

O trabalho permanece como referncia dominante no

1 Mapeando as mudanas no contexto internacional

Sociologias, Porto Alegre, ano 5, n 9, jan/jun 2003, p. 246-286

da informao, de base microeletrnica, vem remodelando a base materi-

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A srie de reformas desencadeadas no perodo recente tanto no m-

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processos de gesto e de organizao do trabalho, notadamente no caso do

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Se tais tendncias evidenciadas nos pases mais desenvolvidos tm pau-

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pases seguiro os passos das sociedades centrais, numa linha evolutiva la

2 O lugar do trabalho na sociedade contempornea - um

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estabeleceu em solo europeu, tem recebido diferentes denominaes, sen-

2.1 Trabalho - a centralidade contestada

Entre os estudos que tm sido relacionados s teses do fim do traba-

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os trabalhos de Andr Gorz e Claus Offe. Esses autores buscaram interpre-

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tituiria a sociedade do tempo liberado, em que as atividades autnomas se

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prego e expanso de empregos precrios.9 Em obra largamente conhecida -

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esperana, direciona para a expanso do trabalho no terceiro setor, capaz

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Todavia Beck no compartilha de teses que prenunciam catstrofes

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Aps exaustiva sistematizao dos vrios significados atribudos ao tra-

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os do mercado de trabalho, do alongamento da jornada de trabalho para

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talista e de predomnio de atividades autnomas, permanece como tal -

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2.2 Trabalho e integrao social

Em uma viso alternativa s abordagens alinhadas em torno de teses

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estruturao das sociedades, o que os leva a refletir sobre aspectos e pro-

Manuel Castells e a individualizao do trabalho

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gundo as instituies, a cultura e os ambientes polticos especficos. Consi-

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te empresa e deteriorao generalizada de suas condies de trabalho e

Robert Castel e a desfiliao

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bem destaca, remete ao problema da integrao social, medida que em-

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odissia da condio de assalariado e analisar suas implicaes sociais.15

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relaes sociais e salariais. Nas palavras do autor: so sempre as orientaes

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A precarizao do trabalho vista, ento, como um processo central,

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ria de construo da sociedade salarial, de se contrapor ao individualismo

Boaventura Santos e o novo contrato social

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tos, s conseqncias da crise do contrato social da modernidade sobre as