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EL CHURO COSMICO
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Unestudio arqueo y etno astronmico de la
S espiral en la cultura Nario
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Segunda edicin, 2.006
ISBN: 958-97350-5-3
Diseo de cartula:
Diagramacin e impresin:
Graficar E&D
Tel.7228009 San Juan de Pasto - Nario
EL CHURO CSMICO ARMANDO |OSE QUIIANO VODNIZA
AGRADECIMIENTOS
Doctor Juan Carlos Santacruz Gavina, Gerente del Fondo Mixto de Cultura
de Nario.
Taita Efrn Tarapus Cuaical, Ex Regidor del Cabildo Indgena del Gran
Cumbal.
Doctoras Mara Cristina Calves y Olga de Mazzoldi, del Museo del Oro del
Banco de la Repblica.
CONTENIDO
pg.
PRESENTACIN ........................................................................................ 12
PRLOGO................................................................................................. 15
2.2.3 La culinaria....................................................................................... 38
LISTA DE FIGURAS
pg.
de Los Machines.................................................................................... 21
Figura 16. La vivienda del Taita Efrn Tarapus localizada a unos pocos
metros de la Laguna de Cumbal ................................................................42
Figura 18. Cermica Tuza con la iconografa del Sol de los Pastos
y los tres crculos concntricos del pensamiento Pasto ............................45
Figura 27. Casita construida por Don Jos Chvez a los pies de un
petroglifo ubicado en San Fernando .........................................................56
Figura 28. Sobre la roca gnea, el astro rey proyecta sus rayos de luz
iluminando al Sol de los Pastos grabado en el petroglifo de Los
Machines durante el atardecer del solsticio de invierno ........................ 57
EL CHURO CSMICO ARMANDO |OS QUI(ANO VODN1ZA
Fisura 33. Las cuatro puntas bifurcadas del Sol de los Pastos con el
contraste de color - ausencia de color .................................................... 74
PRESENTACIN
1
wysiwy3://http://www.geocites.com/ntijalsu/educacn/princpos5.html. Boceas Mxime.
Arqueoastronoma: un encuentro con los antiguos astrnomos.
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PROLOGO
2
MORENO, Luis Gabriel. Quechuismos del habla popular nariense y toponimias. Pasto: Tipografa
Javier, 1987. p. 42.
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Tanto la forma del rizo de pelo, como la concha del molusco, comparten
el diseo geomtrico de la espiral (vista en planta) o de la hlice cnica
(vista en el espacio).
3
REAL ACADEMIA DE ESPAA. Diccionario de la lengua espaola. 19 ed. Madrid : Espasa-Calpe, 1982. v. 2. p. 418.
4 Ibid., p. 375.
5 SAGAN, Cari. Cosmos. Barcelona Planeta, 1992. p. 18.
6 Ibid., p. 18.
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Ibid, p.46.
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En la periferia:
Tumbas de los comuneros.
Profundidad superficial: de 1,50 a 2,0 metros.
Tumbas pequeas, apenas para contener el cadver flexado.
Tumbas individuales.
8 ENTREVISTA con el Taita Efrn Tarapus, Ex Regidor del Cabildo de Cumbal y actual Senador de
la Repblica de Colombia. Cumbal, 21 de marzo de 2.000.
9 URIBE, Mara Victoria y LLERAS P., Roberto. Excavaciones en los cementerios protopasto de
Miraflores - Nario. En : Revista Colombiana de Antropologa : rgano del Instituto Colombiano de
Antropologa. Bogot. Vol. 24; (1982-1983); p. 335 - 379.
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La periferia:
La zona media:
El centro:
En la periferia:
En la zona intermedia:
Se encuentra el piso de la cmara.
Contiene objetos manufacturados a partir de materias
primas
EL CHURO CSMICO ARMANDO JOS QUIJANO
VODNIZA
FUENTE: http://www.banrep.sov.co/museo/esp/expo/orf/narino2.
htm. Museo del Oro - Banco de la Repblica: ancha nariguera de la cultura
Nario (Piartal 700 d.C. - 1.250 d.C).
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VODN1ZA
14 ELIADE, Mircea. Imgenes y smbolos, citado por BURGALETA MEZO, F., Javier. Antropologa simblica y
18 ENTREVISTA con el Taita Efrn Tarapus, Ex Regidor del Cabildo de Cumbal. Cumbal, 21 de marzo de 2.00C
19 GONZLEZ ALCANTUD, Jos Antonio y BUX REY, Mara Jess. De las ritolsicas a la descontruccii
contempornea del fuego. En El fuego, mitos, ritos y realidades. DIPUTADO PROVINCIAL DE GRANADA
Barcelona . Antrhopos, 1997. p. 9 -22.
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El proceso de humanizacin.
El hogar.
La culinaria.
Los cultivos.
La distincin social.
Las religiones solares o rituales purificatorios.
La medicina.
y por el recipiente que contiene una y otra. Por partida doble, por
consistente, puede ponerse lo asado del lado de la naturaleza,
lo hervido requiere el empleo de un recipiente que es un objeto
cultural....20
21
En este sentido es importante recalcar que, segn Mircea Eliade , en el
pensamiento religioso de diversas culturas, la elaboracin de piezas de oro
siempre ha estado relacionado con la etapa ms alta en el proceso de la
transformacin de los metales.
20 LVI-STRAUSS, Claude. Mitolgicas III i los orgenes de las maneras de mesa, citado por GONZLEZ
ALCANTUD, Jos Antonio y BUX REY, Mara Jess. De las ritolgicas a la descontruccin contempornea del
fuego. En : El fuego, mitos, ritos y realidades. DIPUTADO PROVINCIAL DE GRANADA. Barcelona Antrhopos,
1997. p. 12.
21 EADE, Mircea. Herreros y alquimistas, citado por PLAZAS, Clemencia y ECHEVERRI, Jaime. Unos discos
7
que giran. En : Lmpara ^ Bogot. Vol. 20. s.f. 8 p.
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Figura 16. La vivienda del Taita Efrn Tarapus localizada a unos pocos
metros de la Laguna de Cumbal.
La transmisin de la oralidad. ,
La planificacin de la comunidad.
Fisura 18. Cermica Tuza con la iconografa del Sol de los Pastos y los
tres crculos concntricos del pensamiento Pasto.
53
CHAMORRO ALMEIDA, Jaime et al. Formulacin del esquema de ordenamiento territorial del Municipio de
Cumbal 2000 - 2009. Cumbal el autor, 2000. p. 49.
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La seora Pastora Cuaical, madre del Taita Efrn Tara pues, expresa lo
siguiente con respecto al significado del petroglifo de Los Machines
(Vase la Fisura 20):
En la mitad del tiempo entre los pares de opuestos del solsticio de invierno
(21 de diciembre) y el solsticio de verano (21 de junio); es decir, para la
fecha del equinoccio de primavera (21 de marzo), se presenta la mxima
poca de invierno, registrndose las mximas temperaturas. La atmsfera
comienza a cargarse con la mayor cantidad de humedad, la presencia de
las nubes obstruye el brillo solar, y poco a poco, comienza a incrementarse
la velocidad de los vientos despus del perodo de menor intensidad (en
febrero).
---------------------------------------------
54
ENTREVISTA con la Seora Pastora Cuaical, madre del Taita Efrn Tarapus. Cumbal, 27 de junio de 1.998. *
La informacin sobre precipitacin, temperatura, humedad, brillo solar y vientos ha sido tomada de los
reportes de la estacin pluviomtrica de Cumbal y la estacin climatolgica de San Luis (Aldana) del Instituto de
Hidrologa, Meteorologa y Estudios Ambientales de Colombia IDEAM.
EL CHURO CSMICO ARMANDO JOS QUIJANO VODNEA
Vase QUIJANO VODNIZA, Armando Jos. El Smbolo de "El Sol de los Pastos" en el petrosito de
'Los Machines" desde el punto de vista de la Astronoma de Posicin. En: Revista de Investigaciones
del CESMAG. San Juan de Pasto. Vol. 7, No. 8; (Abr., 2001); p. 22-38.
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,.,
En la mitad del tiempo entre los pares de opuestos del solsticio de verano
(21 de junio) y el solsticio de invierno (21 de diciembre); es decir, para la
fecha del equinoccio de otoo (22 de septiembre), comienza el segundo
perodo de invierno durante el ao, incrementndose la temperatura a
medida que se acerca la poca ms lluviosa de esta estacin (a principios
de noviembre). Con el aumento de las lluvias, la humedad de la atmsfera
tambin se incrementa; y al disminuir la velocidad del viento, se incrementa
la nubosidad, disminuyendo por lo tanto el brillo solar.
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K
RODRGUEZ R., Hctor. Estudios etno-antropolsicos andinos: mitos-ritos y simbolismos
funerarios. Pasto : Instituto Andino de Artes Populares IADAP, 1992. p. 53-54, 73-74.
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Figura 27. Casita construida por don Jos Chvez (un campesino de San
Fernando) a los pies de un petroglifo con siete espirales, en donde hace
ofrendas invocando la presencia de los difuntos para favorecer sus cultivos
de cebolla.
Figura 28. Sobre la roca gnea, el astro rey proyecta sus rayos de luz
iluminando al Sol de los Pastos grabado en el petroglifo de Los Machines
durante el atardecer del solsticio de invierno (3 horas 58 minutos de la
tarde del 21 de diciembre de 1.999).
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26
ENTREVISTA con Gilberto Valenzuela, lder de la comunidad indgena de Cumbal y Presidente de!
Cabildo de Cumbal en los aos 1.978, 1.985,1.987 y 1.989. Cumbal, 24 de junio de 1.998.
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57
ENTREVISTA con el Taita Ef rn Tarapus, Ex Residor del Cabildo de Cumbal. La Laguna de Cumbal,
20 de marzo de 2.000.
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29
Ibid., p. 5.
30
URIBE, Mara Victoria. El cementerio protopasto de Miraflores. Bogot indito, s.f. p. 4.
3
1
CADAVID CAMARGO, Gilberto y ORDEZ, Hernn. Arqueologa de salvamento en la vereda deTajumbina
r
en el Municipio de La aiz (Nario). Santaf de Bogot : Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas
Nacionales Banco de la Repblica - Instituto Colombiano de Antropologa, 1992. p. 94 - 106.
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33
ELAIDE, Mircea. Imsenes y Smbolos, citados por BURGALETA MEZO, F. Javier. Antropologa
simblica y de la religin. Cceres: Carlos Neira Editora, 2001. p. 30-31
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34
http://www.bancrep.gov.co/museo/esp/expo/mar/index.htm. EI mar eterno retorno.
Exposicin del Museo del Oro de Bogot - Banco de la Repblica.
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En los cementerios Pasto, el tnel que lleva del centro del fogn a la
cmara de la tumba de los principales, simblicamente se constituye en
una Escalera que conduce de la Casa de Arriba a la Casa de Abajo,
y de lo profano (la periferia) a lo ms sagrado (el centro).
36
ENTREVISTA con el Taita Efrn Tarapus, Ex Regidor del Cabildo de Cumbal. Cumbal, 21 de marzo
de 2.000.
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Los indgenas creen que de la misma forma como el territorio de los Pastos
se cre de la unin de El Guangas y El Chispas, asimismo piensan que el
Resguardo del Gran Cumbal se origin del casamiento del Volcn Cumbal
(fuego) y la laguna del mismo nombre (agua).
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Tambin sostienen que la Madre Tierra se cre de la unin del padre Sol y
la madre Luna:
37
ENTREVISTA con Martn Tensan. CORTEZ, Pedro y CRISTANCHO, Andrea. LOS PASTOS
Fundacin Nasa Wala Seal Colombia, 2001, 1 videocasete [VHS] (60 min) son., col., espaol
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Figura 32. Cermica Tuza con el Sol de los Pastos e imgenes de espejo
de venados.
FUENTE: AFANADOR H., Claudia; USCATEGUI C, Mireya y GRANDA ?.,
Osvaldo. Presencia del diseo prehispnico en la artesana de los andes
septentrionales. Pasto: Universidad de Nario, s.f. p. 36.
Figura 33. Las cuatro puntas bifurcadas del Sol de los Pastos con el
Por otro lado, los discos giratorios (placas circulares hechas con aleacin
de oro y cobre) que se han encontrado en las tumbas profundas de los
principales, contienen una serie de decoraciones elaboradas con tonos
claros y oscuros, o tonos mates y brillantes, reforzando el manejo del
concepto de la dualidad en todos estos diseos por parte de sus autores
(Fisura 34).
Figura 34. Disco giratorios con diversos motivos, utilizando tonos claro-
oscuros o mates-brillantes.
FUENTE: http://www.banrep.3ov.co/museo/esp/expo/orf/narinoi.htm.
Museo del Oro - Banco de la Repblica: discos que rotaban suspendidos
de un cordel central produciendo efectos pticos para inducir el trance
mtico.
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conteniendo las ofrendas de mayor valor simblico (el oro y los caracoles
marinos), y sesn la tradicin oral, por ser el lusar que slo puede ser
alcanzado porciertas personas privilesiadasde la comunidad (los Mayores),
sesn lo expresa el Taita Efrn Tarapus: "...en la quinta dimensin [el
centro] en donde est ms profundo es donde estn los dioses, es como
decir el corazn de la estrella solar, es como decir el tomo en donde es
difcil uno entrar..."39 .
39
ENTREVISTA con el Taita Efrn Tarapus, Ex Residor del Cabildo de Cumbal. Cumbal, 21 de
marzo de 2.000.
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* En el caso del petroglifo de Los Machines dicha fecha actualmente se relaciona con el Viernes
Santo.
40
CUASTUMAL, Humberto; MEL, Jhon y TARAPUS, Luis. Los Machines. Cumbal, 1998, 29 p.
(Trabajo de Ciencias Sociales). Instituto Sagrado Corazn de Jess de Cuetial.
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41
PLAZAS, Clemencia y ECHEVERRI, Jaime. Unos discos que giran. En : Lmpara 87. Bogot. Vol. 20. s.f. p. 7 - 8 .
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FUENTES CONSULTADAS
ENTREVISTA con la Seora Pastora Cuaical, madre del Taita Efrn Tarapus.
Cumbal, 27 de junio de 1998.
http://www.museonacional.gov.co/body_tumbnar.html. Sala de
Exposicin Permanente del Museo Nacional de Colombia (Cultura
Nario).
http://www.banrep.gov.co/museo/esp/expo/orf/narino.htm Museo
del Oro - Banco de la Repblica (Cultura Nario).
http://www.banrep.gov.co/museo/esp/expo/mar/index.htm. Museo
del Oro - Banco de la Repblica. El man eterno retorno.
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http://www.observatorio.unal.edu.co/arqueoastronomia/
Arqueoastronoma en Colombia Observatorio Astronmico Nacional
de la Universidad Nacional de Colombia. QUIJANO VODNIZA, Armando
Jos. Estudio de Astronoma de Posicin del Pictgrafo Quiilacinga de "El
Higuern".
wysiwyg://http://www.geocities.com/intijalsu/educacin/principios5.
html. Boceas Mxime. Arqueoastronoma : un encuentro con los antiguos
astrnomos.