UNIVERSIDAD BETHESDA

PROYECTO DE EVANGELISMO
RECOGIENDO LA MIES

MATERIA: PRACTICA MINISTERIAL II

DOCENTE: GLADYS PEA DURAN

ALUMNO: DAVID AUGUSTO PANIAGUA AVILES

SANTA CRUZ - BOLIVIA

 UNIBETH
UNIVERSIDAD BETHESDA

PROYECTO DE EVANGELISMO
RECOGIENDO LA MIES

MATERIA: PRACTICA MINISTERIAL II

DOCENTE: GLADYS PEA DURAN

ALUMNO: DAVID AUGUSTO PANIAGUA AVILES

SANTA CRUZ - BOLIVIA

 PROYECTO DE EVANGELISMO

RECOGIENDO LA MIES

LUGAR: Iglesia Bolivia Asambleas de Dios Coreana

DIRECCION: Av. Alemana C/8 Oeste Ascensin N 3655
EJECUCION DEL PROYECTO: Agosto Septiembre
AO: 2.017

SANTA CRUZ BOLIVIA

 DEDICATORIA

Este proyecto est dedicado a los jvenes de la iglesia Bolivia Asamblea de Dios
Coreana, principalmente a aquellos jvenes que deseen mejorar su calidad de
evangelizar y a aquellos que lo necesitan. Y a todos a los que colaboraron en las
actividades para que se cumpliera este proyecto.

i
 AGRADECIMIENTO

Agradezco a Dios por haberme permitido llegar hasta este nivel de estudio y
haberme dado salud, ser el manantial de vida y darme lo necesario para seguir
adelante da a da para lograr mis objetivos, adems de su infinita bondad y amor.

A mis padres por haberme apoyado en todo momento, por sus consejos, sus
valores, por la motivacin constante que me ha permitido ser una persona de bien,
pero ms que nada, por su amor.

A la Lic. Gladys Pea Duran, por su gran apoyo y motivacin en mis estudios
profesionales, por su apoyo ofrecido en este trabajo, por haberme transmitidos los
conocimientos obtenidos y haberme llevado paso a paso en el aprendizaje.

A mis pastores por sus incansables apoyos en mi vida espiritual, por sus consejos,
por ensearme el camino correcto que debo seguir para alcanzar los propsitos de
Dios en mi vida.

A mis compaeros por la amistad, solidaridad y hermandad que me brindan.

ii
 INDICE

PARTE I
ASPECTOS INTRODUCTORIOS
1. INTRODUCCION ................................................................................................ 1
1.1. ANTECEDENTES DEL PROYECTO ...................................................................... 1
1.2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA .................................................................... 2
1.3. PREGUNTA DE INVESTIGACION ......................................................................... 3
1.4. REA DE INTERVENCIN .................................................................................... 3
1.5. OBJETIVOS........................................................................................................... 3
1.5.1. Objetivo General ............................................................................................ 3
1.5.2. Objetivos Especficos ................................................................................ 3
1.6. DELIMITACION................................................................................................... 4
1.6.1. Temporal......................................................................................................... 4
1.6.2. Espacial ....................................................................................................... 4
1.6.3. Sustantiva ................................................................................................... 4
1.7. JUSTIFICACIN ..................................................................................................... 4
1.7.1 Cientfica .......................................................................................................... 4
1.7.2. Social ............................................................................................................... 5
1.7.3. Eclesial ............................................................................................................ 5
1.7.4. Institucional .................................................................................................... 6
1.7.5. Personal.......................................................................................................... 6

PARTE II
REVISION BIBLIOGRAFICA
2. MARCO TERICO ............................................................................................ 7
2.1. CAPACITACION DE JOVENES ......................................................................... 7
2.1.1. Definiciones .................................................................................................... 7
2.1.2. La importancia de ensear a los jvenes ..................................................... 7
2.1.3. Caractersticas de los evangelizadores........................................................ 8
2.2. LA IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO BIBLICO PARA EL JOVEN ............. 9
2.2.1. Concepto de conocimiento ........................................................................... 9
2.2.2. La importancia de la Biblia para el joven ................................................... 10
2.3. LA GRAN COMISION DE EVANGELIZAR ....................................................... 10

iii
 2.3.1. Definicin...................................................................................................... 10
2.4. EVANGELIO, EVANGELIZACION Y EVANGELISMO ...................................... 10
2.4.1. Evangelio ....................................................................................................... 10
2.4.2. Evangelizacin .............................................................................................. 11
2.4.3. Evangelismo .................................................................................................. 12
2.5. LA EVANGELIZACION ..................................................................................... 12
2.5.1. Por qu se debe evangelizar? .................................................................. 12
2.5.2. Cmo debe hacerse la evangelizacin? ............................................... 13
2.5.3. A quin debe evangelizarse?................................................................. 13
2.5.4. Cundo debe evangelizar? .................................................................... 14
2.6. LAS PRUEBAS QUE NOS HACEN RESPONSABLES DE LA
EVANGELIZACION. .................................................................................................... 15
2.6.1. Lo dice el Antiguo Testamento. ................................................................... 15
2.6.2. Seor Jess nos dio ejemplo. ...................................................................... 16
2.6.3. Cristo Jess lo dijo. ...................................................................................... 16
2.6.4. Los lamentos de los condenados. ............................................................... 16
2.6.5. El ejemplo de los primeros cristianos. ........................................................ 17
2.6.6. Se ofrecen recompensas a los ganadores de almas. ................................. 17
2.6.7. Nuestro conocimiento nos hace responsables. ......................................... 18
2.6.8. Nuestra comisin nos responsabilidad....................................................... 18
2.6.9. Nuestra posicin nos responsabiliza. ......................................................... 18
2.7. QUIENES DEBEN EVANGELIZAR? .............................................................. 19
2.8. QUE DECIR Y QUE NO DECIR AL EVANGELIZAR? ........................................ 19
2.9. LA ORACION ES LA LLAVE PARA EVANGELIZAR. ......................................... 20

PARTE III
PREPARACIN DE RECURSOS
3. RECURSOS HUMANOS ................................................................................. 21
3.1. MANUAL DE FUNCIONES Y REQUISITOS PARA LOS INTEGRANTES DEL
EQUIPO DE TRABAJO ............................................................................................... 21
3.1.1. Director .......................................................................................................... 21
3.1.2. Capacitador ................................................................................................... 21
3.1.3. Secretaria ...................................................................................................... 22
3.1.4. Tesorero ........................................................................................................ 22
3.1.5. Personal de servicio ..................................................................................... 23

iv
 3.2. ORGANIGRAMA FUNCIONAL ........................................................................ 23
3.3. LOCALIZACIN DEL PROYECTO ............................................................ 24
3.3.1. Macro Localizacin ......................................................................................... 24
3.3.2. Micro Localizacin ....................................................................................... 24
3.3.3. Legalidad del Proyecto ................................................................................ 24

PARTE IV
EVALUACIN DEL PROYECTO
4. CUMPLIMIENTO DEL PROYECTO.............................................................. 25
4.1. CUMPLIMIENTO DE LAS TAREAS ASIGNADAS AL EQUIPO DE TRABAJO 25
4.2. PARTICIPACIN DEL GRUPO DE EVANGELISMO A LOS CURSOS DE
CAPACITACIN Y ASISTENCIA DE LOS JOVENES ................................................ 25
4.3. ENTREGA DEL PROYECTO Y CERTIFICADOS............................................. 25

PARTE V
REESTRUCTURACIN DEL PROYECTO
5. CAMBIOS Y CIERRE ....................................................................................... 26
5.1. CAMBIOS ......................................................................................................... 26
5.2. CIERRE............................................................................................................. 26

PARTE VI
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
6. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES .................................................... 27
6.1. CONCLUSIONES.............................................................................................. 27
6.2. RECOMENDACIONES ..................................................................................... 27

v
 PARTE I
ASPECTOS INTRODUCTORIOS

TITULO DEL PROYECTO

Proyecto de Evangelismo: RECOGIENDO LA MIES

1. INTRODUCCION

El evangelizar es una ordenanza de parte de nuestro seor Jesucristo, para todos

los creyentes que creemos que Jesucristo es nuestro salvador. Para los que no
han aceptado al seor Jess como su salvador lo puedan conocer por medios de
los que testifican del seor.

Algunos consideran ese mandato como las instrucciones dadas a algunas a

algunos pocos santos aspirantes al trabajar en el servicio de la iglesia. Otros
piensan que es un llamamiento especial para un ministerio internacional de ir a
otras naciones. Muchas personas creen que su obligacin se reduce a apoyar
financieramente a los misioneros, tambin hay los que admiten francamente que
no tienen idea de lo que se trata. Por eso no es extrao que la comisin de la
iglesia siga sin concluir.

1.1. ANTECEDENTES DEL PROYECTO

Por falta de instruccin en la palabra de Dios, los jvenes se pierden y en vez de

ser una bendicin, son un dolor para los padres, la iglesia y la sociedad La prdida
de los valores humanos imposibilita la proteccin de los menores de edad quienes
son las primeras vctimas de la violencia que existe en la sociedad que ha perdido
el sentido de la vida.

Segn el peridico La Patria La prdida de valores humanos imposibilita la

proteccin de y adolescentes.

1
A travs de los medios de comunicacin nos enteramos de la agresin que sufren
los adolescentes y jvenes por golpes o producto de violaciones, en estos ltimos
casos se ha visto el asesinato de menores.

La obligacin de los padres es brindarles la proteccin y los cuidados

correspondientes, ya que lastimosamente existe una prdida de valores en la
sociedad, en la comisin que me han asignado hemos visto que existe un
nomeimportismo de la sociedad indic romano. Segn la Informacin relevante
sobre la adolescencia en el Estado Plurinacional de Bolivia.

La violencia interminable en un mbito en el que definitivamente estamos

estancados y hasta retrocediendo, es el relativo a la afectacin de los derechos a
la integridad fsica, sicolgica y sexual de los adolescentes. El 83% de los
adolescentes sufren violencia en sus propios hogares o escuelas, a travs de la
prctica del castigo fsico, mediante golpes e insultos de sus propios padres,
madres, maestros y su entorno familiar. Por ejemplo:

El 75% de las agresiones sexuales ocurren dentro del hogar o la escuela.

1.2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Los jvenes son el presente y el futuro para extender el reino de Dios con poder y
autoridad.

La iglesia Bolivia es una iglesia antigua, por ahora no cuenta con jvenes por
falta de compromiso.

Los jvenes y colaboradores necesitan recibir una capacitacin, ser preparados

con la palabra de Dios y en lo pedaggico, para instruir correctamente a los
jvenes. De esta manera se podr incrementar el nmero de jvenes.

2
Por tal motivo es necesario y oportuno realizar este proyecto, cuyas metas son:
incrementar el nmero de jvenes, practicar los valores, fortalecer el conocimiento
bblico de los jvenes, alcanzar con el evangelio a los jvenes del barrio hamacas
C/8.

1.3. PREGUNTA DE INVESTIGACION

POR QU ES NECESARIO EVANGELIZAR?

1.4. REA DE INTERVENCIN

Las reas que afectar este proyecto sern de grande bendicin las cuales son:
El rea espiritual
El rea emocional
El rea fsica
El rea Familiar
El rea Social

1.5. OBJETIVOS

1.5.1. Objetivo General

Crear Ministerio de Evangelismo en el Departamento de Jvenes Recogiendo la

Mies en la Iglesia Bolivia.

1.5.2. Objetivos Especficos

1. Seleccionar Equipo de Trabajo.

2. Realizar Capacitacin.
3. Preparar Talleres de Evangelismo.

3
1.6. DELIMITACION

1.6.1. Temporal

La realizacin del proyecto ser desde el 09 de agosto hasta el 30 de septiembre.

1.6.2. Espacial

Este proyecto se llevar a cabo en la iglesia Bolivia del Barrio hamacas, calle 8,
ubicado en la zona Alemana de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra.

1.6.3. Sustantiva

El proyecto se denomina RECOGIENDO LA MIES que, por medio de talleres,

capacitacin a los lderes, practicando los valores, fortaleciendo el conocimiento
bblico, alcanzando con el evangelio a jvenes y proveyendo materiales
pedaggicos se incrementar en nmeros de los jvenes.

1.7. JUSTIFICACIN

1.7.1 Cientfica

Segn Los resultados de las entrevistas los jvenes son los que tienen
conflicto con la ley aplicadas el 2013 por un equipo de profesionales de la
gobernacin del Departamento de Santa Cruz, mostr los siguientes
resultados: los jvenes en Conflicto con la ley, provenan de familias extensas
(6 a 9 hermanos el promedio) de escasos recursos econmicos y con padres
con problemas mltiples, violencia, alcohol, negligentes o en estado de migrantes
al exterior. Historias de abandono o de una crianza deficiente a cargo de
terceros.

4
Est comprobado que los adolescentes y jvenes que no reciben una
instruccin adecuada, especialmente de principios bblicos de la palabra de Dios,
son jvenes que tendrn muchos problemas tanto internos como externos y
hasta pueden llegar a ser un peligro para la sociedad.

1.7.2. Social

Los jvenes forman parte de una familia de una sociedad, que para vivir bien,
necesitan ser instruidos en principios y valores bblicos.

Es lamentable que el fundamento filosfico del currculo de nuestra Educacin

Boliviana indica: que el vivir bien plantea una relacin armnica con la madre
tierra (Pachamama; diosa de la fertilidad) que tenga una nueva conciencia de
interdependencia. U.F.1 PROFOCOM.

Estamos viviendo en tiempos donde los jvenes estn siendo afectados con estas
filosofas que van en contra de la palabra de Dios. Segn Gn.1:26 dijo Dios
Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y
seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda
la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.

1.7.3. Eclesial

A travs de este proyecto los jvenes de la iglesia sern fortalecidos en el

conocimiento bblico y sern canales de bendicin para otros jvenes.

Recordemos que muchos cristianos se han convertido en su juventud, pero no

todos han permanecido. Por eso la iglesia debe dar prioridad a los jvenes,
porque ellos son la prxima generacin, porque de lo contrario, si los jvenes
son descuidados y no reciben el cuidado espiritual necesario y oportuno, se
puede estancar el crecimiento de la iglesia.

5
Es tan importante trabajar con los jvenes porque ellos:

Pueden comprender el evangelio y convertirse Mateo 11:25

Pueden escuchar la voz de Dios 1Samuel 3
Pueden recibir dones espirituales hechos 2:16-18
Pueden servir a Dios poderosamente Jeremas 1:57

1.7.4. Institucional

Este proyecto motivar a los estudiantes y catedrticos de la universidad

para trabajar con los jvenes y adolescentes, donde el valor correspondiente
que Jess dio a los jvenes.

Sabiendo que la juventud boliviana, necesita urgente fortalecer los principios y

valores basados en la palabra de Dios y as contrarrestar a todo pensamiento
filosfico que va en contra del Creador.

1.7.5. Personal

El realizar este proyecto me llevo a ver la gran necesidad que hay, en el

evangelizar a los adolescentes y jvenes, ya que la mayora de ellos necesitan
conocer a su salvador y ellos son el futuro de nuestro pas y nuestro
departamento, para as seguir ganando almas para el reino de nuestro Dios.

6
 PARTE II
REVISION BIBLIOGRAFICA

2. MARCO TERICO

2.1. CAPACITACION DE JOVENES

2.1.1. Definiciones

Concepto de Capacitacin

La palabra capacitacin viene de la palabra capaz una capacitacin debe

lograr que los participantes sean capaces de hacer algo, y de hacerlo bien. Por
lo tanto un curso puramente terico no tiene derecho de llamarse capacitacin
as como el piloto no puede llamarse capacitado si nunca ha volado.

En esta capacitacin, los participantes deben salir capaces de preparar desde

una leccin bblica de evangelismo y discipulado, acompaados de materiales
didcticos para ensear.

Capacitacin es el conjunto de medios que se organizan de acuerdo a un

plan, para lograr que un individuo adquiera destrezas, valores o conocimientos
tericos, que le permitan realizar ciertas tareas o desempearse en algn mbito
especfico, con mayor eficacia. Se requiere la existencia de un potencial que se
trata de transformar

2.1.2. La importancia de ensear a los jvenes

Es importante ensear a los jvenes. La mayora de los cristianos se han

convertido en su niez o juventud segn las investigaciones, entre el 66% y 85%
de todos los cristianos en el mundo han recibido a Cristo cuando eran nios o
jvenes.
7
Esto indica que la iglesia debe dar prioridad evangelizar a los jvenes. La
iglesia de la prxima generacin no solo se va a estancar, se va a morir por falta
de nuevos creyentes y por la falta de lderes que tengan la visin de evangelizar.

En la Biblia encontramos que nos dice que no tomemos en poco nuestra

juventud, porque l tiene un propsito para cada joven. Entre las razones por los
cuales debemos considerar el ministerio de evangelismo y discipulado de
jvenes, como algo muy importante son los siguientes:

Porque los jvenes necesitan la salvacin Sal. 51:5; Ro. 3:23

Cada ser humano, desde el principio de su vida vive en el pecado, quiere decir,
separado de Dios. Por lo tanto necesitan la salvacin que Jesucristo nos ofrece,
nunca es demasiado tarde para que escuchen el evangelio.

2.1.3. Caractersticas de los evangelizadores

El maestro es aquel que le dedica tiempo y esfuerzo al ministerio de la

enseanza, no solamente el da domingo, sino todos los das de la semana. Para
esto, el maestro debe estar continuamente aprendiendo a pensar como nio,
aprender a comunicarse con ellos, conocer su mundo, su familia y amigos,
adems de estar al tanto de cules son sus necesidades, de que trasfondo
vienen, cmo reaccionan, qu los motiva, etctera; para que finalmente y de esta
forma el maestro pueda establecer una buena relacin con los nios, que los
llegue a conocer mejor, sepa cmo tratarlos y finalmente se gane tambin su
confianza

A continuacin mencionaremos puntualmente algunas caractersticas

sobresalientes:

8
 Tener buen testimonio para sus alumnos y para la iglesia 1 Timoteo.
Tener el don de enseanza Efesios 4:11-12. El maestro tiene el
deseo ferviente de ensear, se ven en los resultados.
Es un estudioso de la palabra de Dios.
Tiene una disciplina enfocada en escudriar la palabra.
Estudia y se prepara con anticipacin, no improvisa a ltima hora.
Se nutre slo de la palabra de Dios, no depende de sus emociones ni
del humanismo.
No descuida el don que Dios le ha dado 1 Tim. 4:6 16.
Es amable 2 Tim. 2:24-25.
Vive en santidad Col. 1:28; 1 Tim. 4:12. Santo es apartado, separado y
dedicado por Dios.

2.2. LA IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO BIBLICO PARA EL JOVEN

2.2.1. Concepto de conocimiento

Es un saber, que se consigue mediante la experiencia personal, la observacin o

el estudio.

Conocimiento significa conocer los hechos o tener informacin, pero a

veces incluye ms. Por ejemplo: Oseas 4:1,6 dice que en cierta poca no haba
conocimiento de Dios en Israel. Esto no significa que los israelitas no tenan
conciencia de que Jehov era Dios y de que El los haba liberado y guiado en el
pasado Oseas 8:2 sin embargo, su proceder, prctica de asesinato, robo y
adulterio, mostraba que rechazaban el conocimiento verdadero, pues no estaban
actuando en armona con El. Oseas 4:2.

9
2.2.2. La importancia de la Biblia para el joven

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para
corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra. 2 Tim.3:16-17

Instruye al nio en su camino, Y aun cuando fuere viejo no se apartar de l.

El texto de Prov. 22:6 habla de una obligacin, un principio y una consecuencia.

2.3. LA GRAN COMISION DE EVANGELIZAR

2.3.1. Definicin

Es el mandato o la misin que Jess nos dej para que llevramos a cabo, y
consiste en dos cosas:

Id por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura. Mr. 16:15.

Id por todo el mundo y haced discpulos Mat. 28:19.

2.4. EVANGELIO, EVANGELIZACION Y EVANGELISMO

2.4.1. Evangelio

Es la transliteracin del vocablo griego Euangelion (eujaggevlion), palabra que

denotaba llevar una noticia que genera buenos rditos o buena recompensa; este
mismo vocablo se aplic al mensaje que haba hecho notorio Jess y sus
discpulos, este vocablo es una palabra compuesta del griego ( eu , bien; angelos,
mensajero) que literalmente significa mensajero de la bueno, en griego este
vocablo es un nombre dado a una persona que ejerca este oficio (mensajero) o
como comnmente lo conocemos en espaol el cartero, quien es el encargado de
llevar los mensajes que enva otra persona desde otro lugar.

10
La palabra evangelio aparece 72 veces en el Nuevo Testamento y 54 de ellas son
encontradas en los libros escritos por el apstol San Pablo, (Mt 4:23, 9:35, 24:14,
26:13; Mr 8:35, 10:29, 16:15; Hch 15:7, 20:24; Rom 1:1,9,16, 11:28; Ef 1:13.; en la
traduccin de la septuaginta se puede observar claramente en el libro del profeta
Isaas a quien adems le han nombrado el profeta evangelista del Antiguo
Testamento Is. 52: 7- 9; 41:27; 49:9.

2.4.2. Evangelizacin

Es la castellanizacin del vocablo griego euangelizo (eujaggelivzw), traer o

anunciar buenas nuevas y su uso es las escrituras se hace en tres maneras:

a) En la voz activa en Ap 10.7: anunci; 14.6: predicar Vine, W.E., Vine

Diccionario Expositivo, Pg. 358.

b) En la voz pasiva, las cosas que deben ser proclamadas como gratas nuevas
(Lc16.16; Gl 1.11; 1 P 1.25); para las personas que les es hecha la proclamacin
(Mt11.5; Lc 7.22; Heb 4.2,6; 1 P 4.6);

c) En la voz media, especialmente del mensaje de la salvacin, con un objeto

personal de la Persona predicada (Hch 5.42; 11.20; Gl 1.16); con una preposicin,
de las personas evangelizadas (Hch 13.32: os anunciamos el evangelio;
Ro1.15; Gl 1.8); con un objeto impersonal (la palabra, Hch 8.4; el
evangelio,8.12; la Palabra del Seor, 15.35; el evangelio, 1 Co 15.1; 2 Co
11.7; la fe,Gl 1.23; paz, Ef 2.17; las inescrutables riquezas de Cristo.

En conclusin la evangelizacin es la accin por medio del cual se comunica el

evangelio, con el fin de llevar a los perdidos a Jess para que sean salvos por
medio de la fe en l; esta palabra se encuentra en el Nuevo Testamento 52 veces,
perteneciendo 25 de ellas al evangelio de Lucas y las restantes 21 a los escritos
del Apstol San Pablo.

11
2.4.3. Evangelismo

La palabra como tal no se encuentra en la Biblia pero si podemos describir el

evangelismo como el sistema por el cual se realiza la tarea evangelizadora, ya que
la partcula ISMO.

Denota sistema, es el evangelismo quien no provee de las herramientas e

instrumentos que se utilizan para transmitir de forma eficaz y eficiente las buenas
nuevas de salvacin. En el evangelismo encontramos principios, mtodos,
estrategias y tcnicas para lograr los objetivos.

2.5. LA EVANGELIZACION

2.5.1. Por qu se debe evangelizar?

Primero, porque nuestro Seor Jesucristo quien es nuestro modelo a seguir lo hizo
durante su ministerio terrenal y lo haca anunciando la venida del reino de Dios El
Reino de los cielos se ha acercado de esta manera tambin llamaba a las
personas a ser parte del reino de Dios.

Segundo, porque Jess luego de haber resucitado y despus de haber enseado

a los discpulos cuarenta das sobre el reino de Dios y momentos antes de ser
llevado por los ngeles al cielo les dijo: Id por todo el mundo y predicad el
evangelio a toda criatura Aqu podemos observar la conjugacin del verbo Id el
cual se encuentra en el modo imperativo, lo que significa que es una orden dada
por Jess.

Tercero la obra se debe hacer porque la gente que habita el mundo est perdida y
necesita ser salvada del castigo eterno y la nica forma por la cual pueden ser
salvas, es conociendo y creyendo en Jess el Hijo de Dios y salvador del mundo,
porque el que cree en l no es condenado.

12
Y por ltimo debemos evangelizar porque es un privilegio y es la forma ms
exacta que Dios ha provisto para bendecirnos con toda Bendicin celestial en
cristo Jess y recibir las recompensas que l ha prometido.

2.5.2. Cmo debe hacerse la evangelizacin?

La tarea debe hacer con el orden establecido por el Seor Jess, el antes de ser
llevado al cielo lo declaro a sus discpulos de la manera siguiente:

1. Jerusaln, que significa nuestro hogar; por lo tanto debe comenzarse la

evangelizacin en el crculo familiar, el nuclear primero y posterior el extenso;

2. Judea, representa el prjimo y son todas aquellas personas que habitan junto a
nosotros, nuestros vecinos, compaeros de otras actividades como: estudio,
trabajo, deportes etc.;

3. Samaria, representa los conciudadanos y son la gente de nuestra comunidad,

tribu, pueblo, regin y nacin donde vivimos; y

4. Lo ltimo de la tierra, representa a las personas que viven en las tribus,

regiones y de ms naciones que existen en la tierra.

Como podemos observar ya existe un orden preestablecido por Jesucristo el cual

debemos de conocer y aplicar para dicha tarea ya que de no hacer caso de esta
clasificacin nuestra tarea se ve cuesta arriba y las cosas saben ms difciles de lo
que en la realidad son y han sido hechas.

2.5.3. A quin debe evangelizarse?

Esta es otra de las preguntas que las personas que van a realizar la obra
Evangelstica se hacen en razn de determinar a los receptores del evangelio; es
conocido que muchas de las personas que hacen esta obra tienden a clasificar en

13
grupos a los receptores partiendo de su condicin social, poltica, econmica y/o
religiosa; y adems hacen una sub-clasificacin por su etapas biolgicas (madurez
emocional). Pero ante todo esto no debemos perder de vista la posicin de Jess
dada que dice de manera categrica que TODAS LAS NACIONES y TODA
CRIATURA ; todas las naciones hace referencia a todas las personas que habitan
en las naciones de la tierra sin distincin racial, social, econmico etc. Y toda
criatura se hace regencia al ser humano sin diferencia de edades.

Por tanto podemos decir con libertad y propiedad que se debe comunicar el
evangelio a todos los seres humanos sin importar su lengua, credo, razn social y
poltica ni cualquier otro tipo de diferencia entre seres humanos partiendo de su
cultura, edad, nivel educativo.

2.5.4. Cundo debe evangelizar?

Este punto es importante de analizar por existen muchas personas las que opinan
que hay que esperar el momento en que el sienta el deseo de querer conocer
sobre el evangelio, otros opinan que existen edades especificas cuando se puede
transmitir este conocimiento a las personas y hasta otros cristianos evanglicos
opinan que esto no es necesario escudriarlo porque Dios ya tiene escogido el
momento lugar y otros factores para que la persona pueda conocer las buenas
nuevas de salvacin.

Pero a continuacin veremos que no se debe especular sobre esta razn de

cundo ser el mejor momento de transmitir el evangelio, porque ese momento es
exactamente hoy, no maana, ni el despus o el luego porque el maana solo lo
conoce una persona y esa es Dios, la misma escritura nos ensea que el
momento de salvacin es Hoy; el mismo apstol Pablo le aconseja a Timoteo que
predique en tiempo y fuera de tiempo, lo que significa que el momento correcto no
es un da escogido, un lugar o una ocasin en particular; sino que hablemos del
evangelio del Seor Jess- en todo momento en todo lugar y en toda ocasin y

14
que pongamos excusas para no hacerlo por a cada momento siempre hay una
persona que necesita conocer a Jess para obtener salvacin porque al igual
cada minuto muere una persona sin l, y pasa a una eternidad sin Cristo, lo cual
es nuestra responsabilidad dar de la gracia que hemos recibido.

2.6. LAS PRUEBAS QUE NOS HACEN RESPONSABLES DE LA

EVANGELIZACION.

Al estudiar todo sobre la evangelizacin no podemos dejar de mencionar las

nueve pruebas Bblicas que nos responsabilidad para realizar labor de
evangelista, ya que todo cristiano es responsable de cumplir con esta orden dada
por Jess a todo el que quiera ser su discpulo; y estas son:

2.6.1. Lo dice el Antiguo Testamento.

En el antiguo testamento se puede ver claramente detallada esta actividad

otorgada a los que decidan a ser parte del pueblo de Jehov Dios; cuando Dios
saco a Israel de en medio del pueblo de Egipto se le dio la tarea de anunciar las
leyes y mandamientos de Jehov su Dios, se le orden que ensearan a las
naciones vecinas que Dios era nico y verdadero Dios en los cielos y en la tierra y
que fuera de l no existe Dios ya que los dioses de los pueblos vecinos no son
Dios; <no viven, no pueden ver, no pueden hablar, no son nada> y este
mandamiento el cual se otorg a Israel no lo quisieron poner en prctica sino
antes hicieron lo contrario y ellos adoraron a dioses ajenos los cuales nunca
haban conocido, por lo cual Dios los entrego en su vano razonamiento y se
desviaron de la verdad, del Dios vivo. Pero encontramos en varias citas del
Antiguo Testamento donde se hace referencia a realizar esta actividad
evangelizadora y se nos dice que el hombre que gana almas es sabio (Proverbios
11:30), que resplandecer con estrella a perpetua eternidad (Daniel 12:3) y se nos
ha puesto por atalaya para avisar al impo que se arrepienta y se aparte de su
camino (Ezequiel 33:7-8) y son estas citas las que nos hacen responsables de

15
comunicar a las personas perdidas que hay Dios y que deben reconocerle como
tal para poder tener perdn, salvacin y vida eterna.

2.6.2. Seor Jess nos dio ejemplo.

Cuando el Seor inicia su ministerio terrenal siempre anuncio las buenas nuevas
para el pueblo de Dios, desde despus de haber sido bautizado comienza a hablar
del reino y el arrepentimiento para tener vida eterna. Vemos las primeras acciones
cuando Jess va hacia Galilea y halla a Felipe y le comparte la buena noticia y
Felipe le sigue (Juan 1:43); podemos verlo ms adelante cuando conversa con
Nicodemo (Juan 3:1-15) y tambin lo invita a ser parte del reino de Dios el que se
ha puesto al alcance de las manos de los hombres. Jess nos dio su ejemplo que
siempre habla del reino de los cielos y no desperdicio el tiempo y las ocasiones
para hacerlo.

2.6.3. Cristo Jess lo dijo.

Al iniciar su ministerio Jess hace referencia a la necesidad de cumplir con la

tarea de llevar las buenas nuevas al mundo y lo hizo refirindose a diversas
figuras para declarar la importancia de la actividad evangelizadora, y dijo:
<Vosotros sois la sal de la tierra>; sabemos que la sal es un persevante y adems
es buen razonador natural da el toque a la comida, sin sal el mundo se viera
afectado de tal manera que todo fuera inspido y totalmente diferente; tambin nos
dijo: <Vosotros sois la luz del mundo>; lo que nos pone en la posicin alta o
encumbrada para alumbrar y hacer ver claro a los que viven en la oscuridad de
sus pensamiento errneos. Por tanto tenemos la responsabilidad de hacerlo.

2.6.4. Los lamentos de los condenados.

En una ocasin a Jess le preguntaron sobre la vida eterna y relato la historia

siguiente 13: un hombre rico que tena muchos bienes y haca fiestas con gran
esplendidez y un hombre pobre que no tena nada absolutamente y los dos

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murieron el pobre de nombre Lzaro fue llevado al seno de Abraham (paradisea,
paraso) y muri en hombre rico y fue llevado por ngel al infierno (prisin de las
almas vivientes) y estando este hombre en el tormento rogaba a Abraham que
enviase al Lzaro para que lo ayudase a aliviar su angustia y al no hallar solucin
a su peticin este hombre rico ruega a Abraham para que envi de entre los
muertos que se encontraban en el paraso para que avisen a sus familiares que
cambien de camino y se arrepientan de su mal manera de vivir para que no vayan
a parar al mismo lugar; cmo podemos ver las almas de las personas que se
encuentran en el infierno ruegan porque sus familiares y seres queridos no vayan
a ese mismo lugar, esta <historia relatada por Jess nos confirma nuestra
responsabilidad de notificar las buenas noticias a los hombres que an viven y
tienen oportunidad de arrepentirse.

2.6.5. El ejemplo de los primeros cristianos.

En nuevo testamento encontramos una serie sin igual de relatos en los que los
primero cristianos tomaron muy enserio la obra evangelizadora y desde los
apstoles Pedro hasta el ltimo de ellos el apstol a los gentiles (Pablo) no
dejaron ni un momento de realizarla; el apstol Pedro es el iniciador de esta obra
entre los Judos y entre los gentiles; El Apstol Pablo es el ms ilustre de todos los
apstoles nos gran ejemplo de responsabilidad respecto al evangelismo y
podemos ver que el en ningn momento cual fuese la situacin dejo de ministrar y
hablar del Seor a los necesitados, estando en la crcel, al momento de viajar
hacia Roma, en la sinagoga o en las casas lo haca sin Cesar.

2.6.6. Se ofrecen recompensas a los ganadores de almas.

El apstol Pablo hablo de la corona de justicia que l haba ganado al llevar a los
gentiles y Judos a los pies de Cristo, la misma que hemos de ofrecer a nuestro
Seor y Salvador por la bondad mostrada hacia nosotros cuando en su sola
voluntad nos salv, y en esa actitud de agradecimiento cuando estemos en su

17
presencia la entregaremos a l, el cordero de Dios inmolado quien es digno de
recibir ese honor y gloria.

2.6.7. Nuestro conocimiento nos hace responsables.

Las escrituras dicen que el que sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado, por
tanto sabemos que estamos en obligacin de pasar a otros la misma gracia la cual
hemos recibido del Seor Jess por medio de otras personas; por tanto nuestro
conocimiento nos dicta que debemos de anunciarles a otros perdidos que hay
esperanzas al acudir arrepentidos delante de Dios y de su hijo Jess y as ser
perdonados, justificados y guardados de la ira venidera.

2.6.8. Nuestra comisin nos responsabilidad.

No podemos dejar de lado la orden clara y precisa dada por Jess cuando nos
encarg reproducirnos o producir otro igual a nosotros y esta es responsabilidad
de todo creyente en Jess. Esto es nuestro trabajo por el cual debemos vivir,
pensar y esforzarnos todos los das de nuestra vida, el solo hecho de no atenderla
con la debida entereza nos pone en la condicin de desobedientes ante un
imperativo de Dios el cual no se puede delegar, discutir, negociar y postergar; sino
cumplir sin falla y con denuedo.

2.6.9. Nuestra posicin nos responsabiliza.

Cuando decimos nuestra posicin se hace basado en lo que las santas escrituras
sealan que somos ahora en Cristo Jess; nuevas criaturas, que se nos ha
encargado el misterio de la reconciliacin y se nos ha hecho embajadores de
cristo y justicia de Dios en Jesucristo. Estos nos indica que tenemos una posicin
privilegiada por Dios ya que se nos declara reconciliadores y los nicos que tenan
este oficio en el Antiguo Testamento eran los sacerdote quienes reconciliaban al
hombre con Dios y ese es hoy nuestro servicio para con Dios, lograr la
reconciliacin del hombre para con Dios; al hacernos sus embajadores significa

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que no pertenecemos a esta tierra sino que nuestra ciudadana no es celestial, no
pertenecemos al reino terrenal sino al celestial. Ahora bien es necesario declarar
las atribuciones de un embajador; su mensaje no es propio sino que habla en
nombre de quien lo enva; representa y promueve al reino al cual pertenece; es
nombrado por la mxima autoridad del reino al cual pertenece; es sostenido en
todas formas y necesidades por su reino; recibe instrucciones estrictas de que
hacer y que no; es respaldado por el reino al cual representa y estas funciones
nos ponen es esa responsabilidad que tenemos, y somos hechos justicia de Dios
significa que tenemos la obligacin de hacer la misma justicia que nos fue hecha a
nosotros con otros necesitados de ella y la justicia de Dios se manifiesta en que
cuando an ramos pecadores Cristo muri por nosotros.

2.7. QUIENES DEBEN EVANGELIZAR?

Todos los creyentes son responsables de evangelizar porque:

Dios nos ha dado el ministerio de la reconciliacin 2Cor.5:18
Cada creyente tiene la responsabilidad de amonestar al inconverso.
Ez.3:18-19.
Los creyentes sabios son ganadores de almas Prov. 11:30.
Los inconversos no pueden or si los creyentes no les predican Ro.10:14-15.

2.8. QUE DECIR Y QUE NO DECIR AL EVANGELIZAR?

Nunca pregunte es Ud. Cristiano?

Sea amable y cortes con las personas 2 Tim.2:24.
No hable mucho Prov. 17:28.
Use conversaciones normales de la vida diaria.
No tire perlas a los cerdos Mat. 7:6.
No hable mal de la religin que ellos practican.
Nunca vaya donde una persona por su apariencia 2 Samuel 16:17.
No tenga miedo de un no.
No tenga miedo de orar aun despus de un no.

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 No cometa el error de no darle seguimiento.
No espere que el pez venga a usted Mr. 16:15.
Vaya preparado en oracin y ayuno todo el tiempo 1 Pedro 3:15.
Vaya en fe esperando algo 2 Cor. 5:17

2.9. LA ORACION ES LA LLAVE PARA EVANGELIZAR.

Orar por la paz Lucas 10:5

Orar por los obreros Luc.10:2
Orar para que surjan las oportunidades de predicar el evangelio Col. 4:3
Orar por la salvacin de los pecadores 2 Pedro 3:9
Orar por denuedo para hablar del evangelio Hech. 4:29
Orar para que la palabra corra libremente 2 Tes. 3:1-2

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 PARTE III
PREPARACIN DE RECURSOS

3. RECURSOS HUMANOS

3.1. MANUAL DE FUNCIONES Y REQUISITOS PARA LOS INTEGRANTES

DEL EQUIPO DE TRABAJO

3.1.1. Director

El director es el responsable de la planificacin, organizacin, coordinacin,

ejecucin, direccin, supervisin, restructuracin si es necesario incluyendo la
evaluacin del proyecto analizando los logros y dificultades en el proceso de su
ejecucin.

Requisitos:

Ser de buen testimonio.

Lleno del Espritu Santo y de sabidura (Hech.6;3)
Conocimiento de la palabra de Dios.
Capacidad de liderazgo.

3.1.2. Capacitador

Son personas responsables de preparar las lecciones para evangelizar a

los jvenes.

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Requisitos:

Ser de buen testimonio lleno del Espritu Santo y de sabidura conforme

Hech.6:3.
Tener conocimiento bblico.
Capacidad para elaborar las lecciones.
Ser esforzado y valiente para enfrentar los desafos.
Anhelar el crecimiento del Ministerio de evangelismo y discipulado

3.1.3. Secretaria

Es la persona encargada de coordinar con todo el equipo de trabajo,

manteniendo informados sobre los acuerdos, actividades programadas respecto al
proyecto.

Requisitos:

Ser de buen testimonio.

Capacidad de redactar informes.
Manejo de computacin.

3.1.4. Tesorero

Es la persona responsable de administrar bien las finanzas, en coordinacin con

el equipo de trabajo, para los gastos econmicos del desarrollo del proyecto.

Requisitos:

Capacidad en la administracin de finanzas

Ser de buen testimonio.
Informar los egresos con transparencia.

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3.1.5. Personal de servicio (Refrigerios)

El personal de servicio se encargar de la provisin de los alimentos y la

atencin al pblico en coordinacin con el equipo de trabajo.

Requisitos:

Ser de buen testimonio.

Servir con amor y buen humor.
Capacidad para la preparacin del men, de acuerdo al presupuesto
establecido.
Habilidades para administrar los recursos en la compra de los ingredientes.
Responsabilidad.

3.2. ORGANIGRAMA FUNCIONAL

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3.3. LOCALIZACIN DEL PROYECTO

3.3.1. Macro Localizacin

El proyecto Recogiendo la Mies se realizar en el Barrio Hamacas Avenida

Alemana entre 3 y 4 anillo de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra.

3.3.2. Micro Localizacin

La ejecucin del proyecto ser en la Iglesia Bolivia de las Asambleas de Dios

Coreana, desde el inicio hasta la finalizacin.

3.3.3. Legalidad del Proyecto

La elaboracin y ejecucin del proyecto es bajo autorizacin de la Lic. Gladys

Pea, catedrtica de la Unibeth que regenta la materia de prctica ministerial.

As tambin participaron los lderes de la iglesia, quienes han estado de acuerdo

con la aplicacin de este proyecto, brindando su apoyo.

24
 PARTE IV
EVALUACIN DEL PROYECTO

4. CUMPLIMIENTO DEL PROYECTO

Gracias a Dios el proyecto denominado Recogiendo la Mies ha sido de

bendicin para los jvenes que forman parte de del ministerio, y para toda la
iglesia.

Las capacitaciones de evangelismo se dieron de acuerdo a lo planificado en la

Iglesia Bolivia de esta manera hemos cumplido los objetivos generales y
especficos planteados, con el apoyo de todo el equipo de trabajo.

4.1. CUMPLIMIENTO DE LAS TAREAS ASIGNADAS DEL EQUIPO DE

TRABAJO

Cada integrante del equipo de trabajo demostr responsabilidad, buena voluntad

para llevar adelante este proyecto.

4.2. PARTICIPACIN DEL GRUPO DE EVANGELISMO A LOS CURSOS

DE CAPACITACIN Y ASISTENCIA DE LOS JOVENES

Un 70% de los integrantes del ministerio y colaboradores han asistido a los

talleres demostrando predisposicin y esfuerzo para preparar los materiales para
evangelizar.

4.3. ENTREGA DEL PROYECTO Y CERTIFICADOS

El 30 de Septiembre del 2017 se entreg el proyecto empastado al Pastor de la

congregacin, y los certificados al equipo de trabajo Recogiendo la Mies.

En ese da especial, estaba presente la licenciada Gladys Pea docente de la

materia de practica ministerial asesora del Proyecto Recogiendo la Mies
acompandonos y demostrandonos su apoyo.

25
 PARTE V
REESTRUCTURACIN DEL PROYECTO

5. CAMBIOS Y CIERRE

5.1. CAMBIOS

No se realizaron cambios al Proyecto Recogiendo la Mies.

5.2. CIERRE

El proyecto concluy el 30 de Septiembre de 2017 con un programa de culto

unido, en la Universidad Bethesda, con la bendicin de Dios y la presencia de
autoridades de la UNIBETH y entrega de certificados al equipo del proyecto
Recogiendo la Mies por la asistencia a las capacitaciones y talleres que se
desarrollaros desde el 09 de agosto al 30 de septiembre.

26
 PARTE VI
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

6. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

6.1. CONCLUSIONES

Los jvenes son el futuro, se extendern en el reino de Dios con autoridad y poder
del Espritu Santo. Tenemos que instruir a todos los jvenes para que sean
instrumentos de Dios

Por eso es importante que ellos sean capacitados y entrenados para para poder
cumplir dicho mandato del seor Jess en cuanto al evangelismo y discipulado,

Para poder llegar y alcanzar con el evangelio a ms jvenes para Cristo.

6.2. RECOMENDACIONES

Preprese seriamente por medio de la oracin y reflexin.

Cuide su estado de nimo y pon a un lado todas sus presiones antes del
servicio
Llegue antes de la hora para estar tranquilo, preparado.
Cuide su presentacin personal y escoja ropa modesta de buen gusto
Muestre en su porte en el escenario una actitud de respeto y humildad por
las cosas de Dios
Tenga en mente los jvenes
Hable seriamente y cuide su vocabulario
Mantenga el orden de los jvenes en el culto
Invite a todos a participar.

Es importante prestar mucha atencin a los jvenes en las iglesias, capacitando a

los lderes y proveyendo los materiales pedaggicos para los jvenes, de acuerdo
a las edades.

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