Gua Docente de Formacin Espiritual / Curso 2014-2015

Gua Docente de la Asignatura Formacin Espiritual

Grado en Teologa
FACULTAD INTERNACIONAL DE TEOLOGA IBSTE

Curso Acadmico 2014-15

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I.- DATOS INICIALES DE IDENTIFICACIN.

Nombre de la Asignatura Formacin Espiritual

Materia y Cdigo Disciplinas Prcticas Pastorales- M4.01FoEs
Carcter Obligatoria
Semestre Primero
Curso/s 1
Titulacin Grado en Teologa
Ciclo Grado
Crditos ECTS y sus equivalencias en horas 3 ECTS = Total en horas acadmicas 75
Clases Presenciales 30 horas
Trabajo Acadmico no-presencial 45 horas
Departamento Pastoral
Profesor/es responsables Dr. Pedro Sanjaime Viv
Idioma Castellano
Tutoras: Previa solicitud del estudiante Mircoles y viernes de 16:00 a 18:00 hrs.
Tel. 645929093 El profesor estar disponible para cada alumno
E-mail: info@ibste.org que lo solicite. La duracin de la tutora por
alumno es de 30 minutos.

II.- DESCRIPCIN DE LA ASIGNATURA

Esta asignatura forma parte del conjunto de las pastorales, y encuentra su ubicacin en el primer curso
del Grado ya que significa una consolidacin de los fundamentos de la conversin y el desarrollo posterior del
creyente. La formacin espiritual es un proceso de maduracin de la persona en el que progresivamente se van
transformando los patrones heredados del primer Adn al postrer Adn (1 Cor.15:45-50).
Por tanto, esta asignatura es un estudio de los principios bblicos y de los aspectos personales, sociales y
espirituales que favorecen o dificultan el proceso de formacin espiritual del cristiano. Es tambin el fundamento
sobre el cual construiremos posteriormente la Consejera Bblica.

III.- INTRODUCCIN A LA ASIGNATURA

El objetivo general es que las acciones curriculares deben proveer informacin no slo para los alumnos
sino tambin a partir de los alumnos. A estos se les debe dar la ocasin de poner en prctica el conocimiento
terico adquirido en clase en el contexto del servicio a la iglesia y a la sociedad, proporcionndoles actividades de
carcter prctico supervisadas por pastores-profesores de probada experiencia.
El concepto de espiritualidad ha ido ganando aceptacin en los medios seculares de los pases por
naturaleza escpticos en materia teolgica. La causa de dicha apertura es el vaco existencial que ha dejado el
racionalismo materialista, que ha llenado al ser humano de objetos y filosofas hedonistas, pero que ha sido
incapaz de satisfacer los anhelos ms profundos del alma humana.
Actualmente la tendencia social es la de rellenar ese vaco con la llegada de doctrinas y filosofas
orientales que mediante tcnicas paralelas como; meditacin trascendental, yoga, relajacin del stress, taichi,
tarotismo y otros medios de la Nueva Era, han ido introducindose en la cultura popular y, ltimamente, en la
medicina y en la psicologa. Todo esto tiene su parte de positivo, (en cuanto a que demuestra que el ser humano
es mucho ms que materia) pero tambin, mucho de negativo.
Por otra parte, nos enfrentamos al problema de la creciente superficialidad de la fe evanglica de
nuestros das. Una superficialidad que se observa en la vida comunitaria propia de la iglesia, los muchos cnticos
vacos de conocimiento bblico que reflejan las filosofas del entorno, la falta de un discernimiento bblico de los
valores cristianos, la agnosia bblica de los creyentes y la fuerte tendencia emotiva y hedonista que controla la vida
personal. Esto hace que lo que aparentemente parece espiritualidad profunda, pueda ser un humanismo mstico.
Esto nos lleva hoy da a una gran confusin en cuanto al concepto de espiritualidad.
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IV.- OBJETIVOS

GENERALES Que el estudiante, desde la perspectiva bblica, aprenda las dinmicas de la fe y del desarrollo
personal. Que pueda entender y describir las diferentes dimensiones de la persona, y cmo
estas se interrelacionan tanto en la formacin, como en la deformacin espiritual.

ESPECIFICOS 1. Entender los principios y fundamentos bblicos de la espiritualidad cristiana.

2. Discernir entre los diferentes conceptos de espiritualidad que nos rodean.

3. Desarrollar hbitos y disciplinas diarias que cultiven la formacin espiritual.

4. Analizar los aspectos personales y teolgicos que resisten la formacin espiritual.

5. Que el estudiante pueda apreciar la importancia de establecer un buen fundamento

espiritual sobre el cual construir durante el peregrinaje de la vida cristiana

V.- COMPETENCIAS

Por competencias se entiende la concatenacin de saberes, no slo pragmticos y orientados a la produccin, sino
aquellos que articulan una concepcin del ser, del saber, saber hacer, del saber convivir.
Ser: Identidad, la esencia de la materia a estudiar y la persona que estudia y a quienes va dirigida
Del Saber: El conocimiento, la intelectualidad, la investigacin, el progreso cognitivo, la motivacin
Del Saber hacer: La aplicacin a los contextos, la observacin del entorno, la metodologa
Del Saber Convivir: Las relaciones con los dems, los condicionantes personales, afecto, actitudes

Competencias Genricas
1.- Competencias instrumentales cognitivas Capacidad de anlisis, sntesis y crtica
2.- Competencias instrumentales de mtodo Capacidad de organizacin, planificacin, resolucin de
problemas y toma de decisiones.
3.- Competencias instrumentales lingsticas Comunicacin oral y escrita.
4.- Competencias interpersonales Capacidad crtica y autocrtica, trabajo en equipo.
5.- Competencias sistmicas Capacidad de aplicar los conocimientos en la prctica,
habilidades de investigacin, capacidad de generar nuevas ideas
y habilidad para trabajar de forma autnoma.

Competencias especficas
Cognitivas 1. CEC_D. Conocimiento y desarrollo de las capacidades de una teologa pastoral que
fomente el crecimiento, la formacin, la calidad de vida de la iglesia y las relaciones
pblicas.
Metodolgicas 2. CEP_C. Capacidad para organizar la vida de la iglesia a travs de un liderazgo motivador,
del consejo pastoral, de actividades clticas, sociales y formativas, y del
mantenimiento de relaciones con los medios de comunicacin, autoridades y dirigentes
de otras iglesias.
De Actitud 3. CEA_B. Evidencia de vocacin o llamamiento personal al ministerio evanglico e
integridad, carcter equilibrado y estabilidad emocional.
4. CEA_C. Espritu emprendedor, empata, compasin cristiana y elevado sentido de servicio
hacia las necesidades ajenas dentro y fuera del mbito eclesial.
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VI.- TEMARIO

I.- Definicin y Dinmicas de Conceptos

A- Concepto de Formacin y sus Implicaciones
1. Progreso constante
2. Se construye sobre etapas anteriores
3. Las etapas posteriores son influenciadas por las anteriores
4. Multidimensional
5. Multidireccional
6. Doble dinmica de responsabilidad
7. Degenerable
8. Plasticidad
9. Tejido en la historia
10. Influenciado por los contextos

B- Concepto de Espiritualidad y sus implicaciones

1. Elemento vertebrador de la vida
2. Innata o Nutrida
3. Fsico, Emotivo y Espiritual se afectan
4. Manipulable
5. Espiritualidad Natural: Integral

C- Implicaciones del Proceso y principios

1. Formacin Fetal
2. Desarrollo personal
3. Conversin
4. Tiempo
5. Regenerativo
6. Reflexivo
7. Integral
8. Evolutivo
9. Disciplina
10. Intencionalidad

D- Fundamentos de la Espiritualidad (Debates)

1. Fe
2. Conversin
3. Arrepentimiento y Remordimiento
4. Salvacin y Gozo de la Salvacin
5. Pecado contra el Espritu Santo
6. Santificacin
7. Perfeccin cristiana
8. Ley y Gracia
9. Las obras
10. La Iglesia
II.- Tipos de espiritualidad
1. Tradicional
2. Mgica
3. Mstica
4. Acadmica
5. Secular
6. Semitica
III.- Principios Creacionales de la Espiritualidad
1. Dios: Relacin
2. Autoridad /Liderazgo
3. Orden
4. tica y Esttica
5. Mtodo
6. Dignidad
7. Responsabilidad /Obediencia
8. Administracin
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9. Relacin Familiar
10. Descanso

IV.- Dimensiones de la persona

A.- Cosmovisiones
B.- Concepto de dimensin
C. -Tres naturalezas de espiritualidad

V.- Dinmicas en la Tentacin

A.- Gnesis 3: El Primer Adn
B.- Mateo 4: El Postrer Adn
C.- Santiago 1:13-15: El Creyente
D.- Actividad demonaca
E.- La Armadura Espiritual Efesios 6:10-18

VI.- El Fruto del Espritu Santo

A.- Conflicto de Naturalezas
B.- Responsabilidad
C.- Obras de la Carne
D.- Fruto del Espritu
E.- Conclusiones

VII.- Disciplinas Espirituales en la vida de Jess

A.- Endgenas
B.- Exgenas

VIII.- Desarrollo de la espiritualidad de Jess

A.- Infancia
B.- Adolescencia
C.- Juventud
D.-Adultez

VII.- BIBLIOGRAFA

A. En Castellano.
Chafer, Sperry Lewis; El Hombre Espiritual, Ed. Publicaciones Portavoz Evanglico
Fiores Estefano, Tullo Goffi; Nuevo Diccionario de Espiritualidad; Ed. Ediciones Paulinas
Foster, J. Richard; Alabanza a la Disciplina; Ed. Betania
Packer, I. John; El Renacer de la Santidad; Ed. Caribe
Pentecost, J. Dwight; Marchando hacia la Madurez Espiritual; Ed. Publicaciones Portavoz Evanglico
Piper, John; Sed de Dios; Ed. Publicaciones Andamio
Rojas, Marcos Luis; La Autoestima, Ed. Espasa
Ryrie, C. Charles; equilibrio en la vida Cristiana, Ed. Portavoz

B. En Ingles.
Boa, Kenneth; Conformed to His Image; Ed. Zondervan
Feldman, Robert; Child Development; Prentice Hall
Guinness, Os; The Call; Ed. Word Publishing
Macionis, J. John; Sociology; Ed. Prentice Hall
Rogers, Adrian; The Power of His Presence; Ed. Crossway Books
Santrock, W. John; Life Span Development; Ed. Mc Graw- Hill College
Van Kaam, Adrian; Traditional Formation; Ed. Crossroad
Willard, Dallas; The Spirit of the Disciplines; Ed. Harper San Francisco

Libros de Texto
Ryrie, C. Charles; Equilibrio en la Vida Cristiana; Ed. Portavoz
Artculos de Revistas y peridicos seleccionados por el profesor
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VIII.- VOLUMEN DE TRABAJO

Asistencia a clases tericas 20 hrs.

Asistencia a y participacin en clases prcticas 10 hrs.
Preparacin de trabajos y clases tericas 10 hrs.
Tareas en grupo 6 hrs.
Estudio y preparacin de clases tericas 6 hrs.
Estudio y preparacin de exmenes 10 hrs.
Realizacin de exmenes 2 hrs.
Asistencia a tutoras 3 hrs.
Asistencia y evaluacin de seminarios y/o capillas 8 hrs.
Total en horas 75 hrs.
Volumen de trabajo 75 hrs
Total crditos ECTS 3

IX.- METODOLOGA

Esta asignatura consta de 3 ECTS lo cual corresponde a un total de 30 horas de clases presenciales y/o
prcticas, y 45 horas de trabajo extra clase.

Anlisis crtico de un artculo y 1. Lectura y valoracin de artculos que presente el Profesor sobre temas
debate en clase actuales de espiritualidad.
2. Presentacin y discusin en clase de las valoraciones del estudiante.
Discusin en grupo

Lectura y Sntesis del libro de "Equilibrio en la vida Cristiana". Destacar los principios ms importantes del
texto libro, sintetizar el significado de cada principio, anotar los aspectos positivos o
negativos observados para su consideracin en clase.

- Hacer una redaccin gramatical correcta (sin faltas de ortografa)

- Presentacin: No usar Word Art ni figuras decorativas, slo el texto
limpio y ordenado
- Usar un formato esquemtico consistente
- Entrega puntual en el da determinado

Trabajo de Investigacin Elaborar dos temas de las disciplinas espirituales en la vida de Jess:

- El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre el significado y prctica

de la disciplina.
- Al principio de cada tema debe haber una introduccin breve que oriente
el estudio.
- Debe fundamentarse bblicamente
- El cuerpo del estudio puede incluir apartados como: definir el significado,
formas y momentos en los que se practicaron bblicamente, objetivo de
la disciplina, inconvenientes, una evaluacin de su prctica actual, una
entrevista con el pastor/anciano sobre su opinin, conclusin final.

Seminarios/Capillas Asistencia a los seminarios/capillas semanales y sntesis de tres elementos:

1. Evaluacin del contenido (Coincidencias o desacuerdos con la clase)
2. Organizacin del evento ( Correlacin forma y fondo)
3. Aprendizaje personal (Aspectos prcticos a aplicar / evitar)

Examen/es Un examen a final de la asignatura

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X.- EVALUACIN DEL APRENDIZAJE

1.- Nota de los exmenes con un valor del 60 % de la nota final

2.- Asistencia y participacin activa en las clases presenciales y en grupo 10%
3.- Resultados de los trabajos tutelados, y, en su caso, de las exposiciones en clase, junto a la
participacin de otras actividades organizadas por el rea: Seminarios, conferencias, etc. 30%

Cualquier tarea incompleta o suspendida implicar que la asignatura est incompleta. No contar el promedio
de las dems tareas.

Advertencia: El profesor indagar sobre los contenidos de los trabajos, cualquier plagio implicar el suspenso
automtico de la asignatura. Cualquier cita de Internet o cualquier otra fuente, debe tener su referencia a pi
de pgina.

4.- En caso de suspenso, el alumno tiene derecho a 3 exmenes ms de recuperacin

5.- En caso de suspenso, el alumno es responsable de solicitar con antelacin, la recuperacin de dicho examen en
la semana posterior a la finalizacin de cada semestre. La solicitud deber enviarse, con la debida antelacin,
al profesor de la asignatura y al Decano de la Facultad.

6.- Si el alumno no solicita, ni se presenta a la recuperacin de examen en la semana blanca, contar como una
convocatoria consumida.

CONSEJOS EN LA PREPARACIN DE EXAMENES

1. Asume que el examen no comienza al final de la asignatura, sino al inicio y durante el desarrollo de la asignatura.
2. Es un error tratar de estudiar y aprender para un examen al final de la asignatura. El aprendizaje efectivo y la
preparacin para el examen ocurre desde el momento que inician las clases y durante el desarrollo de la asignatura.
3. Organiza y aprovecha bien el tiempo tanto dentro como fuera del aula. Rumia la informacin recibida, los comentarios
en clase y las aplicaciones de la teora a la vida real contrastada con los textos bblicos.
4. Presta atencin en clase, pregunta, participa en los debates, escucha aprendiendo y aprende escuchando y observando.
5. Despus de las clases de cada da, repasa brevemente lo expuesto y observado, de manera que llegues a captar qu
papel juega la clase del da en el conjunto de la asignatura.
6. Procura familiarizarte con la estructura general de la asignatura (bosquejo), y luego, debes discernir los contenidos de
lo especfico (Desarrollo de principios, definiciones de conceptos y vinculaciones de teoras).
7. Usa las tutoras para preguntar y aclarar con el profesor lo que no hayas entendido.
8. Presenta tus trabajos en las fechas establecidas para no perder puntuacin, y con el fin de no acumular actividades para
el final que causen estrs antes del examen.
9. El propsito de un examen no es solamente aprobarlo, es tambin concretar el aprendizaje iniciado al comienzo de la
asignatura con el fin de seguir aprendiendo en la vida diaria.
10. Descansa bien la noche anterior al examen

XI.- CALENDARIO

En la clase orientativa del inicio de la asignatura, el profesor presentar el horario de las clases con las fechas de
entrega de trabajos, actividades de aprendizaje y exmenes.