La revolucin permanente en Cuba

Por Gustavo Dunga y Facundo Aguirre

La historia de las revoluciones es para nosotros, la historia de la irrupcin violenta de las masas
en el gobierno de sus propios destinos.
Len Trotsky

El
deber de todo revolucionario es hacer la revolucin.
Segunda Declaracin de La Habana (1962)

Hace 44 aos las masas cubanas reciban victoriosas en las calles de La Habana a las columnas
del Ejrcito Rebelde y abran una de las epopeyas histricas y la revolucin social ms profunda
que diera nuestra Amrica. Surge a partir de entonces un proceso revolucionario que va a
impactar al conjunto de los pueblos de Amrica latina y se constituye desde entonces la leyenda
de los barbudos de la Sierra Maestra.
Hoy en da, luego de la experiencia catastrfica del stalinismo y los regmenes burocrticos, de la
derrota de la oleada revolucionaria que sacudi al mundo a fines de los sesenta y primeros aos
setenta, la idea de una revolucin triunfante que se alce con el poder, es condenada por utpica o
por reproductora de formas de dominacin que lleven a una nueva frustracin. La persistencia de
la revolucin cubana, en un cuadro de ofensiva imperialista, convierte a la misma en un
testimonio vivo de la lucha por la emancipacin nacional y una fuente de polmicas alrededor de
sus enseanzas y su curso. La revolucin cubana advierte a aquellos que, hacindose eco del
discurso posmoderno, condenan las revoluciones sociales del siglo XX por su trgico resultado y
asumen ingenuamente como propia la pretensin de las clases dominantes de que los oprimidos
no deben luchar por el poder. Por el contrario, esta experiencia de las masas, recuerda que sin
quebrar la resistencia y la capacidad de accin del capital, sin derrotar a sus fuerzas represivas,
es decir, sin destruir a su Estado es imposible pensar seriamente cualquier cambio social.
Predicando que hay que cambiar el mundo sin tomar el poder, en parte, a raz de la noche
oscura del stalinismo, de sus regmenes de taln de hierro, donde el Estado dominado por la
burocracia impona su mando para evitar cualquier representacin autnoma de obreros y
campesinos. Lo que no han comprendido los tributarios de este tipo de pensamiento
antiestatista, aunque aciertan al sealar las aberraciones que se han hecho en nombre del
socialismo real, es que una de las enseanzas que hay que extraer, y la experiencia cubana lo
confirma nuevamente, es que el rgimen burocrtico es un obstculo que se levanta contra la
perspectiva de la construccin de un Estado revolucionario, de los consejos de obreros,
campesinos y soldados. La lucha por el socialismo, la dictadura proletaria como parte de ella,
requiere de la actividad consciente y autodeterminada de obreros y campesinos, transformar a su
gobierno en un punto de apoyo de la lucha de clases y la revolucin a escala internacional,
concebir las tareas del Estado como una transicin hacia el socialismo; es decir hacia su propia
abolicin como institucin de dominio, para dar paso a una sociedad sin clases y sin Estado.
En las notas que siguen pretendemos trazar algunas lneas de pensamiento que contribuyan, a
partir del estudio de la revolucin cubana, a descifrar una teora y una estrategia que interpele las
enseanzas de la lucha de clases que nos precedi y las exponga a la luz de la nueva realidad del
capitalismo y los combates de las clases explotadas. Para nosotros, contra todo el escepticismo
terico y el posibilismo poltico que ha caracterizado a gran parte de la izquierda en la ultima
dcada del siglo XX, la actualidad de la teora de la revolucin permanente y de una estrategia de
poder de la clase obrera, expresada en partido, frente a la amenaza de la barbarie capitalista es
una herramienta filosa para la lucha de clases contra el capitalismo y la dominacin imperialista,
que debe ser constantemente reexaminada a la luz de los procesos sociales vivos y de la
experiencia histrica, de la cual la revolucin cubana es un importante hito para extraer lecciones
que preparen a las nuevas generaciones revolucionarias en su intento de asaltar los cielos.

La revolucin cubana y la actualidad de la revolucin

En los primeros das de aquella insurreccin que puso fin a la dictadura de Batista, nadie
imaginaba que el proceso abierto iba a desembocar en la victoria de una revolucin de obreros y
campesinos. Nadie sospechaba que la histrica dominacin del imperialismo yanqui sobre la isla
iba a acabar por medio de la expropiacin de la burguesa y los terratenientes, nacionalizando la
industria y llevando una radical reforma agraria. Fue al calor de la constitucin de milicias
armadas las que llevaran luego de la aplastada intentona contrarrevolucionaria de Playa Girn
a Fidel Castro a declarar el 1 de mayo de 1962 el carcter socialista de la revolucin. Este es el
origen del primer Estado obrero aunque deformado1 de Amrica latina.
Esta revolucin caribea difundi su influencia rpidamente sobre multitudes de militantes e
intelectuales, que vieron en la experiencia cubana y en los guerrilleros de la Sierra Maestra una
llama de esperanza y de voluntad militante que los llev a incorporarse activamente en la lucha
poltica de la poca. Frente a un stalinismo que desde Mosc preconizaba la colaboracin con la
burguesa, que persegua a los elementos revolucionarios del movimiento obrero y los condenaba
a la marginalidad, cuyo conservadurismo se haca asfixiante para todo aquel que quisiera luchar
contra el orden social; la experiencia cubana se presentaba como una alternativa viable para la
lucha revolucionaria. Frente al sonoro fracaso del nacionalismo burgus de la poca, impotente y
cobarde para enfrentar al imperialismo, el grito de Patria o muerte! del Ejrcito Rebelde apareca
como una genuina y valiente expresin de lucha contra la opresin imperialista.
Como toda revolucin social, el debate sobre Cuba fue febril. Muchas fueron las lecturas que se
hicieron a partir de esta gesta. Resalta sobre todas, la de quienes impactados por esta victoria de
las masas y alentados por el curso poltico que toma Ernesto Che Guevara, identificaron la
revolucin con el aspecto militar de la lucha guerrillera. Consideraban este mtodo la mejor va
para romper al reformismo imperante y desarrollar una estrategia para derrotar a los ejrcitos
burgueses. De esta forma de interpretar la revolucin cubana se nutrirn esencialmente las
distintas corrientes latinoamericanas que expresarn en forma difusa el llamado guevarismo.
Buscando llevar adelante la va armada, concluyeron divorciando a una generacin de militantes
revolucionarios de la lucha de clases real, que en Amrica latina y en el Cono Sur en particular,
tuvo como epicentro a la clase obrera y las masas urbanas. La trgica derrota de estas
experiencias puso en cuestin el militarismo y el voluntarismo con que se intent propagar la
lucha contra el imperialismo y la burguesa en nuestro continente.

Una nueva ideologa voluntarista

Hoy, en los primeros aos del nuevo siglo, frente al avance brutal del imperialismo en Amrica
latina doctrina neoliberal en mano e impulsados por un resurgir de la resistencia y actividad de
las masas en el continente esencialmente de pobres urbanos y campesinos y la existencia de un
movimiento impugnatorio de la globalizacin capitalista, asistimos al intento de ciertos sectores
intelectuales de releer la revolucin cubana bajo un nuevo prisma anticapitalista y que se
pretende antiestalinista, inspirados en el pensamiento del Che Guevara, en quien identifican una
figura heroica del marxismo latinoamericano2. Pretenden rescatar as su valiosa figura del uso
marketinero que hace el capitalismo, de la pasividad simblica a que lo conden el reformismo y
el populismo y por otro lado sealar los basamentos ideolgicos de una nueva izquierda, que en
los hechos resulta tributaria del actual estado poltico reformista o semireformista de las
direcciones de los movimientos sociales como el MST brasileo, de sectores de los piqueteros
argentinos y de los movimientos polticos como el EZLN o las FARC.
Apelando a los elementos ms radicales del Che: su antiimperialismo, su anticapitalismo, su
crtica a los aspectos ms groseros de la influencia sovitica en el Estado cubano y su
internacionalismo militante, intentan desarrollar una visin del guevarismo como creador de una
nueva filosofa de la praxis, que explica en parte el proceso revolucionario cubano. Oponen al
esquematismo stalinista un antideterminismo a partir del papel de las fuerzas revolucionarias
expresadas en la voluntad poltica de sus dirigentes, quienes en la Declaracin de La Habana,
sostenan que: El deber de todo revolucionario es hacer la revolucin.
La lectura que ofrecen del Che se basa en reivindicar su concepcin del hombre nuevo como
portador de una nueva subjetividad histrica3. Tomando de Guevara su idea de la preeminencia
de la conciencia conciencia de la necesidad del cambio revolucionario y de su posibilidad real
por sobre las condiciones objetivas dadas por la dominacin imperialista, rescatan el
voluntarismo inherente de esta visin para resaltar el papel de la educacin y los estmulos
morales en la formacin del hombre nuevo y definir los sujetos anticapitalistas en funcin de su
papel en la lucha. Desplazando a la clase obrera y las masas del centro de atencin, identifican al
sujeto con el hombre nuevo que, en la concepcin guevarista, desarrolla su actividad creativa en
la guerra revolucionaria. Esta interpretacin conduce a disociar la praxis revolucionaria de la lucha
de clases, reemplazando la organizacin de las masas explotadas por la construccin de una
fuerza armada. La constitucin de un sujeto consciente, como producto de la actividad autnoma
de las masas y la relacin con la vanguardia comunista que busca impulsar hacia adelante las
tendencias progresivas del proceso social a partir de la autodeterminacin obrera y popular, que
proyectan su hegemona; es reemplazada por la preeminencia de una voluntad organizada, como
fuerza externa de las masas, las cuales estn llamadas a seguir a los combatientes guerrilleros.
As la revolucin cubana es explicada por la iniciativa de las fuerzas revolucionarias que queman
etapas, decretan el carcter socialista de la revolucin y emprenden la construccin del
socialismo producto de su capacidad de forzar la marcha de los acontecimientos4, relegando el
hecho de que la victoria de la revolucin socialista no era el objetivo declarado de la guerrilla en
Sierra Maestra y que los acontecimientos se la impusieron en gran medida a Fidel y el Che.
Por ltimo, hace descansar en la formacin del hombre nuevo la alternativa a la burocratizacin,
olvidando que la accin consciente de las clases explotadas en un Estado obrero se logra a partir
del ejercicio directo del gobierno revolucionario, basando el Estado en la democracia de la clase
obrera y los campesinos para lo cual la clase obrera debe ser hegemnica antes de la conquista
del poder. Esta es una de las condiciones para la construccin del socialismo.
La reivindicacin moderna de la estrategia continental de la guerra revolucionaria que planteara el
Che y su visin del papel de las luchas de liberacin nacional como va para la revolucin socialista
expresada en la emblemtica afirmacin de no hay ms cambios que hacer; o revolucin
socialista o caricatura de revolucin sigue atrapada dentro de los marcos del tercermundismo de
la nueva izquierda setentista y no saca ninguna leccin de la trgica derrota de esta experiencia5.
Esta ltima lectura de Guevara, que lo acerca al permanentismo, lo lleva al revolucionario
argentinocubano a desarrollar una activa militancia por la unidad de la lucha antiimperialista, pero
separando sta de una estrategia de la revolucin para los pases metropolitanos donde se
concentraban los principales batallones sociales del proletariado internacional que no estaba
presente en su horizonte.
Desde nuestro punto de vista, sin menospreciar el valor poltico e histrico que representan la
vida y el pensamiento de Guevara, el marxismo revolucionario tiene una explicacin ms profunda
y rica en la teora de la revolucin permanente y en la estrategia de la construccin de un partido
obrero revolucionario, como factor de la lucha de clases. La misma no slo incorpora muchos de
los aspectos sealados por el Che sino que tambin lo somete a crtica; pues su arsenal
conceptual pone el acento en la interpretacin de la revolucin proletaria, en las metrpolis y las
semicolonias, como una totalidad que comprende su materialidad y necesidad, su relacin con la
accin de las fuerzas sociales, la iniciativa obrera y campesina, los factores polticos y la unidad
del proceso revolucionario mundial, que hacen a la subjetividad y la estrategia poltica de los
marxistas.

Significado e influencia de la revolucin cubana

Como decimos ms arriba, en los principios de esta revolucin nadie imaginaba que la misma
terminara tomando el curso de ruptura con la burguesa que finalmente adopt. Ni siquiera el M
26 ni Fidel Castro y el Che Guevara prevean este derrotero para su empresa poltica. Por aquel
entonces Castro declaraba que la suya era una revolucin verde oliva y defina sus objetivos
como democrticos. As declaraba que: La democracia es mi ideal, pero mucha gente llama
democracia a cosas que no son democracia (...) Yo no soy comunista, no estoy de acuerdo con el
comunismo (...) la democracia y el comunismo no son lo mismo para m 6. Sin embargo, en los
primeros das de la revolucin, habiendo destruido el aparato militar de Batista, descalabrando al
Estado burgus cubano y atenazado entre la presin imperialista y el despertar revolucionario del
movimiento de masas quienes toman las armas en defensa de su revolucin cuando sta es
amenazada el proceso cubano desemboca en el nacimiento del primer Estado obrero de Amrica
latina. La revolucin cubana iniciada en 1959 se transformar de verde-oliva en roja dando
veracidad histrica a la teora-programa de la revolucin permanente, asestando un golpe
demoledor a la concepcin de la conciliacin de clases y la revolucin por etapas que constitua el
leit motiv bsico de los partidos comunistas y los movimientos reformistas de aquel entonces.
La revolucin de obreros y campesinos vino a completar la obra inconclusa de la lucha
independentista que a finales del siglo XIX iniciara el poeta y lder antiimperialista Jos Mart y
que en la dcada del treinta intentara ser llevada a cabo por un gran ascenso obrero y popular
que termina con la vergonzosa Enmienda Platt pero no puede poner fin a la moderna dominacin
imperialista. A su vez es una desmentida de las estrategias reformistas imperantes en la
izquierda, por haberse dado esta revolucin por fuera y a pesar del stalinismo y del nacionalismo
burgus. As contribuy no slo a gestar una amplia simpata en grandes masas de luchadores,
intelectuales y militantes de izquierda desencantados con el accionar de los partidos comunistas
pro Mosc, que eran colaboradores activos de la burguesa. Sino que adems sembr expectativas
en el nacimiento de una alternativa poltica al stalinismo a partir de la evolucin hacia la izquierda
del M 26, fundamentalmente de Castro y Guevara.
Esto se expres en el hecho de que la revolucin cubana se transform en un polo de referencia.
Al calor de sus actos y de las palabras de sus dirigentes se iban poniendo a la orden del da las
discusiones sobre la lucha armada, el antiimperialismo, las vas de la conquista del poder, el
contenido de la dictadura del proletariado, etc. La revolucin gener tendencias y rupturas en los
partidos reformistas y movimientos nacionalistas alrededor de la cuestin cubana. Dentro de las
filas del movimiento trotskista oper activamente reagrupando a sus organizaciones nacionales e
inclusive creando fraccionamientos internacionales en diferentes tendencias alrededor de las
conclusiones vitales en torno a esta revolucin.

Las tareas de la revolucin cubana

Segn el esquematismo stalinista practicado por los partidos comunistas de Amrica latina de
aquellos aos, el carcter de la revolucin en las semicolonias y entre ellas la cubana deba ser
deducido de las tareas que tenan planteadas. La revolucin colonial y semicolonial deba poner fin
al atraso feudal y semifeudal imperante segn su particular lectura en este tipo de naciones y
acometer tareas de tipo democrticas. Definan as el carcter de la revolucin como democrtico,
agrario y antiimperialista.
La revolucin cubana de 1959 fue un golpe dursimo a esta concepcin, ya que vino a realizar de
manera ntegra y efectiva las tareas de la revolucin democrtico-burguesa, en primer lugar la
independencia nacional, la revolucin agraria, la reforma urbana y las de la democracia poltica
motores inmediatos del movimiento que termin con el dominio de Batista pero no segn el
esquema stalinista. Este desenlace fue posible enfrentando resueltamente a las clases poseedoras
nativas que actuaban como correa de transmisin y daban garantas a la dominacin imperialista
y el latifundio. La derrota de la burguesa y los terratenientes cubanos y su aparato de Estado,
apndices de los EEUU, se convirti en una condicin necesaria para realizar las conquistas que se
planteaban en primer trmino en esta revolucin. La alianza ms general del campesinado, el
semiproletariado rural, la clase obrera urbana, la pequeo burguesa y hasta sectores de la misma
burguesa cubana que caracterizara al movimiento popular que voltea la dictadura pronto se
encuentra tironeada entre los diversos actores. La lucha de clases en el transcurso de la
revolucin cubana destaca a las tendencias conservadoras que se transforman pronto en agentes
de la reaccin impulsada por el imperialismo y a las nuevas fuerzas sociales capaces de empujarla
adelante. Se crea as una ruptura radical del antiguo bloque social: por un lado la burguesa y
sectores acomodados de la pequea burguesa queriendo confinar la revolucin a un cambio del
rgimen poltico y mantener la subordinacin aunque en otras condiciones con EEUU. Por el
otro la base plebeya, obrera, semiproletaria y campesina, junto a un sector de la intelectualidad,
impulsando la lucha en la consecucin de los objetivos de las masas: la revolucin poltica se
transforma en un medio de la revolucin social mediante la accin viva de las clases explotadas.
Estas son las fuerzas dinmicas que sealan el carcter permanentista de esta revolucin. Es este
proceso vivo el que Guevara explicara como (...) una revolucin agraria, antifeudal y
antiimperialista, que fue transformndose por imperio de su evolucin interna y de las agresiones
externas, en una revolucin socialista y que lo proclama as, ante las faz de Amrica: una
revolucin socialista.7

Desarrollo desigual y combinado

En Cuba se manifest con todo su rigor histrico la ley ms general del desarrollo desigual y
combinado. Esta ley, formulada por Len Trotsky para explicar las condiciones histricas de la
revolucin socialista, presupone la idea de que un pas atrasado o semicolonial, en la poca
imperialista, no sigue en las distintas fases de su desarrollo un curso lineal que imita las distintas
etapas de la evolucin de las metrpolis capitalistas, sino que avanza a saltos, combinando los
elementos propios de su atraso con las condiciones y los avances impuestos por la dominacin y
la penetracin del capital imperialista en dichos pases. Es esta ley histrica la que universaliza y
pone al orden del da en los pases atrasados la moderna lucha entre las clases como medio de
resolucin de sus contradicciones.
En la historia cubana esta ley general se expres en el hecho de que la solucin a los problemas
estructurales de la joven nacin no podan ser resueltos por un desarrollo evolutivo y orgnico del
capitalismo sino saltando etapas, mediante la supresin y superacin del rgimen burgus. El
ingreso temprano del capitalismo en las relaciones econmicas de la isla, hicieron que se
acentuara la dependencia de las metrpolis, llmese Espaa primero y EEUU luego. La
constitucin de la oligarqua, la burguesa cubana y su Estado, se hizo siguiendo estos parmetros
de dependencia, agravados en el siglo XX por su cercana con los EEUU y el papel que para ste
representaba, dando origen a una clase dominante raqutica y completamente antinacional
sometida a las ordenes del capital norteamericano.
El movimiento independentista martiano no slo se par contra el colonialismo del viejo imperio
espaol sino que se concibi a s mismo como una fuerza impulsora de la segunda independencia
de nuestra Amrica contra el naciente imperialismo yanqui. Sin embargo, habiendo planteado el
problema no encontr las vas para resolverlo. Muerto Jos Mart en combate, las oligarquas
criollas controlan el movimiento nacional y optan por liberarse del yugo espaol sometiendo a la
isla al yugo norteamericano, cuyo smbolo fue la ignominiosa Enmienda Platt en la constitucin
poltica del Estado cubano y manteniendo la propiedad terrateniente. La tarda independencia
formal de Cuba se da en el momento histrico en que el capitalismo est dando pasos al
imperialismo y los EEUU proyectan su dominacin al llamado patio trasero. La formacin de una
nacin independiente no pudo ser resuelta por las viejas clases de hacendados y comerciantes
que slo buscaban un mercado para su azcar. La incipiente clase obrera del tabaco y el azcar, a
pesar de ser un ncleo duro de las huestes independentistas, se encontraba inmadura estructural
y polticamente para tomar esta tarea en sus manos. Su consecuencia fue que Cuba se vio
postergada en su desarrollo por la aceptacin de su papel en la divisin internacional del trabajo
como productor y abastecedor de azcar esencialmente al mercado norteamericano y
polticamente por la subsiguientes intervenciones imperialistas legitimadas por la Enmienda Platt.
Fue la revolucin contra la dictadura de Machado de 1933, la que dio las pistas sobre quin era el
sujeto capaz de llevar adelante la emancipacin cubana: la clase obrera y su alianza con el
campesinado y la pequeo burguesa urbana. Nuevamente la ley del desarrollo desigual y
combinado muestra su valor histrico: puestos a optar por una independencia conquistada por
masas sublevadas o la postergacin de la nacin cubana, la burguesa y la oligarqua criolla
recurre a los servicios del entonces sargento Fulgencio Batista para poner fin al movimiento
subversivo y relanzar los vnculos de sometimiento con EE.UU. En esta ocasin la clase obrera da
signos de que en sus fuerzas radican las posibilidades de un cambio de orden en Cuba. La huelga
general que termina con la dictadura, la fortaleza y politizacin de los sindicatos, el surgimiento
embrionario de soviets en el Oriente son una prueba de ello. La carencia de autonoma de la clase
obrera con respecto a la pequeo burguesa, que se explica por su inmadurez poltica, agravada
por la orientacin ultraizquierdista del llamado tercer periodo del stalinismo cubano impiden al
proletariado resolver a su favor y de las masas campesinas esta revolucin.
Fue la revolucin de 1959 la que pudo cumplir con los objetivos de la revolucin democrtico-
burguesa, precisamente porque el pueblo armado impuso la ruptura con la burguesa y el
imperialismo y con ella un curso socialista para la revolucin, aun antes de haber madurado la
autonoma de la clase obrera y su hegemona sobre las clases oprimidas y explotadas, confiando y
delegando en manos de un ala radical de la pequea burguesa (el M 26) la direccin del nuevo
gobierno revolucionario; el que se ve impedido de llevar adelante su propio programa por la
presin combinada del imperialismo y la burguesa de un lado y de las masas armadas del otro. La
ley del desarrollo desigual y combinado se devela en la fundacin de un Estado obrero como va
para la independencia nacional.

La revolucin permanente y su dialctica en el caso cubano

La teora de la revolucin permanente sostiene que: Con respecto a los pases de desarrollo
burgus retrasado y en particular de los coloniales y semicoloniales, la teora de la revolucin
permanente significa que la resolucin ntegra y efectiva de sus fines democrticos y de su
emancipacin nacional tan slo puede concebirse por medio de la dictadura del proletariado,
empuando ste el poder como caudillo de la nacin oprimida y ante todo de sus masas
campesinas8 esta afirmacin se vio corroborada objetivamente en el proceso cubano, lo que vino
a confirmar que en la poca del imperialismo las tareas tardas de la revolucin democrtico-
burguesa (la liberacin nacional, la revolucin agraria y la reforma urbana) slo pueden ser
resueltas por la revolucin proletaria. La revolucin del 59 y la constitucin del Estado obrero
(aunque deformado) en Cuba son una demostracin de esta tesis y an constituye una derrota
ideolgica y estratgica de la concepcin de la revolucin por etapas y la colaboracin de clases.
El M 26, que representaba polticamente al ala radical de la pequeo burguesa, se vio
imposibilitado de llevar adelante su programa de mayor democracia y justicia social9 vindose
en la obligacin en el transcurso de la lucha de tener que incorporar las demandas sociales del
campesinado y los pobres urbanos.10 El intento de alcanzar sus metas dentro del orden burgus
desnud sus lmites. Castro y su movimiento se convirtieron en agentes excepcionales, no
previstos, del proceso histrico y direccin de un movimiento de masas que empuja la revolucin
frente a las agresiones del imperialismo, superando los lmites del capitalismo.
Es precisamente en el papel excepcional de la pequeo burguesa como direccin del proceso
cubano, donde se cuestiona el contenido estratgico de la teora de la revolucin permanente que
sostiene que: Sean las que fueren las primeras etapas episdicas de la revolucin en los distintos
pases, la realizacin de la alianza revolucionaria del proletariado con las masas campesinas slo
es concebible bajo la direccin poltica de la vanguardia proletaria organizada en Partido
Comunista (...) 11
En Cuba la dinmica de la revolucin permanente no se dio mediante la direccin efectiva del
proletariado y su vanguardia revolucionaria organizada en partido sino mediante una situacin y
actores extraordinarios, que dan lugar a una dialctica del proceso vivo de la lucha de clases
donde la derrota de la burguesa se anticipa a la estructuracin de una nueva hegemona de la
clase obrera expresada en consejos u otra forma de autoorganizacin. Esta debilidad de las masas
explica mucho de la iniciativa poltica de Castro que contiene al movimiento popular bajo su
control. Esta anomala da lugar a un bloqueo estratgico de la dinmica permanentista: por un
lado no permite a los obreros y campesinos constituir el gobierno directo de esos organismos de
autodeterminacin; por el otro el Estado cubano surgido de la revolucin no ser un factor
consciente de la revolucin latinoamericana sino que con el tiempo ser una nueva mediacin que
se levanta contra la misma. Por esta va la revolucin permanente encuentra una confirmacin en
su negacin, pues la revolucin cubana encuentra un nuevo lmite en una tendencia conservadora
que busca cristalizar las conquistas del proceso social en una burocracia del nuevo Estado, en
detrimento de las tendencias socialistas a la autodeterminacin de las masas y a la unidad del
proceso revolucionario latinoamericano y mundial12.

El salto de calidad en el proceso revolucionario

Intentaremos aproximarnos a una explicacin al punto anterior que fundamente la naturaleza de

la revolucin cubana y las fuerzas sociales que le dieron origen.
Castro y sus compaeros fueron sobrepasados por la accin combinada de dos fuerzas
antagnicas: la del imperialismo que se pone a la cabeza de la contrarrevolucin y la de las masas
que en defensa de la revolucin se arman y movilizan. Fidel frente a esta situacin se ve obligado
a radicalizar sus respuestas.
Una sincrona excepcional de factores objetivos e histricos actuaron de una forma tal que permite
el desenlace de los acontecimientos, conjugando una estructura caracterizada por la combinacin
de los siguientes elementos: la alianza con la burguesa que haba permitido la cada de la
dictadura y que tuvo su smbolo en el corto gobierno de Manuel Urrutia se vio rota rpidamente.
Los capitalistas y terratenientes cubanos se suman al imperialismo y se enfrentan al gobierno
revolucionario. Cuando la revolucin intenta llevar adelante las primeras medidas que responden a
las demandas sociales de la poblacin congelamiento y rebaja de alquileres, congelamiento de
tarifas, ajusticiamiento de los representantes del rgimen y la creacin del INRA13 que impulsa la
reforma agraria la burguesa decide abandonar al gobierno revolucionario. El bloque de fuerzas
sociales que haba permitido la cada de Batista se rompe. El imperialismo a su vez conspira
abiertamente contra el gobierno cubano y suspende la compra de azcar a la isla. Todo esto
obliga a Castro y Guevara a apelar al movimiento de masas para lograr la supervivencia de la
revolucin y a radicalizar las medidas del gobierno.
Las masas, a su vez, cobran un protagonismo central expresado en el papel que empieza a jugar
el proletariado con la ocupacin de las refineras petroleras y las centrales azucareras para evitar
el boicot patronal-imperialista y de los campesinos que buscan hacer efectiva la reforma agraria.
Las provocaciones contrarrevolucionarias provocan el llamado del gobierno a la formacin de
milicias obreras y campesinas y el armamento generalizado de la poblacin. Este es el punto de
no retorno que indica la definitiva ruptura con la burguesa y el origen de un gobierno obrero y
campesino que luego de la invasin de Playa Girn, organizada por la CIA, tomar un curso de
expropiacin y determinar el carcter socialista de la revolucin. La direccin del M 26
presionada entonces conjuntamente por el imperialismo y las masas armadas, no puede detener
el desarrollo de los acontecimientos debiendo amoldarse a la nueva relacin de fuerzas,
imposibilitada de llevar su programa adelante debe asumir como propio el programa de la clase
obrera14.

La revolucin de contragolpe

La revolucin, segn la conceba el Movimiento 26 de Julio desde la Sierra Maestra, tena por
objetivo terminar con Batista e imponer la democracia en Cuba. La composicin social y el origen
poltico de la mayora de sus dirigentes provenan de la pequeoburguesa y el movimiento
estudiantil. Su programa consista en una mezcla de reformas polticas y sociales, con rasgos
nacionalistas. En suma su estrategia era la de un movimiento policlasista.15 Consecuentes con
esta concepcin y ante el hecho de que sectores importantes de la burguesa cubana y del
mismo imperialismo estaban contra Batista, la entrada en La Habana del Ejrcito Rebelde
instaur un gobierno de coalicin con el ex presidente de la Corte Suprema de Cuba, Manuel
Urrutia, a la cabeza. Este gobierno de coalicin expresaba el bloque de fuerzas sociales que haba
enfrentado a la dictadura, pero tambin el pensamiento que mova a los guerrilleros. As en un
discurso de Fidel del 19 de febrero del 59, un mes despus de la toma del poder, ste afirmaba
sus ideas, para tranquilizar a la burguesa, sealando que: Iremos a una campaa muy grande
para convencer al cubano de que compre artculos cubanos. Por eso los industriales estn tan
contentos con nosotros a pesar de que venimos con unas cuantas leyes revolucionarias.16 De
esta pretensin inicial de los guerrilleros no qued nada en pie.
Este frente comn no tard en desgajarse, tironeado por los distintos intereses de clase, por la
presin del imperialismo y la accin de los obreros y campesinos. Como recuerda Guevara: En
enero de 1959 se estableci el gobierno revolucionario con la participacin en l de varios
miembros de la burguesa entreguista. La presencia del Ejrcito Rebelde constitua la garanta de
poder, como factor fundamental de fuerza. Se produjeron enseguida contradicciones serias,
resueltas, en primera instancia, en febrero del 59 cuando Fidel Castro asume la jefatura de
gobierno con el cargo de Primer Ministro. Culminaba el proceso en julio del mismo ao, al
renunciar el presidente Urrutia ante la presin de las masas. 17 Esta tensin hace aicos la
pretensin original del M 26 y deja sin sustento su programa de reformas sociales y democrticas.
El mismo fue superado por la velocidad de los acontecimientos. La direccin guerrillera se
encontr de pronto con la desercin y hostilidad abierta de la burguesa cubana. Fidel Castro y su
movimiento, que hasta ese momento intentaban actuar como rbitros entre las clases, quedan
sujetos a la marea de la revolucin. Inaugura entonces una dinmica de contragolpe, oponiendo a
cada medida del imperialismo y la burguesa, una contramedida revolucionaria, apelando a la
movilizacin de las masas obreras y campesinas que expresaban un autntico inters por la
revolucin. La extensin y profundizacin del proceso revolucionario se realiz a travs de la
presin y de la iniciativa de los lderes. En los campos azucareros ocurri la accin masiva: las
milicias revolucionarias han convertido las 161 centrales azucareras de la isla en 161 baluartes de
la revolucin. Estas milicias protegen sus propios centros de trabajo contra el sabotaje criminal.
En las refineras petroleras ocurri una accin masiva similar: eran las milicias de estos centros
de trabajo, las que estaban alertas y vigilantes antes de las intervenciones y procedieron a
ponerlas en funcionamiento, con el apoyo decidido de los tcnicos e ingenieros cubanos .18
Huber Matos y otros dirigentes menores del movimiento conspiran abiertamente contra el nuevo
gobierno. El imperialismo aprovecha para recrudecer su boicot y decreta la ruptura de relaciones
comerciales. La respuesta de Fidel es convocar a la formacin de milicias populares adonde
acuden masivamente los obreros y campesinos. As la rebelin de Matos en el Escambray es
aplastada por las fuerzas revolucionarias. De esta manera, el Estado burgus es demolido por las
masas insurrectas, que protagonizan las expropiaciones de las refineras, las tierras y las centrales
azucareras. La poltica de Fidel Castro a partir de entonces consiste en ponerse a la cabeza del
movimiento de las masas. Cada paso adelante de las mismas es orientado hacia la defensa del
gobierno revolucionario, en el cual las masas movilizadas identifican sus intereses y conquistas.
Sobre esta base ms tarde Fidel Castro institucionalizar el nuevo poder y avanzar en controlar
al movimiento popular.
A la deriva en sus relaciones internacionales, amenazado por el imperialismo, el nuevo gobierno
deber respaldarse en el apoyo de la URSS. Lo que es respondido con la invasin de los exiliados
cubanos (a partir de entonces gusanos) armados por la CIA a Baha de los Cochinos en 1961. Esta
invasin es derrotada por las milicias populares lo que lleva crisis de los misiles (1962)
mediante a la agudizacin del bloqueo econmico y la profundizacin del proceso de
expropiaciones. Fidel Castro proclama, el Primero de Mayo de 1962, en la rebautizada Plaza de la
Revolucin el carcter socialista del Estado cubano y de su revolucin. Este proceso que da
origen al primer Estado obrero de Latinoamrica, que Guevara define acertadamente frente al
filsofo existencialista francs Jean Paul Sartre como la revolucin de contragolpe.19

El papel de la clase obrera y los campesinos

Son los obreros y los campesinos revolucionarios, los defensores y protagonistas fundamentales
de esta fase de la revolucin. Como un autor seala: El apoyo activo y armado de los obreros al
gobierno revolucionario ha sido decisivo para la consolidacin y defensa de su poder. Sin dicho
apoyo el ncleo dirigente revolucionario no habra podido transformar el viejo orden y establecer
el socialismo cubano. Sin embargo, la revolucin no fue una revolucin obrera en el sentido
marxista clsico. No fueron los obreros quienes iniciaron la lucha por el poder, como lo hicieran
tres dcadas antes en la insurreccin contra Machado, que entonces determin rpidamente la
formacin de soviets de obreros, campesinos y soldados en todo el pas. En la revolucin castrista,
en cambio los obreros desempearon un papel estratgico mediante su apoyo masivo y
organizado a las medidas del gobierno revolucionario y su defensa.20
La clase obrera cubana llega a la revolucin como un componente ms del bloque de fuerzas
sociales hegemonizado por la pequeoburguesa. Sus organizaciones sindicales estaban copadas
por una burocracia corrupta y agente de la dictadura, el llamado mujalismo, y los partidos que
hablaban en su nombre, esencialmente el Partido Socialista Popular, carecan de fuerza y
autoridad frente a las masas as como de independencia con respecto a la burguesa. El
campesinado y los pobres del campo apoyan al Ejrcito Rebelde a partir del momento en que ste
incorpora a su programa la reivindicacin de la reforma agraria.
Es cierto que la cada de la dictadura no fue el producto directo de una revolucin obrera, pero
tampoco la expropiacin de la burguesa fue la coronacin del programa castrista, ms bien la
dinmica la revolucin en marcha termin imponiendo un Estado obrero. En la historia de la
moderna lucha de clases la pequeoburguesa nunca ha podido imponer una forma estable de
gobierno independiente. Ya desde Marx se sealaba cmo esta clase sigue al burgus o al obrero.
El mismo autor, en la cita, desliza cmo al calor de la radicalizacin del proceso los obreros y
campesinos sern la base de apoyo de la revolucin y del nuevo gobierno. A pesar de su falta de
independencia, la clase obrera garantiza con la huelga general de enero del 59 la cada de la
dictadura, y se convierte en el transcurso de la revolucin, junto a los campesinos, en los
protagonistas centrales de las expropiaciones. Fueron los mismos obreros quienes recuperaron
sus organizaciones y echaron a patadas a los mujalistas de los sindicatos. Sin embargo, debido a
su preocupacin por defender la revolucin amenazada, Fidel Castro, basado en su gran prestigio,
logr imponer la reorganizacin de los sindicatos desde la cpula del nuevo Estado, nombrando a
la cabeza de la CTC-R a los stalinistas del PSP, en quien todo el mundo desconfiaba.21 Esta
fraccin se volc desde aquel momento a regimentar al movimiento obrero e impedir su
autoorganizacin en el desarrollo de la lucha revolucionaria.22
La clase obrera fue todo lo revolucionaria que poda, hurfana de autonoma poltica e
independencia de sus organizaciones, careciendo de hegemona sobre el conjunto del movimiento
revolucionario de las clases explotadas23.

Un bonapartismo sui generis de un nuevo Estado. La evolucin del M 26.

Los cambios producidos en la revolucin entre el 59 y el 62 dan paso a un nuevo tipo de

bonapartismo sui generis, que transforma su contenido social al ritmo de la cada del viejo Estado
burgus semicolonial y el nacimiento de un Estado obrero deformado. La definicin de
bonapartismo sui generis, haba sido formulada por Len Trotsky para analizar al gobierno de
Crdenas que haba nacionalizado el petrleo en el Mxico de los aos 30. As sostena que: En
los pases industrialmente atrasados el capital extranjero juega un rol decisivo. De ah la relativa
debilidad de la burguesa nacional en relacin al proletariado nacional. Esto crea condiciones
especiales de poder estatal. El gobierno oscila entre el capital extranjero y el nacional, entre la
relativamente dbil burguesa nacional y el relativamente poderoso proletariado. Esto le da al
gobierno un carcter bonapartista sui generis, de ndole particular. Se eleva, por as decirlo, por
encima de las clases. En realidad, puede gobernar o bien convirtindose en instrumento del
capital extranjero y sometiendo al proletariado con las cadenas de una dictadura policial, o
maniobrando con el proletariado (...) 24 La ubicacin original del M 26 con respecto a la clase
obrera se ajusta a esta forma descripta por Trotsky. Recordemos que antes de la victoria sobre
Batista, Fidel Castro establece sus acuerdos con la burguesa y la oposicin poltica cubana en el
Pacto de Caracas y busca establecer contactos dentro del movimiento obrero para utilizarlo como
un auxiliar de la lucha antidictatorial. En un primer momento, al triunfo de la revolucin, el M 26 y
el Ejrcito Rebelde se transforman en el rbitro de toda la situacin, producto de la derrota de las
viejas FFAA, intentando imponer este papel entre los distintos actores y buscando un equilibrio
frente a los mismos. La ruptura con la burguesa lo obliga a recostarse sobre el apoyo popular
dando origen a un gobierno obrero y campesino, que inicia un curso anticapitalista. A partir de ese
segundo momento, la radicalizacin del proceso revolucionario lleva al nuevo gobierno a tomar la
iniciativa como forma de expresar su control sobre la situacin y dar un canal a las acciones. El M
26, como fuerza poltica, adquiere transitoriamente un curso centrista. Se produce una
transformacin en su seno, mientras Fidel Castro busca que las masas no queden fuera de su
control, los obreros y campesinos ven en este movimiento el instrumento poltico desde donde
empujar su revolucin.
Decimos entonces que es un tipo especfico de bonapartismo sui generis, por expresar esta
tendencia ms general comn a todos los gobiernos de jugar un rol de rbitro en los pases
semicoloniales entre el imperialismo y el proletariado y las clases explotadas. Ausente la
burguesa nacional, queda recostado exclusivamente en las clases populares que vienen
conquistando posiciones. Al tratarse de un gobierno surgido de la revolucin que avanza en el
cambio del rgimen de propiedad y el carcter del Estado, se produce un salto de calidad en la
forma en que establece las condiciones de su arbitraje. Como dirigentes de una clase que no es la
suya, Fidel Castro y el M 26 ven cambiar la revolucin que va dando origen a un Estado obrero.
Su transformacin en direccin de este proceso no implica un cambio en su carcter ms general
de bonapartista, sino en su contenido social y por ende en la naturaleza de las nuevas
contradicciones que se le presentan por un lado, la oposicin del imperialismo y la
contrarrevolucin interna, por el otro, las masas movilizadas y su propia ala izquierda dentro del
M 26, en el medio jugando un papel cada vez ms preponderante y decisivo, la burocracia de
Mosc y los stalinistas cubanos. Este bonapartismo va a ser una de las condiciones del carcter
deformado del nuevo Estado, que luego del reflujo de la marea revolucionaria y el estrechamiento
de la relacin con Mosc ms all de los vaivenes van a permitir la stalinizacin del rgimen
poltico.

Algunas consideraciones sobre esta definicin

Nos detendremos un instante a explicar esta definicin. Con esta categora queremos saldar
cuentas con las posiciones que tienden a ver a la direccin castrista como un producto
revolucionario original que avanza empricamente al marxismo, tal como sostena Ernesto Che
Guevara. Muchos epgonos adhieren as a una especie de teora del sustitucionismo que
explicara la revolucin cubana.25
El historiador marxista Isaac Deutscher explicando cmo pudo triunfar la revolucin china sin
tener como fuerza dirigente al proletariado, encuentra la respuesta en lo que el llama el fenmeno
del sustitucionismo.26 Segn esta explicacin, que no niega los puntos de contacto entre el
stalinismo y el maosmo, el Partido Comunista Chino habra podido dirigir la revolucin campesina
en 1949 en un sentido socialista por la adhesin de Mao al marxismo y por la ntima ligazn entre
la revolucin china y la URSS. Para Deutscher el anlisis de Trotsky, segn el cual los ejrcitos de
Mao de triunfar podan resultar la expresin del inters campesino contra el proletariado, se
mostr equivocado porque se instaur un Estado obrero. En una segunda visin Deutscher, ya
desilusionado frente a la brutalidad de la Revolucin Cultural, define a Mao como una
combinacin de Lenin y Stalin queriendo sealar as la diferencia entre el comandante guerrillero
y el personero del rgimen totalitario. Esta referencia responde al objetivo metodolgico de
comparar procesos polticos similares y responder a este tipo de visin que ensalza las supuestas
virtudes subjetivas de este tipo de direcciones o quieren resaltar la posibilidad de ejercer presin
sobre las mismas. No vemos un leninismo inherente en Mao tal como crea Deutscher o un
empirismo revolucionario en Fidel que los empuje a ser portavoces de las clases explotadas. Los
vemos ms bien como actores excepcionales que se ven obligados a adaptarse al proceso
histrico para no perder el control de los acontecimientos.
El M 26 como ya dijimos era un movimiento de la pequeoburguesa, policlasista de difusa
ideologa nacionalista y martiana. Se nutra de la tradicin insurreccionalista, jacobina, de la
pequeoburguesa cubana. Es al calor de la revolucin poltica que preconizan y llevan a cabo
contra Batista que el M 26 queda al frente de las fuerzas sociales que radicalizarn el proceso.
Hasta este momento los guerrilleros de la Sierra cumplen un rol jacobino, dinamizador y
protagonista de la lucha poltica. Los acontecimientos que ya hemos descripto llevan a la ruptura
del M 26 y a la imposicin final de la fraccin ms radical de Castro y Guevara. Superada
histricamente la poca del jacobinismo y las revoluciones polticas democrticas, puestas en
movimiento las clases explotadas, el auge de la revolucin impondr una dinmica al proceso
cubano que no podr ser contenida dentro de los marcos democrtico burgueses. El nuevo
bonapartismo que encarna Fidel Castro se monta sobre la ola revolucionaria para darle un canal y
controlarla. Su adhesin ideolgica al socialismo es funcional a esta necesidad y a establecer
una alianza con los sectores conservadores dentro del Estado que bajo la tutela de la URSS
sern la base de una nueva burocracia.

La direccin de los comandantes

El desarrollo de la revolucin se encontr con que cada paso adelante dado por las masas contra
el imperialismo y la burguesa, se expresaba bajo la forma de un contragolpe del gobierno
revolucionario, as las masas actuaban en auxilio de las medidas de Fidel. La relacin establecida
por la direccin con el pueblo era a travs de los mtines masivos donde Fidel contena su
protagonismo, intentando de este modo subsumir su iniciativa. Pasado el momento ms agudo de
la revolucin, Castro llama a la constitucin del Partido Unico de la Revolucin como una forma de
institucionalizacin del proceso, liquidando la libertad de tendencias que haba existido hasta
entonces en el seno de las masas. Hecho esto se le impide a obreros y campesinos expresar
autonoma frente a los comandantes27, transformados por el discurso oficial, y luego por la
mitologa castrista en los portadores exclusivos de la revolucin. Esta es la forma ideolgica con
que una nueva burocracia gobernante expropia polticamente las conquistas de un nuevo Estado
por parte de las masas.
La cada vez mayor subordinacin de la direccin castrista a Mosc, que llevo a duros debates y
luchas polticas en el seno de la direccin cubana sobre la poltica exterior de la revolucin y la
discusin sobre la orientacin econmica, mostr la necesidad de la nueva casta gobernante de
reforzar su control acentuando su carcter bonapartista. Estos son los lmites que una direccin de
esta naturaleza impone al triunfo revolucionario, reforzado por el hecho de tratarse de un pas de
la periferia semicolonial, en un contexto mundial de colaboracin entre los Estados Unidos y la
Unin Sovitica. Es la forma que toma la reaccin interna frente al empuje revolucionario para
actuar como un freno al interior de la isla.
Esto tambin se refleja en su poltica exterior. La alianza con el aparato stalinista internacional
empuja a establecer una estrecha colaboracin con las burguesas latinoamericanas. Esto no se
hizo sin crisis, el mismo Guevara, que se opona progresivamente a aspectos de la poltica de
Mosc en cuanto a la economa y la coexistencia pacfica, es derrotado y sus partidarios
silenciosamente desplazados de los puestos de mando del Estado obrero deformado.

Autodeterminacin de la clase obrera

Toda revolucin social inaugura un periodo de transicin donde la clase obrera y las masas
expresan sus anhelos de libertad. La revolucin socialista es un medio para conquistar mediante la
dictadura proletaria un punto de partida en la transicin al socialismo y una base de apoyo para la
derrota del imperialismo y la revolucin a escala internacional. La expropiacin de la burguesa, la
planificacin y el monopolio del comercio exterior son condiciones necesarias pero no suficientes
para este fin, mucho ms en pases de la perifera capitalista. La actividad consciente y
autodeterminada de obreros y campesinos, su pleno dominio poltico y su autogobierno, es
imprescindible para crear nuevas relaciones sociales libres e igualitarias, que preparen la abolicin
del Estado como institucin de dominio, en una sociedad sin clases, el comunismo. Sin embargo,
como transicin, en todo Estado obrero conviven las tendencias del viejo orden y de la nueva
sociedad. All donde una burocracia impone sus designios se fortalecen las tendencias burguesas
tanto al interior, como rgimen de control social y de privilegio, como al exterior bajo la forma del
abandono de la lucha de clases y la conciliacin con los capitalistas. El curso que tom la
revolucin cubana vuelven a confirmar estas tesis.
Tomado desde un punto de vista histrico la ausencia de un partido marxista revolucionario,
anclado firmemente en la clase obrera, impidi que en la revolucin cubana el proletariado
impusiera su hegemona como direccin del proceso, y que ste se expresara de forma autnoma
en el desarrollo de los acontecimientos. El doble poder que expresaran las milicias no bast para
que surgieran organismos de autodeterminacin de las masas sobre el que se construyera el
nuevo Estado, tal como pudo ser en la experiencia de los soviets en los primeros aos de la
Revolucin Rusa. Las masas fueron controladas por la direccin castrista antes de que stas
pudieran poner en pie sus propias organizaciones de autogobierno. La experiencia de los soviets
no era ajena al proletariado cubano, haban sido parte de la revolucin del 33, donde la clase
obrera alcanz su punto ms alto de subjetividad y lleg a disputar la hegemona del movimiento
antiimperialista.
Anteriormente afirmamos que el stalinismo nativo no pudo ser efectivo en el proceso del 59, sin
embargo veinte aos de accin stalinista en el movimiento obrero no pasaron sin consecuencias.
La clase obrera cubana lleg a la revolucin sin haber construido un Estado mayor alternativo
sobre el cual apoyarse para conquistar su independencia e imponer su hegemona en el
movimiento revolucionario.
La ideologa cubana

La burocracia una vez erigida como poder intent explicar la historia a travs de una ideologa28
donde las fuerzas propulsoras, los obreros y campesinos, hablan por boca de Fidel Castro, y el
papel de las grandes masas de hombres y mujeres en el proceso histrico es subsumido por la
iniciativa de los individuos que movidos por una voluntad de cambio generaron las condiciones de
la revolucin cubana.
Esta revolucin, como todo profundo proceso de transformacin social ha sido (...) la historia de
la irrupcin violenta de las masas en el gobierno de sus propios destinos. Y Slo estudiando los
procesos polticos sobre las propias masas se alcanza a comprender el papel de los partidos y los
caudillos, que en modo alguno queremos negar. Son un elemento, sino independiente, s muy
importante, de este proceso. Sin una organizacin dirigente, la energa de las masas se disipara,
como se disipa el vapor no contenido en una caldera. Pero sea como fuere, lo que impulsa el
movimiento no es la caldera, ni el pistn, sino el vapor.29 Fue el protagonismo de grandes masas
de trabajadores y campesinos que cambiaron el destino colonial de la isla. Esto fue as a lo largo
de toda la historia de la Cuba moderna. En forma permanente las masas intentaron doblegar la
dominacin imperialista y colonial a las que las sometan las clases dominantes nativas. Guerra y
revolucin recorren cien aos de historia cubana. Sin embargo, la historia oficial de la revolucin
del 59, que da origen al primer Estado obrero deformado de Amrica latina y occidente, fue
reescrita alrededor de una inversin del proceso revolucionario. El rol primordial que se le hace
jugar a los caudillos de la revolucin cubana, en particular Fidel Castro as como la transformacin
de Guevara en un cono, tiene el mltiple objetivo de identificar el inters de la revolucin, es
decir el inters del nuevo Estado con el destino de sus dirigentes. Esta es una forma de reforzar la
autoridad frente a cualquier cuestionamiento surgido de las entraas del movimiento de masas
que ponga en duda su poder ejercido con mtodos bonapartistas. Otro aspecto velado por la
apariencia reside en no ahondar en las explicaciones tericas y en los balances estratgicos sobre
la revolucin cubana y el papel de la misma en la lucha de clases latinoamericana e internacional.
Es una falsa conciencia construida, que surge para justificar el congelamiento de la revolucin en
los marcos de la isla y la burocratizacin del rgimen cubano. Se trata entonces de desmitificar la
historia revolucionaria cubana ponindola sobre sus pies.
1 Consideramos a Cuba un Estado obrero por el hecho de que por medio de la conquista del poder poltico se expropi a la burguesa y los
terratenientes, se nacionaliz la propiedad, se impuso el monopolio del comercio exterior y se instaur la planificacin como medio de la
poltica econmica. Las caractersticas deformantes de este Estado estn dadas porque al frente del mismo se encuentra una burocracia que
impide el ejercicio directo del poder por parte de obreros y campesinos, obteniendo sus privilegios de la direccin de este Estado y que
acta como un factor conservador del orden social, en el terreno de la lucha de clases continental e internacional. Todos estos elementos los
desarrollaremos a lo largo del artculo.
2 Uno de los principales animadores de esta corriente de pensamiento es el intelectual brasileo Michel Lwy, militante del Secretariado
Unificado de la IV Internacional. En la Argentina uno de sus exponentes es Nstor Kohan docente de la UBA y de la Universidad Popular
Madres de Plaza de Mayo y autor, entre otros, de: De Ingenieros al Che. Ensayo sobre el marxismo argentino y latinoamericano.
3 Nstor Kohan, De Ingenieros al Che. Ensayo sobre el marxismo argentino y latinoamericano, Biblos, Bs.As., 2000.
4 Ernesto Guevara, La planificacin socialista, su significado citado por Michael Lwy, Dialctica y revolucin, Siglo XXI, Mxico, 1978, p.
178.
5 La derrota del foco guerrillero en ancahuazu, Bolivia, no slo nos habla de la coherencia e integridad revolucionaria del Che Guevara,
sino tambin del fracaso del intento de forzar mediante la voluntad de un grupo decidido la revolucin. Pagando con sus vidas el precio de
esta trgica empresa.
6 Citado por Silvio Frondizi, La revolucin cubana. Su significacin histrica, Ciencias Polticas, Montevideo, 1961, p. 74.
7 Ernesto Guevara, Si la Alianza para el Progreso fracasa en Obras Completas, Legassa, Bs. As., 1996, p. 231
8 Len Trotsky, La Revolucin Permanente, El Yunque, Argentina, s.f, p. 167.
9 Cfr. Fernando Mires, La rebelin permanente. Las revoluciones sociales en Amrica Latina, Siglo XXI, Mxico, 1998. Luis Vitale, De Mart a
Chiapas. Balance de un siglo, Sntesis, Santiago, 1995. Silvio Frondizi, op. cit. Ernesto Gonzalez, Historia del trotskismo obrero e
internacionalista en la Argentina. Palabra obrera, el PRT y la revolucin cubana, Antdoto, Bs.As., Tomo 3 Volumen 1, 1999.
10 La Reforma Agraria radical, que es la nica que puede dar la tierra al campesino, choca con los intereses directos de los magnates
azucareros y ganaderos. La burguesa teme chocar con esos intereses; el proletariado no teme chocar con ellos. De este modo la marcha
misma de la revolucin une a los obreros y a los campesinos. Citado en Ernesto Guevara, op. cit., p. 206.
11 Len Trotsky, op.cit., p. 168.
12 Distorsionadamente, la polmica entre Guevara y los soviticos expresan esta nueva contradiccin.
13 Instituto Nacional de la Reforma Agraria.
14 El revolucionario ruso Len Trotsky sealaba que en circunstancias excepcionales direcciones reformistas y pequeoburguesas podan
avanzar ms all de lo que deseaban, en el camino del gobierno obrero y campesino entendido como un episodio transitorio hacia la
dictadura del proletariado: (...) no se puede negar categricamente, por anticipado, la posibilidad terica de que, bajo la influencia de
cirscunstancias completamente excepcionales (guerra, derrota, crack financiero, presin revolucionaria de las masas, etc), los partidos
pequeoburgueses, incluyendo a los stalinistas, puedan ir ms lejos de lo que ellos mismos quieren en la va de una ruptura con la
burguesa. En cualquier caso, una cosa es indudable: aunque esta variante, sumamente improbable, se realizara alguna vez en alguna
parte, y el gobierno obrero y campesino, en el sentido arriba mencionado, se estableciera de hecho, representaria meramente un corto
episodio en la va hacia la verdadera dictadura del proletariado. En Len Trotsky, El programa de transicin para la revolucin socialista,
Crux, La Paz, s.f, p. 60. Consideramos que el caso cubano se ajusta metodolgicamente a esta definicin.
15 El 26 de Julio no es un partido poltico sino un movimiento revolucionario, sus filas estarn abiertas para todos los cubanos que
sinceramente deseen restablecer en Cuba la democracia poltica e implantar la justicia social. El programa del 26 de Julio no superaba los
lmites de la democracia burguesa: 1) formacin de un frente cvico revolucionario con una estrategia comn de lucha; 2) designacin de
una persona llamada a presidir el gobierno provisional; 3) renuncia del dictador; 4) renuencia del frente cvico a aceptar o invocar la
mediacin o intervencin de otra nacin en los asuntos internos de Cuba, ms una peticin a EE.UU. para que suspenda todos los envos de
armas a la dictadura; 5) rechazo de cualquier gobierno provisorio representado en una Junta Militar; 6) apartar a los militares de la poltica;
7) llamar a elecciones de acuerdo con lo establecido en la constitucin del 40 y el cdigo electoral de 1933; 8) bosquejo de un programa
mnimo a ser cumplido por el gobierno provisional. Citado por Fernando Mires, op.cit, p. 309.
16 Marcos Winocur, Cuba: Los primeros quince aos de la revolucin, CEAL, Bs.As, 1973.
17 Ernesto Guevara, op.cit.
18 James Petras, Clase, poder y estado en el Tercer Mundo. Casos de conflictos de clases en Amrica latina, F.C.E, Mxico, 1993.
19 Este concepto de Guevara a Sartre est vertido en el libro Huracn sobre el azcar y es tambin utilizado por Silvio Frondizi en su libro
La revolucin (...), op. cit. y retomado por Ernesto Gonzlez en el captulo dedicado a este proceso en su Historia del trotskismo (...), op.
cit.
20 Maurice Zeitlin, La poltica revolucionaria y la clase obrera cubana, Amorrortu, Buenos Aires, 1973.
21 Segn Adolfo Gilly, hablando sobre la popularidad de los dirigentes stalinistas en el movimiento obrero cubano contaba: Un obrero me
deca que Lzaro Pea era el artfice de la ms completa unidad del proletariado cubano: la unidad contra l. Adolfo Gilly, Cuba entre la
coexistencia y la Revolucin, en Monthly Review. s/e, 1964.
22 El secretario general de la CTC-R (Central de los Trabajadores de Cuba-Revolucionaria) fue electo en el ltimo congreso de la central
obrera, realizado en 1961. Se lo eligi con el sistema de la candidatura nica, es decir, que ningn adversario poda competir con l en la
eleccin. Su designacin fue mucho ms una decisin de arriba que una eleccin de abajo. Los trabajadores, que apoyan y defienden hasta
la muerte a la revolucin, no opusieron resistencia organizada al sistema, pues hay una preocupacin que gua cada paso y cada iniciativa
de los obreros cubanos: no causar dao a la revolucin, retenerse o esperar cuando creen que alguna protesta, por justificada que sea,
puede perjudicar a la revolucin. En esta cita Gilly, un observador cercano de los acontecimientos, cuenta cmo fue electo secretario
general el odiado Lzaro Pea.
23 La mecnica poltica de la revolucin consiste en el paso del poder de una a otra clase. La transformacin violenta se acenta
generalmente en un lapso de tiempo muy corto. Pero no hay ninguna clase histrica que pase de la situacin de subordinada a la de
dominadora sbitamente, de la noche a la maana, aunque esta noche sea la de la revolucin. Es necesario que ya en la vspera ocupe una
situacin de extraordinaria independencia con respecto a la clase oficialmente dominante, ms aun, es preciso que en ella se concentren las
esperanzas de las clases y de las capas intermedias, descontentas con lo existente, pero incapaces de desempear un papel propio (...),
Len Trotsky, Historia de la revolucin rusa, Antdoto, Buenos Aires, 1997.
24 Len Trotsky, La industria nacionalizada y la administracin obrera. en Escritos Latinoamericanos CEIP (comp.), CEIP, Buenos Aires,
1999.
25 Esta es una amplia tendencia de opiniones y posturas que van desde los que centran su explicacin en el papel exclusivo de la direccin
hasta la visin ms burguesa que seala el salto de calidad por los factores externos, como la opcin entre EEUU y la URSS.
26 Al respecto ver El maosmo: sus orgenes, antecedentes y perspectivas en Isaac Deutscher, El maosmo y la Revolucin Cultural China,
Era, Mxico, 1974.
27 Con esta poltica reprimen y encarcelan, por ejemplo, a los trotskistas cubanos del POR- Voz Proletaria, simpatizantes de la corriente
orientada por J. Posadas, que se niegan a disolverse en pos de un partido nico. Aos ms tarde los militantes trotskistas sern liberados a
condicin de que abdiquen de construir un partido independiente que se referencie en las ideas de la IV Internacional. Al respecto cfr. Gary
Tennant, The Hidden Pearl of the Caribbean: Trotskyism in Cuba, 1932-65. Editado por Revolutionary History.
28 Utilizamos aqu el concepto de ideologa en el sentido que Marx y Engels le imprimen en La Ideologa Alemana: como falsa conciencia.
A este respecto Engels explica: (...) el estado, una vez que se erige en poder independiente frente a la sociedad crea una nueva ideologa.
(Federico Engels, Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofa clsica alemana.). La ideologa es un proceso que se opera por el llamado
pensador conscientemente, en efecto, pero con una conciencia falsa. Las verdaderas fuerzas propulsoras que lo mueven, permanecen
ignoradas para l; de otro modo, no sera tal proceso ideolgico. Se imagina, pues, fuerzas propulsoras falsas o aparentes. (Carta de
Engels a Franz Merhing 14 de julio de 1893).
29 Len Trotsky, Historia de la Revolucin Rusa, op. cit.