26/09/2017 MARCIA TIBURI: Queermuseu, Brasil, 2017

Interior da exposio Queermuseu, em exposio no Santander Cultural, em Porto Alegre

Quem no viu a exposio Queermuseu Cartografias da diferena na arte brasileira

(https://revistacult.uol.com.br/home/arte-que-virou-pornografia-aos-olhos-dos-
neofundamentalistas/), que esteve aberta visitao at 10 de setembro no Santander
Cultural, na cidade de Porto Alegre, onde tambm acontece a bienal do Mercosul, deve
estar cada vez mais louco para ver as 270 obras com temtica LGBT que h dias
causaram estardalhao no pas do culto ignorncia em um arranjo bem antigo e
conhecido com cheiro de represso sexual.

Qualquer desejo se intensifica diante do impedimento de sua realizao e as redes

sociais mostram isso num verdadeiro mar de imagens e de obras de arte condenadas
pela mentalidade que pediu o fechamento da Queermuseu
(https://revistacult.uol.com.br/home/queermuseu-santander-cultural-luiz-camillo-
osorio/). O algoritmo do Facebook, a rede social mais adorada pelos brasileiros, deve
ter se modificado a essa altura do campeonato. Nem todo mundo conservador, nem
todo mundo reacionrio, h muita gente que gosta de arte e tambm sabe fazer
barulho digital e, nesse momento, a disputa pelo imaginrio cultural que iniciou-se
em 2013, com as jornadas de junho dividindo o Brasil entre direita e esquerda, chega a
um ponto curioso.

Conservadores e reacionrios sempre buscaram administrar o desejo dos outros. s

vezes se metem com as artes porque, de algum modo, sabem que a esfera esttica
estratgica para os jogos do poder e da dominao. Necessariamente fazem papeles
incrveis j que nada sabem de arte, desconhecem sua lgica e sua ontologia. Do
mesmo modo que nada sabem de poltica, nem de direito.

Est certamente em jogo a compreenso das condies scio-polticas na qual surge

essa exposio e sua crtica. No sei se Gaudncio Fidelis, curador respeitado,
imaginava o que poderia acontecer no contexto quando reuniu essas obras todas e se
ele suspeitou em algum momento que grandes nomes como Adriana Varejo, Cndido
Portinari, Fernando Baril, Lygia Clark e Leonilson seriam capazes de tocar a galera
fascistizada do Brasil, pas em que se verificam os mais altos ndices de assassinatos
das minorias polticas e sexuais.

Gozos

Os desacostumadas reflexo permanecem empolgados com a atitude do banco

espanhol que cancelou a mostra para evitar maiores problemas com a Tradio, a
Famlia e a Propriedade representadas no momento pelos ativistas do Movimento
Brasil Livre cujo conceito de liberdade cai no cho em uma autocontradio
performativa bem fcil de entender no momento em que, mais uma vez, falam contra
aquilo que afirmam defender. Gozam da cara dos otrios que caem nessa conversa. O
jogo da mistificao tem perna curta, bem curta, mas nem todo mundo percebe e

https://revistacult.uol.com.br/home/queermuseu-brasil-2017/ 2/5
26/09/2017 MARCIA TIBURI: Queermuseu, Brasil, 2017

O buraco, de Telmo Lanes, 2004.; obra estava em exposio na mostra Queermuseu (Divulgao)

quem no percebe certamente tambm se aproveita moral e esteticamente da misria

espiritual em questo.

O MBL, um movimento associado ao preconceito e violncia nas redes sociais e fora

delas enquanto, ao mesmo tempo, usa os significantes livre e apoia mulheres e
crianas (fascistas em geral gostam desse discurso em abstrato), foi quem puxou a
ladainha para o fechamento da exposio. A postura do Santander Cultural, que pediu
desculpas aos ofendidos (https://revistacult.uol.com.br/home/queermuseu-e-o-
obscurantismo-dos-cidadaos-de-bem/), no deixa de ser esquisita, para no dizer
ridcula: Ouvimos as manifestaes e entendemos que algumas das obras da
exposiodesrespeitam smbolos, crenas e pessoas, o que no est em linha com a
nossa viso de mundo. Quando a arte no capaz de gerar incluso e reflexo positiva,
perde seu propsito maior, que elevar a condio humana.

O recado do Santander ruim porque demonstra que um desentendimento radical de

arte, de sociedade, de poltica, de tica e de democracia
(https://revistacult.uol.com.br/home/queermuseu-censura-avanco-conservador-
democracia/). No d para falar muito disso nesse pequeno espao, mas seria de se
perguntar sobre cada item dessa desculpa. Sobretudo o que significa elevar a
condio humana, que o banco tambm ajudou, com a proibio, a rebaixar. Festival
de contradies, a arte segue com seu papel de mostrar o que ningum quer ver.

o fim do pensamento e da expresso crtica que a gritaria reacionria pede ao

silenciar a mostra Queermuseu e, assim, calar a boca at mesmo do poderoso banco
Santander, que no tinha se dado conta de sua prpria autocontradio ao
inicialmente bancar a exposio. Entre ser instituio de vanguarda ou base cultural
do provincianismo, optou pelo ltimo e sustentou aquilo para o que veio, a velha e
sempre repetida colonizao econmica e cultural que, fao votos, no dure para
sempre.

Fazem coro ladainha do MBL, as instituies inclusive universidades e os

cidados contentes com o clima medieval de caa s bruxas que se instaurou no Brasil
desde o golpe de 2016. Um golpe misgino, legislativo, miditico e judicirio que
derrotou a democracia e reinstaurou o capitalismo em verso neoliberal. O
rebaixamento dos corpos e a submisso da inteligncia fazem parte do pacote que visa
sustentar esse estado de coisas.

A instituio, querendo ou no, apoia a mentalidade fascistide que cresce no Brasil e

encontra um momento ideal para se expressar em Porto Alegre, cidade que j teve
fama de politizada na poca de seus governos de esquerda e que agora est no mapa
como uma dos lugares mais violentos do mundo.

Funo social da arte?

O sexo fundamental em qualquer processo de mistificao e, necessariamente, no

que est sendo apoiado por essas instituies nesse momento. A combinao entre
sexo no-regulamentado e arte bombstica em perodos autoritrios e os donos do
poder sabem disso, da que os trovadores reacionrios usem o jogo de aparncias
moralista nesse momento como uma ttica para conseguir adeptos. A publicidade
toma o lugar do debate tico, poltico e esttico.

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Poluda at certo ponto, Suzana Lobo, 1971; obra estava em exposio na mostra Queermuseu (Divulgao)

Nesse momento, enquanto o Santander se pergunta como segurar seus clientes

reacionrios, muitos ainda conseguem se perguntar pela funo social da arte. Mas
essa no deixa de ser uma pergunta perigosa que obedece ao utilitarismo capitalista
que tenta enquadrar a arte no cenrio dos preconceitos morais e estticos que servem
esfera poltica.

Por isso que devemos inverter a direo da pergunta nesse momento. Em vez de
perguntar qual a funo social da arte, por que no perguntar qual a funo social de
movimentos tais como MBL, que combatem a arte? E, acentuando o questionamento,
qual a funo social do fascismo pregado nas redes contra a arte e contra o sexo?
Ajuda levar em considerao que qualquer obra de arte nos faz pensar e lgico que o
fascismo no nos faz pensar porque ele o fim do pensamento analtico e crtico em
nome de ideias prontas para melhor administrar o desejo dos outros.

Arte degenerada

O Brasil anda muito parecido com a Alemanha nazista. A famosa exposio com
curadoria fascista intitulada Entartete Kunst ou Arte Degenerada de 1937 tem
sido lembrada por muitos crticos. Hitler que era uma artista frustrado sabia que a
poltica do seu tempo no aconteceria longe da publicidade da qual ele usou e abusou.
Era preciso domesticar certas obras de arte, torn-las coisas de loucos, de gente
imoral e m enquanto se criava uma esttica nazista. Hitler no est sozinho.

Alm do Queermuseu, h poucos dias, deputados estaduais do Mato Grosso do Sul

registraram um boletim de ocorrncia contra a artista Alessandra da Cunha que
expe obras no Museu de Arte Contempornea (MARCO) da cidade de Campo Grande.
O ttulo da obra que gerou polmica Pedofilia. Para os deputados a obra contm
contedo ertico e faz uma apologia pedofilia. Quem conseguir ver na obra esse
contedo ertico e essa apologia, por favor, envie material para esta pobre
professora de filosofia que passou a vida lecionando esttica e tentando entender as
mentalidades, das quais as obras (de arte ou no) os atos e as performances (de arte
ou no) so materializaes concretas.

Algum pode sustentar que o problema seja de interpretao. De qualquer modo,

erotismo e apologia pedofilia no so o tema da obra criada por Alessandra da
Cunha. Nas redes, crticos mais maldosos falam do dficit esttico e cognitivo dos
ilustres deputados que confundem arte com propaganda para dizer o mnimo. A
artista deve processar os deputados por calnia.

Lembremos ainda que em 1999, Chris Offili causou comoo ao expor sua polmica
The Holy Virgin Mary no Brooklyn Museum, em Nova York no contexto da mostra
Sensation organizada por Charles Saatchi. Nessa obra, a virgem negra est cercada
de recortes pornogrficos com a indefectvel bosta de elefante constante em vrias
obras de Offili no lugar da mama. O prefeito de NovaYork chamou a obra de coisa
doente expressando o anseio geral dos cristos ofendidos que pagam o preo de uma
relao histrica mal elaborada com seu prprio cinismo e hipocrisia. Nessa linha,
como disse Arthur Danto, a obra a transfigurao do lugar comum. O objeto que
torna visvel aquilo que deveria ficar oculto sob o tapete das ideias conservadoras.

No Brasil atual, arte forma elementar da resistncia, questo urgente demais.

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