ENSAYO DE DIEZ ROSTROS DE LA CRISIS CIVILIZATORIA DEL

SISTEMA CAPITALISTA MUNDIAL

Un rompecabezas de diez fichas, todas ellas coinciden y se traban, cada

pieza tiene colores diferentes, formas diferentes, simetras propias, pero
solo unidas se pueden entender y solo acopladas se pueden solucionar.
La figura entera es la crisis civilizatoria del sistema capitalista mundial y
las fichas sin ningn orden de importancia son: la depresin econmica
mundial, la profundizacin del desarrollo desigual, la elevada explotacin
laboral y exclusin social, la crisis alimentaria, la crisis de subsistencia, la
crisis energtica, el deterioro ambiental, la migracin forzada y
dependencia de remesas, la despolitizacin y control poltico y la crisis
cultural.

El punto es entenderlas cada una por separado para poder colocarlas en

el sitio que le corresponde; si hablamos de depresin tenemos que
referirnos a un exceso de produccin y la escasez de consumo entonces
lo que pasa es que como se destruye el capital, el estado tiene que
apoyar econmicamente a las grandes sociedades y por ende llegan las
privatizaciones de las ganancias y la nacionalizacin de las perdidas. Y
entonces llega la desigualdad porque la idea es comprometerse con la
tranquilidad y el patrimonio de los ricos y no con el de las empresas,
empleos y capital de la poblacin pobre.

Ahora ya estamos en una situacin precaria de la gran poblacin de

medianos y bajos recursos; la que tiene que trabajar por una
remuneracin baja y convierte a las personas en capital no indispensable
y de fcil reemplazo y por lo tanto crece el trabajo informal y si a eso le
sumamos el desalojo del campo, nos encontramos en una situacin de
desabastecimiento interno que lleva a los pases a depender de otros y a
una insostenibilidad de la parafernalia social, que dicho de otra manera
es simplemente una crisis de hambruna generalizada, que solo beneficia
a las grandes corporaciones que engullen a las pequeas y medianas
empresas.

Es ah cuando las grandes corporaciones elevan los precios de los

alimentos bsicos, no solo por acaparamiento sino porque esos precios
dependen de muchos aspectos externos como, el precio del petrleo, las
malas cosechas, el clima, los cambios del medio ambiente, la falta de
acceso a agua potable, etc.

Ahora, sabemos que los recursos energticos fsiles son finitos. Ya se

est acabando la produccin mundial de petrleo y muy pronto el del gas
y del carbn y estas situaciones a las que se le suma el agotamiento de
los bosques creo que estamos teniendo problemas energticos.

Todo esto tambin se deben al deterioro del ambiente que est

directamente relacionado con la forma en que un pas desarrolla sus
actividades econmicas y con los procedimientos que emplea para
explorar sus recursos naturales y si estos son catastrficos como lo
vemos en la actualidad solo maximiza las ganancias de unos pocos pero,
acaba con el funcionamiento social de los poco desarrollados.

Socialmente todo el deterioro lleva a un desplazamiento forzado, por

cualquier causa de las ya expuestas, ha hecho que muchas de estas
personas encuentren como nica solucin emigrar a otra zona ya sea
dentro de su propio pas o fuera de l, donde su mano de obra es
subestimada y mal paga, pero con consecuencias buenas para sus
nuevas zonas de residencia, porque es all donde deben pagar
impuestos, consumir y producir pero adems, deben enviar remesas a
las familias que se quedaron en su lugar de origen; lo que no compensa
para nada la economa maltratada en su punto de inicio.

Todas las situaciones que enrarecen la sociedad tambin la convierten

en aptica e indiferente ante la poltica y esto deslegitimiza los poderes
de la democracia y no encuentra un punto donde apoyarse para
participar; sin embargo en aquellos pases donde se le ha abierto la
puerta a otro tipo de proyectos socialistas, estos han demostrado que
bajo esa bandera no hay ms que una mscara para concentrar el poder
de una manera aun mas denigrante para la sociedad completa.

A diferencia del autor pienso que la crisis cultural no se la debemos a

ningn tipo de ideologa poltica, se la debemos a la desintegracin de la
sociedad por todos los problemas que se tienen en el da a da, la crisis
no es de cultura, es de valores, es de familia, es de corazn para ver con
ojos de belleza. La tecnologa nos ha alejado de las personas, nos ha
alejado de los libros, de los museos. El punto es de educacin y no de
enseanza.

Ahora ya conocimos las piezas del rompecabezas pero a diferencia del

autor del artculo no creo que se deban armar atacando al neoliberalismo
como el demonio de la laguna, ni a ninguna otra ideologa, todo extremo
es malo.

Por mucho tiempo los valores se materializaron marcando la vida, los

valores y la sensibilidad convirtiendo al ciudadano comn en consumidor,
lo que derivo en errores y confusiones y que al final se convirti en esa
crisis civilizatoria que hoy nos consume y que inicio en Estados Unidos
como potencia capitalista y que se ha extendido por todo el mundo y que
parece ser de largo plazo, hasta que se pueda recomponer el proceso
de acumulacin de capitales y cambiar la explotacin por utilizacin y
renovacin para convertirlos en medios renovables y sustentables.

Por ahora no se visualizan soluciones a largo plazo porque la fuerza

social que podra ayudar se concentra en ser un sector social resentido e
inactivo, que lo nico que espera es que el gobierno de turno haga todo
por ellos sin que les cueste ningn esfuerzo,

Una crisis civilizatoria requiere de una transformacin de la civilizacin

para que se desencadene hacia modelos ms sostenibles, requiere de
instruir al pueblo en valores ya perdidos, la solucin no empieza en el
rgano, primero de atacar a la clula para que el tejido cambie y por
ltimo se modifique el rgano; es ah donde cada persona, cada familia y
cada sociedad puede cambiar.

Momento de crisis se define como momento de cambio, es ahora que

aun podemos reversar muchos de nuestros errores; volvamos los ojos a
la naturaleza que all siempre encontraremos la respuesta; no se puede
matar al animal que mas come, hay que procurar tener sustento para
todos, no dejemos que la apata y el desanimo de algunos contagie al
resto; ni que los que quieren desestabilizar un pas se conviertan en
poderosos.

La solucin tal vez la encontremos en cambios radicales econmicos y

sociales pero lo importante es una revisin seria de la condicin humana.