Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Introduccin
La asignatura de Filosofa de primero de Bachillerato tiene como meta fundamental aportar al
alumnado un espacio para preguntar y comprenderse a s mismo y a su mundo, permitindole
perfeccionar su capacidad para pensar reflexiva y crticamente sobre aquellos interrogantes y
problemas propuestos, organizados en diferentes temas y contenidos que se le presentan en la
vida, posibilitando una manera ms objetiva de entender su realidad y afrontarla. La filosofa
dispone de herramientas cognitivas, tanto tericas como prcticas, con objeto de ayudar al
alumnado a opinar y pensar ordenadamente, y as capacitarlo para la transformacin y el
cambio individual y social.
Esta asignatura est centrada, por un lado, en repasar los grandes interrogantes del ser humano
con una actitud crtica y reflexiva, desde el acercamiento a los conceptos y teoras con que se
les ha dado respuesta a lo largo de la historia. Por el otro, se entiende la filosofa como
instrumento de innovacin y transformacin, en cuanto pretende que el alumnado no admita
ideas que no hayan sido rigurosamente analizadas y evidenciadas y se propone ensear a saber
pensar, razonar y argumentar con fundamento, coherencia y de forma autnoma, a desarrollar
la habilidad discursiva para dialogar evitando el pensamiento nico y dogmtico, a gestionar de
forma creativa sus capacidades estticas, morales y polticas, y en definitiva, a filosofar, a
interpretar su realidad, y desde esta prctica hacer frente a los problemas y situaciones de
incertidumbre que se le puedan presentar a lo largo de la vida.
Por todo ello, la Filosofa, posiblemente como ninguna otra materia, constituye el punto de
apoyo fundamental para experimentar y generar iniciativas personales en la construccin de su
propio proyecto vital, permitiendo al alumnado, adems, adquirir una perspectiva global e
interdisciplinar de la realidad y de la gran diversidad de conocimientos y valores que va
atesorando en sus estudios.
Finalmente, los aprendizajes prcticos ticos, estticos y polticos que aporta la materia al
alumnado suponen, no solo la comprensin de la realidad individual, cultural y social, sino
tambin el respeto a valores universales y la participacin en la vida ciudadana y democrtica.
Contribucin a las competencias
La materia Filosofa contribuye especialmente al desarrollo de las habilidades relacionadas con
la Competencia lingstica (CL) al exigir al alumnado destrezas comunicativas, principalmente
la lectura comprensiva y crtica de fragmentos de textos (filosficos, literarios, cientficos,
sociolgicos, etc.), significativos y breves, con la finalidad de distinguir en ellos su tesis y
argumentos, e incluso la capacidad para relacionarlos tanto con los problemas estudiados como
con autores, corrientes o disciplinas diversas. Esta competencia presupone, adems, destrezas
vinculadas con el tratamiento de la informacin (resmenes, esquemas, mapas conceptuales,
tablas comparativas, cronolgicas, etc.) al indagar en diferentes fuentes (internet, biblioteca
escolar, etc.), la seleccin y el contraste de informacin y la produccin de textos en diferentes
formatos digitales. Estas tareas posibilitan, a su vez, la comunicacin de los resultados, la
expresin de diferentes posturas, as como el argumentar de forma oral y escrita los propios
puntos de vista sobre las temticas y problemas estudiados, bien a travs de diferentes
situaciones de dilogo (debates, foros, tertulias, etc.), bien a travs de producciones
(composicin de discursos, ensayos, artculos de opinin, disertaciones, presentaciones,
glosarios, comentarios de textos, informes, exposiciones, etc.), individualmente o en equipo,
que exigen la utilizacin con rigor y precisin del vocabulario tcnico fundamental.
1
En segundo lugar, la asignatura fomenta el dominio de la competencia de Aprender a aprender
(AA), al fomentar en el alumnado la motivacin y curiosidad por instruirse e incentivarle a que
se sienta protagonista y resultado de su aprendizaje. Se promueve la adquisicin de esta
competencia, especialmente, en contextos de trabajo individual y cooperativo favorecedores del
conocimiento de los propios procesos de adiestramiento y del desarrollo de destrezas para
planificar, supervisar y ajustarse a los tiempos y demandas de las tareas. Se exigen, adems,
habilidades para evaluar los propios resultados y procesos de aprendizaje.
La asignatura potencia el desarrollo de las Competencias sociales y cvicas (CSC) al implicar
destrezas relacionadas con la capacidad para utilizar el conocimiento en la interpretacin y
contextualizacin sociocultural de las problemticas y posturas tratadas. Esta competencia
exige habilidades para el debate y la argumentacin crtica, como herramientas contra el
dogmatismo, la arbitrariedad, los prejuicios, el autoritarismo y la violencia. La filosofa exige,
adems, habilidades para el trabajo en grupo, as como la capacidad para expresar y
comprender puntos de vista diferentes y comunicar de manera constructiva en distintos
entornos y situaciones.
El desarrollo de la Competencia digital (CD) se ve favorecido al propiciar el uso creativo,
crtico y seguro de las tecnologas de la informacin y la comunicacin en la realizacin de
tareas caractersticas de la materia. Estas suponen la movilizacin de conocimientos y
habilidades relacionadas con el uso de los recursos tecnolgicos disponibles con el fin de
seleccionar informacin sobre los conceptos fundamentales de la asignatura en funcin de su
validez y fiabilidad, manejar motores de bsqueda y bases de datos, identificar los programas y
aplicaciones ms adecuados al tipo de creaciones, discernir los formatos (texto, audio, vdeo,
imgenes) apropiados para su comunicacin, interaccionar socialmente con las TIC para la
creacin de contenidos, etc.. La asignatura de Filosofa exige, en definitiva, una actitud activa,
crtica y realista hacia las tecnologas respetando los principios ticos en su uso.
Se apoya a la competencia Conciencia y expresiones culturales (CEC) con el conocimiento de
las aportaciones de esta materia al campo de la esttica, descubriendo sus relaciones con el arte,
la literatura y la msica. Se fomenta la reflexin y valoracin de la capacidad simblica y
creativa para el avance y transformacin cultural y social y para la utilizacin como medio de
comunicacin y expresin de proyectos y tareas individuales y cooperativas. Posibilita la
Filosofa, de forma evidente, el desarrollo de esta competencia al poner al alumnado en
contacto directo, especialmente a travs de textos significativos, con problemticas y
representantes de la cultura de perodos histricos diferentes de la tradicin occidental y
oriental. Impulsa, adems, actitudes y valores relacionados con la libertad de expresin, la
actitud abierta y respetuosa ante la diversidad cultural, y alerta sobre el coste personal y social
de la intolerancia y los prejuicios, as como del peligro de la dominacin de unas culturas sobre
otras. La Filosofa, finalmente, propicia el disfrute, la participacin y utilizacin de diversas
manifestaciones culturales y artsticas para compartir conocimientos, reflexiones y
sentimientos.
La asignatura coadyuva a la Competencia matemtica y competencias bsicas en ciencia y
tecnologa (CMCT) en la medida en que, por un lado, se solicita al alumnado que investigue
diferentes tipos de explicacin, mtodos y saberes cientficos, as como reflexione sobre sus
lmites, posibilidades e implicaciones filosficas. Por otro lado, se refuerzan actitudes y valores
basadas en el rigor, el respeto a los datos y la veracidad, as como el aprecio a la lgica como
condicin fundamental de la comunicacin y como instrumento para desarrollar juicios y
argumentos crticos sobre hechos cientficos y tecnolgicos. La materia supone, adems, un
2
acercamiento a textos cientficos sobre el universo, la vida y el lugar del ser humano en el
cosmos como va para el pensamiento crtico.
La Filosofa de 1. de Bachillerato concurre, por ltimo, a la consecucin de la competencia
Sentido de la iniciativa y espritu emprendedor (SIEE) al animar un cambio de mentalidad que
favorece la iniciativa emprendedora y la capacidad de pensar de forma creativa. La asignatura
procura que el alumnado valore el trabajo de personas emprendedoras e innovadoras que han
facilitado el avance de la cultura y la transformacin de la realidad, y que reconozca y utilice
las aportaciones y oportunidades de la propia disciplina, como la razn crtica y la lgica,
mediante la elaboracin en equipo de producciones y proyectos, como a travs del diseo de un
plan empresarial en el que la gestin de los recursos, con el recurso al comercio justo y a las
empresas sociales, concuerde con la defensa de valores ticos que deben regir en el mundo
laboral, social y natural. Estas producciones movilizan en el alumnado su capacidad para tomar
decisiones, cumplir y comunicar objetivos, as como habilidades para afrontar el riesgo y la
incertidumbre, desarrollar la capacidad de liderazgo y delegacin, el sentido de la
responsabilidad, la capacidad de adaptacin al cambio y la resolucin de problemas, etc.
3
Se pretende que el alumnado se inicie en el empleo del lenguaje como regulador de su propia
conducta y para la resolucin de problemas comunicativos en toda la diversidad de contextos
prximos, singularmente en las redes sociales digitales. Asimismo se trata de adentrarlo en la
comprensin de texto y mensajes complejos y en el reconocimiento del uso argumentativo y
lgico del lenguaje (objetivo e).
La adquisicin de conocimientos filosficos conlleva la promocin de la creatividad y las
habilidades necesarias para pensar, razonar, argumentar con coherencia y de forma autnoma
(objetivo l). En fin, se espera que el rea genere en el alumnado una actitud integradora de
modo que conciba todo el conocimiento como un saber interrelacionado, capacitndolo para la
resolucin de los problemas desde una perspectiva interdisciplinar (objetivos i y j).
Contenidos
La asignatura se plantea desde el trabajo cooperativo, con la finalidad de motivar al alumnado
para aprender a aprender a travs de la distribucin y secuenciacin de los bloques de
contenidos, segn la idea de ir avanzando progresivamente desde unos contenidos transversales
que persiguen explicar textos breves pertenecientes a pensadores y pensadoras destacados hasta
el saber filosfico como actitud que estimula la crtica, la autonoma, la creatividad y la
innovacin, cuyo objetivo principal es la comprensin por parte del alumnado del conocimiento
humano, de la realidad y de sus implicaciones filosficas. Adems, se tratan las distintas
concepciones acerca del ser humano mediante la explicacin del objeto y funcin de la tica, la
poltica, la esttica y el uso correcto del razonamiento lgico, y a travs del reconocimiento de
las posibilidades de la filosofa en la creacin de proyectos, particularmente en el mbito
empresarial, comprendiendo que los valores ticos son clave para lograr el equilibrio entre
innovacin, sostenibilidad y competitividad, justificando la funcin e importancia de las
personas emprendedoras e innovadoras.
El bloque 1., Contenidos transversales, propone explicaciones de textos breves y
significativos procedentes de destacados pensadores y pensadoras, obtenidos de diversas
fuentes, que permitan la exposicin de los propios puntos de vista sobre las temticas y
problemas estudiados. Sugiere el desarrollo de presentaciones en soporte informtico y
audiovisual de los contenidos analizados ms sobresalientes, argumentando y razonando las
opiniones con claridad y coherencia, y demostrando un esfuerzo creativo y acadmico en la
valoracin personal de los temas filosficos. Facilita la elaboracin cooperativa de listas de
vocabulario de conceptos, organizndolos en esquemas o mapas conceptuales, tablas
cronolgicas y otros procedimientos tiles para la comprensin de la filosofa.
El bloque 2., El saber filosfico, brinda la prctica de explicaciones, mediante
exposiciones, de la especificidad e importancia del saber racional, en general, y filosfico en
particular, valorando que la filosofa es un saber y una actitud que estimulan la crtica, la
autonoma, la creatividad y la innovacin, identificando su dimensin terica y prctica, sus
objetivos, caractersticas, disciplinas, mtodos y funciones, relacionndola con otros saberes de
comprensin de la realidad como el cientfico y el teolgico u otros tipos de filosofa, como la
oriental. Asimismo, sugiere presentaciones cooperativas por escrito de las tesis fundamentales
de algunas de las corrientes filosficas ms importantes del pensamiento occidental. Igualmente
propone participar en debates en los que se maneje con rigor conceptos especficamente
filosficos, relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.
El bloque 3., El conocimiento, trata de analizar a travs de proyectos cooperativos
fragmentos de textos breves, en diferentes formatos, de Aristteles, Descartes, Hume, Kant,
Nietzsche, Ortega y Gasset, Habermas, Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers, J. C. Garca
Borrn o Michel Serres, entre otros, sobre el anlisis filosfico del conocimiento humano y la
funcin de la ciencia, as como sobre la identificacin, de trminos como: hecho, hiptesis, ley,
teora y modelo, con los que construir una hiptesis cientfica, utilizando con rigor los trminos
epistemolgicos pertinentes. Propone disertaciones donde se expliquen los diferentes criterios
y teoras acerca del conocimiento y la verdad, como son el idealismo, el realismo, el
6
racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso o el escepticismo, elaborando con
rigor glosarios de los trminos adecuados. Por ltimo, se facilita la participacin en debates
sobre la inquietud humana por transformar y dominar la naturaleza ponindola al servicio del
ser humano, as como acerca de las consecuencias de esta actuacin y las implicaciones de la
tecnologa en la realidad social.
El bloque 4., La realidad, parte del reconocimiento del concepto de realidad a travs de
lecturas de textos cientficos (cosmogonas, cosmovisiones, universo mecnico newtoniano,
etc.) y de teoras metafsicas como las de Platn, Descartes, Hume, Marx, etc., proponiendo
clarificar, a travs de debates, tertulias, etc., las implicaciones filosficas que presenta la
relacin entre la realidad y el ser humano en el mundo, y la diferencia entre realidad y
virtualidad, para la construccin de una visin holstica, crtica y polidrica de la realidad.
El bloque 5., El ser humano desde la filosofa, sugiere la seleccin de informacin en la
biblioteca escolar o en internet de lecturas de textos filosficos (K. Popper, J. Mosterin, etc.) y
antropolgicos (M. Harris, C. P. Kottak, etc.) con la finalidad de reconocer la contribucin de
la antropologa filosfica y cultural a la consideracin del ser humano como creador de cultura,
las dicotomas naturaleza versus cultura, e innato y aprendido. Asimismo se pretende la
consulta de textos sobre sistemas filosficos que traten de las grandes cuestiones metafsicas de
la humanidad (dualismo y materialismo antropolgico, libertad, existencia, etc.) y las diferentes
concepciones sobre el ser humano en su contexto sociocultural. Se exponen las implicaciones
filosficas de la teora de la evolucin, los prejuicios antropocntricos, el problema del dominio
de unas culturas sobre otras desde una perspectiva intercultural, de las semejanzas y diferencias
entre la filosofa occidental y la oriental (taosmo, budismo, hinduismo, etc.) y las formas de
vida que comportan.
El bloque 6., La racionalidad prctica, plantea el anlisis de textos breves y significativos
que permitan la argumentacin crtica sobre los interrogantes ms representativos de la tica
occidental; de la filosofa poltica; de la filosofa del lenguaje; de la relacin entre filosofa, arte
y literatura en el campo de la esttica; de la filosofa del arte para la reflexin sobre la
creatividad y las artes, etc., para destacar la necesidad del empleo de la tica, la retrica y la
lgica proposicional, tanto en la elaboracin de discursos, dilogos y argumentaciones como en
la valoracin crtica de un proyecto racional, vital y de empresa.
8
regular la conducta y relacionarse, pequeas investigaciones, entrevistas o encuestas, la
creacin de carteles, exposiciones, etc.
9
Curso 1. Bachillerato
Con este criterio se pretende comprobar que el alumnado explica, mediante informacin obtenida en textos pertenecientes a
pensadores y pensadoras destacados, las problemticas y las soluciones propuestas, con distincin de las tesis principales y el
orden de la argumentacin, relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado y lo aportado por otros filsofos
o corrientes u otros saberes distintos de la filosofa. Para ello, el alumnado ha de desarrollar una presentacin en soporte
informtico y audiovisual de los contenidos ms sobresalientes tratados, argumentando y razonando sus opiniones de forma oral y
escrita con claridad y coherencia, demostrando un esfuerzo creativo y acadmico en la reflexin personal sobre los problemas
filosficos analizados. Asimismo se constatar que elabora de manera cooperativa vocabularios con listado de conceptos,
organizndolos en esquemas o mapas conceptuales, tablas cronolgicas y otros procedimientos tiles para la comprensin de la
Filosofa, demostrando que ha fijado su significado y los aplica con rigor cuando culmina distintas producciones (resmenes,
sinopsis, argumentos, monogrficos, etc.).
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados I: Contenidos transversales.
1, 2, 3, 4, 5. 1. Explicacin de textos significativos y breves pertenecientes a pensadores y pensadoras
destacados, obtenidos de diversas fuentes, y exposicin de los propios puntos de vista
sobre las temticas y problemas estudiados.
2. Desarrollo de presentaciones en soporte informtico y audiovisual de los contenidos
ms sobresalientes tratados, con claridad y coherencia en la argumentacin y
razonamiento de sus opiniones, as como demostracin de un esfuerzo creativo y
acadmico en la valoracin personal de los problemas filosficos analizados.
3. Elaboracin cooperativa de vocabulario con listado de conceptos, organizados en
esquemas o mapas conceptuales, tablas cronolgicas y otros procedimientos tiles para
10
la comprensin de la filosofa.
Este criterio trata de constatar que el alumnado conoce y comprende, a travs de la lectura crtica de fragmentos de textos
significativos pertenecientes a distintos pensadores, el origen de la explicacin racional y las funciones y caractersticas,
tericas y prcticas, del pensamiento filosfico. Adems, se verificar si explica mediante exposiciones, las preguntas y
problemas que han caracterizado a la filosofa desde su origen, comparndola con el planteamiento de otros saberes y
diferencindolo de los saberes prerracionales como el mito y la magia, distinguiendo las diferentes disciplinas que la
conforman. Igualmente se evaluar si es capaz de reconocer las principales problemticas filosficas caractersticas de cada
etapa cultural europea mediante la presentacin por escrito de las tesis fundamentales de algunas de las corrientes filosficas
ms importantes del pensamiento occidental, utilizando diversas estrategias de tratamiento de la informacin (resmenes,
esquemas, mapas conceptuales, etc.) en colaboracin grupal. Tambin, se trata de comprobar si el alumnado participa en
debates, manejando con rigor conceptos filosficos como: razn, sentidos, mito, logos, arch, necesidad, contingencia,
esencia, sustancia, causa, existencia, crtica, metafsica, lgica, gnoseologa, objetividad, dogmatismo, criticismo, entre otros,
relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.
11
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados II: El saber filosfico
6, 7, 8, 9, 10, 11, 12. 1. Explicacin, mediante exposiciones, de la especificidad e importancia del
saber racional, en general, y filosfico en particular. Valoracin de la
filosofa como un saber y una actitud estimulador de la crtica, la
autonoma, la creatividad y la innovacin, identificacin de su dimensin
terica y prctica, sus objetivos, caractersticas, disciplinas, mtodos y
funciones en relacin con otros saberes de comprensin de la realidad como
el cientfico y el teolgico u otros tipos de filosofa, como la oriental.
2. Presentacin por escrito de las tesis fundamentales de algunas de las
corrientes filosficas ms importantes del pensamiento occidental mediante
la utilizacin de diversas estrategias de tratamiento de la informacin
12
(resmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc.) en colaboracin grupal.
3. Participacin en debates con empleo riguroso de conceptos filosficos
como: razn, sentidos, mito, logos, arch, necesidad, contingencia, esencia,
sustancia, causa, existencia, crtica, metafsica, lgica, gnoseologa,
objetividad, dogmatismo, criticismo, entre otros. Relacin de los problemas
planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.
13
COMPETENCIAS: CL, CD, AA
Con este criterio se trata de verificar si el alumnado realiza proyectos cooperativos, consistentes en analizar fragmentos de
textos breves, en diferentes formatos, de Descartes, Hume, Kant, Nietzsche, Ortega y Gasset, Habermas, Popper, Kuhn o
Michel Serres, entre otros, con la intencin de reconocer de forma clara y razonada, los elementos y las problemticas que
conlleva el proceso del conocimiento de la realidad: sus grados, sus posibilidades y sus lmites. Asimismo se pretende
constatar si explica diferentes criterios y teoras acerca del conocimiento y la verdad, tanto en el plano metafsico como en
el gnoseolgico, como son el idealismo, el realismo, el racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso o el
escepticismo, contrastando semejanzas y diferencias entre los conceptos clave que manejan, elaborando por escrito una
disertacin en la que utiliza con rigor trminos como gnoseologa, razn, sentidos, abstraccin, objetividad, certeza, duda,
evidencia, escepticismo, autoridad, probabilidad, prejuicio, coherencia o adecuacin, consenso, incertidumbre, inters e
irracional, entre otros, construyendo un glosario de conceptos de forma colaborativa mediante el uso de internet.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados III: El conocimiento
13, 14, 15, 16. 1. Proyectos cooperativos mediante el anlisis de fragmentos de textos
breves, en diferentes formatos, de Descartes, Hume, Kant, Nietzsche,
Ortega y Gasset, Habermas, Popper, Kuhn o Michel Serres, entre otros,
sobre el anlisis filosfico del conocimiento humano, sus elementos,
posibilidades y sus lmites. Valoracin de los esfuerzos de la filosofa en
su bsqueda de aproximacin a la verdad frente al dogmatismo, a la
arbitrariedad y los prejuicios.
2. Disertaciones acompaadas de explicaciones sobre los diferentes criterios
y teoras acerca del conocimiento y de la verdad, en el plano metafsico y
14
gnoseolgico, como son el idealismo, el realismo, el racionalismo, el
empirismo, el perspectivismo, el consenso o el escepticismo. Contraste de
semejanzas y diferencias entre los conceptos clave utilizados.
3. Elaboraciones de glosarios de conceptos de forma colaborativa, mediante
el uso de internet, y con el manejo riguroso de trminos como
gnoseologa, razn, sentidos, abstraccin, objetividad, certeza, duda,
evidencia, escepticismo, autoridad, probabilidad, prejuicio, coherencia o
adecuacin, consenso, incertidumbre, inters e irracional, entre otros.
15
COMPETENCIAS: CL, CD, CSC, CMCT
Con este criterio se pretende constatar que el alumnado conoce y explica los objetivos, funciones y principales elementos
de la ciencia, manejando trminos como: hecho, hiptesis, ley, teora y modelo, con los que construye una hiptesis
cientfica, identifica sus elementos y razona el orden lgico del proceso de conocimiento, utilizando con rigor trminos
epistemolgicos como: induccin, hipottico-deductivo, mtodo, verificacin, prediccin, realismo, causalidad, objetividad,
relatividad, caos e indeterminismo, etc., descubiertos en el anlisis de textos breves y significativos de pensadores como
Aristteles, Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers o J. C. Garca Borrn, entre otros. Como consecuencia del proyecto,
investiga y selecciona informacin en internet, procedente de fuentes solventes, y extrae conclusiones razonadas sobre la
inquietud humana por transformar y dominar la naturaleza ponindola al servicio del ser humano. Asimismo se trata de
verificar si el alumnado reflexiona sobre las consecuencias de esta actuacin y participa en debates acerca de las
implicaciones de la tecnologa en la realidad social, identificando y argumentando acerca de problemas comunes al campo
filosfico y cientfico como el de los lmites y posibilidades del conocimiento, la cuestin de la objetividad y la verdad, la
racionalidad tecnolgica, etc.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados III: El conocimiento
17, 18, 19, 20, 21, 22, 23. 1. Proyectos cooperativos de investigacin orientados al conocimiento y
explicacin de la funcin de la ciencia, modelos de explicacin, sus
caractersticas, mtodos y tipologa del saber cientfico. Exposicin de las
diferencias y las coincidencias del ideal y de la investigacin cientfica
16
con el saber filosfico, con argumentacin de las propias opiniones de
forma razonada y coherente.
2. Identificacin, en el anlisis de textos breves y significativos de
pensadores como Aristteles, Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers o
J. C. Garca Borrn, entre otros, de trminos como: hecho, hiptesis, ley,
teora y modelo, para la construccin de una hiptesis cientfica, con
identificacin de sus elementos, razonamiento del orden lgico del
proceso de conocimiento y utilizacin rigurosa de trminos
epistemolgicos como: induccin, hipottico-deductivo, mtodo,
verificacin, prediccin, realismo, causalidad, objetividad, relatividad,
caos e indeterminismo, etc.
3. Participacin en debates sobre la inquietud humana por la transformacin
y dominio de la naturaleza al servicio del ser humano, as como sobre las
consecuencias de esta actuacin y las implicaciones de la tecnologa en la
realidad social.
17
COMPETENCIAS: CL, AA, CMCT
Con este criterio se pretende evaluar que el alumnado reconoce el concepto de realidad y sus implicaciones filosficas a
travs de lecturas comprensivas y reflexivas de fragmentos de textos filosficos en los que identifica la diferencia entre las
distintas teoras metafsicas (Platn, Aristteles, Toms de Aquino, Descartes, Hume, Marx, Nietzsche, etc.) y textos
cientficos (cosmovisiones, universo mecnico newtoniano, etc.), y argumenta en debates, tertulias, foros, etc., empleando
la terminologa adecuada, sobre el ser humano y su lugar en el cosmos, y asimismo diferencia entre realidad y virtualidad
construyendo una visin holstica, crtica y polidrica de la realidad.
18
COMPETENCIAS: CL, CSC, CD, CEC
Con este criterio se trata de verificar si el alumnado reconoce, a travs de lecturas comprensivas y reflexivas de textos (K.
Popper, R. Dawkins, J. Mosterin, M. Harris, etc.) y diversos manuales de filosofa y antropologa, las dicotomas entre
naturaleza y cultura e innato y aprendido, seleccionando informacin en la biblioteca escolar, usando las TIC, etc., e
identifica las implicaciones filosficas de la evolucin y la contribucin de la antropologa filosfica a la consideracin del
ser humano como creador de la cultura. Tambin se comprobar que elabora trabajos en grupo, presentaciones,
exposiciones, etc., y reflexiona travs de debates, tertulias, foros, etc. sobre la interculturalidad y el coste personal y social
que suponen la intolerancia, los prejuicios antropocntricos y el problema del dominio de unas culturas sobre otras.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados V: El ser humano desde la filosofa
35, 36, 37, 38, 39, 40, 41. 1. Seleccin de informacin en la biblioteca escolar, con el uso de las TIC y
otros medios, de lecturas de textos filosficos (K. Popper, J. Mosterin,
etc.) y antropolgicos (M. Harris, C. P. Kottak, etc.) y posterior
reconocimiento, mediante la elaboracin de trabajos en equipo,
presentaciones, etc., de la contribucin de la antropologa filosfica y
cultural a la consideracin del ser humano como creador de cultura, y de
las dicotomas naturaleza versus cultura, e innato y aprendido.
2. Redaccin de trabajos de equipo, presentaciones, exposiciones, etc., e
identificacin de las implicaciones filosficas de la teora de la evolucin,
y reflexin a travs de debates, tertulias, foros, etc., sobre el coste
personal y social de la intolerancia, los prejuicios antropocntricos y el
problema del dominio de unas culturas sobre otras desde una perspectiva
intercultural.
19
COMPETENCIAS: CL, AA, SCS, CEC
Con este criterio se pretende comprobar si el alumnado identifica, a travs de lecturas comprensivas y reflexivas de textos de
filosofa occidental localizados en la biblioteca escolar o en internet, las distintas concepciones acerca del ser humano
occidentales y orientales (taosmo, budismo, hinduismo, etc.) y la correlacin con su contexto sociocultural, y si distingue entre
las propuestas de esos sistemas filosficos acerca de las grandes cuestiones metafsicas de la humanidad (dualismo y
materialismo antropolgico, creacionismo, antropocentrismo, libertad, existencia, etc.). Se constatar que ello lo consigue a
travs de la elaboracin de resmenes, esquemas, mapas conceptuales, exposiciones con paneles, audiovisuales, etc., y
argumenta las semejanzas y diferencias entre ambas filosofas y las formas de vida respectivas.
20
COMPETENCIAS: CL, AA, CSC
Este criterio tiene el propsito de evaluar que el alumnado reconoce la funcin de la racionalidad prctica para dirigir la
accin humana y sus vnculos ineludibles con la razn terica y la inteligencia emocional. Se trata de verificar que explica
el objeto y funcin de la tica y su origen en el pensamiento griego contrastando, de forma razonada, la concepcin
socrtica con la de los sofistas. Asimismo se comprobar si analiza, asimismo, textos breves de algunos de los filsofos
representantes de las principales teorizaciones ticas sobre la felicidad, la virtud y la Justicia, y sobre el desarrollo
psicolgico moral del individuo, argumentando crticamente sus propias ideas sobre ellas y aportando ejemplos de su
cumplimiento o inobservancia. Se trata de constatar, adems, que utiliza con rigor trminos como tica, moral,
accin moral, autonoma, responsabilidad, convencin moral, madurez moral, virtud moral,
subjetivismo, relativismo y universalismo moral, utilitarismo, deber moral, tica de mximos, tica de
mnimos, consenso, justicia, eudemonismo, hedonismo, emotivismo y utilitarismo. Igualmente con este
criterio se pretende corroborar que el alumnado explica la funcin, caractersticas y conceptos clave de la filosofa poltica
como democracia, Estado, justicia, derecho, derechos naturales, Estado democrtico y de derecho,
legalidad, legitimidad, convencin, contractualismo, alienacin, ideologa, utopa, legalidad y
legitimidad, entre otros, analizando de forma crtica textos significativos y breves de Platn, los sofistas, Maquiavelo,
Locke, Montesquieu, Rousseau, Hobbes, Kant, John Stuart Mill, Popper o Habermas, entre otros, y en los que argumenta
sobre el concepto de Estado y la relacin individuo-Estado, sobre la base del pensamiento de los sofistas, Marx y la
Escuela de Frankfurt. Finalmente, justifica de forma oral y escrita sus propias ideas sobre las posibilidades del
pensamiento utpico y valora la capacidad argumentativa como herramienta contra la arbitrariedad, el autoritarismo y la
violencia.
21
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados VI: La racionalidad prctica
49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 1. Anlisis de textos breves y significativos para la argumentacin crtica y
59, 60, 61, 62, 63. la elaboracin de producciones diversas sobre los interrogantes ms
representativos de la tica occidental: la accin moral (carcter,
conciencia y madurez moral), relativismo y universalismo moral,
Scrates versus sofistas, la bsqueda de la felicidad, la buena voluntad en
Kant.
2. Anlisis de textos breves y significativos para la argumentacin crtica y
la elaboracin de producciones diversas sobre los interrogantes ms
representativos de la filosofa poltica: la justicia como virtud tico-
poltica, los fundamentos filosficos del Estado, la justicia segn Platn,
el convencionalismo en los sofistas, el realismo poltico de Maquiavelo,
el contractualismo de Hobbes, Locke, Rousseau y Montesquieu, la paz
perpetua de Kant, los fundamentos filosficos del capitalismo en el s.
XIX (John Stuart Mill y alienacin e ideologa segn Marx), la disputa
entre Popper y la Escuela de Frankfurt, la funcin del pensamiento
utpico, la legalidad y la legitimidad.
22
COMPETENCIAS: CL, AA, CEC
Con este criterio se pretende comprobar si el alumnado reconoce a travs de lecturas comprensivas de textos o manuales
de filosofa del lenguaje (E. Cassirer, J. Hierro S. Pescador, etc.) la importancia de la capacidad simblica del ser humano,
e identifica a travs de resmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc., las aportaciones de la filosofa al campo de la
esttica (Platn, Hume, Kant, Schelling, Adorno, etc.). Tambin se trata de constatar si reconoce y refleja, mediante
lecturas seleccionadas de textos literarios y filosficos (los pitagricos, Caldern de la Barca, A. Machado, Goethe,
Nietzsche, etc.), la relacin de la filosofa con el arte, la literatura y la msica, y elabora, individualmente o en grupo,
usando la biblioteca escolar, las TIC, etc., un glosario de conceptos propios de la esttica filosfica. Adems, se evaluar
si reflexiona y diserta sobre la importancia de los smbolos y la creatividad en la vida diaria y en su contexto personal,
educativo y social.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados VI: La racionalidad prctica
64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71. 1. Seleccin en la biblioteca escolar, las TIC, etc., de textos de filosofa del
lenguaje (E. Cassirer, J. Hierro S. Pescador, etc.), y reconocimiento a
travs de lecturas comprensivas y reflexivas de la importancia de la
capacidad simblica del ser humano. Disertacin en grupo sobre la
influencia de los smbolos y la creatividad en la vida diaria, en su
aplicacin a los diferentes contextos.
2. Identificacin, a travs de lecturas seleccionadas, de la relacin entre
filosofa, arte y literatura (Caldern de la Barca, A. Machado, Goethe,
Nietzsche, etc.), y de las aportaciones de la filosofa al campo de la
23
esttica (Platn, Hume, Kant, Schelling, Adorno, etc.) a travs de la
realizacin de resmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc.
3. Bsqueda y seleccin de textos de filosofa del arte mediante la biblioteca
escolar, las TIC, etc., para la reflexin sobre la creatividad y las artes, e
identificacin de las aportaciones de la filosofa al campo de la esttica
mediante la elaboracin individual o en grupo de un glosario de
conceptos propios de la esttica filosfica.
24
COMPETENCIAS: CL, AA, CMCT
Con este criterio se pretende verificar que el alumnado elabora diversas producciones (mapas conceptuales, informes,
comentarios, exposiciones, etc.) en las que demuestra reconocer, individualmente o en equipo, a travs del anlisis de
discursos polticos, noticias de actualidad, documentales, publicidad, etc., tanto la estructura y estilo de la retrica y orden
de la argumentacin, como el manejo con rigor de conceptos como smbolo, comunicacin, lenguaje formal,
lgica, juicio lgico, razonamiento, demostracin, discurso, elocuencia, orador, retrica, exordio,
inventio, dispositio, argumentacin, elocutio, compositio, actio, falacia, debate, negociacin,
persuasin y concepto universal, entre otros. Se trata de evaluar, adems, si el alumnado aplica estos conocimientos en
la redaccin de breves discursos retricos estableciendo coherentemente la exposicin y la argumentacin, utilizando los
elementos y reglas del razonamiento de la lgica de enunciados en la construccin de un dilogo argumentativo probatorio
de sus propias tesis. Asimismo se comprobar que distingue un argumento veraz de una falacia, analizando y comentando
textos breves y significativos sobre el arte de la retrica y la argumentacin de Platn, Aristteles, Cicern, Quintiliano,
Tcito, as como de autores contemporneos.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados VI: La racionalidad prctica
72, 73, 74, 75, 76, 77, 78. 1. Empleo de la retrica y la lgica proposicional en la elaboracin de
discursos, dilogos y argumentaciones, y en la valoracin crtica desde la
filosofa de la comunicacin y del lenguaje.
25
COMPETENCIAS: CL, AA, SIEE, CEC.
Mediante este criterio se propone evaluar que el alumnado disea un proyecto, vital o empresarial, utilizando conceptos con
sentido filosfico (principios, saber, orden lgico, finalidad, demostracin, razonamiento, induccin,
deduccin, argumentacin, sentido, significado, creatividad, dilogo, objetivo/subjetivo, emociones,
globalidad, valor, entre otros), y valorando la ntima relacin entre los pensamientos y las acciones, entre la razn y las
emociones. Se trata de constatar que reconoce la importancia de la razn crtica para el avance de un proyecto, planteando
correctamente los interrogantes filosficos radicales que deben cimentar la creacin de un proyecto como: qu soy?, qu
hago?, por qu?, para qu?, cul es mi objetivo?, cul es su sentido, su razn de ser?, y que utiliza las herramientas de
la argumentacin y del dilogo en la defensa de las respuestas y en la resolucin de dilemas y conflictos dentro de un grupo
humano. Asimismo, se verificar si establece un declogo de valores ticos que deben regir en el mundo laboral, en la
sociedad y la naturaleza. Finalmente, este criterio tiene el propsito de comprobar si el alumnado valora, a travs de
disertaciones, la importancia del trabajo para desarrollarnos como seres humanos y la funcin e importancia de las tareas y
personas emprendedoras e innovadoras para la construccin y avance de una cultura y la transformacin de la realidad.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados VI: La racionalidad prctica
79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86. 1. Utilizacin del lenguaje filosfico y del pensamiento lgico, crtico,
creativo e innovador para el diseo de un proyecto racional, vital y de
empresa.
2. Valoracin del papel de la tica en el dilogo y defensa argumentativa de
26
un proyecto vital y laboral.
27
Estndares de aprendizaje evaluables
28
15. Explica y contrasta diferentes criterios y teoras sobre la verdad tanto en el plano metafsico
como en el gnoseolgico, utilizando con rigor trminos como gnoseologa, razn, sentidos,
abstraccin, objetividad, certeza, duda, evidencia, escepticismo, autoridad, probabilidad,
prejuicio, coherencia o adecuacin, consenso, incertidumbre, inters e irracional entre otros,
construyendo un glosario de conceptos de forma colaborativa, usando internet.
16. Analiza fragmentos de textos breves de Descartes, Hume, Kant, Nietzsche, Ortega y Gasset,
Habermas, Popper, Kuhn o Michel Serres, entre otros.
17. Explica los objetivos, funciones y principales elementos de la ciencia manejando trminos
como hecho, hiptesis, ley, teora y modelo.
18. Construye una hiptesis cientfica, identifica sus elementos y razona el orden lgico del
proceso de conocimiento.
19. Utiliza con rigor, trminos epistemolgicos como induccin, hipottico-deductivo, mtodo,
verificacin, prediccin, realismo, causalidad, objetividad, relatividad, caos e
indeterminismo, entre otros.
20. Extrae conclusiones razonadas sobre la inquietud humana por transformar y dominar la
naturaleza ponindola al servicio del ser humano as, como, de las consecuencias de esta
actuacin y participa en debates acerca de las implicaciones de la tecnologa en la realidad
social.
21. Analiza fragmentos de textos breves y significativos de pensadores como Aristteles,
Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers o J. C. Garca Borrn, entre otros.
22. Identifica y reflexiona de forma argumentada acerca de problemas comunes al campo
filosfico y cientfico como son el problema de los lmites y posibilidades del conocimiento,
la cuestin de la objetividad y la verdad, la racionalidad tecnolgica, etc.
23. Investiga y selecciona informacin en internet, procedente de fuentes solventes, sobre las
problemticas citadas y realiza un proyecto de grupo sobre alguna temtica que profundice
en la interrelacin entre la filosofa y la ciencia.
24. Conoce qu es la metafsica y utiliza la abstraccin para comprender sus contenidos y
actividad, razonando sobre los mismos.
25. Describe las principales interpretaciones metafsicas y los problemas que suscita el
conocimiento metafsico de la realidad.
26. Comprende y utiliza con rigor conceptos metafsicos como ser, sistema metafsico, realidad,
apariencia, materia y espritu, unidad, dualidad, multiplicidad, devenir, necesidad,
contingencia, trascendencia, categora y abstraccin, materialismo, espiritualismo,
existencialismo o esencialismo, entre otros.
27. Realiza un anlisis crtico ante teoras metafsicas divergentes de interpretacin de la
realidad.
28. Analiza y comprende fragmentos de textos breves y significativos sobre las problemticas
metafsicas que plantea la realidad, de pensadores como Platn, Aristteles, Toms de
Aquino, Descartes, Marx, Nietzsche, entre otros, comparando y estableciendo semejanzas y
diferencias entre los distintos enfoques y disertando de forma coherente sobre las distintas
posturas histricas.
29
29. Explica y compara dos de las grandes cosmovisiones del Universo: el paradigma organicista
aristotlico y el modelo mecanicista newtoniano.
30. Describe los caracteres esenciales de la interpretacin de la realidad relativista, y cuntica
contempornea, explicando las implicaciones filosficas asociadas a ellos.
31. Utiliza con rigor trminos epistemolgicos y cientficos como: cosmovisin, paradigma,
Universo, naturaleza, finalismo, organicismo, determinismo, orden, causalidad,
conservacin, principio, mecanicismo, materia, relatividad, cuntica, espacio, tiempo, azar,
determinismo, indeterminismo, probabilidad, gaia, caos, entre otros.
32. Elabora esquemas, tablas y/o mapas conceptuales comparando los diferentes caracteres
adjudicados histricamente al Universo, entendido como totalidad de lo real,
contextualizando histrica y culturalmente cada cosmovisin y ampliando informacin
mediante internet y/o fuentes bibliogrficas.
33. Analiza textos filosficos y cientficos, clsicos y contemporneos, que aborden las mismas
problemticas, investigando la vigencia de las ideas expuestas.
34. Reflexiona, argumentando de forma razonada y creativa sus propias ideas, sobre las
implicaciones filosficas que afectan a la visin del ser humano, en cada una de las
cosmovisiones filosfico-cientficas estudiadas.
35. Utiliza con rigor vocabulario especfico de la temtica como evolucin, dialctica, proceso,
progreso, emergencia, azar, seleccin natural, apto reduccionismo, creacionismo, evolucin
cultural, vitalismo, determinismo gentico, naturaleza, cultura.
36. Conoce y explica las consideraciones filosficas implicadas en la teora de la evolucin
como la consideracin dinmica y dialctica de la vida o el indeterminismo, entre otras.
37. Analiza fragmentos breves y significativos de E. Morin, K. Popper, R. Dawkins, J.
Mosterin, A. Gehlen, M. Harris, M. Ponty entre otros.
38. Identifica y expone en qu consiste el componente natural innato del ser humano y su
relacin con los elementos culturales que surgen en los procesos deantropognesis y
humanizacin, dando lugar a la identidad propia del ser humano.
39. Diserta sobre el ser humano en tanto que resultado de la dialctica evolutiva entre lo
genticamente innato y lo culturalmente adquirido, condicin para la innovacin y la
capacidad creativa que caracterizan a nuestra especie.
40. Localiza informacin en internet acerca de las investigaciones actuales sobre la evolucin
humana, y refleja la informacin seleccionada y sistematizada de forma colaborativa.
41. Argumenta coherentemente, fundamentndose en los datos objetivos aprendidos, sobre las
implicaciones de adoptar prejuicios antropocentristas para enjuiciar a los seres humanos y
las culturas.
42. Contrasta y relaciona las principales concepciones filosficas que, sobre el ser humano, que
se han dado histricamente.
43. Analiza de forma crtica, textos significativos y breves, de los grandes pensadores.
44. Utiliza con rigor trminos como dualismo y monismo antropolgico, aret, mente, cuerpo,
espritu, creacionismo, antropocentrismo, teocentrismo, alma, humanismo, persona,
dignidad, sentido, estado de naturaleza, estado de civilizacin, existencia, libertad, emocin,
30
pasin, determinismo, alienacin, nihilismo, existencia, inconsciente, muerte, historia o
trascendencia, entre otros.
45. Conoce y explica las principales concepciones filosficas que, sobre el ser humano, se han
dado histricamente, en el contexto de la filosofa occidental.
46. Diserta, de forma oral y escrita, sobre las grandes cuestiones metafsicas que dan sentido a la
existencia humana.
47. Argumenta y razona, de forma oral y escrita, sus propios puntos de vista sobre el ser
humano, desde la filosofa y sobre diferentes temticas filosficas relacionadas con el
sentido de la existencia humana.
48. Conoce las teoras filosficas acerca de la relacin mente-cuerpo: monismo, dualismo,
emergentismo y argumenta sobre dichas teoras comparando semejanzas y diferencias de
forma colaborativa.
49. Reconoce la funcin de la racionalidad prctica para dirigir la accin humana, si bien,
reconociendo sus vnculos ineludibles con la razn terica y la inteligencia emocional.
50. Explica el origen de la tica occidental en el pensamiento griego, contrastando, de forma
razonada, la concepcin socrtica con la de los sofistas.
51. Explica y razona el objeto y la funcin de la tica.
52. Expresa de forma crtica las argumentaciones de las principales teoras ticas sobre la
felicidad y la virtud, razonando sus propias ideas y aportando ejemplos de su cumplimiento
o no.
53. Expresa de forma crtica las argumentaciones de las principales teoras ticas sobre la
Justicia, razonando sus propias ideas y aportando ejemplos de su cumplimiento o no.
54. Analiza textos breves de algunos de los filsofos representantes de las principales
teorizaciones ticas y sobre el desarrollo psicolgico moral del individuo.
55. Utiliza con rigor trminos como tica, moral, accin moral, autonoma, responsabilidad,
convencin moral, madurez moral, virtud moral, subjetivismo, relativismo y universalismo
moral, utilitarismo, deber moral, tica de mximos, tica de mnimos, consenso, justicia,
eudemonismo, hedonismo, emotivismo y utilitarismo.
56. Identifica la funcin, caractersticas y principales interrogantes de la Filosofa poltica.
57. Utiliza con rigor conceptos como democracia, Estado, justicia, Derecho, derechos naturales,
Estado democrtico y de derecho, legalidad, legitimidad, convencin, contractualismo,
alienacin, ideologa, utopa, entre otros conceptos clave de la filosofa poltica.
58. Explica de forma coherente los planteamientos filosfico-polticos de Platn, los sofistas,
Maquiavelo, Locke, Montesquieu, Rousseau, Hobbes, Kant, John Stuart Mill, Popper o
Habermas, entre otros.
59. Analiza y reflexiona sobre la relacin individuo-Estado, sobre la base del pensamiento de
los sofistas, Marx y la Escuela de Frankfurt.
60. Analiza de forma crtica, textos significativos y breves, de algunos de los autores estudiados,
en los que se argumenta sobre el concepto de Estado, elementos y caractersticas.
61. Valora y utiliza la capacidad argumentativa, de forma oral y escrita, como herramienta
contra la arbitrariedad, el autoritarismo y la violencia.
31
62. Reflexiona por escrito, argumentando sus propias ideas, sobre las posibilidades del
pensamiento utpico.
63. Describe y compara los conceptos de legalidad y legitimidad.
64. Explica las tesis fundamentales de E. Cassirer sobre la capacidad simblica humana y las de
H. Pointcar sobre el proceso creativo.
65. Comprende y utiliza conceptos como Esttica, creatividad, creacin, smbolo, signo, arte,
experiencia esttica, mmesis belleza, gusto, subjetividad, juicio esttico, vanguardia.
66. Contrasta y relaciona algunas construcciones simblicas fundamentales en el contexto de la
cultura occidental, y analiza, de forma colaborativa, textos literarios, audiciones musicales y
visualizaciones de obras de arte para explicar los contenidos de la unidad.
67. Diserta sobre la relacin y la posibilidad transformadora de la realidad humana, de la
creacin artstica, la ciencia y la tica.
68. Conoce y describe algunos de los elementos fundamentales de la reflexin esttica sobre el
arte, analizando textos significativos de filsofos como Platn, Schelling, Hume, Kant,
Nietzsche, Walter Benjamin, Gadamer, Marcuse o Adorno entre otros y aplica dichas ideas
al estudio de diversas obras de arte.
69. Entiende el valor filosfico de la Literatura analizando textos breves de pensadores y
literatos como, Platn, San Agustn, Caldern de la Barca, Po Baroja, A. Machado,
Voltaire, Goethe, Sartre, Unamuno, Borges o Camus entre otros.
70. Conoce la visin filosfica de la Msica a travs del anlisis de textos filosficos breves
sobre la visin pitagrica, de Platn, Schopenhauer, Nietzsche o Adorno entre otros as,
como, mediante audiciones significativas.
71. Diserta de forma clara y coherente sobre el valor de las artes para transmitir ideas
filosficas.
72. Conoce y maneja con rigor conceptos como smbolo, comunicacin, lenguaje formal, lgica,
juicio lgico, razonamiento, demostracin, discurso, elocuencia, orador, retrica, exordio,
inventio, dispositio, argumentacin, elocutio, compositio, actio, falacia, debate, negociacin,
persuasin y concepto universal, entre otros.
73. Utiliza los elementos y reglas del razonamiento de la lgica de enunciados.
74. Comprende y explica la estructura y el estilo de la retrica y de la argumentacin.
75. Conoce la estructura y orden del discurso y escribe breves discursos retricos estableciendo
coherentemente la exposicin y la argumentacin.
76. Construye un dilogo argumentativo en el que demuestra sus propias tesis, mediante las
reglas y herramientas de la argumentacin.
77. Distingue un argumento veraz de una falacia.
78. Analiza y comenta textos breves y significativos sobre el arte de la y retrica y la
argumentacin de Platn, Aristteles, Cicern, Quintiliano, Tcito as, como, de autores
contemporneos.
79. Utiliza conceptos con sentido filosfico aplicndolos en el contexto empresarial: principios,
saber, orden lgico, finalidad, demostracin, razonamiento, induccin, deduccin,
argumentacin, sentido, significado, creatividad, dilogo, objetivo/subjetivo, emociones,
globalidad, valor, entre otros.
32
80. Plantea correctamente los interrogantes filosficos radicales que deben estar a la base de la
creacin de un proyecto, tanto vital como laboral, como qu soy?, qu hago?, por qu?,
para qu?, cul es mi objetivo?, cul es su sentido, su razn de ser? y sabe argumentar la
defensa de las respuestas.
81. Disea un proyecto, vital o empresarial, sobre la base de la filosofa, valorando la ntima
relacin entre los pensamientos y las acciones, entre la razn y las emociones, a travs del
dilogo, la argumentacin y el lenguaje filosfico.
82. Conoce y utiliza las herramientas de la argumentacin y el dilogo en la resolucin de
dilemas y conflictos dentro de un grupo humano.
83. Valora la necesidad de posibilitar tareas innovadoras, valorando la funcin e importancia de
las personas emprendedoras e innovadoras para la construccin y avance de una cultura y la
transformacin de la realidad.
84. Realiza un declogo de valores ticos que deben regir en el mundo laboral, y de cara a la
sociedad y a la naturaleza.
85. Comprende y valora la importancia de la razn crtica para el avance de un proyecto
personal y colectivo.
86. Valora y diserta sobre la importancia del trabajo para desarrollarnos como seres humanos,
para el avance de una cultura y para transformar la realidad.
33