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JUAN ESPINOZA MEDRANO PERSONAL SOCIAL


4 TO PRIMARIA

El Tahuantinsuyo fue la etapa de esplendor de la cultura Inca, organizado por el inca Pachactec, en el
Antiguo Per

Antecedentes

Antes de la formacin del Tahuantinsuyo existi el Reino Cusco, en el que gobernaron ocho incas. Durante el
gobierno del inca Wiracocha, los chancas, que poblaban el actual departamento de Apurmac, invadieron el
Cusco. Fue, entonces cuando el hijo menor del Inca Wiracocha, asumi el mando del ejrcito Inca y los
expuls, emprendiendo luego las grandes conquistas que dieron lugar a la organizacin del Imperio del
Tahuantinsuyo.

Origen de los Incas

Dos son las leyendas que explican el origen de los incas: la leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo y la de
los hermanos Ayar.

Segn esta leyenda, Manco Cpac y Mama Ocllo


salieron del lago Titicaca, enviados por su padre el
Sol, para buscar un lugar adecuado donde fundar
una ciudad y construir el templo del Sol.

Manco Cpac llevaba consigo una varilla de oro.


Segn el mandato de su padre, all donde se
hundiera la varilla, procederan a fundar la ciudad
capital.

Manco Cpac y Mama Ocllo, eran los jefes de un


ayllu quechua que fueron desalojados de la meseta
del Collao por los aimaras. Buscaron nuevas
tierras y se establecieron en el Cusco.

Segn la leyenda, Manco Cpac y Mama Ocllo


fundaron la ciudad del Cusco. Caminaron en
direccin noroeste. La varilla se hundi al pie del
cerro Huanacaure. All fundaron la ciudad del
Cusco.

Manco Cpac se dedic a ensear a los hombres a


trabajar la tierra, esto es, las tcnicas agrcolas y pecuarias; a construir sus viviendas; y Mama Ocllo, a las
mujeres los quehaceres domsticos, la artesana textil, la alfarera, etc.

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III TRIMESTRE

Cuatro hermanos, llamados Ayar Manco, Ayar Cachi, Ayar Uch y Ayar Auca, con sus respectivas
esposas, salieron del cerro Tamputoco (posada que amanece). Se dirigieron hacia el noroeste, en busca
de tierras frtiles donde establecerse.
Ayar Cachi tena un gran poder, pues con su honda arrojaba piedras que, al caer, estremecan las
montanas. Temerosos de su poder, sus hermanos le hicieron ingresar con engaos a una cueva y tapiaron
luego la entrada con grandes rocas. Los gritos que lanzaba Ayar Cachi, desde el interior de la cueva,
hicieron remecer las montaas.
Eliminado Ayar Cachi, los tres hermanos prosiguieron su camino. Cuando estaban en las faldas de
Huanacaure vieron venir por el aire a Ayar Cachi, convertido en ave, con plumajes relucientes, quien se
acerc a ellos y les perdon la traicin de que haba sido objeto. Al posarse, el ave quedo convertida en
roca.
Ms adelante, Ayar Uch toc una piedra de forma humana y qued convertido, tambin, en roca.
Al llegar al Cusco los dos hermanos que quedaban ubicaron el lugar donde se edificara el Templo del
Sol, Ayar Auca fue el primero en ingresar al lugar y se qued convertido en piedra. Ayar Manco y las cuatro
mujeres fundaron la ciudad del Cusco, que aos despus fue la capital del Tahuantinsuyo.

Esta leyenda puede ser interpretada como la llegada al Cusco, procedente de la meseta del Collao de una
tribu que buscaba tierras frtiles donde establecerse y dedicarse a la agricultura. Sus miembrso eran
portadores de una tecnologa agrcola muy avanzada. Las tierras que buscaban para asentarse fueron
encontradas en el valle de Huatanay al pie del cerro Huanacaure. All fundaron los sobrevivientes la ciudad
del Cusco, que fue en sus comienzos la capital del reino Cusco y posteriormente, la capital del Imperio del
Tahuantinsuyo.

RESPONDE

1. Lee tu texto y analiza sus ilustraciones para responder a las siguientes preguntas:
a. A qu etapa de nuestra historia conocemos con el nombre de Tahuantinsuyo? Cmo se
llamaba anteriormente?
b. Qu leyendas explican el origen de los incas? Nrralas en forma oral.
c. Qu conclusiones se extrae de la interpretacin de ambas leyendas?

Responde sobre la leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo

1. De dnde salieron Manco Cpac y Mama Ocllo?


2. Quines lo enviaron? Para qu?
3. Dnde se hundi la varilla de oro?
4. A qu se dedicaron Manco Cpac y Mama Ocllo?

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EVOLUCIN Y PERIODOS

La historia incaica comprende cuatro perodos: el periodo legendario o de los comienzos, el perodo
regional o del reino Cusco, el perodo Imperial y el de la decadencia.

A. El Perodo legendario
Corresponde este perodo a los orgenes de la Cultura Inca, conocido slo por las leyendas.
A este perodo corresponderan los dos primeros incas: Manco Cpac y Sinchi Roca.
B. El perodo regional o del Reino Cusco.
Corresponde este perodo a la etapa en que los pueblos del Cusco se agruparon y se integraron a los
incas, para conformar un estado regional o Reino Cusco.
Los incas que gobernaron durante este perodo fueron los siguientes: Lloque Yupanqui, Mayta
Cpac, Cpac Yupanqui, Inca Roca, yahuar Huaca y Wiracocha.
El Reino Cusco comprenda a los pueblos situados entre los ros Apurimac y Paucartambo, la
cordillera del Vilcanota y la selva alta. (Ver mapa).
C. El perodo imperial o Tahuantinsuyo.
Fue la etapa de mayor desarrollo. Se inici con la victoria del ejrcito inca, al mando de Pachactec,
sobre los chancas, que Invadieron la ciudad del Cusco. Enseguida con la conquista de otros pueblos y
naciones y la organizacin del Imperio del Tahuantinsuyo

En el mapa observamos el rea que abarc el reino Cusco en sus orgenes o periodo legendario y cuando
culmin el gobierno del Inca Wiracocha.

Gobernaron en este periodo los siguientes Incas: Pachactec, Tpac Yupanqui y Huayna Cpac.

D. Periodo de la decadencia.
Corresponde a la etapa final del Tahuantinsuyo en la que dos hijos de Huayna Cpac (Huscar y
Atahualpa), lucharon por el poder y se debilit el antao poderoso ejrcito imperial, producindose la
cada y el final del glorioso Imperio de los Incas, en 1532, con la invasin militar del Tahuantinsuyo por los
espaoles, comandados por Francisco Pizarro.

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3. Los Incas y sus dos dinastas


Los Incas que gobernaron el Tahuantinsuyo se agruparon en dos dinastas: la de los Hurn Cusco (Bajo
Cusco) y la de los Hanan Cusco (Alto Cusco).

A. Incas de la dinasta de los Hurin Cusco.


Manco Cpac (Jefe Poderoso).
Sinchi Roca (Demasiado Poderoso)
Lloque Yupanqui (Zurdo Memorable).
Mayta Cpac (Dnde est el Poderoso?).
Cpac Yupanqui (Perdurable y Poderoso).

B. Incas de la dinasta de los Hanan Cusco.


Inca Roca (Ser Luminoso).
Yhuar Huaca (El que llora sangre).
Wiracocha (Salvador del Imperio).
Pachactec ("El que transforma la Tierra").
Tpac Yupanqui (Resplandor Luminoso y Memorable),
Huayna Cpac (Mozo Poderoso).
Huscar (Cadena de Oro).
Atahualpa (Guerrero Valiente).

El Tahuantinsuyo fue la sntesis evolutiva de la civilizacin andina." El Inca era el gobernante del reino Cusco
y del Tahuantinsuyo.

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Atahualpa no lleg a ceirse la mascaypacha, como era costumbre entre los Incas. En consecuencia, no fue
en Inca de la estirpe imperial.

1. Lee en tu texto de consulta que periodos comprende la historia incaica y en que se diferencian.
2. compara los mapas del Reino Cusco y del Imperio del Tahuantinsuyo. En qu se diferencian?
3. Quines fueron los Incas de ambas dinastas?
4. Qu prendas vesta el inca?

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1. El territorio
El territorio del Tahuantinsuyo abarcaba toda la parte central y occidental de Amrica del Sur.
Se extenda desde el ro Ancasmayo, en Colombia (norte), hasta el ro Maule, en Chile (sur). Su lmite
oriental era la lnea que separa la selva alta de la selva baja. Por el oeste limitaba con el ocano Pacfico.

2. Divisin poltico-administrativa
El Tahuantinsuyo se divida en cuatro suyos o provincias. Cuales fueron? Observa el mapa, analiza y
contesta.
AI centro de los cuatro suyos se encontraba la ciudad del Cusco, que era la capital del Imperio. Desde all
partan los caminos hacia los suyos, caminos que cumplan fines integracionistas y de defensa del estado
imperial.

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3. La poblacin y los idiomas

A. la poblacin del Tahuantinsuyo.


La poblacin del imperio, en 1532, era de diez o doce millones de habitantes.
B. El idioma oficial.
El idioma oficial del Tahuantinsuyo fue el runasimi (boca del hombre), hoy llamado quechua. En
los comienzos era el idioma del reino Cusco.

C. Otros idiomas
Antes de la conformacin del Tahuantinsuyo, se hablaban adems, el aymara, en la meseta del Collao
(Puno), el yunga en toda la costa y otras lenguas regionales y dialectos.

4. Caractersticas del Estado Inca


Polticamente el Tahuantinsuyo era una monarqua teocrtica y militar.

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* Era monarqua teocrtica porque la autoridad suprema la ejerca el Inca, que era considerado hijo del Sol
y, por tanto, de origen divino.
* Adems, obtena el poder, por herencia, siempre que reuniera las condiciones intelectuales y morales para
ser un gobernante ejemplar.
* Era tambin el jefe supremo del ejrcito y, por tanto, participaba personalmente en las campaas de
conquista.
En su persona se centralizaba todo el poder poltico, administrativo y militar.
El territorio del Tahuantinsuyo se divida en cuatro suyos.
Cules eran? Cul fue su capital?

5. Las autoridades del imperio


Las principales autoridades del Tahuantinsuyo eran: el Inca, el Consejo Imperial, los curacas y los
tucuyricuc.
A. El Inca.
El Inca era la suprema autoridad del Tahuantinsuyo.
Era considerado como un personaje semidivino, es decir, hijo del dios Solo Inti.
Tena poderes ilimitados. Su voluntad era la ley.

B. El Consejo Imperial.
El Consejo Imperial era un organismo que asesoraba al Inca. Estaba formado por los cuatro suyuyuapus
o apocunas jefes de cada suyo y por un grupo de ancianos de vasta experiencia y sabidura. Eran en total
doce consejeros.

C. Los Curacas.
Los curacas o ayllucas eran los jefes mximos de cada ayllu, y como tales, los intermediarios entre los
tucuyricuc y el hatun runa o pueblo.
Su misin principal era recibir el tributo del pueblo, ya sea en trabajo o en productos, para entregarlo al
estado imperial. Eran los representantes de los ayllus ante el Inca.
Adems representaba al Inca en su comunidad; velaban por la conservacin del orden; administraban
justicia en las causas pequeas; se preocupaban por la conservacin de los caminos puentes y canales,
as como de los tambos y collcas o almacenes de alimentos.

D. Los Tucuyricuy.
Los tucuyricuy eran funcionarios visitadores enviados por el Inca para recorrer secretamente el imperio y
observar el comportamiento de las autoridades. Los tucuyricuy informaban directamente al Inca. Su
nombre significa los que todo lo ven.

6. La administracin Incaica: su base decimal

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La poblacin fue organizada sobre una base decimal, esto es, agrupando a las familias de diez en diez,
para formar grupos ms grandes, como de cien, mil y diez mil, con sus respectivos jefes, entre los cuales
exista tambin una rigurosa jerarqua.

7. Los quipus
Los quipus eran instrumentos que se
utilizaban para llevar la contabilidad de
los tributos, la estadstica de la
produccin y la distribucin.
Tambin se registraban los
acontecimientos ms importantes para
facilitar, de este modo, su evocacin.
Los quipus consistan en una cuerda
principal, horizontal, de regular grosor,
de la que pendan otras cuerdas
secundarias, en forma vertical, ms
delgadas y de diferentes colores, cada
una de ellas con abundantes nudos. El
material del que se confeccionaban los
quipus era el algodn.
Los quipucamayoc eran los personajes especializados en la lectura y elaboracin de los quipus. Se
especializaban en llevar la contabilidad o en registrar los acontecimientos ms sobresalientes de su
poca.

Responde:
1. Qu parte de Amrica abarcaba el Tahuantinsuyo?
2. Cmo se divida el Tahuantinsuyo? Mencionalo
3. Cul era el idioma oficial del Tahuantinsuyo?
4. Por qu se deca que era monarqua teocrtica?
5. Quines eran las autoridades del imperio?
6. Cmo estaba conformado el consejo imperial?
7. Qu misin cumplan los curacas?
8. Para qu se utilizaban los quipus?
9. Cmo se llamaban los que lean y elaboraban los quipus?
10. Elabora un quipu y pega en tu cuaderno

1. El rgimen agrario
En el Tahuantinsuyo no exista la propiedad privada sobre las tierras de cultivo. Estas pertenecan al
Estado, pero, como en ningn otro lugar del mundo, estuvieron al servido de la poblacin, que trabajaba
en ellas y se beneficiaba con sus productos.
A. Distribucin de la tierra agrcola.
La tierra agrcola se divida en tierras del Sol tierras del Inca y tierras del pueblo.

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* Las tierras del Sol eran aquellas cuyos productos se destinaban al sostenimiento del culto, es decir, de los
sacerdotes y las acllas; al culto de las huacas, adoratorios y santuarios.

Tierras del Sol.


Tierras del Inca.

* Las tierras del Inca, eran aquellas cuyas cosechas se destinaban al sustento de la nobleza imperial, del
ejrcito y de los funcionarios del Imperio.

* Las tierras del pueblo eran aquellas trabajadas por los miembros del ayllu, quienes se beneficiaban con
sus productos. Toda la poblacin tena su parcela, donde producan sus alimentos.

B. Los tambos y clicas.


Los productos agrcolas provenientes de las tierras del Sol y del Inca eran guardados en los tambos y clicas,
que eran las despensas del Imperio.

C. Las tierras agrcolas y los miembros dlos ayllus.


Las tierras del pueblo eran distribuidas entre los miembros del ayllu con un criterio de estricta justicia.
Cuando contraa matrimonio una pareja del pueblo o hatunruna, reciba un topo. Por cada hijo que tuviera
esta pareja, se le otorgaba otro topo adicional; y por cada hija, medio topo. Los topos que se asignaban a los
hijos eran trabajados por sus padres.

2. La agricultura y las tcnicas agrcolas

A. Su importancia.
La agricultura fue, durante la poca Incaica, la actividad econmica ms importante.
A ella se dedicaba casi toda la poblacin, pues era la base de la economa y fuente productora de
los alimentos.
Los Incas crearon muchas tcnicas para conservar por ms tiempo sus alimentos:
Deshidratando la papa, por ejemplo, obtenan el chuo y la moraya.

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De la oca elaboraban el cahui o caya.


De la papa cocida se elaboraba la papaseca, con la que se prepara la carapulca.

B. Logros en la agricultura.
Los pobladores del Tahuantinsuyo fueron los ms grandes agricultores de Amrica. Cultivaron una
superficie mucho mayor que la de hoy:

a. Cultivaron una superficie mucho mayor que la de hoy: Las tierras del pueblo, eran ampliadas
mediante la construccin de andenes o terrazas, en las faldas de los cerros, en el trabajo se ayudaban
mutuamente.

b. Construyeron grandes canales de irrigacin, como La Achirana, en Ica.

c. Construyeron andenes o terrazas en las faldas de los cerros, separadas entre si por muros de
piedra (muros de contencin). Mediante estos andenes se pudieron convertir los flancos andinos, en
reas agrcolas. Adems, los muros de contencin protegan al suelo de la erosin de las aguas.
El guano de la isla o excrementos de las aves guaneras era utilizado por los Incas como abono.

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d. Utilizaron los abonos (guano de la isla, el


estircol de los auqunidos y pescado).

e. Implantaron asimismo la rotacin de los


cultivos para devolver al suelo si fertilidad.

f. Las herramientas principales fueron la


chaquitaclla o herramienta individua empleada
para roturar el suelo en reas reducidas y de
fuerte pendiente; la racuana raukana, que serva
para cavar o desmenuzar los terrones, etc.

3. El trabajo y sus formas


El trabajo era considerado fuente de riqueza y bienestar. Todos trabajaban, sin distincin de sexo ni
edad, inclusive los invlidos, los nios y los ancianos, pero cada cual en una ocupacin adecuada a su
edad, condicin y sexo. El trabajo era colectivo.

A. Forma de trabajo
Existan tres formas de trabajo colectivo: el ayni, la minca y la mita.
a. El ayni consista en la ayuda mutua que se prestaban entre s los miembros del ayllu, en sus
quehaceres agrcolas familiares.

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b. La minca consista en le trabajo que realizaban los miembros del ayllu, por turno, en las
tierras del Sol y del Inca. Era una especie de impuesto que pagaba el pueblo con su trabajo
personal
El trabajo era un deber y fuente de riqueza y bienestar. Todos trabajaban. La agricultura fue
la principal fuente de sus alimentos.
c. La mita era el trabajo que prestaban los miembros del ayllu o hatunrunas, tambin por
turnos, en las obras pblicas, como la construccin y conservacin de los caminos, canales,
templos, cercos, etc.
B. Importancia del trabajo
El trabajo dignificaba al hombre. Todos tenan la obligacin de trabajar. La holgazanera era un delito
que se castigaba con severidad.

Diariamente, al saludarse, las personas repetan sus mximas morales: ama llulla (no seas
mentiroso), ama quella (no seas ocioso) y ama sua (no seas ladrn).
El trabajo era adems un verdadero deleite. Se amenizaba con msica, danzas y cantos. Se servan
abundantes alimentos y bebidas (chicha de jora o maz).

4. La ganadera

Las llamas producan carne, lana y eran animales de carga.


Los incas no tuvieron animales que produjeran abundante carne, leche y grasa, como s tenan los europeos.
Sin embargo, lograron desarrollar la crianza de los auqunidos, como la llama y la allpaca que les provean
de carne y lana.

La llama era utilizada, adems como animales de carga. Deshidratando su carne obtenan el charqui y la
chalona, para consumirlos progresivamente.

El estircol de los auqunidos era aprovechado como abono en la agricultura.


Tambin desarrollaron, en gran escala, la crianza del cuy, roedor que proporcionaba a la poblacin una
carne rica en protenas.

5. La minera

Los incas conocieron las tcnicas


de la minera y la metalurgia
Explotaron las vetas superficiales
para extraer los metales preciosos
como la plata y el otro.
Tambin explotaron el cobre que
lo aleaban con el estao para
obtener el bronce.
Fundan los metales en pequeos
hornos llamados huayras.
Confeccionaron muchos objetos
de oro y plata. El horno o huayra, donde Objetos de oro incaico
se fundan los metales.

ACTIVIDADES
1. Lee en tu texto el tema en referencia, en grupos de trabajo y realizan una exposicin en clase.

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a. Exista en el Tahuantisuyo la propiedad privada sobre las tierras?


b. Cmo se dividan las tierras de cultivo y qu destino tenan sus productos?
c. Dnde se guardaban los alimentos que se obtenan en las tierras del Sol y del Inca?
d. Cmo se distribuan las tierras del Ayllu entre sus miembros?
e. Qu importancia tena la agricultura incaica ?Qu tcnicas perfeccionaron para conservar por mucho
tiempo los productos agrcolas?
f. Qu grandes logros alcanzaron en la agricultura? Cules fueron los principales productos agrcolas?
g. Cules eran las tres formas del trabajo colectivo y en qu se diferenciaban?
h, Cules eran sus mximas morales y cmo las ponan en prctica?
i. Qu animales criaron y qu tcnicas emplearon para conservar la carne?
j. Qu referencias tienes de la minera incaica y de la metalurgia?

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La sociedad incaica estaba dividida en dos clases sociales bien diferenciadas; La clase dirigente o
nobleza y la clase popular o hatunruna. En la nobleza era el Inca el dirigente de mayor jerarqua.

1. El Inca
El Inca era la suprema autoridad del Imperio. Se le consideraba como hijo del Sol, y por tanto,
predestinado para gobernar, siempre que reuniera las habilidades y destrezas requeridas.
El Inca era considerado persona divina. La nobleza estaba formada por los parientes del Inca y las personas
atradas por sus acciones distinguidas. El pueblo estaba formado por los hatunrunas, mitmacunas y
yanacunas.

2. La nobleza
Conformaban la nobleza los familiares del Inca, Sobre ella recaa la responsabilidad del gobierno. Sus
miembros ocupaban los cargos ms importantes de la administracin pblica: el sacerdocio, las jefaturas
militares y los amautas o maestros.
Era una clase social privilegiada. Sus miembros estaban exonerados del pago de tributos y de los
trabajos fsicos. Slo ellos podan usar ropa fina y adornos de metales preciosos. Slo sus hijos tenan
derecho a educarse en los yachayhuasis, bajo la responsabilidad de los amautas.
La nobleza incaica era de dos clases: la nobleza de sangre y la nobleza de privilegio.

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A. la nobleza de sangre.
Esta clase estaba conformada por los familiares del Inca, explotaron las vetas superficiales para
extraer los metales preciosos, como la plata y el oro.

B. La nobleza de privilegio.
Estaba formada por personas que, a criterio del Inca, haban realizado una accin distinguida.

3. El pueblo o hatunruna

El pueblo o hatunruna, tena las siguientes obligaciones:


Pagar los tributos con su trabajo personal en las mitas o trabajos en las obras pblicas, as como en
las tierras del Sol y del Inca.
Servir en el ejrcito activo o en la reserva.
Servir de mitmacunas o miembros de los mitimaes de privilegio, que obraban como instructores de
la poblacin, sobre tcnicas agrcolas, en aquellas zonas recientemente conquistadas.

Los hatunruna o pueblo, tenan a su cargo as actividades agrcolas y ganaderas; servan en el ejrcito y pagaban
sus tributos con su trabajo personal en tierras del Sol y del inca.

4. El Ayllu

El ayllu era la unidad social de la organizacin imperial. Lo conformaba un conjunto de familias cuyos
miembros estaban unidos por fuertes vnculos de parentesco; por sus antecesores comunes a los que
rendan culto en las huacas; por vivir en una marka o territorio, cuyos recursos (agua, pastos naturales y
bosques) eran aprovechados.

1. Representa una pirmide al Inca y a las clases sociales del Tahuantinsuyo. Luego contesta a las
siguientes preguntas:
a. Cules eran las dos grandes clases sociales que existan en el Tahuantinsuyo y en qu se
diferenciaban?
b. Cules eran las obligaciones de los hatunrunas o clase popular?
c. Qu era el ayllu incaico y cules eran los vnculos que unan a sus miembros?

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El tahuantinsuyo fue importante por lo siguiente:

A. Fue la cultura que alcanz mayor desarrollo en Amrica del Sur, su arquitectura no ha sido superada.
B. Influy decisivamente en la formacin de nuestro patrimonio cultura, que hoy lo exhibimos con mucho
orgullo.
C. Fue la sntesis de la obra creadora de nuestros antepasados a travs de 20 000 aos de actividad. Esa
obra forma hoy nuestro grandioso patrimonio cultural, que la admiramos, tales como:
o Las obras arquitectnicas Edificadas con piedras labradas y ensambladas entre s, para
resistir a los movimientos telricos o ssmicos y que forman los palacios y templos cusqueos ,
como los de MAchu Picchu, Pisac y Sacsayhuamn; los templos del Sol y el de Vilca Huaman;
el templo del Sol de Huaytar; etc. Todos ellos inigualables.
o Los objetos de oro y plata que el mundo los apreci en el rescate de Atahualpa, en Cajamarca
y los que conservamos en nuestros museos, hechos por los orfebres preincaicos.
o Los tejidos de lana de vicua y alpaca, algodn y plumas de aves amaznicas , que
fueron encontrados en las tumbas, formando parte de los fardos funerarios.
o Los huacos de las diferentes culturas del Per antiguo, que eran utilizados por nuestros
antepasados como ofrendas funerarias.

D. la organizacin de la poblacin, sobre una base decimal.


E. Lograron una efectiva justicia social en e! reparto de las tierras de cultivo entre los miembros de los
ayllus, que mostr al mundo una sociedad donde no haban ricos ni pobres, ni hambre ni
desocupacin.
F. Sus mximas morales, con las que se saludaban diariamente y orientaba a la sociedad a una forma
de vida llena de valores: "Ama sa" (no seas ladrn); "ama quella" (no seas ocioso) y "ama Hulla" (no
seas mentiroso).
G. Sus aportes a la cultura universal: la papa y el maz, bases de la alimentacin de la humanidad; el
caucho, el cacao y una variedad del algodn, que son plantas industriales de consumo mundial.

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Arybalo incaico. Objetos


Un cntaro para de oro
conservar la incaico
chicha.

La fortaleza de
Sacsayhuaman

Machu Picchu, el
mayor atractivo
turstico del Per,
en el
departamento del
Cusco, conserva
muchas obras
arquitectnicas del
apogeo del
Tahuantinsuyo.
Al fondo el cerro
Huayna Picchu, en
cuya cumbre hay
tambin
18 construcciones Forjando lideres con Fe, Estudio y Servicio
incas.
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1. Concepto
Una lnea de tiempo es el grfico que nos muestra las distintas etapas de nuestra historia y los
acontecimientos ms importantes en cada una de ellas.

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2. Las etapas del Antiguo Per en una lnea de tiempo


En la pgina siguiente presentamos en una lnea de tiempo, las etapas ms antiguas de la historia del
Per. En ella observamos: la etapa ms antigua o periodo ltico; la etapa arcaica o de los agricultores
incipientes; las culturas que desarrollaron durante la poca preincaica y la etapa incaica que, en sus finales,
se llam Tahuantinsuyo.

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Anlisis que debemos hacer de cada etapa


En cada etapa debemos analizar las relaciones que existieron en los diferentes aspectos de la realidad
social; las causas y consecuencias de los acontecimientos ms importantes; as como los elementos que
permanecen y los que cambian en el tiempo.

1. Relaciones entre los diferentes aspectos de la realidad social

A. En la primera etapa notamos que los grupos humanos primitivos se dedicaban a la recoleccin de
frutos, hojas y races para alimentarse. Vivan en las cavernas.
B. Los hombres salan a buscar los alimentos. Las mujeres se quedaban al cuidado de los nios y
descubrieron la agricultura, al observar que una semilla en suelo hmedo germinaba, creca y daba
sus frutos.
C. En adelante hombres y mujeres trabajaron utilizando los suelos y el agua para producir sus
alimentos: era arcaica.

2. Causas y consecuencias en los hechos histricos


Analicemos las causas y las consecuencias de los acontecimientos histricos relacionados con la
poca arcaica, en la que descubrieron la agricultura y sentaron las bases de la formacin de la cultura Andina

A. Las causas.
Las causas que motivaron el descubrimiento de la agricultura en la poca arcaica fueron:

a. La necesidad que tuvieron de producir sus alimentos, que escaseaban con los cambios estacionales y
el aumento de la poblacin.
b. El desarrollo de la capacidad de razonar y pensar de la poblacin primitiva.
c. La necesidad de garantizar su sustento, para desterrar el hambre y la desnutricin.

B. Las consecuencias:
Con el descubrimiento de la agricultura se obtuvieron entre otras, las siguientes consecuencias:
La poblacin empez a cultivar muchas plantas y de este modo vari sus alimentos.
La poblacin dej de ser nmada y se hizo sedentaria, fijando el lugar donde vivir en forma
permanente.
Aprendi a construir su vivienda, surgiendo as la aldea primitiva.
Mejoraron sus condiciones de vida.
Empez a domesticar algunos animales, como la llama, la alpaca y el cuy mejorando su alimentacin.
Establecidos en la aldea, sus habitantes aprendieron hacer objetos de barro, y as surgi la cermica.
Utilizando la lana y el algodn, desarrollaron el arte textil.
Aprovecharon mejor sus recursos naturales.
Aument rpidamente la poblacin.
Construyeron andenes, canales, reservorios, etc.
Fueron construyendo progresivamente las bases de lo que fue la Civilizacin Andina.

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III TRIMESTRE

3. Qu es lo que cambia y qu es lo que permanece en la historia?

A. Cambian en la historia muchas cosas:


a. Cambian los hombres y los grupos humanos.
b. Cambian los modos de vida. La poblacin primitiva, descubri la agricultura y cambi su rgimen
de vida y ocupacin, pues pasaron a ser creadores de riqueza.
c. La poblacin, que sirvi de base para formar la futura sociedad peruana.
d. Cambian las normas y leyes, los usos y las costumbres; etc.
e. Cambia la organizacin social.
f. Cambia la calidad de vida.
g. Cambia la educacin; etc.

B. Qu permaneci ante estos cambios?


a. El territorio donde vivan y sus caractersticas geogrficas que es el escenario del Per actual,
aunque ms reducido en extensin.
b. Las obras materiales que dejaron en cada etapa de nuestra historia y que hoy forman parte de
nuestro patrimonio cultural.
c. La poblacin, aunque ha variado su nivel cultural.
d. Sus recursos naturales.

Hace 22 000 aos la poblacin se dedicaba a la recoleccin y la caza, viva en cavernas.


Posteriormente descubrieron la agricultura y construyeron sus viviendas. En la actualidad tiene otro aspecto, pues ha
cambiado mucho si comparamos con el pasado. Qu es lo que ha cambiado?
ACTIVIDADES:
1. Observa y analiza la lnea de tiempo graficada de las etapas mas antiguas de nuestra historia, observando como
ha evolucionado nuestra sociedad, desde la poca ltica en la que vivi el hombre recolector y cazador, hasta el
Tahuantinsuyo.
2. Cmo se sucedieron las culturas preincaicas? Precisa el tiempo que estuvieron vigentes.
3. Qu logros importantes tuvieron en cada etapa?
4. Qu relacin observas entre las mujeres, los hombres y el descubrimiento de la agricultura? Cules fueron sus
causas?
5. Cules fueron los efectos o consecuencias del descubrimiento de la agricultura? Cules fueron sus causas?
6. Seala ejemplos de que es lo que cambia y que es lo que permanece en el tiempo en los hechos histricos

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CULTURA INCA

SNTESIS DE LA CULTURA

En sus orgenes se llam Reino Cusco fundado por Manco Cpac y Mama Ocllo. Se convirti
despus en el Imperio del Tahuantinsuyo con el Inca Pachactec, el organizador

ORGANIZACIN ORGANIZACIN ORGANIZACIN OTRAS


POLTICA ECONMICA SOCIAL MANIFESTACIONES

abarcaba El idioma oficial era el


Dos clases
No haba propiedad runasimi o quechua
privado
Per, Ecuador, Bolivia
y parte de Colombia, Dioses:
Chile y Argentina El trabajo era colectivo: La nobleza El Pueblo El sol o Inti.
La mita en las obras
La luna o Quilla
pblicas.
La mincaen las tierras del
La tierra o mamapacha.
Se divide en 4 suyos sol y del Inca. Las montaas o apus
El ayni en las tierras de los El mar o la Mama Cocha.
De
ayllus De sangre
privilegio
Collasuyo
Vas y medios de
Antisuyo comunicacin: Los caminos
Contisuyo y con sus puentes y oroyas.
Chinchaysuyo Lo formaban Eran re recorridos por los
Las tierras se dividan en chasquis.

El gobernante
Tierras del sol, tierras Arquitectura: Los
del inca y del Pueblo monumentos de piedra ms
El inca y su consejo admirables del mundo
imperial
Cermica: Arybalo

Metalurgica: Objetos de
oro y plata

hatunrunas mitimaes yanajcunas


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III TRIMESTRE

Exploradores y Conquistadores
Hace mucho tiempo en Europa
grupos de hombres se lanzaron a
explorar nuevas rutas comerciales
hacia la India y China, en Asia. Su
objetivo era conseguir productos
como la canela, el clavo de olor y la
pimienta para sazonar sus
alimentos:
La construccin de embarcaciones
ms ligeras, como las carabelas,
as como la posibilidad de contar
con instrumentos de navegacin
ms precisos, como la brjula,
permitieron surcar largas distancias
y adentrarse en el ocano.

Coln y la aventura de llegar a la India


Cristbal Coln, navegante italiano, defenda la idea de que la
Tierra era redonda y de que era posible llegar a la India navegando
hacia el oeste. Fueron los Reyes Catlicos de Espaa quienes
apoyaron su proyecto.
El 3 de agosto de 1492 Coln y varios marineros partieron en tres
embarcaciones: la Nia, la Pinta y La Santa Mara.

Luego de dos meses de viaje, Coln y su tripulacin arribaron a


Guarahan, en l Caribe, sin sospechar que haban llegado al
continente de Amrica un 12 de Octubre.

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4 TO PRIMARIA

Pizarro y los socios de la conquista


Luego de Coln otros navegantes espaoles se aventuraron l explorar las tierras recientemente
descubiertas, establecindose en la zona del Caribe y Centroamrica.
La noticia de la existencia de un fabuloso territorio al sur, rico en oro y plata, despert la ambicin del espaol
Francisco Pizarro, quien no dud en asociarse con Diego de Almagro y el clrigo Hernando de Luque para ir a
la con quista de este fabuloso lugar, que no era otro que el Tahuantinsuyo.
Esta era la ruta que propona Coln para llegar a la India. Sin embargo, esta no pudo concretarse, puesto que
en el camino lleg a. un territorio hasta entonces desconocido: Amrica.

La conquista del Tahuantinsuyo.

En 1523 Francisco Pizarro y sus hombres partieron de Panam rumbo al Tahuantinsuyo. Bordearon en un par
de viajes las costas de Colombia y Ecuador, antes de llegar a su destino final.
En el tercer viaje estos hombres arribaron a Tumbes. En este lugar, tuvieron noticias de que el Inca
Atahualpa se encontraba en Cajamarca, y fueron a su encuentro. En el camino fundaron la primera ciudad
espaola: San Miguel de Piura, En 1532, y tras un breve enfrentamiento, las tropas de Francisco Pizarra
lograron capturar al Inca. Este ltimo ofreci un rescate por su libertad, pero fue ejecutado antes de pagarlo
completamente. A pesar de la resistencia de algunos indgenas, el Tahuantinsuyo haba llegado a su fin.

LUEGO DE LA TOMA DE CAJAMARCA, PIZARRO Y SUS HOMBRES PROSIGUIERON HASTA LA


CIUDAD DEL CUZCO.

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Lee el siguiente relato y responde:

LA TOMA DE CAJAMARCA
Llegamos a al Plaza de Cajamarca un viernes al
medio da, Atahualpa vino al da siguiente, a las 4 de
la tarde. Vena en hombros de indios, Delante de l,
venan mil indios limpiando el camino con mucha
msica. Y as entr en la plaza.
Tenamos acordado que cuando Pizarro hiciera la
seal, salisemos todos en banda.
En medio de la plaza se par Atahuaipa con gran
podero. Como Pizarro vio aquello, mand a un
fraile a decirle que se acercase.
Al cabo de un rato, Pizarro hizo la seal que
estaba acordada. Fue tanto el temor de los indios
cuando nos vieron, que se subieron encima de
otro, y contra la muralla que cerraba la plaza. Se apretujaron tantos indios que la derribaron y por all
salieron huyendo. Los que estbamos acabado salimos al campo detrs de ellos. La batalla dur dos
horas.

Adaptado de la crnica del espaol Juan Ruiz Arce, siglo XVI


Quin crees que ha escrito este relato?
Luego de la batalla, qu sucedi con el inca Atahualpa?
Averigua, por qu el ejrcito del Inca sinti temor al ver a los espaoles.

El virreinato del Per.


Terminada la conquista del Tahuantinsuyo, se desataron entre los lderes
espaoles sangrientas guerras. Las causas fueron diversas: desde la
enemistad personal hasta el descontento por el desigual reparto de las
ganancias. Como resultado de estas guerras, perdieron la vida muchos
conquistadores, como Diego de Almagro y Francisco Pizarra, adems de
miles de indios.
La violencia experimentada por .los espaoles llev a la corona espaola a
asumir el gobierno de los territorios conquistados. Para ello se cre el
virreinato del Per, siendo el virrey su mximo gobernante, por ser el
representante del rey de Espaa.

RECUERDA QUE:
La brjula es un instrumento de navegacin que permite orientarse en le
mar, ya que seala el norte.

ACTIVIDADES:

Qu ventajas ofrecieron la carabela y la brjula en los viajes de exploracin?

ACTIVIDADES:
1. Quin representaba al rey de Espaa en el virreynato del Per?
2. Cul era la capital del virreinato del Per?

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3. Qu pases de Amrica del Sur conformaban el Virreinato del Per?

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Con la conquista del Tahuantinsuyo se forma una nueva sociedad, en la que conviven diversos grupos
raciales: los indgenas, los espaoles y los africanos.
La sociedad virreinal era jerrquica, es decir, exista un orden de importancia entre los grupos. En primer
lugar se encontraban los espaoles. Les seguan los curacas o indios nobles, que por su condicin de lderes
de indios se convirtieron en funcionarios del estado, ocupando por ello un lugar destacado dentro de la
sociedad. Mas abajo estaban los indgenas o indios del comn, que conformaban el grueso de la poblacin.
Los africanos ocuparon el ltimo lugar, debido a su condicin de esclavos.

Observa las ilustraciones y coloca la letra donde corresponde:

Eran descendientes de los incas, o familias de


A curacas.

Eran los blancos divididos en espaoles, peninsulares


B y criollos (nacidos en Amrica)

Eran vendidos para trabajar en las casas o en las


C
haciendas de sus amos.

Eran la gente del comn. Deban ofrecer parte de su


trabajo a los espaoles.
D

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ACTIVIDADES

Coloca el nmero donde corresponde:

1. Indgenas ( ) frica
2. Espaoles ( ) Amrica
3. Negros ( ) Europa

a) El rey.- Fue la autoridad suprema que gobern en forma absoluta. Su poder se bas en la teora del
derecho divino, es decir, que lo reciba de Dios, por consiguiente no exista en la tierra otro poder superior al
suyo. Con Carlos V y su hijo Felipe II. Espaa alcanz su mayor apogeo.
b) El Consejo de Indias.- Fue un rgano de gobierno formado por un conjunto de personas muy
conocedoras de los asuntos coloniales. Su funcin era asesorar al rey en el gobierno de las colonias,
proponer nombramientos de autoridades civiles y eclesisticos, revisar lo fallos de las audiencias, elaborar
las leyes a seguir los juicios de residencia a virreyes y autoridades cesantes.
c) El virrey era el representante del Rey en la colonia, y por consiguiente era el jefe Poltico y milita y tena
atribuciones econmicas y judiciales.
d) La Real Audiencia.- Era el organismo encargado de administrar justicia. Asesoraba al virrey y lo
reemplazaba en caso de ausencia o muerte sus miembros fueron abogados llamados oidores.
e) Los corregidores.- Eran funcionarios que tenan a su cargo una circunscripcin llamada corregimiento.
Tenan como funcin corregir los abusos contra los indios, cobrar impuestos y facilitar el adoctrinamiento de
los indios. En la prctica fueron los que cometieron mayores abusos y atropellos.
f) Los Intendentes.- Fueron administradores de llamadas intendencias, creadas despus de la revolucin de
Tpac Amaru.
g) Los caciques.- Fueron los curacas y nobles indgenas a quienes los espaoles utilizaron para explotar a
sus hermanos de raza. Estaban encargados de hacer cumplir las disposiciones de las autoridades
coloniales, cobraban los impuestos y organizaban los turnos para la mita.

El mestizaje racial y cultural

Producto de la conquista, los distintos grupos raciales y culturales interactuaron influyndose mutuamente. Se
produjo de esta forma un mestizaje racial y cultural. El mestizaje racial fue producto de la mezcla de blancos,
indios y africanos. As de la unin del blanco con la india surgi el mestizo; del blanco con el negro, el mulato;
y del negro con la india, el zambo. Estos grupos por lo general ocuparon una posicin incierta en la sociedad,
pues no eran espaoles ni indios.
El mestizaje cultural se manifest en la adopcin de costumbres, creencias, comidas, etc., tanto de los
conquistados como de los conquistadores.

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Observa las ilustraciones y anota una "R" si corresponde a un mestizaje racial y una C si corresponde a un
mestizaje cultural:

La poblacin indgena adopt rpidamente


el culto catlico. No obstante, los
combinaron con sus propias creencias
religiosas.

La cocina peruana surge de la poca


colonial y combin ingredientes espaoles
e indgenas. Entre los platos que ms
sobresalan estaban el cebiche, la
carapulcra, los anticuchos y el sancochado

Las mujeres indgenas del virreinato


peruano se unieron sentimentalmente con
los espaoles. Al hijo de ambos se le llam
mestizo.

ACTIVIDAD PARA EL CUADERNO

1. Explica en qu consiste el mestizaje racial y cultural, respectivamente.


2. Qu otras manifestaciones reflejan un mestizaje cultural? Menciona tres.

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La conquista del Tahuantinsuyo modific radicalmente la vida no solo de los indgenas sino tambin la de los
espaoles y africanos que arribaron a Amrica y que se vieron influidos por ciertas costumbres locales.
La vida cotidiana en el Per colonial era muy tranquila y sosegada. No obstante, los eventos o diversiones
pblicas, a las que acudan individuos de todos
los grupos sociales, interrumpan la monotona
de la vida. Destacaron las corridas de toros.

Las familias ms importantes solan vivir en


grandes y lujosas casas. Las mejores casas
estaban ubicadas alrededor de la plaza mayor.
Contaban con un patio principal alrededor en la
cual se construan las distintas habitaciones. Un
rasgo distintivo de estas casas fueron los
balcones, que estaban hechos de fina madera y
cuya finalidad era adornar las fachadas.
Cmo eran los patios coloniales? Qu lo
distinguen?

Con la llegada del virrey Toledo al virreinato del Per, los indios
se vieron obligados a vivir en ciudades especiales denominadas
reducciones. Las casas de estas ciudades o reducciones eran
muy sencillas o pequeas, a diferencia de los espaoles.
Contaban con un solo piso y una nica puerta de salida a la
calle.
Averigua como vivan los indgenas antes de la llegada de los
espaoles Qu diferencias encuentras con respecto a la
colonia?

Caracterstica distintiva de la gente adinerada fue el buen


comer. Se degustaban mas de 10 platos por comida, entre
ellos: la carapulcra, el arroz con pato, el sabrossimo chupe
de camarones, adems de las frutas y postres, como la
leche asada, adems de las frutas y postres, como la leche
asada y la mazamorra. Era de buen ver, y casi una
obligacin, comer todo lo que se serva en la mesa.
A partir de qu ingredientes est hecha la carapulcra?
Anota la procedencia de cada uno de ellos.

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Entre la poblacin de menores recursos (indios, mestizos y


negros), la dieta alimenticia era mucho ms simple que la de los
espaoles. Predominaban los alimentos de origen vegetal, como
los frijoles, las papas, el maz, el chuo, y las caiguas. Todo ello
acompaado de abundante aj. La bebida mas extendida era la
chica, la que se venda en locales conocidos como chicheras.
Estos ltimos se convertan en lugares de encuentro de esta
gente.

INVESTIGA:
* Qu productos se vendan en este establecimiento?
* Averigua cmo se prepara la chicha de jora.

Era comn observar por las calles de la ciudad a los vendedores


ambulantes, quienes a voz en cuello pregonaban sus productos,
Por esta Razn se les llam pregoneros a las 7 de la maana
pasaba la alegre emolientera. A las 8 la vendedora de dulces. A
las 10 la vendedora de tamales. A las 3, la vendedora de
picarones. Y cerca del primer toque de las 6 de la tarde encenda
el carbn la vendedora de anticuchos. Merece mencionarse al
vendedor de agua, o aguatero, que cada maana montado sobre
su asno pasaba de casa en casa.

Qu producto crees que venda este personaje?


Invntate un pregn u y comprtelo en clase

Una costumbre muy arraigada en la ciudad de Lima fueron las


corridas de toros. Esta se realizaba en la Plaza Mayor de la
ciudad. Al ao se celebraban 4 corridas, las cules coincidan
con fiestas religiosas como la Pascua de Reyes. Para dicho acto
se construan tablados y galeras donde se acomodaban los
espectadores, ya fueran espaoles, indios, mestizos, negros. En
los das de corrida, el mercado, ubicado en la Plaza Mayor se
trasladaba a otras Plazuelas de la ciudad.

* Averigua dnde se celebran actualmente las corridas de


toros en Lima.
* Investiga sobre la historia de este lugar.

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A pesar de que el encuentro entre espaoles y americanos se produjo en un contexto de dominacin que
benefici a los primeros, tanto unos como otros se beneficiaron de los aportes culturales que ambos grupos
incorporaron.
Los espaoles encontraron en Amrica alimentos, como la
papa, el maz, la palta y el cacao; y animales como el cuy, la
llama y la alpaca.
De igual forma, los espaoles introdujeron al Per la religin
catlica y el idioma castellano, instrumentos como el arado y
la rueda, y nuevas plantas y animales.

* Observa las siguientes ilustraciones y conoce lo que lleg


con los espaoles:

El arado, tirado por animales, serva para remover la tierra y


colocar las semillas. La rueda facilit el transporte a travs de
las carretas
Entre los animales que trajeron los espaoles estuvieron: el caballo, la vaca, la oveja, el burro y la gallina.
Entre las plantas: el trigo, la caa de azcar la vid y
la naranja.

La vida religiosa fue muy intensa en el virreinato.


El castellano fue adoptado como el idioma oficial.
No obstante, el quechua sigui practicndose,
incluso fue aprendido por los sacerdotes
espaoles.

Sabas que: Con la llegada de los espaoles al


Per se introduce un nuevo elemento: la moneda.
Las primeras monedas fueron hechas de oro y
plata.

ACTIVIDADES:
Qu productos encontraron los espaoles en Amrica. Dibjalo en tu cuaderno?
Qu productos o elementos fueron novedosos para la poblacin indgena? Por qu?

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1. Precursores

Producida la conquista, el Per qued sometido al dominio espaol en lo poltico, social, econmico y cultural.
Se denomina Emancipacin el conjunto de movimientos y acciones encaminados a terminar con este
sometimiento y lograr la liberacin.
En el siglo XVIII se inicia un movimiento que va del fidelismo incondicional al separatismo absoluto. Los
hombres que se adelantaron a pensar en la independencia de los pueblos hispanoamericanos son los
llamados Precursores. De stos unos fueron reformistas, es decir, pensaban en una mejora y cambio pero
son la separacin definitiva de Espaa; otros fueron separatistas, porque consideraban que la transformacin
del pas slo se lograra con la independencia. Los precursores ms importantes fueron:

a) Juan Pablo Vizcardo y Guzmn: Sacerdote jesuta que, al ser expulsado de su orden, se dirigi a
Europa y en Inglaterra escribi su clebre Carta a los Espaoles Americanos, documento en que
exhorta a los americanos a independizarse de Espaa.

b) Francisco de Miranda: Patriota Venezolano que fund en Londres una sociedad secreta o logia,
llamada "Gran. Reunin Americana que congreg a prominentes criollos americanos que ms tarde
lucharan por la Independencia. Tambin se le reconoce como uno de los difusores por el continente de la
Carta de Vizcardo.

c) Tupac Amaru II: El 4 de Noviembre de 1780 inicia la etapa revolucionaria de la emancipacin, con su
gran movimiento de indgenas y mestizos que conmocion el sur del pas y otros lugares de Amrica. Su
movimiento estaba dirigido a poner trmino a los abusos de las malas autoridades espaoles.

d) Jos Baquijano y Carrillo: Ilustre criollo peruano que en 1781 critic duramente al rgimen espaol al
pronunciar su famoso elogio al virrey Juregui, en la Universidad San Marcos, con motivo de la llegada al
Per.

e) Hiplito Unanue: Notable hombre de ciencia que estudi la realidad del Per; como mdico fund el
Colegio de Medicina San Fernando, colabor estrechamente con San Martn y Bolvar.

f) Jos de la Riva Agero: Aristcrata limeo que mantuvo en permanente informacin a San Martn para
su venida al Per y su domicilio fue centro de reunin y conspiracin de patriotas.

h) Toribio Rodrguez de Mendoza: Sacerdote que dirigi el convictorio de San Carlos dividiendo las
ideas liberales del siglo XVIII . Bajo su direccin se form una generacin de lderes que tuvieron decisiva
participacin en la independencia y en la poltica de los primeros aos de la repblica.

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2. Corriente Libertadora del Sur


Intentaba la revolucin libertaria americana, desde
Argentina partieron tres expediciones para combatir el
poder espaol concentrado en el Per utilizando para
ello la ruta altoperuano, pero estas tres expediciones
fracasaron. San Martn, convencido de que esta ruta
era imposible, decidi utilizar la ruta martima,
independizando previamente Chile.

Para cumplir su plan, cumpli las siguientes metas:

1 Organiz su "Ejrcito de los Andes" en la provincia


de Cuyo;
2 En Enero de 1817 el ejrcito jur ante la Virgen del
Carmen, designada patrona, e inici la marcha
para cruzar los andes por los pasos de Uspallate y
los Patos;
3 Logr la independencia de Chile en las batallas de
Chacbuco (12/02/1817) y Maip (05/04/1818);
4 Prepar la expedicin libertadora al mando de Lord
Chochrane y el 18 de Agosto de 1820 inici su marcha al norte el llamado Ejrcito Libertador del Per.

a) San Martn en el Per. El 8 de Setiembre de 1820 el Ejrcito Libertador inicia su desembarco en


Pisco. En esos momentos gobernaba el virrey Pezuela y contaba con un ejrcito de 23,000
soldados. A fines de Octubre, San Martn embarc rumbo a la llanura, por ser una zona mas
propicia para establecer su cuartel general.

b) Proclamacin de la Independencia: el virrey La Serna que haba sustituido a Pezuela, abandon la


capital, dejndola a cargo del Mrquez de Montemira. Para que la entregue al libertador. San Martn
ingres a Lima la noche del 9 de Julio; el 15 los vecinos, en un cabildo abierto, acordaron la
independencia del Per, firmndose el acta correspondiente.
El 28 de Julio, en ceremonia especial se proclam la independencia. Das despus, San Martn
asumi el gobierno del Per con el ttulo de Protector. Su corto gobierno fue llamado El protectorado.

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3. Comente Libertadora del Norte


Bolvar desde 1816 se haba dedicado a organizar su ejrcito en los Llanos del Orinoco, por espacio de 3
aos. En 1919 Inici su campaa con direccin a una nueva Granada, logrando independizarla despus de
las victorias de Pantano de Vargas y Boyac, luego de lo cual coloc en el gobierno al General Santander.
Regres a su patria y en Angostura logr que el gobierno aprobara la formacin de la Gran Colombia,
integrada por Cundinamarca, Venezuela y Quito. Inici la ofensiva contra los realistas de su patria y en la
batalla de Carabobo (24/06/1821) logr su independencia.
Posteriormente, marcha hacia el sur y con la ayuda de Santa Cruz, enviado por San Martn, logra el triunfo de
Pichincha (24/05/1822), que significa la liberacin de Quito.

a) Bolvar en el Per. Frente al caos que atravesaba el Per, en 1823


Bolvar es invitado por el congreso peruano para que venga a
terminar la guerra de Independencia. Llega en Setiembre y el
Congreso le entrega los poderes supremos.
Organiza su ejrcito, manteniendo su vigor, la pena de muerte; Inicia
su campaa final y en las batallas de Junn (06/08/1824) y Ayacucho
(09/12/1824) logra la independencia del Per, definitivamente. Inicia
su marcha triunfal hacia el Alto del
Per que ya en 1825 se haba independizado del Per con el nombre
de Repblica Bolvar con su capital Sucre.
De esta manera Bolvar result libertador de cinco pases llamados
para eso bolivarianos: Venezuela, Colombia, Ecuador, Per y Bolivia.
b) Planes Federativos: Bolvar intent unir en una confederacin a todos
los pueblos que se haban independizado de Espaa para cuyo fin los
invit a una reunin, al llamado Congreso de Panam, el mismo que
fracas por la inasistencia de la mayora de los convocados. Esto lo
llev a algo ms factible, formar la federacin, formar la Federacin Confederacin de los Andes,
integrada por los cinco pases que haba independizado, que estara recogida por la Constitucin Vitalicia.
c) Ideas Polticas de Bolvar: Mientras San Martn era monarquista, Bolvar fue partidario de una Repblica
Federativa, con un Presidente Vitalicio, es decir la unin de varios estados gobernados por un solo hombre
de por vida. Estas ideas fueron plasmadas en la Constitucin Vitalicia la misma que reconoca 4 poderes.
Ejecutivo, Legislativo, Judicial y Electoral. El ejecutivo estara dirigido por un Presidente Vitalicio, que sera
elegido por primera vez por el Congreso y lo sucesivo designara su sucesor. Si bien sta Constitucin fue
Jurada en el Per y Bolivia, designndolo como Presidente Vitalicio, su vigencia de pocas semanas y la
influencia de Bolvar en el Per lleg a su fin en Enero de 1827.

ACTIVIDADES
1. En qu ao fue descubierta Amrica y por 7. A quines se les considera criollos y mestizos?
quin? 8. Quin era la mxima autoridad del virreinato?
2. Cules fueron las razones para que Coln 9. Qu aporte cultural nos trajeron los espaoles?
buscara nuevas rutas? 10. Qu aporte cultural se llevaron a Espaa?
3. En qu ao ocurre la conquista del 11. A quines llamamos precursores?
Tahuantisuyo? 12. Quines son considerados proceres?
4. Despus de cuntos viajes llegan a nuestro 13. Quin dirigi la corriente libertadora del Sur y la
territorio los conquistadores? del Norte?
5. Cmo estaba organizado el virreinato? 14. Investiga la Biografa de San Martn y Bolvar.
6. Cmo estaba conformada la sociedad
virreinal?

Forjando lideres con Fe, Estudio y Servicio 37

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