Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
(UAPA)
ASIGNATURA:
Antropologa General
TEMA:
Tarea IV
PARTICIPANTE:
Miguel ngel Gutirrez
Matrcula
16-11732
FACILIDATOR:
FRANCISCO ANTONIO MENDEZ ALCEQUIEZ
FECHA:
01/10/2017
RECINTO NAGUA
Distinguido participante, le presento esta breve introduccin para que tenga
una ptica general sobre la La cultura de la Repblica Dominicana en cuanto
a su pueblo y costumbres se nutre de la mezcla de races espaolas, africanas
y tainas.
La Repblica Dominicana fue la primera colonia espaola en el Nuevo Mundo.
Msica folklrica
El merengue es un estilo musical y de baile originado en la Repblica Dominicana a fines
del siglo XIX. En sus orgenes, el merengue era interpretado con guitarras. Posteriormente
las guitarras fueron sustituidas por el acorden que junto con la gira y la tambora, forman
la estructura instrumental del conjunto de merengue tpico. Este conjunto, sintetiza las tres
culturas que conformaron la idiosincrasia de la cultura dominicana. La influencia europea
viene a estar representada por el acorden, la africana por la tambora (tambor de dos
parches), y la tana o aborigen por la gira.
El salve es un tipo de canto de llamada-respuesta que usa gira, panderos y atabales. Los
cantos salves son ceremoniales y se usan en peregrinaciones y festividades dedicadas a
los santos.
El palo es msica afrodominicana que utiliza tambores largos (palos), idifonos y canto.
Con races en la regin Congo de frica central, esta msica comparte el panten de
deidades de otras tradiciones afroamericanas como Cuba, Brasil y Hait, por ejemplo.
Igualmente que otros pueblos de la region del caribe y en sentido general Latinoamrica,
Repblica Dominicana posee una cultura fundamentada en el sincretismo racial. Formada
a partir de los aportes realizados por diferentes grupos tnicos. Fundamentalmente
aborgenes, negros y espaoles. Adems, de otros grupos que emigraron hacia nuestro
pas en los siglos XVIII, XIX Y XX. El proceso de formacin de la cultura dominicana, que
puede situarse a partir del siglo XVII, responde pues a la necesidad del criollo de
adaptarse al habitat donde vive y es el resultado de un largo y prolongado mecanismo de
transculturacion que se inicia sobre todo a partir de la cultura espaola, lgicamente
predominante, a la que luego se mezclaran ingredientes procedentes de la aborigen y la
africana.