Bpivone ae rio de van Satioquia y d Juan dvangelis $10 4 200 an 726 FD. enuscrito ae AULLL.Sigue 2 Tinacio, las up tas det’ nareir sién oritica dad do las sie tun Blogto ae 3 San Juan Grispom de 2s angeiatae 6 4 200 am 268 pe aber Senecio Ohigpe de lulionuia de Syri me fom ee L.sigue a la cio, Las oritica soon de laa stew Logio ae san I, Juan Crisoston Cate we ay Ignacio, Obispo $3 gymarets sontaudeda una ober may apreciable por su anlieuedid -y qrehasla a y diseipu en 4 _ {Svolassino ab=enidar y mpudadas por divinas leyendese jubliaunente coma tales en las fel‘asreirtorany atgeu 1 PUM pe ger ete Tews aw I _Xxna.denom. yates de separnrne de VE y pasar al destino ye me ha Wa- "1 divina feovideuia, he ue ide esarla un monumento de mi orati- de San ot la publicnds en Castellana, es, Griselas gerinae del eloriaay son uno de lof ¢ ommmen- sidslicas mas estimadas y djenas de Yeneracion qe hay en la Nolesias del Libs Sugrades. Excrilas por an Diiala eel Gols Shan, } sero ucesor del SRincipe del © Epofoles lan ‘Redes en ls Silla dec baling tense del «sia. el a revd ellus oftn Menas De wn fee tn Dir y Be wr CLO por ne y . . * je sncusas rma & Jesu Cito, quion lus lee wo puede mens de abrasarve en lan g Hifloygre ip Be IoD. woe, Eyer pee que VE UY rabid conc nayor guste, asquurniela fy ssirinadd con algunas uolas tiles para se inteioencia i obras ocapaciones de mi | ido de srrifstar APE ep j prnchas ne Fences jrora afirmar te cfs an lof verDaderay Caritas ied 5! Mar | He ofl y oo er baste pane NE af conserve en. prc ‘ib wy Minister we me lo hubicsen inpedide. Con todo no he las: uprecic como ge mereeen, no sole por ser laf unicas que hay et susie idioma. ; sino por haber silo traducidus exprsnente. par» conplacer 4 VE " © (ithe « mr Gis VE muchas ais come ta dea ofl st off if! QIN | Ftadiid BY de Cro de ANI: Aina Objeo & e Aeneniy,rc ecu LUX AVE Annes de separarne de HE y pa ‘1 dvina sivideni, he ued devar Epbtoge te 3a via x mastic yenlandela una obra nay apreciable ye fase anne 5 or hn publica en Castella, | “Bo x a4 me at olor Maaco Migr de tutgn le siaslices mas estimades -y dionas de xene re de ley Libs Saris Sarita por an Di anuserito de fin del siglo fewer Sine de lof « tyofeles San § Timsciosina sphaveiaa; ine ao enidar y tpiedes pon diviuas leyeudee m ) sibs orfeioa coven ti a abteios de sin. lar Gad de las sieve spfecol eater een seme rn Tew Cfo gue gio las le uo rerd ells elan Hendy} ORERSEE ABS aw: Err pos que VE Mi recibind an el n ‘ivan an saleanas vas tiles para x inked rien indie, Cou te th | pice 9 ie tenemas pata afirmar jue cfs son lof’ | tr Yer lorry eho exbastaule fe pane VE May conse Ministerio ne me lo hubiese la ae eme mares pr laf mai sine por aberste fraduidas expres. pare © inf. ited NE iauchas air come lo Fhadiid 3 de & incre de I,7 y pasar al destino que me ha lla was la divina Pevidenia, he g ‘i dexarla an monunento demi gruli tne prsctlela ne ohon ay aprile yor malady ue Isls horn ww st bua publica en Castellano, wie Gistolas o veminas del gloviore STartiv bin X donacio Obispo de ation de Syria sim tne de lof sis ter Csiashicw was estimades y djomas cle Yeneracion ge bi hay en la tas espns de lop baer Sagres Corte per an Niscipuln del Eraneelista Sean yt an laces ikl sine Ae lay Apofoles lin ese Ua Silla de ding fueron tenidus y rguladas por divinas Levendese publicamente coma tales en las | estas dels sia. of a verdad elles fin Nenes De am fuse tan divin y Be ut y mer fun orande & Teme Chilo, ge on Las dee no puede menas De abreanse en tan is ge. En sg YE Ly bi an ef ayer se, aaurada fy hier exivnad com adeunas vas wile paar inden, si de seapacones demi Stele ww ie Oetabioen inyetide, Con td whe Dexads De sania AVE dap | pels y gree Levens para afm ue bof yodaderee exreritas del J! Mar fir Teorey oe es bastante fe pare VE laf conserre en su previa | ‘Bibhilvea y foe pei re ae merce ole pra a encase ay en mest Bama sting por habersido ibid expresamente- para cpr a ve.Y, ECe, de lo que contiene este Libro. > Fpitome % la Vida y Harvie de San nario Obispa de etnlio. quia. y Disripule He “Gn Joan Ermeelist EL DNokts al Gilome pee, en ence Cartas de Sin Amacio. el log ve Geen 7 Id, Ely Trine sessetnnnnntnsnnnse dey « i Wy alice. Aliy ¥¢ Eanirna ot Sun SPlicarpn Cetus del Martirio de San Yyacio en Sitar vy Cell Martie de Sim Yenacio en Jatin» vy Caftellann 3 Discusion evitun sobre ln auentcided e lf siete Ghstolas dem in Ynacie Chispo y © Martir. ois conreguonintes a lus Citas Ae la Discusion Critica. aadre las siete” @ieolas . I62. Discusion Criliae sobre la aulenticided 1h Adu Vel « Mavlivio de Sa Monacio M43. Glasio. revitate poo lan Tha Chrysnstome eu honor del oloviase ‘Sim Ronco . . . sees acne 5:Ohispo de ble Antioucdad wo se hulla el mas minino documento pee acredite quae frcsen bes: Fadres, wi la Galria de San Yor Aun han dicho que fit Indio. de pryeson, aun bie te Padres Habre a. Otrar aaggurin, que fie hie de Fa sacio Martir> dus Seutiles, pero gu profsaba el Sax daistue,-y no" fabian Creritores ye pre tea que if ni aia wi Sige, sine Remavo (3). Con todo, aungue tuada 5¢ pede ascourar sobre la Satria cleeste esclavecilo "Marti, casi todas | las Jabias creen, que fre natural de Sy ri, aunque v0 dicen geal free dl lu. gar des Cuna, sé la Ciudad de Ane Hioqtia Wi ob dela Syria. £0 cierw . “s PN EPITOME DE LA VIDA Y MARTIRIO B SAN IGNACIO itioguiasy Discipulo de. San Tuan Frangelista. ad Ef, N la reneras'f'es, que ai fives del solo primers, & que af ig pon princpies del. scomd, San Snacio era, a morvide, sino venennde de tsi leas las Yolesias del Asia por ef nombre de. Teofers. Com este distintize~ no solamente comocide, tan apresishle em Yonaco eslinae de. as mismar pastoles San Pedro -y San Suan, aditiendole éste en su company) siendo un de sus Disciples puntamente ¢ con Sin Plicarpo Harti y Obispo cles | Gmina. 2 8 A 2 ET wambre de Teefive, on qe sas Nona cru acid, ry uel mismo ano} Lom en tedes sus @scritas, ha dade qe hacer si: muchas Critices ye haw qocride oH descubrir la razon 6 el moive, de haber, | SYomacio Hanudo Sedforn, polar qued hd Veto sjonifioa : So Hes i. Digg: Fn to i - marismar un spell tan singular, sia dudes Sar Yonacio habia tenide alguna razon, ry porary eta mon debi de ser noturia d todas lof fieks de su tiempo, pus toes le conocian pored Jesfore, & Fe qu lomo ¥0 asa a lie urn Uamarse acsioisine Jeofera, ef que hu Uiese sido i fuse un Yaron Men de. to las las virludes christianas. En este ensy 1 xe Jubiera apellidade el Janto como se| | apelidale, pes tenia mucha humildady) no se hubiers eloriado, como se oloriabad} de Hlamaree Deife. Lugee Ibo, dion lens Seis, an motive poeree que cl gt al Santo db Mamarse Teofow, # aloun| Ico prrtilar le did comocer- por tall OM se pede sludar, que las mase los Christianas de aquel tiempo, hubicrns poli ser Haase Desf i siienent ef que no Herase on su cons son al Grucificade? oles nas merian ry derrunaban. 11 sangre por Jesu Christo ei de Diof; luevo los mas Hesnban en\ su conten dé Diof tan anmnigado, que que Pri lar formentar, ni la nerte, potians W borinsele le él. Con tnd, ningun de Helles se ch’ el nombre de Pe se loi de elle sine Rao ro, mi nin Lingo causa tube -y may grade pr ello. 3. i pudieseamas dar entera fea wea le ohio Srices, ya se haber des ubierto la causa 6 motivo dle ello. Grire eslas secre, que a Smacio fre aguel ito. que osu Christe lenntd del suelo y Jom ensus Sagradasbrazes quando dic: “Sino as hiciescis coma este nifi,n0 0 on Irarcis er el! Regn dle los Cieles," se gan refiere Jan CHaleo en su Ecangelio~ | cap. I. % By he Hi San Ynacio Iubiese. sido realnente este parnde, motivo sufi) cite. Iuhion para ge se Iubiese Mama tho Jeyfvn (2) cas seria ini brs ens rzenes de ello: Sin embargo Vie foe (2 pote zd. en ba bnudicion. higow, aseoure prrtlionmentesque. Jan ona fee ion iq el Role tor lesanto’ del suelo, se lo prse en susha sy Le preset ales ye oan st fan Tisima pretieaion, proprriendasel to-| des logue le escuchahan, como un ts f Jdechado de candor, fe; mansedranbre.y sinceridud. Metafraste, dic lambicn, 4 Saas Sonacio fut en efecto el parole hauestro Redentor tome en sus. snoredes dixe ar que mania pb sun keAixa: “chino as hiciescis como este nite nna exrrareis en el Reyna de las Cieles? " tambien: quande ex la misina evasion “EV que recibiere dune de estos nl jas en ini nombre, me recibe d mt. (4) A la wedad, las Soros ls She Henn por tan cierda esta Indicions, gue ne an dele ponerla ens per au- tentiea; pues que [a han pete en sus li bras esas, oy ms Hong 3 Ui Jos Ritu, de modo, ue entre low ries aver ser una Tradicion Fa conslante, que| ing pre dadarla. (5) Eta tradicien wigs at halla confirma per das Autores de bar elas del Havtro de din cio, ue abaxo rofeviremes, (6) de mde, ge ents lax ge yin ps ws dd ques chin Aoi se Mano sore pore fue lle quien ef Jabrader taro en aus By bnrzas, wo en obayuio de ln verdad hes mas de dein, que esta Irdicion gricya no es constante, ni sxoura, Penge shin, Chrisesteme, que antes de ser exaltude al} bigpade de Ginstantingpla, jie Pres. bite dela misma Relesia de « Aalioquit teria, dice vannente, quan na ci, na conodte a u-Christe, y qe oolit | mente frente vio! di lor eApasteles (7): lo que na seria asi,si JeswChristo le hubiese. tendo ex sus bruaee. ee nsilino que dan Aenacio, na soo} v0 dln astoes, sino que ¢ fd portiac Inmerte estimade del Principe de toder eles -y del Bragelista Sua Suan. Gla ecuele de fste,y sin dude en la compas tia de Maria Salisina, con en viva. Sine ars, aprendi San Senacio la toctri- vr ptamarte con of escarecit eMarlir- Jan lary Con tan buen Has esti, y en las dukes coogi con la CMadhe del Redewtor, se Mend el Sito de aques Mas cclestiales hues ry adinirables virtudes que tanto Le dstinguiern can Sregerio >| agg, que fan Sona, na sole fe Disc wile delor Sem, dao Yaniv Hd. Molin Radeo. (8). Y Saw Tuan Chrisastomo ~| dice pritinamente, yi clin Pedro Le eloiol por sceor sy, consagrundele Obigpo ke aquella Qudad, a en colocd en su Silla gees de la erte de San Evodio. (9). De la ype deduce, que san oma enn peso of gobernar a tlhe § Yost de Andina nel aite de @9.de Tesu- a anterior sequn la el clebre Fllems J Christe, sum la Crbuiea de Chebi| des Christianas, eb nas subio Disc | ular creyende ue tol rng ent mont~. (10) 7, Mab: d Ta: onzen- en ler Chadd. dec etioqnia stnas doscientasmil als tas como aparce. or b que nae dhe San Jun Chrisestomo (M9 Dey ame ce nombre de Christianas. habia emperado) a caguclla Gindad-, ens necesasio poneren aula Dplesia cana brillantisiona ator cha queson decving virtudes, alas bruse a toler es freles de ella Ay Tes anizs mass dagen firmecn tt Je que a bian abrozade. “Feafors ent el mas conoci cto de toes, d mas aventaado en ls 2a habia tevido Jan Stan Sanoclista, [or mismar Tipestolesconoian d fondo se pradencia-y vabiduria, -y sno dudaben poner por cabeza. de quella cblebre Cit dad a San Ynacio, Prometiendave de el. spe gohernaria surtamene. tas bi lue, poe durnite su Grice sado, recs aquella Relesia en tanta gtd, qe die x ter dle Seles os Eure, Christina, suscitwwn conten aque Ha wa erueisinapersecon que did cho que stir al paternal exidade del} sla. Obispo. £7 Enperndr @omiciano hae habia al parecer declarndo ouerma.d icles de dicha Ciudad -y habia. intent do acabar con todas, Perv Tefforn Ievan. ibe al cielo sus manos como buen Py- dhe, y poi on cca ine af res eo todas tus Sigs Aira del cMartivio, 6 que piiese. apeionar aque fava be Dies la oman de San Snacio, acabe lPomiciano ae vida, eb ef furor de lat persecucion, -y concede ta paz: & la QGles penn, Pp © sia, Llemve egos ensuele ears: son lel Teafore al suber tu noticia de g® abi iden pence he- ge emperd d ensenar la doctrina Eoan- acon Apion nadie ov eo, Ly tntlr pein sn esa el into tisme, -y exerciondo Yonaci d. oft nal, db beds leg buuicuba, confirmando. Mer de secucion, trivican dev ficles ef Sitcramente de fuera, y Mersin ef ello dela Fey el enue inpencuble pore poder xpi Meh pers case scedia ota per- ee: lf dere vy fa is te, por aguel que por fodar habia muerte sararnes, 5c vtuha S"naciv Hene de gore, rin g ged ue amenazaba ¢ ia. yo | ea que amenaztba d su asia, Oye gelior sin reco nieslorm, fs profido evecer vy smubiplicare. de dia en dial ou blesias era pen of el mayor consue bo vey; quantes eran los Christians) otras tutes eran les Santas, »y que flo- recia en gran manera la Religion lee su Christe, Bro al misuo liempo tenia dl Santo Ob en (e interior de i ala, de uo haberst de mereandor de la genci del Mar tirie.| gue tater Jiges sayos habian loprade| un ran sentimiento alld a ry este seuttinvicuto te hacia reeat Digs parngue le concise fa conmas com que tantes habiun sido coronados, CF se considerab an dna Pisipe- | bre Des Christe, sino tenia la dich fe errnan su sangre vy ella vida predic tan liberabnente Ia habia antes dernmade per Todas, Con estas desea onaba, ropaba pela vy huni demente aypicala al er, dase | adinitivle per wn de aguell ue m niewn dar valeresamente a vida por) ofeciendas continuanente en holeeauste pres pulley mane enarilantit: Dir’ que ne le mgaoe la gravia que leu ficabe, 3. Cou fore cut ef fervor de sus Oras cin, aston quis Diy coer Ja. Inga. que le habia pide. Feces el Expernder Fayauo Tomado Tag rhonda ae! Sibierae de tedo ef Syrerto degnas deta muerte de CNG, om quien. estaa janmiads. -dibaba este Enpernde-de men cer d lar Dacing yScitas derrotandilasen pltamente, te made,que quella victoria’ Te len’ de exgullo -y ranaoloria, er tal onde, qe ve rua qe. par colo deste dichas, no le fllabu mas que so. meter a su nner iv al Dias dew lost Christians, quitandole a éste el enlta fi anguellar le ahr y blgandoler di dae 4 Atributar adoraciones d las Pinses dels Gintilieme, Cstas pervers ideas lenia Fryuno intencion de ponerin exeeucion dspace de haber vende dae Prt pu era el primer pens wontento qe te cup bar pare cononrse. de lve Cow afore ignso~iou Pinge part oh meniay e zar la auerta contra. Cos) Sirtas, sale’ de Rema vy Ueod it Cato ia - Enero del ait SoTz de Tesu C#| cn elaito nono dem Reyna, a a bo. 246 Rumba San Srvacie lo ides as de Trayano, mi de que pondria ens ry eeP | exevucion sus perversas desionins. ot Heel gues el Ener, prrsna po| Men ce ales y or be no pedi descar de causarle. sentimiento, viendo de pur ie oh oleae cruel petsencion “taba eb diane Meno de consuele viendo qe Die le habia vide, y qe vtaba press a derramar' stingy: por laf, come tant oe Iria desea ole opriniaelcornzen, La consieracon. que hay chor pelerssen rio del Beran que algae mgr limp stand ya ensi pon to grr La pala del eMartivio, slime ins. pe Tigadar el demomo, por alt desu 1h obras mation, perderla por foda- urna) cternidad.. Citre la aleoria vy desconsu bb. suphaala ef Sarto ny de-remns os ins, ue Uibrase a su Me penneucion,y que of solo [ose ta ict amar del furor de Fnyano. I. EMfentras ef Santo eontinuabns onmdo y pidiendo al. feiior estas gracing tepotinamente Jud «wpida presentade ante el Enperador: Denar esr cio in La menor resistencia y puesto De lante del Cesar; moste’ age Mla. santa: serenidadl vy tranquilidad que Pi con cede i las alnas qe desean muir per ets e-penas let el Enprader ens ‘ Tribunal le dioso: eves tri, quiere como un diahdlico espivite quebrantas mis spivite qucbran mis leyes y | persuades & las demas que se pierdan. i" ny insisemblemdute ® cA lo qe reper dis Io Yona: “ Nadie. Mane, ‘yamas Tei 10 espiritu diabilice, oles egpivitus ma liens Inyen cle Tes sierms de. Divs yy Aro st porque les ny reste, me I mais Cgpiriln Aiabilico as lo anfieso; » penqee Jeniendo conmigo de Jesu Chris. phage sus aschaneas.” Divolesal ra Yager. es Tel ® EL gu ti y lo yne d Christo ened conven’ le spon Stemi, gg ta piensa, ke shew when bie rudor, que nesolres no lenemas en mn extra pecs lop Mies le quiewes ms rnalernar como defensores contra. las enemi: ear? “Ke emis, Empandor,dien wacie, lamande a lar dermanias Dinsas de Ingato, ps selamente hay war» Pir qe evi of cielo y fa aren oy sequal lay en elles, yn solo Feu » Christo su eonivenito Jeje, de aurya amistad me glerte.” Disole Tngaro: fuahlar del que fue crifivado rao de Paci Plato ® Wieder de que exnifia of preade can su in sporti) Nena a vento, ry conden luda la malicia dia- chi- bo.Joboliea base las P van-en su comzon.” Sucoo In Mesasd 7 Frngana, s de los que Te Ue. 2 Christa en timismo? Te dis Gle roplice! ed sfinte: pope escrito estd: “habitaré. en eles x con ellos wy andare,”” 32. Dexemonos de eso,te dio cde Eup bor: Fi quieres eomplacerie y ser uno de mis anigos, desde ese do de pensar, sacrifica conmioo & los~ fe i Pins, vy al instante, (vigan esto todas las cicunstantes) te constiluive Sumo Sacerote del oran Jove, te mombrart dre del Seuado, Ao que repo Yuan: * Sia ar doy, bimnraer: oper Jantas hours y mercedes como ne anguies hacer, per yo 1 Tas pede a ini, porque me serian ny perp wciales -y me eomducirian. infaliblent | yuna elerna.eondenacion. si me ubrste yt dadmitirlas, no silo dm; sino~ tambien d Ine que me hus dais De. que me vinta, eAaguifica Gupe- nruder, el ser ayo sume Saccrdote des Jove, siondols como lo.soy des» Tern oh wl Jee » vicar me por ca vy str imitador desu to, dquion cada. dra: le ofrezeo io le alabama yee a |ruerte® ‘SO poe a pracio,le~s dixo Payne, que ests. er de pio ly que te tte [a nizon, pres rn ser asi, no te hubierns Mexado seducir pr | Las Eevituns de las Christianes, vy conol ceria quan bueno tx obaivcer tas Ciel er libertad, dino: “eae me arr la fins, manne me manda cle oy a rand me ses of las Mamas, & me hicieses Aegollas jlo gu prcder her) Jamas sae ficari a |, lar Pewee. Yo rio teme la muerte, wi del seo nada de ano Mes me pods day ect made; eo a ide atay by pongo ii extudie sine en ira Chris. te fas uric pe mi, IB, Quiso el Sinalo arguir al Santo~ re habia bog Tibia de, de que J muerte; pe ed edie, Tes explicd el mis. teriey »y luggo les hive ver; qe ley Piad a queugiaderatan no solv habian muerto, aoe ley demas hombres sino gue hain stile unos prrverte malhechores, & ind de las edt qu se les daha. Femieude:) el Enpradr ye nal de ue om ss memes y elogicncia na poruadiesen : latlos Sentles de la falsedad de sur Save, gue deayse mu Religion y ue se Ince sen Christianes, mando’ ese Ie encerrast| en porte nq y Ce guardase lr Sele dudes. EF Enperder durante a noches nu, pe gene de Spl padi da P al cabo de haberlo discurti. th, comunice al nade, gu labia prensa 4 Sonacio, de exvtarle dé Rema, para que ox uno de des dias fests ve le echase das fern ro quertendole quitr la sida. om fa mis I]t Giidad de totioquia, pom que role tuviesen en faner, y suriese en Roma como un malhechor poss que nadie te co: octet en auc Capital del mundo. Ih. Determinada ta dentencia, se le H sace de la cared pee presentado al. Jribunal. 6 Exypernder hizo con el Santo ta ultima tentutiva, a ofresiendele hon | ary rieezas, yi ‘amenazandale con nil tormertar. Has el Jefe sempre fi Y} ne on la Fe, degprecio’ quanta ofertas le liso Sayano, rw se alter de sus in | pits emeler amen,” ends el En dor que per mings metho desistias Yoacio de mu modo de enema ] ie la Sertencia : Le mando! cargar des pda cadens, by eth a a fae dader para le erase d Rema & ser devorade por las fiers, oy fest come San blo expectaculo all murda, d lof » Angeles y & las hombres.” Al inston te. fee el Santo oe [a Sentencia; Meno 9e yee, exelane's "Srucias day, b Str, yn jor becker dignade honrarme com cariz wdad pepete enrgandome de cadenagyé vimitacton de ruesto Apustol Sable’~ | omande ef Santo lus eadenas que. te aha oper las best vy 0 asc’. Re} ; despues por la Yolesia,-y con termes f lagrimas La encomends' ad Diof, é mmedia tamente le cagierom lav oldndes com bestua] duran -y #0 le Merron. IS. Desde © Fitiogun baa! a Seleucia) en donde tenia. qe embarcave. fe | ox embarté, -y con muchas teabapes asi») pr le dicridad del emit, coy pr el mal trato que Te daban uelles keo- rardes, como ef mismo Janto les nombra| Hegé di Esmirna . bi ai la sasein Obisgd de esta Gudad San lira, Condi Uy sage -y ou inline amign, Loar oi er za de muchas instancias, esembarsr,. y ef Stir le concedié: ef fav de poder ver al Santo iaye ‘Plicarpe, cfpemis a hie ram quando canthes Hers de tn Santo~ ajubilee abrazaron Hernamente: Yous cio gloiandase de ove exude por Tea - Christo de cudnas; x ef etrebesandlas wil. wees ¥y dando gracias ad Dios por ef beni ue habia hecho ot ten gran ! Ysaron les das nacclos ratas cantare alabancas Diofy ems pleardo ef Hiempo en divinos coloquios. de amigo su SC Sipliabs Syracio d Pelican, que mga frrersamente 4 Dif que revificases prmtamente- su Hariri, y yes tas hestias le devorasn quanto antes, part» ter Uggar od La presecia de Christo, Je. MApenas supieron ag fieks des) Exnirna la Megada do Sav Sts, an cdo tals 0 Le oecievon, anes worp Aarley eeyf i darlelo necesarie pera eh, vinge. EF Suto d tiles les dab grav: cis des gab ee enmendnan 4 Dis y qe m0 turiese ef minor ester. 0 pars Moar ai darn rida ges Chris fodas Las Yolesias lel evia hubiol ile ney d lan al Tair, aa Te enviar sus ispos, Pest piteras oy pe Pinon, pre pod dines eqpiituales recibir ip de sus ou santa bendicion, y ahs a opwerle Cea eesitase: par ef vinoe. Recibio' en esta Ciudad, quanto obveguiee, p a de amistad, xy benevolencia, les dian Dace, ye numietar dague las Dplesins su gratitud, escribid ya-| vias Cartas d-las esa, d los Magne sins, dls Trullanas yd los Rema] 10s, envianclo esta ultima pews es si que paathan a Reng IT. Salie'de Esmirna- nueste Janto~| dean dl files de esta Yes Me- nos de consuelas epivitnales alts ldu- ds que le canducian destuban quanto ans tes Megar é Rema, prungue fucse arvope-) it d Tas fines cr to cee dest nes del peri, ry prague ef puedo ~| barbare se Divirtiese en un expectaculo~} Jan inhumano. 6 pose dias Mopar ‘Trnde, per no se detuyieron nucho Pf fo prican que Menaban, sin embare, de dle esta irdadescribie oi lo Filadelfio, Exmirna sy vi Sane Podica 9 eel, pao or Flas la SMaardenin. bite rigge le hizo ef Santo porters Grins yr Gudanne xy on uno de aquellos poertes que. us acta mo nombran, sc embaree otra ve ye! olf thiahio, tnnsitandeelas ry Gindades. EStive purto d Pte Ins, donde desiuba. San 3 bara para seis Tas fellas del So macio desenr| to Apel Fb; pre ete no fo permit, ey contertaundose. con bended} a lay feelers de uel Ciudad, signi’ adelarte su navegacion-. Js Priente feo y 0 pop les vere tant, que solo an yu noche Heparon al Rterto RomanDe senburce’ San Yonacio con los Soldaias rele serpin Las fieles de> na- que-ya habian reéthide su Carta) estaban experandols con las mayores au sus pn werle portieipar. de sus om | ciones, Snmediatamente se divulge la) m ta nurtcia- de su Megada, -y concur tos d rde que no alia dar el Santo un paso sin que.se lo estorvasen. Dies a ompadecieron Iuego que.te vieron al) cnsiderar, que tha dé ser arreyado alus ions, Morande res, y gritaudo ores, (que. no se pomities morir al justo. Sdas el Sante les mandd calla, conte vw sus sllogas x les aapls ue. si || rerdadenimente le amaban; no le estor- | reser el CHartivi, Ssnve degmes de per la Splesia, pi de. Dit se dona ‘e calmar la prisecncion, que todos lof hermanes se amasen mutuamente- ; 2, con una Caridad. perfecta. Stando en| esta orncion, le arrebataron las Solda- das Uoundole al Refecto de Roma, a. en entreparon la onten del Enperz} dor, haiendola visto, al instante le. hizo conduciv al Anfiteatro. II Celebraban dla sazon tes Ro. manes las fiestas Spilares y Saturna lanes y es, y paregue tan grmdes [estas ma se isasen sin tina diversion tan orunde como ern fe elles. ver hichar & tosh las bres con bas primas, le arroyaran antes de concluirse las frestas a las Leones. AL yerlos Yonacto, dixo lo que ya habia di- = rags dlo en la Ghee tos’ Romana ° yo say trive de Dias, sere moli- do por los dientes de lus ficras par r rs ™ qe sta pe per pee Jesu Christe.” Dicho esto, se tirwron d ef das furiosar~) Teones, y en un memento le despedazan a de malo ye vo quedo det cuerpo sina} em re algunas hueses que vo pudicron las fie- ras parhir; laprande Xenacio lo que ha- bia’ pedido dé Dios’ de que no quedase nada de su eueype, Reagicreris tas ‘ge con todas les Christianas, mod ee Onis