Terea nm.

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Universidad nacional autnoma de

Mxico

Colegio de ciencias y humanidades plantel

Azcapotzalco

Ciencias polticas y sociales ii

Pelcula
La Ley de Herodes

Prof. Fermn Gutirrez

Grupo 651

Fecha de entrega 25/mar/2015

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La Ley de Herodes

Personajes

*Juan Vargas (Damin Alczar) *Licenciado Lpez (Pedro Armendriz, Jr.)

*Perlita (Evangelina Sosa) *Licenciado Ramrez (Juan Carlos Colombo)

*El gringo (Alex Cox) *Pancho (Miguel ngel Fuentes)

*Secretaria (Noem Garca) *Sacerdote (Guillermo Gil)

*Gobernador (Ernesto Gmez Cruz) *Gloria (Leticia Huijara)

*Doctor Morales (Eduardo Lpez Rojas) *Garca, alcalde anterior (Luis de Icaza)

*Nuevo alcalde (Jess Ochoa) *Esposa del nuevo alcalde (Eugenia Leero)

*Cantinero (Manuel Ojeda) *Filemn (Manuel Poncellis)

*Pek (Salvador Snchez *Esposa de Morales (Delia Casanova)

*Doa Lupe (Isela Vega) * Tiburn (Jorge Zrate)

Argumentacin

La pelcula se sita en 1949, durante el sexenio presidencial de Miguel Alemn. El escenario

es un pueblo del desierto mexicano, que en la ficcin se llama San Pedro de los Saguaros,
una metfora de lo que es Mxico en toda su extensin. En este pequeo pueblo recndito, el
corrupto presidente municipal es linchado y decapitado por los indgenas del lugar. Estn
corriendo tiempos electores y el gobernador Snchez no quiere que su puesto peligre por un
escndalo poltico producido por un grupo de indgenas, por lo que el gobernador le ordena a
su secretario de gobierno, el licenciado Lpez llevar un nuevo alcalde al pueblo. El secretario
de gobierno decide que Juan Vargas sea nombrado presidente municipal de San Pedro de los
Saguaros.

Lpez decide que el ms indicado es Juan Vargas, un inofensivo y fiel miembro del partido con
aspiraciones polticas. Este acepta creyendo que es una oportunidad para hacer realidad su
sueo: ascender y hacer una carrera poltica. Vargas tiene la conviccin para trabajar
realmente por el lema del entonces presidente Miguel Alemn. Al poco tiempo se dar cuenta
que no puede hacer nada contra la corrupcin de los principales poderes del pueblo, como lo
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son la iglesia y el burdel. Por lo que la situacin del municipio no resulta ser como imagin y
los problemas se le amontonan, por tanto decide renunciar. Sin embargo, su jefe le obliga a
quedarse dicindole que en el preciso momento en el que acepto el cargo por consiguiente le
toco la Ley de Herodes la cual expresa el o te chingas o te jodes, y este le entrega a Vargas
como apoyo la Constitucin y una pistola. Con lo cual Vargas pronto descubre las delicias que
trae consigo el poder, aplicando la ley a su manera y haciendo todo lo que puede para
enriquecerse y mantenerse en el poder. El final es tan predecible, como la situacin real del
gobierno mexicano; Vargas sube de puesto hasta llegar al Congreso de la Unin y es recibido
como un hroe que defendi la patria.

Opinin

La ley de Herodes es una comedia negra en la que se denuncia el funcionamiento del

sistema poltico mexicano. La trama ocurre durante el sexenio del presidente Miguel Alemn,
a mediados del siglo XX, pero con claras referencias a momentos posteriores. En ella se
cargan las tintas contra el PRI, partido de gobierno, pero tambin contra su oposicin, el PAN
y el PRD, as como contra la Iglesia, como parte de una misma casta dirigente. Pero ms all
de la realidad local mexicana, la pelcula adquiere un tono universal en la crtica al
burocratismo, la corrupcin y el funcionamiento de las instituciones del Estado al servicio de
unos pocos privilegiados. Se trata, en definitiva, de una efectiva stira corrosiva a una cultura
poltica que concibe el "Estado como botn", que entiende el acceso a la Administracin del
Estado como una oportunidad para robar y hacerse rico y no como un servicio pblico a la
ciudadana.

A mi parecer es sumamente interesante resaltar el simbolismo de las dos cosas que le

entregan para llevar a cabo su trabajo: la pistola y la Constitucin, o sea, la capacidad de
ejercer violencia y la de administrar la Ley. El Estado es as reducido a una herramienta de
coaccin al servicio de unos pocos frente a la gran mayora. La pistola posibilita a Vargas
intimidar a la poblacin. La Constitucin, as como sus reinterpretaciones y particulares
aadidos, le permite imponer multas, crear nuevos impuestos y obtener recursos de la gente.
La misma Constitucin es utilizada en la pelcula para guardar el dinero recaudado, smbolo
del uso corrupto que se hace de ella.

Otro de los temas que Luis Estrada denuncia es la impunidad en la que vive la clase poltica.
El poltico corrupto, lejos de ser castigado, es protegido y tapado, garantizndose entre unos
y otros la permanencia en el poder de esta clase poltica. En un momento de la pelcula se
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afirma: ''El reto para nuestro partido, por el bien del pas, es estar en el poder por siempre y
para siempre". A pesar de las diferencias de partido, la pelcula sostiene que unos y otros
son lo mismo, distintas caras de una misma casta. Y en este cido retrato, el poder eclesial
tambin est implicado, negociando y sacando beneficio del mismo modelo de corrupcin.

Pero la pelcula tambin permite observar la otra cara del sistema de corrupcin
generalizado, la cara de los pobres sobre los que se sustenta todo este modelo. En el caso
particular del pueblo de San Pedro de los Saguaros nos encontramos que la mayora de la
poblacin, de origen indgena, no habla espaol porque no hay escuelas y viven en una
situacin de extrema exclusin social. Se trata de una poblacin sobre la que se construyen
discursos de modernizacin y progreso, los que justifican infraestructuras y planes de
desarrollo, cuando no posibilidades de negocio. Pero es una poblacin en realidad relegada y
marginada por las autoridades del Estado, que slo se relacionan con ellos en trminos de
ejercicio del poder y de obtencin de recursos. Obviamente se trata de una situacin con
claras connotaciones universales.