UNINORTE FACULTAD DE DERECHO Y ESCRIBANA

3ER. SEMESTRE 2DO. EXAMEN PARCIAL DE DERECHO ROMANO II

4 COSAS IMPORTANTES: EN PRIMERA, NO ES UN RESUMEN QUE ESTE BASADO EN

ALGUN CONTENIDO QUE EL PROFESOR HAYA PROPORCIONADO Y QUE YO
RECUERDE, CUANDO DICTO LAS PREGUNTAS, TODO LO QUE ENCUENTREN AQU VA
PARA AMBAS FILAS. EN SEGUNA, SON LIBRES DE ELEGIR SI ESTUDIAN O NO DE AQU.
EN TERCERA, ME PARECE QUE LO AJUSTE BASTANTE A LO QUE RECUERDO DE CADA
UNA DE LAS EXPOSICIONES (S, PARECE COMO SI NO ME IMPORTARA CUANDO
EXPONEN, PERO NORMALMENTE TENGO MUY BUENA MEMORIA PARA RECORDAR
CADA COSA QUE DICEN). Y EN CUARTA, NO ESO SI ES PELIGROSO, YO HASTA
TERCERA NOMAS PUEDO, JODIDO ES PONER EN CUARTA JAJAJA

1 - POSESIN NATURALEZA JURIDICA: Dos doctrinas centran el estudio de los

elementos de la posesin y son Teora subjetiva: Para esta teora la posesin tiene
tres elementos: Corpus. Animus genrico. Animus dominis. Lo sustancial de esta
teora es el animus dominis, es decir, la intencin de tener la cosa como suya Teora
objetiva: Lo que importa es el corpus. Para esta teora posesin y tenencia son una
sola cosa. En estas teora la posesin es un derecho, ya que la posesin tiene
proteccin jurdica como todo derecho subjetivo (bien jurdicamente protegido), es
un derecho real porque existe relacin inmediata entre la cosa y el poseedor, quien
va a tener derecho mientras dure el hecho de la posesin, es decir, su relacin con la
cosa.

2 POSESIN JUSTA E INJUSTA, DE BUENA Y MALA FE: En la posesin de buena fe, el

poseedor tiene el corpus y acta como propietario de la cosa, y puede, a travs de la
figura de la usucapio o prescripcin alcanzar la propiedad del objeto mientras el
poseedor puede retener los frutos adems de tener la posibilidad de recuperar todos
los gastos necesarios que haya requerido la cosa para su normal mantenimiento o
funcionamiento. Por su parte, la posesin de mala fe, nunca haca propietario al
poseedor por la figura de la usucapio o prescripcin, adems, deba devolver todos
los frutos de la cosa, no obstante, poda llevarse todas las mejoras de la cosa con la
condicin de que sta no sufriera dao o deterioro alguno.

La posesin se deca justa cuando haba empezado sin violencia, sin clandestinidad y
sin precariedad. Se habla de posesin injusta cuando se ha llevado a cabo con uno de
estos vicios. Con clandestinidad (cuando se haba tomado la cosa ocultando el hecho
al anterior poseedor para evitar su resistencia), con violencia (cuando
se haba ejercido esta contra las personas o tomando las cosas para hacerse a
la posesin) y con precariedad (precaria cuando se haba empezado
por concesin de otra persona)
3 ADQUISICIN Y PERDIDA DE LA POSESIN: La posesin se adquiere corpore et
animo; mediante una relacin corporal de la cosa (CORPUS) con voluntad de dominio
sobre ella (ANIMUS). Cuando desaparece el corpus, el animus o los dos se pierde la
posesin. Tambin se poda adquirir la posesin por intermediario. El pater familias
poda adquirir a travs de los sometidos a su potestad como el filius familias o
esclavo pero en derecho clsico no se poda adquirir en nombre ajeno. Ms tarde
este principio perdi su vigencia al admitirse la adquisicin por medio del procurador

4 RES NULLIUS Y RES DERELICTAE: significa "cosa de nadie", utilizada para designar
las cosas que no han pertenecido a persona alguna, o sea, lo que no ha
sido propiedad de ninguna persona. La principal importancia de las res nullius es que
pueden ser objeto de ocupacin. A travs de la misma, una persona puede adquirir
su propiedad, simplemente apropindose de la cosa, a travs de su posesin y sin
que tenga que mediar ningn plazo de tiempo (a diferencia de la usucapin)

Res derelictae: eran estas las cosas que haban sido abandonadas por sus dueos y,
as al instante dejaban de ser de ellos sin que fueran posible cometer hurto respecto
de ellas

5 SERVIDUMBRE: era un derecho real sobre una cosa ajena, en beneficio de un

fundo o de una persona determinada. De ah que en el derecho romano se
clasificaran las servidumbres en prediales y personales, segn que fueran
establecidas en beneficio de un predio o de una persona. La servidumbre predial
consista en un gravamen sobre un predio determinado, en beneficio exclusivo de
otro predio de distinto dueo. las servidumbres personales eran: el usufructo, el uso,
la habitacin y los servicios de los esclavos o de los animales ajenos

6 PRENDA E HIPOTECA: "pignus" o prenda, viene de puo, pues lo que se da en prenda

generalmente se entrega con la mano, por lo que piensan algunos que la prenda slo se
puede constituir sobre bienes muebles. la prenda es otro de los derechos reales de garanta
que se contrae no slo con la entrega o tradicin del objeto, sino tambin con la mera
convencin de las partes

La Hipoteca es un derecho real que se constituye con el objeto de asegurar el cumplimiento

de las obligaciones; recae sobre inmuebles que continan en poder del constituyente (el
propietario o un tercero) y su regulacin legal se funda en algunos principios fundamentales,
como: la indivisibilidad, la especialidad, la convencionalidad, el carcter expreso, entre otros

7 CASO EN EL QUE LA SERVIDUMBRE PUEDE CONSTITUIRSE SOBRE LA COSA PROPIA

(SINCERAMENTE LO INVENTE TOMANDO EN CUENTA LO QUE ES SERVIDUMBRE): SOLO SE
PUEDE CONSTITUIR SERVIDUMBRE SOBRE COSAS AJENAS, PUES RESULTA INUTIL HACER
SOBRE COSA PROPIA. EL UNICO CASO, AUN A COSTA DE NO OBTENER BENEFICIO ALGUNO ES
SOBRE EL DERECHO DE PASO, QUE CONSISTE EN QUE PARA LOS ROMANOS, EL DERECHO DE
PASO RESPECTO AL AGUA, CONSTITUIA SOBRE UNA SERVIDUMBRE PREDIAL, UN BENEFICIO
AL ESTADO Y NO ASI A LA PERSONA
8 QUE ES LA EUFITESIS: Cesin perpetua o por largo tiempo del dominio til de un
inmueble, mediante el pago anual de un canon y de laudemio por cada enajenacin de dicho
dominio. Enfiteusis, censo en el que una persona cede a otra el dominio til de una finca,
reservndose el directo y el derecho a percibir del enfiteuta una pensin anual en
reconocimiento de este dominio

9 COMO SE CONSTITUYE: Los modos de constitucin de la enfiteusis son los mismos que los
del derecho de superficie. La constitucin del derecho real de superficie sola hacerse por
contrato, en la prctica derivaba de una contrato de arrendamiento hecho a perpetuidad o a
plazo; tambin poda constituirse por compraventa, por disposicin testamentaria, por
medio de una adiudicatio o por usucapio.