REPRESENTACIN, MEDIACIN, FIGURACIN: LA GESTIN DE COLECTIVOS

EN LA PRENSA GRFICA1

Autor: Mariano Fernndez

Pertenencia institucional: UNLP, IUNA, CONICET.
Palabras claves: mediatizacin- gestin de colectivos- discurso periodstico

Resumen:
El presupuesto terico de este trabajo es que en el curso del proceso histrico de
mediatizacin el periodismo se institucionaliza como un lugar de enunciacin que puede
asumir funciones de representacin y mediacin de diferentes colectivos sociales y
puede intervenir sobre los imaginarios polticos bajo la hiptesis de que su horizonte de
recepcin son los mismos pblicos que los de las instituciones polticas. Esto mismo
puede suponerse del discurso poltico: toda vez que se despliega sobre las superficies
mediticas, el enunciador poltico sabe que sus pblicos son, tambin, los
destinatarios de los medios. Se instala, pues, una suerte de competencia por los
interpretantes de la discursividad pblica que resulta de la superposicin de los pblicos
polticos y los pblicos mediticos.
Carente de fundamento jurdico y de legitimidad representativa, el discurso periodstico
dispone, sin embargo, de un haz de variantes para hablar en nombre de otros
colectivos sociales (es decir: para representar y para mediar). No slo puede hacerlo
tomando a su cargo la operacin, sino que puede articular voces de otros actores
(especialistas, implicados directos, lectores) y puede hacer foco en la particularidad (los
individuos y sus biografas) para encarnar formas de la generalidad, algo que el
discurso poltico usualmente no puede hacer.
La pregunta, entonces, es cmo ejerce el periodismo esa representacin, y de modo
ms amplio, mediante qu operaciones discursivas el periodismo gestiona diferentes
expresiones de la generalidad social. La propuesta del trabajo es contestar sin
pretensiones concluyentes- ese interrogante a travs de la comparacin de artculo que
algunos peridicos de alcance nacional (Clarn, La Nacin y Pgina/12 y Crtica de la
Argentina) publicaron entre el 25 de Marzo y el 1 de Abril de 2008, en el marco del
enfrentamiento entre el Gobierno Nacional y el sector agropecuario.

1
Ponencia presentada en las XVII Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicacin. Facultad de
Ciencias Sociales. Universidad Nacional de General Sarmiento. 2013.
INTRODUCCIN: COORDENADAS TERICAS

El objetivo de esta presentacin es reconstruir tres variantes (concebidas como

operaciones discursivas) mediante las cuales el discurso periodstico produce la gestin
de colectivos en el espacio pblico. El valor de la propuesta es analtico antes que
demostrativo. Y nos lleva a discutir la caracterizacin del discurso periodstico como
discurso informativo (una reduccin funcional) y a indicar cmo ese discurso puede,
efectivamente, ejercer modalidades de representacin social.
En los medios, el periodismo gestiona da tras da colectivos: esas formas de la
generalidad social (Rosanvallon, 2008). Lo hace en todos sus espacios y a propsito
de todos los temas posibles: la sexualidad, el consumo, la salud, el deporte, el mundo
del espectculo, etc. Es decir, no se trata de una operacin que se produzca slo a
propsito de temas polticos ni en episodios conflictivos. Aqu nos interesamos, sin
embargo, por esa operacin discursiva en tanto implica un litigio entre el discurso de las
instituciones mediticas y el discurso poltico por las identidades que se ponen en juego
sobre el espacio pblico. Nuestro caso de referencia es el conflicto entre el gobierno
nacional y el sector agropecuario entre Marzo y Julio de 2008.
Antes de pasar al anlisis, queremos sealar de manera sinttica los supuestos
tericos del trabajo bajo la forma de una hiptesis comparativa. Luego, explicaremos
brevemente qu entendemos por gestin de colectivos. En tercer lugar, expondremos
cmo funciona cada una de las tres variantes que identificamos: la representacin, la
mediacin y la figuracin de colectivos.

1- LA HIPTESIS

El marco general de nuestra reflexin est delimitado por la siguiente hiptesis:

Como ha explicado Borrat (1989: 69) las actuaciones pblicas del peridico
[aunque la observacin podra ampliarse a todos los medios] son el resultado o
 producto de una serie de actuaciones no pblicas, que se concentran en el
proceso de produccin de la actualidad periodstica para su publicacin
peridica. Esas actuaciones no pblicas, sin embargo, permanecen, para la
experiencia del consumidor, y salvo excepciones, como datos inaccesibles2. Lo
accesible (lo pblico) son las superficies mediticas. All, las relaciones entre el
sistema poltico y el sistema de medios adquieren la forma de una red emergente
del espacio pblico poltico, que slo es aprehensible mediante reconstruccin
analtica, y que surge como consecuencia de que ambos sistemas se dirigen a lo
que Luhmann (2000, 2009) llama el entorno de lo pblico, esto es, a un
horizonte de destinacin que:

a) Implica el acceso plural a los discursos que producen las instituciones y los
actores de cada sistema;
b) est regulado por la figura del pblico, concebido no como una magnitud
sociolgica asociada a variables socio-estadsticas, sino como una funcin
reguladora, un Tercero, que rompe la estructura cerrada de la comunicacin
privada. En este sentido, el pblico, tal y como lo entendemos, forma parte de
un tejido conceptual que le proporciona interpretantes a la vida democrtica3.
c) Sobre ese horizonte se interviene no slo por el control de la circulacin de
informacin o de recursos cognitivos, o con fines de manipulacin, sino
como competencia por los imaginarios sociales, y por lo tanto, activando
procesos de identificacin. Esa competencia toma la forma de la disputa por la
gestin de colectivos.

2
Si bien no avanzaremos en este aspecto, nos resulta plausible postular la existencia de dos
epistemologas sobre el fenmeno periodstico: aquella que privilegia los fenmenos no pblicos
(dinmicas de trabajo, acuerdos y connivencias) y aquella que se centra en las superficies mediticas.
Hablamos de epistemologas por cuanto se trata de dos modos de conocer y producir conocimiento
sobre el periodismo. Nos negamos a postular una relacin jerrquica entre ambas. Antes bien, intuimos
que un trabajo comparativo mostrara una suerte de disociacin. Si se acepta que, como cualquier
fenmeno social, el periodismo es, tambin, un hecho complejo se aceptar que las dos epistemologas
son, al mismo tiempo, incompatibles pero simultneamente necesarias.
3
Para una reflexin sobre la entidad multiforme del pblico, ver Cefa y Pasquier (2003).
Donde:
- Por emergente nos referimos a que no se trata de un referente emprico que
aparezca dado en la vida cotidiana, como un objeto aprehensible por medio de la
percepcin inmediata, sino de un fenmeno que adquiere la forma de relaciones
interdiscursivas sobre las superficies mediticas (he ah su consistencia material)
y que por lo tanto: a) no preexiste a su mediatizacin, a su puesta en circulacin
sobre los soportes mediticos; b) su materialidad es semitica, en otras palabras,
es un fenmeno estrictamente discursivo; c) sus lmites no son fronteras
demarcadas, sino duraciones. Por lo tanto, se trata de un fenmeno es situado y
episdico. Es decir, su ontologa es del orden de la temporalidad.

- Hablamos entorno de lo pblico como un horizonte de destinacin compartido

en el sentido de una cohabitacin que no resulta de un acuerdo de partes- y a
veces disputado, por el sistema poltico y el sistema de medios. En trminos
generales, al hablar del entorno de lo pblico estamos aludiendo a dos
problemticas compartidas tanto por los discursos polticos y por los discursos
periodsticos considerados desde la lgica de su produccin4: la imprevisibilidad
de los efectos (que replica, en la escala colectiva, la no linealidad de la
circulacin del sentido) y la exigencia consecuente de poner en circulacin
puntos de vista generalizables, sostenibles pblicamente, es decir, que se
enfrentan a la imposibilidad de controlar el acceso a su discurso y debe lidiar, en
cambio, con el fantasma de un destinatario que es siempre colectivo (Vern,
1999: 138).

- La convergencia sobre el espacio pblico pone a los discursos polticos y a los

discursos periodsticos a trabajar bajo el supuesto de un Tercero (el pblico, la
ciudadana, la audiencia, el paradestinatario) que, antes que constituirse, de
diversas maneras, como una figura discursiva, es una hiptesis reguladora

4
Produccin en el sentido de Vern (2004), como uno de los polos del proceso generacin de sentido,
cuya contraparte es el de reconocimiento. Ambos son constitutivos (slo hay produccin de sentido en
el intercambio) e irreductibles (se definen por modos de funcionamientos diversos y determinan
posiciones de observacin inconmensurables). Lo que sealan es el carcter no lineal de la circulacin
discursiva
 asociada a las estructuras institucionales del sistema poltico y el sistema de
medios. Por hiptesis reguladora nos referimos a que ese Tercero se inscribe en
los mecanismos de base de la produccin discursiva de tales instituciones.

- Por interpretantes nos referimos a condensadores semnticos estabilizados del

funcionamiento discursivo del espacio pblico. Vern (2001) los ha definido como
como entidades semiticas abstractas, compuestas de lo que podemos llamar
colectivos y tambin como conjunto de colectivos articulados de manera
especfica. En otros trminos, se trata de los pivotes simblicos del imaginario
socio-poltico: ciudadana, pueblo, pblico, gente, derechos humanos,
crisis, etc.

2- SOBRE LA GESTIN DE COLECTIVOS: DISCURSO POLTICO Y DISCURSO

PERIODSTICO

Lo que denominamos gestin de colectivos es una operacin netamente discursiva.

Desde esta perspectiva la nocin de colectivos no tiene el estatus de sujetos
sociolgicos definidos por una ubicacin diferencial en la topografa social (Kaufmann,
2010), de modo que no nos interesa responder la pregunta sobre cmo se constituyen
asociaciones o agrupaciones en el nivel de las interacciones en la topografa social, eso
que Naishtat llama la interaccin cooperativa de individuos o los diferentes modos de
sociabilidad y articulacin que devienen en experiencias de participacin colectiva. Si el
problema que interesa se sita en el nivel de la discursividad es porque all se
manifiestan los problemas de adecuacin entre los grupos sociolgicamente
determinados (nivel no significante) y los colectivos (las entidades semiticas que
identifican a esos grupos, nivel significante). Como sostiene Naishtat la emergencia de
un hablante colectivo (capaz de hablar como un nosotros) es una ecuacin que
jams es igual a la suma de las fuerzas individuales que componen ese sujeto
colectivo (2004: 375-376).
 Por lo dicho, concebimos los colectivos como entidades semiticas (esto es, no
meramente lingsticas) que implican la identificacin y categorizacin de una pluralidad
de actores (Vern, 2001). Identificacin y categorizacin son operaciones asociadas a
estrategias de argumentacin, sometidas, por tanto, a reglas de produccin de
discursos que pueden ser reconstruidas por el anlisis.

La expresin gestin de colectivos remite, pues, a un haz de operaciones diversas

que implican distintos dispositivos de enunciacin. Aqu, nos centraremos en la prensa
grfica, para lo cual hemos identificado tres sub-operaciones bsicas: de
representacin, de mediacin y de figuracin. Si en ltima instancia se trata de
discutir las tecnologas sociales de produccin de lo colectivo (sea por medio de
procedimientos institucionales como el sufragio, por medio de los mecanismos de
integracin que producen las organizaciones sociales y polticas, o por instrumentos
cientficos estadsticos, etc.; cfr. Pasquino, 1983) aqu las consideraremos, atendiendo
a su dimensin significante, como operaciones discursivas.

Mientras que la representacin es aquella mediante la cual un portavoz (un actor o

institucin) aparece como habilitado para hablar en nombre de otros, la mediacin5
implica modos de administrar la voz de otros colectivos sin que quien enuncia asuma el
rol de portavoz, y por lo tanto sin que se coloque como incluido en un colectivo de
identificacin. La figuracin es una operacin que no se da en el nivel lingstico, sino
en el nivel icnico y que se verifica en los modos de funcionamiento de la imagen en el
discurso periodstico.

5
Concebimos a la mediacin, retomando una distincin planteada por Bruno Latour, como opuesta a la
figura de los intermediarios. Dice Latour: Un intermediario () es lo que transporta significado o fuerza
sin transformacin: definir sus datos de entrada basta para definir sus datos de salida. () Los
mediadores en cambio, no pueden considerarse slo uno; pueden funcionar como uno, nada, varios o
infinito. Sus datos de entrada nunca predicen bien los de salida; su especificidad debe tomarse en cuenta
cada vez. Los mediadores transforman, traducen, distorsionan y modifican el significado o los elementos
que se supone que deben transportar (2008: 63). La distincin no se aplica a entidades diferentes sino a
modos de comportamiento especficos, en un momento especfico. Un intermediario puede, en otra
ocasin, hacer las veces de mediador.
 La figuracin puede ser fcilmente remitida a los discursos que se producen
mediante tecnologas mediticas, la representacin y la mediacin corresponden,
por historia, a los campos de la poltica y el derecho. Pero precisamente por considerar,
como aqu lo hacemos, a las operaciones de representacin y mediacin no como
tecnologas legales sino en su dimensin discursiva es que se vuelve necesario recurrir
a la teora de la enunciacin, ya que se trata de modos de estructurar una escena
comunicativa, de producir una imagen del enunciador y de construir las figuras de los
destinatarios.

En sntesis, el anlisis que proponemos corresponde por entero al nivel que Vern
(1987) denomina entidades del imaginario poltico. Y nuestra hiptesis de partida es
que cuando se trata de la circulacin de esas entidades en el espacio pblico, el
periodismo y la poltica se convierten en lugares de enunciacin que trabajan sobre una
misma zona de ese imaginario, y lo hacen bajo pretensiones de generalidad, en dos
niveles: en produccin, porque quien enuncia no lo hace a ttulo personal (y esto vale
incluso cuando, por ejemplo, la Presidenta site en primer plano su yo como garante
de descripciones, afirmaciones, diagnsticos, etc); en reconocimiento, sus horizontes
de destinacin son siempre colectivos (el pblico, la ciudadana, los lectores, la
sociedad) nunca individuos aislados.

En este sentido, el discurso poltico y el discurso periodstico son, siguiendo a

Bourdieu (1999:69-71), discursos de institucin: en ambos casos, quien pronuncia las
palabras es el portavoz autorizado; slo puede actuar sobre otros agentes en la
medida en que su palabra concentra el capital simblico acumulado por el grupo que le
ha otorgado ese mandato y de cuyo poder est investido. No se nos escapa que esto
puede sonar absurdo si se comparan los valores formales de los actos delegativos de
origen que sostienen la palabra en uno y otro caso. Pero desde el momento en que
como ha sucedido en Argentina durante el kirchnerismo- un actor legitimado y
legalizado por el voto popular hace de la discusin por la legitimidad un eje de
confrontacin pblica con poderes fcticos, se produce un terreno de lucha que debe
reactivarse peridicamente. Decimos, entonces, que el solapamiento espacio-temporal
en la gestin de una misma zona del imaginario poltico convierte a dos discursos
institucionales inconmensurables (si se atiende a las condiciones de autorizacin) en
objetos comparables.

3- REPRESENTACIN, MEDIACIN, FIGURACIN: OPERACIONES DE

GESTIN DE COLECTIVOS EN LA PRENSA GRFICA

Lo primero que se torna evidente cuando se analiza el dispositivo de enunciacin del

discurso de la prensa grfica es que hay que distinguir al menos dos niveles de
referencia, una suerte de desdoblamiento en el polo de la emisin: el enunciador-
institucin (EI) y el enunciador-periodista (EP). Por lgica, el EP (cuya referencia
emprica seran los artculos firmados por periodistas miembros del staff del diario) est
sobredeterminado por el EI, que emerge en las columnas editoriales, en la tapa, pero
tambin en las notas no firmadas: si bien puede haber excepciones, por regla general el
discurso de los EP nunca queda a cargo slo del individuo, sino que es considerado
una variacin de la voz institucional.

Pero a causa de este desdoblamiento, al menos considerando su produccin

significante, el medio (como institucin singular, sea un diario, un programa de
televisin o de radio) se nos presenta, en un nivel segundo de enunciacin, no como un
actor, sino como una superficie de emergencia de discursos que pueden ser referidos
a diversos enunciadores. Esto no impide identificar posiciones unificadas bajo una
identidad institucional definida a su vez por rasgos homogneos e invariantes: la
denominada lnea editorial no slo se manifiesta en opiniones puntuales sino con la
configuracin ms o menos homognea (en el nivel temtico o de agenda) de aquella
superficie.

En el caso que aqu nos sirve de soporte emprico (el conflicto entre el Gobierno
Nacional y el sector agropecuario) ese imaginario termin por organizarse, a grandes
rasgos, alrededor de tres interpretantes: el Gobierno, el campo y la sociedad, que
funcionaron como colectivos de alto grado de generalidad, como atractores que
pudieron incorporar variaciones en su interior (kirchnerismo, este gobierno popular;
el sector, los dirigentes agropecuarios; los argentinos, Argentina). Pero sobre
todo, que definieron posiciones de enunciacin de acuerdo al lugar que el enunciador
define para s.

3.1. REPRESENTACIN

Tal como la concebimos aqu, la representacin implica un modo particular de

funcionamiento del dispositivo de enunciacin en el sentido en que lo define Vern:
como la interrelacin entre la imagen de quien habla, la imagen que ste construye de
aquellos de quienes habla y como la relacin que queda establecida entre ambos en el
seno del discurso (2004:173). El dispositivo enunciativo de la representacin slo se
activa cuando el enunciador aparece como hablando en nombre de otros, sin importar,
en principio, si lo hace habilitado por un aval explcito. En la prensa grfica, esa funcin
ha quedado a cargo, tradicionalmente, de las columnas editoriales, que son las zonas
discursivas ms proclives a adoptar las formas del discurso poltico. Un ejemplo clsico,
tomado de nuestro corpus:

Nuestra nacin est prxima a cumplir dos siglos de existencia,

aunque como cualquier otra se construye da a da. Ese proceso de
edificacin no es posible sin un autntico sentimiento de unin nacional,
basado en la permanente bsqueda de consensos que hermane en forma
permanente a sus habitantes. (Urge reconstruir el dilogo, Editorial, La
Nacin, 27 de Marzo de 2008)

Por definicin, quien toma a su cargo la palabra es la institucin periodstica, no un

individuo. Sin embargo, se registran innumerables ejemplos en los que la palabra
queda a cargo de un enunciador individual. A continuacin, unos breves ejemplos entre
los que hemos privilegiado notas que, a diferencia de las clsicas editoriales, estn
firmadas por personal jerrquico del medio (editor, director, etc)6:

El martes a la noche algunas decenas de miles de personas de todo el

pas protestaron contra la soberbia. La mayora no tena ni tendr jams
negocios en el campo () Pero estn hartos de la soberbia () de los
que se apuran a sealar al enemigo. (Soberbia, por Jorge Lanata, Crtica
de la Argentina, 27 de Marzo de 2008)

Hay algo que en estas horas de desasosiego nos hermana a todos, a

todos sin distincin alguna. Las mayoras silenciosas les estn
exigiendo a los protagonistas que demuestren que la paz entre los
argentinos es un bien supremo, inalterable, que trasciende demandas,
heridas y orgullos personales (Hora de gestos de paz, por Fernn
Saguier, La Nacin, 28 de Marzo de 2008)

Arranca la vigilia de grupos K como custodios de la propiedad privada de

la plaza. Como si no estuviese fresca la imagen lamentable de DEla
golpeando a los que no piensan como l. El afn de plantar una bandera
nica fue siempre quimrica. La plaza no es de unos en detrimento de
otros. Es de todos. Es de nosotros. (Ricardo Roa, Una plaza sin
exclusiones, Clarn, 29/03/08, archivo 0708)

En los tres casos, un enunciador se coloca en posicin de interpretar, es decir, de

asignarle contenido a un reclamo, y por lo tanto, al menos circunstancialmente, se
coloca en lugar de los reclamantes. En rigor, estn dotando de forma, objetivando, ese
reclamo y a esos colectivos, actualizando aquello que Bourdieu design (retomando
ideas de la filosofa poltica) el misterio del ministerio (1984). Pero a diferencia del
portavoz poltico (que ha sido designado, mediante elecciones, para ocupar ese lugar)
en el caso del portavoz periodstico, se acenta esa ventriloquia usurpadora de la que
habla Bordieu (1984:165) por la cual el portavoz hace hablar al grupo en nombre del
cual habla, hablando as con toda autoridad de este ausente inasible. Debemos, sin
embargo, sealar un quiebre en la ltima cita, quiebre que marca tambin un umbral en
el discurso periodstico: la construccin de un nosotros.

6
Las negritas, en todos los casos, son aadidos nuestros y tienen por funcin destacar el o los
fragmentos textuales en que se vuelve explcita la representacin tal y como aqu la hemos definido.
3.2. MEDIACIN

A diferencia de la representacin, en la mediacin la escena discursiva est

construida por un observador externo, se mueve usualmente en una escena marcada
por dos colectivos o sujetos (en este caso, el Gobierno/los reclamantes; el
Gobierno/los ruralistas), identificados por la tercera persona del plural o del singular,
un ellos que no puede remitirse fcilmente al mdulo bipolar tpico del discurso poltico
ya que no hay un nosotros que lo sostenga. Por lo cual, no puede asociarse sin ms a
los destinatarios del discurso poltico: no se trata de para-destinatarios, ni de pro
destinatarios, ni de contra-destinatarios. Precisamente, es esa ausencia explcita de un
nosotros lo que define la exterioridad desde la cual se construye el enunciador.
Identificamos dos modalidades de mediacin, sin descartar que pudieran hallarse
otras. En un primer nivel, est la mediacin que produce el medio-institucin en
artculos, crnicas, anlisis, firmados por periodistas de su staff, y que por lo tanto
quedan integrados a la identidad del medio. En un segundo nivel, el medio funciona
como superficie de inscripcin de voces de actores (especialistas, protagonistas,
intelectuales) que no pertenecen a su staff. La diferencia es importante pues define la
composicin, o mejor dicho, la produccin de la voz institucional del medio.
A su vez, la primera modalidad tambin puede tomar dos sub variantes. O bien la
mediacin queda a cargo del periodista y por lo tanto integrada como fragmento
regulado por la lgica del artculo (modalidad a), o bien aparecen inscriptos en la
superficie textual bajo la forma de recuadros, historias individuales de protagonistas que
hablan en primera persona, como ejemplares de los o del colectivo presentado
(modalidad b).

As, la modalidad a:

El gobierno y los productores del campo decidieron tensar al mximo la

soga. La apuesta es quin se quiebra primero. A ese punto crtico se ha
llegado, con todas las consecuencias econmicas y polticas que arrastra
un conflicto de esta virulencia (Ricardo Kirchbaum, Una guerra a todo
o nada?, seccin Carta del editor al lector, Clarn, 26/03/08)
 El Gobierno, desde el vamos, no fue hbil para espigar entre los
reclamantes. Soport, en algn sentido alent, que se unieran en la
protesta. Ayer sucedi que recibieron apoyos ajenos a la lgica
corporativa. (Mario Wainfeld, Una giornata particolare, Pgina/12,
26/03/08).

El campo somos todos. Esa es la consigna. Ellos la siguen. Los

productores agropecuarios independientes tienen termmetro propio.
Se llama, se encuentran, se organizan y salen a las rutas. Son muchos los
que no tienen entidad de base. Se autodenominan gringos y estn
enojados. (La red de gringos autoconvocados, por Mauro Federico,
Crtica de la Argentina, 31 de Marzo de 2008)

En cuanto a la modalidad b, la encontramos en la nota Lo bautizaron el

segundo Grito de Alcorta, firmada por Mariano Martn (Crtica, 29 de abril de 2008),
crnica de un acto de la FAA, hay tres recuadros con semblanzas de productores que
participan de las protestas y que estuvieron en el acto de Alcorta. Los tres recuadros
llevan una foto del individuo retratado. Lo importante aqu es que ninguna de las
historias individuales vale por s misma, sino como verificacin de la composicin social
del colectivo. Por ejemplo:

- Gano 2850 por mes. Recuadro sobre Oscar Piso Gerlo,

productor de Carreras, localidad de 2000 habitantes. Tiene una chacra de
30 hectreas dividida en partes iguales por maz, trigo y soja, que
comenz a explotar en 1926 su abuelo. Dice con las retenciones tengo
que destinar 15 hectreas a cubrir los costos.

-Un auto viejo y roto, recuadro sobre Mnica Polidoro, pelirroja

de cabellos batidos, tono vehemente y termo bajo el brazo, que habla
entre enojada y divertida de su chata Peugot de 1997. La seora vive de
dos explotaciones rurales en Coln y Wheelwright, que totalizan 39
hectreas.

Encontramos otro ejemplo en Clarn, en el informe central del 30 de Marzo de 2008,

titulado Chacareros y contratistas, la nueva clase media del interior. El trabajo tiene
pretensiones de generalizacin sociolgica, y debe concebirse como una respuesta a la
figura de los piquetes de la abundancia con que Cristina Kirchner haba calificado a
las protestas en su discurso del 25 de Marzo de 2008. Adems de estadsticas, el
informe tiene una serie de entrevistas en las que se indaga en la biografa de una serie
de individuos que pertenecen a esa nueva clase media. Por ejemplo:

- Una vaca vieja cuesta igual que unas zapatillas de marcaClarn: 30

de Marzo de 2008. Liliam Gribaudo y Enrique Bossio tienen un campo de
160 hectreas que atienden junto a su hijo, sin peones. Tienen soja y
ganado.
- Mis hijos ac ya no tienen futuro. Luis Escudero de 41 aos. Tiene
junto a su hermano Guillermounas 600 hectreas, a 70 kilmetros al sur
de Baha Blanca.
- El piquete es desgastante. Jos Emilio Osiscka, 47 aos. Tiene 300
hectreas. En los 90 pas del algodn a la soja. Su chacra est bajo
riesgo de ir a un remate bancario.

Como dijimos, en la segunda modalidad de mediacin la superficie del medio

funciona como espacio de emergencia de discursos que le llegan desde afuera,
validados por criterios de conocimiento especializado, cercana con el acontecimiento,
representatividad, lo que Borrat (1989) denomina articulacin de lenguajes. Aqu
recuperamos dos casos en que se mezclan los tres criterios

-La nica certeza que dan las retenciones mviles es que no vale la pena
esforzarse. La protesta de El Campo (defino El campo como 400.000
pymes, los pueblos del interior que en su mayora viven del campo, los
maestros, los trabajadores de Uatre, los camioneros que transportan
granos, la industria y los servicios relacionados que segn algunos
estudios casi 40% de la mano de obra de la Argentina) no es slo porque se
lo pone en peligro de subsistencia: tiene otros condimentos.( El campo se
siente decepcionado, columna de opinin por Gustavo Grobocopatel, La
Nacin, 27 de Marzo de 2008)

Este es el final anunciado si de persiste en la intencin de enmarcar el conflicto

que viven y sostienen los pequeos y medianos productores agropecuarios
bajo la lupa de una confrontacin que reproduce la lgica de pueblo versus
oligarqua, o movimiento nacional versus unin democrtica. No porque no
exista el pueblo, sino porque lo que no es cierto es que quien gobierna exprese
una verdadera experiencia nacional-popular. Tampoco porque no haya
oligarqua, sino porque sus formas de aparicin y expresin nada tienen que ver
con el pasado. (Un plan nacional agropecuario, por Claudio Lozano, Crtica de la
Argentina, 29 de Marzo de 2008).
3.3. FIGURACIN

Hemos circunscripto la operacin de figuracin a su funcionamiento icnico, es

decir, al modo en que son utilizadas fotografas en la prensa grfica, siempre y cuando
lo hagan como articuladores de la individualidad y sus rasgos (los rostros, los gestos,
las vestimentas) y los colectivos. Es decir: siempre y cuando las fotografas operen,
simultneamente, como identificadoras y clasificadoras de colectivos. En este sentido,
hay un complemento entre la generalidad social expresada por el colectivo en el nivel
lingstico (los productores, los ruralistas) y los indicadores de singularidad en las
fotografas. Hay una articulacin, una coherencia, ya que la imagen cumple una funcin
demostrativa, en relacin al texto, e indicadora, en relacin al tiempo: la foto capta el
presente del acontecimiento. Para ejemplificar, transcribimos fragmentos de los textos.

-Hubo cacerolazos en la Capital y en muchas ciudades del Interior.

En esta nota, las fotos componen una serie que confirma la asistencia a la
protesta en diversas ciudades del pas (Tucumn, Crdoba, Rosario)
adems de Capital Federal. Un fragmento del texto: En el interior, las
plazas de los pueblos y ciudades fueron el punto de encuentro de las
protestas. Uno de los primeros cacerolazos fue en Suipacha, don de los
tractores desfilaron por las calles mientras los vecinos los vitoreaban en
las veredas. (Diario Clarn, 26/03/08)

- Piquete, campo y cacerola en versin campestre. En concordancia

con el ttulo, la imagen que acompaa la nota es un primer plano de tres
mujeres signos del estilo campestre en la ciudad- blandiendo sus
cacerolas. Un fragmento del texto: El campo unido jams ser vencido
cantaban los jvenes frente a las cmaras de televisin. A las nueve y
media de la noche, el grupo de manifestantes pareca una mezcla de
oficinistas que haban decidido hacer el after hour en la Plaza de Mayo,
junto a algunas familias bien vestidas y arregladas reclamando en apoyo
al paro que se hace en el campo desde hace trece das. (Julin
Bruschtein, Pgina/12, 26/03/08)

- La segunda batalla de las cacerolas. Cuatro imgenes ilustran el

diagnstico del artculo en cuanto a la composicin de las movilizaciones
en Capital Federal: en la primera, unos jvenes con camisa y boina; en la
segunda, unas adolescentes, presumiblemente con el uniforme escolar de
una institucin privada; en la tercera, un hombre con traje; en la ltima, un
grupo de hombres haciendo el gesto nazi. Fragmento del artculo: La
 protesta en la ciudad de Buenos Aires estuvo encabezada por jvenes,
hijos de productores agropecuarios. En el centro se sum un grupo de
neonazis. Cerca de Plaza de Mayo hubo cruces y golpes con
manifestantes kirchneristas.() marchaban varias adolescentes con
su uniforme escolar y un reclamo particular: salir en las fotos, pero no salir
mal: Mostrame, a ver. Bueno, s. Esa foto zafa le indicaban a los
fotgrafos. (Pgina/12, 28/03/08)

COMENTARIOS FINALES

Ha escrito Dominique Wolton (1998: 120) que cuantos ms discursos hay en el

espacio pblico, por obra de los medios y del uso de la palabra de los diversos actores,
tanto ms profundamente se les plantea a los periodistas el problema del criterio en
nombre del cual dar la palabra a los actores. La comunicacin exige pues una lgica de
representatividad. Es decir, hablar de representacin o mediacin, como aqu
hemos hecho, a propsito de variantes en que el discurso del periodismo gestiona
colectivos sociales, implica un desdoblamiento: hablamos, al mismo tiempo, del lugar
que las instituciones mediticas ocupan en el funcionamiento del espacio pblico y de
cmo resuelven, en el nivel discursivo, las restricciones impuestas por ese mismo lugar
ocupado.

El inters ltimo de un trabajo de este tipo es estrictamente comparativo,

histrico y coyuntural. Histrico, porque la cohabitacin pblica de las instituciones
polticas y las instituciones de medios slo puede entenderse a la luz del proceso de
mediatizacin (Hjarvard, 2008). Coyuntural, porque una de las marcas de poca del
kirchnerismo desde su llegada al Gobierno en 2003, ha sido la modelizacin litigiosa de
ese dato estructural: gradualmente, la relacin gobierno/medios ha quedado insertada
en una matriz adversativa. O sea, poltica. En definitiva, este trabajo y el proyecto del
que se desprenden estas lneas se propone estudiar los modos discursivos especficos
discursivos de esa politicidad, que no se manifiesta como una ontologa velada, sino
que se actualiza, da tras da, en las superficies mediticas, all donde los medios se
comportan, simultneamente, como actores, instituciones y superficies de emergencia
donde se despliega el tejido simblico de la vida colectiva.

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